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平遙古城的導(dǎo)游詞篇一
平遙古城,，歷史悠久,，據(jù)出土文物考證，遠在新石器時期,，我們的祖先就在這里繁衍生息。有史以來,，建置沿革屢經(jīng)變遷。最早稱為古陶,，是堯帝的封地;西周時名為京陵城，京陵二字作為地名一直沿用至今,，是平遙城的前身;北魏時改名為平遙縣,，并把縣治遷到這里,。在漫長的歷史歲月中,，這里曾有過它的繁華,，也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞?，F(xiàn)存的城墻是明代洪武年間，即1370年修建的,。明清以來經(jīng)多次維修,，使古城墻得以完整地保存下來,。
作為世界級文化遺產(chǎn)的平遙古城，她留給我們的主要遺產(chǎn)有：古樸典雅,、勝景迷人的鎮(zhèn)國寺;東方彩塑藝術(shù)寶庫雙林寺;雄偉壯觀的古城墻;聞名全國的中國第一票號“日升昌”舊址;以及明清一條街上的古寺廟,、古市樓、古店鋪和古代民宅,。
首先我們要參觀的是鎮(zhèn)國寺,。
鎮(zhèn)園寺：位于平遙縣城東北郝洞村的鎮(zhèn)國寺，創(chuàng)建于五代北漢時期,，原名京城寺。明朝時改稱鎮(zhèn)國寺,。1988年被國務(wù)院批難為全國重點文物保護單位。
正如大家所看到的,，整座寺院坐北朝南，兩進院落,，中軸線上有天王殿、萬佛殿,、三佛樓,，天王殿兩側(cè)配有鐘樓和鼓樓。一進院東西廊有碑亭,、三靈侯、二郎殿,、財福神和土地各殿。二進院東西有觀音殿,、地藏殿等,。
處于寺廟最前端的天王殿，是元代建筑,。進入殿內(nèi),，可參謁佛國護法神將——四大天王：南方增長天王，手執(zhí)清風劍,，氣勢磅礴;東方持國天王，眉清目秀,，慈善溫和，懷抱琵琶;西方廣目天王,，臂纏長蛇，泰然自若;北方多聞天王,，手執(zhí)寶傘,，氣貫長虹,。四大天王很受民間“歡迎”,，因為它們代表“風,、調(diào),、雨、順”,，象征著“五谷豐登，天下太平”,。出了天王殿,，鐘樓鼓樓相互對峙，鐘樓上有金代皇統(tǒng)五年鑄造的鐵鐘一口,，形制古雅，工藝別致，而且鐘聲洪亮,。據(jù)說在當年沒有汽車火車的時候，鎮(zhèn)國寺的鐘聲能傳到30里外的平遙城內(nèi),，算得上是一件珍稀之物了,。
朋友們，接下來要參觀的是居于前院中央的萬佛殿,，它是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一，堪稱“千年瑰寶”,。這座殿宇造型獨特，平面近似正方形,，屋頂龐大，出據(jù)深遠,，但由于屋角反翹，使沉重龐大的屋頂呈現(xiàn)出輕巧活潑的建筑藝術(shù)形象,，整個外觀給人一種雄偉壯觀,、氣勢非凡的感覺,，充分顯示了我國古代建筑家在建筑科學方面的非凡技能,。在殿內(nèi)，共有彩塑11尊,。
中央是佛壇，主保釋迎牟尼形體高大,，坐在須彌座上，表現(xiàn)出安逸慈祥,、和顏悅目的神態(tài),。旁邊站立的是迦葉和阿南二__,，阿南身著僧衣,，一副出家人打扮,，他顯得聰明、慈善,，是一位才氣橫溢的青壯年形象;另一側(cè)的迦葉看上去是一位飽經(jīng)風霜、含辛茹苦的老人,，因為他從小出家、一生勤勉求進,，苦修一世，歷盡艱辛,。前面分別是兩尊菩薩和供養(yǎng)菩薩。兩菩薩衣冠緊扣,、面額豐滿,，顯得非常文雅嫻靜,，儼然一副貴婦人形象,。兩供養(yǎng)菩薩體形豐滿，線條優(yōu)美,，體現(xiàn)出少女特有的嬌柔之美。在菩薩的前面是兩天王和兩供養(yǎng)童子,。
兩天王手執(zhí)兵器，頭載盔甲,，是典型的唐代武士形象風采;兩供養(yǎng)童子身體瘦弱、衣著儉樸,，一副天真善良的農(nóng)家少女形象。這11尊塑像雖是宗教神化的偶像,，但卻是按照當時社會的等級制度，加以形象塑造的。這些塑像是我國寺廟中現(xiàn)存的五代時期的惟一作品，堪稱“稀世珍品”,，在我國雕塑史上占有重要一頁,。
朋友們,，寺內(nèi)還有更為精彩的去處，那就是三佛樓,、地藏殿,、土地殿,。各位請隨我一一參觀,。
這座三佛樓創(chuàng)建于明代，主像有三尊,，分別是“法自佛,、報自佛,、應(yīng)自佛”,。這些佛像自然大方,、造型優(yōu)美。大家再請看兩墻上的壁畫,，畫的是釋迎牟尼的生平八相圖，集山水花鳥,、人物于一體,，描繪了釋迦牟尼的一生。
位于后院西側(cè)的地藏殿,，俗稱閻王殿,，建于明代,，主像為地藏王菩薩，四周為十殿閻王,，六位判官、牛頭,、馬面立于地上,，這些塑像有的怒不可遏,，有的文質(zhì)彬彬，有的慈祥和藹,。再看這墻上的14幅壁畫,，集繪畫、書法于一體,，描述了不善之徒被受刑制裁的場面，其慘狀目不忍睹,。這些情節(jié)表現(xiàn)的是懲惡揚善的哲理，但在封建社會里,，勞動人民處在社會的最下層，有冤無處申,，有苦無處訴，只有把希望寄托在來世,，正如這幅對聯(lián)所寫：
“陽世奸雄欺天害理由直汝，陰司報應(yīng)古往今來放過誰,。”強烈地表現(xiàn)著懲惡揚善的愿望和人生哲理,。
各位朋友請看土地殿正中的這一坐像，不用說大家也能猜得出他是土地爺了,，他看上去和藹慈祥,，佛經(jīng)中說它是山川郊社之神,，他的兩側(cè)分別侍立著金童和玉女，手中各自拿著印璽和印盒,，一副叫順服侍土地的形象,。
觀賞完這幾座主要的殿宇后，我們要返回前院,，再去看看前院兩側(cè)的碑廊。這里共保存著歷代石碑20余通,，其中值得一提的是“半截碑”。由于該碑上下左右都有殘缺,，所以名為半截碑,，以殘碑的寬厚度估量,，原碑非常高大。此碑內(nèi)容與鎮(zhèn)國寺無關(guān),，原來在鎮(zhèn)國寺竣工時，在寺的附近撿回這塊碑,，想做碑座，結(jié)果發(fā)現(xiàn)書法甚佳,，秀潤蒼勁，當時沒舍得毀掉,，才得以幸存下來。經(jīng)考證,，這塊碑是北漢主劉崇之孫劉繼欽的墓志銘碑,，文物價值相當高。
朋友們是否注意到這棵古老的槐樹,，大家猜猜它的樹齡是多少呢?這棵名為龍槐的樹距今已有1000多年的歷史了,，據(jù)嘉慶《龍槐記》碑中記載，有了這座寺廟就有了這棵樹,，它長得高不盈丈,，樹身已滿是裂縫，彎彎曲曲,，枝干錯綜盤結(jié)，無頭無尾,，看上去張牙舞爪,，騰云駕霧,，也是寺內(nèi)的一大奇觀。
從寺門向寺內(nèi)遠望,，雜樹交蔭,，綠葉蓬松，環(huán)境優(yōu)美,，饒有古趣。
平遙城墻：從鎮(zhèn)國寺出發(fā),，約半個小時，我們便來到了歷史文化名城——平遙古城,。
女士們,、先生們,，前方那高聳的磚墻就是平遙城墻。據(jù)史書記載,，西周宣王時，平遙舊城狹小低矮,，大將尹吉甫駐兵于此，出于軍事防御的需要，筑西北兩面城墻;明代洪武三年即1370年,，擴建為磚石城墻。以后歷代多次修補,，基本上建成為現(xiàn)存規(guī)模,。但在日偽統(tǒng)治時期,，遭到了嚴重的破壞。1980年國家撥出大量經(jīng)費動工復(fù)修,，使平遙城墻重現(xiàn)昔日光彩。
平遙古城素有龜城之稱,，寓意為吉祥,、長壽、青春永駐,、金湯永固。據(jù)傳說,，城池南門為__，門外的兩眼水井象征著龜?shù)碾p眼;北城門為龜尾,，是全城的最低處,。城池東西有四座甕城，兩兩相對,，上西門，下西門,、上東門和下東門，前三門的外城門均向南開,，形似龜?shù)娜龡l腿，惟有下東門甕城的外城門,，向東而開,，據(jù)說是古人建城時惟恐“烏龜”爬走，于是將其左腿使勁拉直,，井用繩索緊捆在麓臺塔上。城墻的四周,，本來還有護城河,，并設(shè)有吊橋，在古代戰(zhàn)亂的日子里,，這的確是一道難以逾越的防線。
我們首先進來的是下東門甕城,，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的,。這里地方狹小，四周有高墻圍護,，即使敵人攻入甕城也只能進來少數(shù)，而且立即陷入包圍之中,，成為甕中之鱉,。大家再請看，甕城里還有一個建筑考究而小巧的院落,，這是小關(guān)帝廟。把關(guān)帝廟修進甕城里,，此乃平遙人的獨創(chuàng),。
請朋友們隨我上城墻參觀，領(lǐng)略古城風貌,。城墻周長共6157米,，高度為6—10米不等,，墻身內(nèi)是素土,，外包磚石,，頂鋪磚面,，在這上面可并行兩輛馬車，寬闊而堅實,。
朋友們也許會問城墻上兩邊各有一道短墻是用來干什么的?它叫女兒墻,，起保護作用。我們看出兩邊的女兒墻并不一樣,，向外的女兒墻修筑了垛口，垛口上留著供了望和射擊使用的小孔,，是出于實戰(zhàn)的需要。
大家很容易看到城墻每隔一段,，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺,，它的作用何在呢?大家猜對了,，肯定是保護城墻的。我們知道,，古代攻城的主要武器是弓箭和弩機,，守城的土兵輕易不敢探出身去，這樣使得城墻腳下變成防御的死角,，為改變這種劣勢,，在墩臺上組成一個強有力的射擊網(wǎng),，從而大大增強了防衛(wèi)能力,，
城墻上共建有72座敵樓,，3000個垛口，據(jù)說是象征圣人孔夫子的三千__七十二賢人,。
這座堅如磐石的古城,，在古代起過抵御外敵的作用,。如在清末，曾把搶劫商號,，騷擾民宅的清軍拒之于城門外，使平遙免遭其害,。在抗戰(zhàn)時期,，城墻為擋住氣焰囂張的日寇作出了特殊貢獻,。
另外，在洪災(zāi)到來時,，可抵擋滔滔洪水,，使城內(nèi)居民安然無恙。平遙古城,，不僅以古老完好的城墻聞名于世，而且古寺廟,、古市樓,、古街道、古店鋪,、古民宅，薈集一城,，構(gòu)成了一個宏偉壯觀的古文物建筑群。聞名于世的平遙八景吸引著無數(shù)游客,，這八景是：金井市樓,、賀蘭仙橋、鳳凰棲臺,、河橋野望,、源池泉涌,、麓臺疊翠,、瀴溪晚照、超山曉月,。另有民間神話傳說的古城八寶,，也很有情趣，即：市樓金井內(nèi)的金馬駒,、賀蘭仙橋下的金蛤蟆,、清虛仙跡中的透靈碑,、鳳凰棲臺下的金龜子、鸚鵡巷內(nèi)的鸚鵡石,、文廟大成殿的杞木梁,、木楔柱和九連鐘。
接下來,，我們將參觀城內(nèi)幾處重要的景點,。
清虛觀：古城內(nèi)的主要街道有南北大街,、東西大街、政府街和城隍廟街,，清虛觀就坐落在東大街的路北方向,。這里現(xiàn)在是縣文物局所在地,，原是一座道觀,。門前這座木牌樓造型巧妙，偌大的樓頂全由兩根立柱,、四根斜柱支撐,。在這里保存著一批有價值的文物，古碑很多,，其中元代一通碑，正面用蒙文,，反面用漢語譯文,，結(jié)尾處用屬相紀年法記錄時間,，據(jù)專家考證,，這通碑和陜西重陽萬壽宮保存的著名“八思巴文碑”如出一轍,，據(jù)推測碑上的蒙文很可能就是八思巴文,，很有史料價值,。
朋友們，前面不遠處就是著名的日異昌票號的舊址了,，我們一同前往參觀,。
中國票號博物館：請大家看這座面寬五間的大屋,，這便是有“天下第一號”美稱的“日升昌票號”的鋪面,，這里現(xiàn)已辟為中國票號博物館,，我們可以想象當年這里人來車往、熙熙攘攘的場面,。朋友們可能很想知道票號究竟是什么?票號就是以前的錢莊,、銀號,，在我國銀行沒有出現(xiàn)以前,，票號幾乎控制著全國的金融業(yè),。票號是隨著明后期資本主義萌芽而產(chǎn)生的,，主要經(jīng)營匯兌,、存款,、放款,、代官府解糧錢、收捐稅等的金融機構(gòu),。余秋雨先生在《抱愧山西》一文中曾說“這里是中國銀行的鄉(xiāng)下祖父”,。清朝時交通不方便，商人們來回押運金銀既麻煩,，又不保險。道光四年,，原平遙“西裕成”顏料莊經(jīng)理雷履泰就把顏料行改組成經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)的商行,，取“如日初升,，繁榮昌盛”之意，定名為“日升昌”,，從此揭開了我國金融史上嶄新的一頁。
大家或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn),，這個門很特別,，為什么要做這么多層次分明的門坎呢?對了，就是為安全起見,，層層防御!
