無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞3000篇一
旅游點(diǎn)上的活動項(xiàng)目豐富多彩。游客可以穿上蒙古袍,，騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車漫游,。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣，或背著獵槍到附近的林中草地狩獵,。
從海拉爾乘車沿301國道北行,，在茫無邊際的草海里，迎著車窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥鳴,，視野里滿目碧綠,，愈走愈會感到綠的色彩愈重，遠(yuǎn)山綠得滴翠,。車過陳巴爾虎旗旗府巴彥庫仁鎮(zhèn)10公里,，一個(gè)明鏡般的湖泊便闖進(jìn)了你的眼簾，這就是呼和諾爾湖,。在湖西岸的山崗上,，有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群,，如同圣潔的白蓮花開放在綠野上，這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點(diǎn),，也是近年呼和諾爾草原旅游節(jié)和那達(dá)慕的會場所在,。
"呼和諾爾"，蒙古語意為"青色的湖",。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來注入此湖,，湖水又南流注入海拉爾河，面積12平方公里,。湖面碧波蕩漾,，野鴨成群，大雁結(jié)隊(duì),，雌雄相伴,，游水嬉戲。牛群悠閑甩尾,，駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔,，婉轉(zhuǎn)歌唱，憨態(tài)可拘的旱獺在洞口吱叫不止,。一座座蒙古包前風(fēng)力發(fā)電機(jī)的風(fēng)車在飛速地旋轉(zhuǎn)著,，唱著一支歡快的歌。一根根電視天線直指藍(lán)天,，彩色電視給牧人們帶來了文化知識和歡樂,。所有這一切給古老的草原增添了新的生機(jī)和色彩。
旅游點(diǎn)上磚木結(jié)構(gòu)的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米,，高20余米,，大廳寬敞明亮，正對廳門處擺放成吉思汗畫像,，四壁鑲嵌著成吉思汗版畫組合系列,。大廳和蒙古包可容納600人同時(shí)就餐，還可以舉辦舞會,、小型音樂會,。大廳兩側(cè)設(shè)有24個(gè)蒙古包。蒙古包以4根色彩艷麗,、金壁輝煌的蟠龍立柱支護(hù),，寬敞明亮，顯得高貴,、宏敞,，氣度不凡;壁毯壁畫制作精美，圖案古樸，色彩明快,。牛,、馬、羊,、駱駝栩栩如生,，家具、茶具極富民族特色,。在這里可以吃到草原風(fēng)味"全羊宴"--手把肉,、炒羊肉、爆羊肚,、烤羊腿,、烤羊肉串、炒心肝肺,、炸肉丸,、溜羊尾、羊肉湯等,，還可以吃到用湖水清煮,、;湯白似乳,、香味撲鼻的鯽魚湯,。
這里還備有供游客乘騎的馬匹、駱駝和乘坐的勒勒車,、米力干車等,。穿著蒙古袍，以藍(lán)天白云,、草原銀湖為背景,，拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片，將會給游客留下美好的回憶,。在這里既可以參加口徑槍有獎(jiǎng)射擊比賽,，還可以狩獵野鴨。游客既可在湖邊垂釣,、乘游船在湖中搖櫓搬槳,，也可以觀看賽馬、蒙古式摔跤,、烏蘭牧騎演出,。參加草原篝火聯(lián)歡晚會最富有詩情畫意，游客可以盡情唱歌跳舞,。在小賣店,，還可以買到各種具有民族特色的旅游紀(jì)念品。在這里享受大自然賜予的陽光和空氣，花香和鳥語,，體驗(yàn)比較原始的游牧生產(chǎn)方式,，一定會使游客領(lǐng)略和感受到繁華的都市從未有過的情趣。
呼倫貝爾游記聽說呼倫貝爾大草原是全國最美,、最遼闊而且沒有被污染的草原,，于是經(jīng)不住美景的誘惑于20__年6月份去了呼倫貝爾旅游，圓了我的草原夢,。
不得不說飛機(jī)還是最舒適的出行方式,，我們到達(dá)呼倫貝爾海拉爾機(jī)場的時(shí)候還是精神抖擻的，呼倫貝爾市政府所在地是海拉爾區(qū),，呼倫貝爾機(jī)場坐落在海拉爾東山上,，是國家4c級機(jī)場，小伙伴們看見藍(lán)天了嗎?藍(lán)天白云,，像畫中一般,。
下了飛機(jī)后之前聯(lián)系的司機(jī)大哥姜師傅已經(jīng)在機(jī)場stand by了，驅(qū)車離開機(jī)場,，朝著我們夢中的呼倫貝爾草原進(jìn)發(fā),。
草原很美。我們正青春,，我們正美好,。
我們都是草原上的一顆顆小草，我們相互依存著,，共同享受著陽光,，享受著雨露，享受著藍(lán)天白云,。生活中的壓力只是偶爾的陰雨天,，雖然讓我們感到暫時(shí)的灰暗，但是雨水是恩澤,，讓我們成長,。藍(lán)天白云映著一望無際的綠草，綠草與藍(lán)天相接,，有人說三亞美,，有人說云南美，看到大草原的一瞬間讓我知道什么叫心曠神怡,，語言有多蒼白,，文字有多單調(diào)。一時(shí)語塞,。
