心得體會(huì)是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇一

正視修身不嚴(yán)的問(wèn)題

多次諄諄教誨黨員干部要嚴(yán)以修身,，要“心不動(dòng)于微利之誘,，目不眩于五色之惑”。但面對(duì)席卷而來(lái)的物質(zhì)浪潮，部分黨員干部理想信念動(dòng)搖,、公仆意識(shí)缺乏,、黨性迷失，宗旨淡薄,。他們有的信仰缺失,，喜好求神拜佛，與“大師”為伍,，對(duì)群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪,，鶯歌燕舞，紙醉金迷,，視公序良德為無(wú)物;有的大手大腳,，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風(fēng)“飄浮”,，等等,。

修身不嚴(yán)，黨性不純,，如社會(huì)潰瘍,，不可小覷。修身不嚴(yán)不僅是對(duì)責(zé)任的褻瀆,，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,，損害著自身形象和政治信譽(yù)，虛度了光陰,，貽誤了前程，終是誤己,。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi),，浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負(fù)了黨和群眾的期盼,。修身不嚴(yán),，就會(huì)損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感,，使政府失去公信力,，使社會(huì)失去凝聚力，同時(shí)影響著黨群關(guān)系,，透支折損著政府形象,，動(dòng)搖著黨的執(zhí)政之基，可謂危害猛于虎,。

正心方能修身

“欲修其身者,，先正其心。”黨員干部修身不嚴(yán),，禁不住考驗(yàn),，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境,。眾多落馬的官員懺悔中,，無(wú)一不訴說(shuō)人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的,?！洞髮W(xué)》有言，“心不在焉,，視而不見(jiàn),，聽而不聞，食而不知其味,?！币粋€(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒(méi)有看見(jiàn)一樣;雖然在聽,，但卻像沒(méi)有聽見(jiàn)一樣;雖然在吃東西,，但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正,，缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心,，對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)之情，思想上就會(huì)麻痹大意,，行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁,，修身則會(huì)成為無(wú)根之水、無(wú)本之木,。

嚴(yán)以修身,，作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條，是由內(nèi)而外的約束和要求,?！靶娜缢矗辞鍎t流清,，心正則事正,。”黨員干部從嚴(yán)修身做人,、為官?gòu)恼?，首先要做到“心正事正”，常修為政之德,，常懷為民之心,，常思貪欲之害,，常懷律己之心，無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié),。無(wú)論事前事后都能守得住規(guī)矩,，無(wú)論何時(shí)何地都能擋得住誘惑，達(dá)到“竹影掃街塵不動(dòng),，月穿潭底水無(wú)痕”的境界,。

砌好信仰基石

信仰如山，仰之彌高,，行之愈奮;信仰如河,，流之彌遠(yuǎn)，飲之愈甘,。嚴(yán)以修身,，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石,，不忘初衷,、不悔初心。

信仰就在我們身邊,。無(wú)論是公正為民,、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華，還是數(shù)十年如一日,、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌,，抑或是胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富,，都有著不可動(dòng)搖的信仰,，展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當(dāng)下的另一些干部,，有的不思進(jìn)取,，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán)，大搞權(quán)錢交易,，破壞黨紀(jì)國(guó)法,，肆意逾越法律高壓線,，究其根源,，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,，就會(huì)陷入權(quán)錢色的深淵,。近年來(lái)落馬的 “大老虎”、“小蒼蠅”,，哪一個(gè)不曾有過(guò)“光輝歲月”,，哪一個(gè)不曾有過(guò)信誓旦旦,，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真,。

“信仰是心中的綠洲”,，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。修身己先行,，黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),，多思革命苦、常懷為民情,，牢記權(quán)力取之于民,、用之于民，牢固樹立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰,，思想不跑偏,，說(shuō)話不跑調(diào)，及時(shí)踩住思想“剎車”,，努力使自己的言行符合好干部的要求,，當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事,。

在“修”上下苦工

有人說(shuō),，人生就是一場(chǎng)修行。適應(yīng)為官的不舒服,、不自在,，并讓老百姓舒適度好一點(diǎn)、滿意度高一點(diǎn),，這本身就是修身的過(guò)程,，也是修行的過(guò)程。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,，修身的誘惑干擾更多,，修行的境界要求更高，不僅要嚴(yán)修,，更要苦修,，在“修”字上下苦工。

要修剪欲望,。貪如火,，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，如果總是埋怨工資低了、休息少了,、提拔慢了,，就要回過(guò)頭來(lái)捫心自問(wèn),，是不是想要的太多了。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇,，以“廉者不求非其有,，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己,、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),，努力使自己成為 “一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”,。

