每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

堂吉訶德讀書(shū)后感篇一

語(yǔ)文老師把嚴(yán)監(jiān)生和葛朗臺(tái)相提并舉,，并告知我們《儒林外史》“是一部杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)”，嚴(yán)監(jiān)生就是其中一個(gè)具有濃厚諷刺韻味的例子,。

當(dāng)時(shí)我只覺(jué)得吳敬梓的諷刺寫(xiě)法的確入木三分,，為了油燈里燃著的兩根燈油而不肯斷氣的細(xì)節(jié)鮮明而生動(dòng)。

后來(lái)又學(xué)了《范進(jìn)中舉》,，他中舉后發(fā)瘋的丑態(tài)更是被作者描寫(xiě)地細(xì)致嫻熟酣暢淋漓,，忍不住重讀了一遍《儒林外史》。給我最深印象的不是王冕杜少卿,，還是——被數(shù)人誤解的嚴(yán)監(jiān)生,。

嚴(yán)監(jiān)生怎么會(huì)是吝嗇鬼!

他對(duì)妻子王氏的兩個(gè)兄弟出手闊綽，他哥哥嚴(yán)貢生惹了官司,，是他出錢(qián)打點(diǎn)周旋……看完第五十五回,，我認(rèn)為嚴(yán)監(jiān)生非但不吝嗇，反而慷慨大方得很,。就因?yàn)楣?jié)選片段里臨死前那兩個(gè)指頭，我們便認(rèn)為他是古今中外數(shù)一數(shù)二的“吝嗇鬼”,，豈不冤枉了嚴(yán)監(jiān)生?“那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,，不放心，恐費(fèi)了油”，這也可以看做是節(jié)約吧?

嚴(yán)監(jiān)生并不吝嗇,，真正吝嗇的是他的哥哥嚴(yán)貢生,。嚴(yán)貢生為了賴掉船家的船錢(qián)，佯裝暈病,，把普通的云片糕說(shuō)成是治療暈病的靈丹妙藥,，故意讓船家吃下去，反要船家陪他銀子,。他甚至還在嚴(yán)監(jiān)生死后強(qiáng)占嚴(yán)監(jiān)生的偌大家產(chǎn),，那嘴臉真讓人不知下何結(jié)論。

臨死前恐費(fèi)了燈油不肯斷氣的嚴(yán)監(jiān)生,，和天天大魚(yú)大肉坐吃山空的嚴(yán)貢生,，到底誰(shuí)更吝嗇?我以為吝嗇是指對(duì)待別人而言，若一個(gè)人嚴(yán)于律己寬于待人,，哪里能說(shuō)是吝嗇呢?

還有范進(jìn),。

范進(jìn)沒(méi)什么文化這點(diǎn)我承認(rèn)，但在那“萬(wàn)般皆下品,，惟有讀書(shū)高”的時(shí)代,，范進(jìn)的生活除了中舉沒(méi)有任何東西可以改變。因此明知科舉是獨(dú)木橋,，也要舍命去擠,，哪怕被洶涌的河水淹沒(méi)，也義無(wú)反顧,。因?yàn)橐坏┻^(guò)了河,，便是康莊大道，從此一生無(wú)憂,。

嚴(yán)監(jiān)生也好,，范進(jìn)也好，當(dāng)然算不得什么雅人高士,，或蠅營(yíng)或茍且,，過(guò)活罷了?！翱襻?，逃婚才女，名門(mén)基友,，冒牌詩(shī)人，號(hào)哭童生,，中舉范進(jìn),，騙財(cái)俠客,，獨(dú)居隱士……”彼時(shí)的儒林,，每個(gè)人都被這滾滾濁流裹挾著向前,，大部分人就是儒林通行的性格,，嫌貧愛(ài)富追名逐利。

但想想現(xiàn)在,，我們大概就是如此,。世上并無(wú)桃花源，那么在俗世里做個(gè)俗人,，便是大多數(shù)人的宿命了,。

毫無(wú)疑問(wèn)，在儒林之中尚有一股清流存在,。開(kāi)篇王冕自不必說(shuō),，杜少卿也是作著墨較多的。我查過(guò)吳敬梓生平,，發(fā)現(xiàn)他本人幾乎與杜少卿如出一轍,。客居秦淮河畔,，仗義疏財(cái),，辭官不就。吳敬梓是在杜少卿身上寄寓著自己的人生理想吧——萬(wàn)貫家財(cái)散盡,，功名富貴不求,，可這是鮮少人能做到的。

