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2022年齊桓公高考作文800(六篇)

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2022年齊桓公高考作文800(六篇)
時(shí)間:2024-03-20 22:33:29     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。

齊桓公高考作文800篇一

每天每天,,我們都在接受著往來(lái)不絕的信息的沖擊,而完整的,、深入的、豐富的“深度閱讀”,,正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng),。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎,、東拼西湊的碎片時(shí),,閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲,我覺(jué)得,,這是閱讀的悲哀,,更是文化的悲哀;這是個(gè)人的悲哀,也是我們?nèi)后w的悲哀,。

碎片化的閱讀,,在街頭巷尾隨處可見(jiàn)——早晚刷幾條勵(lì)志微博,公交車上用眼一瞥今日新聞,,下班后用電子書(shū)“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解,,用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量,我們?cè)诩贝俚纳罟?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯,。但是,,我們卻忘了,雞湯雖好,,卻不管飽,。

碎片化閱讀,暴露了時(shí)代文化生活的弊端,。其實(shí),,真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn),它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華,。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn):我在書(shū)里結(jié)束了自己的生命,,我又在書(shū)里重新開(kāi)始我的生命。是的,,完整,、深入、全神貫注的閱讀,,才能直抵靈魂最深處,。而碎片化的閱讀,最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮,,碎片化的閱讀,,難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮,,更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。

碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,,更折射出個(gè)體精神碎片化的困境,。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片,當(dāng)斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì)和矛盾,,當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,,于是,我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛,,雜亂無(wú)章,。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無(wú)力,對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng),。于是,,教授為官、文壇出位,,文化淪為任人打扮的小姑娘……

赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類:我們將毀于自己所熱愛(ài)的東西,。的確,碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量,,但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們,。

“我們真正感到悲哀的,不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考,,而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考,。”在面對(duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候,,我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘,。

齊桓公高考作文800篇二

我不知道廬山的真面目,但我只住在這座山上,。數(shù)百年前,,學(xué)者們通過(guò)朗朗上口的詩(shī)句告誡后人,要以正確的角度看待事物,,千萬(wàn)不要讓其他因素干擾你對(duì)真理的審視,。

宋朝的城墻被雨水破壞了,他的兒子和鄰居翁也對(duì)他做了同樣的提醒,?!迚Ψ辣I’賊真光顧后,宋人稱贊兒子深謀遠(yuǎn)慮,,卻懷疑鄰翁手腳干凈不干凈。同樣的提醒,,為什么吸引不同的態(tài)度,,恐怕是宋人被他們的情感親和力蒙蔽了!自古以來(lái),,人們就非常重視情感因素對(duì)事件成功的影響。打虎打兄弟,,打父子戰(zhàn),。誠(chéng)然,感情上的親密可能對(duì)事業(yè)的成功起到一定的作用,。但在認(rèn)知事物的本質(zhì)上,,情感親密有時(shí)會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)和誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家做過(guò)實(shí)驗(yàn),,讓實(shí)驗(yàn)者從一組照片中選出最有審美標(biāo)準(zhǔn)的一張,。結(jié)果,受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似,。不考慮個(gè)人審美觀念,,生活對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。

如果視覺(jué)判斷還是這樣,,為什么對(duì)事物本質(zhì)的洞察更差?自古以來(lái)有多少人被情感因素蒙蔽了雙眼,。西晉時(shí),皇室廣封王,,為的是讓天下歸司馬氏,,卻不知道群臣之間的善與弱,最終導(dǎo)致了八王之亂,,中原之亂,。三國(guó)時(shí),孔明因?yàn)槠珢?ài)馬蠻,,忘記了祖先對(duì)他的評(píng)價(jià)

現(xiàn)在不是有一些領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親,,給墻帶來(lái)災(zāi)難的案例嗎?可見(jiàn),認(rèn)知的東西,,生活中,,如果戴上感性的有色眼鏡,危害極大!

我不怕浮云遮住我的眼睛,,但我只在最高層,。如果你不想被情感好惡的陰云蒙蔽雙眼,那么登高望遠(yuǎn)是個(gè)好辦法,。岳家軍對(duì)全世界都是巨大的震撼,。正是因?yàn)樵里w超越家世,以軍規(guī)懲辦岳云,,軍風(fēng)大盛,,才有了“撼泰山易,撼岳家軍難”的美談,。事后孔明流下淚來(lái)砍馬,,以此來(lái)壓制軍紀(jì),,讓他不要再因?yàn)楦星樯系挠H密而錯(cuò)過(guò)軍務(wù)。

一個(gè)公平的決定往往是基于理性的觀察和思考,。擺脫情感干擾是做出正確理性評(píng)價(jià)的前提,。

可能很難做出真正超越情感的決定。但是,,三思而行,,多角度思考,可以盡可能避免情感誤導(dǎo),。我們的法律法規(guī)中不是有“回避”,、“協(xié)商”的原則指導(dǎo)和倡導(dǎo)理性的事務(wù)嗎?

