無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞3000篇一
旅游點(diǎn)上的活動項(xiàng)目豐富多彩。游客可以穿上蒙古袍,，騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車漫游,。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣，或背著獵槍到附近的林中草地狩獵,。
從海拉爾乘車沿301國道北行,，在茫無邊際的草海里，迎著車窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥鳴,，視野里滿目碧綠,，愈走愈會感到綠的色彩愈重，遠(yuǎn)山綠得滴翠,。車過陳巴爾虎旗旗府巴彥庫仁鎮(zhèn)10公里,，一個明鏡般的湖泊便闖進(jìn)了你的眼簾，這就是呼和諾爾湖,。在湖西岸的山崗上,，有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群,，如同圣潔的白蓮花開放在綠野上，這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點(diǎn),，也是近年呼和諾爾草原旅游節(jié)和那達(dá)慕的會場所在。
"呼和諾爾",，蒙古語意為"青色的湖",。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來注入此湖，湖水又南流注入海拉爾河,，面積12平方公里,。湖面碧波蕩漾，野鴨成群,，大雁結(jié)隊,，雌雄相伴，游水嬉戲,。牛群悠閑甩尾,，駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔，婉轉(zhuǎn)歌唱,，憨態(tài)可拘的旱獺在洞口吱叫不止,。一座座蒙古包前風(fēng)力發(fā)電機(jī)的風(fēng)車在飛速地旋轉(zhuǎn)著，唱著一支歡快的歌,。一根根電視天線直指藍(lán)天,，彩色電視給牧人們帶來了文化知識和歡樂。所有這一切給古老的草原增添了新的生機(jī)和色彩,。
旅游點(diǎn)上磚木結(jié)構(gòu)的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米,，高20余米，大廳寬敞明亮,，正對廳門處擺放成吉思汗畫像,，四壁鑲嵌著成吉思汗版畫組合系列。大廳和蒙古包可容納600人同時就餐,，還可以舉辦舞會,、小型音樂會。大廳兩側(cè)設(shè)有24個蒙古包,。蒙古包以4根色彩艷麗,、金壁輝煌的蟠龍立柱支護(hù)，寬敞明亮,，顯得高貴,、宏敞，氣度不凡;壁毯壁畫制作精美,，圖案古樸,，色彩明快,。牛、馬,、羊,、駱駝栩栩如生，家具,、茶具極富民族特色,。在這里可以吃到草原風(fēng)味"全羊宴"--手把肉、炒羊肉,、爆羊肚,、烤羊腿、烤羊肉串,、炒心肝肺,、炸肉丸、溜羊尾,、羊肉湯等,，還可以吃到用湖水清煮、;湯白似乳,、香味撲鼻的鯽魚湯,。
這里還備有供游客乘騎的馬匹、駱駝和乘坐的勒勒車,、米力干車等,。穿著蒙古袍，以藍(lán)天白云,、草原銀湖為背景,，拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片，將會給游客留下美好的回憶,。在這里既可以參加口徑槍有獎射擊比賽,，還可以狩獵野鴨。游客既可在湖邊垂釣,、乘游船在湖中搖櫓搬槳,，也可以觀看賽馬、蒙古式摔跤,、烏蘭牧騎演出,。參加草原篝火聯(lián)歡晚會最富有詩情畫意，游客可以盡情唱歌跳舞,。在小賣店,，還可以買到各種具有民族特色的旅游紀(jì)念品。在這里享受大自然賜予的陽光和空氣，花香和鳥語,，體驗(yàn)比較原始的游牧生產(chǎn)方式,，一定會使游客領(lǐng)略和感受到繁華的都市從未有過的情趣。
呼倫貝爾游記聽說呼倫貝爾大草原是全國最美,、最遼闊而且沒有被污染的草原,，于是經(jīng)不住美景的誘惑于20__年6月份去了呼倫貝爾旅游，圓了我的草原夢,。
不得不說飛機(jī)還是最舒適的出行方式,，我們到達(dá)呼倫貝爾海拉爾機(jī)場的時候還是精神抖擻的，呼倫貝爾市政府所在地是海拉爾區(qū),，呼倫貝爾機(jī)場坐落在海拉爾東山上，是國家4c級機(jī)場,，小伙伴們看見藍(lán)天了嗎?藍(lán)天白云,，像畫中一般。
下了飛機(jī)后之前聯(lián)系的司機(jī)大哥姜師傅已經(jīng)在機(jī)場stand by了,，驅(qū)車離開機(jī)場,，朝著我們夢中的呼倫貝爾草原進(jìn)發(fā)。
草原很美,。我們正青春,，我們正美好。
我們都是草原上的一顆顆小草,，我們相互依存著,，共同享受著陽光，享受著雨露,，享受著藍(lán)天白云,。生活中的壓力只是偶爾的陰雨天，雖然讓我們感到暫時的灰暗,，但是雨水是恩澤,，讓我們成長。藍(lán)天白云映著一望無際的綠草,，綠草與藍(lán)天相接,，有人說三亞美，有人說云南美,，看到大草原的一瞬間讓我知道什么叫心曠神怡,，語言有多蒼白，文字有多單調(diào),。一時語塞,。
