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蘇稽古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇一

現(xiàn)在,，我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走,，看一看。

首先,，我們來看這座石牌坊,，上坊寫著“瑞門入勝”四個字，也就是說,，當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門,，就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷。說起木瀆的“古”,，我給大家講一下木瀆之名的來歷,。相傳春秋末年，吳王夫差為了取悅美女西施,，在這里大興土木,，修姑蘇臺，建館娃宮,。木材源源而至,，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞,，稱為“積木塞瀆”?！澳緸^”之名也就由此而來,。

這條河道雖然貌不驚人，但在春秋歷史上赫赫有名,。當(dāng)年吳王為了討伐楚國,，從陸地上開挖了這條全長230多公里的人工運河，經(jīng)水路發(fā)兵,，出奇制勝,，取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果，由此奠定了吳國的春秋霸主的地位,。因為這條運河由伍子胥建議并率眾開鑿,，后人為了紀(jì)念他,，就稱此河為“胥江”,。

河邊的這條長廊稱河棚，全長175米,。河棚一面倚河,，一面與民居邊成一體，為上街賣菜的菜農(nóng),、船民和過往行人提供方便,，夏天不遭日曬，雨天不受雨淋,，因而深受歡迎,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，百米河棚顯得錯落有致,，高低不一,，仿佛姑蘇園林中一道貼水的長廊，風(fēng)姿綽約,，平添了幾分美感,。

大家看，這兒有兩座橋,，一座叫“斜橋”,，一座叫“邾巷橋”，兩橋一橫一堅,，取袂而筑,，相依相偎，因而又稱“雙橋”,。請看,。從太湖來的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一,，一清一濁，形成一條明顯的分水嶺,，這,，就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”。

木瀆不僅是一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，由于鎮(zhèn)上私家園林眾多,，因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。現(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見長的私家園林“榜眼府第”,。

榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家,、政論家，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士,，也就是僅次于狀元的榜眼,，所以人們稱他的故居為榜眼府第。

榜眼府第占地約十畝,。它的布局為前宅后院,，坐南朝北，有照墻,、門廳,、大廳、樓廳,、花園,，形成一條縱軸線，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格,。

主人馮桂芬因出生時,，正值桂花開放，故得名桂芬,。他自幼博覽群書,，通曉經(jīng)史，以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里,，道光十二年,，林則徐任江蘇巡撫時，識拔了素昧平生的馮桂芬,，稱他為“百年以來僅見”的人才,，并招入撫署讀書，收為學(xué)生,。這一年,，馮桂芬剛剛二十三歲。

這是馮宅大廳,。名“顯志堂”,。是主人招待貴賓的場所,。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時所題，顯示了胸中的雄偉抱負(fù),。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅,，反映了主人的儒雅風(fēng)范。

蘇稽古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇二

這里是馮桂芬的書房名“校邠廬”,。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修,，因不滿官場的腐敗，不久就辭官回鄉(xiāng),。在這期間,，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對鴉片戰(zhàn)爭時期內(nèi)憂外患的國情提出了四十條改革建議,，其中最著名的就是“采西學(xué),、制洋器”，成為洋務(wù)派“中學(xué)為體,，西學(xué)為用”思想的先聲,，又被后來的資產(chǎn)階級改良派奉為先導(dǎo)。馮桂芬性格剛烈,，嫉惡如仇,，這副對聯(lián)“官久方知書有味,，才明敢道事無難”,，正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié)。

郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致,，匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華,。首先，屋頂為三軒連綴,，江南罕見,，其次，在結(jié)構(gòu)承重上又有獨到之處,，兩根步柱不落地,，用短柱替代，并飾以倒掛花籃,，俗稱“花籃廳”,，既增加了空間，又方便采光,，這種集技術(shù)和藝術(shù),，實用和美觀于一體的建筑風(fēng)格，正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn),。

