在當(dāng)下社會(huì),，接觸并使用報(bào)告的人越來越多，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的,。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢,？下面是我給大家整理的報(bào)告范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇一

我們都知道在去年奧運(yùn)年的時(shí)候國家就已經(jīng)實(shí)行塑料袋的禁用,。但是在我的調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示35%的人群還沒有真正地去執(zhí)行。不過我們知道這是需要一個(gè)過渡期的,。對(duì)于政府社在環(huán)境保護(hù)方面做法和成效方面,。55%的受訪者的態(tài)度是政府的環(huán)保的監(jiān)管力度還是有待提高和改進(jìn)。

春節(jié)到了,，意味著春天將要來臨,，萬象復(fù)蘇草木更新,，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始,。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,，早就盼望著春暖花開的日子,，當(dāng)新春到來之際,，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日,。春節(jié),，是農(nóng)歷正月初一,，又叫陰歷年,，俗稱“過年”,。

這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。春節(jié)的歷史很悠久,，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國農(nóng)歷,，正月初一古稱元日,、元辰、元正,、元朔,、元旦等，俗稱年初一,，到了民國時(shí)期,，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦,，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié),。

春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,，如何過慶賀這個(gè)節(jié)日,，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今,。

當(dāng)代許多大學(xué)生專業(yè)不對(duì)口,，發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)知識(shí)難以達(dá)到市場需求，從而缺少了很多從事社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),，自然對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告也是采取不在乎的態(tài)度,。

我們北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天,，家家打掃房屋,，意為不讓灶王爺把土帶走。據(jù)《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前,，當(dāng)時(shí)它漢先民驅(qū)疫鬼，祈安康的宗教儀式,。后“塵”與“陳”諧音,，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內(nèi)的陳年積垢,，也指舊歲中遇到的不快,。

北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”;掃年,，即掃塵,，實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。南方人以臘月二十四為小年,，稱“撣塵”,。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗,，清洗衣物,，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除,。

小年也叫祭灶節(jié),。祭灶，即祭送灶神升天,，據(jù)民間傳說,，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^錯(cuò),，被玉皇大帝貶謫到了人間,，當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間,，記錄人們?cè)鯓由?，如何行事，每年臘月二十三,，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡,，讓玉皇大帝賞罰,。

舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,，并定來年禍福,，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”,。這一天起居,、言語都要謹(jǐn)慎，爭取好表現(xiàn),，以博取玉皇歡心,，降福來年。

調(diào)查顯示,，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計(jì)不到8%,，這樣的結(jié)果并不令人意外，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會(huì)地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比,。而且這一代孩子多為獨(dú)生子女,，即使農(nóng)村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間也遠(yuǎn)不如以前的孩子,，城市的學(xué)生勞動(dòng)的機(jī)會(huì)更少,。家長、老師僅對(duì)學(xué)生的成績提出要求,，甚至還向?qū)W生灌輸“勞心者治人,，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷,。事實(shí)上國家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者,，而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動(dòng)者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無可厚非,，但學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展,，也不利于個(gè)人成長。因此在中小學(xué)加強(qiáng)勞動(dòng)教育,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的深厚感情是一項(xiàng)亟待加強(qiáng)的重要工作,。

送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄,，百無禁忌,，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”,。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段,。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來說,，這是一個(gè)好時(shí)機(jī),。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要,，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗,。

所謂貼花花，就是張貼年畫,、春聯(lián),、窗花和各種神碼。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”,。古人以桃木為辟邪之木,，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也,，故厭服邪氣者也,。” 到了五代時(shí),，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫桃符,，成為后世春聯(lián)之濫觴,，而題寫于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春”,，便成為有記載的中國歷史上第一幅“春聯(lián)”,。 后來，隨著造紙術(shù)的問世,，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗,。

農(nóng)村環(huán)境治理資金投入嚴(yán)重不足。在目前我國的發(fā)展形勢(shì)下,，針對(duì)城市的環(huán)境治理資金尚且不足,，更不用說廣大的農(nóng)村了。環(huán)保資金投入不足,，導(dǎo)致環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，環(huán)保隊(duì)伍自身建設(shè)跟上形勢(shì)需要,，環(huán)保機(jī)構(gòu)設(shè)置滯后,，缺乏有效的手段解決環(huán)境污染問題，許多改善環(huán)境質(zhì)量的措施得不到落實(shí)

傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡,、洗衣,，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春，有”二十七洗疚疾,，二十八洗邋遢“的諺語,。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

經(jīng)濟(jì),、管理,、旅游和美學(xué)等多種學(xué)科協(xié)同配合，對(duì)風(fēng)景區(qū)環(huán)境進(jìn)行綜合考察,、評(píng)價(jià),、預(yù)測(cè)合理的旅游規(guī)模等，從而提出旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境資源保護(hù)和開發(fā)利用的最佳方案,。這個(gè)最佳方案,，一定要從美學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，按規(guī)劃的要求,，提出嚴(yán)格禁止在風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)大興土木,，建工廠企業(yè);嚴(yán)格控制在風(fēng)景區(qū)興建各種樓、堂,、館,、所和旅游飯店，使風(fēng)景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染,。并提出在必要地段,，實(shí)行封山育林，確保風(fēng)景區(qū)生態(tài)平衡,，以努力把風(fēng)景區(qū)建設(shè)成為一個(gè)有益于人類健康,，構(gòu)成為一個(gè)適合于康樂消費(fèi)的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境,，以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,。

對(duì)于祖先的崇拜，在我國由來已久,。事死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志,，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié),，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重,。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖,。據(jù)漢代崔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月,，躬率妻孥，潔祀祖禰,。及祀日,，進(jìn)酒降神畢,，乃室家尊卑，無大無小,，以次列于先祖之前,，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長，稱觴舉壽,，欣欣如也,。”這說明,，早在漢代我國的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了,。

有些人經(jīng)常隨便地把一次性飯盒、一次性塑料杯,，還有白色的塑料袋,，往小河隨手一扔，就一走了之了,。里面的污染物會(huì)滲透到深水里,。水就會(huì)污染，也會(huì)造成白色污染,。

現(xiàn)在世界上的能源供應(yīng)量已經(jīng)為數(shù)不多了,，我們必須在能源枯竭之前開發(fā)新的能源，所以我們要知道能源的發(fā)展史,，這樣才可能找到新能源,。而且，光這樣是不行的,，如果能源的污染太嚴(yán)重的話,，恐怕還沒等能源枯竭,，地球早已成為混球一個(gè),。所以我們要在開發(fā)新能源的同時(shí)保護(hù)能源。正因?yàn)檫@樣,，我們選擇了這個(gè)課題,。

指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天,，是人們吃,、喝、玩,、樂的日子,。北方人包餃子，南方人做年糕,。水餃形似“元寶”,，年糕音似“年高”,，都是吉祥如意的好兆頭。

道德上缺少教育,。留守兒童多生長在放任自流,、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調(diào)教,。調(diào)查顯示,，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束,，經(jīng)不起外界不良事物的引誘,，有的脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒,，常常將小事升級(jí),，打架斗毆。

大年初一早晨,，待第一聲雞啼響起，每戶人家都要起來,。家家戶戶開門的第一件事就是燃放紅爆竹,，即做爆竹的紙必須是紅色的，保證爆炸以后紅的紙屑能夠遍地鋪滿,，爆竹聲后,，碎紅滿地，燦若云錦,，稱為“滿堂紅”,，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,，這時(shí)滿院瑞氣,，喜氣洋洋。這就是“開門爆竹”一說,。而且,，滿院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月初一為掃帚生日,，這一天不能動(dòng)用掃帚,，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),，而把“掃帚星”引來,，招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可,，必須從屋子周圍掃到中央,，這稱為“聚財(cái)掃”,，據(jù)說這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí),，這一天也不能往外潑水倒垃圾,，怕因此破財(cái)。現(xiàn)在許多地方還保存著一習(xí)俗,，大年夜掃除干凈,，年初一不出掃帚，不倒垃圾,，備一大桶,，以盛廢水，當(dāng)日不外潑,。

被調(diào)查家庭中有近60%的家長都在雙休日為孩子安排了興趣班課程,，有關(guān)子女的各項(xiàng)支出中，占據(jù)前兩位的是：上興趣班(占80%以上)和買書(近60%),。

這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,，也叫元夕、元夜,，又稱上元節(jié),，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,，故又稱燈節(jié),。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說,，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲,。不過,，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義,。

我國傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,，一直到正月十五,，其中以除夕和正月初一為高潮。

春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日,，也是親人團(tuán)聚的日子,，離家在外的孩子在過春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng),，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先,、除舊布新,、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容,?；顒?dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色,。

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇二

春節(jié)是中國一個(gè)古老的節(jié)日,，也是全年里面最重要的一個(gè)節(jié)日。所以,，在這個(gè)節(jié)日里面也有很多的習(xí)俗,。借這個(gè)調(diào)查機(jī)會(huì)給大家介紹一下吧！

