使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場合越來越多,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,，我們一起來看一看吧。

理想與信念的演講稿篇一

大家晚上好!我演講的主題是“理想，信念,，追求”。

作為一名大學(xué)生,，擁有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想和崇高的信念是非常重要的,，對你以后的學(xué)習(xí)求職都有莫大的幫助。信念是你所堅(jiān)持的東西,。,。。理想是你要達(dá)成的目的,。,。。而追求是過程,。,。,。

守護(hù)理想，堅(jiān)定信念,，執(zhí)著追求,，這正是我們所要達(dá)到的。

理想是一個(gè)神圣的詞匯,，它曾給多少青春注入了激情,，讓多少生命活得更加精彩。它就象大海中一個(gè)明亮的航標(biāo),，給我們指引著正確的方向,，讓我們的事業(yè)乘風(fēng)破浪，永遠(yuǎn)朝著正確的方向——前進(jìn),。列夫.托爾斯泰也曾說：“理想是指路明燈,沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向就沒有美好的生活”.所以人應(yīng)該從小有理想,有宏志,。

人有了理想就如鳥有了翅膀.古往今來,因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想并為理想奮斗終身的人數(shù)不勝數(shù),他們?nèi)〉昧溯x煌的業(yè)績.例如我們偉大的毛主席,他從小就有理想,有鴻圖大志.“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還.埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”是他求學(xué)前夕留給他父親的詩,表達(dá)了他的遠(yuǎn)大理想.他有理想,有宏志,并且不斷為理想奮斗,最終成為一代英明領(lǐng)袖.還有我們敬愛的周,他讀書時(shí)的那一句“為中華崛起而讀書 ”曾讓許多人驚嘆.他的遠(yuǎn)大理想讓他從莘莘學(xué)子中脫穎而出,也讓他的人生從此與眾不同.偉人之所以成為偉人,是因?yàn)樗麄儚男∮欣硐搿⒂斜ж?fù),并付出所有的努力來實(shí)現(xiàn)它.蒲松齡也說過“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,他的這副自勉聯(lián)激勵(lì)了許多有志之士,。

當(dāng)然,，漫漫人生中光有理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除了遠(yuǎn)大的理想外,我們還要有堅(jiān)定的信念, 信念是人生的支柱，是沙漠中的綠洲,，是航海時(shí)的燈塔,。 若一個(gè)人沒有信念，他就不會(huì)有夢想,，就不會(huì)有奮斗的動(dòng)力,。信念其實(shí)就是一種精神力量，是一個(gè)夢想被100%的相信并不間斷的高純度的堅(jiān)守,。我相信每個(gè)人都有夢想,。但并不是每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。有一種植物叫蒲公英,，我很喜歡,。蒲公英雖然是世間最平凡無奇的植物，卻有著最令人稱奇的夢想,。而且他善于堅(jiān)守自己的夢想,。它從不滿足于呆在偏僻的角落，最喜歡到外面的世界去闖蕩,。也讓我們做一株堅(jiān)守夢想的蒲公英吧,，在藍(lán)天下帶著自己的夢想隨風(fēng)飄揚(yáng)，尋找那片能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的沃土,。

有了遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念后,我們還要付出所有的努力來實(shí)現(xiàn)我們的理想,，執(zhí)著的去追求.先不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!我們都知道努力了不一定會(huì)成功,但是不努力一定會(huì)失敗.退一步講,努力了即使失敗,我們也問心無愧,無怨無悔!

最后，我想說的是：只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地;只有拼搏,，才會(huì)獲得輝煌的成功;只有播種,，才會(huì)有收獲;只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生,。就讓我們樹立理想緊握信念,，邁向未來。

我的演講完畢,。謝謝大家,。

理想與信念的演講稿篇二

同志們：

一、什么是黨性修養(yǎng)?

黨性,，是一個(gè)政黨固有的本性,，是階級性最高而集中的表現(xiàn),。修養(yǎng),，是一個(gè)人通過一定的準(zhǔn)則進(jìn)行自我矯正、自我反省,，自我完善的過程,。中共黨員的黨性修養(yǎng)，就是按照中國共產(chǎn)黨的性質(zhì),、指導(dǎo)思想,、綱領(lǐng)、宗旨等,，通過不斷地學(xué)習(xí)和鍛煉，磨礪自己的品格和意志，修正自己的錯(cuò)誤和缺陷,，以保持政治上的堅(jiān)定性,、思想上的純潔性、行為上的先進(jìn)性,。具體體現(xiàn)在政治信念,、階級覺悟、組織紀(jì)律,、道德修養(yǎng)等方面,，可以說，黨員的黨性修養(yǎng),，是對黨員本質(zhì)的改造,，是保持黨的先進(jìn)性的必由之路。毛澤東說過,，黨的作風(fēng)問題,，是關(guān)系黨的生死存亡的大問題。在xx屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題，說到底就是黨性問題,。黨性純潔則作風(fēng)端正,，黨性不純則作風(fēng)不正”。強(qiáng)調(diào)指出,，堅(jiān)定理想信念,，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是人安身立命之本,，對馬克思主認(rèn)的信仰,，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,，是共產(chǎn)學(xué)人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”,。“堅(jiān)定理想信念,，切實(shí)解決好世界觀,、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定,，精神上就會(huì)“缺鈣”,，就會(huì)得“軟骨病”。在我們黨90多年的歷史中,，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰,，為的就是一個(gè)理想,。正是因?yàn)樾叛觯锩鼤r(shí)期,，共產(chǎn)黨人高唱“砍頭不要緊,，只要主義真”，前赴后繼﹔正是因?yàn)樾叛?，和平年代,，共產(chǎn)黨人“心中裝著人民，唯獨(dú)沒有自己”,，鞠躬盡瘁﹔正是因?yàn)樾叛?，共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中華民族，從百年沉淪走向民族復(fù)興,。從歷史的正反兩面看,，前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人失去了理想信念,，失去了民心就喪失了政權(quán)，最終造成了亡黨亡國的結(jié)果?，F(xiàn)今,，隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)體制的變革,，利益的多無化,，使一些人在放棄了對傳統(tǒng)價(jià)值體系的依附之后，出現(xiàn)信仰缺失,，甚至出現(xiàn)了信仰危機(jī),。

二、 黨員干部理想信念存在問題的表現(xiàn)

在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下,，我們黨始終堅(jiān)持自我修正,、自我完善，自我凈化,，總體是健康的,，是充滿生機(jī)活力的，絕大部分黨員干部理念信念是比較堅(jiān)定的,，并能夠努力為之不懈奮斗,。但是，在紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下,，在改革開放的浪潮下，肩負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了很大的變化,，在利益需求多元化的社會(huì)環(huán)境下,，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了許多新情況新問題，這必然會(huì)對黨員干部產(chǎn)生影響,，其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了的問題,，有的還十分嚴(yán)重。

一是政治思想方面喪失理想信念,。一部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘,，一些人淡漠、動(dòng)搖甚至喪失了對馬克思主義的信仰,，對黨的忠誠意識有所動(dòng)搖,，而且逐漸弱化，喪失了理想信念,，缺乏對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信心,。認(rèn)識渺茫論在相當(dāng)一部分黨員、干部中存在,，表現(xiàn)在行為上不能嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，缺乏進(jìn)取精神，缺乏原則立場，事不關(guān)己,，高高掛起,，好事不點(diǎn)頭，壞事不搖頭,。

二是為人民服務(wù)宗旨觀念淡化,。部分黨員干部內(nèi)心只記住了權(quán)利而淡化了黨員義務(wù)，有的甚至把權(quán)利當(dāng)作為自己謀私利的工具和手段,，只是想怎樣不失去個(gè)人利益,。還有一部分黨員干部淡漠甚至忘記了黨的宗旨，把黨的宗旨拋在腦后,，不能正確處理國家,、集體、個(gè)人之間的利益關(guān)系,，只追求個(gè)人利益而丟掉國家,、集體和他人利益，淡化為人民服務(wù)觀念和服務(wù)意識,。

三是組織紀(jì)律渙散,，黨員意識薄弱。部分黨員干部組織紀(jì)律渙散,，組織意識不強(qiáng),，不積極參加組織生活，甚至長期游離于黨組織之外,，個(gè)人主義,、自由主義嚴(yán)重，有的放松對自己的要求,，把自己混同于一般的老百姓,。有的黨員由于黨員意識淡化不能自覺地按照黨員條件嚴(yán)格要求自己，不能發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用,，思想意志衰退,，落伍僵化，不積極做群眾工作,，脫離人民群眾,。

四是部分黨員干部道德缺失，缺乏感召力?，F(xiàn)實(shí)生活中在黨員干部隊(duì)伍中確實(shí)存在著不容忽視的道德滑坡,、道德失范等現(xiàn)象。特別是在極少數(shù)黨員干部身上暴露出來的人格扭曲,、道德敗壞,、腐化墮落等問題,，個(gè)人享樂主義、奢靡之風(fēng)盛行,，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象和威信,。

黨員的感召力、影響力,、戰(zhàn)斗力減弱,，黨員缺乏自覺自律。像以往那種“黨叫干啥就干啥”的精氣神明顯弱化,。黨員,、干部隊(duì)伍以權(quán)謀私，違法亂紀(jì),、貪污腐化現(xiàn)象屢見不鮮,，“老虎”、“蒼蠅”屢打不凈,，這些問題深層的根源都在于黨員干部理想信念的動(dòng)搖,、淡化。

因此,，在新的形勢下,，作為黨員干部，如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，保持良好作風(fēng)，堅(jiān)持以科學(xué)的世界觀立身,、以正確的權(quán)力觀用權(quán),，以正確的價(jià)值觀謀事、以正確的人生觀做人,，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的時(shí)代追求，習(xí)象65年前的毛澤東一樣在西柏坡再次提出了“趕考”的問題——在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),，并把理想信念做為“總開關(guān)”,，成了第一大考題。

三,、黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容?