想起來《向天再借五百年》中的歌詞：看著江山起起伏伏溫柔的曲線。不由和此情此景融合在一起，流淌到心里,。
騎馬是必備環(huán)節(jié),，司機(jī)姜師傅給我們講了騎馬時候的注意事項(xiàng)，然后開始策馬奔騰,。ps：騎馬真是太爽了,，一定要嘗試，沒有騎過馬,，不能說來過草原,。
玩了一會之后在草原景區(qū)用餐，呼倫貝爾什么最出名,，大草原,，然后呢?像我這樣的資深吃貨，必須要嘗試的就是羊肉,。手把肉蒙古族傳統(tǒng)肉食品,，是他們?nèi)粘Ｉ钪兄饕闹笫场Ｍǔ５淖龇ㄊ牵簩⒀蛟讱⒑?，剝皮,，取出?nèi)臟，去掉頭蹄,，然后將羊卸成若干塊,，放入鍋內(nèi)，不加調(diào)料和食鹽,，用清水煮至七八分熟,，即可。用手拿著吃,，或是用蒙古刀剔著吃,。肉質(zhì)鮮嫩，味美可口,，易于消化,，為蒙古族牧民常用的待客佳品。
吃過午飯后我們驅(qū)車前往滿洲里市,，
滿洲里市,，原稱“霍勒津布拉格”，蒙語意為“旺盛的泉水”,，滿洲里1901年因東清鐵路的修建而得名,，俄語為“滿洲里亞”，音譯成漢語變成了“滿洲里”,，是一座擁有百年歷史的口岸城市,，素有“亞洲之窗”的美譽(yù),。滿洲里是中國最大的陸路口岸，背靠我國東北和華北經(jīng)濟(jì)區(qū),，北鄰俄羅斯,，西連蒙古國。到了滿洲里首先映入眼簾的就是滿洲里的市標(biāo),，聽司機(jī)姜師傅介紹說這是取自滿洲里的m,，意思是開四方之門，迎八方來客,。滿洲里,，我來也
開車大概30分鐘左右就到了我心心念念的國門景區(qū)，
戰(zhàn)斗機(jī)廣場,?？姑涝瘯r期滿洲里市民自發(fā)捐贈購買的戰(zhàn)斗機(jī)。向滿洲里人民致敬,。
火車頭廣場,。我們偉大的領(lǐng)袖毛 生平唯一一次出國所乘坐的火車哦。搭乘過 的火車就是不一樣,，隱隱的感覺到一種霸氣。
滿洲里國門,，位于滿洲里市西部中俄邊境處中方一側(cè)的乳白色建筑,，國門高30米，寬40米,。國門莊嚴(yán)肅穆,，在國門乳白色的門體上方嵌著“中華人民共和國”七個鮮紅大字，上面懸掛的國徽閃著的金光,，國際鐵路在下面通過,。
41號界碑位于滿洲里。這是1994年8月中俄兩國勘界結(jié)束時定在中俄邊境線上的第41號界碑,。1993年以前,，這個位置是中俄兩國貿(mào)易往來的客貨混用通道，隨著中俄貿(mào)易的發(fā)展,，過貨量的不斷增加,，1993年新建了公路口岸。滿洲里國門與俄羅斯國門之間就有了第41號界碑,，面向中方一側(cè),，莊重、威嚴(yán)而神圣,。每一位游客來這里都一定會站在這里同界碑拍一張照片,，作為珍貴的紀(jì)念。界碑是祖國領(lǐng)土的象征，莊嚴(yán)神圣,，不可侵犯,。再次敬禮。
禮畢,，撤退,，前往下一站。套娃廣場,。
套娃廣場距離國門景區(qū)只有十分鐘的車程,。套娃廣場的主體建筑是一個高30米的套娃，建筑面積達(dá)3200平方米,，是目前世界上最大的套娃,。30米高的大套娃內(nèi)部有高檔西餐廳和演藝大廳。套娃外部彩繪分為三面,，由漢族,、蒙族、俄羅斯族少女的形象組成,，分別代表中俄蒙三國,，突出體現(xiàn)了滿洲里三國風(fēng)情兼得的特色。
在主體套娃周圍有8個功能性套娃和200個世界名人和代表不同國家形象的小套娃,。此外還建有30個表達(dá)友誼,、關(guān)愛和祝愿的俄羅斯復(fù)活節(jié)彩蛋。在廣場音樂噴泉的周圍還有代表中國傳統(tǒng)文化的十二生肖和代表運(yùn)勢的十二星座,。
看著照片中在猴子雕塑旁邊的小男孩依舊是不諳世事的年紀(jì),，我們卻早已悄悄的長大。想起來第一次過本命年一身紅裝的自己,，卻早已經(jīng)是好多年前的事,。時間慢慢的從指縫中溜走，想變成多啦a夢,，只有一個拳頭,，沒有指縫，能抓住所有回憶,，所有美好的過往,。真的希望可以一直呆在這里，藍(lán)天做被,，綠草為席,。
晚上的節(jié)目就比較嗨皮啦，吃著西餐,，看著俄羅斯歌舞表演,，一天的愉快旅程結(jié)束,。
陽光叫醒了我們?？諝夂?，天氣好，心情好,。開始新的旅程,。接下來我們要去的就是呼倫湖啦。
聽司機(jī)姜師傅介紹呼倫湖被當(dāng)?shù)厝私凶龊?，“達(dá)賚”是蒙古語,，意為“海”;“達(dá)賚湖”就是海一樣的湖,。呼倫湖不規(guī)則斜長方形,，湖水面積廣闊。呼倫湖是內(nèi)蒙古第一大湖,、中國第五大內(nèi)湖,，與貝爾湖為姊妹湖
呼倫湖是我國北方第一大湖，與貝爾湖遙相對呼應(yīng),，滋養(yǎng)著整個呼倫貝爾草原,，站在呼倫湖邊，竟然有些錯覺,，以為來到海邊,。湖水風(fēng)平浪靜，一眼望不到邊,，許多旅客赤足在水中游玩，不時地有游客掏到手掌般大的貝類,，引來了眾人羨慕的眼光,。據(jù)說呼倫湖的沙柔軟、細(xì)膩,，沐浴著呼倫貝爾的陽光,，耳邊輕濤細(xì)語，微風(fēng)拂面,，感覺已很是愜意!
