心得體會是指一種讀書,、實踐后所寫的感受性文字,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會篇一
正視修身不嚴(yán)的問題
多次諄諄教誨黨員干部要嚴(yán)以修身,,要“心不動于微利之誘,,目不眩于五色之惑”,。但面對席卷而來的物質(zhì)浪潮,,部分黨員干部理想信念動搖,、公仆意識缺乏、黨性迷失,,宗旨淡薄,。他們有的信仰缺失,,喜好求神拜佛,,與“大師”為伍,,對群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪,,鶯歌燕舞,,紙醉金迷,,視公序良德為無物;有的大手大腳,熱衷于“造盆景”“裝門面”,,作風(fēng)“飄浮”,,等等,。
修身不嚴(yán),,黨性不純,如社會潰瘍,,不可小覷,。修身不嚴(yán)不僅是對責(zé)任的褻瀆,,也是對自己的不負(fù)責(zé)任,,損害著自身形象和政治信譽,虛度了光陰,,貽誤了前程,終是誤己,。修身不嚴(yán)更是一種浪費,,浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源,,辜負(fù)了黨和群眾的期盼,。修身不嚴(yán),,就會損害群眾的切身利益,,使群眾失去安全感,,使政府失去公信力,使社會失去凝聚力,,同時影響著黨群關(guān)系,,透支折損著政府形象,,動搖著黨的執(zhí)政之基,,可謂危害猛于虎,。
正心方能修身
“欲修其身者,,先正其心,?!秉h員干部修身不嚴(yán),,禁不住考驗,,關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,為私情私欲蒙蔽了心境,。眾多落馬的官員懺悔中,無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的,?!洞髮W(xué)》有言,,“心不在焉,視而不見,,聽而不聞,食而不知其味,?!币粋€人心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,,但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導(dǎo)致身不正,,缺乏對黨的拳拳赤子之心,對群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情,,思想上就會麻痹大意,,行動上也會麻木不仁,修身則會成為無根之水,、無本之木,。
嚴(yán)以修身,,作為“三嚴(yán)三實”的首條,,是由內(nèi)而外的約束和要求,?!靶娜缢?,源清則流清,,心正則事正,?!秉h員干部從嚴(yán)修身做人,、為官從政,首先要做到“心正事正”,常修為政之德,,常懷為民之心,,常思貪欲之害,,常懷律己之心,,無論小事大事都能把得住小節(jié),。無論事前事后都能守得住規(guī)矩,,無論何時何地都能擋得住誘惑,,達(dá)到“竹影掃街塵不動,,月穿潭底水無痕”的境界,。
砌好信仰基石
信仰如山,,仰之彌高,,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠(yuǎn),,飲之愈甘。嚴(yán)以修身,,就要保持信仰的本色,,砌好信仰的基石,,不忘初衷,、不悔初心,。
信仰就在我們身邊,。無論是公正為民,、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華,,還是數(shù)十年如一日,、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌,,抑或是胸懷大局,、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富,,都有著不可動搖的信仰,,展現(xiàn)著一個共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒,。反觀當(dāng)下的另一些干部,,有的不思進(jìn)取,,甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán),,大搞權(quán)錢交易,破壞黨紀(jì)國法,,肆意逾越法律高壓線,究其根源,,就在于信仰的缺失,。信仰之峰一旦垮塌,,就會陷入權(quán)錢色的深淵,。近年來落馬的 “大老虎”、“小蒼蠅”,,哪一個不曾有過“光輝歲月”,哪一個不曾有過信誓旦旦,,但隨著信仰泉水的干涸,他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真,。
“信仰是心中的綠洲”,,更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義,。修身己先行,,黨員干部應(yīng)不斷加強自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),,多思革命苦,、常懷為民情,,牢記權(quán)力取之于民、用之于民,,牢固樹立共產(chǎn)黨人堅如磐石的政治信仰,思想不跑偏,,說話不跑調(diào),,及時踩住思想“剎車”,,努力使自己的言行符合好干部的要求,,當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事,。
在“修”上下苦工
有人說,,人生就是一場修行,。適應(yīng)為官的不舒服,、不自在,,并讓老百姓舒適度好一點,、滿意度高一點,,這本身就是修身的過程,,也是修行的過程,。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講,,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,,不僅要嚴(yán)修,,更要苦修,在“修”字上下苦工,。
要修剪欲望。貪如火,,不遏則燎原;欲如水,,不遏則滔天,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,,如果總是埋怨工資低了,、休息少了,、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,,是不是想要的太多了,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個人欲望控制在合理范疇,以“廉者不求非其有,,智者不為非其事”為底線要求,,以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),,努力使自己成為 “一個高尚的人,,一個純粹的人,一個有道德的人,,一個脫離了低級趣味的人,,一個有益于人民的人”。
