在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。
內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞篇一
苗族
苗族是一個(gè)十分好客的民族。有稀客、貴客來到苗寨,,往往是主人家請(qǐng)客喝酒吃飯以后,,主人家的兄弟、房族,、友鄰甚至全寨的人家都會(huì)接著來請(qǐng),,真可謂“一家客人全寨親”。苗家請(qǐng)客大都有雞,、鴨,、魚、肉和木耳,、香菇,、豆腐、豆芽,,以及富有民族特色的腌魚,、鹽酸菜、香腸,、血豆腐等菜肴,。不僅要敬酒勸酒,還要唱古歌,、飛歌助興,。
住房大多為木結(jié)構(gòu)建筑,有平房和樓房兩種,,也有長方形的茅草房,。多以大米為主食,玉米,、小麥,、紅薯為輔;一些地方以玉米、蕎麥和土豆為主食,。飲酒的嗜好十分普遍,。各地婦女服飾差異較大,多數(shù)地區(qū)婦女穿大領(lǐng)對(duì)襟短衣和長短不一的百褶裙,,有的長及腳面,,有的短至膝蓋。部分地區(qū)婦女穿大襟右衽上衣,,下著寬腳褲,。有的上衣無領(lǐng),衣袖和褲腳緣有寬大花邊,,頭纏布頭巾,,戴耳環(huán),、項(xiàng)圈、手鐲等飾物,。苗族婦女的頭飾式樣繁多,,挽髻于頭頂,配上各種式樣的包頭帕,,有的包成尖頂,、圓頂,有的把頭發(fā)繞在支架上,,高豎于頭頂上,。她們的盛裝以黔東南的獨(dú)具特色,把銀飾釘在衣服上成“銀衣”,,頭上戴著形如牛角的銀質(zhì)頭飾,,高達(dá)尺余。男子服裝差別不大,,多著大襟或?qū)蠖桃?,下穿長褲。部分地區(qū)男子穿麻布短衣或長衫,,披編有幾何圖形的披肩或羊毛氈,。
婚俗:婚前青年男女自由戀愛,,多數(shù)以本人意愿與征求父母意見相結(jié)合,。
喪葬:行土葬,葬禮較簡(jiǎn)樸,,但均以蘆笙奏哀樂,。主要節(jié)日有苗年、春節(jié),、四月八,、吃新節(jié)、龍船節(jié),、清明節(jié),。
禮節(jié):宴會(huì)上,雞頭一定要敬給客人中的長者,,雞腿賜于年紀(jì)雖不大但不常來的遠(yuǎn)客,。吃魚時(shí),主人往往將整條魚敬給客人,。有些地方還敬“牛角酒”,、“梳子肉”“,客人如一一接受,,主人最高興,。如有人酒量小,不喜肥肉,可說明情況,,主人不勉強(qiáng),,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人,。
禁忌:“四月八”這天,,各家不得役牛;參加送親的人們一路上要小心行走,千萬別把腿腳扭傷,,否則會(huì)被認(rèn)為不吉利;人死入葬后一個(gè)月內(nèi),,家里人不能婚嫁,也不能唱歌或吹蘆笙;有的地方過年節(jié)不許殺狗,,更不許吃狗肉;禁止在寨子周圍挖土,,禁止砍伐寨子附近的古樹;同輩男女都以兄弟姐妹相稱,最忌“姐夫”,、“妹夫”之稱,。
內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞篇二
女士們、先生們,,你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在很久的時(shí)候,,草原上有一對(duì)情侶,姑娘叫呼倫,,小伙叫貝爾,,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,,使牧草枯黃,,牲畜倒斃。為了救草原,,救呼倫,,貝爾日以繼夜,長途跋涉尋找妖魔,。由于勞累,,使他昏倒在地?;糜X中,,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,,用水澆灌,,呼倫恢復(fù)了人身,,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,,同時(shí),,貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,,悲痛欲絕,,縱身躍入湖中。頓時(shí),,山崩地裂,,草原上形成了兩個(gè)湖泊,呼倫湖和貝爾湖,,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,就把這版草原取名為呼倫貝爾,。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里,,現(xiàn)有266萬人口,是以蒙古族為主體的民族,,其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克、鄂倫春,、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染,,被人稱之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在,,我們已來到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市,遠(yuǎn)離了鬧市,,走進(jìn)了草原,,你看,草原猶如碧綠的地毯,,綠茵茵,、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,,草原上盛開著無數(shù)種野花,,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,牧草飄動(dòng),,馬群,、牛群、羊群飄來飄去,,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐G?,主人已出來迎接我們了,,?dāng)然了,這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前,,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí),,他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,,隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候,客人被請(qǐng)入包內(nèi),,男坐左,,女坐右,主人坐中間,,只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,,過一會(huì)兒,又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,,過一會(huì)兒,,又會(huì)端上“手扒肉”,同時(shí),,還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,,就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少,,人人都會(huì)唱,在敬酒中,,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里,,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里,,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,,還會(huì)看到節(jié)奏歡快,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?,F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下,,你看到一望無際的草原上,,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動(dòng)馬鞭,,策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,,要不騎上駱駝走一走,,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,,沒關(guān)系,,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣,。(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),,同時(shí)對(duì)長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,,加水煎熬,,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),倒進(jìn)鮮牛奶,,喝著這樣的奶茶,,從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶,、一把炒米,或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干,、奶皮子,、奶豆腐,、奶酒、奶酷和白油,、黃油等,。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來到草原,,不吃手扒肉,,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾,,離火起鍋,,持蒙古刀,邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng),。(介紹蒙古族服飾)