請先進左邊這間鋪面,，這個梯子是直接通往樓上的，大家或許會想象當年樓上一定存放著大量的金銀財寶,，這個疑問到了里間就可以得到回答。正加大家所見,，這間屋子除了擺放著一箱假銀子,，看來并沒什么特別的地方。那么金庫到底會在哪兒呢?噢,，對了!這兒有一個灰坑,，把蓋打開之后,，這里便是金庫!有人會問,，這么小的地方,，似乎與日升昌的赫赫大名不相稱吧?您說對了，這里只是個小金庫,，大庫在什么地方,，至今仍是個謎,。
各位朋友，我們進前院參觀,。這左右兩邊是信房和帳房，都是日升昌的重要機構(gòu)?，F(xiàn)在請隨我進信房，大家請注意觀察,，這個大印和別的印章有什么區(qū)別呢?對了，它是由10個大小不同的小塊組成的,，這10個小部分分別是由不同的股東掌握,，要想取錢,，必須拿上有完整的股東印章的匯票才能領(lǐng)上，也可以說,，這是種“股份制”的經(jīng)營方式,。
這是過廳,，大家請看這幅對聯(lián)：“日麗中天萬寶精華同耀彩,，州防福地八方輻揍獨居奇?！鄙舷侣?lián)中巧妙嵌入“日,、升”二字，緊扣票號名稱,，確是一幅妙聯(lián),。
這里是接待賓客的場所，就是在這小小的客廳,，當年的商號精英們運籌帷幄,，包攬清王朝的銀錢匯兌，謀劃著遠在千萬里之外的全國各大城市以及日本,、朝鮮,、東南亞等地的匯兌業(yè)務(wù)。著名的日升昌,，它的經(jīng)營者都是德才兼?zhèn)涞木魅耸?，其中最有名的是雷履泰、毛鴻翙,、程清畔和程大培?/p>
現(xiàn)在請隨我到后院參觀,，這左右兩邊是客房，展出的有中國票號十大名掌柜和十大財東簡介,，包括當年紅極一時的“紅頂商人”胡雪巖和幾位女商人,。對面是當年光緒皇帝所賜“匯通天下”四個字,，意思是日升昌的票號通行全國。
朋友們請看這里也有一副對聯(lián)：“輕重權(quán)衡千金日利,，中西匯兌一紙風行”,，橫批“萬寶流泉”，可以看得出當時金融界大亨追求利欲和自滿自足的心態(tài),。再請看通往東跨院的這座小門樓,，門樓并不奇特，值得注意的是上面的這塊匾額,，匾上大書“數(shù)飛”二字,，署名是傅山。
“日升昌”資金雄厚,，信譽卓著,，其他票號都難與匹敵競爭，這種局面一直維持到清末,，雷履泰死后,，日升昌的競爭力日漸衰退，票號霸主地位隨之失去,，繼而銷聲匿跡了,。
朋友們，接下來請隨我到明清一條街上瀏覽那里的風光,。
明清一條街：這里是古城東西大街和南大街的交界處,，向南走就是享有“明清一條街”之稱的南大街。
前面不遠處的路北有一座過街樓,，因樓南有井,，“水色如金”，故稱金井市樓,。創(chuàng)建年代無從考證,，現(xiàn)存建筑是清代遺物。請看樓頂上彩色琉璃瓦拼出的“壽”字非常醒目,，從樓南還可看到樓頂另一面拼出的雙“喜”字,。二樓上還有平座，供人們登臨參觀,。市樓以其雄姿壯觀、造型華麗,，被譽為該縣八景之一,。它和城墻一樣，已成為平遙古城的象征,。清代詩人趙謙得登樓云：“縱目攬山秀于東南,，提清流于西北,，仰觀煙云之變幻，俯臨城市之繁華,?！?/p>
在市樓的南側(cè)有個金井，傳說井里有一只金蟾,，是鎮(zhèn)樓之寶,，并且還能保佑平遙風調(diào)雨順，不受蟲災(zāi)侵擾,。有一年,，突然來了兩個南方人，用法術(shù)引出了鸚哥巷里的金鸚鵡,，然后讓鸚鵡下井叼走了金蟾,。據(jù)說從此以后，平遙的風水就不那么好了,。其實這是沒有根據(jù)的,。
朋友們，這條街基本保持了明清風格,。街面不寬,，但路旁店鋪林立，房屋大多也是磚木結(jié)構(gòu)的屋子,，我們可以想象當年的平遙城多么繁華,，鋪面林立，結(jié)構(gòu)井然有序,，與平遙商人精明強干的美譽交相輝映,。
朋友們請進這個店內(nèi)。這里出售的都是推光漆器,?！捌竭b漆器”是久負盛名的傳統(tǒng)名牌產(chǎn)品。它的歷史源遠流長,，可追溯到商朝,，春秋戰(zhàn)國時已具雛形，到漢唐時基本形成了地方特色,，明清時發(fā)展到鼎盛時期,，產(chǎn)品風靡三晉大地，并開始出口,。推光漆器不但畫面立體效果強,，而且具有防潮防熱階性能，是漆器中不可多得的精品。此外,，平遙牛肉也是全國名產(chǎn)之一’一刀拉開,，一陣陣香味撲鼻而來，品嘗一口,，鮮嫩的肉絲綿軟,，既沒有半點的牛腥味,，也沒有絲毫的油膩氣，只有滿口令人回味無窮的濃香。平遙還有許多花樣繁多的小吃,，“碗脫子”就因受過慈禧褒獎而享有盛譽,。
朋友們,，接下來參觀的是文廟大成殿,。
文廟大成殿：文廟，即孔廟,，坐落在城隍廟街南側(cè),，它由三組建筑組合而成，中為文廟,，左為東學,，右為西學。廟前是東西南三座牌坊,，廟內(nèi)為四進院落,，根靈門、大成門,、大成殿,、明倫堂、敬一亭,、尊經(jīng)閣依次排列在中軸線上,。整個文廟占地面積8240平方米，建筑面積是2766平方米,。其中大成殿是整個全廟的主體建筑,，現(xiàn)在請一同前往參觀。
大成殿,，坐落在一個方形的高臺基上,，殿宇高大，氣勢雄偉,，是一座單檐歇山頂古建筑,。大成殿的始建年代已無法考證，從背椽下的題記可知其重建的年代是公元1163年,，距今已有800多年的歷史,。在我國各地，文廟遍布,，但像大成殿這樣的早期實物大多已不復(fù)存在了,，所以它是考證我國宋金時期文廟建筑格局的重要實物資料。如今,，這一古建筑已被列入省級重點文物保護單位,，大成殿也為平遙縣這座歷史文化古城添色不少。
平遙古城,，不僅有悠久的歷史文化遺產(chǎn),，而且歷代人才輩出。有著名史學家孫盛,，以“映雪讀書”流傳千古的名人孫康,，還有著名畫家李琦，著名歌唱家郭蘭英也出生在這塊古老的土地上,。所以說,，平遙古城不愧為歷史文化名城。
朋友們,，對平遙古城區(qū)的參觀到此就結(jié)束了,。
女士們、先生們,，古老而美麗的平遙城即將遠去,，愿平遙之行給您留下美好的回憶。謝謝各位朋友,，祝歸途愉快!
平遙古城的導(dǎo)游詞篇二
各位游客,，女士們，先生們：
大家好!我是導(dǎo)游萱萱,。今天我很高興陪同大家一起參觀平遙古城,，希望大家能在這里度過一段美好的時光。
這座古城距今已經(jīng)有2700多年的歷史,，是我國“保存最為完好的四大古城”之一,。俯瞰平遙古城，更令人稱奇道絕,。這個呈平面方形的城墻,，形如龜狀，城門六座,，烏龜乃長生之物,。寓意著平遙古城堅如磐石，金湯永固,，安然無恙,，永世長存。城墻上還有72個觀敵樓，墻頂外側(cè)有垛口三千個,，傳說它是孔子三千弟子,，72賢人的象征。
我們現(xiàn)在從北門進入古城,，請大家在游覽中主意交通安全,，現(xiàn)在我們出發(fā)——
平遙古城的交通脈絡(luò)由縱橫交錯的四大街、八小街,、七十二條蚰蜓巷構(gòu)成,。南大街為平遙古城中軸線。古市樓貫穿南北,，街道兩旁,，老字號與傳統(tǒng)名店林立，是最為繁盛的傳統(tǒng)商業(yè)街,，清朝時期南大街控制全國百分之五十以上的金融機構(gòu),，被譽為中國的“華爾街”。
我們現(xiàn)在正走在西大街上,，看這里就是著名的中國第一家票號——日升昌,，它是中國歷史上第一家私人銀行，從此結(jié)束了我國鏢局押送現(xiàn)銀的落后形式,。其經(jīng)營網(wǎng)點幾乎遍布整個中國,。
大家看這里有很多小吃店，我們平遙的美食有平遙牛肉,，平遙碗禿,，栲栳栳等。大家可以品嘗一下,。平遙的推光漆器非常漂亮,，尤其是女孩子的首飾盒，十分精美,。推光漆器是一種工藝性質(zhì)的高級油漆器具,，以手掌推出光澤而得名。平遙漆器外觀古樸雅致,、閃光發(fā)亮,，是漆器中的精品。
好了,，現(xiàn)在我們到達了中心市樓,，古城里有縣衙，中國商會館,，中國鏢局,，文廟等20個景點,，大家可以自行參觀，下午三點我們到北門集合上車,。平遙古城是歷史文化名城,，展現(xiàn)了我國漢民族的建筑文化風格，游覽后,，大家一定回味無窮,，好，現(xiàn)在我們就穿越到古代,，去感受“晉商”文化吧!祝大家玩得開心!
平遙古城的導(dǎo)游詞篇三
親愛游客朋友們大家好!現(xiàn)在展現(xiàn)我們眼前的，就是期待已久的平遙古城了!
平遙古城地處三晉腹地的平遙縣,，有著悠久的歷史和燦爛的文化,，是我國僅存的四大古城之一，1986 年被國務(wù)院列為國家歷史文化名城,。1997 年12 月3 日,，正式確定為世界文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。從此這座小城名聲遠揚,，慕名而來的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。現(xiàn)在,，我先把平遙古城的歷史沿革做一個簡要的介紹,。
平遙古城歷史悠久，全縣文物遺存甚多,，其中最古老的要算嬰澗西岸出土的仰韶文化彩陶片,，說明早在新石器時代我們的祖先就在這里繁衍生息了。遠古時代這里叫“陶”,，傳說古帝堯封于陶指的就是這里,。秦始皇統(tǒng)一中國后廢封國建郡縣，在這里建立了平陶縣,。北魏時,，因為太武帝拓跋燾的“燾”和“陶”同音，為避諱皇帝的名字,，于是改稱平遙,，這個名字一直沿用到今天。
據(jù)古書記載,，西周時期,，周宣王為抵御北方游牧民族的侵擾，曾派兵北伐,，并在這里建立了京陵城,。這可算是平遙建城史的開端,。從那時算起，平遙古城的歷史已有二千八百多年了,。朋友們,，現(xiàn)在請隨我上城墻一覽古城的風采吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)登上了平遙古城墻。平遙城墻始建于二千八百多年的西周宣王時期,，早期的城墻是夯(hang )土筑墻,。明洪武三年(公元1370 年)出于軍事防御的需要，擴建為今天的磚石城墻,，明清兩代曾先后修葺過26 次,，多次的修葺使古城墻變得日益堅固壯觀，城墻的周長是6163 米,，高12 米,，底寬9 至12 米，頂寬3 至6 米,，可以并排通行的兩倆馬車,，寬闊而堅實，當我們徜徉在古兵列陣,、彩旗昭彰的古城墻上,、俯瞰城內(nèi)鱗次櫛比的樓臺房舍，坐在西周大尹吉甫點將臺上觀賞古城,，更喚起了幾多懷古之幽思,。
平遙俯視似龜形，歷來有龜城之稱,。據(jù)說是取神龜壽水長存之意素有龜城之稱,，寓意為金湯永固。城墻本是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物,，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩,。把象征文化星官的魁星樓修在丁城墻東南角上( 指形狀獨特的魁星樓) 。據(jù)統(tǒng)計,，古城上共有3000 個垛口,、72 廢敵樓，那是象征著文圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人,。
城門是供人們出入的通道,，從軍事上講，又是敵人攻擊的通道,，是全城的防衛(wèi)的要害,，為了保障城內(nèi)的安全，便在城門外又修了一道防御墻,，由于它狀似大翁,，形若半圓,，所以形象地稱之為‘翁城’。平遙古城的城門有六座,，南北各一,，東西各二，南門似頭,，城門和甕城外門都向南,。任龜首自由伸縮，北門似尾,，甕城外門拆而東向,，好儡龜尾東甩：東西各二門似龜腳。三座甕城外門拐向南開,，好像神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行,，下東門甕城外門不向南拐而向東開，傳說是怕神龜爬向別處,，所以用一根無形的繩索把左后腳牢車地拴在城東10 公里的麓臺塔上，把這條腿都拉直了,。在南門外左右各有一口井,，人們說那就是神龜?shù)囊粚γ髁恋难劬ΑＴ谑兄行?，也就是龜心的位置,，還修有一座市樓，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓,，在市樓樓頂兩坡上,，還用黃、藍兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字,，它充分體現(xiàn)了古城獨特的文化氛圍,，表達了乎迢人民良好的愿望，這可以說是龜城城建構(gòu)思的畫龍點暗之作了,。
我們現(xiàn)在就去看其中一座,。 平遙的甕城多為半圓形， 它共有里外兩道門,， 主要有三個作用,， 一是從軍事防御的功能上講， 當?shù)谝坏莱情T被攻破后,， 里面還有一道門做防御,， 此時的敵人正處于欲進不能， 欲退不能的混亂之中,， 守軍可以從四面八方來攻擊敵人,， 起到翁中捉鱉,， 關(guān)門打狗的效果， 二是從本地氣候上講,， 可以阻擋風沙,， 由于山西干燥少雨， 多一道門可以阻止風沙直接侵入城內(nèi),。三是從民風民俗講是阻止財氣流入,，邪氣進入。大家看,，甕城上有四個出水口,，暗喻著一年四季，表達了老百姓向往四季平安的美好愿望,。這四個出水口都設(shè)在城的里面,，而不是外邊，印證民間常說的“肥水不流外人田”
我們繼續(xù)往前走,，看到每隔40 至100 米就有一個突出墻體外的建筑,，叫墩臺。從下邊看時墩臺很似馬的面部,，所以又叫馬面,，它是城墻防御體系中很重要的射擊敵人，把敵人置于左右和正面三方交叉的射擊點上,。在每個馬面上還建有一個雙層小樓,，我們稱之為敵樓，約3 米見方,，高有7 米左右,。它和長城上的烽火臺作用是一樣的，既可供士兵休息,，觀察敵情,，傳達信息;又能儲存軍糧和兵器?？梢哉f是一種多功能建筑,。令人叫絕的是，在平遙城墻上像這樣的敵樓有72 個,，哚口3000 個,，象征著孔子的3000 弟子和72 賢人，這說明建造者在考慮城墻軍事防御功能的同時,，還兼顧了儒家文化的某些特征,， 使得這樣一座壁壘森嚴的城池更具有文武之道。 正所謂以文輔國,， 以武衛(wèi)國而成就圣人之道,， 或許這就是平遙城墻所蘊含的精神內(nèi)涵吧,， 把不推崇武道的文宣王、孔子和軍事堡壘聯(lián)系起來,，表達厭惡戰(zhàn)爭,、追求和平、追求“仁”治天下的儒家境界,。這種文武搭配,。陰陽平衡的格局來體現(xiàn)一種親和溫馨的文化氣息。
我們再來看一下平遙城內(nèi)的建筑風采,。平遙古城市以漢民族傳統(tǒng)的禮制規(guī)劃建設(shè)起來的,，城方3 里。中國古代城市的布局等級與規(guī)模大小自古就有國家制度標準,，不可逾越,。最高級的為國都城方九里，州為七里,，府為五里,，縣級城市為三里。平遙古城正是按這樣的標準所建造的,。大家看,，遠處高高的古建筑叫市樓，位于南大街,。整個古城是以市樓為中心，南大街為中軸,，形成了左文廟,，右武廟;東道觀，西寺廟;城隍衙署相對應(yīng)的格局,。城內(nèi)四通八達,，縱橫有致，有“四大街,，八小街,，七十二條蚰蜒巷”，它組成了龜甲上龐大的八卦獸紋,。龜與龍,、鳳、麒麟并稱為中國古代四靈,，因此,，龜城即代表著吉祥如意。我在這兒也祝愿各位萬事吉祥如意!現(xiàn)在大家可以在城墻上自由漫步,，10 分鐘后在此集合,。
平遙古城的導(dǎo)游詞篇四
各位游客,，女士們，先生們：
大家好!我是導(dǎo)游萱萱,。今天我很高興陪同大家一起參觀平遙古城,，希望大家能在這里度過一段美好的時光。
這座古城距今已經(jīng)有2700多年的歷史,，是我國“保存最為完好的四大古城”之一,。俯瞰平遙古城，更令人稱奇道絕,。這個呈平面方形的城墻,，形如龜狀，城門六座,，烏龜乃長生之物,。寓意著平遙古城堅如磐石，金湯永固,，安然無恙,，永世長存。城墻上還有72個觀敵樓,，墻頂外側(cè)有垛口三千個,，傳說它是孔子三千弟子，72賢人的象征,。
我們現(xiàn)在從北門進入古城,，請大家在游覽中主意交通安全，現(xiàn)在我們出發(fā)——
平遙古城的交通脈絡(luò)由縱橫交錯的四大街,、八小街,、七十二條蚰蜓巷構(gòu)成。南大街為平遙古城中軸線,。古市樓貫穿南北,，街道兩旁，老字號與傳統(tǒng)名店林立,，是最為繁盛的傳統(tǒng)商業(yè)街,，清朝時期南大街控制全國百分之五十以上的金融機構(gòu)，被譽為中國的“華爾街”,。
我們現(xiàn)在正走在西大街上,，看這里就是著名的中國第一家票號——日升昌，它是中國歷史上第一家私人銀行,，從此結(jié)束了我國鏢局押送現(xiàn)銀的落后形式,。其經(jīng)營網(wǎng)點幾乎遍布整個中國。
大家看這里有很多小吃店，我們平遙的美食有平遙牛肉,，平遙碗禿,，栲栳栳等。大家可以品嘗一下,。平遙的推光漆器非常漂亮,，尤其是女孩子的首飾盒，十分精美,。推光漆器是一種工藝性質(zhì)的高級油漆器具,，以手掌推出光澤而得名。平遙漆器外觀古樸雅致,、閃光發(fā)亮,，是漆器中的精品。
好了,，現(xiàn)在我們到達了中心市樓,，古城里有縣衙，中國商會館,，中國鏢局,，文廟等20個景點，大家可以自行參觀,，下午三點我們到北門集合上車,。平遙古城是歷史文化名城，展現(xiàn)了我國漢民族的建筑文化風格,，游覽后,，大家一定回味無窮，好,，現(xiàn)在我們就穿越到古代,，去感受“晉商”文化吧!祝大家玩得開心!