想起來《向天再借五百年》中的歌詞：看著江山起起伏伏溫柔的曲線,。不由和此情此景融合在一起,，流淌到心里。
騎馬是必備環(huán)節(jié),，司機(jī)姜師傅給我們講了騎馬時(shí)候的注意事項(xiàng),，然后開始策馬奔騰。ps：騎馬真是太爽了,，一定要嘗試,，沒有騎過馬，不能說來過草原,。
玩了一會之后在草原景區(qū)用餐,，呼倫貝爾什么最出名，大草原,，然后呢?像我這樣的資深吃貨,，必須要嘗試的就是羊肉。手把肉蒙古族傳統(tǒng)肉食品,，是他們?nèi)粘Ｉ钪兄饕闹笫?。通常的做法是：將羊宰殺后，剝皮,，取出?nèi)臟,，去掉頭蹄，然后將羊卸成若干塊,，放入鍋內(nèi),，不加調(diào)料和食鹽，用清水煮至七八分熟,，即可,。用手拿著吃,，或是用蒙古刀剔著吃,。肉質(zhì)鮮嫩，味美可口,，易于消化,，為蒙古族牧民常用的待客佳品。
吃過午飯后我們驅(qū)車前往滿洲里市,，
滿洲里市,，原稱“霍勒津布拉格”，蒙語意為“旺盛的泉水”,，滿洲里1901年因東清鐵路的修建而得名,，俄語為“滿洲里亞”，音譯成漢語變成了“滿洲里”,，是一座擁有百年歷史的口岸城市,，素有“亞洲之窗”的美譽(yù)。滿洲里是中國最大的陸路口岸，背靠我國東北和華北經(jīng)濟(jì)區(qū),，北鄰俄羅斯,，西連蒙古國。到了滿洲里首先映入眼簾的就是滿洲里的市標(biāo),，聽司機(jī)姜師傅介紹說這是取自滿洲里的m,，意思是開四方之門，迎八方來客,。滿洲里,，我來也
開車大概30分鐘左右就到了我心心念念的國門景區(qū)，
戰(zhàn)斗機(jī)廣場,?？姑涝瘯r(shí)期滿洲里市民自發(fā)捐贈購買的戰(zhàn)斗機(jī)。向滿洲里人民致敬,。
火車頭廣場,。我們偉大的領(lǐng)袖毛 生平唯一一次出國所乘坐的火車哦。搭乘過 的火車就是不一樣,，隱隱的感覺到一種霸氣,。
滿洲里國門，位于滿洲里市西部中俄邊境處中方一側(cè)的乳白色建筑,，國門高30米,，寬40米。國門莊嚴(yán)肅穆,，在國門乳白色的門體上方嵌著“中華人民共和國”七個(gè)鮮紅大字,，上面懸掛的國徽閃著的金光，國際鐵路在下面通過,。
41號界碑位于滿洲里,。這是1994年8月中俄兩國勘界結(jié)束時(shí)定在中俄邊境線上的第41號界碑。1993年以前,，這個(gè)位置是中俄兩國貿(mào)易往來的客貨混用通道,，隨著中俄貿(mào)易的發(fā)展，過貨量的不斷增加,，1993年新建了公路口岸,。滿洲里國門與俄羅斯國門之間就有了第41號界碑，面向中方一側(cè),，莊重,、威嚴(yán)而神圣。每一位游客來這里都一定會站在這里同界碑拍一張照片,，作為珍貴的紀(jì)念,。界碑是祖國領(lǐng)土的象征,，莊嚴(yán)神圣，不可侵犯,。再次敬禮,。
禮畢，撤退,，前往下一站,。套娃廣場。
套娃廣場距離國門景區(qū)只有十分鐘的車程,。套娃廣場的主體建筑是一個(gè)高30米的套娃,，建筑面積達(dá)3200平方米，是目前世界上最大的套娃,。30米高的大套娃內(nèi)部有高檔西餐廳和演藝大廳,。套娃外部彩繪分為三面，由漢族,、蒙族,、俄羅斯族少女的形象組成，分別代表中俄蒙三國,，突出體現(xiàn)了滿洲里三國風(fēng)情兼得的特色,。
在主體套娃周圍有8個(gè)功能性套娃和200個(gè)世界名人和代表不同國家形象的小套娃。此外還建有30個(gè)表達(dá)友誼,、關(guān)愛和祝愿的俄羅斯復(fù)活節(jié)彩蛋,。在廣場音樂噴泉的周圍還有代表中國傳統(tǒng)文化的十二生肖和代表運(yùn)勢的十二星座。
看著照片中在猴子雕塑旁邊的小男孩依舊是不諳世事的年紀(jì),，我們卻早已悄悄的長大,。想起來第一次過本命年一身紅裝的自己，卻早已經(jīng)是好多年前的事,。時(shí)間慢慢的從指縫中溜走，想變成多啦a夢,，只有一個(gè)拳頭,，沒有指縫,，能抓住所有回憶,，所有美好的過往。真的希望可以一直呆在這里,，藍(lán)天做被,，綠草為席,。
晚上的節(jié)目就比較嗨皮啦，吃著西餐,，看著俄羅斯歌舞表演，一天的愉快旅程結(jié)束,。
陽光叫醒了我們,。空氣好,，天氣好,，心情好,。開始新的旅程,。接下來我們要去的就是呼倫湖啦,。
聽司機(jī)姜師傅介紹呼倫湖被當(dāng)?shù)厝私凶龊?，“達(dá)賚”是蒙古語,，意為“?！?“達(dá)賚湖”就是海一樣的湖。呼倫湖不規(guī)則斜長方形,，湖水面積廣闊,。呼倫湖是內(nèi)蒙古第一大湖,、中國第五大內(nèi)湖，與貝爾湖為姊妹湖
呼倫湖是我國北方第一大湖,，與貝爾湖遙相對呼應(yīng)，滋養(yǎng)著整個(gè)呼倫貝爾草原,，站在呼倫湖邊,，竟然有些錯(cuò)覺,，以為來到海邊,。湖水風(fēng)平浪靜,，一眼望不到邊,，許多旅客赤足在水中游玩，不時(shí)地有游客掏到手掌般大的貝類,，引來了眾人羨慕的眼光。據(jù)說呼倫湖的沙柔軟,、細(xì)膩,，沐浴著呼倫貝爾的陽光,，耳邊輕濤細(xì)語,，微風(fēng)拂面,，感覺已很是愜意!
