每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

塘棲古鎮(zhèn)導游詞篇一

你們好,，歡迎你們來到宜賓旅游,，我是你們的導游_。

李莊在四川宜賓市浩蕩長江的南岸,，因鎮(zhèn)境有一天然大石柱俗名"李莊"而得名,。李莊是一個人口僅有1.2萬人的偏僻的小鎮(zhèn)，錯落有致的木0,、青石板鋪就的狹窄的小巷,、高大的木門檻和沉重的木門、一座座造型精美保存完好的古宅古廟,，使它在全國早已聲名遐邇,，更使其成為省級歷史文化名鎮(zhèn)，所以,，在我國又有“東有周莊,，西有李莊”之說。

由于它位于長江的起點處,，所以有“萬里長江第一鎮(zhèn)”之稱,，而在江邊每日有班輪和汽墊船各二班上下;一級水泥公路里程25公里，每日有近百班大,、中客車往返,，交通十分方便、快捷,。

李莊歷史悠久,，春秋戰(zhàn)國時即為古僰人聚居地，屬古僰國,、僰侯國地,。南朝梁武帝太清二年(548年)置南廣縣，治設今李莊,。清咸豐時李莊為南溪縣最大的場鎮(zhèn),。中華人民共和國成立后，李莊為南溪縣第三區(qū)公所治所,，1983年9月,，隨李莊區(qū)劃歸宜賓市領屬。

李莊鎮(zhèn)文物古跡眾多,，人文景觀薈萃,。原號稱有"九宮十八廟"的古建筑群,，現(xiàn)較完好地保存的有明代的慧光寺、東岳廟,、旋螺殿,，清代的禹王宮、文昌宮,、南華宮,、天上宮、張家祠等10余處,。古建筑群規(guī)模宏大,，布局嚴謹，比較完整地體現(xiàn)了明,、清時期川南廟宇,、殿堂建筑的特點。古建筑群中的木雕石刻做工精細,，圖像生動,，有較高的藝術欣賞價值。鎮(zhèn)內的羊街,、席子巷等,，風格古樸，反映了明,、清時代川南鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民風民俗,。

該鎮(zhèn)還是抗日戰(zhàn)爭時期大后方的文化中心之一。1939年,，國立同濟大學,、中央研究院、中央博物院,、中央營造學社,、中國大地測量所、金陵大學文科研究所等知名度很高的高等學府,、研究機構等陸續(xù)從北京,、南京、上海等地輾轉內遷李莊鎮(zhèn),，直到抗戰(zhàn)勝利后的1947年才先后遷回原處。這對李莊的社會,、經濟,、文化都產生了深遠的影響。

李莊鎮(zhèn)從梁代大同六年(公元540年)設六同郡起,，至今已有1460的建置史,。又于隋,、唐、宋代中作過戎州(今宜賓市)州治,、南廣,、南溪縣縣治共計400多年，1992年四川省政府公布為省級歷史文化名鎮(zhèn),。李莊鎮(zhèn)歷史悠久,，人文薈萃，有由廟宇,、宮觀,、殿堂組成的“九宮十八廟”和省文物保護單位旋螺殿、中國營造學社舊址,，有保存完好的古街古巷和眾多的古民居四合院等,。古建筑專家梁思成將旋螺殿、奎星閣,、九龍石碑,、百鶴窗譽為李莊“四絕”。

鎮(zhèn)內規(guī)模較大的清代建筑有：

旋螺殿,、禹王宮,、東獄廟、南華宮,、天上宮,、祖師殿、文昌宮,、慧光寺,、張家祠堂、羅家祠堂,、四姓大院民居,、肖家院民居等。

旋螺殿：古鎮(zhèn)李莊南面2.5公里處,，有一碩大石包,，形似蝸牛，人稱“石牛山”,，橫亙于三條正沖稻田之間,。“石?！备瓜?，是一深潭，叫“龍?zhí)丁薄Ｃ魅f歷二十四年(1596年)八月,，在“石牛山”上建造了一座聞名遐邇的宮殿,，因供奉的是文昌帝君，稱“文昌宮”,。主殿為亭閣式的木結構建筑,，平面呈八方形，每邊寬與進深均為8米,，高12.5米,。殿內結構精巧，運用力學神妙,，八面均用斗拱重疊由右側轉至頂,，呈旋螺狀，故名“旋螺殿”,。此廟雖經400年風雨地震,，仍屹立如初。

禹王宮：現(xiàn)名慧光寺,，建于清道光11年(1831年),，坐南朝北，由一主一次兩個四合院構成,。主院有山門,、戲樓、正殿,、后殿,、魁星閣及廂房等建筑，其山門,、戲樓均為重檐歇山式頂,，檐下飾如意斗拱，整個建筑氣勢恢宏,。大山門上面原贊頌大禹治水的匾額和兩邊的石刻對聯(lián),，撰、書均出自前清翰林-——李莊人張松睛之手,。寺內的戲臺,，是四川保存最完整的古戲臺之一，戲臺臺基上有單鉤欄古代戲劇故事浮雕,。1942年5月國立同濟大學35周年校慶就在這里召開,，同濟大學和江安國立劇專在這里聯(lián)合上演曹禺的名作《雷雨》和《日出》。禹王宮是李莊現(xiàn)存最大的清代建筑,，這里的九龍石碑遠近聞名,。