要修理問題,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對自己身上的問題,,是習(xí)以為常、聽之任之,,還是朝乾夕惕,、省之改之,,考驗道德情操,也考驗黨性修養(yǎng),。比如,,針對自大的問題,就要時刻擺正個人與組織,、與集體,、與群眾的關(guān)系,決不能將個人凌駕于組織,、集體和群眾之上;針對自由的問題,,要注意區(qū)分追求合理的個人自由和搞自由主義,甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由,,做到個人服從集體,、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局,。
要修煉品行,。對于共產(chǎn)黨人來講,人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的,。所謂仁者愛人,,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終做到情為民所系,、權(quán)為民所用,、利為民所謀;所謂推己及人,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人”,,和群眾一塊過、一塊苦,、一塊干,,在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會從自身找原因,,面對不解甚至誤解,,既要善于解釋,也要勇于承擔(dān),,以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民,。
須防止“三無”
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,須防止“心中無黨,、胸中無墨,、眼中無活”。
心中無黨,,公心就會被欲望替代,。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足,信仰缺失,,私心嚴(yán)重,,一朝權(quán)在手,便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后,,只關(guān)注個人得失,,不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,,就是要不斷強化黨性修養(yǎng),,堅定理想信念,增強服務(wù)意識和宗旨意識,,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,,以“入則懇懇以盡忠,,出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出,,以“功成不必在我,建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn),,讓公心充盈天地,,讓私心無處立足,。
胸中無墨,追求就會被世俗遮蔽,。讀書,,可以開眼界、長本領(lǐng),、礪情操,、提境界,是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶,。但是,,總有人不愿埋首書卷,沉下心去研究黨的理論,、業(yè)務(wù)知識和傳統(tǒng)文化,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,就是要守住寧靜,、耐住寂寞,,帶著人生疑惑去求知,帶著自我反思去求解,,帶著工作問題去求助,,通過讀書,脫離低級趣味,破解人生觀,、價值觀和世界觀的難題,,找到更高的人生追求。
眼中無活,,干勁就會被安穩(wěn)消磨,。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶、一根煙,,一張報紙看半天”式的安逸生活,,不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式,將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性,,關(guān)起門來大搞“無為而治”,,不僅不主動為群眾謀發(fā)展,甚至對基層困難都聽而不聞,、視而不見,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,就應(yīng)該“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,,堅持吃苦在前享受在后,時時將民生疾苦看在眼里,、想在心上,,并為解決這些問題而努力奮斗,以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”,。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會篇二
一,、加強作風(fēng)建設(shè),夯實打造法官形象的基礎(chǔ)
法官以行使國家審判權(quán)為其專門職業(yè),,其責(zé)任重大,,使命神圣。在人民群眾的心目中,,法官是正義的化身,,公平的象征,法律尊嚴(yán)的維護(hù)者,。法官的良好形象是諸多良好行為的集合,,如文明、廉潔,、高效等,。作為一名法官,必須具備三方面的素質(zhì):深厚的法律專業(yè)知識,、嫻熟的法律職業(yè)技能和優(yōu)秀的職業(yè)道德操守,。職業(yè)道德是法官生命的重要組成部分,其通過言談舉止的外在表現(xiàn)就是個人的作風(fēng)以及給人們的形象。一支職業(yè)化法官隊伍必須具備優(yōu)良的法官形象,,這是因為一個法官如果沒有優(yōu)良的作風(fēng),,就不可能有良好的法官形象。