春聯(lián)是從兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的“桃?！毖葑兌鴣淼?。《淮南子》上說,，桃符(即桃梗)是桃木刻成的,。上面刻著滅降福的咒語，一年一換,。五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時(shí)心血來潮,，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯(lián)句：“新年納余慶,，佳節(jié)號(hào)長春”,。這就是中國最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生,，則在明朝,。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時(shí)下旨：“公卿士庶之家,，須寫春聯(lián)一副,，以綴新年”。以后,，春聯(lián)得以推廣,，沿襲至今過年時(shí)，各家各戶都要貼春聯(lián),。

在大年30晚上,，家家戶戶都會(huì)團(tuán)聚在一起吃團(tuán)年飯。當(dāng)然,，這是新年的第1餐正餐,，既可以在自己家里吃,，也可以在長輩家里吃。對(duì)于團(tuán)年飯的菜式和菜數(shù)都是有很嚴(yán)格的規(guī)矩的,。在我們家,。每年的團(tuán)年飯上都得有8道菜，其中魚和雞是必不可少的菜,。魚象征年年有余,，而雞又是廣東人最喜歡的食物。它們都是吉祥如意的好兆頭呢,！

在大年三十晚上的0時(shí)整放鞭炮也是一種特殊的習(xí)俗,，它寓意著“辭舊歲，迎新春”.對(duì)于迎接新春還有一種說法叫做“守歲”這么說吧,，“守歲”其實(shí)就是指從大年30到初一期間不睡覺,。對(duì)于大部分年輕人來說，這是玩的最好時(shí)間,。當(dāng)然這也不是盡然的,，有些老當(dāng)益壯的老年人也會(huì)和著年輕人們一起鬧新年呢！

初一早,，不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年,，主人燃放鞭炮以迎。初二,、初三日鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)組織有慶新春文娛活動(dòng),。如映電影、賽球,、書畫展,、猜謎語等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看,，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛,。

給紅包春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng)，長輩要分錢給后輩,，能掙錢的后輩也要送錢給長輩,。這些錢不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個(gè)利市包中,。這俗稱為“壓肚腰”,，意謂一年從頭到尾，腰包里都會(huì)滿滿實(shí)實(shí),、富富裕裕,。

給家人鄰居拜年也是有規(guī)矩的,，在大年初一,，必須去爺爺奶奶家拜年,，初二的時(shí)候則必須去外公外婆家拜年，只有到了初三和初四才能外出給街坊鄰居家和朋友家拜年,。

總之,，新年新開始。我相信在充滿激情,、熱鬧的20xx年里,，我們所有的人都能夠健健康康，開開心心,！

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇三

春節(jié),，中國人最重要的節(jié)日。是中國最盛大,、最熱鬧,、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日,。

春節(jié),，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過年,，是中國最盛大,、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,，也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日,。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來,，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天,。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間,，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮,。如何過慶賀這個(gè)節(jié)日,，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,，有許多還相傳至今,。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng),，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新,、迎禧接福,、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)形式豐富多彩,，帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日,，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

祭灶我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的,。祭灶,，是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗,。舊時(shí),，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。

貼門神,、貼春聯(lián),、守歲、爆竹,、吃年夜飯,、給壓歲錢、祭祖

除夕的意思是“月窮歲盡”,，人們都要除舊部新,，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思,，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上,。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心,。 我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗,。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊,，后來是畫成門神人像張貼于門,。守歲，我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣,，俗名“熬年”,。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃,，從掌燈時(shí)分入席,，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗,。 守歲的.習(xí)俗,，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意,。

爆竹,，中國民間有“開門爆竹”一說,。即在新的一年到來之際,，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,。爆竹是中國特產(chǎn),，亦稱“爆仗”、“炮仗”,、“鞭炮”,。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史,。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來歡愉和吉利,。

拜年：春節(jié)早晨,，開門大吉，先放爆竹,，叫做“開門炮仗”,。爆竹聲后，碎紅滿地,，燦若云錦,，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣,，喜氣洋洋,。

春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春,，舊稱拜年,。新年的初一，人們都早早起來,，穿上最漂亮的衣服,，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友,，相互拜年,，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年,；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年,；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”,。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力,，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”,。春節(jié)拜年時(shí),，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康,，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲,。

元宵，元宵節(jié),，道教稱之為“上元節(jié)”,。據(jù)元代伊土珍《（女＋郎）環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記：嫦娥奔月后，羿思念成疾,。正月十四日夜忽有童子求見,，自稱為嫦娥之使，說：“夫人知君懷思,，無從得降,，明日乃月圓之候，君宜用米粉作丸,，團(tuán)團(tuán)如月,，置室西北方，叫夫人之名,，三夕可降而,。”羿如法而行,，嫦娥果然降臨,。可見元宵節(jié)吃元宵,，是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意,。

春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一,，又叫陰歷年,，俗稱“過年”,。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。春節(jié)的歷史很悠久,，原始社會(huì)有“臘祭”的儀式：秋收以后人們都要祭祖一番，酬謝神靈的保佑,、祖先的蔭庇,，祈求來年再獲豐收。久而久之,，就成了一種風(fēng)俗,。堯舜時(shí)候起，人們就開始過春節(jié)了,。按照我國農(nóng)歷,，正月初一古稱元日,、元辰,、元正、元朔,、元旦等,，俗稱年初一，到了民國時(shí)期,，改用公歷,，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié),。在過去的傳說中,，年是一種為人們帶來壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來,。樹木凋蔽,，百草不生；年一過,，萬物生長,，鮮花遍地。年如何才能過去呢,？需用鞭炮轟 ,，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場面的又一種方式,。

春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日,。中國傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,。春節(jié)期間,，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng),，豐富多彩，喜氣洋洋,。因而春節(jié)對(duì)于中國人是最歡慶的節(jié)日,。今天的我們，對(duì)春節(jié)到底還有著何種看法呢,？為此,，我們來做一個(gè)調(diào)查報(bào)告。

我們以開放題“提到春節(jié)習(xí)俗,，您會(huì)想到什么,？”要求被訪者回答三個(gè)所想到的詞匯。提及率排在前三位的分別是：吃年夜飯/團(tuán)圓飯(24.05%),、辦年貨(17.72%),、放煙花鞭炮(13.92%)。緊隨其后的是：貼對(duì)聯(lián)(11.39%),、壓歲錢(8.86%),、掃塵(6.33%)、走親戚(5.06%),、拜年(3.80%),、守歲(1.27%)。

a.八成被訪者選擇在家休息,。隨著時(shí)代的不斷變化,，生活節(jié)奏加快，人們的生活壓力也越來越大,。好不容易能放個(gè)年假,，大多數(shù)人選擇在家休息。既能調(diào)節(jié)疲勞的神經(jīng),，又有了難得和家人在一起團(tuán)聚的時(shí)間,。調(diào)查數(shù)據(jù)表明,，在本次調(diào)查中有80%的被采訪者選擇在家休息，而計(jì)劃春節(jié)期間走親戚的只有18.57%,，選擇旅游的更是少之又少,，僅占被采訪者的1.43%。

b.九成被訪者選擇在家自己做飯,。雖然大大小小的飯店早就開始推出各種年夜飯的訂餐活動(dòng),，甚至增添了各種優(yōu)惠、特色服務(wù)和娛樂活動(dòng)來吸引顧客,。不過從調(diào)查結(jié)果看,，被訪者中有90%的人還是選擇在家做年夜飯,，而只有10.00%的被訪者選擇到飯店吃年夜飯。記者在采訪中了解到,，人們選擇在家做飯主要是想和家人在一起共同完成這意義不同的“團(tuán)圓飯”,。一位受訪者這樣說：“現(xiàn)在生活條件好了，一年當(dāng)中有大半的日子都在外面吃,。過年了,，就有幾天時(shí)間呆在家里，還是自己一家人在一起做飯吃有意思,，熱鬧,、有氣氛。到飯店吃是省事,，但過年不就圖個(gè)熱鬧嗎,？”

c.三成多被訪者選擇短信拜年.現(xiàn)代通訊的發(fā)展使人們的交流方式更加多樣化，拜年方式也從傳統(tǒng)的“走親串友”多元化成打電話,、發(fā)短信等多種方式,。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們?cè)诎菽攴绞竭x擇中,，短信拜年所占比例最高,，達(dá)到35.76%,。30.93%的被訪者選擇打電話拜年,，23.14%的被訪者選擇登門拜年，還有6.19%的被訪者選擇發(fā)電子郵件拜年,，另外,，3.98%的被訪者選擇了其他方式。現(xiàn)代通訊對(duì)人們生活的滲透力在過春節(jié)中也可見一斑,，越來越簡潔的拜年方式被越來越多的人接受,。

d.近一半被訪者過春節(jié)不會(huì)祭祀。按照習(xí)俗,，過年都要祭灶。調(diào)查表明,，31.78%的被訪者表示過春節(jié)會(huì)祭祀，22.20%的被訪者說無所謂,，而46.02%的被訪者卻表示過春節(jié)不會(huì)祭祀,。一些古老的春節(jié)習(xí)俗還是隨著時(shí)代變遷在淡去,。

a.近九成的被訪者認(rèn)為年味猶存,。不可否認(rèn),，隨著群眾生活水平的提高,，過年的很多環(huán)節(jié)都在淡化并且趨無。于是,，很多人認(rèn)為年味淡了,，過年越來越?jīng)]意思,。然而,，這次調(diào)查多少給我們一些信心,，調(diào)查表明，88.57%的受訪者認(rèn)為年味沒有變淡,。

b.八成多被訪者愿意完全按照傳統(tǒng)習(xí)俗過年,。按照老規(guī)矩,，過了小年，直到初五,，每天都有相關(guān)的安排，一些程序已經(jīng)日漸簡化,。調(diào)查表明,，只有17.14%不愿意完全按照傳統(tǒng)習(xí)俗過年,，這說明,，大部分人還在延續(xù)著老的傳統(tǒng)。春節(jié)的生命力還在,。

c.七成多的被訪者支持申遺,。春節(jié)將至,，“拯救春節(jié)”的聲音再次傳來,，只不過這次聲音更大。春節(jié)是一種民俗傳統(tǒng),，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最普及,、最盛大、最隆重的節(jié)日,。調(diào)查表明,，74.29%的被訪者支持春節(jié)申遺。