在《儒林外史》里,，九十多個(gè)人紛紛登場(chǎng)又紛紛離去,，他的描寫(xiě)冷靜客觀，就像一個(gè)旁觀者,，冷眼看著這蕓蕓眾生,。

于是我想?yún)蔷磋鲗?xiě)《儒林外史》并非全為了諷刺，也是實(shí)錄這儒林眾生相,?！俺錾婆e世家，自幼博覽群書(shū),，家道中落,，數(shù)次科考，目睹官場(chǎng)斗爭(zhēng)險(xiǎn)惡,，親歷家族爭(zhēng)產(chǎn)風(fēng)波”,，以這樣的人生經(jīng)歷,，假以十年的光陰,，來(lái)完成一部《儒林外史》,。

我也曾以為當(dāng)官一定貪贓，而為富一定不仁,。后來(lái)讀完《儒林外史》,，也知道在紅塵之中每個(gè)人都有不得已處，于是學(xué)會(huì)了自省,，也學(xué)會(huì)了寬容,。人生在世，出淤泥而不染很難,，舉世皆濁我獨(dú)清更難,。

楊絳說(shuō)“人生實(shí)苦”，所以既為俗世凡人,，且愛(ài)這俗世凡塵,。要知道這世間，正如《緣緣堂隨筆》中所說(shuō)的那樣：“有明之處必有暗,，明多之時(shí)暗亦多,，戲濃之時(shí)愁亦重?！?/p>

所以,，既有王冕杜少卿，也有范進(jìn)嚴(yán)監(jiān)生,。

堂吉訶德讀書(shū)后感篇二

《八十天環(huán)游地球》是法國(guó)著名科幻作家儒勒凡爾納的一部科幻小說(shuō),。不過(guò)，我并不認(rèn)為這部小說(shuō)是科幻題材,，盡管小說(shuō)內(nèi)容是作者幻想出來(lái)的,，但并沒(méi)有多少科學(xué)預(yù)測(cè)內(nèi)容，而是當(dāng)時(shí)就能實(shí)現(xiàn)的,。不管算什么題材吧,，這部小說(shuō)還是很有趣的，塑造了幾個(gè)性格鮮明的人物,，故事情節(jié)曲折又富有想象力,，筆調(diào)也有很多葛優(yōu)式幽默。最有價(jià)值的是向讀者展示了歐,、非,、亞、美四大洲許多國(guó)家的地理知識(shí)和風(fēng)土人情以及各國(guó)歷史,。

作者塑造的男主人公?？讼壬且晃坏湫偷挠?guó)紳士,，他思維嚴(yán)謹(jǐn)，性格古板,，不茍言笑,，視榮譽(yù)為生命，而且正直善良,，樂(lè)于助人,，富有犧牲精神。同時(shí),，作者也宣揚(yáng)了金錢(qián)萬(wàn)能的思想,。福克在旅行途中遇到了很多困難,，都通過(guò)大把撒錢(qián)而輕松搞定,，有錢(qián)走遍天下顯然是資本主義社會(huì)的一條鐵律。不過(guò)在最后,，通過(guò)愛(ài)爾達(dá)夫人面對(duì)?？藶l臨破產(chǎn)的狀況卻依然向他表達(dá)自己的愛(ài)慕之情，表明了作者的另一種觀念,，金錢(qián)誠(chéng)可貴,，愛(ài)情價(jià)更高。

我感覺(jué)作者塑造的?？讼壬蛺?ài)爾達(dá)夫人這對(duì)情侶有點(diǎn)像《基督山伯爵》里的基督山和海蒂夫人,。女方都是男方從死亡中拯救出來(lái)的一個(gè)美貌而又充滿異域風(fēng)情的女子。兩個(gè)男人也有許多相似之處,，只是?？讼壬恢倍际莻€(gè)嚴(yán)肅冷靜不茍言笑的英國(guó)紳士，而基督山是法國(guó)人,，年輕時(shí)也是性格活潑熱愛(ài)生活,，只是經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)后才變得深沉而威嚴(yán)，內(nèi)心深處既有大恨又有大愛(ài),。兩個(gè)人還特別善于花錢(qián),，能把錢(qián)花到刀刃上。