平遙古城的導(dǎo)游詞篇五
女士們、先生們：
地處三晉腹地的平遙縣,，有著悠久的歷史和燦爛的文化，是我國現(xiàn)僅存的四大古城之一,。1986年國務(wù)院批準為國家歷史文化名城,。1994年全國歷史文化名城研討會在平遙召開，會議首推平遙作為申報聯(lián)合國“人類遺產(chǎn)”項目的第一個古城,，1997年,，聯(lián)合國教科文組織考查后把平遙古城正式列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，從此,，這座小城名聲遠揚,，慕名而來的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。利用行車間隙我把平遙城的歷史沿革作個簡要介紹。
平遙古城,，歷史悠久,，據(jù)出土文物考證，遠在新石器時期,，我們的祖先就在這里繁衍生息,。有史以來，建置沿革屢經(jīng)變遷,。最早稱為古陶,，是堯帝的封地；西周時名為京陵城,，京陵二字作為地名一直沿用至今,，是平遙城的前身；北魏時改名為平遙縣,，并把縣治遷到這里,。在漫長的歷史歲月中，這里曾有過它的繁華,，也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞?，F(xiàn)存的城墻是明代洪武年間，即1370年修建的,。明清以來經(jīng)多次維修,，使古城墻得以完整地保存下來。
作為世界級文化遺產(chǎn)的平遙古城,，她留給我們的主要遺產(chǎn)有：古樸典雅,、勝景迷人的鎮(zhèn)國寺；東方彩塑藝術(shù)寶庫雙林寺,；雄偉壯觀的古城墻,；聞名全國的中國第一票號“日昌”舊址；以及明清一條街上的古寺廟,、古市樓,、古店鋪和古代民宅。
首先我們要參觀的是鎮(zhèn)國寺,。
鎮(zhèn)園寺：位于平遙縣城東北郝洞村的鎮(zhèn)國寺,，創(chuàng)建于五代北漢時期，原名京城寺,。明朝時改稱鎮(zhèn)國寺,。1988年被國務(wù)院批難為全國重點文物保護單位。
正如大家所看到的,，整座寺院坐北朝南,，兩進院落，中軸線上有天王殿、萬佛殿,、三佛樓,，天王殿兩側(cè)配有鐘樓和鼓樓。一進院東西廊有碑亭,、三靈侯,、二郎殿、財福神和土地各殿,。二進院東西有觀音殿,、地藏殿等。
處于寺廟最前端的天王殿,，是元代建筑,。進入殿內(nèi)，可參謁佛國護法神將四大天王：南方增長天王,，手執(zhí)清風劍,，氣勢磅礴；東方持國天王,，眉清目秀,，慈善溫和，懷抱琵琶,；西方廣目天王,，臂纏長蛇，泰然自若,；北方多聞天王,，手執(zhí)寶傘，氣貫長虹,。四大天王很受民間“歡迎”,，因為它們代表“風、調(diào),、雨,、順”，象征著“五谷豐登,，天下太平”,。出了天王殿，鐘樓鼓樓相互對峙,，鐘樓上有金代皇統(tǒng)五年鑄造的鐵鐘一口，形制古雅,，工藝別致,，而且鐘聲洪亮。據(jù)說在當年沒有汽車火車的時候，鎮(zhèn)國寺的鐘聲能傳到30里外的平遙城內(nèi),，算得上是一件珍稀之物了,。
朋友們，接下來要參觀的是居于前院中央的萬佛殿,，它是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,，堪稱“千年瑰寶”。這座殿宇造型獨特,，平面近似正方形,，屋頂龐大，出據(jù)深遠,，但由于屋角反翹,，使沉重龐大的屋頂呈現(xiàn)出輕巧活潑的建筑藝術(shù)形象，整個外觀給人一種雄偉壯觀,、氣勢非凡的感覺,，充分顯示了我國古代建筑家在建筑科學方面的非凡技能。在殿內(nèi),，共有彩塑11尊,。中央是佛壇，主保釋迎牟尼形體高大,，坐在須彌座上,，表現(xiàn)出安逸慈祥、和顏悅目的神態(tài),。旁邊站立的是迦葉和阿南二,，阿南身著僧衣，一副出家人打扮,，他顯得聰明,、慈善，是一位才氣橫溢的青壯年形象,；另一側(cè)的迦葉看上去是一位飽經(jīng)風霜,、含辛茹苦的老人，因為他從小出家,、一生勤勉求進,，苦修一世，歷盡艱辛,。前面分別是兩尊菩薩和供養(yǎng)菩薩,。兩菩薩衣冠緊扣、面額豐滿,，顯得非常文雅嫻靜,，儼然一副貴婦人形象,。兩供養(yǎng)菩薩體形豐滿，線條優(yōu)美,，體現(xiàn)出少女特有的嬌柔之美,。在菩薩的前面是兩天王和兩供養(yǎng)童子。兩天王手執(zhí)兵器,，頭載盔甲,，是典型的唐代武士形象風采；兩供養(yǎng)童子身體瘦弱,、衣著儉樸,，一副天真善良的農(nóng)家少女形象。這11尊塑像雖是宗教神化的偶像,，但卻是按照當時社會的等級制度,，加以形象塑造的。這些塑像是我國寺廟中現(xiàn)存的五代時期的惟一作品,，堪稱“稀世珍品”,，在我國雕塑史上占有重要一頁。
朋友們,，寺內(nèi)還有更為精彩的去處,，那就是三佛樓、地藏殿,、土地殿,。各位請隨我一一參觀。
這座三佛樓創(chuàng)建于明代,，主像有三尊,，分別是“法自佛、報自佛,、應(yīng)自佛”,。這些佛像自然大方、造型優(yōu)美,。大家再請看兩墻上的壁畫,，畫的是釋迎牟尼的生平八相圖，集山水花鳥,、人物于一體,，描繪了釋迦牟尼的一生。
位于后院西側(cè)的地藏殿,，俗稱閻王殿,，建于明代，主像為地藏王菩薩,，四周為十殿閻王,，六位判官,、牛頭、馬面立于地上,，這些塑像有的怒不可遏，有的文質(zhì)彬彬,，有的慈祥和藹,。再看這墻上的14幅壁畫，集繪畫,、書法于一體,，描述了不善之徒被受刑制裁的場面，其慘狀目不忍睹,。這些情節(jié)表現(xiàn)的是懲惡揚善的哲理,，但在封建社會里，勞動人民處在社會的最下層,，有冤無處申,，有苦無處訴，只有把希望寄托在來世,，正如這幅對聯(lián)所寫：
“陽世奸雄欺天害理由直汝,，陰司報應(yīng)古往今來放過誰?！睆娏业乇憩F(xiàn)著懲惡揚善的愿望和人生哲理,。
各位朋友請看土地殿正中的這一坐像，不用說大家也能猜得出他是土地爺了,，他看上去和藹慈祥,，佛經(jīng)中說它是山川郊社之神,，他的兩側(cè)分別侍立著金童和玉女,，手中各自拿著印璽和印盒，一副叫順服侍土地的形象,。
觀賞完這幾座主要的殿宇后,，我們要返回前院,，再去看看前院兩側(cè)的碑廊。這里共保存著歷代石碑20余通,，其中值得一提的是“半截碑”,。由于該碑上下左右都有殘缺，所以名為半截碑,，以殘碑的寬厚度估量,，原碑非常高大。此碑內(nèi)容與鎮(zhèn)國寺無關(guān),，原來在鎮(zhèn)國寺竣工時,，在寺的附近撿回這塊碑,，想做碑座，結(jié)果發(fā)現(xiàn)書法甚佳,，秀潤蒼勁,，當時沒舍得毀掉，才得以幸存下來,。經(jīng)考證,，這塊碑是北漢主劉崇之孫劉繼欽的墓志銘碑，文物價值相當高,。
朋友們是否注意到這棵古老的槐樹,，大家猜猜它的樹齡是多少呢？這棵名為龍槐的樹距今已有1000多年的歷史了,，據(jù)嘉慶《龍槐記》碑中記載,，有了這座寺廟就有了這棵樹，它長得高不盈丈,，樹身已滿是裂縫,，彎彎曲曲，枝干錯綜盤結(jié),，無頭無尾,，看上去張牙舞爪，騰云駕霧,，也是寺內(nèi)的一大奇觀,。
從寺門向寺內(nèi)遠望，雜樹交蔭,，綠葉蓬松,，環(huán)境優(yōu)美，饒有古趣,。
平遙城墻：從鎮(zhèn)國寺出發(fā),，約半個小時，我們便來到了歷史文化名城平遙古城,。
女士們,、先生們，前方那高聳的磚墻就是平遙城墻,。據(jù)史書記載,，西周宣王時，平遙舊城狹小低矮,，大將尹吉甫駐兵于此,，出于軍事防御的需要，筑西北兩面城墻,；明代洪武三年即1370年,，擴建為磚石城墻,。以后歷代多次修補，基本上建成為現(xiàn)存規(guī)模,。但在日偽統(tǒng)治時期,，遭到了嚴重的破壞。1980年國家撥出大量經(jīng)費動工復(fù)修,，使平遙城墻重現(xiàn)昔日光彩,。
平遙古城素有龜城之稱，寓意為吉祥,、長壽、青春永駐,、金湯永固,。據(jù)傳說，城池南門為,，門外的兩眼水井象征著龜?shù)碾p眼,；北城門為龜尾，是全城的最低處,。城池東西有四座甕城,，兩兩相對，上西門,，下西門,、上東門和下東門，前三門的外城門均向南開,，形似龜?shù)娜龡l腿，惟有下東門甕城的外城門,，向東而開，據(jù)說是古人建城時惟恐“烏龜”爬走,，于是將其左腿使勁拉直，井用繩索緊捆在麓臺塔上,。城墻的四周，本來還有護城河,，并設(shè)有吊橋，在古代戰(zhàn)亂的日子里,，這的確是一道難以逾越的防線,。
我們首先進來的是下東門甕城,，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的,。這里地方狹小，四周有高墻圍護,，即使敵人攻入甕城也只能進來少數(shù)，而且立即陷入包圍之中,，成為甕中之鱉,。大家再請看，甕城里還有一個建筑考究而小巧的院落,，這是小關(guān)帝廟。把關(guān)帝廟修進甕城里,，此乃平遙人的獨創(chuàng),。
請朋友們隨我上城墻參觀，領(lǐng)略古城風貌,。城墻周長共6157米，高度為610米不等,，墻身內(nèi)是素土,，外包磚石，頂鋪磚面,，在這上面可并行兩輛馬車，寬闊而堅實,。
朋友們也許會問城墻上兩邊各有一道短墻是用來干什么的？它叫女兒墻,，起保護作用。我們看出兩邊的女兒墻并不一樣,，向外的女兒墻修筑了垛口，垛口上留著供了望和射擊使用的小孔,，是出于實戰(zhàn)的需要,。
大家很容易看到城墻每隔一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺,，它的作用何在呢？大家猜對了,，肯定是保護城墻的。我們知道,，古代攻城的主要武器是弓箭和弩機，守城的土兵輕易不敢探出身去,，這樣使得城墻腳下變成防御的死角，為改變這種劣勢,，在墩臺上組成一個強有力的射擊網(wǎng)，從而大大增強了防衛(wèi)能力,。城墻上共建有72座敵樓，3000個垛口,，據(jù)說是象征圣人孔夫子的三千七十二賢人。
這座堅如磐石的古城,，在古代起過抵御外敵的作用。如在清末,，曾把搶劫商號,，騷擾民宅的清軍拒之于城門外,，使平遙免遭其害,。在抗戰(zhàn)時期，城墻為擋住氣焰囂張的日寇作出了特殊貢獻。
另外,，在洪災(zāi)到來時,，可抵擋滔滔洪水,，使城內(nèi)居民安然無恙。平遙古城,，不僅以古老完好的城墻聞名于世,，而且古寺廟,、古市樓、古街道、古店鋪,、古民宅,，薈集一城，構(gòu)成了一個宏偉壯觀的古文物建筑群,。聞名于世的平遙八景吸引著無數(shù)游客,，這八景是：金井市樓,、賀蘭仙橋,、鳳凰棲臺,、河橋野望,、源池泉涌,、麓臺疊翠,、溪晚照,、超山曉月,。另有民間神話傳說的古城八寶，也很有情趣,，即：市樓金井內(nèi)的金馬駒,、賀蘭仙橋下的金蛤蟆、清虛仙跡中的透靈碑,、鳳凰棲臺下的金龜子、鸚鵡巷內(nèi)的鸚鵡石,、文廟大成殿的杞木梁,、木楔柱和九連鐘。
接下來,，我們將參觀城內(nèi)幾處重要的景點。
清虛觀：古城內(nèi)的主要街道有南北大街,、東西大街,、政府街和城隍廟街，清虛觀就坐落在東大街的路北方向,。這里現(xiàn)在是縣文物局所在地，原是一座道觀,。門前這座木牌樓造型巧妙，偌大的樓頂全由兩根立柱,、四根斜柱支撐。在這里保存著一批有價值的文物,，古碑很多，其中元代一通碑,，正面用蒙文，反面用漢語譯文,，結(jié)尾處用屬相紀年法記錄時間，據(jù)專家考證,，這通碑和陜西重陽萬壽宮保存的著名“八思巴文碑”如出一轍,，據(jù)推測碑上的蒙文很可能就是八思巴文,，很有史料價值,。
朋友們,，前面不遠處就是著名的日異昌票號的舊址了，我們一同前往參觀。
中國票號博物館：請大家看這座面寬五間的大屋,，這便是有“天下第一號”美稱的“日昌票號”的鋪面,，這里現(xiàn)已辟為中國票號博物館,，我們可以想象當年這里人來車往,、熙熙攘攘的場面,。朋友們可能很想知道票號究竟是什么,？票號就是以前的錢莊,、銀號,，在我國銀行沒有出現(xiàn)以前,，票號幾乎控制著全國的金融業(yè),。票號是隨著明后期資本主義萌芽而產(chǎn)生的，主要經(jīng)營匯兌,、存款,、放款、代官府解糧錢,、收捐稅等的金融機構(gòu),。余秋雨先生在《抱愧山西》一文中曾說“這里是中國銀行的鄉(xiāng)下祖父”。清朝時交通不方便,，商人們來回押運金銀既麻煩，又不保險,。道光四年，原平遙“西裕成”顏料莊經(jīng)理雷履泰就把顏料行改組成經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)的商行,，取“如日初升,，繁榮昌盛”之意,，定名為“日昌”，從此揭開了我國金融史上嶄新的一頁,。
大家或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn),，這個門很特別，為什么要做這么多層次分明的門坎呢,？對了,，就是為安全起見，層層防御,！