這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶,。此畫又名《姑蘇繁華圖》,，由清人徐揚在乾隆二十四年(1759)所繪，全長1225厘米,，主要描繪了康乾盛世時蘇州的繁華景象,，具體內(nèi)容為“一城、一街,、一鎮(zhèn),、一村”，而木瀆占了一村,、一鎮(zhèn),，因此在民間流傳著這祥一句話：“姑蘇繁華圖，一半在木瀆”,，木瀆當(dāng)時的繁華可見一斑,。

進(jìn)入內(nèi)宅，我們就可以看到榜眼府第的第三寶：磚雕門樓,。這座磚雕門樓建于清嘉慶年間,，磚雕內(nèi)容均為戲文圖案，有“漁樵耕讀”,、“太白醉灑”等,，表現(xiàn)了主人崇尚的人生境界。中間四字“通德高風(fēng)”,，既高風(fēng)亮節(jié)的意思,，是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫。

內(nèi)廳名叫芙蓉樓,，以芙蓉“出污泥而不染”之寓意,，來表達(dá)主人的高潔品性。另外,，芙蓉花生命力旺盛,，因而也有希望家族興旺發(fā)達(dá)的意思。

后花園面積很大,，園中有亭榭廊軒,，點綴在紅花綠樹之中，最有特色的是,，我們在山頂?shù)暮酵た傻歉咄h(yuǎn),，俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾，激起你對吳王,、西施故事的無限遐思,。

木瀆鎮(zhèn)上有兩處“雙橋”，我們現(xiàn)在來到的就是有“小雙橋”之稱的西安橋和小日暉橋。站在西安橋上向東望去,，就是百步之遙的東安橋,，兩橋一座精致，一座雄麗,，遙相呼應(yīng),，俗稱“姐妹橋”。站在橋上向西望去,，就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”,。每逢夜幕降臨，岸上的萬家燈火,，滿天閃爍的繁星與江中的點點漁火相映成輝,，讓人留連忘返。

這是虹橋,，始建于宋代,。每當(dāng)夕陽西下，放眼西望,，可見夕陽正和香溪,、虹橋形成一線。遲暮的日光把香溪水染成一匹彩綢,，給兩岸的粉墻黛瓦披上襲朱紗,，絢麗無比，這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”,。

蘇稽古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇三

我們現(xiàn)在正走在山塘街上,，這是一條百年老街，當(dāng)年康熙,、乾隆就是沿著這條街登上靈巖山的,。由于山塘街背倚靈巖。面臨香溪,，依山傍水，在古代的時候有許多達(dá)官貴族在此居住,。接下來我們參觀的就是清末木瀆四大富翁之一蔡少漁的舊宅-------古松園,。

古松園的主人蔡少漁早年在上海經(jīng)營洋貨生意，發(fā)達(dá)后回鄉(xiāng)造屋置地,，有良田萬頃,，從這幅《古松園鳥看圖》可以看出，古松園小巧精致,，曲折幽深,，是典型的清代宅第園林。

穿過門廳,，進(jìn)入天井,，回首可見一座磚雕門樓,，門樓上下坊分別刻有“老子西游入關(guān)”、“瘋僧掃秦”,、“將相和”,、“截江奪斗”、“張羽傳書”,、“寧戚飯?！钡纫唤M歷史故事，字枋為“明德惟馨”,，兩側(cè)兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”,，整座門樓深雕綴飾，形神有致,，尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波紋,，生動逼真，有極強(qiáng)的質(zhì)感,，充分體現(xiàn)出雕刻技藝的精妙,。

這是一座抬梁式大廳，是主人接待貴賓和操辦紅白喜事的地方,。正廳為仿明建筑,，步桿和內(nèi)四界的梁架上各有四對棹木，形如古代官帽翼翅,，俗稱紗帽廳,。棹木上透雕了各種戲文故事，梁頭的山霧云和抱梁云為“鶴鳴九皋”圖案,，氣韻生動,，精妙絕倫。最有意思的是明間梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶,，名為“八音聯(lián)歡”,，寓意喜慶歡樂。