書(shū)中還塑造了兩個(gè)人物,，仆人路路通和偵探費(fèi)克斯,。路路通是個(gè)法國(guó)人，有著法國(guó)人活潑佻達(dá)的性格,，多才多藝,，對(duì)主人忠心耿耿。凡爾納是個(gè)法國(guó)人,，他把自己同胞設(shè)置為一個(gè)仆人,，說(shuō)明心胸很豁達(dá),，平等觀念很強(qiáng)。在其他很多著名作家寫(xiě)的小說(shuō)里,，仆人都被設(shè)計(jì)為黑人,，說(shuō)明他們潛意識(shí)中還是認(rèn)為人有高低貴賤之分的。至于費(fèi)克斯,，作者一方面隱晦的嘲笑了他的自以為是和貪婪,，另一方面也通過(guò)他的執(zhí)著歌頌了英國(guó)人特別是執(zhí)法者骨子里那種對(duì)法律的敬畏和法律意識(shí)的強(qiáng)烈，這一點(diǎn)在中國(guó)文學(xué)作品中比較缺乏,，這跟中國(guó)國(guó)情及歷史文化有關(guān)。

?？讼壬h(huán)游地球時(shí)經(jīng)歷了很多國(guó)家,，作者通過(guò)對(duì)他旅程的描述展示了這些國(guó)家奇異的風(fēng)土人情和歷史文化。

作者眼里的印度,，有幾分像今天的非洲,，原始而落后，有些地方甚至像原始部落,，既有美麗的鄉(xiāng)野風(fēng)景,，也有現(xiàn)代化設(shè)施，鐵路旁邊就經(jīng)常遇見(jiàn)各種野生動(dòng)物,，而婆羅門(mén)教則像邪教,。作者描繪了工業(yè)化造成的環(huán)境污染，顯示了他對(duì)保護(hù)環(huán)境的超前意識(shí),。有個(gè)情節(jié)展示了古代印度和現(xiàn)代印度的一個(gè)共同特征,，就是好吹牛，鐵路沒(méi)通卻說(shuō)通了,，結(jié)果把旅客坑的不要不要的,。

福克沒(méi)有到中國(guó),，只是經(jīng)過(guò)了香港,，而香港雖然是英國(guó)殖民地，但殖民時(shí)間尚淺,，中國(guó)風(fēng)情還比較濃郁,。我感覺(jué)作者對(duì)中國(guó)人更多的是鄙視和憐憫，認(rèn)為中國(guó)人落后,，特別描寫(xiě)了中國(guó)人嚴(yán)重吸鴉片的現(xiàn)象,，對(duì)此我很無(wú)奈，因?yàn)槟菚r(shí)的中國(guó)就是落后愚昧,，連我都瞧不起,，何況一個(gè)外國(guó)人呢,。不過(guò)，作者斥責(zé)了英國(guó)人靠販賣(mài)鴉片賺的錢(qián)是污穢錢(qián),，顯示了作者的正義感,。書(shū)中說(shuō)中國(guó)人八十歲以上的可以穿代表皇家顏色的黃衣服則屬于瞎扯，說(shuō)明作者對(duì)中國(guó)了解確實(shí)太少,。

作者對(duì)日本顯然很有好感,，描寫(xiě)日本的風(fēng)土人情充滿了樂(lè)趣。那時(shí)日本已經(jīng)開(kāi)始搞明治維新,，對(duì)外門(mén)戶開(kāi)放,，雖然還沒(méi)有發(fā)生甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，但正呈現(xiàn)出一片欣欣向榮景象,。

作者對(duì)美國(guó)顯然非常熟悉,，用的篇幅也多，大量描寫(xiě)美國(guó)的地理風(fēng)貌,。不過(guò),，作者對(duì)美國(guó)的所謂民主制度并不感冒，通過(guò)一件小事進(jìn)行了辛辣的諷刺,。他們經(jīng)過(guò)舊金山時(shí),，遇上兩個(gè)隊(duì)伍在游行，兩個(gè)隊(duì)伍各自支持一派,，雙方遇到一起后先是開(kāi)始喊口號(hào),，然后就開(kāi)打，打得不亦樂(lè)乎,，連旁邊看熱鬧的?？艘恍腥艘脖谎昙埃路旱南€,。他們?cè)詾槭窃谶x舉總統(tǒng)什么大人物的,，一打聽(tīng)才知道，只不過(guò)是城市要選舉一個(gè)治安法官,，又叫和平法官,。通過(guò)互相斗毆破壞治安來(lái)選舉治安法官，這個(gè)諷刺太辛辣了,。