請先進左邊這間鋪面,，這個梯子是直接通往樓上的，大家或許會想象當年樓上一定存放著大量的金銀財寶,，這個疑問到了里間就可以得到回答,。正加大家所見,，這間屋子除了擺放著一箱假銀子,，看來并沒什么特別的地方,。那么金庫到底會在哪兒呢,？噢,，對了,！這兒有一個灰坑，把蓋打開之后,，這里便是金庫！有人會問,，這么小的地方，似乎與日昌的赫赫大名不相稱吧,？您說對了，這里只是個小金庫,，大庫在什么地方,，至今仍是個謎,。
各位朋友,，我們進前院參觀,。這左右兩邊是信房和帳房，都是日昌的重要機構(gòu)?，F(xiàn)在請隨我進信房，大家請注意觀察,，這個大印和別的印章有什么區(qū)別呢？對了,，它是由10個大小不同的小塊組成的,，這10個小部分分別是由不同的股東掌握,，要想取錢,，必須拿上有完整的股東印章的匯票才能領(lǐng)上，也可以說,，這是種“股份制”的經(jīng)營方式。
這是過廳,，大家請看這幅對聯(lián)：“日麗中天萬寶精華同耀彩,，州防福地八方輻揍獨居奇,?！鄙舷侣?lián)中巧妙嵌入“日、”二字,，緊扣票號名稱，確是一幅妙聯(lián),。
這里是接待賓客的場所，就是在這小小的客廳,，當年的商號精英們運籌帷幄,，包攬清王朝的銀錢匯兌,，謀劃著遠在千萬里之外的全國各大城市以及日本,、朝鮮、東南亞等地的匯兌業(yè)務(wù),。著名的日昌,，它的經(jīng)營者都是德才兼?zhèn)涞木魅耸?，其中最有名的是雷履泰,、毛鴻,、程清畔和程大培?/p>
現(xiàn)在請隨我到后院參觀,，這左右兩邊是客房，展出的有中國票號十大名掌柜和十大財東簡介,，包括當年紅極一時的“紅頂商人”胡雪巖和幾位女商人。對面是當年光緒皇帝所賜“匯通天下”四個字,，意思是日昌的票號通行全國,。
朋友們請看這里也有一副對聯(lián)：“輕重權(quán)衡千金日利，中西匯兌一紙風行”,，橫批“萬寶流泉”,，可以看得出當時金融界大亨追求利欲和自滿自足的心態(tài)。再請看通往東跨院的這座小門樓,，門樓并不奇特，值得注意的是上面的這塊匾額,，匾上大書“數(shù)飛”二字，署名是傅山,。
“日昌”資金雄厚，信譽卓著,，其他票號都難與匹敵競爭，這種局面一直維持到清末,，雷履泰死后，日昌的競爭力日漸衰退,，票號霸主地位隨之失去，繼而銷聲匿跡了,。
朋友們,，接下來請隨我到明清一條街上瀏覽那里的風光。
明清一條街：這里是古城東西大街和南大街的交界處,，向南走就是享有“明清一條街”之稱的南大街。
前面不遠處的路北有一座過街樓,，因樓南有井,，“水色如金”，故稱金井市樓,。創(chuàng)建年代無從考證,，現(xiàn)存建筑是清代遺物。請看樓頂上彩色琉璃瓦拼出的“壽”字非常醒目,，從樓南還可看到樓頂另一面拼出的雙“喜”字。二樓上還有平座,，供人們登臨參觀,。市樓以其雄姿壯觀,、造型華麗,，被譽為該縣八景之一,。它和城墻一樣，已成為平遙古城的象征,。清代詩人趙謙得登樓云：“縱目攬山秀于東南,，提清流于西北，仰觀煙云之變幻,，俯臨城市之繁華?！?/p>
在市樓的南側(cè)有個金井,，傳說井里有一只金蟾，是鎮(zhèn)樓之寶,，并且還能保佑平遙風調(diào)雨順,，不受蟲災(zāi)侵擾。有一年,，突然來了兩個南方人,，用法術(shù)引出了鸚哥巷里的金鸚鵡，然后讓鸚鵡下井叼走了金蟾。據(jù)說從此以后,，平遙的風水就不那么好了,。其實這是沒有根據(jù)的。
朋友們,，這條街基本保持了明清風格,。街面不寬，但路旁店鋪林立,，房屋大多也是磚木結(jié)構(gòu)的屋子，我們可以想象當年的平遙城多么繁華,，鋪面林立,，結(jié)構(gòu)井然有序，與平遙商人精明強干的美譽交相輝映,。
朋友們請進這個店內(nèi)。這里出售的都是推光漆器,?！捌竭b漆器”是久負盛名的傳統(tǒng)名牌產(chǎn)品。它的歷史源遠流長,，可追溯到商朝,，春秋戰(zhàn)國時已具雛形，到漢唐時基本形成了地方特色,，明清時發(fā)展到鼎盛時期，產(chǎn)品風靡三晉大地,，并開始出口。推光漆器不但畫面立體效果強,，而且具有防潮防熱階性能,，是漆器中不可多得的精品。此外,，平遙牛肉也是全國名產(chǎn)之一’一刀拉開,，一陣陣香味撲鼻而來,，品嘗一口,，鮮嫩的肉絲綿軟,，既沒有半點的牛腥味，也沒有絲毫的油膩氣,，只有滿口令人回味無窮的濃香,。平遙還有許多花樣繁多的小吃，“碗脫子”就因受過慈禧褒獎而享有盛譽,。
朋友們,，接下來參觀的是文廟大成殿。
文廟大成殿：文廟,，即孔廟，坐落在城隍廟街南側(cè),，它由三組建筑組合而成,，中為文廟，左為東學,，右為西學。廟前是東西南三座牌坊,，廟內(nèi)為四進院落，根靈門,、大成門、大成殿,、明倫堂、敬一亭,、尊經(jīng)閣依次排列在中軸線上。整個文廟占地面積8240平方米,，建筑面積是2766平方米,。其中大成殿是整個全廟的主體建筑，現(xiàn)在請一同前往參觀,。
大成殿,，坐落在一個方形的高臺基上，殿宇高大,，氣勢雄偉，是一座單檐歇山頂古建筑,。大成殿的始建年代已無法考證,，從背椽下的題記可知其重建的年代是公元1163年,，距今已有800多年的歷史,。在我國各地,，文廟遍布,，但像大成殿這樣的早期實物大多已不復(fù)存在了，所以它是考證我國宋金時期文廟建筑格局的重要實物資料,。如今,，這一古建筑已被列入省級重點文物保護單位，大成殿也為平遙縣這座歷史文化古城添色不少,。
平遙古城,，不僅有悠久的歷史文化遺產(chǎn)，而且歷代人才輩出,。有著名史學家孫盛，以“映雪讀書”流傳千古的名人孫康,，還有著名畫家李琦,，著名歌唱家郭蘭英也出生在這塊古老的土地上。所以說,，平遙古城不愧為歷史文化名城,。
朋友們，對平遙古城區(qū)的參觀到此就結(jié)束了.
接下來我們要去久負盛名的雙林寺參觀,。雙林寺距城約6公里,，半個小時即可到達,。
雙林寺：雙林寺坐落在乎遙縣城西南的橋頭村內(nèi),。它以古老輝煌的藝術(shù)和迷人的景觀吸引著海內(nèi)外游客,。1988年被國務(wù)院批準為全國重點文物保護單位,。前國家文物局局長孫鐵青曾為雙林寺題詞：“雙林寶寺藝術(shù)殿堂，價值連城地久天長,?！彼轮杏芯赖牟仕芩囆g(shù)作品，故被中外藝術(shù)家稱為“東方彩塑藝術(shù)寶庫,?！?/p>
雙林寺原名“中都寺”，創(chuàng)建年代很古,，但沒有準確紀年。依據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存的一塊古碑“姑姑之碑”的內(nèi)容,，可知重修在公元571年,，即北魏時期。中都寺當初規(guī)模宏大,，后遭兵戈燒焚,，宋時重修,，并依照釋迎牟尼“雙林入滅”之說,，改名為雙林寺,。宋以后,，寺中曾住有尼姑。元末,，寺內(nèi)建筑毀壞較多,，于是明清時都曾大規(guī)模整修，而有現(xiàn)存建筑,。
雙林寺,，建筑規(guī)模宏大，在建筑格式上是城堡式建筑,。整個寺廟坐北朝南，修建在3米高的土臺基上,。寺院內(nèi)十座殿堂組成三進院落,，中軸線上垂直排列著天王殿、釋迦殿,、大雄寶殿和娘娘殿,。以天王殿、釋迦殿為中心的前院內(nèi),，還包括東邊的羅漢殿,、武圣殿,，以及西邊的地藏殿和土地殿,；以大雄寶殿為中心,，東西兩側(cè)各為菩薩殿和千佛殿，組成了第二進院落,；第三進院落主要有娘娘殿。
朋友們請隨我進寺門參觀,，首先看到的是天王殿前迎面而立的四尊金剛像。這四位金剛是天王的保護者,，當然要對前來打擾天王清靜的陌生人很不客氣，你看他們中有的張口怒吼,，有的閉嘴以待?？粗拇蠼饎偅瑫谷藗兺浰鼈兪悄嗨艿?，以為是力大無比,、血氣方剛的武士，很具有藝術(shù)魅力,。好，現(xiàn)在請諸位進殿,。大家請看，這四尊天王中,，手持寶劍者是南方增長天；懷抱琵琶者為東方持國天,；臂繞蟒蛇者是西方廣目天；托塔舉傘者為北方多聞天,。其中的托塔天王衣服和腰帶緊緊箍在渾身是勁的軀體上，仿佛再稍一使勁,，衣帶就會崩斷,、使我們看著都為他擔心。
穿過天王殿,，北面坐落的是迦殿,，整個建筑簡潔質(zhì)樸，釋迦牟尼佛祖正中高坐,。再看這四壁上的內(nèi)容,，講述的是釋迎牟尼從“白象投胎”，“四門問苦”,，“夜半逾城”,，“金刀削發(fā)”，“菩提悟道”,，“初轉(zhuǎn)”’“靈鷲說法”直至“雙林入滅”等成佛過程和度化眾生的佛傳故事。200多尊人物形象,，身分不同，神態(tài)各異,，活動于宮廷、城堡,、山野,、森林之中，生動體現(xiàn)了古代社會的多種生活場面,。此外，殿后還有“渡海觀音”,，她坐在粉色蓮瓣上,，神情坦然安詳，背后是波瀾起伏的蔚藍色海水，畫面色彩明快,，給人以強烈的美感。
下面請進羅漢殿,，“金剛天王好，羅漢更精彩”,，這18尊栩栩如生的羅漢像是宋代作品,，也是雙林寺彩塑藝術(shù)的精品。這些塑像大大突破佛教造像成規(guī)的束縛,，而更多地采取了造型手法上的“開放”，因而使眼花繚亂的各種精美彩塑顯示出浪漫的色彩,。這18尊羅漢個性鮮明,，形神兼?zhèn)洹Ｕ埧催@個“啞羅漢”,，眼睛圓睜,、雙唇閉合，冷眼凝視著人間,，似乎看到無數(shù)不平,，想說又說不出內(nèi)心難言的苦衷。此外還有“病羅漢”,、“多言羅漢”等，都是后人以其形象而起的別名,。
武圣殿內(nèi),，正中塑關(guān)羽坐像，氣勢威嚴,，神態(tài)逼真,。再請看四周墻壁上的懸塑，反映了關(guān)羽生平事跡,，內(nèi)容有“桃園結(jié)義”,、“怒斬華雄”,、“斬蔡陽”,、“水淹七軍”等,，形象生動,，色彩艷麗,。
接下來我們一同去羅漢、武圣殿對面的地藏殿和土地殿,。地藏殿俗稱閻王殿,，進入殿內(nèi)，一陣冷嗖嗖,、陰森森的感覺，迎門而立的牛頭,、馬面體態(tài)怪異,，面貌可畏，居中而坐的土藏菩薩威嚴肅穆，營造了一種恐怖氣氛,。我們再去旁邊的土地殿瀏覽。殿內(nèi)供奉著土地神,，是我國神話傳說中掌管山川郊社的神靈，所以被塑成慈和,、忠厚的老者。朋友,，前院到此參觀結(jié)束，下面我們?nèi)ブ性簠⒂^,。
現(xiàn)在我們面前是大雄寶殿,。大雄寶殿重建于明朝，殿內(nèi)有佛壇三間,，塑有“三身佛”四菩薩,，迎門而立的是阿彌陀佛，它又是“西方極樂世界”的教主,，故又稱為接引佛,。雙林寺的彩繪壁塑最為有名，數(shù)量也很多,，大家請看這墻壁四周,，是諸天神將向佛陀頂禮膜拜的“諸天禮佛圖”，構(gòu)圖嚴謹,，氣勢非凡,。
出了大雄寶殿，我們要參觀東側(cè)的菩薩殿,。我國在唐代以后的塑像和繪畫中,，菩薩多以女性表現(xiàn),。這里的1000多尊菩薩多以宮娥,、彩女的風貌為模特,，把歡樂和嚴肅結(jié)合為一體,。請看主尊千手觀音，頭頂日月,，手托各種法器,，懲惡揚善，以藝術(shù)的手法體現(xiàn)出慈悲為懷的菩薩救苦救難的情形,。再請看這尊水月觀音,，她不是正襟危坐，而是隨便地在這里布道,，神態(tài)自若,。所謂佛在心中,，雕塑這些彩塑的藝術(shù)家們一定真正領(lǐng)略了佛家的教義,。與菩薩殿對稱的千佛殿，殿的前搪下布滿壁畫,，繪的是“善財童子五十三參圖”，構(gòu)圖宏偉,，畫工精細。殿內(nèi)正中供奉的是自在觀音,，你看她面相恬靜撫媚,，姿態(tài)舒暢自然,，在她的左右側(cè)分別是夜叉,、韋馱立像，這三尊塑像同樣是藝術(shù)精品,。此外,，在四周的墻壁共計有516尊菩薩像,，有的對坐講經(jīng),，有的成隊過海,，有的獨自駕云,，但都朝著主尊自在觀音的方向，表示歸向主尊,。朋友們,，由大雄寶殿,、千佛殿、菩薩殿組成的第二進院落就參觀到這里,。
下面我們要參觀的是本寺中軸線上最后一座建筑娘娘殿,。與前面不同的是，娘娘殿屬于道教建筑,，建于明朝,，殿內(nèi)供娘娘坐像七尊，娘娘是中國人心目中的風俗神,。正中的三尊是三霄娘娘,，左右依次排列的是痘神娘娘、子孫娘娘,、送子娘娘和乳母娘娘,。娘娘神像臉龐豐滿，眉目大方,。再請看東北角“貞義祠”內(nèi)的這兩草塑像,，一睡一坐，這反映的是什么內(nèi)容呢,？其中躺在床上雙目緊閉的少女叫“睡姑姑”,，在旁邊坐著的骨瘦如柴的老婦叫“藥婆婆”?！八霉谩焙汀八幤牌拧北緛硎青l(xiāng)間凡人,，怎能進入寺廟祠堂享受人間的祭奉呢？說起來還有一段感人的故事呢,。早年當?shù)赜幸淮髴羧思?，一姑一嫂二人感情至深。先是小姑犧牲自己的青春幫助嫂嫂度過難關(guān),，后來變成“老姑”的小姑久臥病床,，嫂嫂精心伺候直至臨終。這時嫂嫂也因疲勞過度和悲傷難禁,，競也坐死在小姑身邊,。姑嫂一“貞”一“義”的品德，感動了人們,，于是立祠紀念,。
朋友們，參觀完10座殿堂后,，您是否為精妙逼真的彩塑而喝彩,！是的，這20xx多尊彩塑、100多平方米壁畫,，儼然一座精美的藝術(shù)殿堂,。這些彩塑從形式到內(nèi)容都是豐富而獨特的，它在吸收古代傳統(tǒng)文化和外來文化的基礎(chǔ)上展現(xiàn)了民族的特色和風格,。她確實是我國雕塑藝術(shù)寶庫中一顆閃爍的明珠，這里不愧為“東方彩塑藝術(shù)的寶庫”,！