游湖style
在蒼茫的呼倫湖上,，風(fēng)和日麗，有一只小海鷗在高傲的飛翔,。呼倫湖雖然是個湖,，但是有海鷗哦。讓我不自覺想起來小宋的小品了,。
兒歌模式開啟:海鷗海鷗我們的朋友,，你是我們的好朋友,。
呼倫湖是“偷腥者”的圣地。這里水域?qū)拸V,，沼澤濕地連綿,，屬于富營養(yǎng)型湖泊，共有魚類30多種,，白魚,、鯉魚,、鯽魚,、狗魚、鲇魚,，以及秀麗白蝦等等,，都在這里繁衍生息,。昌盛了它們的物種的同時，也豐富了我們的餐桌,。
吃過午飯,，我們悠閑的踩在沙灘上，看著對面一望無際的大湖,，看著海天相接的地平線,。一種恍如隔世的感覺，我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,，沒有經(jīng)歷過,，沒有經(jīng)歷過挨餓的年代，但是我們的生活真的就是完美的嗎?生活的壓力壓著我們每一個人,，我們都曾在心中渴望著有一片凈土可以讓我們暫時歇歇,。我想這里就是了。
回到海拉爾的路上…
聽司機(jī)姜師傅介紹成吉思汗廣場是以千年偉人成吉思汗名稱命名,，是至今為止呼倫貝爾市境內(nèi)最大的廣場,，也是海拉爾區(qū)的標(biāo)志性建筑之一。
踏上蜿蜒的小橋,，穿過蒙古式圓頂?shù)耐だ葋淼奖皇癜鼑膹V場中心,，首先看到馬克思的一段話刻在青石上：“成吉思汗，戎馬倥傯,，征戰(zhàn)終生,，統(tǒng)一了蒙古，為統(tǒng)一中國而戰(zhàn),，為征服世界,，祖孫三代人鏖戰(zhàn)六七十年，其后征服的民族多至七百二十部,?！苯又敲晒艊翱偫戆⒛聽柕脑u語：“成吉思汗天生聰明,，從小才華出眾，鋒芒畢露,，富有英雄氣質(zhì)和獨(dú)特主張,，經(jīng)過努力奮斗，光耀家族,，終被推舉為大蒙古國可汗,，遂將蒙古民族名揚(yáng)四海……”曾任聯(lián)合國秘書長的安南這樣說：“游牧民族的文化是令人類偉大的文化,，十三世紀(jì)成吉思汗統(tǒng)一蒙古部落,，建立了世界上舉世無雙龐大的蒙古帝國。他所建立的政權(quán)和法律,，至今對世界各國和地區(qū)仍有積極意義,。”前印度總統(tǒng)尼赫魯感言：“成吉思汗即使不是世界惟一的最偉大的統(tǒng)帥,，無疑也是世界上最偉大的統(tǒng)帥之一,。”功與過自有后來人評說,，總之走出了呼倫貝爾草原的成吉思汗,，第一次讓西方朦朧的世界知道了東方當(dāng)時的強(qiáng)盛。一幅足有幾百米長的漢白玉浮雕,，記錄了鐵木真從呱呱出世到成為最大的汗所經(jīng)歷的重大事件,，還有幾處用蒙古文字雕刻的成吉思汗箴言。不起眼的小廣場承載的文化含量相當(dāng)驚人,，這正是海拉爾成吉思汗廣場最為成功的點(diǎn)睛之筆,，
最后，登上了廣場的最高點(diǎn),，上面是一座巨大的敖包,。蘭色和白色的哈達(dá)系在漢白玉的圍攔上，幾塊沒有芳華的天然石頭采自外蒙古成吉思汗出生地的布爾罕山,，據(jù)說通過外交途徑花費(fèi)了一千多萬元的費(fèi)用才運(yùn)到這里安放,。呼倫貝爾人民以極高的代價抒發(fā)對成吉思汗的緬懷,，雖然奢侈一點(diǎn),，但是畢竟全世界只有一個成吉思汗?？上袆拥耐砹艘稽c(diǎn),，如果在民國初年趁外蒙古沒有獨(dú)立的時候就下手，省下來的費(fèi)用足夠再建一座成吉思汗紀(jì)念堂,。無論怎么說,，見到圣石是莫大的榮幸,，攝影留念，沾沾王者的靈氣,，抖抖平民的精神,，不虛海拉爾之行
在結(jié)束成吉思汗廣場游覽的時候，站在成吉思汗和眾位蒙古族英雄群雕的銅像前,，渾身的熱血有沸騰之感,，策馬揚(yáng)鞭的鐵木真，仿佛在用肢體的語言在激勵子孫們：前進(jìn)吧,，勇士面前沒有沖不垮的困難!
結(jié)束了兩天的旅程,，呼倫貝爾給我?guī)淼牟粌H僅是一場視覺的盛宴，更是對我的一場洗禮,，偶爾的不順利,，就當(dāng)做是滋潤我們成長的雨露恩澤。
雖說只是租車服務(wù),，司機(jī)姜師傅還是非常細(xì)心的給我們講解每個景點(diǎn),。給呼倫貝爾自由翱翔的姜師傅點(diǎn)個贊。希望我的游記可以對想要來呼倫貝爾旅游的小伙伴們帶來幫助,，歡迎來到呼倫貝爾旅游,。絕對讓你不虛此行。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞3000篇二
敕勒川,，陰山下,。
天似穹廬，籠蓋四野,。
天蒼蒼,，野茫茫。風(fēng)吹草地見牛羊,。
這首膾炙人口的南北朝的民歌《敕勒歌》,，流傳了十幾世紀(jì)，無人知道是誰創(chuàng)作的,，卻是每代人孩童時就朗朗上口的經(jīng)典傳承,。
遼闊的敕勒平原啊，就在那千里陰山下,，那天空啊仿佛就像圓頂?shù)膸づ?，那么的廣闊無邊，籠罩著四面的原野,。那藍(lán)藍(lán)的天空下啊,，那原野是那么的遼闊無邊。當(dāng)那風(fēng)兒吹過，那牧草低伏,，那隱沒于草叢中的牛羊啊就露了出來,。
多美的畫面!這美麗的畫面一定在有著草原夢的每個人的心中!
