無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧。
志氣骨氣的作文篇一
徐悲鴻曾今說過:“人不可有傲氣,但不可無傲骨”人生在世,,最重要的就是要有骨氣,骨氣是一個人可以在他人面前堂堂正正剛正不阿地挺胸抬頭的資本。我們中華民族上至堯舜下至當(dāng)今,,從不乏有骨氣的仁人志士,。
中國人的骨氣,體現(xiàn)在不屈于外侵,,忠于自己的民族,。古有“識時務(wù)者為俊杰”多少人打著如此的幌子,在國家危難之際,,棄國而去,,另擇所謂明君。然也不缺一些矢志不渝堅貞不屈的有骨氣的中國人,。明末明家黃道周,,不受清朝高官利誘,至死也未屈服于滿族,,用人生書寫了“史筆流芳,,雖未成功終可法;皇恩浩大,未曾報國反成仇”的千古名句,。他們的骨氣,,不再單單屬于自己更是象征了整個中華民族的氣節(jié),不凌的骨氣,。
中國人的骨氣,,也體現(xiàn)在不附權(quán)貴,對人格的尊重,。東晉時的陶淵明,,“不為五斗米折腰”,毅然絕然地罷官回鄉(xiāng),,絕不肯對鄉(xiāng)里巴人頷首低眉,。他便是有骨氣的。不愿只為生活而降低自己的人格,,斂起自己的骨氣?,F(xiàn)在,在平等的關(guān)系下,,仍有人一味攀權(quán)附貴,,早將自己的'骨氣拋棄了,仍至放棄了人格,,與陶淵明相比,,他們的屈服是屈辱的,可恥的,,更是沒骨氣的,。
中國人的骨氣,,還體現(xiàn)在不違與靈魂,對國格的維護(hù),。骨氣上升到一定的高度后,,便是一個國家整體的氣節(jié)的體現(xiàn)。廣州的孫天帥,。為了自己的骨氣,,更為了國家的國格,寧愿放棄自己家庭唯一的收入來源,,也要堅決拒絕向韓國女老板下跪,。他的行為,便不知是只滯與個人的骨氣,,更是提升了整個中國的高度,,從而體現(xiàn)了所有中國人的堅貞的骨氣。
兩千年前,,孟子有言“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈,,此之謂大丈夫”兩千年來,,作為有骨氣的人的子孫,我們總是在不同的時代已不同的方式體現(xiàn)著中國的相同的骨氣,,讓世界上所有人都看到——我們中國人是有骨氣的!
志氣骨氣的作文篇二
李清照曾說:“生當(dāng)作人杰,,死亦為鬼雄,至今思項羽,,不肯過江東?!倍嗝磯褮獾恼Z句,。
記得曾采訪過消防隊,隊長說過的一句話令我難忘:“掉皮掉肉不掉隊,,流血流汗不流淚,。”這是消防隊員為了人民的安全而說下的一句驚天地,,泣鬼神的一句話,,一句充滿骨氣的話。
雖說“論骨氣,,”可何為骨氣?大家都知道人體是由皮膚,,肌肉,骨頭,,內(nèi)臟等幾部分組成,,在這些部分中,,最堅硬的要數(shù)骨頭了,骨有破裂,、粉碎的,,但絕對沒有彎曲的。骨頭就是這樣寧折不彎,,因此我們把這種剛強(qiáng)不屈的氣概叫做骨氣,。
古往今來,有許多文人志士,,或是梁山好漢,,每一個人都有響當(dāng)當(dāng)?shù)墓菤狻]有骨氣,,在偉大的人也終將會頹廢,。
古代有一位窮人,快餓死了,,有人丟給他一碗飯,,說:“嗟,來食!”惡人拒絕“嗟來”的施舍,,不吃這碗飯,,后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名,,傳了千百年,,也是有積極意義的。
不要說骨氣只在于填充生命與靈魂,,只是一個要面子人的厚積薄發(fā),,骨氣也是一種精神,骨氣也是一種力量,,有骨氣的人很難不會成功,。
它不僅是愛面子的一種表示,更是一個人真正要舒展,,要迸發(fā),,要努力,積極向上的一種表示,。骨氣是一種來自靈魂深處的一種力度,,不只是正衣冠,更是一種欲爆發(fā)的穩(wěn)重,,儒雅與睿智,,有了它,每個人將會有精彩的人生,。
趁熱打鐵,,趁青年而拼搏,,擁有骨氣的每個人,從現(xiàn)在出發(fā),,把握住關(guān)件時間,,讓嘲笑你的別人等著因成功而大吃一驚吧。
骨氣,,是一種傲視因為欲要成功,。讓擁有他的人也擁有一種進(jìn)取的魔力,讓還沒它的可憐人兒快去追尋他吧,。
骨氣,,擁有成功的魔力,他是人與人之間站在高峰的抉擇,,擁有了它,,抓住了努力,與成功!