因此,,打造作風(fēng)優(yōu)良的法官形象,,其目的就是要在推行法官職業(yè)化建設(shè)中,,切實轉(zhuǎn)變法官的工作作風(fēng)和生活作風(fēng),,不斷培養(yǎng)法官的職業(yè)氣質(zhì),按照“三嚴(yán)三實”的要求,,樹立嚴(yán)謹(jǐn),、剛直、廉潔,、文明的職業(yè)形象,,使法官成為社會上受信任和尊重的人,從而使每一位法官能夠自覺地遵守司法禮儀,,加強自身修養(yǎng),,約束業(yè)外活動,保持清正廉潔,,保障司法公正,,提高司法效率,充分展示作為一名法官的職業(yè)形象,。這種形象要靠良好的作風(fēng)作鋪墊,,沒有好的作風(fēng),即使法官學(xué)識淵博,,技能嫻熟,,也不是我們所要達(dá)到的目標(biāo),法官的形象在社會上,、在群眾中也難以樹立,。
近年來,四川法院為確保司法公正,,提高審判效率,,樹立法官形象和司法權(quán)威,作出了積極的努力,。但也不容置疑,,由于社會不正之風(fēng)和法官個人素質(zhì)等因素的影響,個別法官宗旨意識淡薄,,在工作中作風(fēng)粗暴,、態(tài)度蠻橫,使群眾對法官的審判、工作作風(fēng)有意見,,認(rèn)為法院門難進(jìn),、臉難看、話難聽,、事難辦,,結(jié)果造成個別案件的欠拖不結(jié)、不執(zhí),,也使一些當(dāng)事人“怕打官司”,、“難打官司”、“白打官司”,。這種現(xiàn)象雖然只是個別法官所為,,但也降低了法院作為國家審判機關(guān)的權(quán)威,影響了法官隊伍的形象,。因此,,要樹立法官的良好形象,就必須堅持不懈地加強法官隊伍的作風(fēng)建設(shè),,緊緊圍繞法官隊伍職業(yè)化,,把總體要求同階段性目標(biāo)結(jié)合起來,加強思想教育,,抓住重點,,集中解決四川法院在思想作風(fēng)、審判作風(fēng),、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)方面的突出問題,,打好基礎(chǔ),適應(yīng)要求,,努力造就一支政治堅定,、業(yè)務(wù)精通、紀(jì)律嚴(yán)明,、作風(fēng)優(yōu)良,、品格高尚的優(yōu)秀法官隊伍。
二,、加強班子建設(shè),,抓住打造法官形象的關(guān)鍵
法院的領(lǐng)導(dǎo)干部是法院工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,也是法院工作的參與者和實踐者,。領(lǐng)導(dǎo)干部信仰,、信念和信心,在相當(dāng)程度上會影響到法官隊伍的信仰,、信念和信心,,并影響法院各項事業(yè)的成敗,。法院領(lǐng)導(dǎo)班子的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和精神狀態(tài),,關(guān)系到法院能否忠實地履行憲法和法律賦予的職責(zé),,關(guān)系到法官隊伍建設(shè)的各項措施能否順利實施。因此,,法院領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)如何將直接影響和決定著法官隊伍的作風(fēng),,加強法官隊伍的作風(fēng)建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵,。
在作風(fēng)建設(shè)中,,法院領(lǐng)導(dǎo)干部首先要有奮發(fā)有為之志,常思進(jìn)取之心,,永葆積極向上的良好精神狀態(tài),,始終保持一種蓬勃朝氣,、昂揚銳氣,、浩然正氣,認(rèn)真制定正確的工作思路,,抓工作帶作風(fēng),,搞好法院的作風(fēng)建設(shè)和各項工作的落實,在其位,、謀其政,,切實負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。同時,,法院領(lǐng)導(dǎo)干部還要以身作則,,起好模范帶頭作用。要求下級做到的,,自己首先做到;要求下級不能做的,,自己首先不做,以自己的實際行動帶領(lǐng)法院隊伍形成良好的風(fēng)氣,。要帶頭踐行“三嚴(yán)三實”,,堅持發(fā)展的觀點,想問題,、做決策,、辦事情、搞改革,,都要從“三嚴(yán)三實”出發(fā),,做到言行一致,表里如一,。在工作中,,要不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法的著力點,,解放思想,開動腦筋,,勇于探索,,引導(dǎo)研究新問題,解決新矛盾,。要以公仆的姿態(tài),、服務(wù)的精神,勤勤懇懇,、扎扎實實,,自覺地踐行“三嚴(yán)三實”,更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的使命,。法院領(lǐng)導(dǎo)干部還要有敬業(yè)精神,、創(chuàng)新精神和務(wù)實精神,做實事求是的表率,、聯(lián)系群眾的表率,、遵守紀(jì)律的表率、清正廉潔的表率,、公正司法的表率,,不斷提高自身道德修養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)水平,當(dāng)好人民公仆,,踏踏實實為廣大人民群眾謀利益,,用好的作風(fēng)帶動法院作風(fēng)建設(shè),用良好的形象影響每一位法官,。
三,、加強基層建設(shè),選準(zhǔn)打造法官形象的著力點
法院的大部分法官,,工作在基層法院及人民法庭,,他們長期工作在基層,生活在群眾中,,處在與人民群眾接觸的最前沿,,工作在第一線,時時刻刻與人民群眾打交道,,群眾評價法院和法官,,往往就是通過他們身邊的法官的一言一行來認(rèn)識、觀察法官的作風(fēng)和形象,。
因此,,要塑造優(yōu)良的法官形象,作風(fēng)建設(shè)的著力點應(yīng)該放在基層,,做到心往基層想,、勁往基層使,。在向基層選派法官時,要堅持選思想好,、作風(fēng)正,、業(yè)務(wù)精的法官充實到基層法院和人民法庭,讓他們帶出一方正氣,。在選人用人上,,要把法官的作風(fēng)作為選拔和任用法官的一項重要內(nèi)容,造就一支身在基層,、熱愛基層,,能夠與人民群眾心心相印的基層法官隊伍。要教育法官時刻牢記全心全意人為民服務(wù)的宗旨,,堅持司法為民,,明確“為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)”,,自覺把自己置于人民群眾的監(jiān)督之下,。