黨性在不同時(shí)期,，不同條件下，其具體內(nèi)容又具有其時(shí)代性,。在現(xiàn)階段,，黨性修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括以下六個(gè)方面：

一是理論修養(yǎng)。理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ),，黨員的共產(chǎn)主義信念和覺悟,，不是自發(fā)形成的,，而是通過學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦,，來指導(dǎo)實(shí)踐黨的宗旨,、實(shí)踐黨的目標(biāo)和任務(wù)。

二是政治修養(yǎng),。黨員政治修養(yǎng)最核心的內(nèi)容就是牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念,。一個(gè)黨員只有牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念，才能經(jīng)得起生與死,、公與私,，成功與挫折、重大政治風(fēng)浪與復(fù)雜局面的考驗(yàn),。

三是思想修養(yǎng),。中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這一宗旨充分體現(xiàn)了黨員的思想純潔和崇高的品質(zhì),。要求全體共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有無私奉獻(xiàn)的精神,，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系,，利為民所謀,。

四是能力修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是黨員個(gè)人素質(zhì)的全面提高,，它不僅包括理論素質(zhì),、政治素質(zhì)、思想素質(zhì),、作風(fēng)素質(zhì),，還包括不同歷史時(shí)期所需要的知識和業(yè)務(wù)能力素質(zhì)。

五是作風(fēng)修養(yǎng),。作風(fēng)與黨風(fēng)互為表里,，密切關(guān)聯(lián)。中國共產(chǎn)黨在長期的革命和實(shí)踐中,，形成了區(qū)別于其它任何政黨的優(yōu)良作風(fēng),，這就是理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾,，批評與自我批評,。這三大作風(fēng)是我們黨的傳家之寶，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員所必備的政治素養(yǎng),。

六是紀(jì)律修養(yǎng),。我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國各族人民完成了新民主主義革命偉大勝利的任務(wù)，并取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就,，同時(shí),，又譜寫了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章,，就是因?yàn)槲覀凕h有著嚴(yán)密的組織體系，嚴(yán)格的組織原則,，嚴(yán)肅的政治紀(jì)律,。黨性修養(yǎng)的這六個(gè)方面是一個(gè)整體，相互影響,，相互制約,，互為關(guān)聯(lián)，缺一不可,。

四,、加強(qiáng)黨性修，堅(jiān)定理想信念是每一名共產(chǎn)黨員的必修之課,。

1,、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保持共產(chǎn)黨人高度的政治自覺

共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),，就是按照中國共產(chǎn)黨《黨章》的要求,，對黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想,、綱領(lǐng),、宗旨、黨員的權(quán)利和義務(wù)等,、通過不斷的學(xué)習(xí)和鍛煉,，磨礪自己的品格和意志，修正自己的錯(cuò)誤和缺陷,，以保持政治上的堅(jiān)定性,、思想上的純潔性、行為上的先進(jìn)性,。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，就是要按照黨性原則進(jìn)行自我教育、自我改造,、自我約束,、自我提高、自我完善;就是不斷改造自己的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,，在學(xué)習(xí),、工作和生活的各個(gè)方面體現(xiàn)和實(shí)踐黨的性質(zhì)，發(fā)揮先鋒模范帶頭作用,。焦裕祿,、牛玉儒,、孔繁森、楊善州等一大批為民務(wù)實(shí)清廉的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在廣大黨員中傳遞著無限的正能量,。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，不僅的黨員個(gè)體素質(zhì)的提高的源泉，是加強(qiáng)和保持共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的源泉,，是黨和黨員不斷發(fā)展進(jìn)步的永恒主題,。

不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，應(yīng)該成為共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈地自我要求和精神追求,。面對精神懈怠的危險(xiǎn),、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)和消極腐敗的危險(xiǎn),，既要堅(jiān)持黨要管黨,、從嚴(yán)治黨，還要堅(jiān)持黨員個(gè)體不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),。每個(gè)黨員都是黨的肌體的一個(gè)細(xì)胞,，細(xì)胞健康，肌體才能健康,，通過黨的各種活動(dòng)和黨內(nèi)生活,，開展廣泛而有益的批評與自我批評，形成黨員之間和黨群之間的相互監(jiān)督與促進(jìn),，實(shí)現(xiàn)由個(gè)體的完善和健康到黨的全面健康和完善,。

2、堅(jiān)定理想信念,，保持共產(chǎn)黨人的歷史及價(jià)值自覺

黨性修養(yǎng)最根本的是政治自覺,，政治自覺又是建立在深刻的價(jià)值自覺的基礎(chǔ)上的。這種價(jià)值自覺是以符合人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值理想為引領(lǐng)的一種科學(xué)世界觀,，并形成一種神圣的信仰和堅(jiān)定的信念,。

信仰是指對一種思想或主義的篤信和踐行。信念是被一種理論所征服,，并不管遇到任何艱難險(xiǎn)阻,，依然自覺自愿、一往無前,、義無反顧地去為之奮斗的精神追求和價(jià)值目標(biāo),。馬克思40年如一日潛心探索，最終奉獻(xiàn)出工人階級的巨著《資本論》,。井岡山時(shí)期,，以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，是共產(chǎn)主義堅(jiān)定信念的杰出代表,，一大批知識青年,，如留學(xué)生,、黃埔軍校畢業(yè)生，他們追隨革命的理想而來,，堅(jiān)守信念,，在艱苦卓絕的歲月里，奉獻(xiàn)著自己的青春熱血乃至生命,。革命的星星之火所以能燃遍全國,，走向勝利，就在于他們對共產(chǎn)主義理想信念始終不渝的執(zhí)著與堅(jiān)守;延安的“寶塔山”象一座指航的燈塔,，成為指引無數(shù)仁之仕和革命者為推翻“三座大山”建立新中國而為之奮斗的共產(chǎn)黨人的理想信念,。改革開放中，鄧小平面對蘇東劇變后馬克思主義失敗的論調(diào),，堅(jiān)信“世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的”,，這就是信念;在以、為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,，經(jīng)過堅(jiān)持不懈的改革開放和加強(qiáng)黨的建設(shè),，走出了一條適合中國國情的中國特色社會(huì)主義道路，并正在朝著實(shí)現(xiàn)中華民放偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗,，這就是信念?，F(xiàn)階段，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,，建設(shè)富強(qiáng),、民主、文明,、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,，是黨和全體人民的共同價(jià)值追求，這是黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線所確定的共同理想,。

作為一名共產(chǎn)黨員,，要始終牢記入黨誓詞，要始終對馬克思主義的信仰堅(jiān)定不移,，對共產(chǎn)主義的信念堅(jiān)定不移,，對中國共產(chǎn)黨的信賴堅(jiān)定不移，對中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心堅(jiān)定不移,。如何堅(jiān)定理想信念?首先,，要不斷加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定馬克思主義信仰,。堅(jiān)持以歷史唯物主義的立場,、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，正確認(rèn)識紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，打牢堅(jiān)定理想信念的理論根基,，增強(qiáng)政治敏銳性和是非鑒別力。其次,，要加強(qiáng)中國化馬克思主義也就是中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),。近年來，先后開展的“三講教育”,、 保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育;“創(chuàng)先爭優(yōu)”,、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng);效能風(fēng)暴及黨風(fēng)廉政建設(shè)專項(xiàng)活動(dòng)等，這些學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐活動(dòng),，對于提升黨員隊(duì)伍素質(zhì),，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、和黨的建設(shè)發(fā)揮了重要作用,。當(dāng)前開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)更是一次對黨員干部的政治洗禮,、黨性洗禮，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容,，以解決“四風(fēng)”問題為抓手,，以強(qiáng)化密切聯(lián)系黨群干群關(guān)系為紐帶，以轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),，服務(wù)群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn),，每個(gè)黨員干部要搞清楚“ 為了誰”、“依靠誰”,、“我是誰”,，的問題。再次,，要加強(qiáng)黨史和社會(huì)主義建設(shè)史的學(xué)習(xí),，堅(jiān)定理論自信、道路自信,、制度自信,。