要修理問(wèn)題,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己身上的問(wèn)題，是習(xí)以為常,、聽之任之,，還是朝乾夕惕、省之改之,，考驗(yàn)道德情操,，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。比如,，針對(duì)自大的問(wèn)題,，就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織、與集體,、與群眾的關(guān)系,，決不能將個(gè)人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對(duì)自由的問(wèn)題,，要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義,，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由，做到個(gè)人服從集體,、少數(shù)服從多數(shù),、局部服從大局。

要修煉品行,。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講,，人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的。所謂仁者愛(ài)人,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，始終做到情為民所系,、權(quán)為民所用,、利為民所謀;所謂推己及人,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”,，和群眾一塊過(guò),、一塊苦、一塊干,，在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會(huì)從自身找原因，面對(duì)不解甚至誤解,，既要善于解釋,，也要勇于承擔(dān)，以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民,。

須防止“三無(wú)”

領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，須防止“心中無(wú)黨、胸中無(wú)墨,、眼中無(wú)活”,。

心中無(wú)黨，公心就會(huì)被欲望替代,。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足,，信仰缺失，私心嚴(yán)重,，一朝權(quán)在手,，便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后，只關(guān)注個(gè)人得失,，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和宗旨意識(shí)，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,，以“入則懇懇以盡忠,，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出，以“功成不必在我,，建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn),，讓公心充盈天地，讓私心無(wú)處立足,。

胸中無(wú)墨,，追求就會(huì)被世俗遮蔽。讀書,，可以開眼界,、長(zhǎng)本領(lǐng),、礪情操、提境界,，是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶,。但是，總有人不愿埋首書卷,，沉下心去研究黨的理論,、業(yè)務(wù)知識(shí)和傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就是要守住寧?kù)o,、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知,，帶著自我反思去求解,，帶著工作問(wèn)題去求助，通過(guò)讀書,，脫離低級(jí)趣味,，破解人生觀、價(jià)值觀和世界觀的難題,，找到更高的人生追求,。

眼中無(wú)活，干勁就會(huì)被安穩(wěn)消磨,。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶,、一根煙，一張報(bào)紙看半天”式的安逸生活,，不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式,，將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性，關(guān)起門來(lái)大搞“無(wú)為而治”,，不僅不主動(dòng)為群眾謀發(fā)展,，甚至對(duì)基層困難都聽而不聞、視而不見(jiàn),。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就應(yīng)該“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,，堅(jiān)持吃苦在前享受在后,，時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里、想在心上,，并為解決這些問(wèn)題而努力奮斗,，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇二

一、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),，夯實(shí)打造法官形象的基礎(chǔ)

法官以行使國(guó)家審判權(quán)為其專門職業(yè),，其責(zé)任重大，使命神圣,。在人民群眾的心目中，法官是正義的化身,，公平的象征,，法律尊嚴(yán)的維護(hù)者。法官的良好形象是諸多良好行為的集合,，如文明,、廉潔、高效等,。作為一名法官,，必須具備三方面的素質(zhì)：深厚的法律專業(yè)知識(shí)、嫻熟的法律職業(yè)技能和優(yōu)秀的職業(yè)道德操守,。職業(yè)道德是法官生命的重要組成部分,，其通過(guò)言談舉止的外在表現(xiàn)就是個(gè)人的作風(fēng)以及給人們的形象。一支職業(yè)化法官隊(duì)伍必須具備優(yōu)良的法官形象,，這是因?yàn)橐粋€(gè)法官如果沒(méi)有優(yōu)良的作風(fēng),，就不可能有良好的法官形象。

因此,，打造作風(fēng)優(yōu)良的法官形象,，其目的就是要在推行法官職業(yè)化建設(shè)中，切實(shí)轉(zhuǎn)變法官的工作作風(fēng)和生活作風(fēng),，不斷培養(yǎng)法官的職業(yè)氣質(zhì),，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，樹立嚴(yán)謹(jǐn),、剛直,、廉潔、文明的職業(yè)形象,，使法官成為社會(huì)上受信任和尊重的人,，從而使每一位法官能夠自覺(jué)地遵守司法禮儀，加強(qiáng)自身修養(yǎng),，約束業(yè)外活動(dòng),，保持清正廉潔，保障司法公正,，提高司法效率,，充分展示作為一名法官的職業(yè)形象。這種形象要靠良好的作風(fēng)作鋪墊，沒(méi)有好的作風(fēng),，即使法官學(xué)識(shí)淵博,，技能嫻熟，也不是我們所要達(dá)到的目標(biāo),，法官的形象在社會(huì)上,、在群眾中也難以樹立。