在司法活動中,法官要自覺地緊密聯(lián)系群眾,,形成誠心誠意為民辦實事的好風(fēng)尚;要始終把為人民群眾謀利益當(dāng)作工作的出發(fā)點,,把服務(wù)落實到各項審判工作中去;要始終把人民群眾的利益掛在心上,把人民群眾求助的事情抓在手上,,做到心中裝著人民、感覺貼近人民,、司法服務(wù)人民,、改革為了人民。要把公正司法放在首位,,把人民滿意作為目標(biāo),,強化司法護(hù)民職責(zé),通過全面發(fā)揮審判職能,,維民權(quán),、保民安、排民難,、解民憂,。要立足實際,著力構(gòu)建適應(yīng)審判工作,、滿足群眾需要的便民訴訟體系,,真正把對法律負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé),把實現(xiàn)最廣大人民利益與保護(hù)當(dāng)事人利益一致起來,,使公正司法與熱情服務(wù)相統(tǒng)一,,莊重威嚴(yán)與良好形象相協(xié)調(diào),,增強法官的公信度,讓人民群眾感到法官既可敬又可親,。
四,、加強制度建設(shè),落實打造法官形象的保證
法官的職業(yè)形象是法官內(nèi)在素質(zhì)的外觀,。誠于中方可秀于外,。法官要有優(yōu)良的作風(fēng),必須具備完善的政治品質(zhì),,豐富的知識積累,,高尚的道德品行。
政治品質(zhì)上必須堅持立黨為公,、司法為民,,按照“三嚴(yán)三實”的要求,認(rèn)真解決思想作風(fēng),、學(xué)風(fēng),、審判作風(fēng)和生活作風(fēng)等方面存在的突出問題。道德品行上,,法官要具備良好的品行,,做個高尚的人,能夠嚴(yán)于律己,。要下大力氣培養(yǎng)法官完善的個人品質(zhì),,使其具有出污泥而不染的稟性,增加免疫力,,增強自抗力,,做到在任何情況和任何條件下都能用正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀來評判是非,分清善惡,,以自身的人格力量維護(hù)司法的權(quán)威,。要提倡理性研究,更新司法理念,,樹立司法公正和效率意識,、司法廉潔意識、司法文明和自尊意識,,進(jìn)一步增強法官的獨立審判和中立,、平等意識,處理堂堂正正,,辦案公正公平,。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會篇三
近期,我校全體黨員在校會議室認(rèn)真學(xué)習(xí)重要講話,、以及教育實踐活動學(xué)習(xí)討論內(nèi)容,,就堅定理想信念,、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)和道德品行,堅持馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線等進(jìn)行學(xué)習(xí)討論,。
本人作為一名黨員,,深刻領(lǐng)會"嚴(yán)以修身"的內(nèi)涵實質(zhì)。"嚴(yán)以修身"為黨員干部做一個好干部指出了一條明確的方向,。那就是在做官上要加強黨性修養(yǎng),,脫離低級趣味,堅持用權(quán)為民,,不弄特權(quán),、不以權(quán)謀私,遵守黨紀(jì)國法,,做到為政清廉,。在做事上要從實際動身,不好高務(wù)遠(yuǎn),,不脫離實際,,要腳踏實地,真抓實干,,勇于擔(dān)當(dāng),,善于解決題目,要對黨,、對組織,、對人民、對同道虔誠老實,,做老實人,、說老實話、干老實事,,神情坦白,公道正直,。要做到以上的要求,,就是要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部建立正確的人生觀、價值觀和世界觀,,建立自己明確的人生尋求,,作為一名教育工作者,把努力辦好人民滿意的教育放在改善民生和加強社會建設(shè)的首要位置,,增強教書育人的榮譽感和責(zé)任感,。
"嚴(yán)以修身"是對我們黨優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚,是對黨員干部牢記宗旨,、永不忘本的明確要求,,指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道,、成事之要、做人準(zhǔn)則,,彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng),、馳而不息改作風(fēng)的堅定決心和恒心。我們一定要從講政治,、講大局的高度,,深刻領(lǐng)會中央的意圖,把握精神實質(zhì),,以身作則,,率先垂范, 以"三實"聚正氣,,確保作風(fēng)建設(shè)"不歇腳",、"不斷線",以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動改革發(fā)展的正能量,。
自群眾線路教育實踐活動展開以來,,學(xué)校精心組織了形式多樣的學(xué)習(xí)教育活動,4月22日,,阿奎利亞學(xué)校黨支部書記,、校長夏衛(wèi)兵帶領(lǐng)全體黨員學(xué)習(xí)了習(xí)提出的“三嚴(yán)三實” 的作風(fēng)要求,并成立了阿奎利亞學(xué)?!叭龂?yán)三實”學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)組,。要求全體黨員既”嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己“,,又”謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,、做人要實“,。作為黨員,學(xué)校中層干部,,我深刻意識到,,以“三嚴(yán)三實”而“三嚴(yán)三實” 的作風(fēng)要求,會逐步成為所有黨員干部行動的標(biāo)桿,,成為衡量各項工作做的好壞的重要指標(biāo),。作為一名黨員,一名教師,,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí),。