3、密切依靠群眾,，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的實(shí)踐自覺

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和堅(jiān)定理想信念,，就是要求黨員個(gè)體通過建立一種內(nèi)在的心智和理性模式，增強(qiáng)對黨性的政治自覺和對理想信念價(jià)值自覺,，保持良好作風(fēng)則是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)和實(shí)踐再現(xiàn)?，F(xiàn)代執(zhí)政黨的執(zhí)政規(guī)律告訴我們，一個(gè)政黨的蛻化變質(zhì),，往往是從作風(fēng)演變開始,，從淡化、丟掉自己的優(yōu)良傳統(tǒng)開始。

歷史唯物主義告訴我們,，人民群眾是實(shí)踐的主體,，是歷史的創(chuàng)造者。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系,、共同戰(zhàn)斗中誕生,、發(fā)展、壯大,、成熟起來的,。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，自始至終把千百萬人民群眾組織和團(tuán)結(jié)在自己的周圍,，發(fā)動(dòng)群眾,、相信群眾、依靠群眾,。正因如此,，我們黨把一切為了群眾、一切依靠群眾,，從群眾中來,、到群眾中去的群眾路線確定為我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉,。90多年的實(shí)踐啟示我們黨,，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益,，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量,。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的根本宗旨學(xué)是要進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，我們?nèi)肆Y源市場作為服務(wù)廣大人民群眾的窗口單位,，接觸最多的是需要幫助的弱勢群體,，他們的一個(gè)需求，或須很小,，但對由他們來說就是大事,，一個(gè)崗位、一份工作可以解決他們的生活大事,，一個(gè)合理的就業(yè)指導(dǎo)建議可以改變他們的人生命運(yùn),，一份真心的答復(fù)解釋，可以消解他們心中的一團(tuán)迷惑,，一次有益的培訓(xùn)可以點(diǎn)燃其創(chuàng)業(yè)的夢想,，因此，我們所做的每份工作都是關(guān)系人民群眾切身利益的大事,，用一份份熱情贏得群眾的好評和信懶,。因此,，我們應(yīng)該牢記馬克思主義群眾觀，強(qiáng)化群眾意識,，強(qiáng)化服務(wù)意識,，強(qiáng)化公仆意識，把群眾呼聲作為推動(dòng)我們工作的第一信號,，把群眾需要作為推動(dòng)我們工作的第一選擇,，把群眾利益作為推動(dòng)我們工作的第一原則，把群眾滿意作為檢驗(yàn)我們工作的第一標(biāo)準(zhǔn),。把這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的成效真正體現(xiàn)到服務(wù)群眾的工作之中。堅(jiān)決克服“四風(fēng)”之垢,，以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)和要求立身,、立德、立行,。

理想與信念的演講稿篇三

當(dāng)迷惘的陰云籠罩了蔚藍(lán)的天空

我們依舊在世事茫然的烽煙中求索

人生總會(huì)遇到不幸與坎坷

我們更要堅(jiān)強(qiáng)樂觀地去面對生活

相信吧!只要有夢和理想

生命總?cè)缬旰蟮牟屎?/p>

精彩絢爛我們的人生

星光擦亮了黑夜的眼睛

我們仰望天空尋求溫暖憧憬光明

遙望的眸光交匯的希望之燈呀

照亮了你,，也照亮了我

讓飄不落的信念

長出力量長滿熱情

去擁抱未來的人生

理想與信念的演講稿篇四

報(bào)告指出，建設(shè)與我國國際地位相稱,、與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì),，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，這也是我們作為新時(shí)代革命軍人的奮斗目標(biāo)和偉大理想,。

一,、革命軍人要有理想信念

作為新時(shí)代的革命軍人，我們都會(huì)對未來懷有美好的憧憬,，都想擁有閃光的人生,，但這些不僅僅是憑空臆想，它還需要有一種依托,，需要一種精神的支撐,，就是理想信念。

(一)理想信念是人的精神支柱

毛澤東同志曾說過：“人總是要有一點(diǎn)精神的,?！比瞬皇腔钤谖镔|(zhì)世界里，而是活在精神世界里,，活在理想與信念之中,。有這樣一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：獵手們把大象用鏈子捆到附近的榕樹上。大象一次又一次地試圖掙脫,，但還是不能成功,。幾天掙扎并且傷了自己之后，它意識到自己的努力是徒勞的,，它放棄了,。從此刻起,，這頭大象再也沒有掙脫過，即使是別人只用了一條小繩和一根木樁,。世界上最強(qiáng)壯的動(dòng)物,，被一條小繩和一根小木樁奴役了，為什么?因?yàn)樗チ讼Ｍ?/p>

(二)理想信念是人生前進(jìn)的動(dòng)力

軍隊(duì)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都要放在提高戰(zhàn)斗力上,，武警部隊(duì)擔(dān)負(fù)著維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定的光榮任務(wù),，具有駐地分散，點(diǎn)多,、線長,、面廣，遂行任務(wù)復(fù)雜多變的職業(yè)特點(diǎn),，這就要求我們在訓(xùn)練場上能“冬練三九,，夏練三伏”;執(zhí)行任務(wù)、施工生產(chǎn)中能逢山開路,，遇水架橋;搶險(xiǎn)救災(zāi)能擔(dān)負(fù)最艱巨,、最危險(xiǎn)的任務(wù)，等等,。理想信念,，是凝聚人心、催人奮進(jìn)的偉大旗幟,，是戰(zhàn)勝困難,、贏得勝利的力量源泉。

(三)理想信念是可靠的政治保證

武警部隊(duì)作為黨和國家武裝力量的重要組成部分,，是執(zhí)行黨所賦予的政治任務(wù)的武裝集團(tuán),，這就決定了我們必須要把忠于黨和人民的政治要求內(nèi)化為對黨和人民的絕對忠誠的政治品格。丁曉兵帶領(lǐng)部隊(duì)執(zhí)行海關(guān)監(jiān)管任務(wù)時(shí),，駐地一家公司找到他,，請求派3名戰(zhàn)士為公司站崗，并許諾每年給他個(gè)人8萬元報(bào)酬,。丁曉兵斷然拒絕：“我手中的權(quán)力是黨給的,，我只聽黨指揮，不聽錢指揮!”作為一名革命軍人,，如何保證自己在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中立場堅(jiān)定,，勇猛向前?就要時(shí)時(shí)用理想信念激勵(lì)自己，從根本上激發(fā)做黨和人民忠誠衛(wèi)士的政治熱情,。

二,、把堅(jiān)定理想信念作為永恒的課題

“理想信念是思想和行動(dòng)的‘總開關(guān)’、‘總閘門’,，理想的滑波是最致命的滑坡,，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,。”我們每個(gè)人都要在實(shí)踐中不斷堅(jiān)定理想信念,。

(一)努力學(xué)習(xí)科學(xué)理論,，筑牢思想高地

毛主席說過：“不重視學(xué)習(xí)理論，天天搞事務(wù),，一定要迷失方向,。”當(dāng)前,，隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性,、選擇性,、多變性、差異性明顯增強(qiáng),，西方敵對勢力也千方百計(jì)地用他們的意識形態(tài)和生活方式來腐蝕我們，我們堅(jiān)定正確的理想信念便面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。

理論之樹常青,，奮斗之源不竭。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒,。我們要堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,，始終保持對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,，對改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定信心,。

(二)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)

當(dāng)今社會(huì)通行物質(zhì)利益原則,，道德成了過時(shí)落伍的“古董”,，可有可無的擺設(shè)。在這些模糊認(rèn)識的支配下,，有的同志就覺得別人不做的好事軍人為什么要做?別人不管的“閑事”軍人為什么要管?別人不愿往前沖的場合軍人為什么要犯傻?有的人理想信念動(dòng)搖,、甚至政治變節(jié)，往往是從道德品質(zhì)上出問題開始的,。

可見,，堅(jiān)定理想信念，必須夯實(shí)思想道德這個(gè)基礎(chǔ),。堅(jiān)持高尚的精神追求,，培育高尚的道德情操，自覺做到燈紅酒綠不動(dòng)心,、條件優(yōu)越不變色,、經(jīng)受沖擊不動(dòng)搖,，切實(shí)筑牢堅(jiān)定理想信念的思想基礎(chǔ)。

(三)注重文化熏陶,，發(fā)揮文化育人作用

警營文化是浸潤官兵思想,、塑造官兵精神的沃土，必須強(qiáng)化搶占文化陣地的意識,，用積極向上的警營文化氛圍引領(lǐng)官兵思想,、規(guī)范官兵行為、塑造軍人形象,，通過警營文化大環(huán)境熏陶引導(dǎo)官兵從一點(diǎn)一滴做起,，使官兵在環(huán)境中潛移默化。