祖師殿：又名真武宮，清道光十三年(1833)由民間幫會組織天燈會集資興建，占地4349平米,，為前后四合院式建筑，后殿獨立于后院中,。光緒三十一年(1905年)因創(chuàng)辦南溪縣李莊鎮(zhèn)中心國民學校而拆去大山門和戲樓,，改建成現(xiàn)狀。

介紹

李莊是國家級歷史文化名鎮(zhèn),，位于宜賓市郊19公里處的長江南岸李莊壩,，古為漁村，漢代曾設驛站,，由于瀕臨長江,，故為明、清水運商貿之地,。

李莊古鎮(zhèn)文物古跡眾多,，人文景觀薈萃，古建筑群規(guī)模宏大,，布局嚴謹,，比較完整地體現(xiàn)了明、清時期川南民居,、廟宇,、殿堂等建筑的特點。鎮(zhèn)上酒肆茶樓,，商店林立,，繁華熱鬧。現(xiàn)仍保存明,、清古鎮(zhèn)的格局和風貌,，石板街道，兩旁多位清代建筑,，風火山墻高聳,，雕花門窗，古色古香,。院落間有幽深的小巷,。臨江碼頭，有石板階梯層層疊疊而上,，通往大街,，具有濃厚的川南地方民族特色。古建筑群中的木雕石刻做工精細,，栩栩如生,，有較高的藝術欣賞價值。李莊還是抗日戰(zhàn)爭時期大后方的文化中心之一。1939年,，國立同濟大學,、金陵大學、中央研究院,、中央博物院,、中國營造學社等十多家高等學府和科研院所遷駐李莊，全國知名專家,、學者如李濟,、林徽因、梁思成等云集李莊達六年之久,，梁思成在此完成了《中國建筑史》這部扛鼎之作,。

交通

宜賓南岸客運站乘坐任何一輛發(fā)往李莊的公交車即到。

塘棲古鎮(zhèn)導游詞篇二

大家看到的牌樓是仿明建筑,，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,，“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大的常委會副委員長費孝通先生題寫。

走過三元橋,，我們就進人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū),。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅,，宋改為同,。舊名富士,，以其名太侈,，乃析田加土為同里”,。而改富土為同里則另有一個民間傳說,。相傳很久以前,，浙江富陽一帶災荒不斷,，不少人背井離鄉(xiāng)來到這里墾荒種地,。辛勤勞作加上風調雨順,，而使物產豐饒,，人們安居樂業(yè),，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位,，因其驕奢淫逸,，不理朝政，致使國庫日漸虧空,，有一年北旱南澇,，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”,。于是,，皇上下旨,，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清,，違者將處以重罰,。富土百姓得訊，焦急萬分,。便請教當時鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,，金秀才便如此這般地作了安排。

轉眼十天限期已到,，催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,，欽差一上岸,，便催問加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災,，收成大減,，難以為繳”。欽差不信,，大怒“休得胡言,！富土乃富有之地，焉能無糧,？若不如數(shù)上繳,，定要遵旨重罰?！苯鹦悴挪槐安豢?，陪笑解釋說：“大人息怒，請聽在下細說,。此地原叫‘同里’,，并非‘富士’，請大人明察,?！睔J差聽后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈,，見到的都是“同里”,，而絕無半點“富上”痕跡，于是只好罷休,。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排,？原來金秀才關照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二,，上去一點,，拆田連土,，便成為“同里”二字。而當時的書寫習慣與今日不同,，是豎寫的,，因此化險為夷，躲過了這一劫難,。同里同里,，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白,、親切,，因而沿用至今。

今天,，我給大家講解同里的一園二堂三橋,，請各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水,、人家”的韻味,。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網,，小橋遍布,，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡,。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護鎮(zhèn),。

現(xiàn)在，我們來到了被余秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,，這就是被列為世界文化遺產蘇州古典園林增補名單的退思園,。

退思園建于1885～1887年。園主任蘭生,，字畹香,，號南云，生于1838年,，26歲時到安徽投靠巡撫喬松年,，并在前敵營務處任職。因作戰(zhàn)有功,，先后擔任記名鹽運史,、候補道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽鈔關等職,。光緒五年（1879年）始任鳳穎六泗兵備道,，筑城垣，治驛路,，建橋梁,，開船塘及設育嬰堂,、戒煙局等，綜合治理,，效果顯著,。光緒十一年（1885年）因鎮(zhèn)壓捻軍不力，被人參奏,，革職回鄉(xiāng),。取《左傳》“進思盡忠，退思補過”之意,，建造了退思園,。

退思園占地九畝八分，因為地形所限,，不能由南向北縱深發(fā)展,，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術家的巧妙設計下，退思園自西向東構筑了左宅,、中庭、右園的新穎格式,。

宅分為內宅和外宅,，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進,。我們現(xiàn)在位于茶廳,，剛才進園時走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所,，如果遇上主人家的婚嫁喜事,、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開正廳大門,，以示隆重,。各位都是同里人民尊貴的客人，請走正廳大門入內,。從廳內陳設可以看出,，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時正廳大門關閉時,，只能從陪弄出入,。

現(xiàn)在我們去參觀一下內宅。內宅是園主與家眷起居之處,，主人任蘭生,，因為長期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,，使各位能在這里見到江南少有的建筑,。那么,，為什么要建兩個樓梯呢？東西兩側的樓廊既遮陽,、避風,、擋雨雪，又方便主仆上下樓時避讓,，一舉多得,。