這是樓廳,，只五間,，兩側(cè)有廂房，因檐枋下端有十六只倒掛花籃,，樓上軒梁雕有十六只鳳凰,，因而人們又稱為“花籃樓”或“鳳凰樓”。鳳凰樓是東山雕花大樓的前期作品,，建筑風(fēng)格和雕刻藝術(shù)如出一轍,，這里的所有雕刻均為吉祥圖案，民間稱為“討口彩”，如明間檐枋由東而西分別刻有畫,、書,、信、元寶,，稱為“書中自有黃金屋”;次間檐枋刻有花籃,、箱子、寶劍,、葫蘆等,，俗稱“暗八仙”;廂房檐枋上刻有海螺、風(fēng)火輪,、珊瑚,、銅鼓等八件寶物，雅稱“八寶”,，樓下是“木瀆名人館”,，介紹了木瀆鎮(zhèn)上66位歷史和當(dāng)代名人，圖文并茂,，大家看后會對木瀆歷史有更深層次的了解,，樓上是“書法藝術(shù)館”，集中展示了我們木瀆“書法之鄉(xiāng)”100多位當(dāng)?shù)貢业木妨ψ?，大家有興趣的話可以上樓參觀,。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到古松園的后花園,，在花園東側(cè)有一棵羅漢松,，高逾十米，為明代遺物,，據(jù)《吳縣志》記載,，此樹已有五百多年樹齡，蔡少漁“古松園”之名既因此樹而來,。不遠(yuǎn)處有一株銀杏,，粗可盈抱，枝干挺拔,，秋天果實盈枝,，初冬則滿樹金黃，為前宅后院帶來一片喜氣,。

后花園建筑的最大特點就是以雙層長廊把亭臺樓閣連成一個整體，置身雙層曲廊之上,，既可近攬古松翠色,，又可這矚靈巖山景，這樣，古松園雖小,，但于局面促之中,，能領(lǐng)略山水之妙、自然之趣,，不失為蘇州私家花園的精巧之作,。

沿著山塘老街，我們繼續(xù)往前漫游,，身邊是靜靜流淌的香溪河,，傳說吳越春秋時，西施住在靈巖山館娃宮里,，每日用香料沐浴,，這洗妝水流入山下河水中，滿河生香,，故得名香溪,。沿著香溪漫步，我們就像聞到了二千五百年前吳宮花草的芳香,。

現(xiàn)在我們來到的是木瀆最大的私家園林——虹飲山房,。

虹飲山房是清代乾隆年間蘇州近郊著名園林，因為它門對香溪,，背靠靈巖,，其“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”,，遠(yuǎn)過于其它園林,，所以乾隆皇帝每次下江南游木瀆的時候，必到虹飲山房,，在這里游園,、看戲、品茶,、吟詩,，直到夜色降臨，才依依不舍,，順著門前的山塘街道,，前往靈巖山行宮。因此,，虹飲山房在當(dāng)?shù)赜直环Q為乾隆皇帝的“民間行宮”,。

蘇稽古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇四

所謂“圣旨”，是民間對皇帝“詔書”,、“封詔”的尊稱,?！霸t書”專指皇帝的命令文告;而“封告”就相當(dāng)于現(xiàn)在組織部門的“委任狀”、“任命書”,、“聘用文件”之類,。“封詔”分“誥命”和“敕命”兩種：一品至五品授以誥命,，圣旨用七彩綾;六品至九品授以敕命,，用的是白綾。在清代,，這種貴重的綾錦絲織品專門由江寧織造,，我們熟知的《紅樓夢》的作者曹雪芹的祖父就曾任過江寧織造，而他的外公李煦也擔(dān)任過蘇州織造,。