帶著這樣的夢想，這樣美好的畫面,，云兒和雪兒再次踏上了行程——呼倫貝爾大草原我們來了……
時間不是問題,，距離也不是問題，瞧!云兒從千里之外的南國廈門奔來,，與故鄉(xiāng)沈陽的閨蜜雪兒相約,，哈爾濱輾轉(zhuǎn)，跨越幾個省市幾千公里也只在咫尺間,，只要心中有夢就背起行囊,，出發(fā)!
8月22日晚當(dāng)我們從哈爾濱乘上k7091，轟隆轟隆,，火車長鳴,，一路北上西行，草原就進(jìn)入了我們的夢中……
一夜好夢,，8月23日8點(diǎn)左右到了海拉爾,，海拉爾是呼倫貝爾市的一個市轄區(qū)，是呼倫貝爾市政府的駐地,。而呼倫貝爾是世界上最大的市,。呼倫貝爾的總面積比英國還要大，40%是草原,，60%是森林和濕地,，亞洲最大的濕地就在呼倫貝爾。與我們相約接站的小常師傅,，早早已經(jīng)到火車站等候了……
做旅游攻略時,，四天的草原行程，自助游,，希望穿越草原,，尋覓越野自駕車。如何安排時間,，如何穿越草原……在收集資源時,，也許是一篇游記，也許是一段好評,，因由已經(jīng)不記得,，或許哪一點(diǎn)走入自己的內(nèi)心，或許就是一個偶然卻成就了一段緣分,，包車司機(jī)小常,，一個帥氣的大男生不經(jīng)意走入了我和雪兒的世界,，走進(jìn)了我們的草原夢!也成了我們信賴的朋友!他由最初靦腆的司機(jī),，到后來變成與我們打成一片的玩伴!那幾日他也隨我們一樣發(fā)了好多微信圖片,，知道他這次不僅僅是工作，一定也玩得很盡興,，快樂的情緒總會彼此感染,，真誠的情誼也會彼此感化……
站在海拉爾火車站，清晨的內(nèi)蒙古,，空氣有點(diǎn)清涼卻更多的是清新,。深呼吸，深呼吸,，就似乎洗去了一路顛簸的疲憊,。清晨，金色的陽光柔柔地灑向大地,，也灑在云兒和雪兒身上,，小常為我們拍照留念，肆意妄為的我們則揮灑著快樂和興奮,，擺著各種pose,，那美麗一刻成為永久定格，也開啟了我們四天呼倫貝爾大草原的快樂之旅……
從海拉爾火車站出發(fā),，大約車行20多公里,，就到達(dá)了我們第一日行程的第一站，金帳汗,。這里是呼倫貝爾唯一以游牧部落為景觀的旅游景點(diǎn),，位于呼倫貝爾草原“中國第一曲水”的莫爾格勒河畔，這里是中外馳名的天然牧場,，中國歷史上許多北方游牧民族都曾在這里游牧,，繁衍生息。一代天驕成吉思汗曾在這里秣馬厲兵,，與各部爭雄,，最終占據(jù)呼倫貝爾草原，金帳汗部落景點(diǎn)的布局,，就是當(dāng)年成吉思汗行帳的縮影和再現(xiàn),。藍(lán)天白云，彎彎河水,，茵茵綠草,，點(diǎn)點(diǎn)氈房，裊裊炊煙,，篝火狂歡,，精彩套馬，蒙古式博克，角力擂臺賽,，祭敖包,，返璞歸真的點(diǎn)點(diǎn)滴滴似乎就在眼前再現(xiàn)，一個偶然就穿越時空回到那游牧的時代……
中午吃的手扒肉,，鮮嫩美味!實(shí)在盡興解饞!