游湖style
在蒼茫的呼倫湖上，風(fēng)和日麗,，有一只小海鷗在高傲的飛翔。呼倫湖雖然是個(gè)湖,，但是有海鷗哦,。讓我不自覺想起來小宋的小品了。
兒歌模式開啟:海鷗海鷗我們的朋友,，你是我們的好朋友,。
呼倫湖是“偷腥者”的圣地,。這里水域?qū)拸V,，沼澤濕地連綿,，屬于富營養(yǎng)型湖泊，共有魚類30多種,，白魚,、鯉魚,、鯽魚、狗魚,、鲇魚，以及秀麗白蝦等等,，都在這里繁衍生息,。昌盛了它們的物種的同時(shí)，也豐富了我們的餐桌,。
吃過午飯,，我們悠閑的踩在沙灘上，看著對面一望無際的大湖,，看著海天相接的地平線。一種恍如隔世的感覺,，我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有經(jīng)歷過,，沒有經(jīng)歷過挨餓的年代，但是我們的生活真的就是完美的嗎?生活的壓力壓著我們每一個(gè)人,，我們都曾在心中渴望著有一片凈土可以讓我們暫時(shí)歇歇,。我想這里就是了。
回到海拉爾的路上…
聽司機(jī)姜師傅介紹成吉思汗廣場是以千年偉人成吉思汗名稱命名,，是至今為止呼倫貝爾市境內(nèi)最大的廣場，也是海拉爾區(qū)的標(biāo)志性建筑之一,。
踏上蜿蜒的小橋，穿過蒙古式圓頂?shù)耐だ葋淼奖皇癜鼑膹V場中心,，首先看到馬克思的一段話刻在青石上：“成吉思汗,，戎馬倥傯,，征戰(zhàn)終生，統(tǒng)一了蒙古,，為統(tǒng)一中國而戰(zhàn),，為征服世界，祖孫三代人鏖戰(zhàn)六七十年,，其后征服的民族多至七百二十部,。”接著是蒙古國前總理阿穆爾的評語：“成吉思汗天生聰明,，從小才華出眾,，鋒芒畢露，富有英雄氣質(zhì)和獨(dú)特主張,，經(jīng)過努力奮斗，光耀家族,，終被推舉為大蒙古國可汗,，遂將蒙古民族名揚(yáng)四?！痹温?lián)合國秘書長的安南這樣說：“游牧民族的文化是令人類偉大的文化，十三世紀(jì)成吉思汗統(tǒng)一蒙古部落,，建立了世界上舉世無雙龐大的蒙古帝國,。他所建立的政權(quán)和法律，至今對世界各國和地區(qū)仍有積極意義?！鼻坝《瓤偨y(tǒng)尼赫魯感言：“成吉思汗即使不是世界惟一的最偉大的統(tǒng)帥,，無疑也是世界上最偉大的統(tǒng)帥之一?！惫εc過自有后來人評說,，總之走出了呼倫貝爾草原的成吉思汗，第一次讓西方朦朧的世界知道了東方當(dāng)時(shí)的強(qiáng)盛,。一幅足有幾百米長的漢白玉浮雕,，記錄了鐵木真從呱呱出世到成為最大的汗所經(jīng)歷的重大事件，還有幾處用蒙古文字雕刻的成吉思汗箴言,。不起眼的小廣場承載的文化含量相當(dāng)驚人,，這正是海拉爾成吉思汗廣場最為成功的點(diǎn)睛之筆，
最后,，登上了廣場的最高點(diǎn),，上面是一座巨大的敖包。蘭色和白色的哈達(dá)系在漢白玉的圍攔上,，幾塊沒有芳華的天然石頭采自外蒙古成吉思汗出生地的布爾罕山,，據(jù)說通過外交途徑花費(fèi)了一千多萬元的費(fèi)用才運(yùn)到這里安放。呼倫貝爾人民以極高的代價(jià)抒發(fā)對成吉思汗的緬懷,，雖然奢侈一點(diǎn),，但是畢竟全世界只有一個(gè)成吉思汗?？上袆拥耐砹艘稽c(diǎn),，如果在民國初年趁外蒙古沒有獨(dú)立的時(shí)候就下手，省下來的費(fèi)用足夠再建一座成吉思汗紀(jì)念堂,。無論怎么說,，見到圣石是莫大的榮幸，攝影留念,，沾沾王者的靈氣,，抖抖平民的精神，不虛海拉爾之行
在結(jié)束成吉思汗廣場游覽的時(shí)候,，站在成吉思汗和眾位蒙古族英雄群雕的銅像前,，渾身的熱血有沸騰之感，策馬揚(yáng)鞭的鐵木真,，仿佛在用肢體的語言在激勵(lì)子孫們：前進(jìn)吧,，勇士面前沒有沖不垮的困難!
結(jié)束了兩天的旅程，呼倫貝爾給我?guī)淼牟粌H僅是一場視覺的盛宴,，更是對我的一場洗禮,，偶爾的不順利,，就當(dāng)做是滋潤我們成長的雨露恩澤。
雖說只是租車服務(wù),，司機(jī)姜師傅還是非常細(xì)心的給我們講解每個(gè)景點(diǎn),。給呼倫貝爾自由翱翔的姜師傅點(diǎn)個(gè)贊。希望我的游記可以對想要來呼倫貝爾旅游的小伙伴們帶來幫助,，歡迎來到呼倫貝爾旅游,。絕對讓你不虛此行。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞3000篇二
敕勒川,，陰山下,。
天似穹廬，籠蓋四野,。
天蒼蒼,，野茫茫,。風(fēng)吹草地見牛羊,。
這首膾炙人口的南北朝的民歌《敕勒歌》，流傳了十幾世紀(jì),，無人知道是誰創(chuàng)作的,，卻是每代人孩童時(shí)就朗朗上口的經(jīng)典傳承。
遼闊的敕勒平原啊,，就在那千里陰山下,，那天空啊仿佛就像圓頂?shù)膸づ瘢敲吹膹V闊無邊,，籠罩著四面的原野,。那藍(lán)藍(lán)的天空下啊，那原野是那么的遼闊無邊,。當(dāng)那風(fēng)兒吹過,，那牧草低伏，那隱沒于草叢中的牛羊啊就露了出來,。
多美的畫面!這美麗的畫面一定在有著草原夢的每個(gè)人的心中!