據(jù)調(diào)查,，過年消費(fèi)依然火爆,。雖然消費(fèi)依然火爆，但年味似乎并不是用金錢能買得到的。說到年味,，人們的眼前常常會(huì)浮現(xiàn)這樣經(jīng)典的傳統(tǒng)圖景：風(fēng)雪夜歸,，闔家團(tuán)圓，圍爐夜,，守歲至明,，開門三聲爆仗。新年游,，看花市,，百戲競陣，貨郎蟻集,。然而年復(fù)一年,，這樣的簡單圖景反而離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。其一,，過去過年是人們一年消費(fèi)的集中體現(xiàn),，雖然現(xiàn)在仍是這樣，但隨著人們收入水平的提高,，過年消費(fèi)遠(yuǎn)沒有過去那么高度集中,。其二，過去的文化較為傳統(tǒng)單一,，春節(jié)地位高企,，現(xiàn)在東方西方文化交流，古代現(xiàn)代文化薈集,，一年大小節(jié)日隔三差五就有一個(gè),，沖擊了春節(jié)的傳統(tǒng)地位，使得春節(jié)在人們的心目中已不再那么神圣化,。特別是年輕消費(fèi)者,，傳統(tǒng)觀念更是淡薄。

“ 舊日過年,，尚有許多風(fēng)俗故事,，如今，大多人都會(huì)覺得過年和平時(shí)沒什么兩樣,?！边@是家里老人常說的話。

“記得小時(shí)侯過春節(jié),，媽媽天天有事做，日日有安排,，一直忙到除夕下午,，再將室外打掃一遍,，開始整點(diǎn)新衣帽，包餃子,，準(zhǔn)備迎神的香,、燈等物品?！逼G子慢慢回憶自己的年事,。有時(shí)候她會(huì)回老家過年，印象中,，每個(gè)除夕之夜,，各家通宵不眠。雞鳴之時(shí),，開始燒香,、點(diǎn)燈、擺供品,、放花炮,、祭祖，然后每家互相拜年,。兒童向長輩叩頭,，長輩給壓歲錢，圖個(gè)吉利,。吃罷早餐后,，家人便親自登堂，出門拜年,，互道些吉祥話語,。她說，去年大年初二她還上街了,，街上人不多,，感覺春節(jié)好像逐漸蕭條了。

春節(jié),，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，標(biāo)志著春天的到來，生命力勃發(fā),，冬去春來,。我想，作為一個(gè)中國人,，春節(jié)還是應(yīng)該得到重視吧,，畢竟那是我們的傳統(tǒng)。如今,，有些人的節(jié)日習(xí)俗觀念已變的越來越淡薄,，而仍有一些人依然記著祖宗遺留下來的財(cái)富。我們不能學(xué)習(xí)那些觀念淡薄之人，相反,，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,，讓大家的心里多一份溫暖，讓世界見證中華民族發(fā)展的同時(shí),，見到龍的騰飛,。但愿風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕,。5千年的文化底蘊(yùn),，她的歷史魅力和傳統(tǒng)慶祝活動(dòng),，會(huì)讓我們驕傲于“我們是中國人”,！

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇四

一、前言：了解春節(jié)

春節(jié)到了,，意味著春天將要來臨,，萬象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始,，人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來之際,，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日,。春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一,，又稱陰歷年,，俗稱“過年”。

這是我國民間最隆重,、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。春節(jié)的別稱是過年。在過去的傳說里,，年是一種為人們帶來壞運(yùn)氣的想像中的動(dòng)物,。年一來，樹木凋蔽,，百草不生;年一過,，萬物生長，鮮花遍地,。年如何才能過去呢?需要用鞭炮轟,，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場面的又一種方式,。

春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日,，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,。在千百年的歷史發(fā)展中,，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,，有許多還相傳至今。

小孩小孩你別饞,，

過了臘八就是年! 臘八粥,，

喝幾天;哩哩啦啦二十三;

二十三，糖瓜粘;

二十四,，掃房子;

二十五,，做豆腐;

二十六，去割肉;

二十七,，宰年雞;

二十八,，把面發(fā);

二十九，蒸饅頭;

三十晚上熬一宿;

大年初一扭一扭!

北方的“年”是從臘月二十三開始的,。小年的前幾天,，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走,。

小年也叫祭灶節(jié),。祭灶，即祭送灶神升天,。據(jù)民間傳說,，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^錯(cuò),，被玉皇大帝貶謫到了人間,，當(dāng)上了“東廚司令”。他端坐在各家各戶的廚灶中間,，記錄人們?cè)鯓由?，如何行事，每年臘月二十三,，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟告這家人的善惡,，讓玉皇大帝賞罰。

在古代每逢這天,，各家各戶都推磨做豆腐,，而在現(xiàn)代，由于物品豐盛,，人們?cè)缫巡蛔鲞@項(xiàng)習(xí)俗了,。

這一天主要籌備過年的肉食。殺豬,，當(dāng)然是殺自家養(yǎng)的豬;割肉,，是指沒養(yǎng)豬的人到集市上去買過年吃的肉,。

是說這天除了要宰殺自家的家禽，還要上店趕集,，集中采購,。主要是買賣年節(jié)物品。例如：鞭炮,，春聯(lián),，香燭、燒紙,，牛羊肉等,。總之,，春節(jié)所需物品都在置辦之中,，因此，這天街上也十分紅火熱鬧,。

所謂貼花花,，就是張貼年畫、春聯(lián)和窗花,。貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的桃符,。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者,，五木之精也,，故厭服邪氣者也?！钡搅宋宕鷷r(shí),，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，也每年都命人題寫桃符,，成為后世春聯(lián)之濫觴,。后來，造紙術(shù)問世,，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)習(xí)俗,。

對(duì)于祖先的祭拜，在我國由來已久,。大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖,。

指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上，一般這一天,，是人們吃喝玩樂的日子,，北方人包餃子，餃子形似“元寶”,，是吉祥如意的好兆頭,。

大年初一早晨,，家家戶戶開門第一件事就是燃放紅炮竹，即保證爆炸以后,，紅的紙屑能夠遍地鋪滿,，爆竹聲后，碎紅滿地,，燦若云錦,，稱為“滿堂紅”，象征新年的日子紅紅火火,。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時(shí)滿院瑞氣,，喜氣洋洋,，這就是“開門爆竹”一說。而且滿院的爆竹碎紅是不能掃的,。如果非要掃,，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財(cái)掃”,，據(jù)說這樣才可以聚集財(cái)氣,。同時(shí)，這一天,，不能往外潑水倒垃圾,，怕因此破財(cái)。

農(nóng)歷正月初二初三,，是出嫁女兒回娘家的日子,，依照古時(shí)習(xí)俗，女子無故不得擅自回娘家,，所以這一天娘家的兄弟必須前往男家迎接,，邀請(qǐng)姊妹們回娘家聚會(huì)，一頓家宴之后,，再回家探親,。但這一道手續(xù)在現(xiàn)代已簡化成了電話邀請(qǐng)。

通常不會(huì)外出拜年,，希望避免容易與人發(fā)生口角爭執(zhí),。

俗話說“送神早，接神遲”,，所以送神要在大清早,，接神卻在下午四點(diǎn)左右。家家戶戶備牲禮果菜,，并焚香,、燒紙,、放鞭炮以示恭敬。

元宵節(jié)是新年第一個(gè)月圓夜,，有觀燈等習(xí)俗,，故又稱燈節(jié)。

春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的日子,，也是親朋好友團(tuán)聚的日子,，在這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，人們祭奠祖先,，除舊布新,，祈求豐年，活動(dòng)形式豐富多彩,，帶有濃郁的民族特色!