近年來(lái),，四川法院為確保司法公正,，提高審判效率，樹立法官形象和司法權(quán)威,，作出了積極的努力,。但也不容置疑，由于社會(huì)不正之風(fēng)和法官個(gè)人素質(zhì)等因素的影響,，個(gè)別法官宗旨意識(shí)淡薄,，在工作中作風(fēng)粗暴、態(tài)度蠻橫,，使群眾對(duì)法官的審判,、工作作風(fēng)有意見(jiàn)，認(rèn)為法院門難進(jìn),、臉難看,、話難聽、事難辦,，結(jié)果造成個(gè)別案件的欠拖不結(jié),、不執(zhí)，也使一些當(dāng)事人“怕打官司”,、“難打官司”,、“白打官司”。這種現(xiàn)象雖然只是個(gè)別法官所為,，但也降低了法院作為國(guó)家審判機(jī)關(guān)的權(quán)威,，影響了法官隊(duì)伍的形象。因此,，要樹立法官的良好形象,，就必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)法官隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)，緊緊圍繞法官隊(duì)伍職業(yè)化,，把總體要求同階段性目標(biāo)結(jié)合起來(lái),，加強(qiáng)思想教育，抓住重點(diǎn),，集中解決四川法院在思想作風(fēng),、審判作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)方面的突出問(wèn)題，打好基礎(chǔ),，適應(yīng)要求,，努力造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通,、紀(jì)律嚴(yán)明,、作風(fēng)優(yōu)良、品格高尚的優(yōu)秀法官隊(duì)伍,。

二,、加強(qiáng)班子建設(shè)，抓住打造法官形象的關(guān)鍵

法院的領(lǐng)導(dǎo)干部是法院工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,，也是法院工作的參與者和實(shí)踐者,。領(lǐng)導(dǎo)干部信仰,、信念和信心,，在相當(dāng)程度上會(huì)影響到法官隊(duì)伍的信仰、信念和信心,，并影響法院各項(xiàng)事業(yè)的成敗,。法院領(lǐng)導(dǎo)班子的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和精神狀態(tài),，關(guān)系到法院能否忠實(shí)地履行憲法和法律賦予的職責(zé),，關(guān)系到法官隊(duì)伍建設(shè)的各項(xiàng)措施能否順利實(shí)施。因此,，法院領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)如何將直接影響和決定著法官隊(duì)伍的作風(fēng),，加強(qiáng)法官隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵,。

在作風(fēng)建設(shè)中,，法院領(lǐng)導(dǎo)干部首先要有奮發(fā)有為之志，常思進(jìn)取之心,，永葆積極向上的良好精神狀態(tài),，始終保持一種蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣,、浩然正氣,，認(rèn)真制定正確的工作思路，抓工作帶作風(fēng),，搞好法院的作風(fēng)建設(shè)和各項(xiàng)工作的落實(shí),，在其位、謀其政,，切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,。同時(shí)，法院領(lǐng)導(dǎo)干部還要以身作則，起好模范帶頭作用,。要求下級(jí)做到的,，自己首先做到;要求下級(jí)不能做的，自己首先不做,，以自己的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)法院隊(duì)伍形成良好的風(fēng)氣,。要帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，想問(wèn)題、做決策,、辦事情、搞改革，都要從“三嚴(yán)三實(shí)”出發(fā)，做到言行一致，表里如一,。在工作中，要不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法的著力點(diǎn),，解放思想,，開動(dòng)腦筋，勇于探索,，引導(dǎo)研究新問(wèn)題,，解決新矛盾,。要以公仆的姿態(tài),、服務(wù)的精神，勤勤懇懇,、扎扎實(shí)實(shí)，自覺(jué)地踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的使命。法院領(lǐng)導(dǎo)干部還要有敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神和務(wù)實(shí)精神，做實(shí)事求是的表率,、聯(lián)系群眾的表率,、遵守紀(jì)律的表率、清正廉潔的表率,、公正司法的表率,，不斷提高自身道德修養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)水平，當(dāng)好人民公仆,，踏踏實(shí)實(shí)為廣大人民群眾謀利益,，用好的作風(fēng)帶動(dòng)法院作風(fēng)建設(shè)，用良好的形象影響每一位法官,。

三,、加強(qiáng)基層建設(shè),，選準(zhǔn)打造法官形象的著力點(diǎn)

法院的大部分法官,，工作在基層法院及人民法庭，他們長(zhǎng)期工作在基層,，生活在群眾中,，處在與人民群眾接觸的最前沿，工作在第一線,，時(shí)時(shí)刻刻與人民群眾打交道,，群眾評(píng)價(jià)法院和法官，往往就是通過(guò)他們身邊的法官的一言一行來(lái)認(rèn)識(shí),、觀察法官的作風(fēng)和形象,。

因此，要塑造優(yōu)良的法官形象,，作風(fēng)建設(shè)的著力點(diǎn)應(yīng)該放在基層,，做到心往基層想,、勁往基層使。在向基層選派法官時(shí),，要堅(jiān)持選思想好,、作風(fēng)正、業(yè)務(wù)精的法官充實(shí)到基層法院和人民法庭,，讓他們帶出一方正氣,。在選人用人上，要把法官的作風(fēng)作為選拔和任用法官的一項(xiàng)重要內(nèi)容,，造就一支身在基層,、熱愛(ài)基層，能夠與人民群眾心心相印的基層法官隊(duì)伍,。要教育法官時(shí)刻牢記全心全意人為民服務(wù)的宗旨,，堅(jiān)持司法為民，明確“為誰(shuí)執(zhí)法,、為誰(shuí)服務(wù)”,，自覺(jué)把自己置于人民群眾的監(jiān)督之下。