草原上,,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今,,草原生活發(fā)生了巨大變化,,各位服裝已進(jìn)入草原,但是,,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),,在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。(介紹蒙古包)
來到草原,,親眼見到了蒙古包,可是,,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載,早在唐堯,、虞舜時(shí),,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革,、披氈裘,、住穹廬,,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時(shí)算來,,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史,。
說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,上面成斜坡狀,,并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?,呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,,下雨時(shí)包頂不存水,門小且連著地,,雪不易堆積,,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,適合游牧生活,,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”,。
勒勒車“吱呀呀,,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦,、幅條、輪心,、車軸,、車轅、車架全用樺木做成,,質(zhì)地堅(jiān)硬,,著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦3R脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,,由于車輪高大,,能避免陷車,暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家),,前邊載人,后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴,。(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,?!澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝,、玩的意思,。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤,、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久,早在700年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,,草原遼闊,,牧民游牧,聚集一起,,機(jī)會(huì)不多,,所以,那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。
內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞篇三
內(nèi)蒙古的景區(qū)有呼和浩特,,呼倫貝爾,錫林郭勒,,包頭,。
內(nèi)蒙古自治區(qū)北面鄰蒙古和俄羅斯,東緣嵌著茫茫林海的大興安嶺,,嶺東南山麓西遼河平原,,是我國跨經(jīng)度最大的省份,其地理位置的特殊性決定了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的豐富多樣,。
內(nèi)蒙古最吸引人的當(dāng)屬獨(dú)特的自然風(fēng)光,,境內(nèi)同時(shí)并存有大面積的草原和沙漠,以及上千個(gè)大小湖泊。其北部草原居全國牧場(chǎng)之首,呼倫貝爾大草原,,中部的錫林郭勒草原,、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下,,天空純凈明亮、草地遼闊壯麗,、空氣清新,、牛羊成群,對(duì)久居都市的人來說,,這一切都是那么遙遠(yuǎn)而親切,。內(nèi)蒙古的沙漠主要分布在西部地區(qū),比較著名的有巴丹吉林沙漠,、騰格里沙漠,、庫布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風(fēng)情更為內(nèi)蒙古草原增添了淳樸自然的神韻,。
內(nèi)蒙古也是"一代天驕"成吉思汗的故鄉(xiāng),,境內(nèi)有不少的名勝古跡,如成吉思汗陵,、昭君墓,、五當(dāng)召、席力圖召等,。
蒙古包一般為圓形,,大多用條木做成網(wǎng)壁與傘形頂,上蓋毛氈,,用繩索勒住,,頂中央有圓形天窗,容易拆裝,,是蒙古族同胞居住的地方,。
奶茶摻和著牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客最重要的飲料,。
奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物,,盛在盤子里做點(diǎn)心,并不是豆腐,。
手抓羊肉蒙古族同胞習(xí)慣把羊肉切成大塊,,煮熟了吃。吃的時(shí)候用刀割,,用手抓,,叫“手抓羊肉”,。
內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞篇四
好客的蒙古族
草原上的蒙古人都很好客。不論是不是親戚故舊,,認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí),,到蒙古人家里做客,都會(huì)受到熱情的接待,。
走近營子,,首先聽到的是狗叫,。蒙古人喜歡養(yǎng)狗,。狗不但有護(hù)畜作用,還能傳遞信息,。狗一叫,,孩子們會(huì)首先跑出來,之后,,回去向大人匯報(bào)看到的情況,。如果來的是長輩,全家人都出來迎接,。迎客人前,,服裝都會(huì)穿戴整齊。
主人中有長輩和老人時(shí),,客人要在營子外下馬,,牽著馬進(jìn)營子??腿耸情L輩或老人,,主人要接過馬韁拴在馬樁上。晚輩要向剛見面的長輩問候請(qǐng)安,。
按蒙古人傳統(tǒng),,來家就是客,一律茶,、食招待,。除非客人忙得等不及燒茶,也得要品嘗點(diǎn)奶食品才能上路,,如果到一個(gè)蒙古人家里而什么也不吃就走,,會(huì)被認(rèn)為是對(duì)主人的不尊敬。
獻(xiàn)茶敬酒照例以長輩,、老人為先,。有時(shí)也會(huì)為了表示對(duì)客人的尊重而先客后主,客人接過來茶碗來要放在長者面前,。獻(xiàn)茶要站起身雙手奉上,,不能坐著獻(xiàn)茶,。晚輩如果是男性,敬酒時(shí)作單跪姿勢(shì),。
客人吃過茶,,先向長輩一一敬酒,長輩們接過第一盅酒,,照例說幾句吉祥的話,,用太陽指蘸酒彈酹。這時(shí)客人應(yīng)該向老人獻(xiàn)上禮物,,分糖果給小孩,。
客人獻(xiàn)過禮物,主人家的家長開始給客人敬酒,。如果家長年高輩長,,一般會(huì)由少輩人代替。晚輩忌諱在長輩面前喝酒吸煙,,但必須接過酒杯并酹酒之后,,將杯放在桌子上。如果客人好喝酒,,長輩便會(huì)借故回避,,給機(jī)會(huì)讓同輩人飲酒娛樂。多么好喝酒的老人,,也不能同青年人一道飲酒,。即使大規(guī)模喜慶,也必須按年齡,、輩分,、地位、性別分開坐,。避席的長輩待年輕人飲到差不多時(shí)返回,,與客人共同斟滿一杯酒放在桌子上,大家開始用飯,。如果主人以整羊席待客,,則先由長者動(dòng)刀割肉。和客人一起吃飯的,,必須是家庭主事人,。
如果客人辭行,全家人會(huì)都來送別,,有時(shí)主人家的老太太會(huì)用牛奶酹祝,。