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桂林象鼻山導(dǎo)游詞800字篇一

你們好,，歡迎你們來到桂林旅游，我是你們的導(dǎo)游,。

象鼻山又稱象山,。明代詩人孔鏞寫道：“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一吸水應(yīng)波,。青山自是饒奇骨,，白日相看不厭多?！边@一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處,。山形酷似一頭巨象，伸長鼻子臨江吸水,，因而得名,。

象鼻與象身之間的大洞,，便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓,，望之端整如月輪”,。水月洞里江水通流，可泛小舟,，在明月之夜,，它的倒影則構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀,，使歷代詩人吟詠不止,。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛國詩人張孝祥,、范成大和陸游的作品最為有名,。陸游雖然沒有到過桂林，但對這里的奇山秀水神往不已,。他把詩和信札寄給當(dāng)時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭,。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”,。

象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展,，綠樹成蔭,，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔,，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔,。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄,，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。

象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺,，寺內(nèi)陳列著太平天國的歷史文物,。在寺的西面是一座舍利塔,，這里原來還有個開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗,，漂到海南島,，在北歸的途中,，經(jīng)過桂林時,，居住于開元寺,，在此主持大典,，講法傳經(jīng)?？上Ч潘略鐝U,，只留下這座佛塔敘說當(dāng)年盛事。象鼻山,，景色優(yōu)美,，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛,。

象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處,，占地面積11.88公頃，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名,，被人們稱為桂林山水的象征,。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映，山,、水,、洞、島,、亭,、臺、坪,、徑,、文物、古跡相映成畫,，美不勝收,，令人心馳神往。象鼻山又名象山,，是公園的主要景點(diǎn),，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象，栩栩如生,，引人入 勝,，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽。山體前部的水月洞,，彎如滿月,，穿透山體，清碧的江水從洞中穿鼻而過，洞影倒映江面,，構(gòu)成“水底有明月,，水上明月浮”的奇觀，“象山水月”因之成為桂林山水一絕,。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來的墨客騷人文思泉涌,，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件，多為宋代鐫刻,。象山南麓,，有始建于唐代的云峰寺，象山的東,、西麓,，艾有石級曲折百上。山頂平展,，樹木成蔭,，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此，塔高10余米,，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名,，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶,，古樸凝重;游人立于山頂,，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺,，桂林山城美景盡收眼底,。自然景觀，人文景觀交相輝映,，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具,。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中,，但見山之奇峭,、水之碧透、洞之清幽,、花之嬌媚,，幾疑身處仙境，流連忘返,。桂林之旅，從象山公園開始,。

從濱江路步行下江岸,，能一覽象山全景，“象汲長波,，洞生明月”,，象山公園的第一景便是“象山水月”,。距今1.2萬年左右，地殼抬升,，漓江水面由2千米寬度不斷縮小,，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米，寬9.5米,，高12米，位于象鼻與象之間通透圓洞,，即“水月洞”,，又名朝陽洞。江水穿洞而過,，山洞如明月浮水。有詩贊曰：“水底有明月,，水上明月浮。水流月不去,，月去水還流,?！迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果樹蔥蔥,，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季,，云蒸霧騰,，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗,，古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一,。此時的巨象仿佛被賦予了生命,，在煙雨中惟妙惟肖,。象山水月被視為桂林的象征，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn),。

水月洞

在象鼻山的象鼻和象腿之間,。距今約1.2萬年前， 地殼抬升,，漓江縮小,，加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個東西通透的圓洞。長17米,，寬9.5,，高12米,，面積約150平方米?！断笊接洝份d， “有石穴一,，彼此可以相望, 形圓而長,，其半入于漓水中，水時高時下,，故其穴亦時有大小”,。

水月洞洞口朝陽，亦名朝陽洞,。但洞在水上, 如明月浮水,，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今,?！跋笊剿隆笔枪鹆稚剿淮笃婢? 文人學(xué)士屬文賦句，莫不嘆為觀止,。宋薊北處士《水月洞》詩有“水底有明月,， 象鼻山水上明月浮。水流月不去,，月去水還流”之句,，細(xì)致刻畫了天上、洞中,，水底月亮相互輝映的奇跡,。象山的水月與南望的穿山月巖相對， 一懸于天, 一浮于水,，形成“漓江雙月”的奇特景觀,。