下午越野車?yán)^續(xù)穿行,，一路美景眼前劃過，我們到達(dá)了第二站額爾古納濕地,，這里被譽(yù)為“亞洲第一濕地”也叫根河濕地,，遠(yuǎn)觀景色十分壯觀，額爾古納河的枝流根河從這里蜿蜒流過,，形成了壯觀秀麗的河流濕地景觀,，可惜旅游景區(qū)規(guī)劃了游覽線路，與那濕地咫尺之遙,，生生地木棧道隔絕了彼此,，僅能遠(yuǎn)觀無法親近，遠(yuǎn)處清澈的根河靜靜流淌,，曲水環(huán)抱的草甸,，矮樹灌木叢生，棲息的各種候鳥也只在畫面中,，僅在想象中,，遺憾與可惜，此刻竟然開始羨慕古人的隨性游走……
常年出門旅游,，一向不喜歡跟團(tuán),，也不太喜歡去最為熱門的景點(diǎn)，不是景點(diǎn)不美,，景點(diǎn)大約都是自然景觀的精華,，可惜一旦人為的修建，那自然的美就會大打折扣,，不得不去,，卻每次都會略為遺憾，人聲鼎沸也讓自然景區(qū)多了世俗的繁雜,，少了無為的清靜……每每出行也總是患得患失,。
臨近傍晚我們來到了美麗的白樺林，游人已經(jīng)散去,，太陽漸漸西下,，柔柔的光灑在美麗的白樺林，林中只有云兒和雪兒,，我們幻化成林中仙子,，盡情嬉戲,，身披白絲巾與白樺林融合一體，那是純潔的精靈,，身披火紅的披巾在白樺林中跳躍飛舞,，那是快樂的精靈!自然，天地,，人盡融。起風(fēng)了,，風(fēng)吹過白樺林,，沙沙作響，那熟悉的旋律輕輕響起,，彌漫著點(diǎn)點(diǎn)憂傷……
靜靜的村莊飄著白的雪
陰霾的天空下鴿子在飛翔
白樺樹上刻著那兩個名字
他們發(fā)誓相愛用盡這一生
……
輕輕撫摸上白樺樹,，感受著點(diǎn)滴憂傷，夕陽盡去,，夜悄悄降臨,，憂傷的旋律在心中淡淡回蕩……
第一天大約行駛了280公里，入住恩和,。恩和小鎮(zhèn)不大,，小鎮(zhèn)矗立在草原上，藍(lán)天白云下多是木式建筑,，俄羅斯風(fēng)格,，我們就住在俄羅斯小木屋—木刻楞，小木屋很溫馨,，古樸典雅,，輕柔的暖暖的被，讓我們感到很舒適,，并沒感到草原夜晚的涼,，一夜好睡。
第二天,，我們早早起床,，黎明的小鎮(zhèn)與晚上的感覺又不同，逛了一圈,，算是熱身,，小米稀飯，酸奶,，包子,，雞蛋，小菜,，早餐吃得簡單卻很愜意,，這幾日的旅行酸奶可沒少喝,，來到草原，這邊原生態(tài)的牛奶,，雪糕,，酸奶，牛羊肉,，有機(jī)會一定要嘗嘗,，旅行在外美食可不能少。
大約八點(diǎn)半我們從恩和出發(fā),，踏上了第二天的行程,。聽小常講我們這一路四天都會沿著中蘇界河西行北上，這條界河就是額爾古納河,。從第二天開始我們似乎才開始了真正的草原穿越,，沒再進(jìn)入特別的景區(qū)，都是自然風(fēng)光,，草原的風(fēng)貌也越來越美,，沿著界河一路草原穿梭，遇到風(fēng)景美的地方我們就停下車來,，玩?zhèn)€盡興,，與牛羊馬為伴，與鮮花綠草嬉戲,。
一路玩得盡興,，下午快三點(diǎn)才到室韋午餐，室韋是一個美麗小鎮(zhèn),，依山傍水,，額爾古納河畔，與俄羅斯小鎮(zhèn)奧洛契僅一江之隔,，這里有60%的人都是俄后裔,，我們就在一個俄羅斯大媽家吃飯，吃的烤羊排,，她家比較特色的是近距離欣賞了俄羅斯大媽,，呵，人文景觀也算千金難買,。界河一定,，界河兩岸的人曾經(jīng)的一家人就分屬不同國家了。聽小常說這俄羅斯大媽家的女兒非常漂亮,，可惜上班,，沒在家，無緣見到,，俄羅斯美女噢,，只能想象了,。大媽家的烤羊排實(shí)在一般，沒吃出什么特色,，也許不是現(xiàn)烤的緣故吧,，不過她家自釀的酸奶卻是極棒。
吃飽喝足繼續(xù)草原穿越,，室韋界河,，界碑，中俄友誼橋,，這些都是必須去看的,，今日的目的地是臨江小村落，原計劃臨江看日落,，可惜風(fēng)云多變,，快到臨江的時候下起了大雨,，只能提前入住臨江,，有些遺憾，這次草原行有兩次賞日落的最好點(diǎn),，這臨江是其一,，可惜錯過，不過聽小常說明日在黑山頭還可以看落日,，期待吧……
第二日雨中入住臨江,，這里也是住在木刻楞，不過這里的木刻楞和恩和的略有不同,，我們住在一樓,，推開門隔著一個木走廊就是草地田園，比起恩和更喜歡這里,。恩和在一片草地中鋪起了板油路,，現(xiàn)代化的氣息有點(diǎn)明顯，而這個臨江卻是一個村落,，點(diǎn)點(diǎn)樁樁木屋都在叢林草地中,。鄉(xiāng)村古樸氣息濃厚。
雨中聞著泥土芳香,，是一種特別久違的感覺,，伸手可及的苞米，向日葵在風(fēng)中雨中向我們招手,。
在小木屋中放下行李,，整理行囊，怎么越整理越凌亂,，心在這小木屋中根本呆不住,，小常前些日子有些感冒,，雪兒帶來的藥給他送去，讓他好好睡一覺,，而我倆趁著雨小些就又跑出去玩耍,，在自家小院前，一個破推車,，一個濕漉漉的秋千搖椅,，就玩了半天，直到暮靄沉沉……
第三日,，天還沉浸在暮色中我們卻早早爬起,，準(zhǔn)備好好欣賞這昨日隱蔽于雨中的小村落，雨后的小村落靜悄悄地在寧靜中迎來了黎明,，小村莊的早晨像露珠一樣新鮮,，天空漸漸發(fā)出柔和的光輝，清澈又飄渺,，我們貪婪地呼吸著清新的空氣,，在城市郁結(jié)已久的陰霾在這一刻全部呼去。吸入甜甜清香的草原氣息,，唯愿伴我們長長久久,。星星點(diǎn)點(diǎn)中已經(jīng)有些許早起的游客，還有牽著馬兒的村民,，問要不要騎馬到山頭轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),。心有些雀躍，我是一向喜歡騎馬的,，也喜歡親近馬,，不知道為何?雪兒有些怕馬，云南之行的那次騎馬走茶馬古道還記憶猶新,。算了,，早上的時間可貴，草原騎馬還有機(jī)會,，我們還是爬上那個小山頭去看日出吧……