看著一邊的山脊變成一座山峰,距離就不一樣了,。從各個(gè)方面進(jìn)行理性的觀察,,有助于我們克服對(duì)感情的誤解,真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜性和多變性,。排在第一位的,,可以擺脫感情上的困擾,也許可以唱:‘不要讓烏云遮住眼睛!'

齊桓公高考作文800篇三

時(shí)間的流駛,,淡滌舊跡,,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,,你翩然而去,,僅留下楚使的嘡目與嘆息。

或喜甜甘之味,,或愛(ài)亦苦亦甜的刺激,,誰(shuí)人如你——莊子,淡泊一切,,與道合而為一,,只偏執(zhí)著那淡淡的清白。

當(dāng)一種美,,美得讓人無(wú)所適從,,也只好手之舞之,足之蹈之;當(dāng)一種平淡,,淡得讓人無(wú)從品味,,也只好嘆之惜之,贊之賞之,。你甘于淡泊,,樂(lè)于平淡,自得于平淡,只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙,,只愿隨那盤(pán)旋而上的鵬者浮游于天地,,不愿累于國(guó)事,,不愿牽絆于塵世,,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,,給人以平靜致遠(yuǎn),,給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,,卻在指尖碰觸了清而澈,,涼而柔的泉水,原是這般滋味,。

無(wú)奈我擺脫不了那甜的誘惑,,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在我無(wú)路可走之時(shí),,望見(jiàn)你那平靜如水的雙眸,,澄澈至極,悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn),,望斷天涯路,。

我以為你是孤獨(dú)的,你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼,,惠子的離去并未換來(lái)你的嗥啕此類,,原來(lái)你早已看透了生死,望穿了紅塵,。何以贊美你的平淡,,我早已詞窮。

念往昔,,繁華競(jìng)逐,。你依舊逍遙游于世外,參透之自然的無(wú)窮,。世界不過(guò)是你的主觀產(chǎn)物,,甚至你了解了河魚(yú)之樂(lè),蝶舞之愉,,螳螂之負(fù),,搖曳而去,穿梭于泥潭之中,,何去在乎那權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),,誰(shuí)言非要承受那生命不能承受之重。

氤氳之間,明月可掇,,你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月,,以致于在人們高枕無(wú)憂之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛,,你淡漠的眼神卻攝人無(wú)語(yǔ),,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠(yuǎn),。

對(duì)你唯有驚鴻一瞥,,卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度,淡罷,,淡罷,,絕不為萬(wàn)物所主宰,我獨(dú)逍遙于濯濁之外,,蟬蛻去拖累,,只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草,,一片縞素,。

教我如何追尋你的步伐,那美至于無(wú)所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,,那平淡而超然的態(tài)度,。

這便是你吧,淡淡如泉水,,你偏執(zhí)的追逐,,泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素,是為你而起的飄渺之歌,。

齊桓公高考作文800篇四

風(fēng)沒(méi)有因?yàn)榕匀说馁|(zhì)問(wèn)而停止它的音樂(lè),,落葉沒(méi)有因?yàn)樵獾截?zé)備而改變它的舞姿。我們,,又何必因?yàn)榕匀说牟唤舛K止自己的夢(mèng)想?不如拋開(kāi)一切,,心存一種期待,勇敢地走上自己的前程,。

獨(dú)行,,需要勇氣;獨(dú)行,會(huì)有痛苦,。但獨(dú)行,,也有別人無(wú)法體味的快樂(lè),因?yàn)橐宦飞峡傆幸环N期待,。

風(fēng)無(wú)形,,葉無(wú)聲,,但它們都追求著自己的一種完美,世間萬(wàn)物,,有形無(wú)形有聲無(wú)聲,,都在追求一種更為高遠(yuǎn)的境界。

有人發(fā)出詢問(wèn):“人為什么活得這么痛苦?”——因?yàn)槿擞刑嘞氲玫降臇|西,,征服欲會(huì)使人變得復(fù)雜,,心中所想的東西太多,而且對(duì)自己的要求又高,,若沒(méi)實(shí)現(xiàn),,又算是一種怎么的打擊和痛苦?