宋代在洞中建朝陽亭，清代改稱得月樓,，已廢,。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽亭詩并序》,、范成大《復(fù)水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石刻50余件,。

朝陽亭

在像鼻山水月洞內(nèi),，始建于宋，亭已早廢,，但遠(yuǎn)在800多年前,，圍繞水月洞的命名,，兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司,，一直成為到此游覽的人們永恒的話題,。原來，南宋乾道二年(公元1166年),，張孝祥游水月洞留連至晚不歸,，不久再度重游， 一高興題詩作序,，因洞口東向，把亭名,、洞名,、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽”,，并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁,。其后, 范成大主桂,，持不同意見,，恢復(fù)了原名，寫下《復(fù)水月洞銘》,，并鐫在洞的南壁。

象眼巖

象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè),， 互相貫通,，高約2米，寬5～10米,，長52.8米,，呈扁長形,，面積約274平方米,。象眼巖原是一段不長的古地下河道,，形成年代比水月洞早,，因部位恰巧在象眼處而得名,。從象山南麓南極洞口,，沿石級可登上南眼。出象眼巖,，盤山道可達(dá)山頂,。北眼懸崖峭壁，無磴可通,。象眼巖南北兩洞,，是一對眺望風(fēng)景的絕妙窗口。從左眼張望,，高聳的漓江飯店近在咫尺,，城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比，半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺，江波帆影,， 閃爍隱現(xiàn)于訾洲,、塔山、穿山之間,。 云崖軒 宋代園林建筑,。明張鳴鳳《桂故》載： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久,?！备鶕?jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時無可考,。方信孺詩有“不用窮探費(fèi)杖藜,， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句,，說云崖軒建在象山麓是可信的

普賢塔

普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄,，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”,，或“寶瓶塔”。 該塔建于明代,，塔高13.6米,，塔基為雙層八角須彌座，在第二層基座正北面,，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像,。普賢塔位于象山之顛,，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說,，而大象馱寶瓶，在亞洲各國的許多傳說中，也象征著和平,、美好和幸福,。象鼻巖與水月洞相鄰,，在象鼻山的象鼻稍后處而得名,。巖高1.9米,,，寬3.3米,，長約13.5米， 面積44.5平方米,。巖口面江,， 東向，呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼,、眺望江景佳處,。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”,。萬歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整,， 有“賓泉山人開深此洞”題名石刻,。明詩人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩, 有“千頃水光涵洞府”,， “山窗寂靜觀周易”句,，詳見水月洞摩崖石刻。

桂林象鼻山導(dǎo)游詞800字篇二

象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處,，占地面積11.88公頃,，山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名，被人們稱為桂林山水的象征,。園內(nèi)自然山水與人文景觀交相輝映,，山、水,、洞,、島、亭,、臺,、坪,、徑,、文物,、古跡相映成畫,，美不勝收,，令人心馳神往,。象鼻山又名象山,，是公園的主要景點(diǎn)，其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象,，栩栩如生,，引人入 勝，被人們美譽(yù)為桂林市的城徽,。山體前部的水月洞,，彎如滿月，穿透山體,，清碧的江水從洞中穿鼻而過,，洞影倒映江面,，構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的奇觀,，“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀(jì)令古往今來的墨客騷人文思泉涌,，洞內(nèi)外石壁上留下了歷代石刻文物50多件,，多為宋代鐫刻,。象山南麓,，有始建于唐代的云峰寺，象山的東,、西麓,，艾有石級曲折百上。山頂平展,，樹木成蔭,，小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此,，塔高10余米,，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩像而得名,，普賢塔形似劍柄，又似寶瓶,，古樸凝重;游人立于山頂,，神清氣爽，極目遠(yuǎn)眺,，桂林山城美景盡收眼底,。自然景觀，人文景觀交相輝映,，使得古老而年輕的象山魅力獨(dú)具,。象山公園常舉辦各類花展，游人徜徉其中，但見山之奇峭,、水之碧透,、洞之清幽、花之嬌媚,，幾疑身處仙境,，流連忘返。桂林之旅,，從象山公園開始,。