女士們,、先生們，古老而美麗的平遙城即將遠去,，愿平遙之行給您留下美好的回憶,。謝謝各位朋友，祝歸途愉快,！
平遙古城的導(dǎo)游詞篇六
女士們,、先生們：
地處三晉腹地的平遙縣，有著悠久的歷史和燦爛的文化,，是我國現(xiàn)僅存的四大古城之一,。1986年國務(wù)院批準為國家歷史文化名城。1994年全國歷史文化名城研討會在平遙召開,，會議首推平遙作為申報聯(lián)合國“人類遺產(chǎn)”項目的第一個古城,，1997年，聯(lián)合國教科文組織考查后把平遙古城正式列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,，從此,，這座小城名聲遠揚，慕名而來的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕,。利用行車間隙我把平遙城的歷史沿革作個簡要介紹,。
平遙古城，歷史悠久,，據(jù)出土文物考證,，遠在新石器時期，我們的祖先就在那里繁衍生息,。有史以來,，建置沿革屢經(jīng)變遷。最早稱為古陶,，是堯帝的封地;西周時名為京陵城,，京陵二字作為地名一向沿用至今，是平遙城的前身;北魏時改名為平遙縣,，并把縣治遷到那里,。在漫長的歷史歲月中，那里曾有過它的繁華,，也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞?，F(xiàn)存的城墻是明代洪武年間,，即1370年修建的。明清以來經(jīng)多次維修,，使古城墻得以完整地保存下來,。
作為世界級文化遺產(chǎn)的平遙古城，她留給我們的主要遺產(chǎn)有：古樸典雅,、勝景迷人的鎮(zhèn)國寺;東方彩塑藝術(shù)寶庫雙林寺;雄偉壯觀的古城墻;聞名全國的中國第一票號“日昇昌”舊址;以及明清一條街上的古寺廟,、古市樓、古店鋪和古代民宅,。
首先我們要參觀的是鎮(zhèn)國寺,。
鎮(zhèn)園寺：位于平遙縣城東北郝洞村的鎮(zhèn)國寺，建立于五代北漢時期,，原名京城寺,。明朝時改稱鎮(zhèn)國寺。1988年被國務(wù)院批難為全國重點文物保護單位,。
正如大家所看到的,，整座寺院坐北朝南，兩進院落,，中軸線上有天王殿,、萬佛殿、三佛樓,，天王殿兩側(cè)配有鐘樓和鼓樓,。一進院東西廊有碑亭、三靈侯,、二郎殿,、財福神和土地各殿。二進院東西有觀音殿,、地藏殿等,。
處于寺廟最前端的天王殿，是元代建筑,。進入殿內(nèi),，可參謁佛國護法神將——四大天王：南方增長天王，手執(zhí)清風劍,，氣勢磅礴;東方持國天王,，眉清目秀，慈善溫和,，懷抱琵琶;西方廣目天王,，臂纏長蛇，泰然自若;北方多聞天王，手執(zhí)寶傘,，氣貫長虹,。四大天王很受民間“歡迎”，因為它們代表“風,、調(diào),、雨、順”,，象征著“五谷豐登,，天下太平”。出了天王殿,，鐘樓鼓樓相互對峙，鐘樓上有金代皇統(tǒng)五年鑄造的鐵鐘一口,，形制古雅,，工藝別致，而且鐘聲洪亮,。據(jù)說在當年沒有汽車火車的時候,，鎮(zhèn)國寺的鐘聲能傳到30里外的平遙城內(nèi)，算得上是一件珍稀之物了,。
朋友們,，接下來要參觀的是居于前院中央的萬佛殿，它是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,，堪稱“千年瑰寶”,。這座殿宇造型獨特，平面近似正方形,，屋頂龐大,，出據(jù)深遠，但由于屋角反翹,，使沉重龐大的屋頂呈現(xiàn)出輕巧活潑的建筑藝術(shù)形象,，整個外觀給人一種雄偉壯觀、氣勢非凡的感覺,，充分顯示了我國古代建筑家在建筑科學方面的非凡技能,。在殿內(nèi)，共有彩塑11尊,。中央是佛壇,，主保釋迎牟尼形體高大，坐在須彌座上,，表現(xiàn)出安逸慈祥,、和顏悅目的神態(tài)。旁邊站立的是迦葉和阿南二，阿南身著僧衣,，一副出家人打扮,，他顯得聰明、慈善,，是一位才氣橫溢的青壯年形象;另一側(cè)的迦葉看上去是一位飽經(jīng)風霜,、含辛茹苦的老人，因為他從小出家,、一生勤勉求進,，苦修一世，歷盡艱辛,。前面分別是兩尊菩薩和供養(yǎng)菩薩,。兩菩薩衣冠緊扣、面額豐滿,，顯得十分文雅嫻靜,，儼然一副貴婦人形象。兩供養(yǎng)菩薩體形豐滿,，線條優(yōu)美,，體現(xiàn)出少女特有的嬌柔之美。在菩薩的前面是兩天王和兩供養(yǎng)童子,。兩天王手執(zhí)兵器,，頭載盔甲，是典型的唐代武士形象風采;兩供養(yǎng)童子身體瘦弱,、衣著儉樸,，一副天真善良的農(nóng)家少女形象。這11尊塑像雖是宗教神化的偶像,，但卻是按照當時社會的等級制度,，加以形象塑造的。這些塑像是我國寺廟中現(xiàn)存的五代時期的惟
一作品,，堪稱“稀世珍品”,，在我國雕塑史上占有重要一頁。
朋友們,，寺內(nèi)還有更為精彩的去處,，那就是三佛樓、地藏殿,、土地殿,。各位請隨我一一參觀。
這座三佛樓建立于明代,，主像有三尊,，分別是“法自佛,、報自佛、應(yīng)自佛”,。這些佛像自然大方,、造型優(yōu)美。大家再請看兩墻上的壁畫,，畫的是釋迎牟尼的生平八相圖,，集山水花鳥、人物于一體,，描繪了釋迦牟尼的一生,。
位于后院西側(cè)的地藏殿，俗稱閻王殿,，建于明代,，主像為地藏王菩薩，四周為十殿閻王,，六位判官,、牛頭、馬面立于地上,，這些塑像有的怒不可遏，有的文質(zhì)彬彬,，有的慈祥和藹,。再看這墻上的14幅壁畫，集繪畫,、書法于一體,，描述了不善之徒被受刑制裁的場面，其慘狀目不忍睹,。這些情節(jié)表現(xiàn)的是懲惡揚善的哲理,，但在封建社會里，勞動人民處在社會的最下層,，有冤無處申,，有苦無處訴，只有把期望寄托在來世,，正如這幅對聯(lián)所寫：
“陽世奸雄欺天害理由直汝,，陰司報應(yīng)古往今來放過誰?！睆娏业乇憩F(xiàn)著懲惡揚善的愿望和人生哲理,。
各位朋友請看土地殿正中的這一坐像，不用說大家也能猜得出他是土地爺了,，他看上去和藹慈祥,，佛經(jīng)中說它是山川郊社之神,，他的兩側(cè)分別侍立著金童和玉女，手中各自拿著印璽和印盒,，一副叫順服侍土地的形象,。
觀賞完這幾座主要的殿宇后，我們要回到前院,，再去看看前院兩側(cè)的碑廊,。那里共保存著歷代石碑20余通，其中值得一提的是“半截碑”,。由于該碑上下左右都有殘缺,，所以名為半截碑，以殘碑的寬厚度估量,，原碑十分高大,。此碑資料與鎮(zhèn)國寺無關(guān)，原先在鎮(zhèn)國寺竣工時,，在寺的附近撿回這塊碑,，想做碑座，結(jié)果發(fā)現(xiàn)書法甚佳,，秀潤蒼勁,，當時沒舍得毀掉，才得以幸存下來,。經(jīng)考證,，這塊碑是北漢主劉崇之孫劉繼欽的墓志銘碑，文物價值相當高,。
朋友們是否注意到這棵古老的槐樹,，大家猜猜它的樹齡是多少呢?這棵名為龍槐的樹距今已有1000多年的歷史了，據(jù)嘉慶《龍槐記》碑中記載,，有了這座寺廟就有了這棵樹,，它長得高不盈丈，樹身已滿是裂縫,，彎彎曲曲,，枝干錯綜盤結(jié)，無頭無尾,，看上去張牙舞爪,，騰云駕霧，也是寺內(nèi)的一大奇觀,。
從寺門向寺內(nèi)遠望,，雜樹交蔭，綠葉蓬松,，環(huán)境優(yōu)美,，饒有古趣,。
平遙城墻：從鎮(zhèn)國寺出發(fā)，約半個小時,，我們便來到了歷史文化名城——平遙古城,。
女士們、先生們,，前方那高聳的磚墻就是平遙城墻,。據(jù)史書記載，西周宣王時,，平遙舊城狹小低矮,，大將尹吉甫駐兵于此，出于軍事防御的需要,，筑西北兩面城墻;明代洪武三年即1370年,，擴建為磚石城墻。以后歷代多次修補,，基本上建成為現(xiàn)存規(guī)模,。但在日偽統(tǒng)治時期，遭到了嚴重的破壞,。1980年國家撥出超多經(jīng)費動工復(fù)修,，使平遙城墻重現(xiàn)昔日光彩。
平遙古城素有龜城之稱,，寓意為吉祥,、長壽、青春永駐,、金湯永固。據(jù)傳說,，城池南門為,，門外的兩眼水井象征著龜?shù)碾p眼;北城門為龜尾，是全城的最低處,。城池東西有四座甕城,，兩兩相對，上西門,，下西門,、上東門和下東門，前三門的外城門均向南開,，形似龜?shù)娜龡l腿,，惟有下東門甕城的外城門，向東而開,，據(jù)說是古人建城時惟恐“烏龜”爬走,，于是將其左腿使勁拉直,，井用繩索緊捆在麓臺塔上。城墻的四周,，本來還有護城河,，并設(shè)有吊橋，在古代戰(zhàn)亂的日子里,，這的確是一道難以逾越的防線,。
我們首先進來的是下東門甕城，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的,。那里地方狹小,，四周有高墻圍護，即使敵人攻入甕城也只能進來少數(shù),，而且立即陷入包圍之中,，成為甕中之鱉。大家再請看,，甕城里還有一個建筑考究而小巧的院落,，這是小關(guān)帝廟。把關(guān)帝廟修進甕城里,，此乃平遙人的獨創(chuàng),。
請朋友們隨我上城墻參觀，領(lǐng)略古城風貌,。城墻周長共6157米,，高度為6—10米不等，墻身內(nèi)是素土,，外包磚石,，頂鋪磚面，在這上方可并行兩輛馬車,，寬闊而堅實,。
朋友們也許會問城墻上兩邊各有一道短墻是用來干什么的?它叫女兒墻，起保護作用,。我們看出兩邊的女兒墻并不一樣,，向外的女兒墻修筑了垛口，垛口上留著供了望和射擊使用的小孔,，是出于實戰(zhàn)的需要,。
大家很容易看到城墻每隔一段，就有一個向外突出的部分,，這叫做墩臺,，它的作用何在呢?大家猜對了，肯定是保護城墻的,。我們明白,，古代攻城的主要武器是弓箭和弩機,，守城的土兵輕易不敢探出身去，這樣使得城墻腳下變成防御的死角,，為改變這種劣勢,，在墩臺上組成一個強有力的射擊網(wǎng)，從而大大增強了防衛(wèi)潛力,。城墻上共建有72座敵樓,，3000個垛口，據(jù)說是象征圣人孔夫子的三千七十二賢人,。
這座堅如磐石的古城,，在古代起過抵御外敵的作用。如在清末,，曾把搶劫商號,，騷擾民宅的清軍拒之于城門外，使平遙免遭其害,。在抗戰(zhàn)時期,，城墻為擋住氣焰囂張的日寇作出了特殊貢獻。
另外,，在洪災(zāi)到來時,，可抵擋滔滔洪水，使城內(nèi)居民安然無恙,。平遙古城,，不僅僅以古老完好的城墻聞名于世，而且古寺廟,、古市樓,、古街道、古店鋪,、古民宅,，薈集一城，構(gòu)成了一個宏偉壯觀的古文物建筑群,。聞名于世的平遙八景吸引著無數(shù)游客，這八景是：金井市樓,、賀蘭仙橋,、鳳凰棲臺、河橋野望,、源池泉涌,、麓臺疊翠、瀴溪晚照,、超山曉月,。另有民間神話傳說的古城八寶,，也很有情趣，即：市樓金井內(nèi)的金馬駒,、賀蘭仙橋下的金蛤蟆,、清虛仙跡中的透靈碑、鳳凰棲臺下的金龜子,、鸚鵡巷內(nèi)的鸚鵡石,、文廟大成殿的杞木梁、木楔柱和九連鐘,。
接下來,，我們將參觀城內(nèi)幾處重要的景點。
清虛觀：古城內(nèi)的主要街道有南北大街,、東西大街,、政府街和城隍廟街,，清虛觀就坐落在東大街的路北方向。那里此刻是縣文物局所在地，原是一座道觀,。門前這座木牌樓造型巧妙，偌大的樓頂全由兩根立柱,、四根斜柱支撐,。在那里保存著一批有價值的文物，古碑很多,，其中元代一通碑,，正面用蒙文，反面用漢語譯文,，結(jié)尾處用屬相紀年法記錄時光,，據(jù)專家考證，這通碑和陜西重陽萬壽宮保存的著名“八思巴文碑”如出一轍,，據(jù)推測碑上的蒙文很可能就是八思巴文,，很有史料價值。
朋友們,，前面不遠處就是著名的日異昌票號的舊址了,，我們一同前往參觀。
中國票號博物館：請大家看這座面寬五間的大屋,，這便是有“天下第一號”美稱的“日昇昌票號”的鋪面,，那里現(xiàn)已辟為中國票號博物館，我們能夠想象當年那里人來車往,、熙熙攘攘的場面,。朋友們可能很想明白票號究竟是什么?票號就是以前的錢莊、銀號，在我國銀行沒有出現(xiàn)以前,，票號幾乎控制著全國的金融業(yè),。票號是隨著明后期資本主義萌芽而產(chǎn)生的，主要經(jīng)營匯兌,、存款,、放款、代官府解糧錢,、收捐稅等的金融機構(gòu),。余秋雨先生在《抱愧山西》一文中曾說“那里是中國銀行的鄉(xiāng)下祖父”。清朝時交通不方便,，商人們來回押運金銀既麻煩,，又不保險。道光四年,，原平遙“西裕成”顏料莊經(jīng)理雷履泰就把顏料行改組成經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)的商行,，取“如日初升，繁榮昌盛”之意，定名為“日昇昌”，從此揭開了我國金融史上嶄新的一頁,。
大家或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這個門很個性,，為什么要做這么多層次分明的門坎呢?對了，就是為安全起見,，層層防御!
