人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

萬(wàn)家燈火暖人心篇一

我雖沒(méi)有登山臨水的經(jīng)歷，然而憑著這些零綃碎片,，我走進(jìn)了他的大河,，走進(jìn)了大河的角角落落，覽閱著大河的旖旎風(fēng)姿,。大河的波光在我的眼前流動(dòng)起來(lái),，逐漸映現(xiàn)出一片銀亮的河水，它代表著我的祖國(guó)數(shù)千萬(wàn)分之一的景色,。在我追索的目光中,，是他在一個(gè)個(gè)晨曦初露，或者日落黃昏,，踏著粼粼的波濤之岸,，挽著故鄉(xiāng)小城的朝陽(yáng)和星光，走向工作和生活的背影,，長(zhǎng)長(zhǎng)的記憶,，流淌出他與故鄉(xiāng)的一脈親情。

這就是我的故鄉(xiāng)的河,，蒙山的河，沂水的河——云蒙湖!

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),，我來(lái)到他的家鄉(xiāng),，云蒙湖畔的一個(gè)村莊。作為慕名而來(lái)的客人,，我們?cè)谝粋€(gè)早上踏破晨光,，在翠鳥的啼唱里去看望云蒙湖,。云蒙湖——一個(gè)多么詩(shī)意的名字!云水蒼蒼，風(fēng)情悠悠,。中國(guó)的文人對(duì)它的偏愛(ài),，到了忘我的地步。作畫者離不開(kāi)云水,，寫景者離不開(kāi)云水,，它是創(chuàng)造意境的靈魂。

為了更近地一覽大湖的面貌,，我堅(jiān)持不坐車,，步行走向傾慕已久的云蒙湖。我很快發(fā)現(xiàn),，在清晨的曦照里,，崇山峻嶺之間有條泛著天光的綢帶，它平如明鏡,，柔軟如練,。近些，再近些,，一片壯闊的湖水就映入了眼簾,。河水如他筆下那般碧水蕩漾，明亮的水花,，拍打出細(xì)碎的浪波,。湖中游人如織，艇飛似箭,，鷗鳥翔集,，蔚為奇觀，果然是湖水共藍(lán)天一色,，景色美不勝收,。

云蒙湖，不愧是沂蒙山區(qū)的風(fēng)景名勝,，它潛云藏波,，山水相依，瀲滟無(wú)際,，儼然一座山水園林,。俯仰之間，山道蜿蜒,。沿途而行,，可見(jiàn)山上殘碑?dāng)嘣Ｎ牟w,，頗有氣勢(shì),。與其他景點(diǎn)相比,，云蒙湖的人文景觀多了一層歷史的積淀，據(jù)說(shuō)禮部侍郎公鼐的祖林就在山湖毗鄰的山上,。公鼐,，明代文學(xué)家，他的《問(wèn)次齋集》傳世百卷,，為蒙陰故里留下了不少的佳作,。

這個(gè)被稱作“一城山色半城河”的地方，天藍(lán)川輝,，水木明瑟,，環(huán)境宜人，確是一處賞水,、親水,、樂(lè)水的水上樂(lè)園。瀏覽著身旁的湖光山色,，吹拂著清涼的微風(fēng),，只見(jiàn)釣者在岸上靜默地垂釣，小孩子們?cè)谌彳浀纳碁┥湘覒?，鷗鳥在這里翩飛,，游人在這里休憩，盡享著陽(yáng)光,、碧水,、沙灘帶來(lái)的愜意。

想起他文中的描述,，這里應(yīng)該有個(gè)隱秘的荷塘,，他抬手遙遙一指，但見(jiàn)田田蓮葉,，鋪展在眼前,，睡蓮就簇?fù)碓诤苫ǖ呐赃叀ｋS風(fēng)搖曳的荷花,，粉的,、白的，在晨露滋潤(rùn),、陽(yáng)光撫慰,、月光濯洗的歲月里輕搖芳華。就是這些普通的荷花,，無(wú)數(shù)次走進(jìn)朋友的筆端,，展現(xiàn)著云蒙湖的沉靜之美，流露出他對(duì)母親河的眷戀之情。

一路徜徉,，一路思緒，一路情懷,，一路歡歌,。我們且走，且看鳥兒驚鴻照影,，且行,，且聽(tīng)舟楫邀天暢歌。這是一片人工湖,，原名岸堤水庫(kù),，始建于1959年，為山東省第二大水庫(kù),。水是從上游引來(lái),，在當(dāng)?shù)匦纬筛鞣N流域。匯萬(wàn)壑之流,，成就了云蒙湖的波瀾壯闊,，成為臨沂人民生活的最大水源。

云蒙湖水面遼闊,，周圍千山競(jìng)秀,，湖內(nèi)帆影點(diǎn)點(diǎn)。湖心隱約有個(gè)出水的島嶼,，據(jù)說(shuō)是一座古廟的舊址,，舊址之上，能看到明代的瓦礫,。環(huán)湖的水邊用以培養(yǎng)睡蓮和荷花,，岸上特意保留了淺灘、濕地,、小島等自然區(qū)域,，芳草含英，樹木繁盛,。亭臺(tái),、樓榭、園路,、景石,、小橋，更是與云蒙湖相互呼應(yīng),，呈現(xiàn)出一幅“悠悠云蒙湖,、濕岸花灘路”的水墨畫卷。

這里氣候溫和，四季分明,。正是七八月份,，陽(yáng)光適宜，自由的飛蟲便在這花草的葉子上騰起落下,，自由占據(jù)著花葉附近的空間,。人從草葉旁邊走過(guò)去，那些小飛蟲也不躲閃,，兀自結(jié)群搭伴飛翔著,、追逐著、嬉戲著,，好似那就是它們的王國(guó)或領(lǐng)地,。