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內木外磚,，看似笨重,，其實作用不小。誰能猜出它的作用嗎,？磚木結構,，青磚能防火，門上閂后可防盜?，F(xiàn)在我們來到宅之尾,，園之序的中庭。

中庭設計圍繞“待客”兩字展開,。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船,，將遠道而來的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁,，右側是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,，左側這棵白玉蘭是修復退思園時移栽的，玉蘭樹是春天開花較早的植物,，所以它象征春景,。那么為什么要種玉蘭樹，而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢,？一是園主名字叫蘭生,，既為蘭生，就不可無“蘭”,。二是玉蘭寄意“金玉”,，玉蘭飄香意為金玉滿堂?！氨庵巯蛋恫蝗倘?，秋風斜日鱸魚鄉(xiāng)”，如果遠道而來的親朋好友要作多日盤桓,，坐春望月樓既可四季望月,，吟詩酬唱，也可樓前踏月,，靜賞花木,，使客人不覺客居異鄉(xiāng),。歲寒居是主人在歲暮風雪之時，與知己圍爐品茗論詩之所,。因為園主被革職回鄉(xiāng)而建園,，經營多年的仕途毀于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,，才未被慈禧要了腦袋,。因此，主人將自己與左,、彭兩人譽為歲寒三友,。透過花窗，可見清幽的臘梅,，堅毅的蒼松和神秀的翠竹,。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升,。

菰雨生涼軒貼水而筑,，菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句：“涼風生菰葉，細雨落平波,?！备羝琳械溺R子是園主之子任傳薪從德國帶回，置身鏡前香妃榻上猶如沐浴湖水之中,，頓生涼意,?！胺N竹養(yǎng)魚安樂法,；讀書織布吉祥聲”的楹聯(lián)，也是當年朝中大臣彭玉麟對園主任蘭生的勸誡,。

天橋北側,，矗立一塊獨體太湖巨石，形著駐足老人,，故稱老人峰,。老人峰巔有靈壁石，酷似昂首壽龜,，神形兼?zhèn)?。靈壁石原產地在楚霸王愛妾虞姬故里的安徽靈壁，俗稱美人石,。一般常見的靈壁石體積不大,，而這塊靈壁石體積碩大，十分罕見,，它與太湖石自成一體,，天衣無縫,。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處，有九扇紋飾各異的漏窗,，漏窗上嵌有取意李白《襄陽歌》“清風朗月不用一錢買,，玉山自倒非人推”詩句的石鼓文“清風明月不用一錢買”，道出了退思園建筑師法自然,，融于自然,，順應自然和表現(xiàn)自然的高超藝術。因而靈壁石,、石鼓文漏窗紋飾和退思草堂內的《歸去來辭》碑拓合稱退思園三寶,。

退思園“雖由人作，宛自天開”,，堪稱江南園林經典,，因為它同時具備了琴棋書畫、春夏秋冬八景,。其中的琴棋書畫四景指的是琴房,、眠云亭、辛臺,、覽勝閣,。

請大家注意一下在退思草堂西后側的攬勝閣，攬勝閣與坐春望月樓相連懸挑在花園西北角,，獨具匠心的設計,，既可使賓客中的女眷足不出戶就可飽覽滿園景色，又能按封建社會“男女授受不親”的要求順乎自然地將男女分開,。輕推花窗,，窗外美景如畫展現(xiàn)眼前。它在成為全園制高點的同時又恰到好處地彌補了北墻與西墻之間的呆板死角,，使整個建筑布局有了動感,。

我們再說春夏秋冬四景。春景是“坐春望月”,，夏景是“菰雨生涼”,，冬景是“歲寒三友”。現(xiàn)在我們來到的是秋景“天香秋滿”所在,。大家請看,，這里遍植叢桂，每當桂花飄香之時,，馥郁芬芳,，盈室繞階，紅楓與金桂、銀桂相間,，襯以藍天白云,，粉墻黛瓦，更覺秋高氣爽,。若在清風明月之夜,，邀三五知己在此品茗賞花，更是使人心曠神恰,。

從進園以來我們一直在感受著退思園帶給我們的美的享受,，在結束退思園的游覽之前，請大家關注自己腳下,，我們現(xiàn)在所踩的是一塊福地,。請看，中間的“壽”字,，隱意長命百歲,，周圍五只蝙蝠隱意富貴、康寧,、善德,、好運、長壽五福,，幸福之福,。五福捧壽，有壽有福,，圍繞福壽轉一轉,，福壽雙全輪回轉。有興趣的朋友不妨繞“福壽”一圈,，再隨我出退思園,。

孔子說：“智者樂水，仁者樂山”,，退思園以貼水園而著稱于世,，同時因為設計者袁龍繼承了明代著名的造園大師,、《園冶》作者計成的造園藝術,，使得退思國成為中國造園史上的杰出作品而得到世人的關注。1986年,，美國紐約市以退思園為藍本在該市斯坦頓島植物園建造了一座江南庭院,，取名“退思莊”?？梢娡怂紙@已不是同里人的退思園,，而是全世界的退思園了。

現(xiàn)在我們來到了古鎮(zhèn)的中心。不知大家對“小橋,、流水,、人家”這句話所概括的江南水鄉(xiāng)特征有什么樣的感性認識？大家只要留意小河兩旁的石駁岸,，單落水或雙落水的河埠,，鑲在駁岸上系船用的纜船石，那造型各異,、散于各處的古樸中透著精神的橋梁,，還有鋪排整齊的塊石路面，以及面水或依水的民宅,，也許就會像余秋雨先生那樣有一種要在這里覓房安居的心愿,。