從濱江路步行下江岸，能一覽象山全景,，“象汲長波,，洞生明月”,，象山公園的第一景便是“象山水月”,。距今1.2萬年左右，地殼抬升,，漓江水面由2千米寬度不斷縮小,，江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米，寬9.5米,，高12米,，位于象鼻與象之間通透圓洞，即“水月洞”,，又名朝陽洞,。江水穿洞而過，山洞如明月浮水,。有詩贊曰：“水底有明月,，水上明月浮。水流月不去,，月去水還流,。”與象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇,，果樹蔥蔥,，竹籬茅舍掩映其間。若是雨季,，云蒸霧騰,，村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗，古人稱之為“訾洲煙雨”,。將其列為桂林八大勝景之一,。此時的巨象仿佛被賦予了生命，在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征,，是中外游客最為神往的風(fēng)景點(diǎn),。

象鼻山看點(diǎn)：

水月洞

在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前,， 地殼抬升,，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育, 形成一個東西通透的圓洞,。長17米,，寬9.5，高12米,，面積約150平方米,。《象山記》載,， “有石穴一,，彼此可以相望, 形圓而長，其半入于漓水中,，水時高時下,，故其穴亦時有大小”。

水月洞洞口朝陽,，亦名朝陽洞,。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名,，一直沿用至今,。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人學(xué)士屬文賦句,，莫不嘆為觀止,。宋薊北處士《水月洞》詩有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮,。水流月不去，月去水還流”之句，細(xì)致刻畫了天上,、洞中,，水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對,， 一懸于天, 一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀,。

宋代在洞中建朝陽亭,，清代改稱得月樓,，已廢,。洞內(nèi)有張孝祥《朝陽亭詩并序》,、范成大《復(fù)水月洞銘》,、陸游詩稿手札等摩崖石刻50余件,。

朝陽亭

在像鼻山水月洞內(nèi),，始建于宋,，亭已早廢，但遠(yuǎn)在800多年前,，圍繞水月洞的命名,，兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的筆墨官司，一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來，南宋乾道二年(公元1166年)，張孝祥游水月洞留連至晚不歸，不久再度重游， 一高興題詩作序,，因洞口東向,，把亭名,、洞名,、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽”,，并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁,。其后, 范成大主桂,，持不同意見，恢復(fù)了原名,，寫下《復(fù)水月洞銘》,，并鐫在洞的南壁。

象眼巖

象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側(cè),， 互相貫通,，高約2米，寬5～10米,，長52.8米,，呈扁長形，面積約274平方米,。象眼巖原是一段不長的古地下河道,，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼處而得名,。從象山南麓南極洞口,，沿石級可登上南眼,。出象眼巖，盤山道可達(dá)山頂,。北眼懸崖峭壁,，無磴可通。象眼巖南北兩洞,，是一對眺望風(fēng)景的絕妙窗口,。從左眼張望，高聳的漓江飯店近在咫尺,，城區(qū)樓宇街市鱗次櫛比,，半城山芭歷歷在目;從右眼遠(yuǎn)眺，江波帆影,， 閃爍隱現(xiàn)于訾洲,、塔山、穿山之間,。 云崖軒 宋代園林建筑,。明張鳴鳳《桂故》載： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖軒。軒廢已久,?！备鶕?jù)方信孺《題云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時無可考,。方信孺詩有“不用窮探費(fèi)杖藜,， 隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上, 更著云崖一段奇”之句,，說云崖軒建在象山麓是可信的