在云蒙湖畔，我不光認(rèn)識(shí)了豆娘之類弱小的生物,，還看到了許多的水鳥,，鸕鶿飛來(lái)了，落在岸邊覓食,，無(wú)拘無(wú)束的它們,，或掠過(guò)水面，振翮飛翔,，或飛落地面,，躍躍覓食，宛若水上的芭蕾,。

愿這些美妙的精靈伴,，陪伴在清澈的云蒙湖水面，在天地間自由飛翔,、覓食,，在這茂林修竹、桑田葦泊中繁衍生息,，妝點(diǎn)大自然的同時(shí),，也妝點(diǎn)著我們的生活，為我們創(chuàng)造出更多的生存空間,，更多的盎然綠色和錦繡山水,。

而我，愿意在春天的時(shí)候,，攜家人去岸邊垂釣,，摘一束長(zhǎng)長(zhǎng)的紫荊花絮，看一看潔白的梨花,，聞一聞它悠遠(yuǎn)的清香,。我可以駕車遠(yuǎn)游,，深入湖邊濃密的林蔭樹下，靜讀書本,，埋頭寫作,。餓了吃一口自帶的干糧，渴了去兜瓶山泉解渴,，乏了枕一片草地入眠,，躺向青草鋪成的繡毯，和家人一起,，哼哼小唱，看看月亮……

“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖,?！贝丝虒?duì)我來(lái)說(shuō)，所有的山水詩(shī)句都如此貼切,，感受至深,。我也愿意以河畔人家的熱誠(chéng)，為美麗的云蒙湖,，溢滿溫情的云蒙湖,，濡養(yǎng)我們一生的云蒙湖的美貌著上一筆。用擷取美景的雙眸,，用纏綿溫婉的胸臆,，以及忘我的工作和全部的熱情，為她的無(wú)邊風(fēng)月增光添彩,，并且甘愿披星戴月,，不辭辛苦。

萬(wàn)家燈火暖人心篇二

黨的xx屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局,，打破農(nóng)村落后、貧窮,、停滯,、經(jīng)濟(jì)匱乏的舊習(xí)慣,，發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),，建設(shè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新文化,。

農(nóng)村文化的主要內(nèi)容涉及理想,、感情,、信念,、價(jià)值觀,、道德,、風(fēng)俗,、生活方式,、行為規(guī)范等方面,，通過(guò)農(nóng)村文化建設(shè)，不斷豐富農(nóng)民的科學(xué)文化知識(shí),，從而讓他們進(jìn)一步向有理想,、有文化、有道德,、有紀(jì)律的“四有”新型農(nóng)民轉(zhuǎn)變,，為促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村工業(yè)化和城鎮(zhèn)化建設(shè)提供智力支持,。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)生了重大改變。改革開(kāi)放三十年以來(lái),，我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大進(jìn)步,，收入穩(wěn)步增長(zhǎng)，消費(fèi)水平有了顯著提高,，娛樂(lè)及精神生活也得到了極大的改善和提高,。

回憶這三十年歲月變遷，感慨這三十年滄桑巨變,，有拼搏的汗水,，也有成功的喜悅，有行走的艱辛,，也有成長(zhǎng)的甘甜,，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，不只是一句鏗鏘的口號(hào),，更是一項(xiàng)長(zhǎng)途的跋涉,。三十年前的農(nóng)村，消費(fèi)水平低下,，物質(zhì)生活匱乏,，在那些吃不飽穿不暖的日子，精神文明便成了一種奢望,，那時(shí)候的農(nóng)村,，沒(méi)有好的經(jīng)濟(jì)收入，沒(méi)有足夠的生活保障,，更沒(méi)有人注重知識(shí)的給予與汲養(yǎng),。人民終日在溫飽線上掙扎，在那些物質(zhì)極度匱乏的歲月里,，精神文明也只成了一句空談,。

然而，歲月變遷,，時(shí)光荏苒,，隨著改革開(kāi)放的大潮,，大批農(nóng)村青年涌向城市，尋找夢(mèng)想,，開(kāi)辟生活新天地,，他們?nèi)谌氤鞘械纳钪校徊?yōu)越的物質(zhì)條件引入農(nóng)村,，同時(shí),，也如一縷春風(fēng)，給農(nóng)民的思想注入了新的食糧,。隨著人們思想狀態(tài)的改變,，同時(shí)，政府開(kāi)始關(guān)注農(nóng)村,，打造農(nóng)村,，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，政府的這一舉措,，更堅(jiān)定了新農(nóng)民的致富路。

一批又一批的農(nóng)民富了起來(lái),，帶動(dòng)越來(lái)越多的人,，走向了光明，看到了希望,。社會(huì)主義新農(nóng)村,，所謂新，從精神內(nèi)涵上可以理解為,，新思想,、新作風(fēng)、新思路,、新時(shí)尚,、新理想、從衣食住行上可以理解為,，新房新居新建設(shè),，新夢(mèng)想新投資新理財(cái)。

物質(zhì)生活是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ),，如今的社會(huì)主義新農(nóng)村,，房屋整齊，窗明幾凈,，鄉(xiāng)村公共設(shè)施建設(shè)中,，有了鄉(xiāng)村小公園，蓋起了老年活動(dòng)中心,，圖書室,，健身房,。更多的農(nóng)村孩子被送往市中心好一些的學(xué)校，越來(lái)越多的家長(zhǎng)開(kāi)始重視孩子的文化教育,，特長(zhǎng)教育,，越來(lái)越多的農(nóng)民開(kāi)始外出學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)養(yǎng)殖技術(shù),，種植技術(shù),，以及更多的致富技術(shù)。

農(nóng)民在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村思想大潮的影響下,，改變了思路,，端正了看法，拓寬了視野,，因此,，讓自己的精神世界從此與眾不同。正所謂精神文明走在前,，思路轉(zhuǎn)行天地寬,。

萬(wàn)家燈火暖人心篇三

隨著城市化的推進(jìn)，群集的樓房早已把人們的眼睛晃得繚亂,，嶺南水鄉(xiāng)的景致,，也就逐漸淡出視野。

誠(chéng)如朱熹老夫子所云：“時(shí)人不識(shí)余心樂(lè),，將謂偷閑學(xué)少年,。”春日,，我約上幾位文友外出踏青,，到杏壇尋找不一樣的風(fēng)景。

坐在車上,，走在路上,，滿眼的水，滿眼的綠,，還有飄飄灑灑欲斷不斷的小雨,，這就是我要逃避都市的庸脂俗粉、追尋纖巧秀美的意境?