一要為人師表。通過學(xué)習(xí)我明白了習(xí)提出的關(guān)于作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實” 教育實踐活動的重要性、緊迫性,。不僅給廣大黨員干部上了一堂生動的課,,也為教師上了一堂別開生面的課?!叭龂?yán)三實”的提出,,作為黨員教師的我們要從嚴(yán)從實的要求自己,著力于現(xiàn)在的教育教學(xué)工作,。要正心,、修身,嚴(yán)格自省,、自勵,、自律,加強黨性修養(yǎng),,堅定理想信念,,提升道德境地,自覺闊別低級趣味,,自覺抵制歪門邪道,,塑造良好的師德修養(yǎng),以身作則,,言傳身教,,做好學(xué)生的榜樣。課前嚴(yán)格按照新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)備好每一節(jié)課,,扎實的上好每節(jié)課,,真正做到教書育人、為人師表,。
二要務(wù)實取信,,我們要將“三嚴(yán)三實”貫穿到教育中,將其作為教師的立身之本,,堅持一切從實際出發(fā),,因材施教。作為一名數(shù)學(xué)教師,,我也應(yīng)該主動參與班級管理工作,。只有在了解學(xué)生的前提下,才能對學(xué)生的實際出發(fā),,因材施教,及時調(diào)整教學(xué)方法并且查漏補缺,,有的放矢進(jìn)行教育引導(dǎo),。要想著學(xué)生的發(fā)展,家長的重托,要堅持一切為了學(xué)生,,一切以學(xué)生需要為本,,要從實際動身,謀劃好自己的工作,,做到有效備課,,設(shè)計好教學(xué)環(huán)節(jié),不脫離學(xué)生學(xué)情,。教育學(xué)生時,,要尊重教育規(guī)律,尊重客觀事實,,尊重學(xué)生的實際情況,,腳踏實地,一絲不茍地把工作做好,,并重視工作的實際效果,。同時要說到做到,表里如一,,始終如一,。對班級每一名學(xué)生的情況我們都應(yīng)該了解,并且做好記錄,。在隨時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,、思想動向等等的同時,還要經(jīng)常到學(xué)生家進(jìn)行家訪,。真正做到教育上的務(wù)實,。
三要虛心接納各方面意見,以博大的胸懷,,對出錯的學(xué)生多一些寬容和體諒,,對同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思,做老實人,、說老實話,、干老實事,襟懷坦白,,公道正直,,進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重?!叭龂?yán)三實”的提出,,其本身是要求我們做好老師,做社會認(rèn)可的好教師,?!皫熣撸瑐鞯溃跇I(yè),,解惑”教師是人類靈魂的傳遞者,,這對我們自身的要求更高一層。如何做才能真正成為一名好老師,,“三嚴(yán)三實”給了我們明確的要求:我們不僅僅要這樣的要求自己,,同時也要我們用我們的心愛我們的每一個學(xué)生。
這次的學(xué)習(xí)讓我對自己提出了新的要求,,我要增強責(zé)任感,、錘煉好作風(fēng),使各項工作有新的發(fā)展,、新的提升,。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會篇四
黨中央決定在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”專題教育,我認(rèn)為十分必要和及時,?!叭龂?yán)三實”教育是群眾路線教育活動的拓展和深化,是加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,,每個領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要認(rèn)真參加這項教育,,更要在教育中有所思、有所悟,、有所得,。
提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己,,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,、做人要實”,,是對領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴(yán)以修身”,,正所謂“修身齊家治國平天下”,。俗話說:身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力,,定力就是有信仰,、有目標(biāo),就是不論身處何時何地,,遇到多少大風(fēng)大浪,,都能堅守底線,始終抱定一個信念,。作為一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住嚴(yán)酷的考驗,,關(guān)鍵還在于加強自身修養(yǎng),,從根本上筑牢拒變防腐的防線,團結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗,。
第一,修身重在做人,。百姓評價一個人,,會說這個人是“好人”,或說那個人“不咋地”,,這些說法是對一個人品質(zhì)的評說,。