在司法活動(dòng)中,，法官要自覺(jué)地緊密聯(lián)系群眾,，形成誠(chéng)心誠(chéng)意為民辦實(shí)事的好風(fēng)尚;要始終把為人民群眾謀利益當(dāng)作工作的出發(fā)點(diǎn)，把服務(wù)落實(shí)到各項(xiàng)審判工作中去;要始終把人民群眾的利益掛在心上,，把人民群眾求助的事情抓在手上,，做到心中裝著人民、感覺(jué)貼近人民,、司法服務(wù)人民,、改革為了人民。要把公正司法放在首位,，把人民滿意作為目標(biāo),，強(qiáng)化司法護(hù)民職責(zé)，通過(guò)全面發(fā)揮審判職能,，維民權(quán),、保民安、排民難,、解民憂,。要立足實(shí)際，著力構(gòu)建適應(yīng)審判工作,、滿足群眾需要的便民訴訟體系,，真正把對(duì)法律負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益與保護(hù)當(dāng)事人利益一致起來(lái),，使公正司法與熱情服務(wù)相統(tǒng)一,，莊重威嚴(yán)與良好形象相協(xié)調(diào),，增強(qiáng)法官的公信度，讓人民群眾感到法官既可敬又可親,。

四,、加強(qiáng)制度建設(shè)，落實(shí)打造法官形象的保證

法官的職業(yè)形象是法官內(nèi)在素質(zhì)的外觀,。誠(chéng)于中方可秀于外,。法官要有優(yōu)良的作風(fēng)，必須具備完善的政治品質(zhì),，豐富的知識(shí)積累,，高尚的道德品行。

政治品質(zhì)上必須堅(jiān)持立黨為公,、司法為民,，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，認(rèn)真解決思想作風(fēng),、學(xué)風(fēng),、審判作風(fēng)和生活作風(fēng)等方面存在的突出問(wèn)題。道德品行上,，法官要具備良好的品行,，做個(gè)高尚的人，能夠嚴(yán)于律己,。要下大力氣培養(yǎng)法官完善的個(gè)人品質(zhì),，使其具有出污泥而不染的稟性，增加免疫力,，增強(qiáng)自抗力,，做到在任何情況和任何條件下都能用正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀來(lái)評(píng)判是非，分清善惡,，以自身的人格力量維護(hù)司法的權(quán)威,。要提倡理性研究，更新司法理念,，樹立司法公正和效率意識(shí),、司法廉潔意識(shí)、司法文明和自尊意識(shí),，進(jìn)一步增強(qiáng)法官的獨(dú)立審判和中立、平等意識(shí),，處理堂堂正正,，辦案公正公平。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇三

近期,，我校全體黨員在校會(huì)議室認(rèn)真學(xué)習(xí)重要講話,、以及教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)討論內(nèi)容,，就堅(jiān)定理想信念、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)和道德品行,，堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線等進(jìn)行學(xué)習(xí)討論,。

本人作為一名黨員，深刻領(lǐng)會(huì)"嚴(yán)以修身"的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),。"嚴(yán)以修身"為黨員干部做一個(gè)好干部指出了一條明確的方向,。那就是在做官上要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，脫離低級(jí)趣味,，堅(jiān)持用權(quán)為民,，不弄特權(quán)、不以權(quán)謀私,，遵守黨紀(jì)國(guó)法,，做到為政清廉。在做事上要從實(shí)際動(dòng)身,，不好高務(wù)遠(yuǎn),，不脫離實(shí)際，要腳踏實(shí)地,，真抓實(shí)干,，勇于擔(dān)當(dāng)，善于解決題目,，要對(duì)黨,、對(duì)組織、對(duì)人民,、對(duì)同道虔誠(chéng)老實(shí),，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話,、干老實(shí)事,，神情坦白，公道正直,。要做到以上的要求,，就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,，建立自己明確的人生尋求,，作為一名教育工作者，把努力辦好人民滿意的教育放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的首要位置,，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,。

"嚴(yán)以修身"是對(duì)我們黨優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)，是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求,，指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道,、成事之要、做人準(zhǔn)則,，彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng),、馳而不息改作風(fēng)的堅(jiān)定決心和恒心。我們一定要從講政治,、講大局的高度,，深刻領(lǐng)會(huì)中央的意圖，把握精神實(shí)質(zhì),，以身作則,，率先垂范， 以"三實(shí)"聚正氣,，確保作風(fēng)建設(shè)"不歇腳",、"不斷線"，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動(dòng)改革發(fā)展的正能量,。