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇五

摘要：春節(jié)時(shí)中國人最在意的節(jié)日,，歷史悠久，在每個(gè)華人心中都有著極其重要的地位,。中國地大物博,，不同的地區(qū)都有著不同的民俗，春節(jié)亦是如此,。我國春節(jié),，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶后就是掃塵,，隨后就要準(zhǔn)備年夜飯,，年夜飯肯定是非常重要的。每一個(gè)民俗都有著非常美好的涵義及來歷,，寄寓了非常美好的祝福與心愿,。

關(guān)鍵字：祭灶 掃塵 年夜飯 拜年

正文：

春節(jié)時(shí)最具有中國特色的傳統(tǒng)節(jié)日，千百年來根深蒂固的凝結(jié)在每個(gè)中國人得情節(jié)中,。即使是洋節(jié)如此泛濫的今天卻也沒有哪個(gè)節(jié)日可以取代春節(jié)在每個(gè)華人心中的無上地位,，沒有哪一個(gè)節(jié)日有如此的魅力，可以像春節(jié)這樣隆重,，這樣深入人心,。即使遠(yuǎn)渡重洋的游子也會(huì)在春節(jié)這天通過各種途徑向家人和祖國送去心中最美好的祝福。

春節(jié)是辭舊迎新的日子,，也是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝,。這些活動(dòng)均以祭祀神佛,、祭奠祖先、除舊布新,、迎禧接福,、祈求豐年為主要內(nèi)容,。隨著世界的變化，春節(jié)也悄然發(fā)生了變化,，曾經(jīng)在我們身邊習(xí)以為常的春節(jié)習(xí)俗,，也因?yàn)闀r(shí)代的制約同我們漸漸拉開了距離。但無可否認(rèn),，這些今天看來有些不合常理的民俗,，都是我們的文化。 我國春節(jié),，一般是從祭灶揭開序幕的,。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,，有所謂"官三民四船家五"的說法,，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日,，水上人家則為二十五日舉行祭灶。 祭灶,，是一項(xiàng)在我國民間影響很大,、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí),，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位,。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,，負(fù)責(zé)管理各家的灶火,，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,，中間供上灶王爺?shù)纳裣?。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的,。有的神像只畫灶王爺一人,，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”,。這大概是模仿人間夫婦的形象,。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”,、“人間監(jiān)神”,、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位,。兩旁貼上“上天言好事,，下界保平安”的對(duì)聯(lián),，以保佑全家老小的平安。

舉行過灶祭后,，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備,。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,，也叫“掃塵日”,。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”,，南方叫“撣塵”,。在春節(jié)前掃塵，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣,。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音,，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”,、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門,。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨,，家家戶戶都要打掃環(huán)境,，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾,，灑掃六閭庭院,，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝,。大江南北,，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛,。

除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連?！俺Α敝械摹俺弊质恰叭?；易；交替”的意思,，除夕的意思是“月窮歲盡”,，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除,，來年另換新歲的意思,，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心,。這一天要貼門神,、貼春聯(lián)、貼福字,、貼年畫,、守歲年、吃餃子,、放爆竹給壓歲錢,。過年都有貼門神春聯(lián)的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁,，后來是畫成門神人像張貼于門,。春聯(lián)原題寫在桃木板上，后來改寫在大紅紙上,，有吉祥避邪的意思,，但守制要用白綠黃三色。貼福字,、貼窗花,、貼年畫都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能,，是我國的一種古老的民間藝術(shù).在除夕有守歲的習(xí)慣,，從吃年夜飯開始，這頓飯要慢慢地吃,，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的,，民間有"好吃不過餃子"的俗語,，在三十晚上12點(diǎn)以前包好，到半夜子時(shí)吃,。當(dāng)新年鐘聲敲響時(shí),，整個(gè)中華大地上爆竹聲震響天宇。

春節(jié)早晨,，開門大吉,，先放爆竹，叫做“開門炮仗”,。爆竹聲后,，碎紅滿地，燦若云錦,，稱為“滿堂紅”,。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。

春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng),，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春,，舊稱拜年。漢族拜年之風(fēng),，漢代已有,。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往的,，可用名帖投賀,。東漢時(shí)稱為“刺”，故名片又稱“名刺”,。明代之后,，許多人家在門口貼一個(gè)紅紙袋，專收名帖,，叫“門簿”,。

民間互訪拜年的形式，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系,，大體可分4類：

一是走親戚,。初一必須到岳父、須帶禮物,。進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像,、牌位各行三叩首禮,，然后再給長輩們依次跪拜?？梢远毫舫燥?、玩耍,。

二是禮節(jié)性的拜訪,。如給同事、朋友拜年,，一進(jìn)屋門,，僅向佛像三叩首,，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已,，如比自己年長，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜,，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭,。這種情況一般不宜久坐,，寒喧兩句客套話就要告辭。主人受拜后,，應(yīng)擇日回拜,。

三是感謝性的拜訪。凡一年來對(duì)人家欠情的（如律師,、醫(yī)生等）就要買些禮物送去,，借拜年之機(jī)，表示謝忱,。

四是串門式的拜訪,。對(duì)于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往,，但見面都能說得來,，到了年禧，只是到院里,，見面彼此一抱拳說：“恭禧發(fā)財(cái)”,、“一順百順”，在屋里坐一會(huì)兒而已,，無甚過多禮節(jié),。

古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀?，F(xiàn)在,，有些機(jī)關(guān)、團(tuán)體,、企業(yè)、學(xué)校,，大家聚在一起相互祝賀,，稱之為“團(tuán)拜”。

隨著時(shí)代的發(fā)展,，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式?，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話拜年等,。

結(jié)論：春節(jié)時(shí)最具有中國特色的傳統(tǒng)節(jié)日,，千百年來根深蒂固的凝結(jié)在每個(gè)中國人得情節(jié)中。春節(jié)是辭舊迎新的日子，也是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,。在春節(jié)期間,，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。各地的民俗都略有不同,，但是都寄寓了美好的祝福,。

致謝：本次調(diào)查中，家鄉(xiāng)的長輩們及母校的老師們都給予了我非常大的幫助,，再次對(duì)他們的幫助表示感謝,！

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇六

春節(jié)，俗稱過年,，是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),。一般指除夕和正月初一，但在民間,，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮,。春節(jié)歷史悠久,，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間,，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝,。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先,、除舊布新,、迎禧接福、乞求豐年為主要內(nèi)容,?；顒?dòng)豐富多彩，帶有濃郁的名族特色,。

地分東西南北,，我國各個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的風(fēng)土人情，在春節(jié)習(xí)俗上也各有特色各有看點(diǎn),。重慶市地處西南,，是遠(yuǎn)近聞名的靚麗內(nèi)陸山水城。重慶市東北部地區(qū)臨近湘西,、陜南,，主要居民為漢族和土家族，包括萬州,、云陽,、開縣,、奉節(jié)、巫溪,、巫山,、城口等，直轄前被稱作川東地區(qū),。此地區(qū)內(nèi)各區(qū)縣居民生活習(xí)俗,、民風(fēng)民情基本一致。雖不能觀一隅而知天下,，但卻可觀一城而曉一地區(qū)?，F(xiàn)以萬州、云陽兩地為基,，通過調(diào)查,，了解重慶市東北部地區(qū)居民的春節(jié)習(xí)俗，曉其傳統(tǒng),，尋其特色,。

1、區(qū)域

本次調(diào)查區(qū)域?yàn)橹貞c市東北部山區(qū),，以萬州,、云陽兩地的城鄉(xiāng)為重點(diǎn)調(diào)查對(duì)象。

2,、人群

本次調(diào)查的目的是了解當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)習(xí)俗,，調(diào)查人群為當(dāng)?shù)鼐用瘢瑢?duì)人群年齡等不再細(xì)分,。

三,、調(diào)查經(jīng)

本次調(diào)查主要采用實(shí)地調(diào)查方式，走訪萬州,、云陽兩地的城鄉(xiāng),，觀察當(dāng)?shù)鼐用裨诖汗?jié)期間的行為，并向其詢問具體習(xí)俗,。

調(diào)查的第一站是萬州區(qū)枇杷坪某街道居民葉先生家,，時(shí)間是農(nóng)歷臘月二十六，距離除夕大年夜還有三天時(shí)間,。葉先生家剛剛喬遷新居,，正在宴請(qǐng)賓客慶祝，當(dāng)?shù)厝朔Q“賀房子”,。從葉先生口中得知，由于臨近春節(jié),，臘月里許多都是大吉大利的好日子,，擺酒席的人特別多,，酒樓至少得提前一個(gè)月預(yù)定。另外在萬州王家坡地區(qū),，調(diào)查員走訪了幾家大型商場和超市,，發(fā)現(xiàn)里面都是人頭攢動(dòng)，生意十分火爆,。一打聽,，人們都在忙著置辦年貨。給自己和家人買身新衣裳,，給家里添置些紅紅火火的裝飾品,，買些待客用的糖果、瓜子,、飲料等,。

第二站是萬州區(qū)郭村鎮(zhèn)某村居民王婆婆家，時(shí)間是農(nóng)歷臘月二十九,，正是20xx年的最后一天,。王婆婆平時(shí)和老伴兒兩個(gè)人住在家里，兒孫們都在外地工作生活,。今年過年,，兒孫們都從外地趕了回來陪老兩口歡度春節(jié)，老兩口樂得嘴都合不上了,。王婆婆一家四世同堂,，一大家子人都在為年夜飯忙碌著，有說有笑,，其樂融融,。

