使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍,。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多,。演講稿對于我們是非常有幫助的,，可是應該怎么寫演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

大學生文明禮儀演講稿題目篇一

大家好!

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前,，就有一位睿智的老人——孔子,，用畢生的精力著書立說，闡述人民禮儀是人生立身之本,，是國家立本之業(yè),，是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅,，落落大方,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學禮,，無以立,，人無禮則不生，是無禮則不成,，國無禮則不寧,。”文明禮儀是我們學習,、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀。

歷史長河綿延數(shù)千里,，先哲偉大的精神早已深入人心,，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳,?？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉,，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談,，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周,，更是文明禮儀的楷模,。他在天津南開中學讀書時,，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)?！懊姹貎?，發(fā)必理，衣必整,，紐必結,。頭容正，肩容平,，胸容寬,，背容直，氣象勿傲勿怠,，顏色宜和宜靜宜莊,。”她的優(yōu)雅舉止,，極富魅力的氣質風度給人留下深刻的印象,，凡是與周接觸過的中外人士無不為他的風度所傾倒。

然而歷史發(fā)展到今天,，我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn),，在物質文明高度發(fā)展的同時，我們公民的文明素質卻出現(xiàn)了一些問題,。

曾看到這樣一則報道,，說新加坡是一個通用英語的國家,，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫,。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”,、 “禁止吸煙”,、不準進入草坪“卻用中文書寫”。為此,，到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說：“不文明行為也是國恥,。”大家也許還記得,，中央電視臺曾經報道,，國慶節(jié)前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡,，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,，有的地方不足一平方米的地面上，經由9塊口香糖殘跡,，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差,。

以上的兩個事實表明,，文化其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為,，發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段時間的距離,。在我們身邊，在一部分同學身上,，還存在一些不文明的行為,。例如，在我們的校園內,、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里、校園內食品袋,、方便盒隨處可見,，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話,、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物i,。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質,。事實上，良好的行為習慣,，是保證我們順利學習的前提,，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,，不講衛(wèi)生,，擾亂班級的學習環(huán)境。相反,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的,。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,，才能構建出良好的學習環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學習氛圍?，F(xiàn)在,，我們正處在人生最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們的心理素質,，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,，于人于己于社會又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世,。所以,，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才,，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質的前沿,，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富,。

“良言入耳三冬暖,，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事,，同時也是生活里最重要的事,，他比最高的智慧、比一切學問都重要,。在這寒冷的冬季里,，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光,，驅走冬日的嚴寒,，帶給每一個人以溫暖。

大學生文明禮儀演講稿題目篇二

敬愛的領導,，老師,，親愛的同學們，早上好!我是來自外國語學院英語五班的candy,。

今天我要演講的主題是：做一個文明的大學生。

在中學期間,，相信我們每一位學子,，都對大學生活抱有美好的幻想，滿心歡喜的期待著大學生活的早日到來?，F(xiàn)如今,，回首望那長長的走過來的求學之路，仍然不敢相信自己已經邁入了大學的門檻,，已經成為了一名大學生,。大學生,，這三個字，有多大的份量,，我們似乎仍然不太清楚,，懵懂而迷茫。那么,，我們又該如何去做,，如何去想，如何要求自身,，做一個文明的大學生呢?

寧波給了我們提供了一個很好的平臺,，我們應珍惜這機會，在這平臺上很好地去展現(xiàn)自己的身手,，放飛青春,，追逐夢想。我們是基礎學院的第一批新生,，我們都將成為寧波成長歷史的見證者,。而我們，四年后將會成為它杰出的孩子,。我對我們的學校有信心,，對同學們有信心，對自己亦有信心,。從第一日到此,，它就以驚人的速度成長著變化著，一天一個模樣,，越變越美,，越來越像一所名高校應具有的風采。學院的領導,，老師,，工作人員們，都在很努力地我們提供一個舒適的學習環(huán)境,，營造一種良好的學習氛圍,。同學們，我們是否應該來反思一下,，我們其中的一些不文明的行為呢?