自群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)展開以來(lái),，學(xué)校精心組織了形式多樣的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，4月22日,，阿奎利亞學(xué)校黨支部書記,、校長(zhǎng)夏衛(wèi)兵帶領(lǐng)全體黨員學(xué)習(xí)了習(xí)提出的“三嚴(yán)三實(shí)” 的作風(fēng)要求，并成立了阿奎利亞學(xué)?！叭龂?yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)組,。要求全體黨員既”嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己“,，又”謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)“,。作為黨員，學(xué)校中層干部,，我深刻意識(shí)到,，以“三嚴(yán)三實(shí)”而“三嚴(yán)三實(shí)” 的作風(fēng)要求，會(huì)逐步成為所有黨員干部行動(dòng)的標(biāo)桿,，成為衡量各項(xiàng)工作做的好壞的重要指標(biāo),。作為一名黨員，一名教師,，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí),。

一要為人師表,。通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了習(xí)提出的關(guān)于作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)” 教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性,、緊迫性,。不僅給廣大黨員干部上了一堂生動(dòng)的課，也為教師上了一堂別開生面的課,?！叭龂?yán)三實(shí)”的提出，作為黨員教師的我們要從嚴(yán)從實(shí)的要求自己,，著力于現(xiàn)在的教育教學(xué)工作,。要正心、修身,，嚴(yán)格自省,、自勵(lì)、自律,，加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境地,，自覺(jué)闊別低級(jí)趣味,，自覺(jué)抵制歪門邪道，塑造良好的師德修養(yǎng),，以身作則,，言傳身教，做好學(xué)生的榜樣,。課前嚴(yán)格按照新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)備好每一節(jié)課,，扎實(shí)的上好每節(jié)課，真正做到教書育人,、為人師表,。

二要?jiǎng)?wù)實(shí)取信，我們要將“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿到教育中,，將其作為教師的立身之本,，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，因材施教,。作為一名數(shù)學(xué)教師,，我也應(yīng)該主動(dòng)參與班級(jí)管理工作。只有在了解學(xué)生的前提下,，才能對(duì)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),，因材施教，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法并且查漏補(bǔ)缺,，有的放矢進(jìn)行教育引導(dǎo),。要想著學(xué)生的發(fā)展，家長(zhǎng)的重托，要堅(jiān)持一切為了學(xué)生,，一切以學(xué)生需要為本,，要從實(shí)際動(dòng)身，謀劃好自己的工作,，做到有效備課,，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)，不脫離學(xué)生學(xué)情,。教育學(xué)生時(shí),，要尊重教育規(guī)律，尊重客觀事實(shí),，尊重學(xué)生的實(shí)際情況,，腳踏實(shí)地，一絲不茍地把工作做好,，并重視工作的實(shí)際效果,。同時(shí)要說(shuō)到做到，表里如一,，始終如一,。對(duì)班級(jí)每一名學(xué)生的情況我們都應(yīng)該了解，并且做好記錄,。在隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,、思想動(dòng)向等等的同時(shí)，還要經(jīng)常到學(xué)生家進(jìn)行家訪,。真正做到教育上的務(wù)實(shí),。

三要虛心接納各方面意見(jiàn)，以博大的胸懷,，對(duì)出錯(cuò)的學(xué)生多一些寬容和體諒,，對(duì)同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思，做老實(shí)人,、說(shuō)老實(shí)話,、干老實(shí)事，襟懷坦白,，公道正直,，進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重?！叭龂?yán)三實(shí)”的提出,，其本身是要求我們做好老師，做社會(huì)認(rèn)可的好教師,?！皫熣?，傳道，授業(yè),，解惑”教師是人類靈魂的傳遞者,，這對(duì)我們自身的要求更高一層。如何做才能真正成為一名好老師,，“三嚴(yán)三實(shí)”給了我們明確的要求：我們不僅僅要這樣的要求自己,，同時(shí)也要我們用我們的心愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生,。

這次的學(xué)習(xí)讓我對(duì)自己提出了新的要求,，我要增強(qiáng)責(zé)任感、錘煉好作風(fēng),，使各項(xiàng)工作有新的發(fā)展,、新的提升。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇四

黨中央決定在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，我認(rèn)為十分必要和及時(shí),。“三嚴(yán)三實(shí)”教育是群眾路線教育活動(dòng)的拓展和深化,，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要認(rèn)真參加這項(xiàng)教育，更要在教育中有所思,、有所悟,、有所得。

提出的“嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)”，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事的基本要求,。其中第一位的是“嚴(yán)以修身”,，正所謂“修身齊家治國(guó)平天下”。俗話說(shuō)：身正不怕影子斜,。身正的源泉在于心存定力,，定力就是有信仰、有目標(biāo),，就是不論身處何時(shí)何地,，遇到多少大風(fēng)大浪，都能堅(jiān)守底線,，始終抱定一個(gè)信念,。作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住嚴(yán)酷的考驗(yàn),，關(guān)鍵還在于加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從根本上筑牢拒變防腐的防線,，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗,。