請先進左邊這間鋪面,，這個梯子是直接通往樓上的，大家或許會想象當年樓上必須存放著超多的金銀財寶,，這個疑問到了里間就能夠得到回答,。正加大家所見，這間屋子除了擺放著一箱假銀子,，看來并沒什么個性的地方,。那么金庫到底會在哪兒呢?噢，對了!這兒有一個灰坑,，把蓋打開之后,，那里便是金庫!有人會問，這么小的地方,，似乎與日昇昌的赫赫大名不相稱吧?您說對了,，那里只是個小金庫，大庫在什么地方,，至今仍是個謎,。
各位朋友,，我們進前院參觀,。這左右兩邊是信房和帳房,，都是日昇昌的重要機構(gòu)。此刻請隨我進信房,，大家請注意觀察,，這個大印和別的印章有什么區(qū)別呢?對了，它是由10個大小不一樣的小塊組成的,，這10個小部分分別是由不一樣的股東掌握,，要想取錢，務(wù)必拿上有完整的股東印章的匯票才能領(lǐng)上,，也能夠說,，這是種“股份制”的經(jīng)營方式。
這是過廳,，大家請看這幅對聯(lián)：“日麗中天萬寶精華同耀彩,，州防福地八方輻揍獨居奇?！鄙舷侣?lián)中巧妙嵌入“日,、昇”二字，緊扣票號名稱,，確是一幅妙聯(lián),。
那里是接待賓客的場所，就是在這小小的客廳,，當年的商號精英們運籌帷幄,，包攬清王朝的銀錢匯兌，謀劃著遠在千萬里之外的全國各大城市以及日本,、朝鮮,、東南亞等地的匯兌業(yè)務(wù)。著名的日昇昌,，它的經(jīng)營者都是德才兼?zhèn)涞木魅耸?，其中最有名的是雷履泰、毛鴻翙,、程清畔和程大培?/p>
此刻請隨我到后院參觀,，這左右兩邊是客房，展出的有中國票號十大名掌柜和十大財東簡介,，包括當年紅極一時的“紅頂商人”胡雪巖和幾位女商人,。對面是當年光緒皇帝所賜“匯通天下”四個字，意思是日昇昌的票號通行全國,。
朋友們請看那里也有一副對聯(lián)：“輕重權(quán)衡千金日利,，中西匯兌一紙風行”，橫批“萬寶流泉”，能夠看得出當時金融界大亨追求利欲和自滿自足的心態(tài),。再請看通往東跨院的這座小門樓,，門樓并不奇特，值得注意的是上方的這塊匾額,，匾上大書“數(shù)飛”二字,，署名是傅山。
“日昇昌”資金雄厚,，信譽卓著,，其他票號都難與匹敵競爭，這種局面一向維持到清末,，雷履泰死后,，日昇昌的競爭力日漸衰退，票號霸主地位隨之失去,，繼而銷聲匿跡了,。
朋友們，接下來請隨我到明清一條街上瀏覽那里的風光,。
明清一條街：那里是古城東西大街和南大街的交界處,，向南走就是享有“明清一條街”之稱的南大街。
前面不遠處的路北有一座過街樓,，因樓南有井,，“水色如金”，故稱金井市樓,。建立年代無從考證,，現(xiàn)存建筑是清代遺物。請看樓頂上彩色琉璃瓦拼出的“壽”字十分醒目,，從樓南還可看到樓頂另一面拼出的雙“喜”字,。二樓上還有平座，供人們登臨參觀,。市樓以其雄姿壯觀,、造型華麗，被譽為該縣八景之一,。它和城墻一樣,，已成為平遙古城的象征。清代詩人趙謙得登樓云：“縱目攬山秀于東南,，提清流于西北,，仰觀煙云之變幻，俯臨城市之繁華,?！?/p>
在市樓的南側(cè)有個金井,，傳說井里有一只金蟾，是鎮(zhèn)樓之寶,，并且還能保佑平遙風調(diào)雨順,，不受蟲災(zāi)侵擾。有一年,，突然來了兩個南方人，用法術(shù)引出了鸚哥巷里的金鸚鵡,，然后讓鸚鵡下井叼走了金蟾,。據(jù)說從此以后，平遙的風水就不那么好了,。其實這是沒有根據(jù)的,。
朋友們，這條街基本持續(xù)了明清風格,。街面不寬,，但路旁店鋪林立，房屋大多也是磚木結(jié)構(gòu)的屋子,，我們能夠想象當年的平遙城多么繁華,，鋪面林立，結(jié)構(gòu)井然有序,，與平遙商人精明強干的美譽交相輝映,。
朋友們請進這個店內(nèi)。那里出售的都是推光漆器,?！捌竭b漆器”是久負盛名的傳統(tǒng)名牌產(chǎn)品。它的歷史源遠流長,，可追溯到商朝,，春秋戰(zhàn)國時已具雛形，到漢唐時基本構(gòu)成了地方特色,，明清時發(fā)展到鼎盛時期,，產(chǎn)品風靡三晉大地，并開始出口,。推光漆器不但畫面立體效果強,，而且具有防潮防熱階性能，是漆器中不可多得的精品,。此外,，平遙牛肉也是全國名產(chǎn)之一’一刀拉開，一陣陣香味撲鼻而來,，品嘗一口,，鮮嫩的肉絲綿軟,，既沒有半點的牛腥味，也沒有絲毫的油膩氣,，只有滿口令人回味無窮的濃香,。平遙還有許多花樣繁多的小吃，“碗脫子”就因受過慈禧褒獎而享有盛譽,。
朋友們,，接下來參觀的是文廟大成殿。
文廟大成殿：文廟,，即孔廟,，坐落在城隍廟街南側(cè)，它由三組建筑組合而成,，中為文廟,，左為東學，右為西學,。廟前是東西南三座牌坊,，廟內(nèi)為四進院落，根靈門,、大成門,、大成殿、明倫堂,、敬一亭,、尊經(jīng)閣依次排列在中軸線上。整個文廟占地面積8240平方米,，建筑面積是2766平方米,。其中大成殿是整個全廟的主體建筑，此刻請一同前往參觀,。
大成殿,，坐落在一個方形的高臺基上，殿宇高大,，氣勢雄偉,，是一座單檐歇山頂古建筑。大成殿的始建年代已無法考證,，從背椽下的題記可知其重建的年代是公元1163年,，距今已有800多年的歷史。在我國各地,，文廟遍布,，但像大成殿這樣的早期實物大多已不復(fù)存在了，所以它是考證我國宋金時期文廟建筑格局的重要實物資料,。如今,，這一古建筑已被列入省級重點文物保護單位,，大成殿也為平遙縣這座歷史文化古城添色不少。
平遙古城,，不僅僅有悠久的歷史文化遺產(chǎn),，而且歷代人才輩出。有著名史學家孫盛,，以“映雪讀書”流傳千古的名人孫康,，還有著名畫家李琦，著名歌唱家郭蘭英也出生在這塊古老的土地上,。所以說,，平遙古城不愧為歷史文化名城。
朋友們,，對平遙古城區(qū)的參觀到此就結(jié)束了。
接下來我們要去久負盛名的雙林寺參觀,。雙林寺距城約6公里,，半個小時即可到達。
雙林寺：雙林寺坐落在乎遙縣城西南的橋頭村內(nèi),。它以古老輝煌的藝術(shù)和迷人的景觀吸引著海內(nèi)外游客,。1988年被國務(wù)院批準為全國重點文物保護單位。前國家文物局局長孫鐵青曾為雙林寺題詞：“雙林寶寺藝術(shù)殿堂,，價值連城地久天長,。”寺中有精美的彩塑藝術(shù)作品,，故被中外藝術(shù)家稱為“東方彩塑藝術(shù)寶庫,。”
雙林寺原名“中都寺”,，建立年代很古,，但沒有準確紀年。依據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存的一塊古碑“姑姑之碑”的資料,，可知重修在公元571年,，即北魏時期。中都寺當初規(guī)模宏大,，后遭兵戈燒焚,，宋時重修，并依照釋迎牟尼“雙林入滅”之說,，改名為雙林寺,。宋以后，寺中曾住有尼姑,。元末,，寺內(nèi)建筑毀壞較多,，于是明清時都曾大規(guī)模整修，而有現(xiàn)存建筑,。
雙林寺,，建筑規(guī)模宏大，在建筑格式上是城堡式建筑,。整個寺廟坐北朝南,，修建在3米高的土臺基上。寺院內(nèi)十座殿堂組成三進院落,，中軸線上垂直排列著天王殿,、釋迦殿、大雄寶殿和娘娘殿,。以天王殿,、釋迦殿為中心的前院內(nèi)，還包括東邊的羅漢殿,、武圣殿,，以及西邊的地藏殿和土地殿;以大雄寶殿為中心，東西兩側(cè)各為菩薩殿和千佛殿,，組成了第二進院落;第三進院落主要有娘娘殿,。
朋友們請隨我進寺門參觀，首先看到的是天王殿前迎面而立的四尊金剛像,。這四位金剛是天王的保護者,，當然要對前來打擾天王清靜的陌生人很不客氣，你看他們中有的張口怒吼,，有的閉嘴以待,。看著四大金剛,，會使人們忘記它們是泥塑的,，以為是力大無比、血氣方剛的武士,，很具有藝術(shù)魅力,。好，此刻請諸位進殿,。大家請看,，這四尊天王中，手持寶劍者是南方增長天;懷抱琵琶者為東方持國天;臂繞蟒蛇者是西方廣目天;托塔舉傘者為北方多聞天,。其中的托塔天王衣服和腰帶緊緊箍在渾身是勁的軀體上,，仿佛再稍一使勁，衣帶就會崩斷,、使我們看著都為他擔心,。
穿過天王殿,，北面坐落的是迦殿，整個建筑簡潔質(zhì)樸,，釋迦牟尼佛祖正中高坐,。再看這四壁上的資料，講述的是釋迎牟尼從“白象投胎”,，“四門問苦”,，“夜半逾城”，“金刀削發(fā)”,，“菩提悟道”,，“初轉(zhuǎn)”’“靈鷲說法”直至“雙林入滅”等成佛過程和度化眾生的佛傳故事。200多尊人物形象,，身分不一樣,，神態(tài)各異，活動于宮廷,、城堡,、山野、森林之中,，生動體現(xiàn)了古代社會的多種生活場面,。此外,，殿后還有“渡海觀音”,，她坐在粉色蓮瓣上，神情坦然安詳,，背后是波瀾起伏的蔚藍色海水,，畫面色彩明快，給人以強烈的美感,。
下方請進羅漢殿,，“金剛天王好，羅漢更精彩”,，這18尊栩栩如生的羅漢像是宋代作品,，也是雙林寺彩塑藝術(shù)的精品。這些塑像大大突破佛教造像成規(guī)的束縛,，而更多地采取了造型手法上的“開放”,，因而使眼花繚亂的各種精美彩塑顯示出浪漫的色彩。這18尊羅漢個性鮮明,，形神兼?zhèn)?。請看這個“啞羅漢”，眼睛圓睜,、雙唇閉合,，冷眼凝視著人間,，似乎看到無數(shù)不平，想說又說不出內(nèi)心難言的苦衷,。此外還有“病羅漢”、“多言羅漢”等,，都是后人以其形象而起的別名,。
武圣殿內(nèi)，正中塑關(guān)羽坐像,，氣勢威嚴,，神態(tài)逼真。再請看四周墻壁上的懸塑,，反映了關(guān)羽生平事跡,，資料有“桃園結(jié)義”、“怒斬華雄”,、“斬蔡陽”,、“水淹七軍”等，形象生動,，色彩艷麗,。
接下來我們一同去羅漢、武圣殿對面的地藏殿和土地殿,。地藏殿俗稱閻王殿,，進入殿內(nèi)，一陣冷嗖嗖,、陰森森的感覺,，迎門而立的牛頭、馬面體態(tài)怪異,，面貌可畏,，居中而坐的土藏菩薩威嚴肅穆，營造了一種恐怖氣氛,。我們再去旁邊的土地殿瀏覽,。殿內(nèi)供奉著土地神，是我國神話傳說中掌管山川郊社的神靈,，所以被塑成慈和,、忠厚的老者。朋友,，前院到此參觀結(jié)束,，下方我們?nèi)ブ性簠⒂^。
此刻我們面前是大雄寶殿。大雄寶殿重建于明朝,，殿內(nèi)有佛壇三間,，塑有“三身佛”四菩薩，迎門而立的是阿彌陀佛,，它又是“西方極樂世界”的教主,，故又稱為接引佛。雙林寺的彩繪壁塑最為有名,，數(shù)量也很多,，大家請看這墻壁四周，是諸天神將向佛陀頂禮膜拜的“諸天禮佛圖”,，構(gòu)圖嚴謹,，氣勢非凡。
出了大雄寶殿,，我們要參觀東側(cè)的菩薩殿,。我國在唐代以后的塑像和繪畫中，菩薩多以女性表現(xiàn),。那里的1000多尊菩薩多以宮娥,、彩女的風貌為模特，把歡樂和嚴肅結(jié)合為一體,。請看主尊千手觀音,，頭頂日月，手托各種法器,，懲惡揚善,，以藝術(shù)的手法體現(xiàn)出慈悲為懷的菩薩救苦救難的情形。再請看這尊水月觀音,，她不是正襟危坐,，而是隨便地在那里布道,，神態(tài)自若,。所謂佛在心中，雕塑這些彩塑的藝術(shù)家們必須真正領(lǐng)略了佛家的教義,。與菩薩殿對稱的千佛殿,，殿的前搪下布滿壁畫，繪的是“善財童子五十三參圖”,，構(gòu)圖宏偉,，畫工精細。殿內(nèi)正中供奉的是自在觀音,，你看她面相恬靜撫媚,，姿態(tài)舒暢自然，在她的左右側(cè)分別是夜叉、韋馱立像,，這三尊塑像同樣是藝術(shù)精品,。此外，在四周的墻壁共計有516尊菩薩像,，有的對坐講經(jīng),，有的成隊過海，有的獨自駕云,，但都朝著主尊自在觀音的方向,，表示歸向主尊。朋友們,，由大雄寶殿,、千佛殿、菩薩殿組成的第二進院落就參觀到那里,。
下方我們要參觀的是本寺中軸線上最后一座建筑娘娘殿,。與前面不一樣的是，娘娘殿屬于道教建筑,，建于明朝,，殿內(nèi)供娘娘坐像七尊，娘娘是中國人心目中的風俗神,。正中的三尊是三霄娘娘,，左右依次排列的是痘神娘娘、子孫娘娘,、送子娘娘和乳母娘娘,。娘娘神像臉龐豐滿，眉目大方,。再請看東北角“貞義祠”內(nèi)的這兩草塑像,，一睡一坐，這反映的是什么資料呢?其中躺在床上雙目緊閉的少女叫“睡姑姑”,，在旁邊坐著的骨瘦如柴的老婦叫“藥婆婆”,。“睡姑姑”和“藥婆婆”本來是鄉(xiāng)間凡人,，怎能進入寺廟祠堂享受人間的祭奉呢?說起來還有一段感人的故事呢,。早年當?shù)赜幸淮髴羧思遥还靡簧┒烁星橹辽?。先是小姑犧牲自我的青春幫忙嫂嫂度過難關(guān),，之后變成“老姑”的小姑久臥病床，嫂嫂精心伺候直至臨終,。這時嫂嫂也因疲勞過度和悲傷難禁,，競也坐死在小姑身邊。姑嫂一“貞”一“義”的品德，感動了人們,，于是立祠紀念,。
朋友們，參觀完10座殿堂后,，您是否為精妙逼真的彩塑而喝彩!是的,，這20__多尊彩塑、100多平方米壁畫,，儼然一座精美的藝術(shù)殿堂,。這些彩塑從形式到資料都是豐富而獨特的，它在吸收古代傳統(tǒng)文化和外來文化的基礎(chǔ)上展現(xiàn)了民族的特色和風格,。她確實是我國雕塑藝術(shù)寶庫中一顆閃爍的明珠,，那里不愧為“東方彩塑藝術(shù)的寶庫”!