帶著這樣的夢想,，這樣美好的畫面，云兒和雪兒再次踏上了行程——呼倫貝爾大草原我們來了……
時(shí)間不是問題,，距離也不是問題,，瞧!云兒從千里之外的南國廈門奔來，與故鄉(xiāng)沈陽的閨蜜雪兒相約,，哈爾濱輾轉(zhuǎn),，跨越幾個(gè)省市幾千公里也只在咫尺間，只要心中有夢就背起行囊,，出發(fā)!
8月22日晚當(dāng)我們從哈爾濱乘上k7091,，轟隆轟隆,，火車長鳴，一路北上西行,，草原就進(jìn)入了我們的夢中……
一夜好夢,，8月23日8點(diǎn)左右到了海拉爾，海拉爾是呼倫貝爾市的一個(gè)市轄區(qū),，是呼倫貝爾市政府的駐地,。而呼倫貝爾是世界上最大的市。呼倫貝爾的總面積比英國還要大,，40%是草原,，60%是森林和濕地，亞洲最大的濕地就在呼倫貝爾,。與我們相約接站的小常師傅,，早早已經(jīng)到火車站等候了……
做旅游攻略時(shí)，四天的草原行程,，自助游,，希望穿越草原，尋覓越野自駕車,。如何安排時(shí)間,，如何穿越草原……在收集資源時(shí)，也許是一篇游記,，也許是一段好評,，因由已經(jīng)不記得，或許哪一點(diǎn)走入自己的內(nèi)心,，或許就是一個(gè)偶然卻成就了一段緣分,，包車司機(jī)小常，一個(gè)帥氣的大男生不經(jīng)意走入了我和雪兒的世界,，走進(jìn)了我們的草原夢!也成了我們信賴的朋友!他由最初靦腆的司機(jī),，到后來變成與我們打成一片的玩伴!那幾日他也隨我們一樣發(fā)了好多微信圖片，知道他這次不僅僅是工作,，一定也玩得很盡興,，快樂的情緒總會彼此感染，真誠的情誼也會彼此感化……
站在海拉爾火車站,，清晨的內(nèi)蒙古,，空氣有點(diǎn)清涼卻更多的是清新。深呼吸,，深呼吸,，就似乎洗去了一路顛簸的疲憊。清晨,，金色的陽光柔柔地灑向大地,，也灑在云兒和雪兒身上,，小常為我們拍照留念，肆意妄為的我們則揮灑著快樂和興奮,，擺著各種pose,，那美麗一刻成為永久定格，也開啟了我們四天呼倫貝爾大草原的快樂之旅……
從海拉爾火車站出發(fā),，大約車行20多公里,，就到達(dá)了我們第一日行程的第一站，金帳汗,。這里是呼倫貝爾唯一以游牧部落為景觀的旅游景點(diǎn),，位于呼倫貝爾草原“中國第一曲水”的莫爾格勒河畔，這里是中外馳名的天然牧場,，中國歷史上許多北方游牧民族都曾在這里游牧,，繁衍生息。一代天驕成吉思汗曾在這里秣馬厲兵,，與各部爭雄,，最終占據(jù)呼倫貝爾草原，金帳汗部落景點(diǎn)的布局,，就是當(dāng)年成吉思汗行帳的縮影和再現(xiàn),。藍(lán)天白云，彎彎河水,，茵茵綠草，點(diǎn)點(diǎn)氈房,，裊裊炊煙,，篝火狂歡，精彩套馬,，蒙古式博克,，角力擂臺賽，祭敖包,，返璞歸真的點(diǎn)點(diǎn)滴滴似乎就在眼前再現(xiàn),，一個(gè)偶然就穿越時(shí)空回到那游牧的時(shí)代……
中午吃的手扒肉，鮮嫩美味!實(shí)在盡興解饞!
