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萬家燈火團聚篇一

30年前,，宋家莊緣于一位老人的夢想,。老人名宋胤枝,，現(xiàn)年85歲,，1985年從安澤縣百貨商店經(jīng)理崗位上退休,。對農(nóng)莊一往情深的他，不愿留在縣城享清福,，而是深深地眷戀著大山垴梁上的那個農(nóng)家小院,。他不顧子女的勸阻,，毅然落歸到他親手建造的已有40年歷史的石窯里,。

目睹了山區(qū)村莊的閉塞和落后，多年來,，宋胤枝把主要精力和家財都投入到了莊園文化建設上。1993年,，宋胤枝在石窯頂上安裝了衛(wèi)星地面接收站，他經(jīng)常把周邊的鄉(xiāng)親們叫來看電視,，讓村民了解黨和國家的新聞大事,。為活躍農(nóng)村文化生活,，打20xx年起，宋老每年農(nóng)歷四月還自費請戲班,，唱上4天大戲，以接待周邊的四鄉(xiāng)八鄰,。

近30年間，宋老利用外出辦事和看望子女之機,，陸續(xù)購買了多種圖書,，訂閱了六七種報紙,。他還給在外工作的兒女們立下規(guī)矩：回家探親不拿別的，只要帶書,。他騰出兩間窯洞，建立了“宋胤枝家庭圖書室”和“閱覽室”,。如今,，他的書屋里有政治書籍,、歷史演義、法律知識,、農(nóng)村實用技術、科普讀物,、醫(yī)學保健,、地圖、對聯(lián),、文化教育、文摘雜志,、畫報等20余類,、1.1萬多冊,。

宋老雖然文化程度不高，但他對書籍是鐘愛有加,。他在院墻上寫著這樣一段話：“書是什么?書是了解世界的窗口，書是最好的朋友,，當生活遇到困難的時候,，你都可以向它求助,，它永遠不會背叛你”。他常說“有書便是寶,，無書不神仙”。

圖書室自開辦后,，前來借閱的本村和鄰村村民絡繹不絕,，有時宋老還會親自送書上門,。逢節(jié)假、雙休,，書屋更是成了農(nóng)家孩子們的樂園，除了閱覽圖書外，有的是來學習宋老整理的名言,、警語,，有的則聆聽他講述歷史典說。多年來,，曾經(jīng)在那里借書讀書的青少年,，有的走進了高等學府的校門,，有的成了身懷一技之長的專業(yè)戶。

宋胤枝創(chuàng)建的莊園文化,，漸有名氣后，老人深感自己肩上的壓力——怎樣才能拓展更大的莊園文化空間?經(jīng)過思謀,，他突發(fā)奇想：多寫些標語,，營造一下文化氛圍，將莊園文化的“魂”與“體”融合在一起,，不是更好嗎?于是，出自宋胤枝之手的“標語”就遍布了莊園的角角落落,。

院內(nèi)有3眼石窯,，中房檐上懸掛著“宋胤枝家庭圖書室”牌匾,，右面一間的房檐上懸掛著“要知天下事，勤讀古今書”牌匾,，左面一間的房檐上懸掛著“讀書破萬卷，下筆落群英”牌匾,，兩眼石窯中間的墻壁上書寫著“讀書好，耕田好,，學好便好;創(chuàng)業(yè)難,，守業(yè)難,，知難不難”。 環(huán)視小院，目及之處“標語”比比皆是,。正中石窯的屋檐處寫著“居深山心連天下，搞綠化造福后代”;石窯大門兩側(cè)寫著“花木清香庭草翠,，琴書雅趣畫堂幽”;石窯墻壁上寫著“莊栽千棵樹，家藏萬卷書”;院墻上寫著“少說空話大話假話,，多做好事實事真事”,。

走出石窯,，對面是一座小巧玲瓏的涼亭。涼亭內(nèi)置一毛澤東石膏像,，后面的臺階旁插有木板，上面寫著“讀書不怕多,，多怕不讀書”;“業(yè)精于勤，忠厚待人”;“天地有正氣,，院亭沐春風”,。

告別宋家莊和宋胤枝老人,，不禁讓人感而慨之，中國數(shù)以千萬計的村莊更需要的是精神文化,。宋胤枝老人以其綿薄之力，不僅打造了一個獨具特色的文化莊園,，構建了一方農(nóng)村文化之“載體”,，更鑄就了一方農(nóng)村文化之“魂”,。倘舉國能有千萬個宋胤枝式的文化活“愚公”，那么,，中國廣袤的農(nóng)村大地，又豈止一座文化“宋家莊”?