是崇本堂，整個建筑占地不足一畝,，沿中軸線向北縱深發(fā)展,。從沿街門廳、正廳,、前樓,、后樓到下房共分五進，從正廳到后樓,，建筑里前低后高結構,，民間稱之為“連升三級”，是江南宅園縱深擴展的范例,，它的實用價值在于通風和采光,。

同里古鎮(zhèn)以三多聞名，一是橋多,，全鎮(zhèn)有49座風格迥異的石橋,。最古老的橋是建于南宋寶佑年間的思本橋，距今雖有七百多年,，但仍巍然屹立,。二是名人多，從宋朝到清朝嘉慶年間,，共出狀元1人,，進士42人，文武舉人90多人,，如元代進士,、翰林承旨徐純夫，明代著名造園家計成,，辛亥革命風云人物陳去病,，近代著名教育家金松岑，《文匯報》創(chuàng)始人嚴寶禮等都是同里人。三是深宅大院,、私家園林多?，F(xiàn)在我們已經來到了柳亞子先生早年生活過的嘉蔭堂，請大家隨我一同進去參觀,。

嘉蔭堂舊稱柳宅,，主人柳炳南是著名愛國詩人柳亞子先生的親戚。因經營油坊有方,，發(fā)跡后從北厙遷到同里,，花了兩萬兩白銀于1922年建起了嘉蔭堂，堂內各處建筑都有十分精細的雕刻,，有一定的藝術價值,。

我們先看正廳，廳內高大寬敞,，頗有幾分侯門氣派,。因為梁頭棹木像明代官帽的帽翅，所以正廳也被俗稱為紗帽廳,，大家可以數(shù)一下,，帽翅上一共刻著八幅《三國演義》戲文透雕，有古城會,、三英戰(zhàn)呂布,、三顧茅廬、草船借箭等,，形象逼真,，呼之欲出。這組透雕已被《中國戲曲志,。蘇州分卷》收錄,。

再請看，五架梁正中雕刻著八駿圖,，梁的兩端刻有鳳穿牡丹,，鳳即鳳凰，又稱吉祥鳥,，牡丹又叫富貴花,，鳳穿牡丹隱意富貴吉祥。梁底的兩幅圖案請大家辨認一下是什么,？它們分別是稱心如意和必定高中,，以圖會意,，討個好口彩,。

這是一座仿木結構的清水磚雕門樓，大家已經注意到門樓上枋的淺浮雕圖案與剛才庭院地上的圖案一致。有誰知道它們叫什么,？這一組圖案叫做“暗八仙”,，八仙即民間傳說中的八位仙人，所謂“暗八仙”就是見物不見人,，見物似見人,。上面的每一種圖案分別代表一位神仙。如葫蘆指鐵拐李,，寶劍指呂純陽,，朝板指曹國舅，笛子指韓湘子,，魚鼓指張果老,，荷花指何仙姑，花藍指藍采和,，扇子指漢鐘離,。將“暗八仙”放在上枋，是暗喻做生意要八仙過海,，各顯神通,。字牌上“厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕,，是祈盼未來生活能夠三星高照,。整個門樓磚雕簡單樸素，寓意豐富,，能夠使人產生美好聯(lián)想,。

在結束今天的講解之前，請大家一起到明清街去走走,。明清街因街道兩旁建筑為明清風格而得名,。1983年謝鐵驪導演以崇本堂為主場景，以明清街,、三橋景區(qū)為外景地,，拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導演心目中的天然攝影棚,。1999年4月,，中國電影家協(xié)會將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。

在這條街上,，店家銷售的大多為旅游紀念品和旅游食品,，最富有同里特色的旅游食品有狀元蹄、腌菜莧,、閔餅,、芡實,、小熏魚以及各種精美糕點等。大家可以放心購買,，當然,，為了有效地維護自己的權益，購買時請向店家索要購物憑證,。

塘棲古鎮(zhèn)導游詞篇三

成都旅游最不可錯過的古鎮(zhèn)之一,，便是黃龍溪古鎮(zhèn)。黃龍溪古鎮(zhèn)全鎮(zhèn)幅員面積達50.4平方公里,，人口約2.8萬人,，此外黃龍溪古鎮(zhèn)曾先后被評為“中國民間藝術火龍之鄉(xiāng)”、“中國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”,、“中國民間文化遺產旅游示范區(qū)”,、“中國歷史文化名鎮(zhèn)”、“aaaa國家級旅游景區(qū)”,。黃龍溪東臨府河(錦江),、北靠牧馬山，是成都通往樂山的水路要沖,，也是成都歷史上最南邊的江防據(jù)點,、屯兵要地。

黃龍溪古鎮(zhèn)上古牌坊,、古寺廟,、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體,，古色古香,，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣四川足球訓練基地空氣清新,，環(huán)境優(yōu)美,。