盡管我并不認(rèn)為期待都是好的,,就像付出與結(jié)果不一定成正比一樣,,所期望的與所得到的總是有差距的。也許,,開(kāi)始我們抱著熱情選擇自己所愛(ài)的,,期待最美好的結(jié)局,就算一路上遇到困難,,遭遇打擊,,一路上孤獨(dú)無(wú)助,不知所措,,為了那份期待,,我們還是癡心不改,無(wú)怨無(wú)悔,。

其實(shí),,每個(gè)人都走在一條叫人生的道路上,一天一天,,一月一年,,我們一天天成長(zhǎng),一天天成熟,,慢慢老去,,最后消失在這條路上。一路上,,我們看風(fēng)景,,我們談歲月,我們共經(jīng)歷,。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)事后,,我們?cè)诟形颍畛醯哪晟佥p狂,,抱著熾熱的夢(mèng)想,,每天充滿幻想,總懷著一種僥幸心理去期待,身邊會(huì)發(fā)生奇跡,,就像期待家長(zhǎng)在翻查書(shū)包時(shí)不會(huì)發(fā)現(xiàn)不及格的試卷,,老師在改作業(yè)時(shí)不要發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有交流或是自作聰明的抄襲。那時(shí)的我們處在時(shí)晴時(shí)雨的花季,,抱著小女生的期待,,盲目地隨大流大興網(wǎng)購(gòu),愛(ài)穿名牌把自己包裝得特洋氣,。就這樣混混沌沌地度過(guò)中學(xué)時(shí)期,,到了升學(xué)時(shí)才緊張起來(lái),期待運(yùn)氣的來(lái)臨,,卻已經(jīng)晚了,。之后,拿著一張畢業(yè)證慌慌張張地走入社會(huì),。

期待是每一個(gè)人心空的星星,。一個(gè)人,不分時(shí)代,,不分年齡,,不分貧富,都曾有過(guò)夢(mèng),,有過(guò)期待,。也許,我們?cè)谄诖锸苓^(guò)傷,,被期待拋棄過(guò),,或者在期待的方向迷了路。但對(duì)于每個(gè)人,,無(wú)論什么條件,、什么環(huán)境都應(yīng)有期待,其實(shí),,它并不意味只是一種壓力,,有可能是鞭策我們的動(dòng)力;它并不意味只是一種妄想,也是需要付出行動(dòng)的!

所以,,請(qǐng)相信總有一種期待……

齊桓公高考作文800篇五

茫茫人海中,,我們認(rèn)識(shí)的人寥寥無(wú)幾。但無(wú)論熟悉還是陌生,,總會(huì)有“幫助”溫暖我們的心,。對(duì)親人的幫助是相互支持和關(guān)心;對(duì)朋友的幫助是默契和合作;對(duì)路人的幫助是無(wú)微不至的關(guān)懷和一只援助之手。

幫助無(wú)處不在,。它滲透到我們周圍的空氣中,,成為呼吸的氧氣,,支持我們的生活。

偉大的文學(xué)大師巴金曾說(shuō):“我的人生目標(biāo)是幫助別人,,讓每個(gè)人都能得到春天,,每個(gè)人的心靈都能得到光明,每個(gè)人的人生都能得到幸福,,每個(gè)人的發(fā)展都能得到自由,。“這個(gè)用《家》,、《春》,、《秋》等作品來(lái)安慰身處困境、走向和平的人的人,,其人生目標(biāo)就是幫助別人,,無(wú)論是用愛(ài)心的話語(yǔ),還是用實(shí)際的愛(ài)心行動(dòng),,真正給那些在寒夜中行走的人帶來(lái)溫暖和光明,。

一生都在幫助別人的人,會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴,,就像巴金留下的寶貴精神財(cái)富會(huì)永遠(yuǎn)被人們銘記一樣。而“幫助”也成為了人們進(jìn)步的燈塔,,給更多有需要的人帶來(lái)溫暖,,讓溫暖之火蔓延全球,點(diǎn)燃這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)角落,。

幫助就是互助,,只有互助才能長(zhǎng)久。就像一個(gè)患白血病的女孩也會(huì)給輟學(xué)的孩子捐錢(qián)一樣,,她說(shuō):“別人幫助過(guò)我,,我想把這份溫暖傳遞給別人?!毕蛎恳粋€(gè)身處困境的人伸出援助之手,,世界就會(huì)變成愛(ài)的海洋。

我不知道叢飛是否還在地下幫助別人,,但我知道他是失望無(wú)助地死去的,。得到幫助的人沒(méi)有表現(xiàn)出任何感激之情,而是以所謂的“怕叢飛丟臉”為由,,拒絕探望病重的叢飛,。此時(shí)人們內(nèi)心的冷漠,真的是社會(huì)的悲哀,。當(dāng)他們拿到捐款時(shí),,他們的心沒(méi)有顫抖嗎,,他們的靈魂沒(méi)有一次又一次受到強(qiáng)大的沖擊,讓他們麻醉的神經(jīng)清醒,,學(xué)會(huì)感恩嗎?

