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2022年樹師德正師風(fēng)心得體會1500(十一篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-19 23:56:35
2022年樹師德正師風(fēng)心得體會1500(十一篇)
時間:2022-12-19 23:56:35     小編:zdfb

在平日里,心中難免會有一些新的想法,,往往會寫一篇心得體會,,從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會對于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫一篇心得體會以下是小編幫大家整理的心得體會范文,,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助,。

樹師德正師風(fēng)心得體會1500篇一

韓愈的《師說》曰:師者,,所以傳道授業(yè)解惑也,。作為一名合格的教師不僅僅只是傳授知識,教師的一言一行及教師的道德操守和為人處事等都在影響著學(xué)生的性格和行為的養(yǎng)成,。因此我認為作為一名合格的教師,,至少應(yīng)該做好這幾方面的工作:

一、一個合格的教師應(yīng)該有良好的行為道德,、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,,有新時代所推崇的新思想,新觀念,,有探索精神和創(chuàng)新精神,。

要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,,既然我們選擇了教育事業(yè),,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,,積極進去,,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,,力求干好自己的本職工作,,盡職盡責(zé)的完成每一項教學(xué)工作,不求最好,,但求更好,,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,。

二,、在教育教學(xué)中培養(yǎng)教師的人格魅力,一切師德都基于教師的人格,。

在學(xué)生心目中,,教師是社會的規(guī)范、道德的化身,,人類的楷模,、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,,更是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),,并能從中享受人生的樂趣,。在教育教學(xué)中能以自己的真誠、正直、純潔,、美好的人性,、高尚的品德來引導(dǎo)學(xué)生,塑造學(xué)生良好的品行,。能以身作則,,以大局為重,自覺遵守法律法規(guī)和校紀校規(guī),,以模范行為為學(xué)生做出表率,。

三、熱愛學(xué)生,,尊重理解學(xué)生,,以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生,。 一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感。關(guān)愛學(xué)生不僅要愛那些好學(xué)生,,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,,給予他們更多的鼓勵和肯定,要讓每一個學(xué)生都能在教師的關(guān)愛中健康的成長,,變得自愛,、自尊、自強,、自信,。

四、教師要有不斷進取的態(tài)度和決心,。

教師要不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,,以求教好每一位學(xué)生,。這就要就我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),,積極進取,,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),,誨人不倦,、精益求精、厚積薄發(fā),,時時刻刻準備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一瓢水”,。

作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心多以那些優(yōu)秀的先進教師為學(xué)習(xí)榜樣,,嚴格要求自己,,勤奮工作,積極進取,,進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,。時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,,言傳身教、為人師表,,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻,。

樹師德正師風(fēng)心得體會1500篇二

透過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動,使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求,,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會,。下方簡單談?wù)剮c體會:

一、敬崗愛業(yè),,要熱愛教育事業(yè),,要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

既然我們選取了教育事業(yè),就要對自我的選取無怨無悔,,不計名利,,用心進取,開拓創(chuàng)新,,無私奉獻,,力求干好自我的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,,不求,,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自我,,超越自我,。

二、加強政治學(xué)習(xí),,不斷提高政治素養(yǎng)

自我就應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》,、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自我,,奉公守法,恪盡職守,,遵守社會公德,,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

三,、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表此刻對學(xué)生一視同仁,,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,,要做到“三心俱到”,,即“愛心、耐心,、細心,,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,,個性對那些學(xué)習(xí)特困生,,更是要“個性的愛給個性的你,”切忌易怒易暴,,言行過激,,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),,并且多加鼓勵,,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。

四、孜孜不倦,,用心進取

有句話說的好,,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師,。這就向老師提出了更高的要求,,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自我,,以求教好每一位學(xué)生,。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時俱進,,孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進取,,開辟新教法,,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦,、精益求精,,厚積薄發(fā),時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

五,、以身作則,、率先垂范

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,,教師一言一行,,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,,將會給學(xué)生帶來一生的影響,,因此,教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣,,凡是教師要求學(xué)生要做到的,,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,,自我堅決不做,。嚴于律已,以身作則,,才能讓學(xué)生心服囗服,,把你當(dāng)成良師益友。

總之,,作為一名人民教師,,我們要從思想上嚴格要求自我,在行動上提高自我的工作職責(zé)心,,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。提高自我的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng),??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬,。用一片赤誠之心培育人,,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人,。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),,才能培養(yǎng)出明禮、誠信,、自尊,、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,。