相信以下要說的事例,，大家都和我一樣深有感慨吧。

本來高高興興地去上課,，走進教學樓,，在上樓梯時首先映入眼簾的卻是一個臟亂的垃圾桶，蓋子掉在地上，周圍的地下散落著各色的垃圾,，色彩鮮明的包裝袋,，粘著粘糊糊的湯湯水水，還散發(fā)著一股臭味,。很好的心情,，就一下子灰蒙蒙了起來，這是我們應該表現(xiàn)出來的素養(yǎng)么?或許我們每一個人都在心里暗暗責怪那些亂扔垃圾的人,，但都沒有勇氣站出來質問和收拾干凈,。我很羞愧，因為我也沒有勇氣,，去把那些垃圾一一收拾干凈,。若我們每一個人都嚴格要求自身，做一個文明的學生,，不亂扔垃圾,，我相信，這樣的現(xiàn)象將會杜絕,。一個人努力的效果很微小,，但所有人的努力加起來，它的成效就是顯赫的,。

文明是營造和諧生活環(huán)境,，建立良好人際關系的有效途徑。文明是生活中的點點滴滴,，是禮貌和尊重,，是講衛(wèi)生守紀律，是日常生活中良好的行為習慣,。

同學們在校園里共同生活,，日夜相處，有時候小小的摩擦是難免的,。若是我們自己錯在先,，那我們可以大方承認錯誤，說聲對不起,，請求原諒,。若責任在于對方，我們也可以笑笑,，大方地接受對方的道歉,。或許有很多同學心里會在想,，“誰叫他惹我來著。”如果你有一顆寬容和善良的心,，那生活會是輕松而愉快的,，別人對待你的態(tài)度，也是友善和關懷的,。走在路上,，我們不必急促，不必冷漠,，不妨多打幾個招呼,，多露出你的微笑。文明是展現(xiàn)個人魅力,，折射內心世界的鏡子,。

大學生文明禮儀演講稿題目篇三

尊敬的各位評委，各位老師,，親愛的同學們：

如果你失去了今天,，你不算失敗，因為明天會再來,。

如果你失去了金錢,，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋,。

如果你失去了文明禮貌,，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦,。

我國是一個有著幾千年歷史的文明古國,，素以“禮儀之邦”著稱于世。在幾千年的歷史長河中,，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨,，三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知,。

文明是體現(xiàn)一個國家國民進步與發(fā)展的標志,，是衡量一個國家國民素質高低的水準。古語云：一屋不掃何以掃天下,。文明不能夠冷眼旁觀,，更不需要豪言壯語，需要身體力行,，從點滴小事做起,。

古語云：“誠于中而形于外?！蔽拿鞫Y貌是一個美好心靈的自然表露,。從一點一滴做起,，持之以恒，我們就會成為一個道德高尚的人,，心靈美好的人,。

列寧同志有一次下樓遇到一個女服務員端水上樓，女服務準備閃開,，列寧同志說：“你端著水,，理應先過?！币稽c小事,，反映了列寧同志先人后己關心他人的美德。也正是因為列寧同志能從一點一滴做起,，才育成了他光輝照人的形象,。古語說：“不矜細行，終累大得,?！庇纱丝磥恚v不講文明禮貌是關系到一個人的品德修養(yǎng)的大問題,。

如果上面講的也還是小事,，那么文明禮貌涉及到民族尊嚴，總該是大事了吧,。

李鴻章有一次出使俄國,，在公眾場合吐了一口痰，被外國人大肆渲染嘲弄,。吐一口痰,，事何其小，丟了自己的人格,，也無所謂大,。但丟了國格，損害了民族尊嚴,，還能以小視之么?