我們正處在一個(gè)思想大活躍,、觀念大碰撞,、文化大交融的時(shí)代，我們應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,，以主流文化為根基,，鞏固和發(fā)展積極向上的主流意識形態(tài)，以促進(jìn)培養(yǎng)高素質(zhì)新型革命軍人,，從而履行我軍在新世紀(jì)新階段的歷史使命,。

三、堅(jiān)定理想信念,，立足本職建功立業(yè)

(一)從我做起

選擇了這個(gè)職業(yè),，穿上了這身軍裝，可以接受沒有花前月下,，沒有瀟灑風(fēng)流的生活,，然而面對每天枯燥無味、一成不變的工作,，對自己的職業(yè)在和平年代的價(jià)值產(chǎn)生了質(zhì)疑,。其實(shí)在軍營，每個(gè)崗位都是履職盡責(zé),，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最佳陣地,。如果整天這山望著那山高，到頭來才真的會(huì)兩手空空,，一事無成,。在部隊(duì)，并不在于干什么工作,，而在于有沒有貢獻(xiàn)和貢獻(xiàn)的大小,。因此應(yīng)該樹立起立足本職、崗位建功的觀念,，明確職責(zé),，愛崗敬業(yè),，忠于職守，這樣才能朝著我們共同的目標(biāo)一步步邁進(jìn),。

(二)從現(xiàn)在做起

《論語》中有這樣一段：一天,，孔子和他的四個(gè)徒弟閑談，說理想,。四個(gè)徒弟對理想的理解和定位各不相同,，而且一個(gè)比一個(gè)謙遜。尤其第四個(gè)徒弟的理想不同于前面三個(gè),，不是什么治大國,、治小國或是傳授大禮儀的宏大理想，而是做好眼前的事情,。乍聽上去,，覺得第四個(gè)徒弟并無大志，可事實(shí)上并非如此,，細(xì)想我們自己,，從小到大總會(huì)有這樣或那樣的理想，但再好的理想也是源于長時(shí)間的學(xué)習(xí),、實(shí)踐和不斷的努力,，理想總是在將來――明天、明年,，或是20xx年、20xx年,，而我們所能做的還是要踏踏實(shí)實(shí)做好眼前能做的,、該做的事，打牢政治思想,、能力素質(zhì),、作風(fēng)養(yǎng)成基礎(chǔ)，為部隊(duì)建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

(三)從小事做起

列寧說：“要成就一件大事業(yè),，必須從一點(diǎn)一滴做起”。任何轟轟烈烈的事業(yè)和偉大成就,，都是由無數(shù)具體,、平凡、細(xì)小的工作積累和發(fā)展起來的,。事情雖小,，卻連著工作作風(fēng)，連著精神狀態(tài),，連著思想境界,。所以,，我們每個(gè)人都應(yīng)該像身邊的榜樣那樣，把自己的工作崗位作為實(shí)踐理想的平臺(tái),，主動(dòng)作為,、積極進(jìn)取，立足本職崗位建功立業(yè),。

要加快推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,，作為新時(shí)代的革命軍人，我們應(yīng)該把理想的種子播撒在學(xué)習(xí),、工作,、生活的沃土上，辛勤耕耘,，它一定會(huì)綻放出燦爛的理想之花,。

理想與信念的演講稿篇五

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)是做合格黨員,，而合格黨員的首要條件,，就是要堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治意識,、大局意識,、核心意識、看齊意識,，保持共產(chǎn)黨人政治本色,。只有這樣，才能使我們黨永葆先進(jìn)性,、純潔性,，始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

“共產(chǎn)主義渺茫論”不符合人類歷史發(fā)展規(guī)律

共產(chǎn)黨人的理想信念以科學(xué)理論為支撐,，建立在人類歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的不懈真理追求和最高價(jià)值目標(biāo)。

馬克思和恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,，發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律,，揭示了資本主義生產(chǎn)方式和資本主義社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指明了資本主義必然滅亡的歷史趨勢和人類社會(huì)發(fā)展的共產(chǎn)主義前途,。這是馬克思主義理論的劃時(shí)代貢獻(xiàn),，像不滅的火炬照亮了歷史發(fā)展的天空。馬克思主義揭示的這種歷史發(fā)展規(guī)律之所以是科學(xué)的,、具有顛撲不破的真理力量,，是因?yàn)樗抢碚摯筮壿嫼蜌v史大邏輯的契合、主體思維和實(shí)踐進(jìn)程的統(tǒng)一。馬克思主義誕生150多年來,，社會(huì)主義從理論到實(shí)踐,，從一種運(yùn)動(dòng)到形成制度，從一國勝利到多國勝利,，從不斷總結(jié)到不斷深化,，始終標(biāo)示著人類前進(jìn)的方向。最初在“歐洲游蕩”的“幽靈”,，越來越被歷史證明是社會(huì)發(fā)展的指路明燈,。

時(shí)代前行，風(fēng)云變幻,，馬克思主義基本原理不會(huì)過時(shí),，“兩個(gè)必然”不會(huì)改變。馬克思主義要求我們有大視野,、大胸懷,、大氣魄、大追求,，將“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”(“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！?聯(lián)系起來,，認(rèn)識到共產(chǎn)主義代替資本主義是一個(gè)長期、艱巨,、曲折的歷史過程,，認(rèn)識到共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義充分發(fā)展的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，下決心為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)進(jìn)行長期艱苦的奮斗,。只有深悟這一歷史發(fā)展規(guī)律，才能在任何艱難困苦的情況下都堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn),。李大釗播撒革命火種,，堅(jiān)稱“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”;夏明翰以錚錚鐵骨,，發(fā)出“砍頭不要緊,，只要主義真”的誓言;革命先輩在“爬雪山、過草地”那般艱苦,、在流血犧牲那般慷慨中留下的“革命理想高于天”的故事,，無不是鐵的信仰的展現(xiàn)。與之相對照,，所謂“共產(chǎn)主義渺茫論”,，實(shí)質(zhì)上是信仰缺失的一種表現(xiàn),。鐵的信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。信仰缺失是最大的缺失,，是命脈的斷裂,，是變質(zhì)之因、墮落之源,。精神“缺鈣”,、全身“散架”，不打自倒,，何談頂天立地?歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,，有了鐵的信仰，才能在“四大考驗(yàn)”中傲然挺立,、在“四種危險(xiǎn)”面前立于不敗之地,。

共產(chǎn)黨人的理想信念由馬克思主義的根本宗旨所注定

馬克思主義的光輝文獻(xiàn)——馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的《共產(chǎn)黨宣言》鮮明指出：“無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng),?！边@是馬克思主義與生俱來的根本宗旨，也是馬克思主義站在無產(chǎn)階級和絕大多數(shù)人民群眾立場上的根本體現(xiàn),。對于這個(gè)根本宗旨,，毛澤東同志作出了“全心全意為人民服務(wù)”和群眾路線的新論述。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù),，如果用概括的語言來說,，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩,。他的目的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義?！蔽覀円獔?jiān)定站在人民群眾的立場上,，從唯物史觀的高度、最高準(zhǔn)繩的意義,、最終使命的擔(dān)當(dāng)上堅(jiān)守馬克思主義關(guān)于根本宗旨的理論,。

這一宗旨融入共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富,、人民精神境界極大提高,、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)，也將是人人自覺改造世界的全新社會(huì),。其立足點(diǎn),、著眼點(diǎn)是全人類的徹底解放，使人的價(jià)值包括人的尊嚴(yán)、權(quán)利,、義務(wù),、平等、自由,、才智等得到完美展示,，進(jìn)入“美美與共、天下大同”的崇高境地,。談最高理想,，離不開最高價(jià)值。價(jià)值融入理想,，顯得愈加亮麗,。

這一宗旨凝聚實(shí)現(xiàn)理想的偉大力量。理想是客觀規(guī)律使然,，也由根本宗旨注定,。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)事業(yè);縣委書記焦裕祿為改變蘭考面貌,，鞠躬盡瘁,，死而后已;猶如群星布空的勇于“殺出一條血路”的改革家、一塵不染的人民公仆,、攻堅(jiān)克難的先進(jìn)工作者,、勇攀高峰的科技精英，最美教師,、最美戰(zhàn)士,、最美民警、最美基層干部……無不既胸懷理想,，又心系宗旨,。我們的每一次勝利進(jìn)軍，都是我們黨履行根本宗旨,，團(tuán)結(jié),、帶領(lǐng)、依靠人民群眾奮斗得來的,，都像淮海戰(zhàn)役的勝利那樣,，離不開人民群眾千千萬萬輛小車的推動(dòng)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,，工人階級和廣大人民是打碎舊世界、建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的根本力量,。共產(chǎn)黨人的根本宗旨是構(gòu)成理想的根本要素,，同時(shí)蘊(yùn)藏著實(shí)現(xiàn)理想的巨大能量。