圣旨一般有3米至5米長,，寬33厘米。為什么這樣長呢?一是內(nèi)容很多,，不僅有官員的職銜,、勛封等項，還有該官員的事跡,。除了封勛官員本人,，還對其先代和妻室實行“推思封贈”，甚至延及該官員的子孫后人,。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書寫：滿文行款從左至右,，漢文行款從右至左，合于中幅而書“年月日”,。年月按奉旨日期書寫,，上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”。

為了防止圣旨的假冒偽造,，古代圣旨還有它特定的防偽標(biāo)志,。請看這些圣旨的兩端，有兩條上下翻飛的銀龍,，中間是“奉天誥命”四個氣韻非凡的篆字,，既神圣威武，又動感壯美,，這就是清代圣旨的防偽標(biāo)記,。

從圣旨的圖案中,，能看出被賜者的地位等級,。五品以下的一般用祥云圖案，五品以上則為瑞鶴,。

對于圣旨的保管,，歷代都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定,。官員得到皇帝授予的圣旨后,，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內(nèi),，而另外復(fù)制木刻匾牌懸掛于殿堂之上,，以顯示家族之榮耀。如果偶然遇到水,、火或偷盜導(dǎo)致毀失者,，經(jīng)申請復(fù)議，準(zhǔn)許給予補(bǔ)給;如果是因為收藏保管不慎導(dǎo)致蟲蛀,、損壞者,，輕者罰俸祿六個月，重者革去官職;最為嚴(yán)重的就是將圣旨典當(dāng),，則違反了大清刑律,，除了追奪繳還外，還將移交刑部,，以欺君之罪論處,。

明清二代專門書寫圣旨的人稱為“庶吉士”，而“庶吉士”必須是進(jìn)士出身的翰林院大學(xué)士,，擅長書法,，文采飛揚。我國著名書法家柳公權(quán),、顏真卿,、董其昌等一度擔(dān)任過“庶吉士”，專門書寫圣旨,。因此,，歷代圣旨的字跡圓潤飄逸，行文遣詞相當(dāng)洗練,，具有極高的藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究價值,。

圣旨用料的質(zhì)量，還反映了當(dāng)時國力的盛衰,。清代盛世的圣旨用綾都很講究,，到了后期，用料越來越美,。清看這幅光緒圣旨,，它的用絲已粗糙得像麻布一樣了。偽“滿州帝國”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”,，其玉璽也由“司法部門”代替了,。

慈禧太后在清后期因其專權(quán)保守簽訂了不少不平等條約，留下了千古罵名,。不過,，她在光緒二十七年十二月二十二日下達(dá)的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中,，卻有其非常進(jìn)步的一面。懿旨中表述：一,、廢除滿漢不準(zhǔn)通婚的禁令;二,、勸阻漢族婦女纏足的陋習(xí)，使其恢復(fù)自然;三,、禁止在漢女中選秀女,。

蘇稽古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇五

在戲臺兩側(cè)的廊墻上，陳列著明清及至民國時期吳地名人書寫的對聯(lián)65幅,，稱為“吳中聯(lián)墨寶鑒”,，所選名人大都與木瀆有關(guān)，而且都是書壇一代大家,，有著極深的藝術(shù)造詣,。廊內(nèi)還陳列著近百件清代牌匾，固其多為重臣大吏,、進(jìn)士舉人榜書題寫,，書法精美，風(fēng)格各異,，加上精心刻制,，妙趣橫生，極具收藏和欣賞審美價值,。感興趣的朋友可以盡情瀏覽一番,，細(xì)細(xì)品嘗玩味。

現(xiàn)在,，我們來到了東園,，這里原是明代李氏的小隱園，以老樹奇石和竹林茂盛著稱,。乾隆初年,，此園被徐士元購得，增筑廳堂四進(jìn),，主要用于生活起居,，又在后園中疏池開徑，疊石栽花,，成為一處精巧雅致的宅第園林,，既可與古戲臺娛樂區(qū)相連，又可自成一統(tǒng),，十分清靜閑適,。