可以毫不夸張地說,，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧,，一切的學識都重要,。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌的處事待人,，是我們每個青少年成長過程中必修的一課,。因此，我們一定要養(yǎng)成將文明禮貌的好習慣,。

文明更是值得我們收獲的回味無窮的幸福,。在公交車上,，你給老，弱,，病,，殘,，孕及抱小孩的乘客讓座,，只是一種文明的行為，是一種回味無窮的幸福;過馬路時,，你自覺排隊上車,，在食堂進餐時，你自覺排隊打飯菜,，這是一種文明的行為,，是一種回味無窮的幸福;還有，在校園內,，你看到腳下的白色垃圾,，能主動拾起來扔到垃圾箱內，這也是一種文明的行為,，也是一種回味無窮的幸福;,。。,。,。。,。這是一些小的不能再小的事情,，但也正是這些小事，才能讓我們體味到講文明禮貌的幸福感,，才能讓我們真正體味到人與人之間的情感,，一個名副其實的禮儀之邦。有句話說得好：把簡單的事情做好了,，你就不簡單了!我們向往現(xiàn)代文明,，也在努力創(chuàng)造文明，播種文明思想,，從點滴的小事做起,，那么文明就在我們身邊。我相信,，我們每個人邁出一小步,，就會是社會邁出一大步。

所以我發(fā)現(xiàn),，文明是一種力量,。就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣,，在每一個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情,，我相信你,，相信你，更多的來發(fā)現(xiàn),，來釋放自己文明的熱情,。

大學生文明禮儀演講稿題目篇四

尊敬的領導、老師,、親愛的同學們：

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》,。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),，它可以增進人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了。在這陽春三月,，春意濃濃,、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌,。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們小學生要著裝得體,，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,，因為儀表,、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。

升旗儀式,，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷,。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真,、精神飽滿,、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽,。

課堂禮儀對老師的教學影響很大,，因為它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風班貌,。校園禮儀就更重要了,，下課后的休息時間，不隨地吐痰,、亂扔紙屑,、不拿粉筆頭玩,、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好,。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生,，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻,。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝,。

同學之間也離不開禮儀,，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡,，如果有矛盾，多進行自我反省,?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,，這樣使班級更團結、友誼更深厚,。

在3月這個文明禮貌月,，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,，你,，便是他們中的一份子，相信自己,，我們一定能行,。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來,，無負于這教育我們的美麗校園,。

我的演講到此結束!謝謝!

大學生文明禮儀演講稿題目篇五

大家好!我是來自x班的。今天真的很高興能夠站在這里與大家交流學習經驗,，分享學習心得,。

不知不覺，我的大學時光已過去兩年多了,，高年級的我真是不由得感慨時光過的是如此之快,。可以說這兩年多經歷了很多也思考了很多,。大學時期可以說是人生最珍貴美好的階段,，大學時期被稱為青年對社會的“延緩償付期”,，這不僅是指一種社會的延緩，更是一種心理上的延緩,。處在“延緩償付期”的我們應該好好把握利用這一段寶貴時間,，不斷學習、探索,、總結,、反思，儲備足夠的知識,，必要的經驗,，使自己更加成熟，更有能力有信心去面對我們即將踏入的社會,。

而作為學生中的我們依靠什么途徑來使自己成長起來呢?其實很簡單,，那就是依靠學習。在這里,，我想要聲明的是,，學習不僅指學習課本上的知識，還包括方方面面對我們對我們今后發(fā)展有用的東西,。