同志深情指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo),?！比嗣駥γ篮蒙畹南蛲诓粩嗵嵘覀兊膴^斗目標(biāo)也在不斷刷新,，直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,。宗旨和目標(biāo)的相互結(jié)合、立場和信仰的緊密聯(lián)接,、對宗旨的堅(jiān)守和對真理的追求的辯證統(tǒng)一,，貫穿于共產(chǎn)黨人一代又一代傳棒接力的歷史進(jìn)程。

理想與信念的演講稿篇六

理想信念作為人們世界觀,、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),，是人對現(xiàn)實(shí)或觀念抱有深刻信任感的精神狀態(tài)?？茖W(xué)而崇高的理想信念,，是引領(lǐng)民族復(fù)興的旗幟，是增強(qiáng)國家凝聚力的源泉,。理想信念的堅(jiān)定來自政治上的清醒和理論上的成熟,。理想信念只有建立在科學(xué)理性的認(rèn)識基礎(chǔ)上，才能牢固,、穩(wěn)定和持久,。指出：“沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定,，精神上就會(huì)‘缺鈣’,，就會(huì)得‘軟骨病’?！眻?jiān)定理想信念,，就是要求我們切實(shí)把馬克思主義作為政治信仰來樹立、作為崇高理想來追求,、作為思想武器來掌握,，以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識問題,、分析問題,、解決問題，毫不動(dòng)搖,、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會(huì)主義,。

始終貫穿“永不動(dòng)搖信仰”這條紅線，努力提高馬克思主義理論水平,，不斷強(qiáng)化科學(xué)理論武裝

科學(xué)理論武裝越徹底,，理想信念就越堅(jiān)定,，思想就越敏銳，行動(dòng)就越自覺,。指出：“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義,、毛澤東思想、鄧小平理論,、‘三個(gè)代表’重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場,、觀點(diǎn),、方法，才能心明眼亮,，才能深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,，才能始終堅(jiān)定理想信念,，才能在紛繁復(fù)雜的形勢下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向，才能帶領(lǐng)人民走對路,，才能把中國特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn),。”堅(jiān)持對馬克思主義的信仰,，是共產(chǎn)黨人的崇高追求和強(qiáng)大精神支柱,，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，也是共產(chǎn)黨人的政治本色,。堅(jiān)定理想信念,，就是要牢固樹立馬克思主義的科學(xué)信仰，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場,、觀點(diǎn),、方法觀察和解決問題，自覺用中國特色社會(huì)主義理論體系來武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)工作、應(yīng)對挑戰(zhàn),。

為此,，我們必須加強(qiáng)對馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),，用馬克思主義中國化的最新理論成果構(gòu)筑強(qiáng)大的精神支柱,。同時(shí)，自覺地把學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論同深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神結(jié)合起來,，緊密聯(lián)系自己的思想實(shí)際自覺結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論融會(huì)貫通地學(xué),，學(xué)立場,、學(xué)方法、學(xué)精神實(shí)質(zhì),，原原本本地學(xué)，學(xué)原文,、讀原著,、悟原理，真切地理解其信仰追求,，真實(shí)地體會(huì)其理論關(guān)切,，真心地領(lǐng)悟其百姓情懷，努力提高黨員干部的馬克思主義理論素養(yǎng)和理論水平,，使黨的理論創(chuàng)新成果逐漸深入人心,，贏得人心。通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),，不斷提高運(yùn)用馬克思主義這一看家本領(lǐng),，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法，增強(qiáng)工作的原則性,、系統(tǒng)性,、預(yù)見性、創(chuàng)造性,。

始終堅(jiān)守“永不脫離黨性”這條底線,，牢固樹立正確的黨性立場，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)

黨性是一個(gè)政黨固有的本性和特性,，是階級性最高和最集中的體現(xiàn),，也是黨的性質(zhì)、宗旨,、目標(biāo),、作風(fēng)等各方面要素的綜合反映。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的立身之本,，是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)屬性的內(nèi)化,，也是共產(chǎn)黨員自律和自勉的統(tǒng)一。增強(qiáng)黨性修養(yǎng),，就是把黨性要求內(nèi)化于心,、外化于行，并不斷加以錘煉,、提升,。具體地講，就是要徹底地改造自己的主觀世界,，使自己的政治立場,、思想觀點(diǎn),、理想信念、道德情操,、精神境界和言論行動(dòng)更加符合客觀世界發(fā)展的根本規(guī)律,，符合自己樂于獻(xiàn)身的黨和人民群眾的偉大事業(yè)的客觀需要。正如所言：共產(chǎn)黨員要“自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，增強(qiáng)黨的意識,、宗旨意識、執(zhí)政意識,、大局意識,、責(zé)任意識，切實(shí)做到為黨分憂,、為國盡責(zé),、為民奉獻(xiàn)”。

現(xiàn)階段,，我們必須明確政治方向,，站穩(wěn)政治立場，嚴(yán)守政治紀(jì)律,，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,，努力做到理論上清醒、政治上清明,、作風(fēng)上清正,，切實(shí)解決好世界觀、人生觀,、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)問題,，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀,、利益觀,，自覺抵制錯(cuò)誤思想和腐朽思想的侵蝕，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色,，永葆信念堅(jiān)固,、意志篤定、方向清晰,，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力,。

始終抓住“永不背叛靈魂”這條主線，緊緊圍繞共產(chǎn)黨人的信仰命脈,，不斷加強(qiáng)理想信念教育

理想信念的堅(jiān)定,，源于思想認(rèn)識的清醒和自覺。理想信念是我們黨的立黨之本,、興黨之要,，是黨員干部的立身之魂,、力量之源、率眾之基,，也是生命意義的真實(shí)寫照,。統(tǒng)一人們的思想和行動(dòng)，以及排除各種干擾社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的消極因素,，自覺抵制各種錯(cuò)誤思想和腐朽思想的侵蝕都需要加強(qiáng)理想信念教育,。理想信念教育的巨大作用，就在于通過馬克思主義理論,、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義思想以及集體主義和愛國主義等的教育，引導(dǎo)黨員干部樹立馬克思主義的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀、歷史觀和道德觀,，樹立社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義的理想信念，進(jìn)而認(rèn)清自己所擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代責(zé)任和歷史使命,，明確自己的奮斗目標(biāo),，在行動(dòng)上自覺地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

理想信念教育主要是指馬列主義,、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的教育,，以及黨的歷史和黨的群眾路線的教育等等。要通過理想信念教育,，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,，充分發(fā)揮黨員干部的模范表率作用，在工作實(shí)踐中提升和錘煉黨員干部的黨性修養(yǎng),。同時(shí),，教育形式要靈活多樣，教育內(nèi)容要科學(xué)務(wù)實(shí),。為此,，要根據(jù)時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新教育形式,，有針對性地設(shè)計(jì)教育內(nèi)容,，增強(qiáng)黨員干部對理想信念的認(rèn)同感和責(zé)任感，提高教育活動(dòng)的吸引力,、感染力和影響力,。

理想與信念的演講稿篇七

重視黨的思想建設(shè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),，是我們黨對馬克思主義建黨學(xué)說的一個(gè)創(chuàng)造性發(fā)展,，是我們黨能夠保持工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì),、不斷提高戰(zhàn)斗力的重要保證和基本經(jīng)驗(yàn)。理想信念教育是思想建設(shè)的核心和“靈魂”,。毛澤東同志指出,，我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們將來的綱領(lǐng),，是要將中國推進(jìn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的,，這是確定的毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀,，明確地指明了這個(gè)將來的,、無限光明的、無限美好的最高理想,?！笨恐r明的政治主張、無限美好的最高理想和卓有成效的教育,，我們黨始終保持著先進(jìn)性和純潔性,，并以此“喚醒工農(nóng)千千萬”， 團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民頑強(qiáng)奮斗,、艱苦奮斗,、不懈奮斗，取得了“開辟了中國特色社會(huì)主義道路,，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,，確立了中國特色社會(huì)主義制度”的三大歷史性成就。

20xx年12月,，首次將“從嚴(yán)治黨”提升到“全面從嚴(yán)治黨”的高度,，使之成為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的的堅(jiān)強(qiáng)保證。始終堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,，這既是一條基本原則,，也是新形勢下推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要要求。堅(jiān)持思想建黨,，必須堅(jiān)定理想信念,，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。強(qiáng)調(diào)：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,，沒有理想信念,，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’,，就會(huì)得‘軟骨病’,。” 堅(jiān)定的理想信念靠什么?首先是教育引導(dǎo)。鄧小平同志早就講過,，要在黨內(nèi),、特別是在黨員干部中，普遍地,、經(jīng)常地,、深入地開展共產(chǎn)主義教育，使每個(gè)同志都成為合格的黨員,、合格的黨的干部,。當(dāng)前，從總體上看,，廣大黨員干部的理想信念是堅(jiān)定的,，但在少數(shù)黨員身上，也不同程度存在著“理想信念模糊,、理想信念不堅(jiān)定甚至理想信念喪失”的問題,。同志告誡我們，理想信念是一個(gè)國家,、民族和政黨團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,。因此,，必須充分發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，讓理想信念教育“硬”起來,。