同行中總會遇到些游客,，在自然中大家自然而然成了片刻的朋友，互相照應(yīng),，彼此都成就了對方最美麗的風(fēng)景,。沒用自拍桿，云兒和雪兒依然也留下美麗合影,。站在小村落的山頭我們被眼前的美景震撼了,，有剎那似乎忘記了呼吸。身后是一望無際的大草原,，轉(zhuǎn)身就是美麗的臨江小村落,，當(dāng)太陽漸漸地升起,，遠(yuǎn)處的草原在光下呈現(xiàn)了美麗的幻景，交替變換,，遠(yuǎn)處的馬隊,，由遠(yuǎn)而近，小村落也從朦朧中漸漸蘇醒漸漸清晰,，光是此刻最美麗的天使,，裝扮著人間萬物。
清晨的臨江,，清晨的小村落給我們留下了深刻印象,，這個地方真想再來……
小常果然年輕，吃了感冒藥,，據(jù)說發(fā)了汗,，一夜好睡，病說好就好了……吃過早飯的我們,，神清氣爽地在小常的帶領(lǐng)下,，坐上我們可愛的越野車?yán)^續(xù)我們第三日的行程。
一路九卡,，八卡,，七卡,，正陽,，草原中穿行，有時走到小路上,，偶爾碰到一兩輛穿越的熟悉的車,，大家彼此召喚都是快樂，穿越的樂趣也在其中,，偶爾路上還會有牛穿過!大搖大擺無視后面的車輛,，它們是悠然的馬路警察——牛!而穿越的我們就不時地被這馬路警察攔阻，越野車在后面跟著牛,，比牛還慢的蝸行,，欣賞它們搖曳的風(fēng)姿，不時還看到一些不雅場面,，比如尿一潑,，便一坨，還要小心別濺到我們的寶貝車上,，一個不小心牛的尾巴還差點(diǎn)甩到開著車窗的我們……車上看風(fēng)景亦有危險,，穿越草原的朋友，小心牛!呵!
沿途越發(fā)進(jìn)入了草原的深處,，這里的草原更肥沃,，這里牛,、羊、馬更加成群,。不過風(fēng)吹草地見牛羊的感覺還是沒有,，這樣的感覺在現(xiàn)代的如今大約不常見吧，一般草長高了,，牧民們就開始打草,，沿途我們看到不少草垛，我們這邊還有界河那邊的俄羅斯,，都一樣,，很多草垛，現(xiàn)在都機(jī)械打草,，成捆,，這些草就是冬天牛羊的食糧，如果不打草,，任其荒涼,，那草應(yīng)該就會很高，幾個世紀(jì)過去了,，過去的牧民在這片遼闊的草原是如何生存的呢?不時思緒又會被眼前的風(fēng)景帶得虛無縹緲……
第三日為了趕到黑山頭看落日,，午餐也就隨便對付，又沒正點(diǎn)吃飯,，小常跟著我們兩個也已經(jīng)玩瘋,。草原上我們用手機(jī)全景拍照，照合影,，一個個奔跑交換手機(jī),，那一刻哪里還有大小年少，都成了自然的孩子,。帥氣的小常為我們草原之行的畫面增加了一絲沉穩(wěn),，陽剛!
車飛快地始上黑山頭，與落日爭跑,，快點(diǎn)快點(diǎn),，落日只在瞬間!我和小常已經(jīng)準(zhǔn)備好，雪兒卻還在那兒換衣服,，急煞人也!還好,，當(dāng)我們占據(jù)有利地形，落日還真是瞬間,，剎那就躲進(jìn)云層不再現(xiàn)身,，弄得我們還一臉茫然，一臉眷戀，手捧落日還沒照到啊,，美麗身姿還沒展現(xiàn)啊……小常說,，有云，今天有云,，云遮了太陽,，不然落日還會溜達(dá)一會的……嗯!就這樣吧，殘缺之美,，遺憾之美!想象吧!
草原之行,，我們和落日的約會不知道算不算錯過……
第三日我們?nèi)胱『谏筋^蒙古包，弘吉剌部大營,，在這兒我們遇見彩虹,，而且還是雙彩虹，意外驚喜,?？梢詮膹娜萑菖恼眨屎缃o我們留了充足的時間,。給足了我們面子,。
夜幕在草原再次降臨，金帳內(nèi)奏起了迎賓曲,，大家在帳內(nèi)享受著晚餐,，飯后金帳外開始篝火晚會，我和雪兒也跑出帳篷,，加入舞蹈的人群中,，圍著篝火，圍成大圈,，大家手拉手,，肩并肩跳起了蒙古舞,，這里不分老少,，不分民族，不分男女,，都沉浸在這歡樂的海洋,，8月末的草原之夜有些涼，夜幕下的點(diǎn)點(diǎn)篝火卻點(diǎn)燃了溫暖,，溫暖不只這天,，也溫暖了五湖四海而來的賓客的心。
篝火晚會在煙花中化作流星悄然落幕,，草原之歌在耳畔輕輕回蕩,，云兒和雪兒在部落的帳篷中穿梭，來到我們住的蒙古包，在歡樂和疲憊中入眠……
第四日我們從黑山頭出發(fā),，昨日的篝火,，昨日的部落，昨日的帳篷依然在身后,，我們繼續(xù)順著界河,，順著邊防公路西行北上，黑山頭的一個牧場,，云兒和雪兒換上騎裝開始騎馬,，來到草原這個項(xiàng)目怎樣也要體驗(yàn)一下。雪兒這次騎馬表現(xiàn)極好,，沒看到她絲毫的害怕,，她的那匹馬很乖巧漂亮。我騎的這匹馬,，馬馬虎虎,，感覺和它有點(diǎn)互動不起來，它只聽馬倌的話,，還是想念茶馬古道上的那匹馬~~~帶我馳騁,，為我放慢或加快奔跑，那匹可以聽懂我的話,，感知我的想法的馬……
穿越了黑山頭,，胡列也吐胡，呼倫湖,，我們來到了這次草原行程的終點(diǎn)滿洲里,，到了滿洲里，俄羅斯建筑風(fēng)格的建筑越發(fā)的多了,，不過這些只為我們的草原之行做了些許點(diǎn)綴,。
回哈爾濱的火車是晚上八點(diǎn)多的，所以我們還有些時間,，小常又帶我們?nèi)タ戳颂淄迯V場與國門,。
快樂的呼倫貝爾草原四日行，就這樣結(jié)束了,，小常獨(dú)自開車踏上了回海拉爾的行程,，雖然沒有了我們的陪伴，但相信他一定會想念我們,，正如我們也想念他一樣,，這四日容納了太多的精彩，我們?nèi)o他的水果可記得吃?看著他分享的回程的視頻,，快樂的旋律在唱響,，知道他是快樂的……
清茶一杯，共祝友誼!那呼倫湖的大魚和小蝦真是鮮美!期待有天再次重逢，草原之行還有另一條線路沒走呢,，阿爾山的精彩就留給下一次吧!下一次我們還會找你小常弟弟一同游玩!期待下一次的重逢!期待草原的再次相見!