黃龍溪古鎮(zhèn)旅游資源豐富，全鎮(zhèn)由一湖(龍?zhí)逗?,、兩河(錦江,、鹿溪河)、六寺(正街的古龍寺,、潮音寺,、鎮(zhèn)江寺和外圍景區(qū)的金華庵、觀音寺,、大佛寺),、七街(鎮(zhèn)龍街、復興街,、黃龍新街,、黃龍正街,、仿清街、上下河街),、九巷(魚鰍巷,、擔水巷,、煙市巷,、扁擔巷、龍爪巷,、篙竿巷,、蓑衣巷、艄公巷,、打更巷)組成,。古街、古巷,、古樹,、古廟、古堤堰,、古民居,、古碼頭、古戰(zhàn)場,、古巖墓和古衙門,，構成了黃龍古鎮(zhèn)的旅游特色。

黃龍溪古鎮(zhèn)名稱由來

黃龍溪古鎮(zhèn)稱赤水,，地處錦江,、鹿溪河匯流處，牧馬山,、二峨山隔江對峙,，乃古蜀王國的軍事要地。公元前320xx年,，末代蜀王曾在此作最后的決戰(zhàn),。《水經注》載：“武陽有赤水其下注江,。建安二十四年,，有黃龍見此水，九日方去,?！庇至河荨独蠖︿洝酚洠骸笆裾挛涠辏S龍見武陽之水九日,，鑄一鼎,，象龍形沉水中,。”千古一溪,，因此得名“黃龍溪”,。

黃龍溪古鎮(zhèn)僅200多米的黃龍正街，分別建有“古龍寺”,、“潮音寺”,、“鎮(zhèn)江寺”，稱為“一街三寺廟”; 清末民國初年華陽,、彭山,、仁壽三縣在此共設一衙門，稱之為“三縣一衙門”,。 “一街三寺廟,，三縣一衙門”也成為古鎮(zhèn)最著名最奇特的文化遺存。

現(xiàn)古鎮(zhèn)內有樹齡在620xx年以上的古榕樹6株,，蒼勁的軀干雄渾班駁,，盡顯歷史的滄桑。有的需十余人才能合圍,，枝葉覆蓋面積達三百多平方米,。古寺與遮天避日的古樹成為黃龍溪古鎮(zhèn)的一大標志性景觀。黃龍溪自古香火鼎盛,，特別是佛誕節(jié)日,，游人香客不斷，一派繁榮景象,。鎮(zhèn)內現(xiàn)還保存有鎮(zhèn)江寺,、潮音寺和古龍寺三座古廟，每年農歷六月初九和九月初九的廟會,，還能再現(xiàn)昔日古鎮(zhèn)的喧鬧場面,。

古鎮(zhèn)黃龍溪之所以為游人所青睞，是因為這里不僅山清水秀,，沒有大城市的喧囂與嘈雜;更因這里彎彎曲曲的石徑古道,、河邊飛檐翹角的木質吊腳樓，街道上的茶樓店鋪,，古廟內的繚繞青煙等,，展現(xiàn)出一幅四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風情圖，給人一種古樸而又新奇的感受,。很多少年宮的老師喜歡帶著學畫畫的同學到黃龍溪寫生,。因為黃龍溪不僅風景優(yōu)美，有很多古樹和古建筑,，非常適合寫生,。如果到河對面看風景,，更有一番風味。

黃龍溪古鎮(zhèn)門票：

黃龍溪古鎮(zhèn)門票：免費,。

黃龍溪古鎮(zhèn)的一街三寺廟和三縣衙門,，需要收票，但價格不貴,。

氣候描述：

黃龍溪古鎮(zhèn)的最佳游覽時間是：3-6月,，9-11月。但7,、8月最熱的時候,，成都附近的青城山,、西嶺雪山,、九龍溝、九峰山,、天臺山,、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地。

黃龍溪古鎮(zhèn)位于四川盆地,，屬亞熱帶季風氣候,，具有春早、夏熱,、秋涼,、冬暖的特點，年平均氣溫16°c,，年降水量1000毫米左右,。成都氣候的一個顯著特點是多云霧，日照時間短,。民間諺語中的“蜀犬哮日”正是這一氣候特征的形象描寫,。成都氣候的另一個顯著特點是空氣潮濕，因此,，夏日雖然氣溫不高,，卻顯得悶熱，冬天氣溫平均都在5°c以上,，但由于陰天多,，空氣潮，卻顯得很陰冷,。成都的最佳旅游時間是3-6月,，9-11月。但7,、8月最熱的時候,，成都附近的青城山,、西嶺雪山、九龍溝,、九峰山,、天臺山、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地,。冬天上龍池森林公園,、西嶺雪山欣賞雪景也是南方省區(qū)難得的好時機。

然而想去感受領略黃龍溪古鎮(zhèn)風情沒有固定的最佳旅游時間,，一年四季皆宜,。走出喧囂的城市，將繁瑣忙碌的工作擱置幾天,，放松自己,，返璞歸真，去領略黃龍溪古鎮(zhèn)風情,，感受古鎮(zhèn)人民的民風民俗

塘棲古鎮(zhèn)導游詞篇四

游客朋友們,，大家好!首先我代表景德鎮(zhèn)旅行社歡迎大家來景德鎮(zhèn)參觀游覽。我是你們的導游,，大家可以叫我小張或張導,。經過幾個小時的旅途奔波，大家都辛苦了,，不過等會景德鎮(zhèn)的美景一定會讓大家疲憊盡失,。

那既然來到了景德鎮(zhèn)，就得簡單的了解一下它,。景德鎮(zhèn)位于江西東北部的昌江河岸,，地處皖、浙,、贛三省交界處,，是中國首批24座歷史文化名城中唯一一座以生產陶瓷而著名的古老城市。這里千年窯火不斷,，其瓷器以“白如玉,、明如鏡、薄如紙,、聲如罄”的獨特風格蜚聲海內外,。其中青花、玲瓏,、粉彩,、顏色釉合稱為景德鎮(zhèn)四大名瓷。此外，還有薄胎也是十分有名,。