下午越野車?yán)^續(xù)穿行,，一路美景眼前劃過,，我們到達(dá)了第二站額爾古納濕地，這里被譽(yù)為“亞洲第一濕地”也叫根河濕地,，遠(yuǎn)觀景色十分壯觀,，額爾古納河的枝流根河從這里蜿蜒流過，形成了壯觀秀麗的河流濕地景觀,，可惜旅游景區(qū)規(guī)劃了游覽線路,，與那濕地咫尺之遙,，生生地木棧道隔絕了彼此，僅能遠(yuǎn)觀無法親近,，遠(yuǎn)處清澈的根河靜靜流淌,，曲水環(huán)抱的草甸，矮樹灌木叢生,，棲息的各種候鳥也只在畫面中,，僅在想象中，遺憾與可惜,，此刻竟然開始羨慕古人的隨性游走……
常年出門旅游,，一向不喜歡跟團(tuán)，也不太喜歡去最為熱門的景點(diǎn),，不是景點(diǎn)不美,，景點(diǎn)大約都是自然景觀的精華，可惜一旦人為的修建,，那自然的美就會大打折扣,，不得不去，卻每次都會略為遺憾,，人聲鼎沸也讓自然景區(qū)多了世俗的繁雜,，少了無為的清靜……每每出行也總是患得患失。
臨近傍晚我們來到了美麗的白樺林,，游人已經(jīng)散去,，太陽漸漸西下，柔柔的光灑在美麗的白樺林,，林中只有云兒和雪兒,，我們幻化成林中仙子，盡情嬉戲,，身披白絲巾與白樺林融合一體,，那是純潔的精靈，身披火紅的披巾在白樺林中跳躍飛舞,，那是快樂的精靈!自然,，天地，人盡融,。起風(fēng)了,，風(fēng)吹過白樺林，沙沙作響,，那熟悉的旋律輕輕響起,，彌漫著點(diǎn)點(diǎn)憂傷……
靜靜的村莊飄著白的雪
陰霾的天空下鴿子在飛翔
白樺樹上刻著那兩個(gè)名字
他們發(fā)誓相愛用盡這一生
……
輕輕撫摸上白樺樹，感受著點(diǎn)滴憂傷,，夕陽盡去,，夜悄悄降臨,，憂傷的旋律在心中淡淡回蕩……
第一天大約行駛了280公里，入住恩和,。恩和小鎮(zhèn)不大,，小鎮(zhèn)矗立在草原上，藍(lán)天白云下多是木式建筑,，俄羅斯風(fēng)格,，我們就住在俄羅斯小木屋—木刻楞，小木屋很溫馨,，古樸典雅,，輕柔的暖暖的被，讓我們感到很舒適,，并沒感到草原夜晚的涼,，一夜好睡。
第二天,，我們早早起床,，黎明的小鎮(zhèn)與晚上的感覺又不同，逛了一圈,，算是熱身,，小米稀飯，酸奶,，包子,，雞蛋，小菜,，早餐吃得簡單卻很愜意,，這幾日的旅行酸奶可沒少喝，來到草原,，這邊原生態(tài)的牛奶，雪糕,，酸奶,，牛羊肉，有機(jī)會一定要嘗嘗,，旅行在外美食可不能少,。
大約八點(diǎn)半我們從恩和出發(fā)，踏上了第二天的行程,。聽小常講我們這一路四天都會沿著中蘇界河西行北上,，這條界河就是額爾古納河。從第二天開始我們似乎才開始了真正的草原穿越,，沒再進(jìn)入特別的景區(qū),，都是自然風(fēng)光,，草原的風(fēng)貌也越來越美，沿著界河一路草原穿梭,，遇到風(fēng)景美的地方我們就停下車來,，玩?zhèn)€盡興，與牛羊馬為伴,，與鮮花綠草嬉戲,。
一路玩得盡興，下午快三點(diǎn)才到室韋午餐,，室韋是一個(gè)美麗小鎮(zhèn),，依山傍水，額爾古納河畔,，與俄羅斯小鎮(zhèn)奧洛契僅一江之隔,，這里有60%的人都是俄后裔，我們就在一個(gè)俄羅斯大媽家吃飯,，吃的烤羊排,，她家比較特色的是近距離欣賞了俄羅斯大媽，呵,，人文景觀也算千金難買,。界河一定，界河兩岸的人曾經(jīng)的一家人就分屬不同國家了,。聽小常說這俄羅斯大媽家的女兒非常漂亮,，可惜上班，沒在家,，無緣見到,，俄羅斯美女噢，只能想象了,。大媽家的烤羊排實(shí)在一般,，沒吃出什么特色，也許不是現(xiàn)烤的緣故吧,，不過她家自釀的酸奶卻是極棒,。
吃飽喝足繼續(xù)草原穿越，室韋界河,，界碑,，中俄友誼橋，這些都是必須去看的,，今日的目的地是臨江小村落,，原計(jì)劃臨江看日落，可惜風(fēng)云多變，快到臨江的時(shí)候下起了大雨,，只能提前入住臨江,，有些遺憾，這次草原行有兩次賞日落的最好點(diǎn),，這臨江是其一,，可惜錯(cuò)過，不過聽小常說明日在黑山頭還可以看落日,，期待吧……
第二日雨中入住臨江,，這里也是住在木刻楞，不過這里的木刻楞和恩和的略有不同,，我們住在一樓,，推開門隔著一個(gè)木走廊就是草地田園，比起恩和更喜歡這里,。恩和在一片草地中鋪起了板油路,，現(xiàn)代化的氣息有點(diǎn)明顯，而這個(gè)臨江卻是一個(gè)村落,，點(diǎn)點(diǎn)樁樁木屋都在叢林草地中,。鄉(xiāng)村古樸氣息濃厚。