樹師德正師風(fēng)心得體會1500篇三

師德古來有之,,不同時代對師德有不同的要求,。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會到,,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

一,、愛崗敬業(yè),、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,,只有愛崗敬業(yè),,教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺,、不斷地完善自我,,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻,、在燃燒,,而且同樣是在汲取,在更新,,在升華,。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,,樂在其中,。教師的樂趣就是照亮了別人,充實了自己,。正是這種成就感,、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身,。

二,、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生,,了解學(xué)生,,循循善誘,誨人不倦,,不歧視學(xué)生,,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,,做學(xué)生的良師益友,。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心,。教師對學(xué)生的愛,,是一種只講付出不記回報、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會到這種感情,,就會“親其師”,從而“信其道”,,也正是在這個過程中,,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,,怎么愛才是真正的愛,,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,,學(xué)生的優(yōu)點,,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了,。因此,,他們總是批評、訓(xùn)斥,、否定學(xué)生,,而很少鼓勵、表揚,、肯定學(xué)生,。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,,平等對待每一個學(xué)生,,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。師愛公眾期待,。

作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,,熱愛教育事業(yè),,熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護,,愿意與學(xué)生成為朋友,,遇事冷靜,,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,,處事公平合理,,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,,建立起平等和諧的師生關(guān)系,。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話,,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育,。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重,。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),,達到他們所期望的目標,。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的,。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生,。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點,,他們往往自以為尊貴無比,,維護師道尊嚴,不顧學(xué)生的顏面,。其實這種做法是有失分寸的,。俗語道:“人怕敬,鬼怕送,?!薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??!彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰,,不要訓(xùn)斥,,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,,一個嚴謹?shù)娜?,一個值得尊敬的人,,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,,而且是很強烈的,。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,,傷害學(xué)生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。

三、更新觀念,、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),,教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,,不是運動員,,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí),、去實踐,。

四、以身作則,、為人師表是師德的人格力量

在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,,教師是教人怎樣做人的人,,首先自己要知道怎樣做人,。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德,。教師以身作則,,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人,。

教師是“人類靈魂的工程師”,,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道,、授業(yè),、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求,。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下,,愈來愈成為受關(guān)注的焦點,?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德,、師風(fēng)建設(shè)的重點,,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師,。正如德國教育家第斯多惠所說的,,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵,、喚醒,、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象,。因此教師要優(yōu)化自身形象,,從樹立“以德立教、率先垂范,、嚴于律己,、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì),、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重,、信任,、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系,。

五,、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華

在知識經(jīng)濟時代,,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),,人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,。

總之,,師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,。誠信立教,首先要做到淡泊名利,,敬業(yè)愛生,,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,,要做到以人為本,,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),,與時俱進,,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段,。

樹師德正師風(fēng)心得體會1500篇四

——脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己

教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,,對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對自己提出更高的要求。十年樹木,,百年樹人,,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路,。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,,不僅要教好書,還要育好人,,各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,談自己的感受。

在教學(xué)實踐中,我們常常會遇到這樣的情況:自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進教室時,,卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,,還是巧作歡顏溫文爾雅? 我認為,如果高聲訓(xùn)斥,,至少有以下幾點害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),,不但會破壞教師自身的形象,,也會破壞師生感情,有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡,。二是破壞教師自己的情緒,,影響正常授課,。如果教師一進教室就生氣發(fā)火,,上課時情緒就會一落千丈,無法投入熱情,,學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒,。因此,,這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標,。

一,、保持積極樂觀的情緒。

教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜,、怒,、哀、樂,、憂,、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,,必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,,同時也影響著自身的心理健康,。與開朗活潑的教師朝夕相處,,學(xué)生必然會受到積極情緒的影響,也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶,。積極的心境來源于良好的品德和個性,,如果教師熱愛教育事業(yè),,熱愛學(xué)生,,胸懷開闊,興趣廣泛,,為人友善,,心態(tài)自然就會平和。

二,、以寬容之心對待學(xué)生的過錯,。

所謂寬容就是寬大,有氣量,,不計較,,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,,在這個流動過程中,,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗,學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變,。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,,學(xué)生就會信任教師,這就為接受教育打下了基礎(chǔ),。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁,。法國文學(xué)大師維克多 雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,,比天空更寬闊的是人的胸懷,。”只要我們多一點寬容,,我想我們收獲的也許比想象的要多得多,。