女士們、先生們,，古老而美麗的平遙城即將遠去,，愿平遙之行給您留下完美的回憶。多謝各位朋友,，祝歸途愉快!
平遙古城的導(dǎo)游詞篇七
諸位游客,，大家好。
我國歷史文化名城平遙就要到了,，右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城,。1997年12月3日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會通過決議,，將我國云南省麗江古城,、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》。現(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀,。
平遙古城,，歷史悠久。據(jù)載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾,，曾派兵北伐薩猶,，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯,，京陵二字作為地名一直沿用至今,。這可以說是平遙建城的開端,，也是現(xiàn)在乎迢城的前身,。從那時起，至今已有2800年左右歷史了,。
現(xiàn)在這座平送城始建于何時,，歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時，為避名諱,，將原來的平陶縣改為乎迢縣.并把縣治從別處遷到這里。建城時間應(yīng)該是這以后的事,。在濕長的歷史歲月中.這里曾有過她的繁華,，也曾多次道受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻,，是明代洪武三年,，即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴建而成的，明清以來雖曾數(shù)次維修,，但風格未變,。
,。f遙城內(nèi)古建筑保存很多,，像文廟大成殿,、清虛觀、市樓,、城隆廟、武廟戲臺等,。就是街道民居.也基本保存明清時代風貌。漫步街頭,，還會看到各種古色古香的院門,、院埔、秸雕細刻的古建筑裝飾,，甚至還能看到門前的接馬石樁,、下馬石等，一派古城風貌,。
平遏不僅歷史悠久.而且名人輩出,。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛,、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人，當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬,、已故語言研究所副所長侯秸一,、已歇中國文學研究會會長王瑤,、著名畫家李茍、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上,。平適古城不愧為歷史文化名城,。
(過急濟橋)
我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋,，修建于清代康熙年間,，同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記,。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長,，但造型優(yōu)美.橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起,，便于車馬行走,。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋,。下面的橋不見文字記載,，人們原來也不知道。1977年8月,，一場暴雨造成特大洪災(zāi),，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后,，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上,，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ),，既節(jié)省財力,、人力，又省時間,，多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡,。
平迢古城到了.請大家隨我上城墻參觀。
(過急濟橋)
我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上,，惠濟橋是一座九拱石橋,，修建于清代康熙年間，同治年間重建,。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記,。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長，但造型優(yōu)美.橋面平坦,，沒有像一般石橋那樣高高隆起,，便于車馬行走。而且更有一個奇處,，就是這座橋下還有一座橋,。下面的橋不見文字記載,，人們原來也不知道,。1977年8月,，一場暴雨造成特大洪災(zāi)，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙,。水退后,，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀,。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ),，既節(jié)省財力、人力,，又省時間,，多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡。
平迢古城到了.請大家隨我上城墻參觀,。
(帶游客進“下東門”)
這里就是乎迢方城的“下東門”,。大家看這高達12米的城墻多雄偉、多壯觀,。在城外,，本來還有護城河.城門處架有吊橋.在古代戰(zhàn)亂的日子里.這的確是一道難以逾越的防線。
我們進來朗這個地方是下東門甕城,，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的,。城門是城墻上的薄弱環(huán)節(jié)，有了甕城.就大大增強了城池的防衛(wèi)手段,。這里地方根小,，四周為高墻圍護，即便敵人攻入甕城也只能進來少數(shù)人,，而且立即陷入包圍之中,，成為甕中之鱉。有的甕城門并不是開在城門對面,，而是拐個彎開在旁邊.更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門下.通過拐彎來消解敵兵銳氣,。這些設(shè)計思想都是古人在長期實戰(zhàn)經(jīng)驗中總結(jié)出來的。
大家看.甕城里還有一個建造講究而小巧的院落.這是干什么的呢?原來這是一座小關(guān)帝廟,。關(guān)帝是武圣人.把關(guān)廟修進甕城里,，卻是平迢人的獨特創(chuàng)造。請大家隨我進城,，上城墻參觀,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)在城上了，這里本來還有城樓.在戰(zhàn)爭中毀掉了,。這座建在城墻上的臺,，傳說就是尹吉甫的點將臺,。尹吉甫是周宣王的大將，在歷史上游藩有名,，《律經(jīng)沖的《較高》,、《冠r2等幾首詩就是他作的、前面提到的那有名的對北方游牧民族0l猶的北伐,，就是由他指揮的,。為了鞏固北伐的成果，他還在這里修建了京陵城,。尹吉甫遺跡這里還有多處,。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村，傳說是尹吉甫當年駐兵酌地方,。在上東門外有尹吉甫募,，募前一通明代石碑上大書“周卿士zj吉甫神道”八字。上東門里還有一座紀念尹吉甫的小廟,。
·北武當山導(dǎo)游詞 ·山西導(dǎo)游詞 ·觀音堂導(dǎo)游詞 ·晉祠導(dǎo)游詞 ·廣勝寺導(dǎo)游詞
請大家隨我觀賞一下古城的建構(gòu),。
(帶游客向南浸步.邊走邊說，約走2—3個墩臺即可停下)
我們看城墻上兩邊各有一道短堵,，叫女兒墻,，為什么叫女兒墻呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋：“言其卑小。比之于城,，若女子與丈夫也,。”意思是說城墻高大厚實,，保偉丈夫,；女墻單薄短小，像弱女子,。民間有的地方卻流傳著這樣的故事：早先城上并沒有女兒墻,，有一次一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上.坐在旁邊觀看,。一天,，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上，小女孩伯他掉下城去,，用力向里推他,，不料用力過大，民工雖得救了,，小女孩卻摔死了,。為了紀念她，工匠們在城上修起了矮墻,，并把它叫做女兒墻,。這實在是個感人的故事,，但確實說明了女兒墻的保護性功能。我們看：兩邊的女兒場并不一樣,，向外的女兒墻上還修筑了垛口,，垛口還留著供臆望和射擊使用的小孔.這當然是為了實戰(zhàn)的需要。
大家都注意到了,，城墻每閑一段,，就有一個向外突出的部分,，這叫做墩臺.墩臺是干什么的呢7它是保衛(wèi)城墻的,。我們知道.古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機，上面既可射下去,，下面也可射上來,，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣,，城墻腳下反麗成丁防御的死角,。有了墩臺.就可以彌補這個不足、從三面組成一個強大的立體射擊網(wǎng),，城防力量大大加強,。在每個塌臺上，還修有一座敵樓,，上面有孔,，也是為觀察和射擊用的。
干遙古城除了具備這些共性持點外,，還有自己獨特的地方,。
城墻本是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩.把象征文化星官的魁星樓修在丁城墻東南角上(指形狀獨特的魁星樓),。據(jù)統(tǒng)計,，古城上共有3000個垛口、72廢敵樓,，那是象征著文圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人,。
乎遙俯視似龜形，歷來有龜城之稱.據(jù)說是取神龜壽水長存之意,。全城六座城門,，南門似頭，城門和甕城外門都向南.任龜首自由伸縮,，北門似尾,，甕城外門拆而東向，好儡龜尾東甩：東西各二門似龜腳.三座甕城外門拐向南開,，好像神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行,，只有咱們剛才進來的下東門甕城外門不向南拐而向東開,，傳說是伯神龜爬向別處，所以用一根無形的繩索把左后腳牢車地拴在城東lo公里的麓臺塔上,，把這條腿都拉宜了,。在南門外左右各有一口井，人們說那就是神龜?shù)囊粚γ髁恋难劬?。在市中心,，也就是龜心的位置，還修有一座市樓,，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓,，在市樓樓頂兩坡上，還用黃,、藍兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字,，它充分體現(xiàn)了古城獨特的文化氛圍，表達了乎迢人民良好的愿望,，這可以說是龜城城建構(gòu)思的畫龍點暗之作了,。
乎迢城內(nèi)文物眾多，西南方向那一片覆蓋琉璃的建筑,，就是城因廟,、財神廟建筑群，近處觀看,，可以見到它館角高桃,、群昂飛動、油漆彩繪的壯麗景色,。在它附近很顯眼的那座現(xiàn)代大樓是平適中學教學樓,。文廟大成殿就在校園內(nèi)，從這里看不清蔑,。為保護原來的風貌,，古城中一般是不準建樓的，干迢人卻為學校破例修了一座教學樓,，足見對教育的重視,。平迢中學也不負眾望，一直以優(yōu)異的成績保持著這所省級重點中學在省內(nèi)的領(lǐng)先地位,。
平遙古城的導(dǎo)游詞篇八
諸位游客,，大家好：
我國歷史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城,。1997年12月3日,，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會通過決議，將我國云南省麗江古城、山西省平遙古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》?，F(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀,。
平遙古城，歷史悠久,。據(jù)載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾,，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城,。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯,，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端,，也是現(xiàn)在乎迢城的前身,。從那時起，至今已有2800年左右歷史了,。
現(xiàn)在這座平遙城始建于何時,，歷史上沒有明確記載,。大約在北魏太武帝拓跋陶時,，為避名諱，將原來的平陶縣改為平遙縣,。并把縣治從別處遷到這里,。建城時間應(yīng)該是這以后的事。在漫長的歷史歲月中,。這里曾有過她的繁華,，也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻,，是明代洪武三年,，即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴建而成的，明清以來雖曾數(shù)次維修,，但風格未變,。
平遙城內(nèi)古建筑保存很多，像文廟大成殿,、清虛觀,、市樓、城隆廟,、武廟戲臺等,。就是街道民居。也基本保存明清時代風貌,。漫步街頭,，還會看到各種古色古香的院門、院埔、精雕細刻的古建筑裝飾,，甚至還能看到門前的接馬石樁,、下馬石等，一派古城風貌,。
平遙不僅歷史悠久,。而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇,、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛,、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人，當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬,、已故語言研究所副所長侯秸一,、已歇中國文學研究會會長王瑤、著名畫家李茍,、著名歌唱家郭蘭英等都出生在這片古老的土地上,。平適古城不愧為歷史文化名城。
(過惠濟橋)
我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上,，惠濟橋是一座九拱石橋,，修建于清代康熙年間，同治年間重建,。清代名宿傅山先生曾親筆為它寫道碑記,。這座橋規(guī)模不等大。歷史也不算很長,，但造型優(yōu)美,。橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起,，便于車馬行走,。而且更有一個奇處，就是這座橋下還有一座橋,。下面的橋不見文字記載,，人們原來也不知道。1977年8月,，一場暴雨造成特大洪災(zāi),，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的`河沙。水退后,，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上,，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ),，既節(jié)省財力,、人力,，又省時間，多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡,。
平遙古城到了,。請大家隨我上城墻參觀
這里就是乎遙古城的“下東門”。大家看這高達12米的城墻多雄偉,、多壯觀,。在城外，本來還有護城河,。城門處架有吊橋,。在古代戰(zhàn)亂的日子里。這的確是一道難以逾越的防線,。
我們進來后這個地方是下東門甕城,，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。城門是城墻上的薄弱環(huán)節(jié),，有了甕城,。就大大增強了城池的防衛(wèi)手段。這里地方根小,，四周為高墻圍護,，即便敵人攻入甕城也只能進來少數(shù)人，而且立即陷入包圍之中,，成為甕中之鱉,。有的甕城門并不是開在城門對面，而是拐個彎開在旁邊,。更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門下。通過拐彎來消解敵兵銳氣,。這些設(shè)計思想都是古人在長期實戰(zhàn)經(jīng)驗中總結(jié)出來的,。
大家看。甕城里還有一個建造講究而小巧的院落,。這是干什么的呢?原來這是一座小關(guān)帝廟,。關(guān)帝是武圣人。把關(guān)廟修進甕城里,，卻是平遙人的獨特創(chuàng)造,。請大家隨我進城，上城墻參觀,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)在城上了,，這里本來還有城樓。在戰(zhàn)爭中毀掉了,。這座建在城墻上的臺,，傳說就是尹吉甫的點將臺。尹吉甫是周宣王的大將，在歷史上游藩有名,，《律經(jīng)沖的《較高》,、《冠r2等幾首詩就是他作的、前面提到的那有名的對北方游牧民族0l猶的北伐,，就是由他指揮的,。為了鞏固北伐的成果，他還在這里修建了京陵城,。尹吉甫遺跡這里還有多處,。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村，傳說是尹吉甫當年駐兵酌地方,。在上東門外有尹吉甫募,，募前一通明代石碑上大書“周卿士zj吉甫神道”八字。上東門里還有一座紀念尹吉甫的小廟,。
請大家隨我觀賞一下古城的建構(gòu),。
(帶游客向南浸步。邊走邊說,，約走2—3個墩臺即可停下)
我們看城墻上兩邊各有一道短堵,，叫女兒墻，為什么叫女兒墻呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋：“言其卑小,。比之于城,，若女子與丈夫也?！币馑际钦f城墻高大厚實,，保偉丈夫;女墻單薄短小，像弱女子,。民間有的地方卻流傳著這樣的故事：早先城上并沒有女兒墻,，有一次一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上,。坐在旁邊觀看,。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上,，小女孩伯他掉下城去,，用力向里推他，不料用力過大,，民工雖得救了,，小女孩卻摔死了。為了紀念她,，工匠們在城上修起了矮墻,，并把它叫做女兒墻,。這實在是個感人的故事，但確實說明了女兒墻的保護性功能,。我們看：兩邊的女兒場并不一樣,，向外的女兒墻上還修筑了垛口，垛口還留著供臆望和射擊使用的小孔,。這當然是為了實戰(zhàn)的需要,。
大家都注意到了，城墻每閑一段,，就有一個向外突出的部分,，這叫做墩臺。墩臺是干什么的呢7它是保衛(wèi)城墻的,。我們知道,。古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機，上面既可射下去,，下面也可射上來,，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣,，城墻腳下反麗成丁防御的死角,。有了墩臺。就可以彌補這個不足,、從三面組成一個強大的立體射擊網(wǎng),，城防力量大大加強。在每個塌臺上,，還修有一座敵樓,，上面有孔，也是為觀察和射擊用的,。
干遙古城除了具備這些共性持點外,，還有自己獨特的地方。
城墻本是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物,，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩。把象征文化星官的魁星樓修在丁城墻東南角上(指形狀獨特的魁星樓),。據(jù)統(tǒng)計,，古城上共有3000個垛口、72廢敵樓,，那是象征著文圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人,。
平遙古城的導(dǎo)游詞篇九
諸位游客，大家好,。
我國歷史文化名城平遙就要到了,，右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城,。1997年12月3日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會通過決議,，將我國云南省麗江古城,、山西省平遙古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》。現(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀,。
平遙古城,，歷史悠久。據(jù)載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾,，曾派兵北伐薩猶,，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯,，京陵二字作為地名一直沿用至今,。這可以說是平遙建城的開端，也是現(xiàn)在乎迢城的前身,。從那時起,，至今已有2820xx年左右歷史了。