雨中聞著泥土芳香,，是一種特別久違的感覺,，伸手可及的苞米，向日葵在風(fēng)中雨中向我們招手,。
在小木屋中放下行李,，整理行囊，怎么越整理越凌亂,，心在這小木屋中根本呆不住,，小常前些日子有些感冒，雪兒帶來的藥給他送去,，讓他好好睡一覺,，而我倆趁著雨小些就又跑出去玩耍，在自家小院前,，一個(gè)破推車,，一個(gè)濕漉漉的秋千搖椅，就玩了半天,，直到暮靄沉沉……
第三日，天還沉浸在暮色中我們卻早早爬起,，準(zhǔn)備好好欣賞這昨日隱蔽于雨中的小村落,，雨后的小村落靜悄悄地在寧靜中迎來了黎明，小村莊的早晨像露珠一樣新鮮,，天空漸漸發(fā)出柔和的光輝,，清澈又飄渺,，我們貪婪地呼吸著清新的空氣，在城市郁結(jié)已久的陰霾在這一刻全部呼去,。吸入甜甜清香的草原氣息,，唯愿伴我們長長久久。星星點(diǎn)點(diǎn)中已經(jīng)有些許早起的游客,，還有牽著馬兒的村民,，問要不要騎馬到山頭轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。心有些雀躍,，我是一向喜歡騎馬的,，也喜歡親近馬，不知道為何?雪兒有些怕馬,，云南之行的那次騎馬走茶馬古道還記憶猶新,。算了，早上的時(shí)間可貴,，草原騎馬還有機(jī)會,，我們還是爬上那個(gè)小山頭去看日出吧……
同行中總會遇到些游客，在自然中大家自然而然成了片刻的朋友,，互相照應(yīng),，彼此都成就了對方最美麗的風(fēng)景。沒用自拍桿,，云兒和雪兒依然也留下美麗合影,。站在小村落的山頭我們被眼前的美景震撼了，有剎那似乎忘記了呼吸,。身后是一望無際的大草原,，轉(zhuǎn)身就是美麗的臨江小村落，當(dāng)太陽漸漸地升起,，遠(yuǎn)處的草原在光下呈現(xiàn)了美麗的幻景,，交替變換，遠(yuǎn)處的馬隊(duì),，由遠(yuǎn)而近,，小村落也從朦朧中漸漸蘇醒漸漸清晰，光是此刻最美麗的天使,，裝扮著人間萬物,。
清晨的臨江，清晨的小村落給我們留下了深刻印象,，這個(gè)地方真想再來……
小常果然年輕,，吃了感冒藥，據(jù)說發(fā)了汗，一夜好睡,，病說好就好了……吃過早飯的我們,，神清氣爽地在小常的帶領(lǐng)下，坐上我們可愛的越野車?yán)^續(xù)我們第三日的行程,。
一路九卡,，八卡，七卡,，正陽,，草原中穿行，有時(shí)走到小路上,，偶爾碰到一兩輛穿越的熟悉的車,，大家彼此召喚都是快樂，穿越的樂趣也在其中,，偶爾路上還會有牛穿過!大搖大擺無視后面的車輛,，它們是悠然的馬路警察——牛!而穿越的我們就不時(shí)地被這馬路警察攔阻，越野車在后面跟著牛,，比牛還慢的蝸行,，欣賞它們搖曳的風(fēng)姿，不時(shí)還看到一些不雅場面,，比如尿一潑,，便一坨，還要小心別濺到我們的寶貝車上,，一個(gè)不小心牛的尾巴還差點(diǎn)甩到開著車窗的我們……車上看風(fēng)景亦有危險(xiǎn),，穿越草原的朋友，小心牛!呵!
沿途越發(fā)進(jìn)入了草原的深處,，這里的草原更肥沃,，這里牛、羊,、馬更加成群,。不過風(fēng)吹草地見牛羊的感覺還是沒有，這樣的感覺在現(xiàn)代的如今大約不常見吧,，一般草長高了,，牧民們就開始打草，沿途我們看到不少草垛,，我們這邊還有界河那邊的俄羅斯,，都一樣，很多草垛,，現(xiàn)在都機(jī)械打草,，成捆,，這些草就是冬天牛羊的食糧，如果不打草,，任其荒涼，那草應(yīng)該就會很高,，幾個(gè)世紀(jì)過去了,，過去的牧民在這片遼闊的草原是如何生存的呢?不時(shí)思緒又會被眼前的風(fēng)景帶得虛無縹緲……
第三日為了趕到黑山頭看落日，午餐也就隨便對付,，又沒正點(diǎn)吃飯,，小常跟著我們兩個(gè)也已經(jīng)玩瘋。草原上我們用手機(jī)全景拍照,，照合影,，一個(gè)個(gè)奔跑交換手機(jī)，那一刻哪里還有大小年少,，都成了自然的孩子,。帥氣的小常為我們草原之行的畫面增加了一絲沉穩(wěn)，陽剛!
車飛快地始上黑山頭,，與落日爭跑,，快點(diǎn)快點(diǎn)，落日只在瞬間!我和小常已經(jīng)準(zhǔn)備好,，雪兒卻還在那兒換衣服,，急煞人也!還好，當(dāng)我們占據(jù)有利地形,，落日還真是瞬間,，剎那就躲進(jìn)云層不再現(xiàn)身，弄得我們還一臉茫然,，一臉眷戀,，手捧落日還沒照到啊，美麗身姿還沒展現(xiàn)啊……小常說,，有云,，今天有云，云遮了太陽,，不然落日還會溜達(dá)一會的……嗯!就這樣吧,，殘缺之美，遺憾之美!想象吧!