普賢塔

普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄,，又像一只古雅的寶瓶，因此稱“劍柄塔”,，或“寶瓶塔”,。 該塔建于明代，塔高13.6米,，塔基為雙層八角須彌座,，在第二層基座正北面，嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像,。普賢塔位于象山之顛,，不僅與桂林山水的傳說相吻合，又印證了普賢菩薩乘大象之說,，而大象馱寶瓶,，在亞洲各國的許多傳說中，也象征著和平,、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰,，在象鼻山的象鼻稍后處而得名,。巖高1.9米,，寬3.3米,，長約13.5米,， 面積44.5平方米。巖口面江,， 東向,，呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處,。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字,，并稱此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整,， 有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩, 有“千頃水光涵洞府”,， “山窗寂靜觀周易”句,，詳見水月洞摩崖石刻。

桂林象鼻山導(dǎo)游詞800字篇三

象鼻山,，簡稱“象山”,，位于漓江與桃花江(舊稱陽江)匯流處,，因其山形酷似一只站在漓江邊伸長鼻子飽飲江水的大象而得名,，而且在半山處正好有一個對穿的巖洞,，叫“象眼巖”,。山呈東北走向，長約180米,，寬約100米，相對高度50米,，海拔約200米。

鼻山原名漓山,，又名宜山,、儀山,、沉水山,，簡稱象山,。象山的神奇，形神畢似,，在鼻腿之間造就一輪臨水皓月，構(gòu)成“象山水月”奇景,。水月洞洞口朝陽,，亦名朝陽洞?！跋笊剿隆笔枪鹆稚剿钠婢埃c南望的穿山月巖相對，一懸于天,，一浮于水，形成“漓江雙月”的奇特景觀,。

在象鼻山的后山有一個高19米,，寬3.3米,，長13米,，南北對穿半封閉形的通道。因在象鼻后側(cè)故而得名象鼻巖。 在象鼻巖的石壁上刻有歷代詩人的詩作,，其中便有唐代詩人韓愈為送好友嚴(yán)謨出任桂管觀察使時所作的《送桂州嚴(yán)大夫》,。 韓愈雖未到過桂林，卻有詠桂林的詩令人向往,。

其中“江作青羅帶，山如碧玉簪”兩句巧妙地將碧澄蜿蜒的漓江譽(yù)為仙女飄飄的裙羅帶,，將桂林的山比作女子頭上的碧玉簪,。這兩句詩抓住了桂林山水形狀之特征的，現(xiàn)已成為描寫桂林山水千古流傳,、膾炙人口的佳句,。

【在象鼻山下山半山石刻下】巨型榜書“西南保障”，為國民革命軍十五軍參謀長何宣于1935年冬天題刻,，說明桂林自古以來都是南方政治,、經(jīng)濟(jì)、軍事的中心,。 1935年7月,，時任第4集團(tuán)軍總參謀長的葉琪墜馬身亡，何宣前往廣西悼念,。李宗仁,、白崇禧懇切地邀請他留在廣西，任第15軍中將參謀長,、代軍長等職,。1936年2月,，國民政府正式授予其陸軍中將軍銜和國民革命軍誓師10周年紀(jì)念勛章。

重返廣西后,，何宣出任第15軍參謀長,、代軍長，負(fù)責(zé)桂林及周邊縣的防務(wù),。期間,，每逢周三、周六,，他都要召集手下軍官,，結(jié)合時事或戰(zhàn)例講述《孫子兵法》。每次禮堂總是座無虛席,，連走道都站滿了人,。每當(dāng)講到如何利用日本鬼子的弱點(diǎn)出奇制勝時，何宣生動的講述常引起熱烈的掌聲和滿堂大笑,。

為了有效防御,，他在象鼻山修建了堅固的碉堡和運(yùn)輸暗道。為了穩(wěn)定民心,，鼓舞斗志,，他在城鄉(xiāng)組織了分工明確、紀(jì)律嚴(yán)明的梭鏢大刀民兵隊伍,，又在象鼻山山門上,，親自書寫并請石工鑿刻了一方一丈二尺多寬的“西南保障”四個大字，以表達(dá)抵御日寇的氣概與決心,。此碑刻被人們保存至今,，成為桂林人們奮勇抗擊日寇的不可磨滅的印跡。