第一，修身重在做人,。百姓評(píng)價(jià)一個(gè)人,，會(huì)說(shuō)這個(gè)人是“好人”，或說(shuō)那個(gè)人“不咋地”,，這些說(shuō)法是對(duì)一個(gè)人品質(zhì)的評(píng)說(shuō),。

做好人就要從學(xué)習(xí)開始，用學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的頭腦,，用學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)自己的信念,，用學(xué)習(xí)來(lái)塑造高尚的品格。首先要“想學(xué)”,，要樹立終生學(xué)習(xí)的意識(shí),。學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退，我們處在知識(shí)爆炸的時(shí)代,，社會(huì)在飛速發(fā)展,，新鮮事物層出不窮，放松學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄,。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部接受黨的培養(yǎng)和教育,，從一個(gè)普通學(xué)生一步一步成長(zhǎng)起來(lái)，政治理論的積累是十分必要的,，只有具備了深厚的理論功底,，思想上才能筑牢根基，信仰才會(huì)堅(jiān)定,，不會(huì)因時(shí)局,、形勢(shì)的變化而搖擺。如果放松對(duì)馬克思主義,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”等政治理論的學(xué)習(xí)，就會(huì)對(duì)黨的政治理論理解得不深不透,，就容易受各種思潮沖擊,，理想信念一旦松動(dòng)，世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀就發(fā)生變化，從而影響政治方向,、思維方式和行為習(xí)慣,，精神上就會(huì)“缺鈣”,。這必須引起警醒并及時(shí)加以糾正。其次是“會(huì)學(xué)”,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，一要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,。當(dāng)前,，要重點(diǎn)學(xué)好系列重要講話精神，把黨的科學(xué)理論化為堅(jiān)定的政治信仰和正確的價(jià)值追求,，堅(jiān)持信念不動(dòng)搖,、宗旨不淡漠、道德不滑坡,，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;二要認(rèn)真學(xué)習(xí)法治理論。作為人大領(lǐng)導(dǎo)干部,，要突出學(xué)好憲法,、法律，培養(yǎng)依憲治國(guó),、依法治國(guó)的理念,，突出學(xué)好人民代表大會(huì)制度，學(xué)好相關(guān)的法規(guī),、規(guī)定,，做遵法、學(xué)法,、守法,、用法的模范，以法治思維來(lái)指導(dǎo)人大工作;三要認(rèn)真學(xué)習(xí)人大業(yè)務(wù)知識(shí),。不論分管人大哪項(xiàng)工作,，都要不斷學(xué)習(xí)，把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領(lǐng)導(dǎo)干部,。再次是“常學(xué)”,。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，溫故而知新”,，要強(qiáng)化學(xué)習(xí)，避免三天打魚兩天曬網(wǎng),，形成有時(shí)間就學(xué)習(xí),、有不懂問(wèn)題就學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,，久久為功，一定會(huì)有所積累,，有所收獲,，指導(dǎo)工作時(shí)才能有的放矢。

第二,，修身重在信仰,。信仰是人的精神家園，是支柱,，人沒(méi)有信仰就會(huì)迷失方向和目標(biāo),，失去前進(jìn)的動(dòng)力，做任何事都萎靡不振,、沒(méi)有精氣神,。領(lǐng)導(dǎo)干部是特殊的群體，肩負(fù)著黨的使命和人民群眾的重托,，要把維護(hù)黨和群眾的利益作為自己的工作目標(biāo),，把共產(chǎn)主義當(dāng)作至高無(wú)上的追求，時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)定這個(gè)信仰,。否則,，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”?，F(xiàn)實(shí)生活中,，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫,、精神迷失,，最終喪失了理想信念，違法亂紀(jì),，成為罪人,。對(duì)此，我們每個(gè)人都要高度重視,。強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念,，提升道德境界,，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,。”理想信念是核心,，有了理想信念就有了支柱,、有了力量,，才能帶領(lǐng)人民群眾保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，凝聚起建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大正能量,。

第三,，修身重在操守。做官先做人,，做人先修德,。老百姓有一句話：火車跑得快，全靠車頭帶,。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行有導(dǎo)向和示范功能,，是好是差老百姓都有辨別。領(lǐng)導(dǎo)干部存在這樣那樣的問(wèn)題,，就是自己放松了政治理論的學(xué)習(xí),，放松了黨性的鍛煉，宗旨意識(shí)弱化,，道德品質(zhì)滑坡,，沒(méi)有守住領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該堅(jiān)守的底線，這是極其錯(cuò)誤和危險(xiǎn)的,。