一,、建立責(zé)任清單，讓責(zé)任“硬”起來,。

全面從嚴(yán)治黨,，首先就是落實(shí)從嚴(yán)治黨責(zé)任。說,，不明確責(zé)任,，不落實(shí)責(zé)任，不追究責(zé)任,，從嚴(yán)治黨是做不到的,。加強(qiáng)理想信念教育，同樣要落實(shí)責(zé)任,。理想信念是人類精神生活的一種內(nèi)在需求和巨大精神能量,，是世界觀、人生觀,、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映,。改革開放以來，全黨和全國人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，取得了巨大的成就,，但同時(shí)也對思想政治工作不像過去那么重視,，在一定程度上放松了對黨員、干部的經(jīng)常性的思想教育和世界觀的改造,，在黨員教育上,，一些黨組織缺乏主動(dòng)性，導(dǎo)致責(zé)任不清,，落實(shí)不力,，效果不佳。必須依規(guī)治黨,，按照黨章等黨內(nèi)法規(guī),，建立抓理想信念教育的責(zé)任清單，讓理想信念教育壓力傳導(dǎo)下去,，責(zé)任扛上肩頭,。

一是要明確主體責(zé)任。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神家園,。這個(gè)家園誰來建設(shè)?誰來管護(hù)?這是抓好理想信念教育首先要解決的問題,。指出，“各級各部門黨委(黨組)必須樹立正確政績觀,，堅(jiān)持從鞏固黨的執(zhí)政地位的大局看問題,，把抓好黨建作為最大的政績?！秉h委(黨組)是既然是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的主體,，那就理應(yīng)是抓好理想信念教育的主體。黨委(黨組)必須樹立抓好理想信念教育是本職,，不抓理想信念教育是失職,，抓不好理想信念教育是瀆職的意識，把理想信念教育貫穿在黨建工作全方位,、全過程,，守土有責(zé)，建好家園,，讓理想信念的旗幟在廣大黨員心中始終高高飄揚(yáng),。

二是要明確主渠道責(zé)任。20xx年7月,，中組部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》,，賦予各級黨校、行政學(xué)院,、干部學(xué)院在抓好理想信念教育方面的主渠道責(zé)任,。我們黨十分重視黨員干部的培訓(xùn)工作，延安時(shí)期，毛澤東同志親自兼任中央黨校校長,，他在一次講話中說：“我們辦黨校,，就是要使我們同志的政治水平和理論水平提高一步，使我們黨更加統(tǒng)一,?！痹谛碌臍v史時(shí)期，強(qiáng)調(diào),，“黨中央對黨校工作寄予殷切期望,，黨校工作使命光榮，責(zé)任重大”,。這個(gè)“使命”,，就有對抓好理想信念教育的要求;這個(gè)“責(zé)任”，飽含對抓好理想信念教育的期待,。各級黨校,、行政學(xué)院、干部學(xué)院要不負(fù)重托,，牢記使命,，為加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，抓好理想信念教育暢通“主渠道”,、當(dāng)好“主力軍”,、唱響“主旋律”。

三是要明確主人翁責(zé)任,。馬克思曾說：“思想的閃電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地,，德國人就會(huì)解放成為人,?！蔽覀凕h從一個(gè)只有50多人的小黨發(fā)展成為擁有8700萬人數(shù)的大黨，靠什么走在一起?走到今天?是理想信念,。在黨面臨四大“執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)”和四大“執(zhí)政考驗(yàn)”的新形勢下,，要通過各種制度、紀(jì)律來規(guī)范和要求廣大黨員當(dāng)好理想信念教育的“主人翁”,，自覺,、主動(dòng)、積極地接受理想信念教育,，讓理想信念的“閃電”擊中靈魂,，正如毛澤東同志說的那樣：“共產(chǎn)黨人絕不拋棄其社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想?！弊龅皆凇帮L(fēng)險(xiǎn)”面前不失本色,，在“考驗(yàn)”前頭不搖支柱，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人安身立命的根本。

二,、科學(xué)設(shè)置內(nèi)容,，讓道理“硬”起來。

馬克思講,，真正的人=思維著的人的精神,。理想信念構(gòu)成人的精神世界的核心。不可否認(rèn),，當(dāng)前少數(shù)黨員干部在理想信念方面存在的一些問題,，既有其自身主觀因素，也有理想信念教育吸引力不大,、針對性不強(qiáng),、實(shí)效性不高等原因。在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下,，抓好理想信念教育,，要堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，提高吸引力,、增強(qiáng)感染力,、提升說服力，讓理想信念的道理“硬”起來,。

一是要引導(dǎo)干部把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,。理論上的清醒與堅(jiān)定，是思想上清醒與堅(jiān)定的前提和保證,。毛澤東指出;指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義,。馬克思主義理論是共產(chǎn)黨員理想信念教育得以展開的理論支撐，它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,，揭示了社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢,，揭示了走中國特色社會(huì)主義道路的歷史必然性。同志要求我們：“精讀馬克思主義經(jīng)典的代表性著作,，追本溯源,，把握馬克思主義基本原理”。 要深入開展馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀的教育,，尤其要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神，使干部真正領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,，堅(jiān)定理論自信,，不丟“老祖宗”，練好“看家本領(lǐng)”,，夯實(shí)理論根基,。

二是要引導(dǎo)黨員干部把理想信念建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上。指出：“對我們共產(chǎn)黨人來說,，中國革命史是最好的營養(yǎng)劑,。”“歷史是最好的教科書,。學(xué)習(xí)黨史,、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課,。”要把黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史,、創(chuàng)業(yè)史,、改革開放史作為理想信念教育的必修課，把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線,、主流和本質(zhì),，用歷史的營養(yǎng)資政育人、鑒古知今,，增強(qiáng)歷史意識和文化自覺,，堅(jiān)定共產(chǎn)主義崇高理想、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義事業(yè)的必勝信念,，如鄧小平所說：“我堅(jiān)信,，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué),?！笔冀K堅(jiān)守入黨時(shí)為共產(chǎn)主義奮斗終身的莊嚴(yán)承諾。

三是要引導(dǎo)黨員干部把理想信念建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上,。實(shí)事求是是馬克思主義活的靈魂,。列寧在《論共產(chǎn)主義》一文中指出：“馬克思主義的精髓,，馬克思主義的活的靈魂：對具體情況作具體分析,。”現(xiàn)實(shí)是理想信念的立足點(diǎn),、出發(fā)點(diǎn),，是實(shí)現(xiàn)理想信念的基礎(chǔ)。必須把握世情明趨勢,，進(jìn)一步深化對馬克思關(guān)于“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)絕不會(huì)”重要論斷的認(rèn)識;必須把握國情明道路,，進(jìn)一步增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的道路自信,、理論自信和制度自信。要通過縱向歷史維度和橫向現(xiàn)實(shí)維度的比較分析不斷增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同,、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同,。詩人艾青寫到：為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。要通過對基本國情的準(zhǔn)確把握,，引導(dǎo)黨員干部熱愛社會(huì)主義祖國并為之不懈奮斗,。

三、靈活采用方法,，讓效果“硬”起來,。

理想信念屬于精神范疇，根植于人的本質(zhì)當(dāng)中,，為人所特有,。從一定意義上講，理想信念教育是主體與客體的價(jià)值互通和心靈融契過程,。這就決定了增強(qiáng)共產(chǎn)黨員理想信念教育的有效性,，不僅需要教育內(nèi)容的科學(xué)合理，而且取決于教育的具體方式能否激起廣大黨員的心靈共鳴,。必須著眼于形勢發(fā)展和黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的變化,，不斷創(chuàng)新形式，采取靈活多樣的教育方法,，讓效果“硬”起來,。

一是做強(qiáng)有力灌輸教育。1844年,，馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出,，先進(jìn)理論不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，共產(chǎn)黨必須加強(qiáng)對工人階級的思想理論灌輸,。恩格斯認(rèn)為,，馬克思主義理論不是教條，不能只強(qiáng)調(diào)灌輸讓人們背得爛熟就行,，而必須把灌輸與自我教育,、自我體驗(yàn)相結(jié)合。恩格斯不僅強(qiáng)調(diào)了灌輸,，而且指出了灌輸?shù)姆椒?。理論武裝是理想信念教育的基礎(chǔ)，主要依靠灌輸教育,。指出,，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ),。既要向黨員,、干部灌輸馬克思主義基本理論特別是中國特色社會(huì)主義理論體系,，更要傳授馬克思主義立場觀點(diǎn)方法。恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,，而是方法,。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法,?！蓖ㄟ^灌輸，“系統(tǒng)地而不是零碎地,、實(shí)際地而不是空洞地掌握馬克思列寧主義”,，提升黨員、干部理論素養(yǎng)和政治思想水平,，從根本上不斷提高自己的思想理論水平和辨別是非能力,，增強(qiáng)認(rèn)識世界和改造世界的能力，從而堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想,。