佇立涼亭,，環(huán)顧院落,，整個莊園就成了清新秀美的世界，與院外荒涼貧瘠的山溝襯比,，宛若世外桃源。好一個當代活的文化“愚公”,，此處分明是一座農(nóng)民文化的營養(yǎng)站,，是一處先進文化的教育基地!

萬家燈火團聚篇二

在甘肅成縣豐泉山腳下,，有一個叫東羅的小村,。東漢時期，這里有經(jīng)學大師馬融設下的絳帳臺,。五六十年前，這里遍布著神奇美麗的娑羅樹,。

自從美麗鄉(xiāng)村建設開展以來，這里便搬進了農(nóng)家書屋,，正在醞釀建設村史館,。

村文化廣場前的竹林深處,，花園步道里有幾張石桌，人們正在弈棋,。天宇湛藍，潺湲的河水靜靜地流淌,，陽光下閃著粼粼的波光。到了晚上,，書屋里坐滿了看書的農(nóng)民,，路旁一盞盞搖曳檐下的燈火,，熠熠地照亮前行者的路。

白墻青瓦,，翠竹林蔭,，卵石小徑,，小院花樹,，萬家燈火，正應了少年時的期望和預言：我愿意天天生活在這里,，面對雞山,，種好莊稼,，澆灌菜園，豐收在望,，做一個幸福的農(nóng)民，日子就像蜜一樣,。20多年后,，我看到這個嶄新的田園如畫的村莊,，一條條小巷平坦寬闊，一座座庭院整潔清新,，小村依山傍水，錯落有致,，返璞歸真，正在努力挽救,、保留和還原業(yè)已喪失的農(nóng)耕文化,、漢文化,、西狹文化及民俗風情，我能看到,，重建一個桃花源的桫欏村，已漸具雛形,。

美的事物在以類集聚，好的鄉(xiāng)俗在蔚然成風,?；湓谏l(fā)芽，應節(jié)開花,，笑聲在隨風流傳，喚醒耳鼓,。過往的旅客,，禁不住風景的吸引,，停下車來，觀摩一個山村的美麗,，拍照，留影;農(nóng)閑的鄉(xiāng)親,，在傍晚時分,，放下農(nóng)具，享受一下健身的樂趣,，看書，下棋,。我一直不相信,，已然丟失了淳樸的鄉(xiāng)村,，冷漠了人心的家園，荒蕪了擱置的土地,，在東羅，漸漸復蘇和煥發(fā)新綠,。她在蟬蛻般的劇變后,，渾身充滿朝氣,，蓄滿力量，也許有一天她可以作為西狹頌的后花園,，可以成為產(chǎn)業(yè)園,，我堅信：她有足夠的潛力和空間,，廣闊的市場和平臺，來應對后工業(yè)時代的來臨和城鎮(zhèn)化的挑戰(zhàn),。

清風習習，是托了雞峰山翠屏的福,，河水清冽，是經(jīng)了西狹大峽谷的洗濯,，泥土芳香,，是得了自然四季分明的天賜,，莊稼茂盛，是受了天時地利的孕育,。

在巷子口，我遇見少年時一個要好的伙伴,，他已經(jīng)擺脫了泥腿子的束縛，放下鋤頭,，當完幾年工人現(xiàn)在干起了企業(yè)，他搖下車窗告訴我,，這里離城不遠,，將來高速公路一通,，隨著城鄉(xiāng)一體化的加快，指不定有多大的機遇在等我,，幸福的好日子還在后頭哩,。我知道,，他通過讀書獲得了文化上的自信，有勇氣在外打工多年后回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),。

此去經(jīng)年,，一排排太陽能路燈照徹東羅的村頭巷尾,，羨慕煞了滿天的星光,。農(nóng)家書屋傳出的熒光，整照亮農(nóng)民們的心田,。村莊里建起了新房子,，拉上了自來水,，硬化了小巷道，接通了互聯(lián)網(wǎng),，群眾有了學習讀書的愛好,，健身休閑的文化廣場,，綠樹掩映的花間小徑，通路通車的產(chǎn)業(yè)大道,，處處四通八達,，萬家燈火通明，鄰里淳樸和睦,，可謂今非昔比,，化繭成蝶。我感到國富民強的盛景下,，民族對人民的關切,，社會對民生的反哺,。

“土地平曠，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,，雞犬相聞,。其中往來種作,，并怡然自樂”,。即便在隆冬的夜，也讓我為此而內(nèi)心烈烈地溫煦,，猶如萬物盎然的春天，一切以葳蕤的態(tài)勢生長,。依稀闌珊的燈火,，照見光明,，映亮心頭。