第三站是云陽縣濱江路張女士家，時(shí)間為農(nóng)歷大年初二,，張女士一家正準(zhǔn)備

出門去拜訪孩子的外公外婆,。張女士夫妻二人提著為二老準(zhǔn)備的新年禮物，簽著他們的女兒,，樂呵呵的出了門,。

最后一站是云陽縣江口鎮(zhèn)某村居民黃先生家，是時(shí)間是農(nóng)歷正月初六,。黃先生一家基本結(jié)束了走親訪友,，回到自己家里，收拾收拾準(zhǔn)備投入新一年的奮斗之中,，向著幸福生活繼續(xù)努力前行,。

此次調(diào)查共經(jīng)十天，從節(jié)前到節(jié)后,，觀察了解到了重慶市東北部地區(qū)居民在春節(jié)期間的習(xí)俗,，為調(diào)查結(jié)論的得出奠定了良好基礎(chǔ),。

經(jīng)過調(diào)查，關(guān)于重慶市東北部山區(qū)的春節(jié)習(xí)俗,，得出以下結(jié)論：

1,、該地區(qū)居民和全國所有群眾一樣都十分看重春節(jié)這一重大節(jié)日。由于該地區(qū)的外出務(wù)工人員特別的多,，尤其是在農(nóng)村,，空巢家庭十分普遍。臨近新春佳節(jié),，許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人,，一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯。比較有特點(diǎn)的是,，該地區(qū)居民十分看重除夕當(dāng)天的午飯,，菜品十分豐盛，豬頭肉,、雞和魚是必不可少的,。吃飯前會(huì)先在屋外點(diǎn)燃一掛爆竹，在屋內(nèi)飯桌旁先燒幾張紙錢,，桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒,，請(qǐng)祖先來吃頓團(tuán)圓飯，撤掉后才能開飯,。相鄰的幾家人之間還會(huì)比比誰家更早開飯,，搶個(gè)步步爭先的好彩頭。

2,、當(dāng)?shù)厝嗽诩雷娣矫媸挚粗?，?jié)前一定會(huì)給自家祖先“上墳”，即除掉墳上的雜草,，給墳上添些新土,，有些家庭還會(huì)讓每一個(gè)成員都來添土，表示對(duì)祖先的尊敬,，同時(shí)乞求祖先的保佑,。在過年的時(shí)候會(huì)給祖先燒紙錢、上香,、放鞭炮,、掛墳票，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升,，一部分人會(huì)同時(shí)在墳前放煙花,。當(dāng)?shù)厝耸挚粗仫L(fēng)水玄學(xué)，據(jù)說明年也就是20xx年是閏年，閏年不能動(dòng)墳,，除草添土都不行,，只能燒些紙錢之類的。

3,、該地區(qū)居民在尊重傳統(tǒng)的情況下也會(huì)有些變通，比如說守歲,，現(xiàn)在很少有人會(huì)真的一夜不睡,，通常只會(huì)等到零點(diǎn)鐘聲響起，燃放過爆竹煙花過后便去睡了,。聽說先前當(dāng)?shù)剡€有在零點(diǎn)時(shí)放十二個(gè)大炮仗的習(xí)俗,，由于安全系數(shù)實(shí)在太低，出現(xiàn)過很多起被鞭炮炸傷的事故,，這個(gè)習(xí)俗現(xiàn)在已經(jīng)很少有人在繼續(xù)堅(jiān)持了,。

4、正月初一是新年的第一天,，在這一天會(huì)有很多的忌諱,，不能說不吉利的話，不能做不吉利的事,，總之一切都要大吉大利,，為新的一年求個(gè)好的開始。有趣的是大年初一這一天,，家長不能吵吵著叫孩子起床,，那樣不吉利，很多家長會(huì)在睡覺前叮囑孩子一定要自己早起,，遇上睡懶覺的小孩兒家長可就沒法了,，既不能打也不能罵，只能由著他了,。

5,、在該地區(qū)走親訪友非常的普遍，大年初二是回娘家的日子,，很多小孩便隨著父母去拜見外公外婆,。從大年初二開始，大家便忙碌著走親戚了,。為了避免客人來了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況,，一般會(huì)約好某一天去某人家里拜年，這樣大家才都方便安排,。

6,、當(dāng)然了，壓歲錢是少不了的,。一般是長輩給晚輩給壓歲錢,，晚輩也會(huì)給長輩錢,，但不叫壓歲錢，只能說是晚輩的一點(diǎn)心意,，孝敬長輩的,。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話，幾乎會(huì)收到所有長輩的壓歲錢,。初次隨父母走親訪友的嬰兒也一樣,，不光長輩給，已經(jīng)工作的哥哥姐姐也會(huì)給壓歲錢,。

經(jīng)過調(diào)查,，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗟拇汗?jié)習(xí)俗和全國其他地方的習(xí)俗相差不大，大致上都是在春節(jié)討個(gè)大吉大利的好彩頭,，為新的一年做個(gè)好的開始,，寄托了人們對(duì)將來的希望，對(duì)更加美好的生活的憧憬,。

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇七

每到除夕之夜,，小孩子將會(huì)得到長輩給的壓歲錢。為什么過春節(jié)的時(shí)候要給孩子壓歲錢呢?

這里有一個(gè)流傳很廣的故事,。傳說,，古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫"祟",，每年的年三十夜里出來害人,，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來,，然后就發(fā)燒,，講囈語而從此得病，幾天后熱退病去,，但聰明機(jī)靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了,。人們怕祟來害孩子，就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡,，稱為"守祟",。

在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子,，視為掌上明珠,。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子,，就逼著孩子玩,。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開,，一直玩到睡下,，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼,，挨著孩子長夜守祟,。半夜里，一陣巨風(fēng)吹開了房門,，吹滅了燈火,，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí)，孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光,，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家,。大家也都學(xué)著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊,，果然以后祟就再也不敢來害小孩子了。原來,，這八枚銅錢是由八仙變的,，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而,，人們把這錢叫"壓祟錢",，又因"祟"與"歲"諧音，隨著歲月的流逝而被稱為"壓歲錢"了,。

在我國歷史上,，很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫厭勝錢,，或叫大壓勝錢,，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品,。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的,，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如"千秋萬歲",、"天下太平",、"去殃除兇"等；背面鑄有各種圖案,，如龍鳳,、龜蛇、雙魚,、斗劍,、星斗等。

唐代，宮廷里春日散錢之風(fēng)盛行,。當(dāng)時(shí)春節(jié)是"立春日",，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒有這一習(xí)俗,?！顿Y治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，"玄宗親往視之,，喜賜貴妃洗兒金銀錢"之事,。這里說的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護(hù)身符,。

宋元以后,，正月初一取代立春日，稱為春節(jié),。不少原來屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié),。春日散錢的風(fēng)俗就演變成為給小孩壓歲錢的習(xí)俗。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是這樣記載壓歲錢的："以彩繩穿錢,，編作龍形,，置于床腳，謂之壓歲錢,。尊長之賜小兒者,。亦謂壓歲錢。"

到了明清時(shí),，壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子,。民國以后，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元,，其寓義為"長命百歲",，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋,，象征著"財(cái)源茂盛",、"一本萬利"。貨幣改為鈔票后,，家長們喜歡選用號(hào)碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們,，因?yàn)?聯(lián)"與"連"諧音，預(yù)示著后代"連連發(fā)財(cái)",、"連連高升",。

從上面的敘述中不難發(fā)現(xiàn)，壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長,，它代表著一種長輩對(duì)晚輩的美好祝福,，它是長輩送給孩子的護(hù)身符,，保佑孩子在新的一年里健康吉利。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食,，深受老百姓的歡迎,，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節(jié),，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴,。

據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似,。到南北朝時(shí),，餛飩“形如偃月，天下通食”,。據(jù)推測(cè),，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨(dú)吃,，而是和湯一起盛在碗里混著吃,，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行,，如河南、陜西等地的人吃餃子,，要在湯里放些香菜,、蔥花、蝦皮,、韭菜等小料,。

大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣,，而且是撈出來放在盤子里單獨(dú)吃,。

宋代稱餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源,。這種寫法,，在其后的元、明,、清及民國間仍可見到,。

元朝稱餃子為“扁食”。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”,。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心,，即匾食也?！痹鞒柏沂场钡摹柏摇?，如今已通作“扁”,。“扁食”一名,，可能出自蒙古語,。

清朝時(shí)，出現(xiàn)了諸如“餃兒”,、“水點(diǎn)心”,、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多,，說明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大,。

民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好,，待到半夜子時(shí)吃,，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意,，“子”為“子時(shí)”,，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思,。

過年吃餃子有很多傳說,，一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地，結(jié)束了混狀態(tài),，二是取其與“渾囤”的諧音,，意為“糧食滿囤”。另外,，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān),。女媧摶土造成人時(shí)，由于天寒地凍,，黃土人的耳朵很容易凍掉,，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個(gè)小眼,，用細(xì)線把耳朵拴住,，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好,。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績,，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀,，內(nèi)包有餡(線),，用嘴咬吃。

餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品,，究其原因：一是餃子形如元寶,。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音,，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望,。