那我們現(xiàn)在要去的地方是錦繡昌南-中國瓷園,。那現(xiàn)在我們到了，游客朋友們請依次下車,，這就是瓷園的大門口了,。那我們知道，中國是以瓷器而聞名中外,，故瓷器的英文china便成為了中國的英文名,。錦繡昌南位于景市昌江以西的迎賓大道北頭南面，屬中國江南徽派古建筑風格,，及陶瓷制作,、商貿展覽旅游、居住,、休閑,、物流集散、陶瓷文化交流與研究為一體的景觀園區(qū),，是景德鎮(zhèn)市十大旅游景觀之一,。那沿著這條路走,，這就是三圣公祭,，也就是說這里是祭窯神的

地方，每年的陶瓷節(jié),，這里就會舉行盛大的祭窯活動,，場面非常熱鬧。這個呢就是非常出名的青花瓷了,，那檢驗它是真是假很簡單,，倒點水在里面，然后搖晃它,，是真的就會發(fā)出悅耳的聲音,。這一套就是桃花點水，她很漂亮,，是非常受歡迎的一個款式,，非常的富士。那說到瓷器,，真的是非常漂亮的有非常的實用,。像這個電話不僅好看，他可以接線使用的,。那這些還有很多,，餐具、茶具、花瓶,、裝飾品,，應有盡有，那現(xiàn)在大家可以自行游覽,，那不懂得的關于陶瓷的問題可以問店里的導購,，看到合適的可以買點帶回去，店里也會辦理托運,。那一個小時后在這集合,，我會帶大家去手工制瓷作坊參觀制瓷工藝，如果時間允許的話,，大家也可以自己動手體驗一下制瓷的快樂,。中餐在十全十美吃，下午我們要去的地方是瑤里古鎮(zhèn),。

大家好,，現(xiàn)在由我來給大家介紹一下瑤里古鎮(zhèn)。瑤里位于瓷都東北端,，皖贛兩省交界處,，素有“瓷之源、茶之鄉(xiāng),、林之?！钡拿婪Q，是江西省級風景名勝區(qū),、省級自然保護區(qū),、和首批歷史文化名鎮(zhèn)之一。瑤里是景德鎮(zhèn)東河流域瓷業(yè)發(fā)祥地和重要的制瓷原料基地?，幚锷礁吡置?，云霧繚繞，自唐以來,，這里就是著名的貢茶產地,，唐代著名詩人白居易曾有詩云：“商人重利輕離別，前月浮梁買茶去,?！爆幚锞硟痊F(xiàn)有五大

景區(qū)為汪湖生態(tài)游覽區(qū)、瓷茶古鎮(zhèn)游覽區(qū),、梅嶺休閑度假區(qū),、高嶺土礦遺址園區(qū)和繞南瓷器主題園區(qū)，著名的景點有南山瀑布,、原始森林,、天河谷,、五華山、獅崗盛覽,、程氏宗祠,、陳毅故居。我們今天就好好領略一下神秘的原始森林,、秀美的瀑布,、和諧的鄉(xiāng)村生活。汪湖生態(tài)游覽區(qū)是瑤里自然景色絕佳之處,。原始森林茂密幽靜,，物種繁多，林內棲息生長著百余種野生植物,，有"植物王國"之美稱,。因大自然造化而形成的天河谷，潭幽谷深,，詭異神奇,，流傳著許多動人的神話傳說、民間故事,。南山瀑布位居風景秀麗的南山之巔,，系由數(shù)段瀑布組成的瀑布群，全長四百多米,，主瀑寬逾七十米,，落差六十余米，宛如玉帶懸空,，飛虹高掛,。 徜徉其間，會使您忘卻塵世的憂煩,，得到心靈的凈化。

那晚餐我們會在瑤里人家品嘗鮮美的山野小菜和美味的堿水粑,。

這就是景德鎮(zhèn)的四大小吃,。

塘棲古鎮(zhèn)導游詞篇五

各位游客朋友，歡迎大家到“湘黔咽喉,，太極古鎮(zhèn)”鎮(zhèn)遠古城來參觀游覽,。鎮(zhèn)遠縣位于貴州省東部，全縣總面積1878平方千米,，總人口26萬人,，其中少數(shù)民族占48%。千百年來,，她以山川奇秀,、風光秀麗、文化內涵深邃、侗族苗族民俗風情濃郁而聞名遐邇,。不知道大家是否聽過我們鎮(zhèn)遠的四張金名片?接下來就由我給大家一一介紹吧!