今天,，在這里，我不準備說什么關于學習方法的條條框框和大道理,，我只就個人在學習中經驗給大家分享幾個關鍵詞,，它們是“心態(tài)”，“思考”和“計劃”,。首先,，我要說的是“心態(tài)”，可以說好的心態(tài)是學好必不可少的要素,，沒有好的心態(tài)就難以學好,，即使學好了也難以考好,?？梢院敛豢鋸埖卣f,，心態(tài)決定一切!良好的心態(tài)不僅可以幫你端正學習動機,，還會使你在失敗時不至于一蹶不振,，成功時不至于沾沾自喜,。它將會是你前進的巨大動力與勇氣,。談到心態(tài),，我首先給大家講一個真實的故事,。美國有一個的走鋼絲表演家叫瓦倫達,，他在幾十米的高空中走了幾十年，創(chuàng)下了雜技生涯的一個又一個奇跡。他是這樣總結自己的成功經驗的,，他說：“我走鋼索時,，不想目的地，只想著走好腳下的每一步,?！比欢煊胁粶y風云，瓦倫達在一次重大的表演中不幸失足身亡,。事后,，他的妻子回顧這段痛苦經歷時說：“我預感這次很可能要出事，因為他上場前總不停地說,，這次太重要了,，不能失敗，絕對不能失敗,，而以前每次成功的表演,，他只想著走鋼索這件事，而不去考慮這件事可能帶來的一切,?！焙髞恚藗兙桶堰@種不專心做某事,，而過度關注這件事的意義，患得患失的心態(tài)叫做“瓦倫達心態(tài)”,。這個故事告訴了我們什么呢?答案很簡單,，即三個字，“平常心”,，在學習中只有保持平常心才能學到真正有用的東西,，才能夠學好。學習就只是單純的學,，學習只是因為自己的興趣,，是想學，而不是為了攀比,，為了拿獎學金,。學習就是純粹的學習，不帶任何功利性,，不應該患得患失,。你要明白，學習的真正目的,，只是為了完善自己,。

說完“平常心”，再說說關于心態(tài)很重要的一點,，那就是自信心,。在我看來,，有了克服困難的信心，就能限度的發(fā)揮自己的潛能,，取得意想不到的成績,。這里，再給大家講個小故事,。1796年的一天,，德國哥廷根大學一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導師布置給他的每天例行數(shù)學題,。正常情況下,，青年總是兩個小時完成這項特殊的作業(yè)。像往常一樣,，前兩個題目在兩個小時內順利完成了,。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形,。青年沒有在意,，像做前兩道題一樣開始做起來。然而,，做著做著,，青年感到越來越吃力。困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來!他拿起圓規(guī)和直尺,，在紙上畫著,，努力的思考著。當窗外露出一絲曙光時,，青年長舒了一口氣,，他終于做出了這道難題。作業(yè)交給導師后,，導師當即驚呆了,。他用顫抖的聲音對青年說：“這真是你自己做出來的?你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學懸案啊,，阿基米德沒有解出來,，牛頓也沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了,，你真是天才!我最近正在研究這道難題,，昨天給你布置題目時，不小心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的題目里,?！?/p>

多年以后，這個青年回憶起這一幕時，總是說：“如果有人告訴我,，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學難題,，我是不可能在一個晚上解決它?！边@個青年就是數(shù)學王子高斯,。這個故事告訴我們，很多時候,，本不是困難本身有多么難以攻克,，而是，我們被困難這個噱頭所嚇到,，喪失了必勝的信心,。很多時候，我們不是學不好,，只是缺乏學習的信心,。說到信心，讓我想起了我初中化學老師說過的一句讓我至今仍記憶猶新的話,。他是這樣說的,，“你們當中的好多人都是背著書包在上學，當有一天你們把書包墊在腳下,，你就會體會到一個新的高度,，你就會體會到學習的真諦?！边^了這么多年,，我越發(fā)覺得這話說的有道理，他的言外之意就是告訴我們放下包袱,，不再受學習的奴役，而是做學習的主人,，以強大的自信心來駕馭知識,，讓學習為我所用，充分發(fā)揮自己的主觀能動性,，勇敢的去探索,，限度的發(fā)揮自己的潛能。其次,，我要說的是“思考”,。學習不應該死學，而是應該思考著去學,，要學會學習,。平時，要觀察知識之間的相關性、相似處,、不同處,，分析對比，提高學習效率,，不做無用功,。要多反思多琢磨，做到舉一反三,，不搞題海戰(zhàn)術,。要聰明的學習，大學吧,，不要求你做到課前預習,，課后復習，但上課的時間你一定要把握好,。課堂上老師長篇大論甚至不惜花費一節(jié)課的時間來講一個知識點,，那么你就要注意了，這很可能是他在期末考試中要考的,。對于一些老師反復講解,，甚至反復提問的問題，你可要當心了,，因為他可是考試眼中的重點,，其對你的重要性自然不言而喻了。對于這些東西你一定要徹底弄會,。而老師一帶而過的知識,，你只需大致了解即可。學會思考著去學習,，還要求我們把握科學規(guī)律,，并運用于自身的學習中。

