在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

線上教學(xué)教育敘事篇一

(一)給學(xué)生一個情感的課堂,。

1,、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得自己的情感最豐富。在語文課中,，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,，其基點就在于“情感”。一個沒有情感的教師,，如何能調(diào)動學(xué)生的情感,，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿情感的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!

2,、尊重“需要”,，注重“激趣”。

通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，或直觀演示、或猜謎語,、或進(jìn)行質(zhì)疑……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī),，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛?！凹とぁ睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性,，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。

3,、教學(xué)活動中要注重師生的寬松,、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍也就是師生間的和諧。教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,，有了它,，學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入課文佳境。

(二)給學(xué)生一個“交流的課堂”,。

以前的語文課堂,，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”,。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂,，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”,。

(三)給學(xué)生一個“開放的課堂”,。

1,、讓孩子去“展示自己”。

“教學(xué)不僅僅是一種告訴,，更多的是學(xué)生的一種體驗,、探究和感悟”。

給孩子多大的舞臺,，他就能跳出多美的舞蹈,。課堂是什么啊?課堂是情感燃燒的動感地帶，是他們求知,、創(chuàng)造,、展示自我、體驗成功的平臺,。是學(xué)生健康成長的地方,。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺,。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：我在教學(xué)“請,、清、情,、晴”這組形近字時,，這一直以來都是教學(xué)的難點，我讓他們以小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí),，讓孩子們自己思考,，竟得出了這樣的答案：學(xué)生說：“太陽出來天就晴，應(yīng)在青的左邊放日,，地上灑水就清潔是清,，心里有事老想著是情”

2、注重實踐,，多方面實踐感悟語言,。

葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么,，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,，接下來的應(yīng)該是大量的實踐，只有在實踐中,，學(xué)生的能力才能不斷鞏固,、提高?；谶@個思想,，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀,。在教學(xué)《登罐雀樓》后,，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《村居》,、《望廬山瀑布》、《春曉》等多首古詩,，使學(xué)生們了解到了更多的古詩,，而且無形中又積累了許多古代詩歌。另外,，將《安徒生童話》,、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀,，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之,，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來,，讓課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮,。

3、在生活中學(xué)語文,。

“讓語文走進(jìn)生活,，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來,，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣,，孩子們便會更加自信,、更加主動地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點。大街上,、電視上,、車廂里…… 到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴,，眼里有資源,，心里有教育，課程資源就無處不在,。

(四)給學(xué)生一個“感悟的課堂”,。

1、把人家的情感變成自己的情感,。

《秋天的圖畫》描寫的是碩果累累的是秋天,，如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢?通過圖片,、錄像資料展示美麗的秋天,，而后,，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣,，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動,。

2,、把人家的語言變成自己的語言。

3,、把別人的文章當(dāng)參謀,，把自己的人生當(dāng)軍事。

每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,，而每一個人的所得是不盡相同的,。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時,，不忘時時聯(lián)系自己,，感悟自己，感悟教學(xué),。

線上教學(xué)教育敘事篇二

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)隨筆數(shù)學(xué)內(nèi)容走進(jìn)學(xué)生生活,讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的價值,。由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過分注重機(jī)械的技能訓(xùn)練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實際的聯(lián)系,，以致于使許多學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥無用,、神秘難懂的印象，從而喪失學(xué)習(xí)的興趣和動力,。為此,，我們必須摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，力求做到數(shù)學(xué)源于生活,，并用于生活,，讓學(xué)生感悟和體驗到數(shù)學(xué)就在自己身邊，生活中處處要用到數(shù)學(xué),，必須認(rèn)真學(xué)好數(shù)學(xué),。

(一)尋求知識背景激起學(xué)生內(nèi)需

小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多概念、算理,、法則等都可通過追根尋源找到其知識背景,，教師在教學(xué)中要努力把數(shù)學(xué)知識向前延伸，尋求它的源頭,，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)知識從何處產(chǎn)生,，為什么會產(chǎn)生。在此基礎(chǔ)上再來教學(xué)新知，學(xué)生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,。