草原之行,，我們和落日的約會不知道算不算錯(cuò)過……
第三日我們?nèi)胱『谏筋^蒙古包,，弘吉剌部大營，在這兒我們遇見彩虹,，而且還是雙彩虹,，意外驚喜,。可以從從容容拍照,，彩虹給我們留了充足的時(shí)間,。給足了我們面子。
夜幕在草原再次降臨,，金帳內(nèi)奏起了迎賓曲,，大家在帳內(nèi)享受著晚餐，飯后金帳外開始篝火晚會,，我和雪兒也跑出帳篷,，加入舞蹈的人群中，圍著篝火,，圍成大圈,，大家手拉手，肩并肩跳起了蒙古舞,，這里不分老少,，不分民族，不分男女,，都沉浸在這歡樂的海洋,，8月末的草原之夜有些涼，夜幕下的點(diǎn)點(diǎn)篝火卻點(diǎn)燃了溫暖,，溫暖不只這天,，也溫暖了五湖四海而來的賓客的心。
篝火晚會在煙花中化作流星悄然落幕,，草原之歌在耳畔輕輕回蕩,，云兒和雪兒在部落的帳篷中穿梭，來到我們住的蒙古包,，在歡樂和疲憊中入眠……
第四日我們從黑山頭出發(fā),，昨日的篝火，昨日的部落,，昨日的帳篷依然在身后,，我們繼續(xù)順著界河，順著邊防公路西行北上,，黑山頭的一個(gè)牧場,，云兒和雪兒換上騎裝開始騎馬，來到草原這個(gè)項(xiàng)目怎樣也要體驗(yàn)一下,。雪兒這次騎馬表現(xiàn)極好,，沒看到她絲毫的害怕，她的那匹馬很乖巧漂亮,。我騎的這匹馬,，馬馬虎虎,，感覺和它有點(diǎn)互動不起來，它只聽馬倌的話,，還是想念茶馬古道上的那匹馬~~~帶我馳騁,，為我放慢或加快奔跑，那匹可以聽懂我的話,，感知我的想法的馬……
穿越了黑山頭,，胡列也吐胡，呼倫湖,，我們來到了這次草原行程的終點(diǎn)滿洲里，到了滿洲里,，俄羅斯建筑風(fēng)格的建筑越發(fā)的多了,，不過這些只為我們的草原之行做了些許點(diǎn)綴。
回哈爾濱的火車是晚上八點(diǎn)多的,，所以我們還有些時(shí)間,，小常又帶我們?nèi)タ戳颂淄迯V場與國門。
快樂的呼倫貝爾草原四日行,，就這樣結(jié)束了,，小常獨(dú)自開車踏上了回海拉爾的行程，雖然沒有了我們的陪伴,，但相信他一定會想念我們,，正如我們也想念他一樣，這四日容納了太多的精彩,，我們?nèi)o他的水果可記得吃?看著他分享的回程的視頻,，快樂的旋律在唱響，知道他是快樂的……
清茶一杯,，共祝友誼!那呼倫湖的大魚和小蝦真是鮮美!期待有天再次重逢,，草原之行還有另一條線路沒走呢，阿爾山的精彩就留給下一次吧!下一次我們還會找你小常弟弟一同游玩!期待下一次的重逢!期待草原的再次相見!
呼倫貝爾導(dǎo)游詞3000篇三
女士們,、先生們,，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在很久的時(shí)候，草原上有一對情侶,，姑娘叫呼倫,，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水,，使牧草枯黃,，牲畜倒斃。為了救草原,，救呼倫,，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔,。由于勞累,，使他昏倒在地?；糜X中,，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,，用水澆灌,，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水,，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,，悲痛欲絕，縱身躍入湖中,。頓時(shí),，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊,，呼倫湖和貝爾湖,，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,，就把這版草原取名為呼倫貝爾,。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口,，是以蒙古族為主體的民族,，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克,、鄂倫春,、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,，被人稱之為“綠色凈土”,。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市,，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原,，你看,，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵,、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無數(shù)種野花,，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來，牧草飄動,，馬群、牛群,、羊群飄來飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧,，主人已出來迎接我們了，當(dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí),，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮,，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請入包內(nèi)，男坐左,，女坐右,，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,，過一會兒,，又會端上“手扒肉”，同時(shí),，還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少,，人人都會唱,，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,，還會看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下,，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動馬鞭,，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,，沒關(guān)系,，坐一坐草原的“勒勒車”,，也可找到游牧生活的樂趣,。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動的生活習(xí)慣有關(guān),，同時(shí)對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末,，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶,，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶,、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,，就算一頓美餐了,，牧民的奶食品有奶干、奶皮子,、奶豆腐,、奶酒、奶酷和白油,、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來到草原,，不吃手扒肉,，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾,，離火起鍋,，持蒙古刀，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng),。
(介紹蒙古族服飾)
草原上,，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,，既能馬上運(yùn)動自如,，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原,，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征,。
(介紹蒙古包)
來到草原，親眼見到了蒙古包,，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯,、虞舜時(shí),，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革,、披氈裘,、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史,。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀,，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水,，門小且連著地,，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動的“家”,。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦、幅條,、輪心,、車軸、車轅,、車架全用樺木做成,，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大,，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,，由于車輪高大,，能避免陷車，暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家),，前邊載人，后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴,。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕,?！澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝,、玩的意思,。一般活動包括賽馬、摔跤,、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久，早在720xx年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,，草原遼闊,，牧民游牧，聚集一起,，機(jī)會不多,，所以，那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會,。
說到那達(dá)慕,，不能不說“祭敖包”?！鞍桨保晒耪Z的音譯,，意思是“堆子”,，它是由人工堆積起來的石堆或土堆,，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原,，遼闊無邊,，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆,，當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動,。祭祀時(shí)，敖包上要插樹枝,，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭,、酒祭,、火祭、玉祭,，但不論哪種,，都要請喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福,，保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動項(xiàng)目,，還要引吭高歌，翩翩起舞,，開懷暢飲,。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,，這就是所說的“敖包相會”吧,。不過，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,，禮儀也就更為簡單了,。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人,，我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家,，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨,。
女士們、先生們,，讓你我能的機(jī)會再次相會在草原,，在呼倫貝爾。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞3000篇四
女士們,、先生們,，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在很久的時(shí)候，草原上有一對情侶,，姑娘叫呼倫,，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水,，使牧草枯黃，牲畜倒斃,。為了救草原,，救呼倫，貝爾日以繼夜,，長途跋涉尋找妖魔,。由于勞累，使他昏倒在地,?；糜X中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身,，妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水,，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕,，縱身躍入湖中,。頓時(shí)，山崩地裂,，草原上形成了兩個(gè)湖泊,，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里,，現(xiàn)有266萬人口,，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”,。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在,，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,，遠(yuǎn)離了鬧市,，走進(jìn)了草原，你看,，草原猶如碧綠的地毯,，綠茵茵、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,，牧草飄動，馬群,、牛群,、羊群飄來飄去,，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包,。瞧,，主人已出來迎接我們了，當(dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),，他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮,，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請入包內(nèi),，男坐左，女坐右,，主人坐中間,，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒,，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,，過一會兒，又會端上“手扒肉”,，同時(shí),，還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少，人人都會唱,，在敬酒中,，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下,，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊,，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛,，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系,，坐一坐草原的“勒勒車”,，也可找到游牧生活的樂趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動的生活習(xí)慣有關(guān),，同時(shí)對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬,，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶、一把炒米,，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉，就算一頓美餐了,，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子、奶豆腐,、奶酒,、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。
來到草原,，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾,，離火起鍋，持蒙古刀,，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng),。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長,，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,，既能馬上運(yùn)動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原,，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征,。