呼倫貝爾導(dǎo)游詞3000篇三
女士們,、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候,，草原上有一對情侶,，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾,，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水，使牧草枯黃,，牲畜倒斃,。為了救草原，救呼倫,，貝爾日以繼夜,，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累,，使他昏倒在地,。幻覺中,，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后，用水澆灌,，呼倫恢復(fù)了人身,，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,，呼倫設(shè)計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水,，同時,，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,，悲痛欲絕，縱身躍入湖中,。頓時,，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖,，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾,。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里,，現(xiàn)有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族,，其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克、鄂倫春,、漢滿,、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染,，被人稱之為“綠色凈土”,。
(進(jìn)入草原時)
現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市,，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原,，你看,，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵,、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無數(shù)種野花,，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來，牧草飄動,，馬群,、牛群、羊群飄來飄去,，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧,，主人已出來迎接我們了,，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前,，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時,，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時,，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮，隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請入包內(nèi)，男坐左,，女坐右,，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,，過一會兒,，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒,，又會端上“手扒肉”,，同時，還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,，敬上美酒,。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,，人人都會唱,，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下,，你看到一望無際的草原上,，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動馬鞭,，策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,，沒關(guān)系,，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣,。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動的生活習(xí)慣有關(guān),，同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末,，加水煎熬,，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進(jìn)鮮牛奶,，喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶,、一把炒米,，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,，就算一頓美餐了,，牧民的奶食品有奶干、奶皮子,、奶豆腐,、奶酒、奶酷和白油,、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來到草原,，不吃手扒肉,，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾,，離火起鍋,，持蒙古刀，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上,，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長,，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動自如,，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化,，各位服裝已進(jìn)入草原,，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來到草原,，親眼見到了蒙古包,，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載,，早在唐堯、虞舜時,，匈奴人的先祖就居住在“北地”,，穿皮革、披氈裘,、住穹廬,，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時算來,，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史,。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基,，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀,，并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小,，下雨時包頂不存水,，門小且連著地，雪不易堆積,，網(wǎng)狀墻便于搬遷時折疊,，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”,。
勒勒車“吱呀呀,，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦,、幅條、輪心,、車軸,、車轅、車架全用樺木做成,，質(zhì)地堅硬,，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,，由于車輪高大,，能避免陷車，暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家),，前邊載人，后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴,。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕,?！澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝,、玩的意思,。一般活動包括賽馬、摔跤,、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久,，早在720xx年前就聞名于世。現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行,。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊,，牧民游牧,，聚集一起，機(jī)會不多,，所以,，那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達(dá)慕,，不能不說“祭敖包”,。“敖包”,，蒙古語的音譯,，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆,，一般建在山頂或丘陵之上,，茫茫草原，遼闊無邊,，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個辦法,，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長的歷史發(fā)展中,，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動,。祭祀時,，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種,，即：血祭、酒祭,、火祭,、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點(diǎn)火,，育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等,，祈神降福,，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,，人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬,、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動項(xiàng)目，還要引吭高歌,，翩翩起舞,，開懷暢飲。此刻,，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧,。不過,，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了,。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人,，我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧,，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家,，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨,。
女士們、先生們,，讓你我能的機(jī)會再次相會在草原,，在呼倫貝爾。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞3000篇四
女士們,、先生們,，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說,。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫,，小伙叫貝爾,，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水,，使牧草枯黃,，牲畜倒斃。為了救草原,，救呼倫,，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔,。由于勞累,，使他昏倒在地?；糜X中,，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,，用水澆灌,，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水,，同時，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,，悲痛欲絕，縱身躍入湖中,。頓時,，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊,，呼倫湖和貝爾湖,，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,，就把這版草原取名為呼倫貝爾,。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口,，是以蒙古族為主體的民族,，其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克、鄂倫春,、漢滿,、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染,，被人稱之為“綠色凈土”,。
(進(jìn)入草原時)
現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市,，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原,，你看,，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵,、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無數(shù)種野花,，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來，牧草飄動,，馬群,、牛群、羊群飄來飄去,，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包,。瞧,，主人已出來迎接我們了，當(dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時,，他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮,，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請入包內(nèi),，男坐左，女坐右，主人坐中間,，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,，過一會兒,，又會端上“手扒肉”，同時,，還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,，敬上美酒。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少,，人人都會唱，在敬酒中,，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下,，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊,，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,，要不騎上駱駝走一走，逛一逛,，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”,，也可找到游牧生活的樂趣,。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動的生活習(xí)慣有關(guān),，同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末,，加水煎熬,，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進(jìn)鮮牛奶,，喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶,、一把炒米,，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,，就算一頓美餐了,，牧民的奶食品有奶干、奶皮子,、奶豆腐,、奶酒、奶酷和白油,、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來到草原,，不吃手扒肉,，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾,，離火起鍋,，持蒙古刀，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng),。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長,，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,，既能馬上運(yùn)動自如,，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化,，各位服裝已進(jìn)入草原，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征,。
(介紹蒙古包)