三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,。

如果我自己怒從心頭起時,,最好先不要說話,,可以做幾次深呼吸,,或者暫時離開現(xiàn)場,讓自己有時間冷靜下來,。當(dāng)然,,教師要能及時控制自己的情緒,,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個人修養(yǎng),,同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體,,用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生,。

一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,,獲得豐碩的育人之果,。

樹師德正師風(fēng)心得體會1500篇五

列寧說過:“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。時光荏苒,,我從事這份“最光輝的職業(yè)”已有三年,,一路走來,有迷茫,,也有成效;有付出,,也有收獲;從最初的青澀到現(xiàn)在的逐漸成熟,經(jīng)歷了一個教育新手到一個合格人民教師的成長過程,。

“他山之石可以攻玉,。”這次縣里利用組織師德學(xué)習(xí),,細細學(xué)來,,收獲不少,迷茫的心里點起里一盞明燈,,曾經(jīng)的困惑在次釋然,,找到了明確的答案。

學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),,我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:

第一,,教師要有高尚的道德情操。從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,,以及與之相適應(yīng)的道德觀念,、情操和品質(zhì)?!皫煹隆?,它是教師和一切教育工作者在教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè),,教師的理想信念、道德情操,、行為規(guī)范,,甚至一言一行,,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長,。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,,更要以人為本、教書育人,。因此,,教師道德情操尤為重要。

第二,,愛崗敬業(yè)是成為一名合格教師的前提,。要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,。既然我們選擇了教育事業(yè),,就要對自己的選擇無怨無悔,忠誠人民的教育事業(yè),,不計名利,,積極進取,開拓創(chuàng)新,,無私奉獻,。

第三,愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。愛心是教育的基礎(chǔ),,沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,,就沒有真正的教育,。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,,按成績區(qū)別對待,。要做到“三心俱到”,即“愛心,、耐心,、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,,”切忌易怒易暴,,批評學(xué)生言行過激。對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),,并且多加鼓勵,,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

第四,,孜孜不倦,,積極進取。在平時的教育教學(xué)工作中力求干好自己的本職工作,,盡職盡責(zé)地完成每一項工作,。我們要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),,積極進取,,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),,誨人不倦、精益求精,,厚積薄發(fā),,用廣博的知識贏得學(xué)生的尊重,。

第五,培養(yǎng)良好的興趣愛好,。工作閑暇之余,培養(yǎng)良好的興趣愛好,,挖掘和展示自己的才藝,積極參加學(xué)校開展的各種活動,。堅決抵制社會的不良之風(fēng),合理安排好時間,,多參加體驗鍛煉,,強健體魄,,豐富課余生活,。

總之,,作為一名人民教師,,我們要從思想上嚴格要求自己,,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬,。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義,。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡,,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹立信心,,努力工作,共同呵護這一片教育的凈土!

樹師德正師風(fēng)心得體會1500篇六

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)利用非典放假期間組織我們?nèi)w老師觀看《師德啟示錄》,,就好像春天里的一場及時雨滋潤著我們的心田;夏天里甜美,、涼爽的冰糕沁潤著我們干渴的喉嚨;秋天里的碩果讓我們看到了希望;冬天里的一把火燃燒了我們的熱情,。

回想過去,,在我們的班級管理工作中遇到束手問題的時候,由于急躁加上責(zé)任感總會無意中做出變相體罰學(xué)生的事,,說出傷害學(xué)生自尊心的話來,。其實,這樣做是不對的,,也是不可以原諒的,,而且還得不到應(yīng)有的教育效果,,更得不到學(xué)生對自己工作的理解,這一點我體會很深,。記得在上學(xué)期期末學(xué)生家長評價老師一欄中,,我們班就有一位學(xué)生填寫全體老師不滿意,,有一位學(xué)生填寫主科(語文,、數(shù)學(xué)、外語,、自然)不滿意,。其中有一張可能是某個學(xué)生搞的惡作劇,,沒有認真地對待學(xué)校進行的這一活動。而另一張一定是我們在工作中無意傷害了某個學(xué)生,,并且他始終沒有想通,,于是采取這樣的方法報復(fù)老師,他這樣做是一種對自己,、對老師不負責(zé)任的行為表現(xiàn),。同時一方面也說明了我們的工作沒有做到位,確實,,我沒有在班級做過這方面的宣傳教育工作,,總認為自己盡心盡力了,做得很不錯;另一方面還說明我們工作中仍存在沒有解決徹底的問題;這不能不引起我對班級管理工作的深刻反思,。