二是做細(xì)潛移默化的情感教育,。歌德說過，理論總是灰色的,，而實(shí)踐之樹常青,。囿于內(nèi)容和形式，理論灌輸難免枯燥,，刻板,。蘇霍姆林斯基說：“善良的情感是良好行為的肥沃土壤?！苯陙?，情感教育在理想信念教育領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，較好發(fā)揮了潛移默化的作用,。首先,，充分尊重黨員主體地位，既要從黨的需要出發(fā),，也要從黨員的自我需要出發(fā),，把二者有機(jī)結(jié)合起來，教育黨員樹立正確的利益觀,，自覺地以個(gè)人利益服從黨和人民的利益,，以追求實(shí)現(xiàn)黨和人民利益為最高目標(biāo)。其次,，充分激發(fā)黨員接受理想信念教育的興趣,。要通過情景教育,、體驗(yàn)教育和實(shí)踐教學(xué)等行之有效的方式,，讓黨員置身其中,、感同身受，在潛移默化讓理想信念浸入骨髓,、矢志不移,。

三是做優(yōu)春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)教育。古人說過,，身教重于言教,。對黨員干部加強(qiáng)理想信念教育，一方面要發(fā)揮先進(jìn)典型的模范示范作用,，堅(jiān)持用焦裕祿,、楊善洲、谷文昌等先進(jìn)人物的事跡教育干部,，請先進(jìn)典型現(xiàn)身說法,，激發(fā)干部“見賢思齊”的內(nèi)生動(dòng)力。另一方面要加強(qiáng)警示教育,，通過深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的思想根源,，引導(dǎo)干部“見不賢而內(nèi)自省”，防微杜漸,，筑牢精神防線,。同時(shí)，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段和各種傳媒渠道,，傳播正能量,，弘揚(yáng)主旋律，不斷擴(kuò)大干部理想信念教育的覆蓋面,。

理想與信念的演講稿篇八

理想指引人生方向,，信念決定事業(yè)成敗。強(qiáng)調(diào)指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”,，“理想信念堅(jiān)定,，骨頭就硬，沒有理想信念,，或理想信念不堅(jiān)定,，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”,，“就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì),、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落,、生活上腐化”,。

一、著眼政治大局,，樹立正確的理想信念

堅(jiān)定政治立場,，在大是大非問題上時(shí)刻保持清醒的頭腦,，是我們每名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治遠(yuǎn)見和政治智慧。在現(xiàn)實(shí)中,，有的同志分不清是非,，對一些重大問題認(rèn)識比較模糊，有的看到黨內(nèi)存在一些腐敗現(xiàn)象,，就對黨的領(lǐng)導(dǎo)失去了信任,，有的理想信念缺失，一提到理想,，總認(rèn)為是空虛的,，認(rèn)為只有發(fā)點(diǎn)錢才是實(shí)的，個(gè)別同志甚至鼓吹“理想理想,，有利就想,，前途前途，有錢就途”,，這些都是政治上不清醒,、一葉障目、信仰缺失,、缺乏遠(yuǎn)見的表現(xiàn),。當(dāng)前，我們要把思想進(jìn)一步統(tǒng)一到黨的,、xx屆三中,、四中全會(huì)和的系列講話精神上來。增強(qiáng)政治敏感性和政治鑒別力,，在思想上,、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,，做到在任何時(shí)候,，在任何情況下，都能站得穩(wěn)立場,，經(jīng)得起考驗(yàn),。

一要樹立共產(chǎn)主義理想。我們知道,，共產(chǎn)主義理想是工人階級及其政黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為基本內(nèi)容的奮斗目標(biāo),，是共產(chǎn)黨人的最高理想。它是由馬克思和恩格斯通過批判地吸收空想社會(huì)主義的思想成果,，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀分析社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,，認(rèn)真總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而提出來的一種光輝的社會(huì)思想。共產(chǎn)主義作為一種社會(huì)制度，它是我們黨的最終奮斗目標(biāo)和最高綱領(lǐng),，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的偉大理想,，任何時(shí)候都不能忘記，丟掉他就等于丟掉了旗幟,，就會(huì)迷失方向,。共產(chǎn)主義作為一種思想體系,，它是我們的指導(dǎo)思想,，是我們觀察問題，解決問題的立場,、觀點(diǎn)和方法,，是我們崇高的道德品質(zhì)和精神境界。這就要求我們,，要全心全意的為人民服務(wù),，識大體，顧大局,。共產(chǎn)主義作為一種運(yùn)動(dòng),，它是我們的崇高事業(yè)，我們共產(chǎn)黨人今天所從事的改革和工作,，都是這個(gè)事業(yè)的有機(jī)部分,，都是為達(dá)到共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想添磚加瓦。作為一名黨員和機(jī)關(guān)人員,，更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想,，認(rèn)清我國處于并長期處于社會(huì)主義初級階段，基于最實(shí)際最基本的國情,，為全面推進(jìn)改革,，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化并朝著共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)前進(jìn)。

二要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義,。在同全國勞動(dòng)模范代表座談時(shí)指出：“中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向,，是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路，也是引領(lǐng)我國工人階級走向更加光明未來的必由之路,。我國工人階級要牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念,，堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的信念，堅(jiān)決擁護(hù)社會(huì)主義制度,?！敝袊厣鐣?huì)主義理論體系的精髓是解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，是中國特色社會(huì)主義理論體系的精髓,，把馬克思主義普遍真理與我國具體實(shí)際結(jié)合起來,，走自己的路，發(fā)展中國特色社會(huì)主義,。中國特色社會(huì)主義理論是馬克思主義中國化的最新理論成果,，是我們黨最寶貴的精神財(cái)富，那么在全面深化改革的新的歷程中,，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中,，我們必須堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)工作,。

三要堅(jiān)定中國夢的實(shí)現(xiàn)。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“每個(gè)人都有理想和追求,，都有自己的夢想?，F(xiàn)在大家都在討論中國夢，我認(rèn)為,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國夢是歷史的,，現(xiàn)實(shí)的,，也是未來的;是國家的，民族的,，也是每一個(gè)中國人的;是我們的,，也是全世界的?！碧岢鲋袊鴫舻闹饕枷?，構(gòu)筑起“一帶一路”筑夢空間，強(qiáng)調(diào)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,，突出親誠惠容的周邊外交理論和真實(shí)親誠的對外工作方針,，強(qiáng)調(diào)樹立正確義利觀，倡導(dǎo)共同,、綜合,、合作、可持續(xù)的安全觀念,，為我們做好新形勢下的對外工作提供了行動(dòng)指南,。我們要利用好“孔孟之鄉(xiāng)，運(yùn)河之都,，文化濟(jì)寧”這個(gè)品牌,，在對外的各種交往中,，講好中國夢的故事，擴(kuò)大濟(jì)寧的交往,，提升濟(jì)寧市的國際形象,。

二、著眼利益關(guān)系,，自覺經(jīng)受各種困難和挫折的考驗(yàn)

“寶劍鋒從磨礪出,，梅花香自苦寒來?！比祟惖拿篮美硐?，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍(lán)縷,、手胼足胝的艱苦奮斗,。我們的國家,，我們的民族,，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代一代人的頑強(qiáng)拼搏,，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神,。那么對于我們每個(gè)同志來講，由于家庭,、學(xué)習(xí),、工作等的情況環(huán)境不同，我們的經(jīng)歷也不同,，在許多方面也會(huì)遇到這樣那樣的困難和挫折,。這就要看我們每個(gè)同志應(yīng)怎樣面對，我們要牢記“夢在前方,，路在腳下,。自勝者強(qiáng)，自強(qiáng)者勝,?！钡慕虒?dǎo)，堅(jiān)定理想,，奮勇前進(jìn),。