第一張金名片就是“文化之州”,。鎮(zhèn)遠歷史悠久，是我國有名的歷史文化名城,。鎮(zhèn)遠縣在春秋時期就已經存在了,。公元前220xx年，漢高祖劉邦就在這里設立了元陽縣,。直到宋代年間,，取“威震四方”的寓意，將這里稱為鎮(zhèn)遠,。請大家看車窗外,，碧綠如帶的舞陽河水穿城而過，形成了一個完美的倒“s”型,，把鎮(zhèn)遠城一分為二,，形成了“九山抱一水，一水分兩城”,、天人合一的太極圖古城風貌,。所以很多朋友也把鎮(zhèn)遠稱為“太極古鎮(zhèn)”。

第二張金名片是“生態(tài)之州”,。鎮(zhèn)遠縣自然植被屬中亞熱帶常綠闊葉林地帶,，主要為黔東灰?guī)r山原常綠櫟林、常綠落葉混交林和馬尾松林地區(qū),。鎮(zhèn)遠縣的森林面積11萬公頃,，活立木總蓄積418萬立方米，森林覆蓋率已經達到58%,。野生植物非常豐富,，含有國家多種一級保護植物，比如說南方紅豆杉,、銀杏等,。

第三張金名片為“美酒之州”。整個貴州目前一共有兩大酒谷,，我們鎮(zhèn)遠的舞陽河青溪鎮(zhèn)就是其中之一,。鎮(zhèn)遠現(xiàn)在最有名的酒當數(shù)花酒，它不添加任何東西,，是用鮮花釀造出的一種美酒,。它的獨特之處在于具有濃郁的鮮花芳香，又有甘醇的白酒氣息,，這種酒無色,、清澈,、透明。目前貴州花酒酒業(yè)有限公司可是中國唯一一家用可食用純鮮花釀造白酒的企業(yè),，它的鮮花釀酒工藝是貴州黔東南州鎮(zhèn)遠縣苗族祖?zhèn)飨聛淼?，到現(xiàn)在已有近320xx年的歷史了。

這最后的一張金名片就是濃郁的民族風情,。目前在鎮(zhèn)遠居住著漢,、苗、侗,、土家,、布衣等多個民族，民族風情濃郁,。到現(xiàn)在這里還保存著幾百年前“寨寨有長號,、戶戶吹嗩吶”的尚寨鄉(xiāng)土家族部落，侗族的“三月三”歌節(jié),，苗族的“六月六”吃新節(jié)和端午龍舟節(jié)等,，都是世代相傳的萬人盛會。在縣城南39千米處,，還有一個距今已有300多年歷史的侗寨一~報京,。這是中國最大的北侗村寨，是貴州第一批民族民間文化保護村寨,，也是人們體驗古樸民族風情的最佳選擇,。接下里就請大家隨我一起步人鎮(zhèn)遠去感受一下這里特有的古鎮(zhèn)風情吧!

游客朋友們，現(xiàn)在我們看到的這座橋就是有名的祝圣橋了,，它是一座歷經600多年歷史滄桑的古橋,。祝圣橋全長135米，寬8.5米,，高14米,，原來叫作“溪橋”，之后因為要給康熙大帝祝壽,，所以就把改成了“祝圣橋”,。

游客朋友們，我們眼前的這條蜿蜒流淌著的河流就是著名的國家重點風景名勝區(qū)海陽河了,，濟陽河位于歷史文化名城鎮(zhèn)遠縣城西28千米的群山峻嶺中，發(fā)源于貴州省甕安縣長林鄉(xiāng),，全長大約是400千米,，其中流經鎮(zhèn)遠境內大概是93.7千米左右。在濟陽河的下游有著眾多的旅游資源,，比如說這里喊泉,，它可是有喊必應,，有著這“呼之水出，止之水隱”一說,。

我國著名的清代愛國名將林則徐曾經就拜倒在它的石榴裙之下,。發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳,，行人在山影在溪,，此身未墜膽已破”的絕佳贊嘆。

各位游客朋友,，我們現(xiàn)在看到的這組依山而立的古建筑群就是當?shù)刂那帻埗垂沤ㄖ毫?。青龍洞古建筑群位于城東中河山，是貴州境內建筑規(guī)模最大,、構造最精巧,、融儒、釋,、道三教為一體的古建筑群落,。它修建于明朝中期，到現(xiàn)在差不多有500多年的歷史了,。整個古建筑群一共包括“七寺八閣九座廟”,，是由青龍洞、紫禪書院等6個部分36座單體建筑組合而成,。

各位游客朋友,，我們現(xiàn)在來到的就是青龍洞了。青龍洞是一個神奇的地下溶洞,，位于鹽邊縣蒼蒲村的青龍山下,。在青龍洞附近，有幾股終年常流不斷的地下水,。其中有一股桶口粗細的泉水,，被用來做水渠，人們把它就叫作“龍泉圣水”,。就請大家隨我一起步人洞里,，在這里大家是不是可以隱約看見巖溶形成的“龍”體?這條龍有頭有尾，有影有甲,，那就是青龍了,。因為有龍的存在，所以當?shù)厝诉€形象地把這里稱為龍宮,。在龍宮里面,，我們可以聆聽到奇異美妙的樂曲，洞里的滴水聲此起彼落,，叮當作響,，清脆悅耳,，就好像古詩《琵琶行》寫的那樣：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語,，嘈嘈切切錯雜彈,，大珠小珠落玉盤?！边@些夢幻般的音符,，是不是讓大家頓時感到心曠神怡了呢,各位游客，我們在此休息一會兒,，再到下一個景點,。

塘棲古鎮(zhèn)導游詞篇六

各位游客：

大家好!歡迎大家來同里游覽。

大家看到的牌樓是仿明建筑,，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,，“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。