今天我看完《師德啟示錄》后,,受益匪淺。從金秋林教授,、池伯鼎校長等老師取得教育成功的經(jīng)驗中,,可以看出他們做好了尊人、愛人,,所以受人尊敬,,受人愛戴。

我們只要靜下來稍微想一想,,就可以發(fā)現(xiàn)上面這樣一條規(guī)律,。我們每位活在世上的人都有一種強烈的發(fā)自心底的需要,需要別人的尊重;需要別人的理解;需要別人的關(guān)懷;需要別人的幫助;需要別人的信任;偶犯錯誤時,,需要別人原諒,。我們的小學(xué)生也不例外。

其實人心與人心之間,,就像高山與高山之間一樣,,你對著對方心靈的大山呼喚:我尊重你——,那么,,對方心靈高山的回音便是:我尊重你——;你喊:我理解你——,,對方的回音便是:我理解你——;你若喊:我恨你——,人家的回音能是我愛你嗎?

怎樣才能得到別人的尊重,、關(guān)心?有沒有得到別人的尊重,、關(guān)心的秘訣呢?應(yīng)該說,是有秘訣的,,這個秘訣就是,,首先從自己做起,,培養(yǎng)自己尊重人、關(guān)心人的品質(zhì),,首先向?qū)Ψ?、向他人輸出尊重、關(guān)心的信息,。

從這個學(xué)期開始,,我給自己立下了一條規(guī)矩,不再在班級當(dāng)著學(xué)生面批評某一個學(xué)生,。當(dāng)發(fā)現(xiàn)某個學(xué)生有問題時,,我就利用課余時間找其心平氣和的談心,了解經(jīng)過,,分析原因,,然后指出這樣做于己于別人都沒好處,還不如原諒別人和大家開開心心的友好相處的利弊,。這樣做比當(dāng)著全班學(xué)生批評效果要好,,而且維護了學(xué)生的自尊心;同時也得到了學(xué)生的尊重,。

尊人者,,人尊之;愛人者,人愛之,。不能單是口號,,要千方百計從自己的行動做起,感化學(xué)生,,僅有一兩次行動遠遠不夠,,要盡可能在學(xué)生生活的廣闊的空間與時間環(huán)境中身體力行。

展望未來,,我并不奢望自己成為一個有名的好老師,,但我至少要做一名學(xué)生心目中最合格的老師,不論是知識,,還是做人,。讓我們朝著這個目標努力行動吧!

樹師德正師風(fēng)心得體會1500篇七

透過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自我進一步深深體會到作為一個教育工作者務(wù)必要做到以下幾點:

一,、愛黨愛國,。學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,,全面貫徹“三個代表重要思想,關(guān)心時事政治,,擁護黨的基本路線,,堅持四項基本原則,。

二、熱愛教育事業(yè),。要把教育與國家的興亡,、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,,才能對教育事業(yè)有深刻的認識,,并將這認識落實到日常的行動中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,,樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會”的精神,。

三、熱愛學(xué)生,。學(xué)生是祖國的未來,,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有期望,。關(guān)心愛護學(xué)生,,尊重學(xué)生人格,平等,、公正地對待學(xué)生,,不侮辱、謾罵,、歧視學(xué)生,,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生,,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,,使學(xué)生樹立遠大目標,成為德,、智,、體、美,、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人,。

四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭,。一個教育工作者要對一切危害教師,、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,,務(wù)必予以堅決斗爭,,才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。

五,、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平,。要成為一名優(yōu)秀教師,,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。務(wù)必具備扎實的思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì),、品德素質(zhì)、心理素質(zhì),、創(chuàng)新精神和潛力素質(zhì),。刻苦鉆研業(yè)務(wù),,不斷更新知識,,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),用心參與教育改革,,認真總結(jié)經(jīng)驗,,努力探索教育規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,,不斷提高自我的教育教學(xué)和科研水平,。

六、實事求是,,堅持真理,。教師要做到尊重事實,注重調(diào)查研究,,要公道正派,,富有進取精神。堅持真理,、捍衛(wèi)真理,對一切文化進行嚴格的審查和鑒別,,批判性繼承,,使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自我的錯誤,,不強詞奪理,,不文過飾非,不誤人子弟,,做到知錯即改,,還真理的本來面目。