希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發(fā)生,。我們永遠(yuǎn)不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。

林清玄曾說(shuō):“雪,,冷而清,,純而美,在一定程度上,,就像我們的心,。而“幫助”是我們內(nèi)心最簡(jiǎn)單、最明亮的底色,。幫助是在冬天給饑餓的人送去溫暖的陽(yáng)光;幫助,,讓絕望的人再次看到生活的希望;是幫助,讓孤獨(dú)的人有耐心期待黑暗來(lái)襲時(shí)的天光,。讓我們充分呼吸這一生的氧氣,。即使風(fēng)沙侵襲,我們的世界依然會(huì)溫暖如春,。

齊桓公高考作文800篇六

“俺孫子在學(xué)校要是不聽(tīng)話,,該打的時(shí)候就用教鞭打,俺不怪您!”祖父帶我到高中報(bào)名時(shí),,很是堅(jiān)定地對(duì)班主任說(shuō),。班主任樂(lè)了:“您孩子在學(xué)校里,我們自然是要嚴(yán)加管理,,可打人是犯法的,,只要孩子遇事您肯配合教育就行了?!弊娓笩o(wú)奈地變換了口氣:“那就麻煩您了,,班主任,您把他當(dāng)成自家子女來(lái)教吧,,該嚴(yán)的時(shí)候要嚴(yán),,不要放松……”

頑劣的學(xué)生被老師處罰是應(yīng)該的,這是祖輩,、父輩上學(xué)時(shí)就存在的老規(guī)矩,。上課不聽(tīng)話,罰站在辦公室門(mén)口;作業(yè)沒(méi)來(lái)得及訂正,,完成再回家;做作業(yè)時(shí)出現(xiàn)失誤,,一個(gè)巴掌就落在頭上;同學(xué)之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之,,講臺(tái)上竹竿做成的教鞭,,時(shí)常能派上用場(chǎng),。

該打的打了,該罵的罵了,,該罰站的罰站了,。學(xué)習(xí)呢?還是老樣子,沒(méi)有絲毫的進(jìn)步,。古語(yǔ)有言“子不教,,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰”“嚴(yán)師出高徒”,。在那個(gè)年代父親沒(méi)有成為大學(xué)驕子是因?yàn)槭懿涣恕按蛄R”,,過(guò)早地進(jìn)入社會(huì),成為一名普通的農(nóng)村青年,。

時(shí)光在流轉(zhuǎn),,昔日之規(guī)矩已不適用于當(dāng)前之教育。祖父不知道的是《教師職業(yè)道德規(guī)范》早已成為老師們手頭必備的讀本,。他們?cè)诩?xì)細(xì)的品讀中,,通曉學(xué)生的權(quán)利和義務(wù),熟知新時(shí)期的教育方式,。在講究人人平等的時(shí)代,,師生之間更多的是相互尊重和理解,舊時(shí)代蠻橫無(wú)理,、唯“師”獨(dú)尊的教育方式,,已經(jīng)被法律所取代。

教師的職責(zé)是教書(shū)育人,。傳授知識(shí)是件容易的事情,根據(jù)教材要求,,按部就班把知識(shí)傳授給學(xué)生,,就能完成任務(wù)。育人卻沒(méi)那么簡(jiǎn)單,,它需要一定的技巧,,只有在掌握法律常識(shí)的基礎(chǔ)上,才能夠教育好學(xué)生,。簡(jiǎn)單粗暴的教育管理方式難免會(huì)傷害年輕人的心靈,。

十六七歲的高中生正值青春年少,自尊心強(qiáng),,也容易受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響,。如果教師和家長(zhǎng)對(duì)事情的處理方式不當(dāng),不能做到讓他們心服口服,,勢(shì)必影響他們的心理健康,,結(jié)果只會(huì)適得其反,。

教育已經(jīng)改變了舊規(guī)矩,任何人都不可能拋開(kāi)教育法規(guī)而奢談教育,,任何人都不可能再如私塾先生般用老規(guī)矩教書(shū)育人,。

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