這是轎廳，名為“離茨堂”,，是當(dāng)年徐士元迎客停轎的地方,?！半x茨”二字出自《離騷》，有“茨錄施以盈室兮,，判獨離而不服”句,，“茨錄施”皆為惡草，徐士元將其借喻小人,，告誡自己近君子,，遠(yuǎn)小人，故以此為轎廳之名,。

這是大廳，主人舉辦婚嫁喜事,、祭祖典禮或招待貴賓的地方,。中堂為《古木慈鳥圖》。表達(dá)了徐士元對父母養(yǎng)育之恩的感激之情,。兩側(cè)字畫值得一讀,，其中這幅《春山訪友》，是徐士元留存至今唯一的一首詩作,，詩意清新脫俗,，寄托了詩人幽居隱逸的情懷。另一首是《夜讀山房》,，作者談汝龍也是木瀆人,，康熙南巡木瀆的時候，談汝龍作為木瀆秀才,，當(dāng)面向康熙獻(xiàn)詩一首,，深得賞識，被欽取進(jìn)京,，入內(nèi)庭任纂修,，相當(dāng)于現(xiàn)在的中央辦公廳秘書。

到了清末,，徐家日漸衰落,，這座東園為陳家購得。陳家的外孫女沈壽從小在這里長大,，隨外祖母和姐姐沈立學(xué)習(xí)女紅,，用功不輟，終成一代“刺繡皇后”,。這座樓廳就是當(dāng)年沈壽的繡樓,，名“雪宦樓”，如今,，我們在這里布設(shè)了沈壽紀(jì)念館,，較為詳細(xì)地介紹了沈壽的生平,、藝術(shù)成就和獲獎情況，感興趣的朋友可以前往一看,。

清同治十三年(即1874年),，桂花飄香時節(jié)，沈壽出生于吳縣,，即現(xiàn)在的蘇州喬司空巷,。沈壽7歲的時候，開始在木瀆外婆家生活,，為姐姐沈立穿針引線,，學(xué)習(xí)繡藝。第一幅作品為《鸚鴻圖》,，12歲時繡成《秋雨月上圖》,。驚動長輩，15歲就以繡藝聞名姑蘇,。

光緒二十年(即1894年),，20歲的沈壽與紹興秀才、書畫家余覺結(jié)婚,，住在蘇州范莊前,。五年后，隨余覺遷居上海,。

光緒三十年,，慈禧太后七十大壽，沈壽與姐姐沈立,、學(xué)生余靜芬等人繡成“八仙上壽圖”,、“無量壽佛”兩幅壽屏，進(jìn)獻(xiàn)慈禧,，被慈禧磁后稱為“絕世神品”,，人專旨農(nóng)工商部領(lǐng)“四龍寶星”四等商勛，并親書“?！?、“壽”二字分賜余沈夫婦。沈壽原名沈立蕓,，得慈禧賜書后改名沈壽,，并改號為“雪宦”。這時,，朝廷采納農(nóng)工商部建議,，設(shè)立好繡工科，亦稱皇家繡工學(xué)校，沈壽為總教司,，余覺為外事總辦,。11月，余沈夫婦赴日本考察美術(shù)學(xué)校教學(xué),，第二年1月回國,，帶回各種畫冊87本和刺繡小屏一架以及金線、顏料等,，開始嘗試以西洋版畫及攝影圖片為繡稿,，開創(chuàng)“仿真繡”技藝，其貢獻(xiàn)具有劃時代意義,。

光緒三十二年,，沈壽用“仿真繡”技藝?yán)C制了我國第一幅人物肖像刺繡作品《意大利皇后愛麗娜像》參加意大利都朗博覽會獲一等獎，被授予“世界至大榮譽(yù)最高之卓越獎狀”,，被譽(yù)為“神針”,。