七,、工作用心,、認真負責(zé)。工作用心,,就是要勇挑重提,,埋頭苦干,,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,,吃苦耐勞,,為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責(zé),,根本的一條是對學(xué)生成長與成才負責(zé),,因此務(wù)必做到既教書又育人。

八,、團結(jié)互助,、廉潔從教、為人師表,。團結(jié)互助,,一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處,,在思想上,、工作上、生活上互相關(guān)心,,互相幫忙;另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助,。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費,,不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物,。為人師表,模范遵守社會公德,,舉止禮貌禮貌,,不賭博,不斗毆,,不酗酒,,愛護公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,,禁止粗俗言辭,,衣著樸素端莊,隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自我,。

作為教師,,教室里放飛的是期望,守巢的是自我;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,,流下的是淚滴,,奉獻的是自我。但是,,選取了教師,,我無悔地站在三尺講臺,無悔地耕耘于課堂,。

樹師德正師風(fēng)心得體會1500篇八

我國高等教育在經(jīng)歷了一個規(guī)??焖倥蛎浧诤螅F(xiàn)進入一個質(zhì)量建設(shè)期,。由于繁重的教學(xué)任務(wù)和學(xué)??缭绞桨l(fā)展目標的需要,對教師提出了更高的要求,。因此,,目前學(xué)校進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),提升師資水平,,促進教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,,是時代的要求,是我院實施跨越式發(fā)展目標的基礎(chǔ)工程和重要保障,。我院在鄭州市青少年宮,,隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)動員大會”。我認為,,該會議是師德師風(fēng)建設(shè)工程的一個啟動儀式,,是為師德師風(fēng)建設(shè)工作拉開了序幕。加強師德師風(fēng)建設(shè),,是一項重大的建設(shè)工程,,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)?

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),,就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的,、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和,。我院提出的“立師德、正師風(fēng),、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標,,很好地明確了“師德、師風(fēng),、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵,。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性,、專業(yè)性,、藝術(shù)性、復(fù)雜性,、長期性,、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù),、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì),。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平,。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì),、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等,。

教師道德是一種職業(yè)道德,。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范,、準則本身,而是教師把這些規(guī)范,、準則逐步內(nèi)化,,成為教師從事教育事業(yè)的準則。由于教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè),,因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。教師道德是教師的靈魂,,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”,、“循循善誘”、“誨人不倦”,、“躬行實踐”等,,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,,教師是社會的規(guī)范,、道德的化身、人類的楷模,、父母的替身,。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度,、情趣,、品行、乃至行為舉止,、音容笑貌,、板書筆跡等。

從社會的角度看,,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成,。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣,、道德品質(zhì)都是從小形成,,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣,、世界觀等教師起了決定性的作用,。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,,但無法代替教師教育的優(yōu)秀,。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,,無論是德育內(nèi)容,、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響,。其次,,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),,教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃,、有步驟地進行的。最后,,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用,。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義,。

師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,,簡稱為“師愛”,,是師德的核心,即“師魂”,。在一定程度上,,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難,。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的,、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,,在原則上是一種嚴慈相濟的愛,。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),,學(xué)生一旦體會到這種感情,,就會‘親其師’,從而‘信其道’,,也正是在這個過程中,,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,,師愛就是師魂,。”

師德是教師職業(yè)理想的翅膀,。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點,。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,,動力系統(tǒng),,人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng),。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣,、動機,、信念、理想等,。因此,,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標,,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象,。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標,,有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等,。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同,。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師,、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,,由此產(chǎn)生的動力就巨大,。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,,貢獻出自己的全部。

總之,,師德是教師素質(zhì)的核心,。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

樹師德正師風(fēng)心得體會1500篇九

中學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生,。作為教師,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,,追求高標準,,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)“樹師德正師風(fēng)”文件和宣傳資料,,自己進一步深深體會到以下幾點:

一,、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡,、民族的振興,,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,才能對教育事業(yè)有深刻的認識,,并將這認識落實到日常的行動中,,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,,樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會”的精神。

二,、熱愛學(xué)生,。學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,,振興中華才有希望。關(guān)心愛護學(xué)生,,尊重學(xué)生人格,,平等、公正地對待學(xué)生,,不侮辱,、謾罵、歧視學(xué)生,,不體罰和變相體罰學(xué)生,。熱愛學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,,使學(xué)生樹立遠大目標,,成為德、智,、體,、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人,。