走過三元橋,，我們就進人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū),。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅,，宋改為同,。舊名富士，以其名太侈,，乃析田加土為同里”,。而改富土為同里則另有一個民間傳說。相傳很久以前,，浙江富陽一帶災荒不斷,，不少人背井離鄉(xiāng)來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風調雨順,，而使物產豐饒,，人們安居樂業(yè)，就將這里稱為“富土”,。直到隋煬帝即位,，因其驕奢淫逸，不理朝政,，致使國庫日漸虧空,，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收,，交不上“皇糧”,。于是，皇上下旨,，江南富土每人增繳三斗糧,，限十天繳清，違者將處以重罰,。富土百姓得訊,，焦急萬分。便請教當時鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,，金秀才便如此這般地作了安排,。

轉眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來到富土,。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,，欽差一上岸，便催問加繳皇糧之事,，金秀才從容答道：“今年受災,，收成大減，難以為繳”,。欽差不信,，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無糧?若不如數(shù)上繳,，定要遵旨重罰,。”金秀才不卑不亢,，陪笑解釋說：“大人息怒,，請聽在下細說。此地原叫‘同里’,，并非‘富士’,，請大人明察?！睔J差聽后迷惑不解,，順著街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同里”,，而絕無半點“富上”痕跡,，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來金秀才關照眾鄉(xiāng)親用拆字法,，將“富”字一拆為二,，上去一點，拆田連土,，便成為“同里”二字,。而當時的書寫習慣與今日不同，是豎寫的,，因此化險為夷,，躲過了這一劫難,。同里同里，同為鄉(xiāng)里,，看著叫著都很平白,、親切，因而沿用至今,。

今天,，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋,、流水,、人家”的韻味。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,，市河如網,，小橋遍布，街市民居依水而成,，并擁有大量的深宅大院和園林古跡,。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護鎮(zhèn)。

現(xiàn)在,，我們來到了被余秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,，這就是被列為世界文化遺產蘇州古典園林增補名單的退思園。

退思園建于1885～1887年,。園主任蘭生,，字畹香，號南云,，生于1838年,，26歲時到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營務處任職,。因作戰(zhàn)有功,，先后擔任記名鹽運史、候補道布政使,，并兼淮北平厘局及鳳陽鈔關等職,。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣,，治驛路,，建橋梁，開船塘及設育嬰堂,、戒煙局等,，綜合治理，效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力,，被人參奏,，革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進思盡忠,，退思補過”之意,，建造了退思園。

退思園占地九畝八分,，因為地形所限，不能由南向北縱深發(fā)展,，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術家的巧妙設計下,，退思園自西向東構筑了左宅、中庭,、右園的新穎格式,。

宅分為內宅和外宅，外宅有轎廳,、茶廳以及正廳三進,。我們現(xiàn)在位于茶廳，剛才進園時走過的是轎廳,。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所,，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪,，園主必敞開正廳大門,，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人,，請走正廳大門入內,。從廳內陳設可以看出，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳,，平時正廳大門關閉時,，只能從陪弄出入。

現(xiàn)在我們去參觀一下內宅,。內宅是園主與家眷起居之處,，主人任蘭生，因為長期在安徽生活,，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,，使各位能在這里見到江南少有的建筑。那么,，為什么要建兩個樓梯呢?東西兩側的樓廊既遮陽,、避風、擋雨雪，又方便主仆上下樓時避讓,，一舉多得,。

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內木外磚,，看似笨重,，其實作用不小。誰能猜出它的作用嗎?磚木結構,，青磚能防火,，門上閂后可防盜。現(xiàn)在我們來到宅之尾,，園之序的中庭,。

中庭設計圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船,，將遠道而來的客人載到熱情的主人家,。再看旱船兩旁，右側是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,，左側這棵白玉蘭是修復退思園時移栽的,，玉蘭樹是春天開花較早的植物，所以它象征春景,。那么為什么要種玉蘭樹,，而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生，既為蘭生,，就不可無“蘭”,。二是玉蘭寄意“金玉”，玉蘭飄香意為金玉滿堂,?！氨庵巯蛋恫蝗倘ィ镲L斜日鱸魚鄉(xiāng)”,，如果遠道而來的親朋好友要作多日盤桓,，坐春望月樓既可四季望月，吟詩酬唱,，也可樓前踏月,，靜賞花木，使客人不覺客居異鄉(xiāng),。歲寒居是主人在歲暮風雪之時,，與知己圍爐品茗論詩之所。因為園主被革職回鄉(xiāng)而建園,，經營多年的仕途毀于一旦,，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,，才未被慈禧要了腦袋。因此,，主人將自己與左,、彭兩人譽為歲寒三友。透過花窗,，可見清幽的臘梅,，堅毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”,，使主客共敘的品位得到提升,。

中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門相通,，園內有“九曲回廊”曲徑通幽,，漫游其間，步移景異,。

退思園盡管只占9.8畝地，但園內亭臺樓閣,、廊船橋榭,、廳堂房軒、一應俱全,，且建筑尺度適宜,，花木水石布局得體，既小巧玲瓏,，又樸實無華,。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面,，如浮水上,，被當代園林學者、上海同濟大學陳從周教授譽之為“貼水園”,。

退思草堂是全園的主景,，古樸素雅，穩(wěn)重氣派,，體現(xiàn)了主人的身份,。退思草堂內隔屏后有元代書畫家趙孟頫所書的《歸去來辭》碑拓，原碑與太倉墨妙亭同時遭毀,，故碑拓愈顯珍貴,。置身堂前貼水平臺，環(huán)顧四周,，一幅濃淡相宜,、恬澹靜謐的山水畫長卷正緩緩展開,。