領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定個(gè)人操守,，從小處著眼，從一言一行做起,，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，以對(duì)黨員干部的要求為標(biāo)準(zhǔn),，堂堂正正做人,，扎扎實(shí)實(shí)做事，干干凈凈從政,，強(qiáng)化政治意識(shí),、紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí),，學(xué)規(guī)矩,、懂規(guī)矩、守規(guī)矩,，作守紀(jì)律,、講規(guī)矩的表率。在個(gè)人生活方面追求高尚情操,，培養(yǎng)健康的生活情趣;正確選擇個(gè)人愛(ài)好,，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;慎重對(duì)待朋友交往，自覺(jué)抵制小圈子,、小集團(tuán)的歪風(fēng)邪氣,，慎獨(dú),、慎初、慎微,，防微杜漸,，時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色,。

第四,，修身重在實(shí)干。在蘭考考察時(shí)說(shuō)過(guò),，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,，也是全黨的榜樣，他的精神同井岡山精神,、延安精神,、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過(guò)去是,、現(xiàn)在是,、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,，除了學(xué)習(xí)他艱苦奮斗,、清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)外，更要重點(diǎn)學(xué)習(xí)他不畏艱難,、不怕困苦,、敢于犧牲，帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害抗?fàn)幍膶?shí)干精神,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，修身不是沽名釣譽(yù)式的“獨(dú)善其身”，也不是推卸責(zé)任式的“超然物外”,，而是勇于負(fù)責(zé),、敢于擔(dān)當(dāng)?！盀楣僖蝗?，造福一方”，“空談?wù)`國(guó),，實(shí)干興邦”,，領(lǐng)導(dǎo)干部謀事干事，歸根結(jié)底是為了百姓謀福祉,，黨組織和人民群眾給了你權(quán)力,，讓你坐上了“位子”，你就要對(duì)得起信任，手中有了權(quán)力,，你就要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,。作為人大分管常務(wù)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念,，不但要把自己的本職工作做好,，還要成為執(zhí)行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業(yè)務(wù)能力,，豐富人大工作知識(shí),，站在全市的發(fā)展大局思考人大工作;要帶頭大興調(diào)查研究之風(fēng)，深入群眾,、深入基層,、深入實(shí)際，了解和掌握第一手資料,，以此作為研究問(wèn)題,、解決問(wèn)題的依據(jù);帶頭改進(jìn)工作作風(fēng)，密切與人民群眾,、與人大代表的聯(lián)系,，傾聽他們的意見(jiàn)建議，為做好人大工作打好基礎(chǔ),。

今后,，自己要貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),，從一點(diǎn)一滴做起,，把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成座右銘，內(nèi)化于心,，外化于行,，做一身忠誠(chéng)、一身干凈,、一身?yè)?dān)當(dāng)，讓黨放心,、讓人民滿意的人大干部,。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇五

修身不嚴(yán)，黨性不純,，如社會(huì)潰瘍,，不可小覷。修身不嚴(yán)不僅是對(duì)責(zé)任的褻瀆,，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,，損害著自身形象和政治信譽(yù)，虛度了光陰，貽誤了前程,，終是誤己,。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi)，浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源,，辜負(fù)了黨和群眾的期盼,。修身不嚴(yán)，就會(huì)損害群眾的切身利益,，使群眾失去安全感,，使政府失去公信力，使社會(huì)失去凝聚力,，同時(shí)影響著黨群關(guān)系,，透支折損著政府形象，動(dòng)搖著黨的執(zhí)政之基,，可謂危害猛于虎,。(解領(lǐng))

正心方能修身

“欲修其身者，先正其心,?！秉h員干部修身不嚴(yán)，禁不住考驗(yàn),，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,，無(wú)一不訴說(shuō)人生是從思想蛻變,、心理失范開始走向滑坡的?！洞髮W(xué)》有言,，“心不在焉，視而不見(jiàn),，聽而不聞,，食而不知其味?！币粋€(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看,，但卻像沒(méi)有看見(jiàn)一樣;雖然在聽，但卻像沒(méi)有聽見(jiàn)一樣;雖然在吃東西,，但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味,。心不正必然會(huì)導(dǎo)致身不正，缺乏對(duì)黨的拳拳赤子之心,，對(duì)群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)之情,，思想上就會(huì)麻痹大意,，行動(dòng)上也會(huì)麻木不仁，修身則會(huì)成為無(wú)根之水,、無(wú)本之木,。

嚴(yán)以修身，作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條,，是由內(nèi)而外的約束和要求,。“心如水之源,，源清則流清,，心正則事正?！秉h員干部從嚴(yán)修身做人,、為官?gòu)恼紫纫龅健靶恼抡?，常修為政之德,，常懷為民之心，常思貪欲之害,，常懷律己之心,，無(wú)論小事大事都能把得住小節(jié)。無(wú)論事前事后都能守得住規(guī)矩,，無(wú)論何時(shí)何地都能擋得住誘惑,，達(dá)到“竹影掃街塵不動(dòng)，月穿潭底水無(wú)痕”的境界,。(趙云)