有“順德周莊”美譽(yù)的逢簡(jiǎn),，雖然沒(méi)有崇丘峻溝,，沒(méi)有高臺(tái)曲池，卻有綠水斜通,、煙村酒舍,，更有河邊綠樹參差掩映，古橋跨接斷岸,。順德多古橋,，杏壇尤多,，占載入順德文物志的半數(shù)，其中逢簡(jiǎn)的明遠(yuǎn)橋始建于宋代,，幾經(jīng)重建,，是順德現(xiàn)存最長(zhǎng)的明代風(fēng)格梁式三孔石拱橋，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位,。橋拱縱橫砌置,，橋欄華板刻有各種浮雕圖紋，兩旁望柱雕刻獅子,，粗面石質(zhì)的橋面不設(shè)臺(tái)階,，利于車馬通行，這在古橋中概不多見(jiàn),。不遠(yuǎn)處是巨濟(jì)橋,，型制與明遠(yuǎn)橋相似，因年代較近保存完好,。

風(fēng)細(xì)雨曼妙如詩(shī),，在鄉(xiāng)陌市井中徜徉，自有夢(mèng)一般的恬淡寧?kù)o,。只見(jiàn)村舍錯(cuò)落,，菜花金黃，拱狀古橋有如重負(fù)千載的老者,，在默默炫示嶺南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌，這不僅僅是物質(zhì)的載體,，更是傳統(tǒng)文化的符號(hào),。歲月把鄉(xiāng)村釀成了一壺老酒，沉醉其間使人頓生息慮無(wú)為的心境,，文友們?cè)O(shè)想脫棄塵累以后,，在此“挾清風(fēng)以遨游，抱明月以長(zhǎng)終”,，或晨早臨河而漁,，或月夜搖舟聽(tīng)鳥，不是說(shuō)“大隱于市,，小隱于野”么?當(dāng)我們轉(zhuǎn)往一座寬敞精致的“凈院”,，文友們更是議論風(fēng)生，都說(shuō)庵址坐落逢簡(jiǎn)選對(duì)了地方,，甚至有人怪想奇思,，悵惋自己是七尺須眉，要不,，在此蟄居問(wèn)學(xué)著書,，想必更心醇?xì)夂汀?/p>

我們笑談著前往昌教三宅門,，途中在古粉村愛(ài)日橋下車。據(jù)傳聞,，冬至太陽(yáng)初升,，從橋腳仰望，整個(gè)太陽(yáng)如在橋頂中央,，別有一番異趣,，可惜我們到得不是時(shí)候，無(wú)緣驗(yàn)證觀賞了,。

昌教壇頭巷,，是典型的小橋流水人家，榕樹下,，一群少年在敲鼓舞獅鬧著玩,，老人則在啜飲談笑，一副榮辱不驚的悠閑神態(tài),。

經(jīng)指點(diǎn),，稱為“順德大宅門”的古建筑群就在壇頭巷內(nèi)。這座大宅建于清代末期,，有3個(gè)大門,，房門卻多達(dá)99個(gè)，可見(jiàn)規(guī)模之宏大,。大宅主人黎兆堂是清朝愛(ài)國(guó)良吏,，曾兩度赴中國(guó)臺(tái)灣主政，晚年辭官回原籍昌教修建了三宅門,。

大宅本是順德古建筑的重要孑遺,，因未開(kāi)發(fā)成旅游點(diǎn)而為世人寡知。宅內(nèi)雖未頹然而廢,，卻已凋盡朱顏,，滄桑盡染，我們?cè)诮Y(jié)構(gòu)玄奧的建筑群細(xì)細(xì)尋覓,，似有無(wú)法窮盡的神秘,。文友們感慨古宅游觀價(jià)值較高，不及早招商開(kāi)發(fā)殊為可惜,。

細(xì)細(xì)想來(lái),，杏壇的旅游資源又何止逢簡(jiǎn)和三宅門?南扼容桂水道的馬寧山綿亙馬寧、馬東和西登,，“馬寧十二景”至今仍為當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)道,，還有存在過(guò)的龍?zhí)锻脸恰⒎旰?jiǎn)和龍?zhí)段鳚h遺址、馬寧唐宋村落遺址等景觀,，亦不容忽視,。尤其是，廣東歷史上出過(guò)九名狀元,，順德占其四,，杏壇占其二，進(jìn)士舉人不勝枚舉,，還有清代“畫怪”蘇仁山,，民國(guó)著名詩(shī)人、學(xué)者黃節(jié)等人,，無(wú)不是文星眩目,，可見(jiàn)文化底蘊(yùn)之深厚，不辱“孔子居杏壇,，賢人七十,，弟子三千”的“杏壇”之名，倘能統(tǒng)攝全盤,，有選擇修葺那些故居陳列其資料,，與自然景觀配套，足可使杏壇集優(yōu)成勢(shì)打造成旅游大鎮(zhèn),，從而找到新的價(jià)值向度,。