做好人就要從學(xué)習(xí)開始,用學(xué)習(xí)來豐富自己的頭腦,,用學(xué)習(xí)來培養(yǎng)自己的信念,,用學(xué)習(xí)來塑造高尚的品格。首先要“想學(xué)”,,要樹立終生學(xué)習(xí)的意識,。學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退,我們處在知識爆炸的時代,,社會在飛速發(fā)展,,新鮮事物層出不窮,放松學(xué)習(xí)就會被時代拋棄,。一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部接受黨的培養(yǎng)和教育,,從一個普通學(xué)生一步一步成長起來,政治理論的積累是十分必要的,,只有具備了深厚的理論功底,,思想上才能筑牢根基,信仰才會堅定,,不會因時局,、形勢的變化而搖擺。如果放松對馬克思主義,、鄧小平理論,、“三個代表”等政治理論的學(xué)習(xí),就會對黨的政治理論理解得不深不透,,就容易受各種思潮沖擊,,理想信念一旦松動,世界觀,、人生觀,、價值觀就發(fā)生變化,從而影響政治方向,、思維方式和行為習(xí)慣,,精神上就會“缺鈣”,。這必須引起警醒并及時加以糾正。其次是“會學(xué)”,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,,一要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,。當(dāng)前,,要重點學(xué)好系列重要講話精神,把黨的科學(xué)理論化為堅定的政治信仰和正確的價值追求,,堅持信念不動搖,、宗旨不淡漠、道德不滑坡,,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;二要認(rèn)真學(xué)習(xí)法治理論,。作為人大領(lǐng)導(dǎo)干部,要突出學(xué)好憲法,、法律,,培養(yǎng)依憲治國、依法治國的理念,,突出學(xué)好人民代表大會制度,,學(xué)好相關(guān)的法規(guī)、規(guī)定,,做遵法,、學(xué)法、守法,、用法的模范,,以法治思維來指導(dǎo)人大工作;三要認(rèn)真學(xué)習(xí)人大業(yè)務(wù)知識。不論分管人大哪項工作,,都要不斷學(xué)習(xí),,把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領(lǐng)導(dǎo)干部。再次是“常學(xué)”,?!皩W(xué)而時習(xí)之,溫故而知新”,,要強化學(xué)習(xí),,避免三天打魚兩天曬網(wǎng),形成有時間就學(xué)習(xí),、有不懂問題就學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,,久久為功,,一定會有所積累,有所收獲,,指導(dǎo)工作時才能有的放矢,。
第二,修身重在信仰,。信仰是人的精神家園,,是支柱,人沒有信仰就會迷失方向和目標(biāo),,失去前進(jìn)的動力,做任何事都萎靡不振,、沒有精氣神,。領(lǐng)導(dǎo)干部是特殊的群體,肩負(fù)著黨的使命和人民群眾的重托,,要把維護(hù)黨和群眾的利益作為自己的工作目標(biāo),,把共產(chǎn)主義當(dāng)作至高無上的追求,時時刻刻堅定這個信仰,。否則,,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”?,F(xiàn)實生活中,,一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫,、精神迷失,,最終喪失了理想信念,違法亂紀(jì),,成為罪人,。對此,我們每個人都要高度重視,。強調(diào):“嚴(yán)以修身,,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,,提升道德境界,,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。”理想信念是核心,,有了理想信念就有了支柱,、有了力量,,才能帶領(lǐng)人民群眾保持昂揚向上的精神狀態(tài),凝聚起建設(shè)社會主義的強大正能量,。
第三,,修身重在操守。做官先做人,,做人先修德,。老百姓有一句話:火車跑得快,全靠車頭帶,。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行有導(dǎo)向和示范功能,,是好是差老百姓都有辨別。領(lǐng)導(dǎo)干部存在這樣那樣的問題,,就是自己放松了政治理論的學(xué)習(xí),,放松了黨性的鍛煉,宗旨意識弱化,,道德品質(zhì)滑坡,,沒有守住領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該堅守的底線,這是極其錯誤和危險的,。
領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅定個人操守,,從小處著眼,從一言一行做起,,以社會主義核心價值觀為標(biāo)準(zhǔn),,以對黨員干部的要求為標(biāo)準(zhǔn),堂堂正正做人,,扎扎實實做事,,干干凈凈從政,強化政治意識,、紀(jì)律意識,、規(guī)矩意識,學(xué)規(guī)矩,、懂規(guī)矩,、守規(guī)矩,作守紀(jì)律,、講規(guī)矩的表率,。在個人生活方面追求高尚情操,培養(yǎng)健康的生活情趣;正確選擇個人愛好,,自覺遠(yuǎn)離低級趣味;慎重對待朋友交往,,自覺抵制小圈子、小集團的歪風(fēng)邪氣,,慎獨,、慎初,、慎微,防微杜漸,,時刻檢點自己生活的方方面面,,始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。
第四,,修身重在實干,。在蘭考考察時說過,焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,,也是全黨的榜樣,,他的精神同井岡山精神、延安精神,、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,,過去是、現(xiàn)在是,、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。