一要正確看到改革中的利益調(diào)整。強(qiáng)調(diào)：“要破解發(fā)展中面臨的難題,，化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，除了深化改革開放,，別無他途,。”為深刻領(lǐng)會(huì)貫徹的重要論斷，20xx年11月中共xx屆三中全會(huì)吹響了新一輪全面深化改革的號角,，就全面深化改革作出總體部署,，提出了改革的路線圖和時(shí)間表，設(shè)計(jì)15個(gè)領(lǐng)域,，330多項(xiàng)較大的改革舉措,。全會(huì)明確提出要“以促進(jìn)社會(huì)公平正義，增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”,，“讓發(fā)展成果更多更公平的惠及全體人民”,，從二胎、退休,、房產(chǎn)稅,、廢止勞教、戶籍,、個(gè)人所得稅,、金融體制改革、車改等都與經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì),、生態(tài)文明各領(lǐng)域改革和黨的建設(shè)改革緊密聯(lián)系相互交融,，任何一個(gè)領(lǐng)域的改革都會(huì)牽動(dòng)其他領(lǐng)域，同時(shí)也需要其他領(lǐng)域的密切配合,。因此,，我們每一名黨員同志、機(jī)關(guān)人員,，都要認(rèn)清形勢,，自覺以大局為重，帶頭解放思想,，思想不解放,，我們就很難看清利益固化的癥結(jié)所在，很難找準(zhǔn)突破的方向和著力點(diǎn),，很難跟上我國改革的步伐,。

二要正確對待各種矛盾和挫折。在我們的生活中,，矛盾和挫折是普遍存在的,，任何人都無法避免。人生在世,，不可能時(shí)時(shí)春風(fēng)得意,，事事順心,。一個(gè)人從出生到死亡，時(shí)時(shí)刻刻生活在矛盾和挫折之中,。矛盾和挫折是一把“雙刃劍”,，能給人以打擊，帶來損失和痛苦,，但也能使人奮起,，從而成熟起來。在“欲渡黃河冰塞川,，將登太行雪滿山”的時(shí)候,，每個(gè)人都會(huì)有煩惱、憂愁,、痛苦乃至絕望的感覺,，面對這種困境和感覺，人們的選擇可能是不一樣的,。當(dāng)面對一座巍峨雄壯,、孤峰突起的山時(shí)，總有人望而卻步,，連試都不試一下就放棄,。而有些人則不畏艱險(xiǎn),，即使一次次的跌倒,，也仍一次次攀登，最終到達(dá)山頂,。陳景潤為了摘取“哥德巴赫猜想”這顆數(shù)學(xué)皇冠上的明珠,，曾做了無數(shù)次運(yùn)算，經(jīng)受了千百次失敗,，終于創(chuàng)造出了“陳氏定理”震驚了世界數(shù)學(xué)界,。那么，我們每個(gè)同志在工作,、生活等方面有時(shí)也不可能一帆風(fēng)順,，有的為參加一次重要的接待任務(wù)中的小失誤而后悔;有的為認(rèn)真工作不能被領(lǐng)導(dǎo)和同志們認(rèn)可而消沉;有的為個(gè)人的進(jìn)步考慮太多，期望值過高而怨恨;有的為個(gè)人家庭婚姻等方面的問題沒處理好而煩惱;有的為沒有處理好同志之間的關(guān)系,，影響團(tuán)結(jié)變孤獨(dú),，等等。我們要正確面對各種矛盾困難和挫折,，要學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾克服挫折的精神和百折不撓的毅力,。遇到挫折并不可怕，可怕的是不能正確對待挫折和回避挫折,，甚至在挫折中意志消沉,，一蹶不振,，我們要調(diào)整好自己的人生目標(biāo)，要看自己的目標(biāo)是否符合主客觀條件,，是否有攀比的成分,，要胸懷大局，不能怨天尤人,。

三要正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,。在我國，集體利益和個(gè)人利益從根本上是一致的,，但有些情況下也會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突,，集體利益并不排斥個(gè)人的正當(dāng)利益，但是集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障,，集體利益高于個(gè)人利益,，在集體利益生活中，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)自覺服從集體利益,。在這兩者關(guān)系上大家都處理比較好，大家知道,，我們外僑辦擔(dān)負(fù)著為國家總體外交服務(wù),，為僑服務(wù)，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的重任,，而濟(jì)寧又是“孔孟之鄉(xiāng),，運(yùn)河之都，文化濟(jì)寧”,，是全國優(yōu)秀旅游城市,，是中華文化的發(fā)祥地和儒家文化的發(fā)源地，由于這一獨(dú)特的地理位置和傳統(tǒng)文化,，與其他兄弟城市相比,，我們的工作任務(wù)會(huì)更重，特別是遇到重要的團(tuán)組,，人員又比較少的情況下,，許多同志經(jīng)常不能過完整的雙休日，有的在老人,、孩子生病住院時(shí)也不能陪護(hù),，有的為了國家的總體外交，遠(yuǎn)離親人,，到國外執(zhí)行外派任務(wù)等等,，都體現(xiàn)了外事僑務(wù)干部的崇高境界。俗話說“人心齊,，泰山移”,，一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體,，能給每個(gè)成員以鼓舞和信心，使個(gè)人的能力得到充分發(fā)揮,，能把每個(gè)成員的長處集中起來形成一股強(qiáng)大的合力,。這種力量不是個(gè)人力量的簡單相加，而是一種聚變和升華,，依靠這種力量,，能完成個(gè)人無法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個(gè)人無法克服的困難,。

三,、著眼本職工作，做一名合格的共產(chǎn)黨員

做一名合格的共產(chǎn)黨員,，就必須牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,，始終做到艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾,，克己奉公,，廉潔自律，永葆共產(chǎn)黨人的革命傳統(tǒng)和高尚情操,。

一要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識,。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨，是我們黨的最高價(jià)值取向,，實(shí)現(xiàn)人民的利益,，得到廣大人民群眾的擁護(hù)，是衡量我們黨的路線方針和政策是否正確的最高標(biāo)準(zhǔn),。中國共產(chǎn)黨多年的奮斗歷程的基本經(jīng)驗(yàn)之一,，就是始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，緊緊地依靠人民群眾,，誠心誠意的為人民群眾謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不懈力量,。當(dāng)前在全面深化改革開放的形勢下,，強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)宗旨的意義更為重大。必須加強(qiáng)黨的宗旨教育,，鞏固深化黨的群眾路線教育成果,，使我們?nèi)w黨員在深化改革開放中自覺的抵制各種腐朽思想的侵蝕，一切從黨和人民的利益出發(fā),，做人民的服務(wù)員,。在全市開展的駐村包保社區(qū)中，在下派的第一書記的工作中,，去鍛煉培養(yǎng)更多的黨員干部,，拓寬干部培養(yǎng)渠道,，提高干部隊(duì)伍素質(zhì)，持續(xù)推進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變,。

二要牢固樹立愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),。愛崗敬業(yè)是一個(gè)很古老的話題，隨時(shí)代的變遷,，人們不斷給它賦予了新的內(nèi)涵,，美國吉姆柯林斯的《卓越員工的12項(xiàng)修煉》把“敬業(yè)”作為第一項(xiàng)修煉項(xiàng)目，說明了雖然中西方文化差異較大,，但對從業(yè)人員的要求都是相同的,。敬業(yè)精神是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的重要精神財(cái)富，也是社會(huì)對從業(yè)人員的最基本的職業(yè)道德要求,。愛崗就是熱愛自己的工作崗位,，熱愛自己的本職工作。敬業(yè)就是極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作,。作為一名黨員,、機(jī)關(guān)干部，就必須具有很強(qiáng)的工作能力,，勝任本職工作,，成為本職工作中的行家里手。努力做到“四個(gè)清楚”：一是對黨和國家的有關(guān)方針和政策,，上級有什么規(guī)定和要求要清楚;二是你所從事行業(yè)的基本情況要清,，有什么典型經(jīng)驗(yàn)要掌握;三是對工作存在的問題要清楚;四是對工作今后應(yīng)該抓什么，怎么抓的措施要清楚,。做任何事情都要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,，不能馬馬虎虎，更不能出紕漏,。我們要向英雄的航天團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),，正是他們在國家人民對航天夢的執(zhí)著追求和大力支持下，平均年齡只有33歲的嫦娥,、神州團(tuán)隊(duì)將“嫦娥”送上月球,，讓神舟與天宮對接。這正是他們有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心,，責(zé)任感,，熱愛本職，刻苦鉆研,，用于攀登的具體體現(xiàn),。

三要牢固樹立勤于思考的工作作風(fēng)?？鬃釉唬骸叭藷o遠(yuǎn)慮,，必有近憂”,。意思是說一個(gè)人如果沒有長遠(yuǎn)打算，一定會(huì)有眼前的憂患,。這就要求我們每個(gè)同志,，在工作中要有比較好的宏觀思維能力，能夠著眼全局和全局需要,。機(jī)關(guān)的同志平時(shí)要辦的事情很多,，但真正當(dāng)好參謀，在為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)方面有所作為,，就必須具有全局觀念,，看問題，辦事情,，注意換位思考,，要樹立扎實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),，把主觀和客觀,，形式和內(nèi)容，動(dòng)機(jī)和效果,，對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來,，不說空話，多干實(shí)事,。要?jiǎng)?chuàng)造性地開展工作,，用于學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)地區(qū)和單位在外事僑務(wù)方面好的經(jīng)驗(yàn)做法，推動(dòng)我市外事僑務(wù)工作的跨越發(fā)展,。