輕風(fēng)細(xì)雨中，一任絲絲涼意拂在臉頰,。我們?cè)诨趾陦邀惖男訅瘡V場(chǎng)游逛,，看春燕恬靜無(wú)嘩的翻飛，看附近在建的幢幢廣廈在草擬新的畫圖,。有學(xué)者對(duì)人文重建提出“比慢”的觀點(diǎn),，文化發(fā)展不宜像經(jīng)濟(jì)那樣“比快”?？炝?，傳統(tǒng)文化的本真形態(tài)將加速湮沒(méi)無(wú)存,，人文環(huán)境也就面目無(wú)非了,。僥天之幸，杏壇還保留著水鄉(xiāng)的古樸風(fēng)貌,，而那些很大程度上是嶺南耕讀文化的標(biāo)志,，作為依然飽含著生命力的社區(qū)和文化載體，就像眼前那場(chǎng)春雨,，是中華文明浸潤(rùn)透了的所在,。

萬(wàn)家燈火暖人心篇四

香溪，是長(zhǎng)江三峽中最有名的支流,。昭君因之而絕色,，它因昭君而傳名,。千百年來(lái)，香溪成了人們心目中美麗的化身,。

進(jìn)入香溪,，有兩條路可行。走旱道,，可由宜昌出發(fā),，沿著蜿蜒的山區(qū)柏油公路，西行一百六十公里即達(dá),。取水路,，則乘船逆江而上，在西陵峽的兵書寶劍峽進(jìn)入香溪河口,，再一路東進(jìn),，乘車、泛舟或步行均可,。此行雖有點(diǎn)煩瑣,，但能在一代名妃王昭君“浣帕染脂遺香”的香溪河里漫步尋覓，那興味則是大不相同了,。

香溪河上的寶坪村,，就是王昭君的故鄉(xiāng)，這個(gè)看著并不起眼的村落,，卻孕育了一代絕色佳人,。或許這就是香溪的功勞!是清澈如玉的香溪河水的滋潤(rùn),，才使得昭君有了傾國(guó)傾城之貌和秀外慧中的心靈,。

“王嬙有艷色，天下花不如”,。 “娥眉絕世不可尋,，能使花羞在上林”。歷代描寫王昭君的詩(shī)句多如繁星,，大文豪蘇東坡謫遷黃州之時(shí),，也特意繞道昭君村，寫下了“昭君本楚人,，艷色照江水,，楚人不敢娶，謂是漢妃子”的詩(shī)句,，被作為民間歌謠傳誦至今,。

王昭君的絕色和她那胡漢和親的義舉的確值得大書特書，千古流傳。然而,，在歷史厚待昭君的同時(shí),，人們也不應(yīng)薄待香溪!假如沒(méi)有香溪河水的滋潤(rùn)，中國(guó)歷史上會(huì)不會(huì)少去胡漢和親這一頁(yè)呢?

香溪,，發(fā)源于神農(nóng)采百草拯救蒼生的神農(nóng)架,。在它的源頭，有一片散亂的碎石,，水從位于山腰的碎石底下涌出,，后人圍有圍堰，使水匯集后從堰中流出,，如一道白練傾瀉而下,，發(fā)出驚天動(dòng)地的轟鳴，整個(gè)山谷回蕩著一個(gè)和聲,，然后蜿蜒注入香溪河,。相傳神農(nóng)采百草時(shí)，常在源頭洗藥,，由此,，香溪河水便有了靈性。人說(shuō),，常飲此水,，不僅聰明漂亮，還百病不侵,。難怪啊,，香溪河水養(yǎng)育出了中國(guó)古代四大美女之一的王昭君和偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原這些杰出的人物，也就不足為奇了!

站立香溪河邊的昭君村頭,，我忽然陷入了沉思;我仿佛看到了昭君當(dāng)年辭別香溪的情景：百里香溪,，笙鼓齊鳴，父老鄉(xiāng)親奔走相送,，船兒從寶坪村(即昭君村)下的琵琶渡離岸,，順著湛藍(lán)的溪水緩緩行駛。

青山致意,，草木含情,。千樹萬(wàn)樹的紅楓葉，紛紛揚(yáng)揚(yáng),，一齊飄向昭君,，落在昭君的頭上,、肩上及花船的前頭,，密密蕩蕩，你推我涌，織成紋紋花路,，船行葉行,，船停葉亦停，脈脈含情,，難舍難分,。

昭君癡癡地盯著這些楓葉，看她們多像是一幅美麗的圖畫,，一幅紅葉有意,，碧水情深的圖畫!于是她抱起琵琶，彈起了一曲《別鄉(xiāng)》：“香溪水兮水流香,，九十九彎兮下長(zhǎng)江,，船兒船兒兮慢慢行，楓葉楓葉兮緩緩揚(yáng),，遠(yuǎn)指白云兮呼且住,，聽(tīng)奴一曲兮別故鄉(xiāng)，別故鄉(xiāng)兮心憂傷……”

琴聲如泣如訴,，山為之低頭,，水為之?dāng)嗄c，香溪水在楓葉的擁阻下,，也停止了流動(dòng),，她們似乎不愿把自己的女兒送向遠(yuǎn)方……

我正陷入沉思不能自拔，友人們卻發(fā)出了一陣陣驚嘆,，原來(lái),，被香溪迷住了的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我一個(gè)人也!

昭君故鄉(xiāng)美，美在香溪水!

香溪,，自昭君“浣帕染脂遺香”之后,，她就清澈如玉了，她就清瑩含香了,，她就有了令人無(wú)法說(shuō)盡的魅力!而且,，千百年來(lái)，不管怎樣的自然環(huán)境變化,，總也改變不了她的模樣,。

“柳影映河魚上樹，天光入水鴨穿云”,，香溪呈現(xiàn)在人們面前的永遠(yuǎn)是一幅美麗的圖畫,，香溪流淌著永遠(yuǎn)是不盡的風(fēng)情，不盡的故事!