學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,,除了學(xué)習(xí)他艱苦奮斗,、清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)外,更要重點學(xué)習(xí)他不畏艱難,、不怕困苦,、敢于犧牲,帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害抗?fàn)幍膶嵏删?。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,,修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”,也不是推卸責(zé)任式的“超然物外”,,而是勇于負(fù)責(zé),、敢于擔(dān)當(dāng)?!盀楣僖蝗?,造福一方”,“空談?wù)`國,,實干興邦”,,領(lǐng)導(dǎo)干部謀事干事,歸根結(jié)底是為了百姓謀福祉,,黨組織和人民群眾給了你權(quán)力,,讓你坐上了“位子”,你就要對得起信任,,手中有了權(quán)力,,你就要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,。作為人大分管常務(wù)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念,,不但要把自己的本職工作做好,,還要成為執(zhí)行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業(yè)務(wù)能力,,豐富人大工作知識,,站在全市的發(fā)展大局思考人大工作;要帶頭大興調(diào)查研究之風(fēng),深入群眾,、深入基層,、深入實際,了解和掌握第一手資料,,以此作為研究問題,、解決問題的依據(jù);帶頭改進(jìn)工作作風(fēng),密切與人民群眾,、與人大代表的聯(lián)系,,傾聽他們的意見建議,為做好人大工作打好基礎(chǔ),。
今后,,自己要貫徹“三嚴(yán)三實”要求,不斷加強自身修養(yǎng),,從一點一滴做起,,把“三嚴(yán)三實”當(dāng)成座右銘,內(nèi)化于心,,外化于行,,做一身忠誠、一身干凈,、一身擔(dān)當(dāng),,讓黨放心、讓人民滿意的人大干部,。
嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會篇五
修身不嚴(yán),,黨性不純,如社會潰瘍,,不可小覷,。修身不嚴(yán)不僅是對責(zé)任的褻瀆,也是對自己的不負(fù)責(zé)任,,損害著自身形象和政治信譽,,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己,。修身不嚴(yán)更是一種浪費,,浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負(fù)了黨和群眾的期盼,。修身不嚴(yán),,就會損害群眾的切身利益,使群眾失去安全感,,使政府失去公信力,,使社會失去凝聚力,同時影響著黨群關(guān)系,,透支折損著政府形象,,動搖著黨的執(zhí)政之基,可謂危害猛于虎,。(解領(lǐng))
正心方能修身
“欲修其身者,,先正其心?!秉h員干部修身不嚴(yán),,禁不住考驗,關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,,為私情私欲蒙蔽了心境,。眾多落馬的官員懺悔中,無一不訴說人生是從思想蛻變,、心理失范開始走向滑坡的?!洞髮W(xué)》有言,,“心不在焉,視而不見,,聽而不聞,,食而不知其味?!币粋€人心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,,但卻一點也不知道是什么滋味,。心不正必然會導(dǎo)致身不正,缺乏對黨的拳拳赤子之心,,對群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情,,思想上就會麻痹大意,行動上也會麻木不仁,修身則會成為無根之水,、無本之木,。
嚴(yán)以修身,作為“三嚴(yán)三實”的首條,,是由內(nèi)而外的約束和要求,。“心如水之源,,源清則流清,,心正則事正?!秉h員干部從嚴(yán)修身做人,、為官從政,首先要做到“心正事正”,,常修為政之德,,常懷為民之心,常思貪欲之害,,常懷律己之心,,無論小事大事都能把得住小節(jié)。無論事前事后都能守得住規(guī)矩,,無論何時何地都能擋得住誘惑,,達(dá)到“竹影掃街塵不動,月穿潭底水無痕”的境界,。(趙云)
砌好信仰基石
信仰如山,,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,,流之彌遠(yuǎn),,飲之愈甘。嚴(yán)以修身,,就要保持信仰的本色,,砌好信仰的基石,不忘初衷,、不悔初心,。
信仰就在我們身邊。無論是公正為民,、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華,,還是數(shù)十年如一日、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌,,抑或是胸懷大局,、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富,,都有著不可動搖的信仰,展現(xiàn)著一個共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒,。反觀當(dāng)下的另一些干部,,有的不思進(jìn)取,甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán),,大搞權(quán)錢交易,,破壞黨紀(jì)國法,肆意逾越法律高壓線,,究其根源,,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,,就會陷入權(quán)錢色的深淵,。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”,,哪一個不曾有過“光輝歲月”,,哪一個不曾有過信誓旦旦,但隨著信仰泉水的干涸,,他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真,。
“信仰是心中的綠洲”,更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義,。修身己先行,,黨員干部應(yīng)不斷加強自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),多思革命苦,、常懷為民情,,牢記權(quán)力取之于民、用之于民,,牢固樹立共產(chǎn)黨人堅如磐石的政治信仰,,思想不跑偏,說話不跑調(diào),,及時踩住思想“剎車”,努力使自己的言行符合好干部的要求,,當(dāng)好領(lǐng)頭人,、做好為民事。(孫建達(dá))