現(xiàn)在這座平遙城始建于何時,，歷史上沒有明確記載,。大約在北魏太武帝拓跋陶時，為避名諱,，將原來的平陶縣改為平遙縣.并把縣治從別處遷到這里,。建城時間應(yīng)該是這以后的事。在漫長的歷史歲月中.這里曾有過她的繁華,，也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞,。我們現(xiàn)在看到的這座城墻，是明代洪武三年,，即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴建而成的,，明清以來雖曾數(shù)次維修，但風格未變,。
平遙城內(nèi)古建筑保存很多,，像文廟大成殿、清虛觀,、市樓,、城隆廟、武廟戲臺等,。就是街道民居.也基本保存明清時代風貌,。漫步街頭，還會看到各種古色古香的院門,、院埔,、精雕細刻的古建筑裝飾,，甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等,，一派古城風貌,。
平遙不僅歷史悠久.而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇,、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛,、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人，當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬,、已故語言研究所副所長侯秸一,、已歇中國文學研究會會長王瑤、著名畫家李茍,、著名歌唱家郭蘭英等都出生在這片古老的土地上,。平適古城不愧為歷史文化名城。
(過惠濟橋)
我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上,，惠濟橋是一座九拱石橋,，修建于清代康熙年間，同治年間重建,。清代名宿傅山先生曾親筆為它寫道碑記,。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長，但造型優(yōu)美.橋面平坦,，沒有像一般石橋那樣高高隆起,，便于車馬行走。而且更有一個奇處,，就是這座橋下還有一座橋,。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道,。1977年8月,，一場暴雨造成特大洪災(zāi)，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙,。水退后,，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀,。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ),，既節(jié)省財力、人力,，又省時間，多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡,。
平遙古城到了.請大家隨我上城墻參觀,。
(帶游客進“下東門”)
這里就是乎遙古城的“下東門”,。大家看這高達12米的城墻多雄偉、多壯觀,。在城外,，本來還有護城河.城門處架有吊橋.在古代戰(zhàn)亂的日子里.這的確是一道難以逾越的防線。
我們進來后這個地方是下東門甕城,，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的,。城門是城墻上的薄弱環(huán)節(jié)，有了甕城.就大大增強了城池的防衛(wèi)手段,。這里地方根小,，四周為高墻圍護，即便敵人攻入甕城也只能進來少數(shù)人,，而且立即陷入包圍之中,，成為甕中之鱉。有的甕城門并不是開在城門對面,，而是拐個彎開在旁邊.更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門下.通過拐彎來消解敵兵銳氣,。這些設(shè)計思想都是古人在長期實戰(zhàn)經(jīng)驗中總結(jié)出來的。
大家看.甕城里還有一個建造講究而小巧的院落.這是干什么的呢?原來這是一座小關(guān)帝廟,。關(guān)帝是武圣人.把關(guān)廟修進甕城里,，卻是平遙人的獨特創(chuàng)造。請大家隨我進城,，上城墻參觀,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)在城上了，這里本來還有城樓.在戰(zhàn)爭中毀掉了,。這座建在城墻上的臺,，傳說就是尹吉甫的點將臺。尹吉甫是周宣王的大將,，在歷史上游藩有名,，《律經(jīng)沖的《較高》、《冠r2等幾首詩就是他作的,、前面提到的那有名的對北方游牧民族0l猶的北伐,，就是由他指揮的。為了鞏固北伐的成果,，他還在這里修建了京陵城,。尹吉甫遺跡這里還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村,，傳說是尹吉甫當年駐兵酌地方,。在上東門外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大書“周卿士zj吉甫神道”八字,。上東門里還有一座紀念尹吉甫的小廟,。
請大家隨我觀賞一下古城的建構(gòu),。
(帶游客向南浸步.邊走邊說，約走2—3個墩臺即可停下)
我們看城墻上兩邊各有一道短堵,，叫女兒墻,，為什么叫女兒墻呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋：“言其卑小。比之于城,，若女子與丈夫也,。”意思是說城墻高大厚實,，保偉丈夫;女墻單薄短小,，像弱女子。民間有的地方卻流傳著這樣的故事：早先城上并沒有女兒墻,，有一次一個老人被拉來做工,，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上.坐在旁邊觀看。一天,，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上,，小女孩伯他掉下城去，用力向里推他,，不料用力過大,，民工雖得救了，小女孩卻摔死了,。為了紀念她,，工匠們在城上修起了矮墻，并把它叫做女兒墻,。這實在是個感人的故事,，但確實說明了女兒墻的保護性功能。我們看：兩邊的女兒場并不一樣,，向外的女兒墻上還修筑了垛口,，垛口還留著供臆望和射擊使用的小孔.這當然是為了實戰(zhàn)的需要。
大家都注意到了,，城墻每閑一段,，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺.墩臺是干什么的呢7它是保衛(wèi)城墻的,。我們知道.古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機,，上面既可射下去，下面也可射上來,，因此守城的士兵輕易不敢探出身去,。這樣，城墻腳下反麗成丁防御的死角。有了墩臺.就可以彌補這個不足,、從三面組成一個強大的立體射擊網(wǎng),，城防力量大大加強。在每個塌臺上,，還修有一座敵樓，上面有孔,，也是為觀察和射擊用的,。
干遙古城除了具備這些共性持點外，還有自己獨特的地方,。
城墻本是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物,，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩.把象征文化星官的魁星樓修在丁城墻東南角上(指形狀獨特的魁星樓),。據(jù)統(tǒng)計，古城上共有3000個垛口,、72廢敵樓，那是象征著文圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人,。
乎遙俯視似龜形,，歷來有龜城之稱.據(jù)說是取神龜壽水長存之意。全城六座城門,，南門似頭,，城門和甕城外門都向南.任龜首自由伸縮，北門似尾,，甕城外門拆而東向,，好儡龜尾東甩：東西各二門似龜腳.三座甕城外門拐向南開，好像神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行,，只有咱們剛才進來的下東門甕城外門不向南拐而向東開,，傳說是伯神龜爬向別處，所以用一根無形的繩索把左后腳牢車地拴在城東lo公里的麓臺塔上,，把這條腿都拉宜了,。在南門外左右各有一口井，人們說那就是神龜?shù)囊粚γ髁恋难劬?。在市中心,，也就是龜心的位置，還修有一座市樓,，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓,，在市樓樓頂兩坡上，還用黃,、藍兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字,，它充分體現(xiàn)了古城獨特的文化氛圍，表達了乎迢人民良好的愿望，這可以說是龜城城建構(gòu)思的畫龍點暗之作了,。
乎遙城內(nèi)文物眾多,，西南方向那一片覆蓋琉璃的建筑，就是城隍廟,、財神廟建筑群,，近處觀看，可以見到它館角高挑,、群昂飛動,、油漆彩繪的壯麗景色。在它附近很顯眼的那座現(xiàn)代大樓是平適中學教學樓,。文廟大成殿就在校園內(nèi),，從這里看不清蔑。為保護原來的風貌,，古城中一般是不準建樓的,，干迢人卻為學校破例修了一座教學樓，足見對教育的重視,。平迢中學也不負眾望,，一直以優(yōu)異的成績保持著這所省級重點中學在省內(nèi)的領(lǐng)先地位
一個我們山西導(dǎo)游非常熟悉的平遙人，來過山西的游客你一定見過這位老先生,，滄桑的外表下是一顆火熱而至誠的心,，樂觀的性格也一定給您留下了深刻的印象，今天我把他也請到這里,，尊稱他為“平遙旅游形象大使”如果您來過這座北方魅力小城,，希望老先生可以勾起你的回憶，如果您還沒有來,，那就別猶豫了,，背起您的行囊，平遙古城歡迎您!
諸位游客,，大家好,。
我國歷史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城,。1997年12月3日,，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會通過決議，將我國云南省麗江古城,、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》?，F(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。
據(jù)載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾,，曾派兵北伐薩猶,，并修建了京陵城,。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今,。這可以說是平遙建城的開端,，也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時起,，至今已有2820xx年左右歷史了,。
現(xiàn)在這座平送城始建于何時，歷史上沒有明確記載,。大約在北魏太武帝朽跋燕時,，為避名諱，將原來的平陶縣改為乎迢縣.并把縣治從別處遷到這里,。建城時間應(yīng)該是這以后的事。在濕長的歷史歲月中.這里曾有過她的繁華,，也曾多次道受戰(zhàn)火的破壞,。我們現(xiàn)在看到的這座城墻，是明代洪武三年,，即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴建而成的,，明清以來雖曾數(shù)次維修，但風格未變,。
,。f遙城內(nèi)古建筑保存很多，像文廟大成殿,、清虛觀,、市樓、城隆廟,、武廟戲臺等,。就是街道民居.也基本保存明清時代風貌。漫步街頭,，還會看到各種古色古香的院門,、院埔、秸雕細刻的古建筑裝飾,，甚至還能看到門前的接馬石樁,、下馬石等，一派古城風貌,。
平遏不僅歷史悠久.而且名人輩出,。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學家孫盛,、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人,，當代已故中科院歷史研究所所長侯外廬,、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學研究會會長王瑤,、著名畫家李茍,、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城,。
(過急濟橋)
我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上,，惠濟橋是一座九拱石橋，修建于清代康熙年間,，同治年間重建,。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長,，但造型優(yōu)美.橋面平坦,，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便于車馬行走,。而且更有一個奇處,，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載,，人們原來也不知道,。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災(zāi),，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙,。水退后，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上,，形成橋上橋的奇觀,。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ)，既節(jié)省財力,、人力,，又省時間，多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡,。
平迢古城到了.請大家隨我上城墻參觀,。
(過急濟橋)
我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上，惠濟橋是一座九拱石橋,，修建于清代康熙年間,，同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記,。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長,，但造型優(yōu)美.橋面平坦，沒有像一般石橋那樣高高隆起,，便于車馬行走,。而且更有一個奇處,，就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載,，人們原來也不知道,。1977年8月，一場暴雨造成特大洪災(zāi),，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙,。水退后，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上,，形成橋上橋的奇觀,。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ)，既節(jié)省財力,、人力,，又省時間，多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡,。
平迢古城到了.請大家隨我上城墻參觀,。
(帶游客進“下東門”)
這里就是乎迢方城的“下東門”。大家看這高達12米的城墻多雄偉,、多壯觀。在城外,，本來還有護城河.城門處架有吊橋.在古代戰(zhàn)亂的日子里.這的確是一道難以逾越的防線,。
我們進來朗這個地方是下東門甕城，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的,。城門是城墻上的薄弱環(huán)節(jié),，有了甕城.就大大增強了城池的防衛(wèi)手段。這里地方根小,，四周為高墻圍護,，即便敵人攻入甕城也只能進來少數(shù)人，而且立即陷入包圍之中,，成為甕中之鱉,。有的甕城門并不是開在城門對面，而是拐個彎開在旁邊.更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門下.通過拐彎來消解敵兵銳氣,。這些設(shè)計思想都是古人在長期實戰(zhàn)經(jīng)驗中總結(jié)出來的,。
大家看.甕城里還有一個建造講究而小巧的院落.這是干什么的呢?原來這是一座小關(guān)帝廟。關(guān)帝是武圣人.把關(guān)廟修進甕城里,，卻是平迢人的獨特創(chuàng)造,。請大家隨我進城，上城墻參觀,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)在城上了,，這里本來還有城樓.在戰(zhàn)爭中毀掉了,。這座建在城墻上的臺，傳說就是尹吉甫的點將臺,。尹吉甫是周宣王的大將,，在歷史上游藩有名，《律經(jīng)沖的《較高》,、《冠r2等幾首詩就是他作的,、前面提到的那有名的對北方游牧民族0l猶的北伐，就是由他指揮的,。為了鞏固北伐的成果,，他還在這里修建了京陵城。尹吉甫遺跡這里還有多處,。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村,，傳說是尹吉甫當年駐兵酌地方。在上東門外有尹吉甫募,，募前一通明代石碑上大書“周卿士zj吉甫神道”八字,。上東門里還有一座紀念尹吉甫的小廟。
請大家隨我觀賞一下古城的建構(gòu),。
(帶游客向南浸步.邊走邊說,，約走2—3個墩臺即可停下)
我們看城墻上兩邊各有一道短堵，叫女兒墻,，為什么叫女兒墻呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋：“言其卑小,。比之于城，若女子與丈夫也,?！币馑际钦f城墻高大厚實，保偉丈夫;女墻單薄短小,，像弱女子,。民間有的地方卻流傳著這樣的故事：早先城上并沒有女兒墻，有一次一個老人被拉來做工,，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上.坐在旁邊觀看,。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上,，小女孩伯他掉下城去,，用力向里推他，不料用力過大,，民工雖得救了,，小女孩卻摔死了。為了紀念她,，工匠們在城上修起了矮墻,，并把它叫做女兒墻,。這實在是個感人的故事，但確實說明了女兒墻的保護性功能,。我們看：兩邊的女兒場并不一樣,，向外的女兒墻上還修筑了垛口，垛口還留著供臆望和射擊使用的小孔.這當然是為了實戰(zhàn)的需要,。
大家都注意到了,，城墻每閑一段，就有一個向外突出的部分,，這叫做墩臺.墩臺是干什么的呢7它是保衛(wèi)城墻的,。我們知道.古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機，上面既可射下去,，下面也可射上來,，因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣,，城墻腳下反麗成丁防御的死角,。有了墩臺.就可以彌補這個不足、從三面組成一個強大的立體射擊網(wǎng),，城防力量大大加強,。在每個塌臺上，還修有一座敵樓,，上面有孔,，也是為觀察和射擊用的。
干遙古城除了具備這些共性持點外,，還有自己獨特的地方。
乎遙俯視似龜形,，歷來有龜城之稱.據(jù)說是取神龜壽水長存之意,。全城六座城門，南門似頭,，城門和甕城外門都向南.任龜首自由伸縮,，北門似尾，甕城外門拆而東向,，好儡龜尾東甩：東西各二門似龜腳.三座甕城外門拐向南開,，好像神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行，只有咱們剛才進來的下東門甕城外門不向南拐而向東開,，傳說是伯神龜爬向別處,，所以用一根無形的繩索把左后腳牢車地拴在城東lo公里的麓臺塔上，把這條腿都拉宜了,。在南門外左右各有一口井,，人們說那就是神龜?shù)囊粚γ髁恋难劬?。在市中心，也就是龜心的位置,，還修有一座市樓,，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓，在市樓樓頂兩坡上,，還用黃,、藍兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字，它充分體現(xiàn)了古城獨特的文化氛圍,，表達了乎迢人民良好的愿望,，這可以說是龜城城建構(gòu)思的畫龍點暗之作了。
乎迢城內(nèi)文物眾多,，西南方向那一片覆蓋琉璃的建筑,，就是城因廟、財神廟建筑群,，近處觀看,，可以見到它館角高桃、群昂飛動,、油漆彩繪的壯麗景色,。在它附近很顯眼的那座現(xiàn)代大樓是平適中學教學樓。文廟大成殿就在校園內(nèi),，從這里看不清蔑,。為保護原來的風貌，古城中一般是不準建樓的,，干迢人卻為學校破例修了一座教學樓,，足見對教育的重視。平迢中學也不負眾望,，一直以優(yōu)異的成績保持著這所省級重點中學在省內(nèi)的領(lǐng)先地位,。
親愛的游客朋友們，我們本次的清東陵之旅馬上就要結(jié)束了,，楊導(dǎo)也要和大家說再見了,，感謝一路上大家對我工作的支持和配合，“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍,，分別卻是必然的,，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,，但大家是我遇到的最好的游客,，希望您多提寶貴意見，也請您千萬不要忘了，在河北有一個導(dǎo)游小楊,，隨時等待著您的到來,，最后預(yù)祝大家歸途愉快，一路平安!