萬(wàn)家燈火暖人心篇五

并不是所有的風(fēng)景都需要裝飾,蜿蜒而下的黑龍江,、烏蘇里江,、松花江讓這片土地富饒而美麗,。在三江平原上行走，你會(huì)被藍(lán)天白云陶醉,、你會(huì)被一望無(wú)際的稻田陶醉,、你會(huì)被熱情好客的三江人的熱情陶醉、你會(huì)被一陣風(fēng)一只鳥陶醉,，沒(méi)有半點(diǎn)的虛假,，滿目的風(fēng)土人情裝飾心靈的感覺(jué)。

上世紀(jì)六十年代末七十年代初,，為了建設(shè)邊疆,，保衛(wèi)邊疆，經(jīng)沈陽(yáng)軍區(qū)報(bào)請(qǐng)國(guó)務(wù)院,，批準(zhǔn),，同意組建沈陽(yáng)軍區(qū)黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師。8月19日,，兵團(tuán)確定正式組建六師,，駐地地處三江平原腹地，隔黑龍江,、烏蘇里江與俄羅斯相望,，與富錦、同江,、撫遠(yuǎn),、饒河等市縣相鄰，在后來(lái)撤團(tuán)改歸農(nóng)場(chǎng)總局領(lǐng)導(dǎo)后,，兵團(tuán)六師用一個(gè)最能表達(dá)建設(shè)三江的名詞來(lái)為自己冠名： “建三江”,，由此在黑龍江和中國(guó)的地理名詞中便產(chǎn)生了一個(gè)新的名詞：建三江。

白山黑水間,，那些數(shù)不盡的森林,、田野、湖泊,、煤炭,、石油，昔日山雞,、狍子,、狐貍、野兔,、黑熊,、野豬遍地跑的北大荒，如今已成為塞外江南的米糧倉(cāng),。五十多年,，一代又一代人北大荒人在這里艱苦創(chuàng)業(yè),，描繪著三江平原今天美好的風(fēng)景!那些說(shuō)不完的抗聯(lián)故事，風(fēng)餐露宿,，饑寒交迫，都已經(jīng)是過(guò)去的云煙,，自由從歷史教科書和那些曾經(jīng)的舊照片里,，我們才能尋找到那些感動(dòng)艱苦的歲月和滄桑。

在三江平原上,，你可以自由發(fā)揮自己的想象,，在星光下，在月光里,，你可以聽(tīng)風(fēng)吹過(guò)原野,，你可以聽(tīng)莊稼拔節(jié)的聲響;你可以遙望遠(yuǎn)處的山，你可以撫摸近處的水;可以靜靜地站在稻田里,，用相機(jī)留下時(shí)光的樂(lè)章……微風(fēng)吹動(dòng)稻海的波浪,，呈現(xiàn)著中華大糧倉(cāng)的風(fēng)光。

在三江平原上行走,，你可以在一個(gè)初霽的下午,。跨出旅館的大門,，以最陽(yáng)光的心情,，尋找北國(guó)的詩(shī)情畫意，遍賞北國(guó)山水風(fēng)光,。

夏日的三江平原,，除了綠色還是綠色，山水間,，充滿神奇和誘惑,。站在水邊，看漁船逆流而上,，聽(tīng)遠(yuǎn)處鳥的歡唱,，一切清新而自然，掬一捧水盛在手里,，輕灑在臉上,，讓氤氳的水汽從張開(kāi)的毛孔滲入每一寸肌膚，隨血液流遍全身,，沁入心脾,，讓你會(huì)忽然就想到了那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”,，讓身上的每一個(gè)細(xì)胞都享受一絲清爽,，一份愜意,。

讓目光穿越所有的景象，仿佛有一個(gè)老人向你訴說(shuō)歷史,，你仿佛會(huì)感受到這里人們?nèi)菁{江流的氣度,，仿佛可以讀懂歲月的靈動(dòng)和深邃。

在三江平原上行走,，那些故事在讓你感動(dòng),、感慨之余，腦子里裝滿了神秘,。干脆就這樣向著原野大喊一聲吧,，伸展手臂，就把整個(gè)三江平原攏在懷里了,，就守住心靈的綠蔭了,，就坐擁人生的壯麗了……

極目遠(yuǎn)方，我們會(huì)醉去,。倚靠著起伏的黑土地,，讓詩(shī)意在心底若隱若現(xiàn)，歷史的光芒穿刺迷眼,，到處彌漫著老北大荒人戰(zhàn)天斗地的氣概,，呈現(xiàn)出一派崢嶸氣象。風(fēng)風(fēng)雨雨,，早已滌蕩了荒蕪,，側(cè)耳聽(tīng)，青春的誓言猶在上空回響;抬望眼,，那些的鐵血男兒穿過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)光隧道,，正向我們走來(lái)。

那些傷感和淚水都在三江平原上行走的日子里忘卻了,，生命的永恒讓時(shí)間如絲般滑過(guò),，轉(zhuǎn)眼間沒(méi)有了蹤影。三江平原,，讓來(lái)過(guò)或者居住在這里的人們把心靈貼近一種境界,，即使匆匆踏上歸程，腳步里卻注滿了留戀,。

三江平原啊,，看不盡的風(fēng)景，品不完的畫意與詩(shī)情,。美麗富饒的建三江,，凝聚了中華兒女的勤勞汗水，獻(xiàn)身建三江的開(kāi)放,、開(kāi)發(fā),、為這里的建設(shè)出力流汗,，那些幸福和勞動(dòng)形成一道特殊的風(fēng)景線。

五十多年前,，無(wú)數(shù)的知識(shí)青年來(lái)到這里播撒青春與激情,，開(kāi)墾荒地，建立了一個(gè)又一個(gè)的農(nóng)場(chǎng),，北大荒早已“名不副實(shí)”,，它是大，但是一點(diǎn)都不荒,。通過(guò)半個(gè)世紀(jì)的艱苦卓絕的奮斗,，北大荒早已發(fā)展成為高度現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地,，成為了許多人夢(mèng)中夢(mèng)到的故鄉(xiāng)......