三,、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì),。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),、品德素質(zhì),、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì),??炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識,,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),,積極參與教育改革,認真總結(jié)經(jīng)驗,,努力探索教育規(guī)律,,改進教育教學(xué)方法,,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

四,、工作積極,、認真負責(zé)。工作積極,,就是要勇挑重擔(dān),,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),,一絲不茍,,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻,。認真負責(zé),,根本的一條是對學(xué)生成長與成才負責(zé),因此必須做到既教書又育人,。

五,、團結(jié)互助,廉潔從教,,為人師表,。團結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛,、和睦相處,,在思想上、工作上,、生活上互相關(guān)心,,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助。廉潔從教,,要有高尚的思想道德情操,,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,為人師表,,模范遵守社會公德,,舉止文明禮貌,不賭博,,不斗毆,,不酗酒,愛護公共衛(wèi)生,,語言規(guī)范健康,,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,,隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己,。

身為一名教師,,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧,,就像寬容自己愛人的小脾氣,,原諒自己孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點和缺點,。教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生,。教師只有愛學(xué)生、尊重學(xué)生,,才能精心的培養(yǎng)學(xué)生,,只有愛得深,才能更認真,、更耐心、更細心地對學(xué)生進行教育,。愛源于高尚的師德,,愛意味著對學(xué)生無私的奉獻。這種愛,,不是出自于個人恩怨,,而出自社會的需要、教育的需要,。這種愛是穩(wěn)固的,、深厚的,是與教師肩負的社會責(zé)任緊密相連的,。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,,更重要的是得到老師的關(guān)愛。,,在學(xué)生們的心中,,一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。在教育過程中,,無私地奉獻這種師愛,,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容,。

教師熱愛教育事業(yè),,熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,,愿意與學(xué)生成為朋友,,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,,不隨便發(fā)怒,,不以威壓人,,處事公平合理,不抱偏見,,對自己所有的學(xué)生一視同仁,,樹立較高的威信。教師重視自身的道德形象,,追求人格完美,,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求,。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng),。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,,以身作則,,潔身自好,以德服人,,以身立教,,為學(xué)生樹立起楷模的形象。

學(xué)習(xí)英雄楷模用自己的實際行動實現(xiàn)著關(guān)愛每一位學(xué)生的誓言,,恪盡職守,,無私奉獻,不怕犧牲,,敢于挺身而出,,經(jīng)受住了生與死的考驗,使學(xué)生一個沒有少,,一個沒有傷,,一個沒有餓,一個沒有病,,一個沒有亡,。在災(zāi)難面前,他們挺身而出,,舍生忘死;在危險面前,,他們身先士卒、義無反顧,。他們是這樣的盡責(zé)和勇敢,,讓人感動,令人敬佩,,他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂,。學(xué)習(xí)他們的事跡,足以讓每一位教師經(jīng)歷一次靈魂的洗禮,思想的升華,。

回到在日常生活中,,想起與學(xué)生相處的點點滴滴,那理解的微笑,、會意的眼神,、無聲的流淚,這不都是我們用愛換來的嗎?讓我們用慈愛呵護純真,,用智慧孕育成長,,用真誠開啟心靈,用希冀放飛理想,,默默耕耘,,共同托起明天的太陽!

樹師德正師風(fēng)心得體會1500篇十

我國高等教育在經(jīng)歷了一個規(guī)模快速膨脹期后,,現(xiàn)進入一個質(zhì)量建設(shè)期,。教育部進行的高校水平評估就是措施之一。20xx年以來,,我院也實現(xiàn)了快速發(fā)展,,在校生突破萬人,新上本科專業(yè)15個,,教師數(shù)量增加一倍以上。由于繁重的教學(xué)任務(wù)和學(xué)??缭绞桨l(fā)展目標的需要,,對教師提出了更高的要求。因此,,目前學(xué)校進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),,提升師資水平,促進教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,,是時代的要求,,是我院實施跨越式發(fā)展目標的基礎(chǔ)工程和重要保障。20xx年3月5日,,我院在鄭州市青少年宮,,隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)動員大會”。我認為,,該會議是師德師風(fēng)建設(shè)工程的一個啟動儀式,,是為師德師風(fēng)建設(shè)工作拉開了序幕。加強師德師風(fēng)建設(shè),,是一項重大的建設(shè)工程,,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)?