比如,，艾賓浩斯遺忘曲線大家都聽說過吧,，那，又有多少人為我所用呢?在我這么多年應付期末考試的生涯當中,，我是真的發(fā)現(xiàn)艾賓浩斯是偉大的,。考前一周所有要背的東西你都要過一遍,，之后一周時間內做到時常復習,，哪怕只是讀讀，上了考場,，你就會發(fā)現(xiàn)你比你想象的要記得多而且效果好,。這里在跟大家分享一個小技巧啊,，那就是利用早上剛起床和睡前一小段時間來背東西，效果往往會很好,。這是為什么呢?我給大家解釋一下,。早上剛醒來沒有先前輸入大腦的東西的干擾，即所謂的“前攝抑制”的干擾,，此時此刻輸入腦中的信息的完整性,、準確性得以有效的保持。同樣,，晚上睡覺前沒有后攝抑制的影響也是這個道理,。大家下去可以試試，體會體會啊~

最后,，我要說的一個關鍵詞就是“目標”,。可以說大一是迷茫期,，那怎樣快速度過迷茫期呢?的方法就是設立目標了,。你要想想你將來是工作還是考研呢?此時此刻的你應該有個大致的規(guī)劃，要盡早的樹立你的長遠目標,。同時,，還要著手于現(xiàn)階段的具體目標，開始準備,，一點一滴的積累,，促成你最終目標的實現(xiàn)。現(xiàn)在想起來,，我的大一還真是迷茫遺憾啊,，所以大家要吸取我的教訓啊，什么計算機證,，各種資格證啊,，等等你感興趣的，你現(xiàn)在就完全可以著手準備并把它拿下,，不要非拖到大二大三,，因為那時你還有那時的任務。

說了這么多,，只是我個人感悟與想法，僅供大家參考,。最后祝愿大家有一個充實愉快的大學生活,，謝謝大家!

大學生文明禮儀演講稿題目篇六

如果你失去了今天，你不算失敗,，因為明天會再來,，

如果你失去了金錢,，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋,。

如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦,。

一個社會的公共文明水平,，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明,，小的會影響自身形象,，大的會影響國家聲譽。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根,、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,，要完善個人修養(yǎng),，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平,，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知,，努力使自己的一言一行都符合道德的標準,，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物,、致知,、誠意、正心,、修身,。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響,，為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,，就很有親身體會。大的不說,，只看看過馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有,，外國人絕不會過馬路,。他們認為這是必須遵守的公共文明,。試問，在如此的氛圍中,，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在,。但再想一想，如果我們不是從自身做起,，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,，“在幼兒園,。在那里，我學到了令我終身受益的東西,，比如說,，有好東西要與朋友分享，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習慣,，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動,。

我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始,，行是知之成;知和行是一個本體,、一個功夫。知而不行,，只是未知,。”我們接受文明禮儀的教育,，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為,。

大學生文明禮儀演講稿題目篇七

如果你失去了今天,，你不算失敗，因為明天會再來,，

如果你失去了金錢,，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋,。

如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦,。

一個社會的公共文明水平,，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明,，小的會影響自身形象,，大的會影響國家聲譽。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根,、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,，要完善個人修養(yǎng),，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平,，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知,，努力使自己的一言一行都符合道德的標準,，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物,、致知,、誠意、正心,、修身,。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響,，為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,，就很有親身體會,。大的不說，只看看過馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈,，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路,。他們認為這是必須遵守的公共文明,。試問，在如此的氛圍中,，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在,。但再想一想，如果我們不是從自身做起,，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,，“在幼兒園,。在那里，我學到了令我終身受益的東西,，比如說,，有好東西要與朋友分享，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習慣,，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動,。

我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始,，行是知之成;知和行是一個本體,、一個功夫。知而不行，只是未知,?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為,。