(二)利用生活原型幫助學(xué)生建構(gòu)

眾所周知,，數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性與小學(xué)生以形象思維占優(yōu)勢的心理特征之間的矛盾，是造成許多學(xué)生被動學(xué)習(xí)的主要原因之一,。

其實,，佷多抽象的數(shù)學(xué)知識，只要教師善于從學(xué)生生活中尋找并合理利用它的“原型”進(jìn)行教學(xué),，就能變抽象為形象,，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就能變被動為主動，變怕學(xué)為樂學(xué),。

(三)用于現(xiàn)實生活領(lǐng)略數(shù)學(xué)風(fēng)采

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,，我們不僅要讓學(xué)生了解知識從哪里來，更要讓學(xué)生知道往何處去,，并能靈活運用這些知識順利地解決“怎樣去”的問題,，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的和歸宿。

數(shù)學(xué)內(nèi)容走進(jìn)學(xué)生生活,讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的價值,。由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過分注重機(jī)械的技能訓(xùn)練與抽象的邏輯推理,，而忽視與生活實際的聯(lián)系，以致于使許多學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥無用,、神秘難懂的印象,，從而喪失學(xué)習(xí)的興趣和動力。為此,，我們必須摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法,，力求做到數(shù)學(xué)源于生活，并用于生活,，讓學(xué)生感悟和體驗到數(shù)學(xué)就在自己身邊,，生活中處處要用到數(shù)學(xué)，必須認(rèn)真學(xué)好數(shù)學(xué),。

(一)尋求知識背景激起學(xué)生內(nèi)需

小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多概念,、算理、法則等都可通過追根尋源找到其知識背景,，教師在教學(xué)中要努力把數(shù)學(xué)知識向前延伸，尋求它的源頭,，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)知識從何處產(chǎn)生,，為什么會產(chǎn)生。在此基礎(chǔ)上再來教學(xué)新知,，學(xué)生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,。

(二)利用生活原型幫助學(xué)生建構(gòu)

眾所周知，數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性與小學(xué)生以形象思維占優(yōu)勢的心理特征之間的矛盾，是造成許多學(xué)生被動學(xué)習(xí)的主要原因之一,。其實,，佷多抽象的數(shù)學(xué)知識，只要教師善于從學(xué)生生活中尋找并合理利用它的“原型”進(jìn)行教學(xué),，就能變抽象為形象,，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就能變被動為主動，變怕學(xué)為樂學(xué),。

(三)用于現(xiàn)實生活領(lǐng)略數(shù)學(xué)風(fēng)采

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,，我們不僅要讓學(xué)生了解知識從哪里來，更要讓學(xué)生知道往何處去,，并能靈活運用這些知識順利地解決“怎樣去”的問題,，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的和歸宿。

線上教學(xué)教育敘事篇三

聽a老師和b教師以“同課異構(gòu)“形式上《夸父逐日》這篇古文,。

a教師在課堂上,，首先用英雄人物的故事引出新課。在檢查學(xué)生的導(dǎo)學(xué)案完成情況時,，學(xué)生讀課文,，教師正字音，每個注音寫板書;教師提問題,，學(xué)生給答案,，一問一答判正誤。在讓學(xué)生的理解課文意思的自主提問環(huán)節(jié),，教師也要先把問題集中,，待各組討論后再點名回答。整堂課有板有眼,，按時結(jié)束,。