萬(wàn)家燈火暖人心篇六

農(nóng)村,，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ);農(nóng)民，中國(guó)經(jīng)濟(jì)依賴的主體,。繁榮的中國(guó)必能看到富裕農(nóng)村的身影;中國(guó)的魅力在美麗村莊構(gòu)建中展現(xiàn);農(nóng)民的生活和諧才有社會(huì)大環(huán)境的安定;百姓的安居樂(lè)業(yè)才能為中國(guó)發(fā)展提供不竭動(dòng)力,。

富裕的含義

中國(guó)人的富裕，不僅僅指的是物質(zhì)上的滿足,?！皩W(xué)會(huì)兩條腿走路”，精神上的富足才能更好地為物質(zhì)上的發(fā)展做好基礎(chǔ),?！皞}(cāng)廩足而知禮節(jié)”作為泱泱大國(guó)，歷史的每一頁(yè)書寫都留下改革,、發(fā)展,、再改革、再發(fā)展的規(guī)律,。十一屆三中全會(huì)后,，土地承包到戶，農(nóng)民有了自主權(quán),，提高了自身的勞動(dòng)積極性,，激發(fā)了創(chuàng)造性。隨之看到個(gè)體經(jīng)商戶如同雨后春筍,、特色產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)發(fā)展……都深刻鮮明的給農(nóng)村打上了“標(biāo)簽”,。富裕，有財(cái)富的積累,、知識(shí)的應(yīng)用,、市場(chǎng)的指導(dǎo)。農(nóng)村的富裕,，就要集當(dāng)?shù)刭Y源的合理利用,、全村村民的智力匯集,。

美麗的應(yīng)用

有“綠樹村邊合，青山郭外斜”的景色,，有熙攘喧囂的農(nóng)晨場(chǎng)景,，不同于城市川流不息的車流人海，不同于濃夜下燈紅酒綠的人工色彩,，在農(nóng)村人口向城市涌進(jìn)的時(shí)候,，是否有注意到依山而建的特色景點(diǎn)、依海而駐的洋樓小區(qū),、依特色而產(chǎn)的品牌效應(yīng),。特色，是能夠改進(jìn)生產(chǎn)生活的又一名詞,。當(dāng)你陶醉于身邊的景色變換,，融入瓜田、果園采摘季節(jié)中,，你也許更能欣賞到別致,，這就是美麗的應(yīng)用，以特色為美麗做實(shí)體,，不論是產(chǎn)業(yè),，還是風(fēng)景，別樣的美,，這也是中國(guó)魅力的細(xì)節(jié)體現(xiàn),。

和諧的氛圍

農(nóng)村，基礎(chǔ)很復(fù)雜,，多少都留有歷史遺留問(wèn)題,，譬如派系林立，工作難以進(jìn)行;換屆交接導(dǎo)致誰(shuí)都不管的隔離區(qū),，工作仍然無(wú)法處理等等,。這是攸關(guān)于國(guó)民安定的重點(diǎn)，要?jiǎng)?chuàng)造和諧的氛圍,，有利于政令的上傳下達(dá),，有利于農(nóng)村的生產(chǎn)生活，有利于農(nóng)村形成“抱團(tuán)發(fā)展”的局面,。創(chuàng)造和諧的氛圍就要求有完整的調(diào)研分析,，理清從歷史追溯到現(xiàn)在發(fā)展出現(xiàn)的問(wèn)題;就要有銜接的跟進(jìn)解決，“謀”字當(dāng)先,，謀利益,、謀對(duì)策;就要有長(zhǎng)效的反饋應(yīng)對(duì)，解決問(wèn)題不是短暫的處理，而是能夠在“急”穩(wěn)住事情發(fā)展,，在“難”有解決的思路,，在“方”有多方協(xié)調(diào)的能力。和諧,，農(nóng)村發(fā)展的必需,，安邦定國(guó)的根基。

安居樂(lè)業(yè)之終

羨慕過(guò)《桃花源記》,，畢竟不可尋摸;也知“天下興亡匹夫有責(zé)”,，才是根本。全民動(dòng)員,，只有不忽略每一個(gè)農(nóng)民,，才能得到最后的安居樂(lè)業(yè)。不要說(shuō)有好的政策,，農(nóng)民就好,，那是你“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”;不要說(shuō)我認(rèn)為怎么發(fā)展就有利，那是你沒(méi)有以農(nóng)民身份考慮;也不要說(shuō)看到別人這么用的我們用也好,，那是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)本身的特色,。調(diào)動(dòng)身邊的資源,，合理利用資源,，不論是你發(fā)展苗木、發(fā)展養(yǎng)殖,、發(fā)展旅游,、發(fā)展特色……也只有富裕的、美麗的,、和諧的新農(nóng)村,，才會(huì)最終農(nóng)民受益，國(guó)家繁榮,，才能實(shí)現(xiàn)安居樂(lè)業(yè),。

萬(wàn)家燈火暖人心篇七

喜愛(ài)江南的水，輕輕柔柔,，波瀾不驚,，更鐘情江南小鎮(zhèn)那種小橋流水的婉約恬靜，仿佛江南優(yōu)雅的女子一般,，溫婉嬌羞,，淺笑吟吟。一座曲橋,、一排煙柳,，一艄烏篷，間或一陣細(xì)雨……一瞥眼間，你便會(huì)整個(gè)身心都陷進(jìn)這江南的情愫,，魂?duì)繅?mèng)縈……