砌好信仰基石

信仰如山,，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河,，流之彌遠(yuǎn),，飲之愈甘。嚴(yán)以修身,，就要保持信仰的本色,，砌好信仰的基石，不忘初衷,、不悔初心,。

信仰就在我們身邊。無(wú)論是公正為民,、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華，還是數(shù)十年如一日,、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌,，抑或是胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富，都有著不可動(dòng)搖的信仰,，展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒,。反觀當(dāng)下的另一些干部，有的不思進(jìn)取,，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán),，大搞權(quán)錢交易，破壞黨紀(jì)國(guó)法,，肆意逾越法律高壓線,，究其根源，就在于信仰的缺失,。信仰之峰一旦垮塌,，就會(huì)陷入權(quán)錢色的深淵。近年來(lái)落馬的“大老虎”,、“小蒼蠅”,，哪一個(gè)不曾有過(guò)“光輝歲月”，哪一個(gè)不曾有過(guò)信誓旦旦,，但隨著信仰泉水的干涸,，他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真。

“信仰是心中的綠洲”,，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義,。修身己先行，黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),，多思革命苦,、常懷為民情，牢記權(quán)力取之于民,、用之于民,，牢固樹立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰，思想不跑偏,，說(shuō)話不跑調(diào),，及時(shí)踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求,，當(dāng)好領(lǐng)頭人,、做好為民事。(孫建達(dá))

在“修”上下苦工

有人說(shuō),，人生就是一場(chǎng)修行,。適應(yīng)為官的不舒服、不自在,，并讓老百姓舒適度好一點(diǎn),、滿意度高一點(diǎn),，這本身就是修身的過(guò)程，也是修行的過(guò)程,。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高,，不僅要嚴(yán)修,，更要苦修，在“修”字上下苦工,。

要修剪欲望,。貪如火，不遏則燎原;欲如水,，不遏則滔天,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如果總是埋怨工資低了,、休息少了,、提拔慢了，就要回過(guò)頭來(lái)捫心自問(wèn),，是不是想要的太多了,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有,，智者不為非其事”為底線要求,，以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),，努力使自己成為“一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,，一個(gè)有益于人民的人”。

要修理問(wèn)題,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己身上的問(wèn)題,，是習(xí)以為常、聽之任之,，還是朝乾夕惕,、省之改之，考驗(yàn)道德情操,，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng),。比如，針對(duì)自大的問(wèn)題,，就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織,、與集體,、與群眾的關(guān)系，決不能將個(gè)人凌駕于組織,、集體和群眾之上;針對(duì)自由的問(wèn)題，要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義,，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由,，做到個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù),、局部服從大局,。

要修煉品行。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講,，人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的,。所謂仁者愛(ài)人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，始終做到情為民所系,、權(quán)為民所用、利為民所謀;所謂推己及人,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人”，和群眾一塊過(guò),、一塊苦,、一塊干，在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會(huì)從自身找原因,，面對(duì)不解甚至誤解，既要善于解釋,，也要勇于承擔(dān),，以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民。(胡俊)

須防止“三無(wú)”

領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，須防止“心中無(wú)黨,、胸中無(wú)墨、眼中無(wú)活”,。

心中無(wú)黨,，公心就會(huì)被欲望替代。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足,，信仰缺失,，私心嚴(yán)重，一朝權(quán)在手,，便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后,，只關(guān)注個(gè)人得失,，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,，就是要不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和宗旨意識(shí),，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,，以“入則懇懇以盡忠勵(lì)志網(wǎng)/，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出,，以“功成不必在我,，建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn)，讓公心充盈天地,，讓私心無(wú)處立足,。

胸中無(wú)墨，追求就會(huì)被世俗遮蔽,。讀書,，可以開眼界、長(zhǎng)本領(lǐng),、礪情操,、提境界，是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶,。但是,，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論,、業(yè)務(wù)知識(shí)和傳統(tǒng)文化,。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要守住寧?kù)o,、耐住寂寞,，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解,，帶著工作問(wèn)題去求助,，通過(guò)讀書,，脫離低級(jí)趣味，破解人生觀,、價(jià)值觀和世界觀的難題,，找到更高的人生追求,。

眼中無(wú)活，干勁就會(huì)被安穩(wěn)消磨。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶、一根煙，一張報(bào)紙看半天”式的安逸生活，不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式,，將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性,，關(guān)起門來(lái)大搞“無(wú)為而治”，不僅不主動(dòng)為群眾謀發(fā)展,，甚至對(duì)基層困難都聽而不聞,、視而不見(jiàn),。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就應(yīng)該“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,，堅(jiān)持吃苦在前享受在后，時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里,、想在心上,，并為解決這些問(wèn)題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”,。