在包餃子時(shí)，人們常常將金如意,、糖,、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里,。吃到如意,、吃到糖的人，來年的日子更甜美,，吃到花生的人將健康長壽,，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí),，還要配些副食以示吉利,。如吃豆腐，象征全家幸福,；吃柿餅,，象征事事如意；吃三鮮菜,。象征三陽開泰,。臺(tái)灣人吃魚團(tuán)、肉團(tuán)和發(fā)菜,，象征團(tuán)圓發(fā)財(cái)。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多,。即使同是一種水餃,，亦有不同的吃法：內(nèi)蒙古和黑龍江的達(dá)斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃,；河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮,，名日"金線穿元寶"。

餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來年節(jié)歡樂的同時(shí),，已成為中國飲食文化的一個(gè)重要組成部分,。

中國傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,。春節(jié)期間,，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng)，豐富多彩,，喜氣洋洋,。

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇八

漫長的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩,。其中，那些敬天祭神的迷信內(nèi)容,，已逐漸被淘汰,，而那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián),、貼年畫,、貼"福"字、剪窗花,、蒸年糕,、包餃子、燃爆竹,、除夕守夜,、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。

除夕守歲是最重要的年俗,，這在魏晉時(shí)期就有記載,。除夕晚上，與家老小熬年守歲,，歡聚酣飲,，共享天倫之樂，這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗,。待第一聲雞啼之后,，新的一年開始了，男女老少均著節(jié)日盛裝,，先給家族中的長者拜年祝壽,，然后走親串友，相互道賀祝福,。此時(shí)的神州大地,，處處閃光溢彩，從初一到十五,，人們一至沉浸在歡樂,、祥和、文明的節(jié)日氣氛中,。"一夜連雙歲,，五更分二天"，除夕之夜,，全家團(tuán)聚,，吃過年夜飯，圍爐閑聊,，辭舊迎新,，這是我國普遍存在的除夕守歲的習(xí)俗,。據(jù)史料記載，這種習(xí)俗最早其于南北朝,。"是夜,，禁中爆竹山呼，聲聞?dòng)谕?，士庶之家,，圍爐團(tuán)坐，達(dá)旦不寐,。"以后逐漸盛行,，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有"守歲"詩："寒辭去冬雪,，暖帶入春風(fēng),。"直到今天，我國人民還習(xí)慣在除夕之夜守歲,，屋外時(shí)鳴鞭炮,，室內(nèi)圍爐團(tuán)坐或者看電視，笑語連連,。

民間傳說正月初五是財(cái)神的生日,，所以過了年初一，接下來最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神一一一在財(cái)神生日到來的前一天晚上,，各家置辦酒席,，為財(cái)神賀辰。關(guān)于財(cái)神,，民間有諸多傳說：宋朝蔡京富有,，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月初五,，所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來祭把,。后蔡京被貶，民間另換財(cái)神,，當(dāng)時(shí)宋朝的國姓為趙,，玄字為"嵐"字的一個(gè)組成部分,，便給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜,。初五接財(cái)神，趙玄壇最受尊拜,。許多商店,、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執(zhí)鋼鞭,，身騎黑虎,，極其威武。除了趙玄壇被尊為"正財(cái)神"外,，民間還有"偏財(cái)神"五顯財(cái)神,、"文財(cái)神"財(cái)帛星君和"武財(cái)神"關(guān)圣帝君的說法。五顯財(cái)神信仰流行于江西德興婪源一帶,。兄弟五人封號(hào)首字皆為"顯",，故稱"五顯財(cái)神"。生前劫富濟(jì)貧,，死后仍懲惡揚(yáng)善,，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財(cái)神廟"文財(cái)神"財(cái)帛星君,，也稱"增福財(cái)神",，他的繪像經(jīng)常與"福"、"祿",、"壽"三星和喜神列在一起,，合起來為福、祿,、壽,、財(cái)、喜,。財(cái)帛星君臉白發(fā)長,，手捧一個(gè)寶盆，"招財(cái)進(jìn)寶"四字由此而來,。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳,，祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn),。"武財(cái)神"關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長,。傳說關(guān)云長管過兵馬站，長于算數(shù),，發(fā)明日清薄,，而且講信用、重義氣,，故為商家所崇祀,，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神，關(guān)公同時(shí)被視為招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺,。正月初五,，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳,，以迎接財(cái)神,。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形："五日財(cái)源五日求,，一年心愿一時(shí)酬;提防別處迎神早,，隔夜匆匆抱路頭"。"抱路頭"亦即"迎財(cái)神",。信奉關(guān)帝圣君的商家,，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹,，燒金紙膜拜,，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。

新春佳節(jié)時(shí),，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花,。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受,，集裝飾性,、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù),，千百年來深受人們的喜愛,，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為"窗花",。窗花的內(nèi)容豐富,、題材廣泛。因窗花的購買者多為農(nóng)民,，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活,，如耕種、紡織,、打魚,、牧羊、喂豬,、養(yǎng)雞等,。除此，窗花還有神話傳說,、戲曲故事等題材,。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見,。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物,、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗,、喜氣洋洋,。

拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新,、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式,。古時(shí)"拜年"一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮,、祝賀新年如意,、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友,，也要施禮道賀,。拜年一般從家里開始。初一早晨,，晚輩起床后,，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽,，萬事如意,。長輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢"分給晚輩,。在給家中長輩拜完年以后,，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發(fā)財(cái)",、"四季如意",、"新年快樂"等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂,。

中國民間有"開門爆竹"一說,。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,。爆竹為中國特產(chǎn)，亦稱"爆仗",、"炮仗",、"鞭炮"。其起源很早,，至今已有兩千多年的歷史?，F(xiàn)在我們一般的人都認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng),，它可以給人們帶來歡愉和吉利,。然而，如果我們追溯爆竹的起源，就會(huì)了解古代人燃放爆竹的本意及其衍變的歷史,。 《荊楚歲時(shí)記》載："正月一日,，雞鳴而起，先于庭前爆竹,，以避山臊惡鬼,。"這段記載說明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具，這就使得燃放爆竹的習(xí)俗從一開始就帶有一定的迷信色彩,。其實(shí),，這完全是由古人的誤解所致。據(jù)《神異經(jīng)》說,，古時(shí)候,，人們途經(jīng)深山露宿,，晚上要點(diǎn)篝火,，一為煮食取暖,，二為防止野獸侵襲。然山中有一種動(dòng)物既不怕人又不怕火,，經(jīng)常趁人不備偷食東西,。人們?yōu)榱藢?duì)付這種動(dòng)物，就想起在火中燃爆竹,，用竹子的爆裂聲使其遠(yuǎn)遁的辦法,。這里所說的動(dòng)物，名叫"山臊",。古人說其可令人寒熱,，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊,，即驅(qū)逐瘟邪,，才可得吉利平安。到了唐初,，瘟疫四起,，有個(gè)叫李田的人，把硝石裝在竹筒里,，點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧,，結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行,。這便是裝硝爆竹的最早雛形,。以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石,、硫黃和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒,，產(chǎn)生了"爆仗",。到了宋代，民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成"編炮"(即鞭炮),。關(guān)于爆竹的演變過程,，《通俗編排優(yōu)》記載道："古時(shí)爆竹。皆以真竹著火爆之,，故唐人詩亦稱爆竿。后人卷紙為之,。稱曰"爆竹",。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛,，品種花色也日見繁多,。湖南瀏陽，廣東佛山和東堯,，江西的宜春和萍鄉(xiāng)以及浙江溫州等地是我國著名的"花炮之鄉(xiāng)",，其生產(chǎn)的爆竹不僅暢銷全國，而且還遠(yuǎn)銷世界其他國家和地區(qū),。燃放爆竹已成為具有民族特色的娛樂活動(dòng),。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放爆竹外，每逢重大節(jié)日及喜事慶典,，諸如元宵節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁,、建房,、開業(yè)等，亦要燃放爆竹以示慶賀,。

春節(jié)拜年時(shí),，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,，因?yàn)?歲"與"祟"諧音,，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種,，一種是以彩繩穿線編作龍形,，置于床腳，此記載見于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見的,，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢,。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下,。民間認(rèn)為分壓歲錢給孩子,，當(dāng)惡鬼妖魔或"年"去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉,。清人吳曼云《壓歲錢》的詩中云："百十錢穿彩線長,，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價(jià),，添得嬌兒一夜忙",。由此看來，壓歲錢牽系著一顆顆童心,，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮,、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西。現(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行,，壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等,，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學(xué)習(xí)用品，新的時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容,。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食,，深受老百姓的歡迎，民間有"好吃不過餃子"的俗語,。每逢新春佳節(jié),，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品,，究其原因：一是餃子形如元寶,。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取"招財(cái)進(jìn)寶"之音，二是餃子有餡,，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。在包餃子時(shí),，人們常常將金如意,、糖、花生,、棗和栗子等包進(jìn)餡里,。吃到如意、吃到糖的人,，來年的日子更甜美,，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子,。有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí),，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐,，象征全家幸福;吃柿餅,，象征事事如意;吃三鮮菜,。象征三陽開泰。臺(tái)灣人吃魚團(tuán),、肉團(tuán)和發(fā)菜,，象征團(tuán)圓發(fā)財(cái)。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多,。即使同是一種水餃,，亦有不同的吃法：內(nèi)蒙古和黑龍江的達(dá)斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮,，名日"金線穿元寶",。餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來年節(jié)歡樂的同時(shí)，已成為中國飲食文化的一個(gè)重要組成部分,。