萬家燈火團聚篇三

最早知道彭墩,，是20xx年游武夷止止庵時,。止止庵古樸氣派的門坊讓我贊不絕口，同行的友人說,，這是我們建陽的東西呢。原來,，此門坊原為建陽童游鎮(zhèn)彭墩村“培風書院”的門坊,，被賣移植到此,。當時聽了心里酸酸的，很是無語,。因為無語，記住了彭墩,。

正月里看花燈,，神奇的高照燈讓我仰慕不已,，它由12組燈箱和3組旋轉(zhuǎn)頂燈相疊而成，形體似塔;當它豎起來時,，足有四層樓房那么高，通體閃耀著五顏六色的光芒,，真乃吉星高照也,。據(jù)道光《建陽縣志》記載,，高照燈起源于明代，興盛于清朝,。乾隆年間人云：“紗燈惟蘇州為最，紙燈甲于天下,，則莫如建陽也,?！蹦菤馀伞⒕?、磅礴的高照燈亦來之彭墩。因為景仰,，向往彭墩,。

上周六,，將向往付諸行動。

彭墩,，位于建陽童游西北部，距城區(qū)約12公里,。下車不遠,，看到路邊一堵泥墻上嵌著一塊清乾隆四十八年立的禁碑，禁止的內(nèi)容有賭博,、牲畜踐踏春苗、偷伐杉竹等,。近旁有兩幢老房子,，一棟門鎖著,，但里面的雕梁畫棟可以從坍塌的斷墻中窺得，帶路的老會計說，這是以前地主的房子,，這樣的房子村中有很多呢,。另一棟則是無門無坊敞開的,。

培風書院在哪兒?這是我最關心的事。

門坊賣給武夷山啦,，那幢無門無坊的牛欄就是剩下的木房,。會計淡然地回我。

站在沒有門坊的牛欄前,，一點感覺不到曾經(jīng)的書香。

繼續(xù)漫步村中小巷,，一座座高大的門樓讓我流連忘返,，東家進，西家出,。石雕剛勁，磚雕精美,，木雕精巧,。幾乎每一座老房子都是三進式,，都有一個長條楠木供幾。與眾不同的是,，在供幾的右側(cè)又設了一張四方供桌,，供著祖宗像和香火。這樣的設置在水吉,、莒口、將口等地的老房子中是沒有見到的,。房與房之間,，有偏門相連,，足不出戶就可串門走親戚，也可見當年鄰里的友好和睦,。天井里的花架，多為石條石柱組成，有一家是用古磚砌成鏤空花臺,，甚為精美,。

古井也是我興趣所在,，想想能與幾百年前的古人同喝一井水，如此零距離地與古人接近,，就心生激動，親切異常,。最先在村中央看到的是一口乾隆年間挖的井,，至今仍在飲用，與一方古亭相鄰,，看來，此地原為村民汲水,、說古,、傳聞的集散地。村新街邊,，也有一口乾隆井，井欄被村民長年磨刀磨矮了一大截,，上面刻的字變得不完整,，據(jù)上面可見的“禁”,、“砍”等字，也許原來還有禁碑的用途,。在剛才走過的培風書院那條路邊,，也發(fā)現(xiàn)了一口古井，但已廢棄,，井欄仍在，依稀可見光緒年號,。

村中小路為人們熟悉的石子路,，但不時有殘斷的古墓碑嵌用其間,，看到有道光、民國年號的,。街邊的排水溝，用凹型專用古磚砌成,，清潔無淤泥。石子路,，馬頭墻,，古門樓,，圓古井，構成了古樸的彭墩村,。如果是依附于旅游區(qū)的話,，會是很好的旅游資源。

走出村外,，視野開闊，良田百頃,，難怪原村名為夥田,。當年盛產(chǎn)白蓮,，在1938年，僅小暑至白露二個月就收入白蓮3.6萬斤,。正因為田多,，所以物阜民豐，所以村中地主多,。所以1941年，彭墩成為示范鄉(xiāng),，直屬縣政府管轄,。

最后去了倪王廟,，第二天是元宵節(jié),，估計可以在倪王廟中看到高照燈。倪王廟距離村莊約有百余米,，供著倪氏兄弟,。廟前那棵七、八百年的大樟樹,，見證著倪王廟的歷史?，F(xiàn)存的廟為民國時期所修,。倪氏兄弟和高照燈都被請到建陽城里去了。灑掃的老婦告知,，正月十五是廟會，那天這兒極熱鬧,，十里八鄉(xiāng)的人都會來燒香，有盛大佛事,。

帶著請聽下回分解的心情,，離開昨天的彭墩,。