志氣骨氣的作文篇三
人不可有傲氣,,但不可無傲骨
——徐悲鴻
談起骨氣,,我們有沒有想過隨著歲月的流逝、生活節(jié)奏的快速和社會生活的壓力,,我們的骨氣是否被磨滅了不少呢?人要活出骨氣,,骨氣是成功的必要條件;骨氣是先祖?zhèn)兞艚o我們寶貴的精神財富;骨氣更是挺起中華民族堅實的脊梁。
古往今來,,有骨氣的偉人舉不勝數(shù),。“安能摧眉折腰視權(quán)貴,,是我不得開心顏”我們傾慕于李太白不畏權(quán)貴,,追求自我的豪情;“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈,,此之謂大丈也”我們向往于孟子關(guān)于人生追求的灑脫;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”我們更折服于屈原堅持真理,,一身傲骨的高貴品格;古人說:“梅花香自苦寒來”。這“香”不就是因為梅花的一身傲氣嗎?愈寒愈香,,愈寒冷愈堅韌!
我們的民族更是有骨氣的民族,。八年抗戰(zhàn),北平危急!華北危急!中華民族危急!面對日寇的鐵蹄,,我們的人民沒有低頭,,奮勇殺敵最后取得勝利,就是因為我們的民族不愿當(dāng)亡國奴,,不愿被蹂躪的骨氣!有人說過:“如果朝鮮戰(zhàn)爭中美兩國的武器對調(diào)的話,,那么,,世界上就只有一個民族了?!闭撐淦餮b備,,論后勤補(bǔ)給我們不行,可論骨氣他們不行,,狹路相逢勇者勝,,我們的軍隊有骨氣,這些可愛的人兒呀,,他們打敗了號稱世界上最強(qiáng)大的軍隊,。
我們是共和國幸福的一代人,更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的優(yōu)良品格,,習(xí)近平主席說:“每個人都享有人生出彩的機(jī)會,。”我們要人生出彩,,靠什么?只有骨氣未必成功,,可沒有骨氣絕無可能。
人生的道路不會平坦,,活出我們的骨氣!通往遠(yuǎn)方的路就像巴金所說的激流一樣奔涌向前!
志氣骨氣的作文篇四
談骨氣人人常說“行道之人不吃嗟來之食”這是骨氣的體現(xiàn),,可我并不贊同。人理應(yīng)有骨氣,,不向困難低頭,,可是骨氣不能亂體現(xiàn)。
古來賢人文天祥,,多么偉大的人啊,,“富貴不能淫”可是最后還不是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,,不過他為了不背叛自己的國家,,我還能理解。
可是貧者我就不懂了,,你都快死的人了,,別人的施舍為什么不要呢,別人不就是橫了點兒嗎,,再說你自己的處境已經(jīng)是如此的不堪了,。
過分重視骨氣骨氣等于愛面子,如果在面子和生命中間讓你選擇,,你會選擇哪一個?我想這樣的問題應(yīng)該不需要回答,,因為誰都會選擇生命。
就算你怕你吃了別人的東西,,被別人利用,,那起碼你先要把自身問題解決了,,你再去報恩,到時別人要你做壞事,,你完全可以選擇不干,,到那時你自殺也行啊,那才叫骨氣,。正所謂大丈夫能屈能伸嘛,。
越王勾踐臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重那么多年,。到最后東山再起,,一舉擊敗了吳王夫差。他才算的上是有骨氣的人,,是真正的大丈夫,。
我此時語重心長:成大事者不拘小節(jié),要能屈能伸,。