不過(guò),，書(shū)中也通過(guò)對(duì)美國(guó)人修鐵路的描述，歌頌了美國(guó)人的實(shí)干精神,，在修路過(guò)程既沒(méi)有文牘主義也沒(méi)有官僚主義,，很快就把鐵路修成了。也不知現(xiàn)在的美國(guó)是否還是如此?我看到書(shū)中描述美國(guó)鐵路的速度，不禁啞然失笑,，那時(shí)鐵路的平均時(shí)速不到20英里,，也就是32公里，跟現(xiàn)在的高鐵比,，簡(jiǎn)直是蝸牛爬行,。

堂吉訶德讀書(shū)后感篇三

“我慢慢地、慢慢地了解到,，所謂父母子女一場(chǎng),，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn),?！边@是作者寫(xiě)的讓我永難忘懷一句話。但這短短的一句話里,，又包含著多少,，讓作者流淚，難過(guò)的辛酸故事呢?作者對(duì)親情,，友情又是怎么詮釋的`呢?在這本書(shū)中，我們都能找到一個(gè)屬于自己的答案,。

《目送》就好像是一本生死筆記,，深邃，憂傷,，美麗,。由68篇感人至深的散文組成，在這幾十篇的散文里,，作者寫(xiě)了對(duì)逝世的父親的不舍,，對(duì)日益蒼老的母親的心疼，對(duì)執(zhí)意離開(kāi)自己的兒子的無(wú)助,，對(duì)昔日摯友的牽掛……

對(duì)于父母,，無(wú)疑是作者的羈絆，在這個(gè)世界上,，我想每個(gè)人都要經(jīng)歷,，生老，病,，死,，我們的父母也不例外，他們細(xì)心的照料我們,，直到我們長(zhǎng)大,，而他們所留下的，只有一頭銀發(fā)，和流失的歲月,。

作者一直細(xì)致入微的照料她的父親,，直到父親疾病纏身，最終逝世,。這是件很殘忍的事情,，作者眼睜睜地目送著自己的親人一步一步的走向時(shí)間的盡頭，而自己能做的,，只是默默的陪著他,，走過(guò)他人生的最后這段路。這就是無(wú)常的人生啊!但是作者,，并不后悔,，恐懼，或是逃避,，而是從容面對(duì),。因?yàn)橛行┞钒。荒芤粋€(gè)人走,。

對(duì)于自己的孩子,，是作者除父母之外，又一個(gè)重要的羈絆,，從孩子呱呱墜地,，到孩子出國(guó)留學(xué)，這期間,，作者早已將孩子,，歸為生命中的一部分，無(wú)法離開(kāi),。但是,，孩子總是一味地想離開(kāi)她，而作者只能選擇,，放手,。

對(duì)于朋友，作者想起了小時(shí)候,，一起玩耍的同伴,，形影不離的摯友，志同道合的知音,，但是,，時(shí)間早已為他們?nèi)旧狭税装l(fā)，畫(huà)上了皺紋,，有些,，已經(jīng)成了照片里的人，再也回不來(lái)了。誰(shuí)也不能保證可以和你一起共同老去,，面對(duì)死亡,。但是可以確定的是，即使在另一個(gè)世界,，我們依然會(huì)彼此凝望,。

在這本書(shū)中，作者寫(xiě)下了她所經(jīng)歷的,，無(wú)論是,，失敗和脆弱或是失落和放手，這些都包含著作者的纏綿不舍和絕然的虛無(wú),。這種真情的流露,，不禁使我潸然淚下……

在這條寬闊無(wú)邊的生命長(zhǎng)跑中，也許我們會(huì)經(jīng)歷很多很多,，讓你流淚,，讓你歡笑的事，伴隨著獲得與失去,，但是到了最后的終點(diǎn),，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí)間早已將過(guò)往的淚水風(fēng)干,，將傷口愈合,，當(dāng)我們從回憶的纏綿迷宮抽身而出，會(huì)發(fā)現(xiàn)人生也就是目送別人,，和被別人目送著漸行漸遠(yuǎn)罷……

對(duì)時(shí)間的無(wú)言，對(duì)生命的目送,。