烏鎮(zhèn)的水是落入凡間的精靈,，不知道從什么地方來(lái)，也不知道到什么地方去,，像是害怕驚醒了岸邊人家的清夢(mèng)一樣,，了無(wú)聲息地順著河道輕輕的流過(guò)，才從這座小橋下分手,，又在不遠(yuǎn)處的墻角拐彎處相逢,，千回百轉(zhuǎn)，百折輪回,。河面不寬,，河水在轉(zhuǎn)彎處輕盈的像個(gè)內(nèi)斂的女子，在街角巷尾一扭腰肢便不見(jiàn)了蹤影,，只是那婆娑的靈動(dòng)會(huì)如烏鎮(zhèn)藍(lán)色印花布的風(fēng)情一樣勾人魂魄,。波光瀲滟的水面上間或會(huì)有烏篷船來(lái)來(lái)回回，竹篙點(diǎn)破河水的靜謐,，河面忽然就有了生機(jī),，漾開(kāi)的水波逐夢(mèng)樣擴(kuò)散開(kāi)一圈又一圈深深淺淺的漣漪，輕輕地便將那份水的靈性穿透整個(gè)小鎮(zhèn),。也許這就是夢(mèng)的形狀吧,，要不是夢(mèng)的話又怎會(huì)讓人如此沉醉。河岸邊間植的柳樹和香樟四季常青,，柳絲兒成景,，香樟樹驅(qū)蟲，想象著夏夜倚欄納涼的景致,，蒲扇微搖,，涼風(fēng)徐徐，香氣氤氳,，原來(lái)烏鎮(zhèn)的人家從來(lái)就是懂生活的,。

走在烏鎮(zhèn)的街巷，腳下的青石板已被歲月研磨得光亮,，望著一眼看不到頭的巷口,，時(shí)間在這一刻被積淀到深遠(yuǎn)，只是那一份獨(dú)有的寧?kù)o讓人恍惚而迷戀,。古舊的房屋,，斑駁的門窗，依水而建的房屋竟都像是枕在水面上一般,。年華似水,，烏鎮(zhèn)就像一只輕盈的小鳥棲息在江南的水鄉(xiāng)。有陽(yáng)光的時(shí)候，所有的建筑物都會(huì)透著溫暖散漫的氣息,，悠閑到讓人感嘆江南的時(shí)光為何總是如此綿長(zhǎng)?只是那半開(kāi)半掩的門窗后面是否曾經(jīng)的一段凄美故事依舊在上演,。而在細(xì)雨飄飛的季節(jié)，所有的建筑物都會(huì)被浸潤(rùn)在雨中,，洇濕如水墨畫一般,，細(xì)雨如酥，煙雨迷蒙,，細(xì)膩婉約到撩人心魄,，這一刻，由不得你不四處張望,，尋找在那跨河而過(guò)的石橋之上,，是否會(huì)有一位穿著藍(lán)印染花布的丁香般的姑娘撐傘凝望?而無(wú)論是陽(yáng)光明媚還是細(xì)雨霏霏，在這詩(shī)一樣的景致里曾經(jīng)有過(guò)多少悲歡離合的故事讓人聽(tīng)起來(lái)就會(huì)淚眼迷離?又有多少次午夜夢(mèng)回讓人獨(dú)站在石橋上傾聽(tīng)那熟悉的櫓聲飄過(guò),，久久不愿離去,。烏鎮(zhèn)的石板路適合獨(dú)自踱行探尋，烏鎮(zhèn)就是一杯素雅的杭白菊茶或者三白酒值得你輕輕地飲,、慢慢地品,。曾經(jīng)的人事已經(jīng)久遠(yuǎn)，曾經(jīng)的故事依舊甘醇,。修真觀,、古戲臺(tái)，皮影戲,，梨園曲,，典當(dāng)鋪,，印染坊……總會(huì)讓你在側(cè)目時(shí)感受那曾經(jīng)的悲悲喜喜,，卻又是浮光掠影般的如此真實(shí)，觸手可及,，時(shí)光雖然經(jīng)歷了幾百年,，看著聽(tīng)著卻猶如一場(chǎng)大夢(mèng)。

走進(jìn)了烏鎮(zhèn),，心便再也不舍出來(lái),，就像烏鎮(zhèn)走進(jìn)了心里，記憶再也抹不去印痕,?；蛘呤菓{欄訪盧閣，品一杯杭白菊,，嘗一口姑嫂餅;或者是醉臥烏篷船,，逐波絲滑水面，閑看櫓聲槳影;或者就做一回淳樸的烏鎮(zhèn)人，在那白墻與雕花門扇間享受恬靜悠然,。如果說(shuō)依戀是一場(chǎng)相思病,，我愿從此一病不起。如果說(shuō)古巷在雨中寂寞,，我愿做一把永撐不收的油紙傘,。一如枕水入夢(mèng)的烏鎮(zhèn)一般一夢(mèng)不醒，任由似水年華和綿綿思緒再也不漂出烏鎮(zhèn)的從容淡定,，任由那“咿呀”的櫓聲飄過(guò),，再也搖不醒這美麗的水鄉(xiāng)夢(mèng)……

【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】二

俗話說(shuō)人生風(fēng)景，快意理由,。去山西旅游,，除了觀景，或者探古訪幽,，并不抱有什么賞得春花的希望,。按照我國(guó)農(nóng)歷推算，本月二十號(hào)左右應(yīng)該是農(nóng)歷的三月,，正合著陽(yáng)春的尾巴,，這個(gè)時(shí)節(jié)在我們沂蒙山區(qū)的故鄉(xiāng)，各種花兒開(kāi)放得已接近尾聲,，想山西的花事也不過(guò)如此,，大都到了意興闌珊的時(shí)候。令人想不到的是越往深處走,，花兒開(kāi)放的越是較好,，越是芳菲無(wú)盡。那花樹開(kāi)得疏落有致,，又讓人感覺(jué)紛繁熱鬧,。它們?cè)谖覀兊男谐讨幸宦伏c(diǎn)綴，大有迎接我們前往觀賞的樣子,，仿佛是為我們這些遠(yuǎn)方客人的到來(lái)剛剛推遲了花期,。