這堂課，似乎一切都在教師的掌控之中,，學(xué)生順利地完成了教師預(yù)設(shè)的任務(wù),。可回味起來,，總覺得老師不敢把學(xué)生放開手去,，正音、釋詞,、譯句,，事事都得親手領(lǐng)著才放心。其實,，這一課的拼音字詞都相對容易,，何苦這么操心?在各組研討提出的問題中，還有一些妙問，卻生生地被教師整理后的幾個問題淹沒了,。大家集中在這幾個問題上,，其余的問題完全置之不理。不知在整理這些問題的時候,，教師是否更多地強(qiáng)調(diào)了自己的主觀認(rèn)識,，而忽略了學(xué)生的真實體會呢?少了學(xué)生主體性地介入的課堂，缺少靈動思維的迸發(fā),，少有動態(tài)巧妙的生成,。課堂，僅僅就是一個教師主宰的課堂,。

b教師的課堂卻是另一個樣子,，她用李寧點燃奧運火炬的畫面引入新課，在檢查預(yù)習(xí)效果時采用搶答的方式,，學(xué)生的積極性立即被調(diào)動了,。接下來，又是開展描寫桃林美景,，擴(kuò)寫故事的小組活動,，又是鼓勵同學(xué)們說出和夸父有同樣精神的人?？旖Y(jié)尾時,，還要朗誦勵志詩句，鼓勵學(xué)生勇敢追逐夢想,。學(xué)生們持不同的觀點議論紛紛,，莫衷一是，最后拖堂近8分鐘,，只好草草結(jié)束,。

這堂課，學(xué)生充分站到了臺前,，搶答激發(fā)起競爭的欲望,，創(chuàng)作調(diào)動起積極的思維。學(xué)生很活躍,，生成的點也多,，可是有些點已經(jīng)遠(yuǎn)離課堂目標(biāo)了。比如,，在分析夸父形象特點時,，有的說“夸父是自私的人，他把黃河,、渭河的水都喝光了,，人們會受災(zāi)”;有的說“天會下雨，河水還會有的”;有的說“夸父是因為那時太陽太厲害,，造成旱災(zāi)才去趕走太陽”;有的說“那時水源豐富,，但光照不足，夸父是去要把太陽追回來的”……快20分鐘了,，學(xué)生就在“夸父把河水喝干對不對”,、“夸父為什么追趕太陽”這些問題上糾纏不清。而此時,，教師卻沒有及時站出來進(jìn)行引導(dǎo)，結(jié)果課堂活動失去了明確的指向。

綜觀兩節(jié)課,，我仿佛看到課堂在“學(xué)生”與“教師”的定位之間矛盾徘徊,。教師動得多了吧，學(xué)生動不起來;教師靠邊躲學(xué)生全放開吧,，課堂不小心又偏離了航道,。高效課堂，學(xué)生該在哪里?教師又該在哪里?

反思：高效課堂教學(xué)應(yīng)使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮,，學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求得到激發(fā),，學(xué)生的知識、能力,、價值觀得到培養(yǎng),。因此，新課堂教學(xué)的理念應(yīng)是以學(xué)生為主體,，以學(xué)生自我教育,、自主學(xué)習(xí)為主要形式，以學(xué)生的發(fā)展為歸宿,。如果缺少學(xué)生的主動參與,，學(xué)生的主體性得不到有效發(fā)揮，教學(xué)缺少寬展的空間,，效果將會受到很大的局限,。

但是，我們也要避免語文課堂教學(xué)的“表面自主,、無效合作,、隨意探究、曲解對話,、盲目綜合,、無度開放、泛化體驗,、縱容個性”等現(xiàn)象,，避免“主體性神話”充斥的課堂,。這樣的課堂看似充分尊重了學(xué)生的主體性，實際效果卻不會很理想,。熱熱鬧鬧,、漫無邊際的“展示”，展示者和聽者都不可能有清晰而深刻的認(rèn)識,。教師要發(fā)揮“主導(dǎo)“作用,，在鼓勵學(xué)生主動參與，大膽展示的同時,，對學(xué)生不成熟的,、有偏差的、甚至錯誤的見解,，要加以正確引導(dǎo),。

“你”(學(xué)生)要動起來，“我”(教師)也莫躲開,。學(xué)生不動,，課堂了無生趣;教師躲開，課堂的“主體性”又變成一場虛無縹緲的神話,。只有讓二者和諧互動,，主次分明，才能造就一個真正的高效課堂,。