來到草原,，親眼見到了蒙古包，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載，早在唐堯,、虞舜時,，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革,、披氈裘,、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史,。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀,，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小，下雨時包頂不存水,，門小且連著地,，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時折疊,，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”,。
勒勒車“吱呀呀,，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦,、幅條、輪心,、車軸,、車轅、車架全用樺木做成,，質(zhì)地堅硬,，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,，由于車輪高大,，能避免陷車，暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家),，前邊載人，后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴,。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕,?！澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝,、玩的意思,。一般活動包括賽馬、摔跤,、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久，早在720年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購買生活用品和生產(chǎn)資料,，草原遼闊,，牧民游牧，聚集一起,，機(jī)會不多,，所以，那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會,。
說到那達(dá)慕,，不能不說“祭敖包”?！鞍桨?，蒙古語的音譯，意思是“堆子”,，它是由人工堆積起來的石堆或土堆,，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原,，遼闊無邊,，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆,，當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動,。祭祀時，敖包上要插樹枝,，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭,、酒祭,、火祭、玉祭,，但不論哪種,，都要請喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福,，保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬,、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項(xiàng)目,，還要引吭高歌,，翩翩起舞，開懷暢飲,。此刻,，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧,。不過,，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了,。
各位尊貴的客人,，我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧,，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家,，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨,。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞3000篇五
女士們、先生們,，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說,。在很久的時候,，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫,，小伙叫貝爾,，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水,，使牧草枯黃,，牲畜倒斃。為了救草原,，救呼倫,，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔,。由于勞累,，使他昏倒在地。幻覺中,，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后，用水澆灌,，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水,，同時，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,，悲痛欲絕，縱身躍入湖中,。頓時,，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊,，呼倫湖和貝爾湖,，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,，就把這版草原取名為呼倫貝爾,。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口,，是以蒙古族為主體的民族,，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克,、鄂倫春,、漢滿、俄羅斯等36個民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,，被人稱之為“綠色凈土”,。
(進(jìn)入草原時)
現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原,，你看,，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,，牧草飄動，馬群,、牛群,、羊群飄來飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包,。瞧，主人已出來迎接我們了,，當(dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時,，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時,，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮，隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請入包內(nèi)，男坐左,，女坐右,，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,，過一會兒,，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒,，又會端上“手扒肉”,，同時，還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,，敬上美酒,。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少，人人都會唱,，在敬酒中,，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,，還會看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下,，你看到一望無際的草原上,，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動馬鞭,，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,，沒關(guān)系,，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣,。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動的生活習(xí)慣有關(guān),，同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末,，加水煎熬,，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進(jìn)鮮牛奶,，喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶,、一把炒米,，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉，就算一頓美餐了,，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子、奶豆腐,、奶酒,、奶酷和白油、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。
來到草原，不吃手扒肉,，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾，離火起鍋,，持蒙古刀,，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上,，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長,，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動自如,，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化,，各位服裝已進(jìn)入草原,，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來到草原,，親眼見到了蒙古包,，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載,，早在唐堯,、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”,，穿皮革,、披氈裘、住穹廬,，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來,，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基,，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小,，下雨時包頂不存水，門小且連著地,，雪不易堆積,，網(wǎng)狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”,。
勒勒車“吱呀呀,，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦,、幅條、輪心,、車軸,、車轅、車架全用樺木做成,，質(zhì)地堅硬,，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大,，能避免陷車,，暢通無陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),，前邊載人,，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴,。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多,，但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕?！澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝、玩的意思,。一般活動包括賽馬,、摔跤、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久,，早在720xx年前就聞名于世。現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行,。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊,，牧民游牧,，聚集一起，機(jī)會不多,，所以,，那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達(dá)慕,，不能不說“祭敖包”,。“敖包”,，蒙古語的音譯,，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆,，一般建在山頂或丘陵之上,，茫茫草原,，遼闊無邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個辦法,，壘石成堆,，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長的歷史發(fā)展中,，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時,，敖包上要插樹枝,，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,，即：血祭,、酒祭、火祭,、玉祭,，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點(diǎn)火,，育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等,，祈神降福,，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,，人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬,、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項(xiàng)目,，還要引吭高歌,，翩翩起舞，開懷暢飲,。此刻,，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧,。不過,，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了,。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人,，我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn),，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣,，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨,。
女士們,、先生們，讓你我能的機(jī)會再次相會在草原,，在呼倫貝爾,。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞3000篇六
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬,，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時,，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時暖和了身子,。一碗奶茶、一把炒米,，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉，就算一頓美餐了,，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子、奶豆腐,、奶酒,、奶酷和白油、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。
來到草原，不吃手扒肉,，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾，離火起鍋,，持蒙古刀,，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,，肉里透著微紅的血絲,。
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,，既能馬上運(yùn)動自如,，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化,，各位服裝已進(jìn)入草原，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征,。
來到草原,，親眼見到了蒙古包，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載，早在唐堯,、虞舜時,，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革,、披氈裘,、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史,。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小,，下雨時包頂不存水,，門小且連著地，雪不易堆積,，網(wǎng)狀墻便于搬遷時折疊,，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”,。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦、幅條,、輪心,、車軸、車轅,、車架全用樺木做成,，質(zhì)地堅硬，著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大,，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶,，由于車輪高大，能避免陷車,，暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家)，前邊載人,，后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