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),,就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的,、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和,。我院提出的“立師德,、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標,,很好地明確了“師德,、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵,。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性,、專業(yè)性,、藝術(shù)性、復(fù)雜性,、長期性,、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù),、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì),。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平,。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì),、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等,。

教師道德是一種職業(yè)道德,。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范,、準則本身,而是教師把這些規(guī)范,、準則逐步內(nèi)化,,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,,但許多教師并沒有把道德規(guī)范,、準則內(nèi)化,,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性,。由于教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè),因此,,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”,。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,,歷代的教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”、“循循善誘”,、“誨人不倦”,、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,、道德的化身,、人類的楷模、父母的替身,。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,,模仿其態(tài)度、情趣,、品行、乃至行為舉止,、音容笑貌,、板書筆跡等。

從社會的角度看,,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成,。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣,、道德品質(zhì)都是從小形成,,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣,、世界觀等教師起了決定性的作用,。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀,。因為,,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容,、德育方法,,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,,教師的教育具有科學(xué)性,。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃,、有步驟地進行的,。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,,是道德觀念,、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素,。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才,。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用,。所以,,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義,。

師愛是師德的靈魂,。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,,是師德的核心,,即“師魂”,。在一定程度上,,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難,。林崇德教授認為,,“疼愛自己的孩子是本能,,而熱愛別人的孩子是神圣,!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的,、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛,。這種愛是神圣的,。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),,學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,,從而‘信其道’,,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能,。因此,,師愛就是師魂?!?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀,。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,,即,,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),,操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng),。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,,相互影響,。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機,、信念,、理想等。因此,,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容,。理想是一個人的奮斗目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象,。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次,。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等,。由于理想的層次不同,,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師,、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,,由此產(chǎn)生的動力就巨大,。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,,貢獻出自己的全部,。

總之,師德是教師素質(zhì)的核心,。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù),。

樹師德正師風(fēng)心得體會1500篇十一

近日觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟示錄》,這部電視片構(gòu)建了師德的歷史與現(xiàn)實的精彩畫卷,,在這個畫卷中,,包括中國古代、近代思想家,、教育家,,以及外國思想家、教育家的學(xué)說,,他們對教師職業(yè)道德修養(yǎng)做出的理論貢獻,,使我深刻感受到師德的博大精深。而胡安梅,、包全杰,、王思明等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動不已,。

這部教學(xué)片中那些師德高尚的教師,,無不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉,,重在實踐,。理論轉(zhuǎn)化為實際的過程,是教師在職業(yè)活動中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實踐過程,。實踐的過程就是精神升華的過程,,閃耀著人格魅力的光輝。

在教學(xué)片中,,那些偏僻山村簡陋的學(xué)習(xí)生活條件,、惡劣的自然環(huán)境和教師們忘我的奉獻精神,在我腦海里留下了深深的烙印,。他們在實踐師德過程中,,表現(xiàn)出了無比高尚的品德和情操。

例如陜西省延長縣下西渠村王思明老師,,放棄很多能夠走出深山,、掙大錢、出名的機會,,幾十年如一日,,無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言,,為了改變黃土高原幾代人面朝土背朝天的貧窮面貌,,用自己的熱情和道德責(zé)任感,,和學(xué)生一起勤工助學(xué),不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境,,而且也教會了學(xué)生一技之長,,在勞動中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識,。王老師經(jīng)常告誡自己:要教會孩子們學(xué)習(xí)方法,,將來他們會學(xué)會老師不會的知識。他用自己的實際行動真正做到了愛崗敬業(yè),,盡心竭力,,表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。

湖北山區(qū)的胡安梅老師,,她在父親病逝后,,繼承父親的遺愿,義無返顧地當(dāng)上了民辦教師,。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,,為學(xué)生交學(xué)費、買書本,。長期以來,,她有無數(shù)機會走出大山,到大城市里去掙錢,,但是她舍不得孩子們,,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,,每一個角落,,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代,。

當(dāng)全國各地的達三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自己脫貧,,而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站,,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的老師們,。

“窮且益堅,,不墜青云之志。”像王思明,、胡安梅,像全國優(yōu)秀師德標兵,、遼寧丹東鳳城東方小學(xué)校長包全杰等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,,默默無聞,,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝,??鬃釉疲骸捌渖碚懔顒t行,,其身不正,,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,,榜樣的力量是無窮的,,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,,追求高標準,,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