(介紹蒙古包)
來到草原，親眼見到了蒙古包,，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,，早在唐堯,、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”,，穿皮革,、披氈裘、住穹廬,，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史,。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀,，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水,，門小且連著地,，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動的“家”。
勒勒車“吱呀呀,，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦,、幅條,、輪心,、車軸,、車轅、車架全用樺木做成,，質(zhì)地堅(jiān)硬,，著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大,，能避免陷車,，暢通無陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),，前邊載人,，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多,，但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思。一般活動包括賽馬,、摔跤,、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,，早在720年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購買生活用品和生產(chǎn)資料,，草原遼闊，牧民游牧,，聚集一起,，機(jī)會不多，所以,，那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會,。
說到那達(dá)慕，不能不說“祭敖包”,?！鞍桨保晒耪Z的音譯,，意思是“堆子”,，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上,，茫茫草原,，遼闊無邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,，壘石成堆,，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長的歷史發(fā)展中,，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動,。祭祀時(shí)，敖包上要插樹枝,，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭,、酒祭,、火祭、玉祭,，但不論哪種,，都要請喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福,，保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動項(xiàng)目,，還要引吭高歌，翩翩起舞,，開懷暢飲,。此刻,，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,，這就是所說的“敖包相會”吧。不過,，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,，禮儀也就更為簡單了。
各位尊貴的客人,，我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn),，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣,，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨,。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞3000篇五
女士們,、先生們,，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在很久的時(shí)候，草原上有一對情侶,，姑娘叫呼倫,，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水,，使牧草枯黃，牲畜倒斃,。為了救草原,，救呼倫，貝爾日以繼夜,，長途跋涉尋找妖魔,。由于勞累，使他昏倒在地,?；糜X中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身,，妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水，同時(shí),，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕,，縱身躍入湖中,。頓時(shí)，山崩地裂,，草原上形成了兩個(gè)湖泊,，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,，就把這版草原取名為呼倫貝爾,。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口,，是以蒙古族為主體的民族,，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克,、鄂倫春,、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,，被人稱之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在,，我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市,，走進(jìn)了草原,，你看，草原猶如碧綠的地毯,，綠茵茵,、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,，草原上盛開著無數(shù)種野花,，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來,，牧草飄動,，馬群、牛群,、羊群飄來飄去,，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包,。瞧,，主人已出來迎接我們了,，當(dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮,，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請入包內(nèi),，男坐左，女坐右,，主人坐中間,，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒,，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,，過一會兒，又會端上“手扒肉”,，同時(shí),，還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少，人人都會唱,，在敬酒中,，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,，還會看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無際的草原上,，成群的牛羊,，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭,，策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛,，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”,，也可找到游牧生活的樂趣,。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末,，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶,，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶,、一把炒米，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子,、奶豆腐、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。
來到草原,，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾,，離火起鍋，持蒙古刀,，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng),。
(介紹蒙古族服飾)
草原上,，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長,，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,，既能馬上運(yùn)動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原,，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征,。
(介紹蒙古包)
來到草原，親眼見到了蒙古包,，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,，早在唐堯,、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”,，穿皮革,、披氈裘、住穹廬,，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基,，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小,，下雨時(shí)包頂不存水,，門小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動的“家”,。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦、幅條,、輪心,、車軸、車轅,、車架全用樺木做成,，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大,，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶,，由于車輪高大，能避免陷車,，暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家)，前邊載人,，后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多,，但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思。一般活動包括賽馬,、摔跤,、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,，早在720xx年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,，草原遼闊,，牧民游牧,，聚集一起,，機(jī)會不多，所以,，那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會,。
說到那達(dá)慕，不能不說“祭敖包”,?！鞍桨保晒耪Z的音譯,，意思是“堆子”,，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上,，茫茫草原,，遼闊無邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,，壘石成堆,，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長的歷史發(fā)展中,，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時(shí),，敖包上要插樹枝,，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,，即：血祭,、酒祭、火祭,、玉祭,，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點(diǎn)火,，育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福,，保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動項(xiàng)目,，還要引吭高歌，翩翩起舞,，開懷暢飲,。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,，這就是所說的“敖包相會”吧,。不過，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,，禮儀也就更為簡單了,。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn),，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,，草原和草原上的人也很歡迎大家,，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們,、先生們,，讓你我能的機(jī)會再次相會在草原，在呼倫貝爾,。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞3000篇六
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末,，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶,，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶,、一把炒米，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,，就算一頓美餐了,，牧民的奶食品有奶干、奶皮子,、奶豆腐,、奶酒、奶酷和白油,、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來到草原,，不吃手扒肉,，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾,，離火起鍋,，持蒙古刀,，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲,。
草原上,，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,，既能馬上運(yùn)動自如,，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化,，各位服裝已進(jìn)入草原，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征,。
來到草原,，親眼見到了蒙古包，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載，早在唐堯,、虞舜時(shí),，匈奴人的先祖就居住在“北地”,，穿皮革、披氈裘,、住穹廬,，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時(shí)算來,，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史,。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基,，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀,，并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小,，下雨時(shí)包頂不存水，門小且連著地,，雪不易堆積,，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動的“家”,。
勒勒車“吱呀呀,，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦,、幅條、輪心,、車軸,、車轅、車架全用樺木做成,，質(zhì)地堅(jiān)硬,，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,，由于車輪高大,，能避免陷車,，暢通無陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),，前邊載人,，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴,。