貼"福"字,，是我國民間由來已久的風(fēng)俗,。據(jù)《夢(mèng)梁錄》記載："歲旦在邇,，席鋪百貨，畫門神桃符,，迎春牌兒每逢新春佳節(jié),，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上,、門楣上貼上大大小小的"福"字,。春節(jié)……";"士庶家不論大小，俱灑掃門閭,，去塵穢,，凈庭戶，換門神,，掛鐘旭,，釘桃符，貼春牌,，祭把祖宗",。文中的"貼春牌"即是寫在紅紙上的"福"字。"福"字現(xiàn)在的解釋是"幸福",，而在過去則指"福氣",、"福運(yùn)"。春節(jié)貼"福"字,，無論是現(xiàn)在還是過去,，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來的祝愿,。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,，干脆將"福"字倒過來貼,，表示"幸福已倒""福氣已到"。"福"字倒貼在民間還有一則傳說,。明太祖朱璋當(dāng)年用"福"字作暗記準(zhǔn)備殺人,。好心的馬皇后為消除這場災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)"福"字,。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,，于是家家門上都貼了"福"字。其中有戶人家不識(shí)字,，竟把"福"字貼倒了,。第二天，皇帝派人上街查看,，發(fā)現(xiàn)家家都貼了"福"字,，還有一家把"福"字貼倒了?；实勐犃朔A報(bào)大怒,，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,，忙對(duì)朱元漳說："那家人知道您今日來訪,，故意把福字貼倒了，這不是"福到"的意思嗎?"皇帝一聽有道理,，便下令放人,，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來,，一求吉利,，二為紀(jì)念馬皇后。民間還有將"福"字精描細(xì)做成各種圖案的,，圖案有壽星,、壽桃、鯉魚跳龍門,、五谷豐登,、龍鳳呈祥等。過去民間有"臘月二十四,，家家寫大字"的說法,，"福"字以前多為手寫，現(xiàn)在市場,、商店中均中出售,。

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇九

灌香腸了！媽媽先準(zhǔn)備了薄如蟬翼的小腸皮,，再把豬肉切碎,。接著就是靠真本事的時(shí)候了：媽媽在碎豬肉里摻上鹽,、味精、料酒和各種調(diào)味品,，再攪拌著,。然后用灌香腸的專用工具，在小的那頭套上小腸皮,，大的那頭往里面加上豬肉,。這個(gè)工藝的要求就更高了：要求用力均勻，用料均勻,，這樣子做起來的香腸才好看,。

香腸做好了,！看著這紅白相間的精美的香腸,，我讒得直流口水,！

一大早,，媽媽就拉著我起床,，說是要去小姑家拜年。我興高采烈地,，恨不得立即就坐飛機(jī)去小姑家。

媽媽把餅干和牛奶等禮品放在車踏板上,。不一會(huì)兒，就到了小姑家,。我樂呵呵地想：小姑看見我和媽媽來她家，肯定會(huì)嚇一跳吧！“叮咚——叮咚——”一陣門鈴聲打斷了我的思緒。小姑打開大門，定睛一瞧：是我和媽媽,，果然頓時(shí)怔住了,，30秒過后，才反應(yīng)過來,。連忙叫我們兩個(gè)人進(jìn)門,，還邊走邊“責(zé)怪”：來我家怎么也不通知一聲？一點(diǎn)心理準(zhǔn)備也沒有,！”我和媽媽只能在后面偷笑。

進(jìn)了屋，媽媽叫我把“年禮”拿出來，送給表弟,。弟弟傻笑著,，開心地把我拉回房間吃餅干去了,。媽媽也和姑姑互報(bào)祝福,。整個(gè)小屋里洋溢著濃濃的喜慶,，我們被幸福包圍著。

再來看看這屋子：收拾得干干凈凈，不豪華但令人心情愉悅,；桌子上換上了新的桌布,，冰箱里買了好多蔬菜水果??一切都意味著：新的一年來臨,，我們要煥發(fā)新的活力,！

新的一年又向我們招手了,，除了買年禮,、辦年貨，是不是應(yīng)該做一做衛(wèi)生來迎接新年呢,？

光說不做假把式,，我們一家三口立刻“武裝”起來了：媽媽穿著圍裙，拿著【威猛先生】——她的工作是打掃廚房和衛(wèi)生間,；爸爸左手拿拖把,，右手拿掃帚——他負(fù)責(zé)客廳及陽臺(tái)；我則手提水桶,，準(zhǔn)備抹布,。

因?yàn)槲业墓茌爡^(qū)是兩間臥室。

“滴答——滴答——”一個(gè)小時(shí)過去了,，我們?nèi)齻€(gè)人臉上沾滿了汗珠,，但各自的“包干區(qū)域”也差不多可以收工了?？矗捍芭_(tái)上一塵不染,；地面幾乎是一面光滑的明鏡子一樣；桌面被收拾得干干凈凈,；就連客廳的兩盆幸福樹也被我們把上面的枯枝剪掉了??真是費(fèi)了不少力氣,！不過現(xiàn)在看著這屋子里窗明幾凈、清清爽爽,，心情便跟著舒暢起來了,。

是什么讓我們揮灑汗水，辛苦勞動(dòng)呢,？我想是新春的動(dòng)力,，要我們改頭換面,。春節(jié),，我們將以嶄新的面貌去迎接它

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇十

每到除夕之夜,，小孩子將會(huì)得到長輩給的壓歲錢。為何過春節(jié)的時(shí)候要給孩子壓歲錢呢?

這里有一個(gè)流傳很廣的故事,。傳說,，古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名字叫祟,，每一年的年三十夜里出來害人,，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來,，然后就發(fā)熱,，講囈語而從此得病，幾天后熱退病往,，但聰明機(jī)靈的孩子卻變成了癡呆瘋顛的傻子了,。人們怕祟來害孩子，就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡,，稱為守祟,。

在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子,，視為掌上明珠,。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子,，就逼著孩子玩,。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上,，包上又拆開,，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊,。夫妻倆不敢合眼,，挨著孩子永夜守祟。半夜里,，一陣巨風(fēng)吹開了房門,，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí),，孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光,，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告知了大家,。大家也都學(xué)著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊,，果然以后祟就不再敢來害小孩子了,。原來，這八枚銅錢是由八仙變的,，在暗中幫助孩子把祟嚇退,，因此，人們把這錢叫壓祟錢,，又因祟與歲諧音,，隨著歲月的流逝而被稱為壓歲錢了。

在我國歷史上,，很早就有壓歲錢,。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢,，這類錢不是市面上流通的貨幣,，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣外形的避邪品。這類錢幣情勢(shì)的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的,，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語,，如千秋萬歲、天下升平,、往殃除兇等;背面鑄有各種圖案,，如龍鳳、龜蛇,、雙魚,、斗劍、星斗等,。

唐代,，宮庭里春日散錢之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)春節(jié)是立春日,，是宮內(nèi)相互朝拜的日子,，民間并沒有這一風(fēng)俗?！顿Y治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子,，玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢之事,。這里說的洗兒錢除道賀外,，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪往魔的護(hù)身符。

宋元以后,，正月初一取代立春日,，稱為春節(jié)。很多原來屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié)。春日散錢的風(fēng)俗就演化成為給小孩壓歲錢的風(fēng)俗,。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是這樣記載壓歲錢的：以彩繩穿錢,，編作龍形，置于床腳,，謂之壓歲錢,。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢,。

到了明清時(shí),，壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賞給孩子,。以后,，則演化為用紅紙包一百文銅元，其寓義為長命百歲,，給已成年的晚輩壓歲錢,，紅紙里包的是一枚大洋，意味著財(cái)源茂盛,、一本萬利,。貨幣改成鈔票后，家長們喜歡選用號(hào)碼相聯(lián)的新鈔票賞給孩子們,，由于聯(lián)與連諧音,，預(yù)示著后代連財(cái)、連連高升,。

從上面的敘述中不難發(fā)現(xiàn),，壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長，它代表著一種長輩對(duì)晚輩的美好祝愿,，它是長輩送給孩子的護(hù)身符,，保佑孩子在新的一年里健康吉祥。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食,，深受老百姓的歡迎,，民間有好吃不過餃子的俗語。每逢新春佳節(jié),，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴,。

據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱為餛飩的食品，和現(xiàn)在的餃子外形基本類似,。到南北朝時(shí),，餛飩形如偃月，天下通食,。據(jù)推測(cè),，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨(dú)吃,，而是和湯一起盛在碗里混著吃,，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫餛飩,。這類吃法在我國的一些地區(qū)依然流行，如河南,、陜西等地的人吃餃子,，要在湯里放些香菜、蔥花,、蝦皮,、韭菜等小料。

大約到了唐代,，餃子已變得和現(xiàn)在的餃子如出一轍,，而且是撈出來放在盤子里單獨(dú)吃。

宋代稱餃子為角兒,，它是后代餃子一詞的詞源,。這類寫法，在其后的元,、明,、清及間仍可見到。

元朝稱餃子為扁食,。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：元旦拜年作匾食,。劉若愚的《酌中志》載：初一日正旦節(jié)吃水果點(diǎn)心，即匾食也,。元明朝匾食的匾,，如今已通作扁。扁食一位,，可能出自蒙古語,。