我認為教師的道德實踐,,更重要的是體現(xiàn)在教育教學(xué)的活動中,。教師的道德實踐,應(yīng)該以“學(xué)高為師,,德高為范”為準繩,,時刻銘記著。教師的道德,,是教育文化的深層內(nèi)涵,,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,,是提高民族素質(zhì),、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證,。

眾所周知,每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題,。教學(xué)實踐的過程也是一種道德實踐,,比如說我們應(yīng)該怎樣對待成績差的學(xué)生?我們常稱成績差的學(xué)生為“差生”,,教育者本身不自知,認為這種稱呼沒什么了不起,,但是對于被冠以差生之名的學(xué)生而言,,無疑是一副沉重的枷鎖,容易使他們更加喪失自信心,,產(chǎn)生自卑心理,。“差生”一詞反倒可能成為這些學(xué)生追求上進的思想障礙,,銷毀他們原本不多的自信,,助長他們的自卑心理和自卑情緒,致使他們走上自暴自棄的歧途,。怎樣對待成績差的學(xué)生,,是檢驗教師職業(yè)道德的尺度。

教育心理學(xué)表明,,任何學(xué)生身上都有閃光點,,只是在于教者能否善于發(fā)現(xiàn)。許多成績差的學(xué)生智力并不差,,他們愛勞動,樂于助人,,會辦事,,會玩耍,動手能力強等,。但是他們這些能力的發(fā)展容易受到束縛,。在教育教學(xué)中,我們所謂“差生”的精神壓力更大,,由于被老師和同學(xué)瞧不起,,他們的心理上帶有創(chuàng)傷,其個性不僅得不到一定的發(fā)展,,而且還會被扭曲,,變形,形成不必要的心理誤區(qū)而導(dǎo)致人格的殘缺,。 一個人要進步,,必須有一個自我肯定的過程?!安钌毙睦砩嫌绕湫枰晕铱隙?。稱一個學(xué)生為“差生”,實際上就是在無形中給了學(xué)生一個否定性評價,教師經(jīng)常使用否定性評價,,也就使得學(xué)生也用一種否定性評價來評價自我,,如“我的智商低,天生不是學(xué)習(xí)的料兒”,、“反正我怎么也學(xué)不好,,破罐破摔算了”等等。

學(xué)生的態(tài)度,、行為也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠陷于消極狀態(tài)的泥坑,不能自拔,。表現(xiàn)在教育行為上則是偏愛成績差的學(xué)生,,忽視成績差的學(xué)生,這和公正公平地面向全體學(xué)生的教育思想無意是背道而馳的,,是與教師的職業(yè)道德格格不入的,。本人在《學(xué)高為師,德高為范》一文中也強調(diào),,教師對學(xué)生應(yīng)該具有“師愛”,。著名教育家劉佛年說過:“所謂師德,或者說教師修養(yǎng),,包含許多方面的內(nèi)容,,但是最重要的,我以為是對待學(xué)生的態(tài)度,。對學(xué)生的態(tài)度就是對事業(yè)的態(tài)度,,這是修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容?!睆倪@個意義上說:“熱愛學(xué)生,,教書育人”是教師全部道德修養(yǎng)的關(guān)鍵和核心?!皭邸钡牧α渴莻ゴ蟮?。其實,轉(zhuǎn)變一個成績差的學(xué)生更能反映一個教師高超的教育教學(xué)藝術(shù),,這也是體現(xiàn)職業(yè)道德水平高低的試金石,。培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生,固然能體現(xiàn)教育的成功,,但若能改變所謂“差生”,,使他們在各方面進步顯著,甚至趕超前列,,更能體現(xiàn)教師的功力,。一方面,不要求全責(zé)備,攻其一點不及其余,,不要抓住一點錯誤就橫加指責(zé),。即使對問題較多的學(xué)生也要耐心開導(dǎo)努力幫助,絕不可算陳年舊帳,,那種做法只會更加降低學(xué)生改正缺點的勇氣與信心,,其結(jié)果往往直接影響學(xué)生的身心健康,更不能習(xí)慣性地給有行為過失的學(xué)生戴“帽子”,。從另一方面看,,學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,,如果不去了解,,不加分析,一氣之下采取簡單粗暴的方式,,只能是事與愿違,,向負面效應(yīng)發(fā)展。

教育實踐證明,,師德的影響是不可估量的,。要符合時代的要求,就必須淘汰一些舊的東西,,增添新的內(nèi)容,。獻身教育,重在實踐師德,。

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