清咸豐二年(1852)四月,，太平天國軍圍攻桂林,，將南路前線指揮部設(shè)在云峰寺內(nèi)，云峰寺成為太平軍路經(jīng)桂林的重要活動場所,。桂林雖然處處有山,，但象鼻山是一座平頂山。洪秀全率兵攻打桂林時正是看中象山的山頂平整,，適合放置武器炮彈,，便以象鼻山做為主攻陣地，在山頂普賢塔的四周布陣攻打桂林長達(dá)34天,，在塔身四周有許多太平軍攻打桂林時留下的炮洞,，還留下了許多圖文資料和當(dāng)時使用過的武器炮彈等，為后人研究這段歷史提供了依據(jù)。

當(dāng)年太平軍乘夜色撤圍時,，給清軍唱了一場調(diào)虎離山之計,。太平軍撤兵時，在普賢塔四周扎草人,、用山羊擊鼓作響,、引燃長短不齊的火繩依次鳴炮等計謀掩護(hù)太平軍安全撤離，直到第二天的早上,，清軍才發(fā)現(xiàn)中計上當(dāng),。

現(xiàn)在云峰寺二樓辟為《太平革命在桂林》專題陳列館，其匾額為國畫大師劉海粟所題,。展出太平軍曾使用過的武器,、炮彈、戰(zhàn)旗及有關(guān)文字,、圖標(biāo)等,，為了解和研究、陳列桂林近代史提供了寶貴資料,。

花團(tuán)錦簇,、四季飄香的愛情島位于景區(qū)北側(cè)，占地面積15000㎡,，瀕臨漓江,，是觀看象鼻山的又一好的觀景點(diǎn)。1983年桂林市政府為了保護(hù)漓江,，為河道清淤時用泥沙堆積形成小島,，島上環(huán)境優(yōu)美、植被茂盛,，是上世紀(jì)70年代當(dāng)?shù)厝苏剳賽壑?，故稱之為愛情島?！皭矍閸u”是桂林的母親河“漓江”孕育的杰作，也是桂林人追求幸福培育愛情的搖籃,，在這里,，遙遙相對的“象山水月”為愛情作證，愿天下有情人終成眷屬,。

桂林山山有洞,，洞洞有寶，象鼻山山腹是一個大溶洞,，整座山的三分之二是空心的,，面積約3000平米，冬暖夏涼,，常年溫度保持在18-19攝氏度,，早從宋代開始就作為官窖用以貯藏三花酒,。三花酒無色透明，味香而辣,，它秉承上千年中華民族智慧結(jié)晶,，汲漓江之精、漓水之魂,，成為中國米香型代表酒,，，(中國白酒分外醬香(茅臺),、濃香(五糧液等),、清香(汾酒)和米香四種型態(tài)。)窖酒更是早在北宋時期就被定為朝廷貢品,，是桂林三寶之首,。至今藏酒近千噸。明代應(yīng)天府通判張鳴鳳稱象山酒窯為“醉鄉(xiāng)”,，在象山腳下結(jié)廬而居,。

象鼻山做為背景畫面曾多次登上歷屆央視春晚的舞臺。如20xx年央視春晚的《盤歌》和20xx年央視春晚的《美麗姑娘》,，20xx年央視豬年春晚,，來自匈牙利的英國達(dá)人秀第七季冠軍attraction舞團(tuán)帶來了創(chuàng)意舞蹈《符號中國》，從外國藝術(shù)家的視角先后選擇了黃山,、象鼻山,、熊貓、長城,、兵馬俑,、天壇等代表中國的元素，用自已的肢體語言,，再現(xiàn)了外國人眼中的中國,。

《象山傳奇》共分四個主篇章：遠(yuǎn)古桂林，神秘象寨,、幻影劇場,、神象傳說。藤蔓茂密的榕樹叢林,，奇特的山光水色,，先民的生活場景。打造了一幅遠(yuǎn)古桂林的百里風(fēng)情畫卷!

沒有任何一種美麗能如象山那樣,，不管在白天,、黑夜都綻放出五彩的光芒，都吸引著人們的目光，能震撼著每一顆心靈!