從沂蒙山區(qū)徑直驅(qū)車西去，一路高速,。七個(gè)小時(shí)之后,，我們進(jìn)入山西境內(nèi)。下車休整時(shí),，發(fā)現(xiàn)天空開(kāi)始下起霏霏細(xì)雨,，在服務(wù)站吃過(guò)中飯稍事休息，再上車經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的顛簸,，這才到達(dá)太原市區(qū),。第一景點(diǎn)是叩拜晉祠,。晉祠建于北宋大圣年間(1020xx年～1032年)，是為紀(jì)念周初晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯叔虞(周武王次子)的祠堂,，始建于北魏,，后屢經(jīng)修葺變遷，至北宋大圣年間追封叔虞為汾東王,，并為其母邑姜修建了一座圣母殿,。里面小橋流水、有我國(guó)古代雕塑藝術(shù)中珍品——著名的宋彩塑侍女像,、難老泉與周柏等,，被譽(yù)為“北方小江南”。一派北方古典園林的景致,，卻也頗具江南園林之風(fēng)韻,，歷代都被譽(yù)為“三晉第一名勝”。

早在陽(yáng)歷的三月份,，我在網(wǎng)上看到幾幅山西朋友拍攝的晉祠里的花,，厚厚的積雪傾壓在一株開(kāi)放著的海棠樹上。照片上的雪,，仿佛想要掩住一團(tuán)熊熊燃燒的火,，然而那火卻傾而不滅，依然在毫不畏懼地燃燒著自己,，這便形成了紅花白雪,，一冷一暖，雪照紅花,，花映白雪的特殊景觀,，就是照片上，也竟然有種雪壓梅枝的效果,，令人稱奇,，稱絕。我當(dāng)時(shí)還有些納悶,，園里花開(kāi)這么好,，怎么還下著那么大的雪呢。

目光穿過(guò)晉祠里面的雕梁畫棟,，落在古香古色的飛檐櫞欞，精美絕倫的木閣,、照壁之上,。高大蒼勁的古老樹種以及低矮修長(zhǎng)的幼小花木，成了此行我的觀賞目標(biāo),。閃過(guò)這些建筑,、樹木,，我驚喜地尋找那些花兒——累累的櫻花緋紅著面頰，一邊是怒放枝頭的花朵,，一邊是凋零一地的花瓣,。花瓣落下的時(shí)候,，就像天女散花里的羽舞,，飄飄然地落在地上。透過(guò)攝像頭去看它們,，一瓣瓣閃著雨珠的晶瑩,。雨淡化了它們的芳香，卻淡化不了它們的嬌美,。

這是我第一眼看到的晉祠的印象,，觀景訪古的雅興也便由此開(kāi)始。而晉祠里的花,，不過(guò)是山西之行意外發(fā)現(xiàn)的景觀之一,。那些靜靜地站立在門角旁邊的淡紫的丁香花，更是給人一種出乎意料的淡雅的美麗,。我是一個(gè)愛(ài)花的人,，花在我的眼里是那么的神圣。行走在太原的街道上,，那深深淺淺的綠色植物,，間隔著株紫色的丁香，一團(tuán)團(tuán)的紫,，一蓬蓬的紫,，搖曳在雨中，令人愛(ài)憐不已,。

我們當(dāng)晚在太原住下,，早晨六點(diǎn)多鐘出發(fā)去五臺(tái)山。山西的名勝雖多,，路卻不十分好走,，時(shí)常遇到石子路，路面泥水翻漿,，車身顛簸的厲害,，當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游小楮調(diào)侃這是“山西式按摩”。這“山西式按摩”可不好受,，車身一下歪向右邊,，一下歪向左邊，不經(jīng)幾下腰就疼了起來(lái),，只好吃力地握住前面的扶手,。正是那些山桃花的迎面而來(lái)而去,，打破了這一路的顛簸勞頓，為疲憊不堪的我們?cè)鎏砹嗽S多的歡欣,。

五臺(tái)山位于山西省的東北部,，屬太行山系的北端?？缧弥莸貐^(qū)的五臺(tái)縣,、繁峙縣、代縣,、原平縣,、定襄縣，周五百余里,。最高處海拔達(dá)3061米,，最低處海拔僅624米，為華北最高峰,。這里重巒疊嶂,，峰嶺交錯(cuò)，奇峰靈崖,，隨處皆是,，據(jù)說(shuō)光著名山峰就達(dá)五十余處，大自然為其造就了許多獨(dú)特的自然景觀,。因?yàn)檫@里的氣候白天與夜晚差異很大,，夏天十分涼爽，在清代,，這里還稱作清涼山,。車子行走在路上，車窗靠近耳邊,，能聽(tīng)得到呼嘯著的寒風(fēng)掠過(guò),，透過(guò)玻璃，但見(jiàn)山巒高聳入云,，無(wú)數(shù)云霧繚繞在山頭,。雨停片刻，我們停車觀賞雨后山峰,，一縷縷云霧纏繞在峰項(xiàng)半部,，形成淡淡的嵐煙，讓人有如飄然身入仙境的感覺(jué),。

進(jìn)入五臺(tái)山區(qū),，我們才知道這里非常的冷，真不愧叫作清涼山,。五臺(tái)山的路邊種柳,，灘上種白楊，其它的樹木少之又少,。柳樹的枝干很細(xì),，高不過(guò)一人;白楊樹卻無(wú)芽無(wú)葉，枝干布滿節(jié)痕,，有如黑眼白瞳,，直刺向高聳云天，大有與山勢(shì)比高的氣勢(shì),。在我的家鄉(xiāng)沂蒙山區(qū),，目前的柳樹葉子已染上暮春之色，柳林濃得幾乎可以藏鴉,，而五臺(tái)山的柳樹的枝條上才剛剛吐出串串芽苞,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)打量那些熟悉的枝芽，恍如季節(jié)又進(jìn)行了一次輪回倒轉(zhuǎn),，仿佛我們又進(jìn)入一個(gè)冬去春來(lái)的時(shí)季節(jié)了,。這個(gè)春天與我們剛剛渡過(guò)的那個(gè)春天這么近，那么相仿而又那么地令人期待,。