清朝時(shí)，出現(xiàn)了諸如餃兒,、水點(diǎn)心,、煮餑餑等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多,，說明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大,。

民間春節(jié)吃餃子的風(fēng)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)之前包好,，待到半夜子時(shí)吃,，這時(shí)候正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取更歲交子之意,，子為子時(shí),，交與餃諧音，有喜慶團(tuán)圓和吉祥如意的意思。

過年吃餃子有很多傳說,，一說是為了記念盤古氏開天辟地,，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與渾囤的諧音,，意為食糧滿囤,。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān),。女媧摶土造成人時(shí),，由于天冷地凍，黃土人的耳朵很輕易凍掉,，為了使耳朵能固定不掉,，女媧在人的耳朵上扎一個(gè)小眼，用細(xì)線把耳朵拴住,，線的另外一端放在黃土人的嘴里咬著,，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了記念女媧的功績,，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的外形,，內(nèi)包有餡(線),，用嘴咬吃。

餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品,，究其緣由：一是餃子形如元寶,。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取招財(cái)進(jìn)寶之音，二是餃子有餡,，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,，以寄托人們對(duì)新的一年的祈看。

在包餃子時(shí),，人們經(jīng)常將金如意,、糖、花生,、棗和栗子等包進(jìn)餡里,。吃到如意、吃到糖的人,，來年的日子更甜蜜,，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子,。

有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí),，還要配些副食以示吉祥。如吃豆腐，意味全家幸

福;吃柿餅,，意味事事如意;吃三鮮菜,。意味三陽開泰。中國臺(tái)灣人吃魚團(tuán),、肉團(tuán)和發(fā)菜,，意味團(tuán)圓發(fā)財(cái)。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多,。即便同是一種水餃,，亦有不同的吃法：內(nèi)蒙古和黑龍江的達(dá)斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮,，名日金線穿元寶,。

餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來年節(jié)歡樂的同時(shí)，已成為中國飲食文化的一個(gè)重要組成部份,。

中國傳統(tǒng)的春節(jié)不但是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間,，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng),，豐富多彩，喜氣洋洋,。

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇十一

調(diào)查時(shí)間：20xx年2月7日

調(diào)查內(nèi)容：春節(jié)習(xí)俗

調(diào)查渠道：上網(wǎng)查詢

問詢長輩

調(diào)查情況：

春節(jié)習(xí)俗：

年前：

祭灶：古時(shí)人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,，便會(huì)給家里帶來幸福，可保佑來年一家平安,。貼門神

貼門神：中國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗,。最初的門神是刻桃木為人形，掛在門的旁邊,，后來是畫成門神人像張貼于門前,。

守歲：中國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”,。守歲從吃年夜飯開始,，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席,，有的人家一直要吃到深夜,。

年后：

拜年：春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春,，舊稱拜年,。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有,。唐宋之后十分盛行,，有些不便親身前往的,，可用名帖投賀。

團(tuán)圓飯：一年一次的團(tuán)圓飯充分的表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛,，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密,。（詳見圖1）

祭財(cái)神（開齋日）：北方在正月初二祭財(cái)神，這天無論是商貿(mào)店鋪,，還是普通家庭,，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。

拜佛：春節(jié)拜佛祈求好運(yùn),，歲歲平安,，為了討個(gè)好吉利。（詳見圖2,、3）

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇十二

到了春節(jié),，購買年貨可以說是一項(xiàng)必不可少的“工作”，其實(shí),，這買年貨和春節(jié)的習(xí)俗是息息相關(guān)的,。不信？我們來做個(gè)小調(diào)查吧,！

一,、年年有余篇

在過年期間，許許多多的人都買了魚,，就連我們家也買了這個(gè)小家伙,。為什么要買魚呢？這是因?yàn)椋涸诔δ觑堉?，魚除了象征年年有余的吉祥意義外，還有隱秘的鎮(zhèn)邪意義,。早在漢代畫師所繪門上的扣環(huán),，多有魚餙作鎮(zhèn)邪物。唐代的屋門,、柜門,、箱門等，都盛行魚形拉手,，以示鎮(zhèn)邪的功能,。這影響了后世除夕年飯的“魚俗”。在我調(diào)查的人中,，就有80%的人都買了魚呢,！

二、團(tuán)團(tuán)圓圓篇

民間有過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗,。起初,，人們把這種食物叫“浮圓子”,，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱“團(tuán)圓”字音相近,，取團(tuán)圓之意,，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福,，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來生活的美好愿望,。所以到了過年的時(shí)候，總有不少人去超市購買湯圓粉,、白糖,、紅糖……在我調(diào)查的人中，就有70%的人買了湯圓粉,。

三,、甘蔗篇

在大年三十那天上街，總會(huì)看見許許多多的人扛著甘蔗,，有的還扛著兩根,，這是為什么呢？俗話說,，過年吃甘蔗,，一年甜到頭。在春節(jié),，有在家門口放甘蔗的風(fēng)俗,，昆明人俗稱“抵門杠”。人們一般在年三十將兩根甘蔗對(duì)稱地放在大門口,，到除夕跨年的那一刻,，再把甘蔗顛個(gè)筋斗，表示“翻梢”,，寓意一年更比一年高,。兩根甘蔗則代表好事成雙，象征步步高升,，甘蔗越吃到后面越甜則寓意在新的一年里日子越過越甜蜜,。在我調(diào)查的人中，許許多多的人都買了甘蔗,，就連我也買了長長的一根呢,！

通過這次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn),，春節(jié)時(shí)我們買的年貨和春節(jié)的習(xí)俗都是離不開的,，大家都希望新的一年能夠紅紅火火、歲歲平安……希望在新的一年里,，我也能如此——學(xué)習(xí)步步高升,，日子過得紅紅火火,！

春節(jié)風(fēng)俗的調(diào)查報(bào)告篇十三

春節(jié)是中國及一些亞洲民族一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,，因此春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣,。因?yàn)橄鄠髂戢F怕紅色，怕火光和怕響聲,，所以人們便有貼春聯(lián),、放鞭炮、敲鑼打鼓等習(xí)俗,。不同時(shí)期,、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同,。下面我就介紹一下我老家——潮州的春節(jié)習(xí)俗吧,！

潮州的春節(jié)習(xí)俗，說起來還真不少,。最有特色的當(dāng)首推新年送大桔了,。在潮州 有“新年贈(zèng)桔 大吉大利”的講究。在民間,，在我國的廣東地區(qū),，人們習(xí)慣上把橘字寫成桔字，而桔字和吉字又很相近,，所以,，新春時(shí)節(jié)民間用橘子相互饋贈(zèng)以求吉利，希望在新的一年里大吉大利,。在潮州地區(qū)就流行著新春佳節(jié)互贈(zèng)橘子的風(fēng)俗,。

下面是潮州的春節(jié)習(xí)俗

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1.送桔送紅包

在潮州，與中國各地的風(fēng)俗一樣,，小輩向長輩拜年,，長輩自然要犒賞小輩。至于用什么食物贈(zèng)給小輩,，自然是要選擇孩子愛吃并且有吉利意義的物品，于是,，橘子便被選為這種有特殊意義的食品了,。至于賞賜紅包，則是讓孩子們自己去買些他們愛吃,，愛玩的東西,，這是后來為簡化手續(xù)而變化的，雖然意思相同,，但還是不如傳統(tǒng)的送個(gè)橘子更有意義,。

2.帶桔走親戚

潮州揭西縣客家地區(qū)每年從正月初一到元宵節(jié),，是走親戚最熱鬧的時(shí)節(jié)，路上人來人往,，稱為“游正”,。所帶的禮物必要有生柑一對(duì)，蒜子二條,，表示新正大吉,，主人不能收受客人的柑和蒜，必留著與回禮一起帶回,。

3.送桔賠禮

假如新春佳節(jié)期間甲家的孩子打了或罵了乙家的孩子,，甲家必須送一對(duì)大桔去賠禮，而甲家的爸媽也不責(zé)備自己的兒童,；乙家的人接受了大桔,，也就原諒了甲家的孩子。這說明乙家遭受了不吉祥的打架,，甲家賠禮以吉祥獻(xiàn)給乙家,，就可以使乙家和乙家的孩子今年沒有不吉利的事情發(fā)生了。

4.帶桔走親戚

潮州揭西縣客家地區(qū)每年從正月初一到元宵節(jié),，是走親戚最熱鬧的時(shí)節(jié),，路上人來人往，稱為“游正”,。所帶的禮物必要有生柑一對(duì),，蒜子二條，表示新正大吉,，主人不能收受客人的柑和蒜,，必留著與回禮一起帶回。

除了這些特色的潮州習(xí)俗,，春節(jié)哪能少的了放鞭炮,，吃團(tuán)圓飯？,！每當(dāng)春節(jié),，人們高高興興的聚在一起，把手頭上的活放下,，回家陪家人吃個(gè)飯,，看春晚，小孩吃完飯急忙跑去高高興興的放鞭炮,，慶祝春節(jié)的來到,。這是一件多么愜意的享受，也是多么有意思的一個(gè)節(jié)日??！