在“修”上下苦工
有人說,,人生就是一場修行,。適應(yīng)為官的不舒服、不自在,,并讓老百姓舒適度好一點,、滿意度高一點,這本身就是修身的過程,也是修行的過程,。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講,,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,,不僅要嚴(yán)修,,更要苦修,在“修”字上下苦工,。
要修剪欲望,。貪如火,不遏則燎原;欲如水,,不遏則滔天,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,如果總是埋怨工資低了,、休息少了,、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,,是不是想要的太多了,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個人欲望控制在合理范疇,以“廉者不求非其有,,智者不為非其事”為底線要求,,以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),,努力使自己成為“一個高尚的人,,一個純粹的人,一個有道德的人,,一個脫離了低級趣味的人,,一個有益于人民的人”。
要修理問題,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對自己身上的問題,,是習(xí)以為常、聽之任之,,還是朝乾夕惕,、省之改之,考驗道德情操,,也考驗黨性修養(yǎng),。比如,針對自大的問題,,就要時刻擺正個人與組織,、與集體,、與群眾的關(guān)系,決不能將個人凌駕于組織,、集體和群眾之上;針對自由的問題,,要注意區(qū)分追求合理的個人自由和搞自由主義,甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由,,做到個人服從集體,、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局,。
要修煉品行,。對于共產(chǎn)黨人來講,人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的,。所謂仁者愛人,,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終做到情為民所系,、權(quán)為民所用,、利為民所謀;所謂推己及人,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人”,,和群眾一塊過、一塊苦,、一塊干,,在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會從自身找原因,,面對不解甚至誤解,,既要善于解釋,也要勇于承擔(dān),,以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民,。(胡俊)
須防止“三無”
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,須防止“心中無黨,、胸中無墨,、眼中無活”。
心中無黨,,公心就會被欲望替代,。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足,信仰缺失,,私心嚴(yán)重,一朝權(quán)在手,,便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后,,只關(guān)注個人得失,,不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,,就是要不斷強化黨性修養(yǎng),,堅定理想信念,增強服務(wù)意識和宗旨意識,,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,,以“入則懇懇以盡忠勵志網(wǎng)/,出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出,,以“功成不必在我,,建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn),,讓公心充盈天地,讓私心無處立足。
胸中無墨,,追求就會被世俗遮蔽。讀書,,可以開眼界,、長本領(lǐng)、礪情操,、提境界,,是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶。但是,,總有人不愿埋首書卷,,沉下心去研究黨的理論、業(yè)務(wù)知識和傳統(tǒng)文化,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,,就是要守住寧靜、耐住寂寞,,帶著人生疑惑去求知,,帶著自我反思去求解,帶著工作問題去求助,,通過讀書,,脫離低級趣味,破解人生觀,、價值觀和世界觀的難題,,找到更高的人生追求。
眼中無活,,干勁就會被安穩(wěn)消磨,。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶、一根煙,,一張報紙看半天”式的安逸生活,,不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式,,將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性,關(guān)起門來大搞“無為而治”,,不僅不主動為群眾謀發(fā)展,,甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,,就應(yīng)該“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,,堅持吃苦在前享受在后,,時時將民生疾苦看在眼里、想在心上,,并為解決這些問題而努力奮斗,,以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。