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介紹開封府的導(dǎo)游詞篇一
宋太宗,、宋真宗,、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖耍群笥锌軠?zhǔn),、包拯,、歐陽修、范仲淹,、蘇軾,、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家,、思想家,、軍事家在此任職。
現(xiàn)在您所看到的開封府,，是以宋代的開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),，占地四公頃,，樓堂五十余。其中有以戒石,、大堂為主體的官衙文化區(qū),、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū),、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),，在挺拔的清心樓上，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府,、府尹的雄才大略和歷史功過,。
各位朋友，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,，說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,，因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,，可是宋代的開封府衙的城墻,，卻是叫做“文城墻”，這是因?yàn)楸彼螘r(shí),，宋王朝極力推行“重文抑武”政策,，努力強(qiáng)化中央集權(quán)，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上,。什么叫做“重文抑武”政策呢？就是盡量重用文人,，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思?？邕^府門,，我們就來到了大廳。俗稱“廳事”,，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大,，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事，掌管京師的民政,、司法,、捕捉盜賊、賦役,、戶口等政務(wù),。
：在大堂的后面就是議事廳,，是本府官員議事的場所，原名都廳?，F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面,。條案正中端坐的是歐陽修，歐陽修接任包拯之后任開封府長官,，以寬簡治京師,，與包拯治理京師的方法大不相同。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂,。據(jù)文獻(xiàn)記載,，齊民，就是平民的意思,。北宋開封府齊民堂,，勸以民為本”之意。穿過齊民堂,，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院,。正廳的建筑為梅花堂，說起梅花堂,，還有一段典故,！包拯一生為官清廉，執(zhí)法嚴(yán)明,，但卻與“開后門”有著不解之緣,。
相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件,，包拯于是下令,，打開府衙的后門，允許百姓任何時(shí)間,，都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了,！
宋代實(shí)行“重文輕武”政策，教育和科舉管理,，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé),。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉,、集會,、慶典等事務(wù),，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué),、集會的場所。
介紹開封府的導(dǎo)游詞篇二
下面我們簡單了解一下古都開封,；開封市位于河南省中部偏東北,。古稱大梁、汴京,。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”,，定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱,，改啟為開這就是開封得名的由來,。戰(zhàn)國時(shí)期魏國、五代時(shí)期后梁,、后晉,、后漢、后周和北宋,、金七個(gè)朝代在此建都,，有“七朝都會”之稱。明,、清稱開封府?，F(xiàn)為地級市，是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,，是河南省的糧,、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá),，尤以汴繡和汴綢著名,。旅游資源豐富，古剎名寺,、文物古跡遍布境內(nèi),。風(fēng)味小吃，品種繁多,，是豫菜的正宗發(fā)源地,。
在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸，有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,，它氣勢恢弘,，巍峨壯觀，十分引人注目，這就是我們今天的目的地,、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方——北宋開封府,。開封府又稱南衙，初建于五代后梁開平元年,，距今已有1000多年的歷史,。在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大，是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),，相當(dāng)于今天的北京市政府,，地位非常顯赫。開封府作為位居首都的”天下首府”,，曾有過160余年的輝煌,，宋太宗、宋真宗,、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過府尹,，并且先后有寇準(zhǔn)。包拯,、歐陽修,、范仲淹、蘇軾,、司馬光等一大批杰出人物在此任職,，不僅樹立了”公生明”“清、慎,、勤”的道德正氣,，也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化。開封府也以此深得民心,，名垂青史,。成為四海文明的中國古代官衙。我們現(xiàn)在所看到的開封府,，是以宋代的開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),，占地60余畝，建筑面積1.4萬平方米,，與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),，形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀，
在建筑形式上開封府依照李誡的《營造法式》修建,，布局歸整,，莊重典雅，高挑的屋脊,，精細(xì)的彩繪，處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格。它以府門,、正廳,、議事廳、梅花堂為中軸線,，輔以天慶觀,、明禮院、潛龍宮,、清心樓,、牢獄、英武樓,、迎賓館等五十余座大小殿堂,、樓宇、根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,，分九個(gè)展區(qū)：
1,、以鳴冤鼓。戒石銘,。大堂為主題的府衙文化區(qū),；
2、以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū),；
3,、以太極八卦臺。三清殿為主題的道教文化區(qū),；
4,、以典獄房。牢房為主題的刑獄文化區(qū),；
5,、以桂籍堂。拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū),；
6,、以英武樓，校場為主題的游藝文化區(qū),；
7,、以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū)；
8,、以宋太宗,。宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū)；
9,、以范公閣,、曲橋,、明凈湖、弦月山為主題的休閑文化區(qū),。
好了,，朋友們，開封府就要到了,，請大家關(guān)好車窗,，帶上隨身物品，準(zhǔn)備隨我下車,。
【景區(qū)講解】
在開封府府門廣場前有一方照壁,，南面是”開封府”三個(gè)大字，北面是一只似鹿非鹿,。似羊非羊的怪獸,，目光炯炯，拭目以待,，名叫獬豸,，這是傳說中的神獸，據(jù)說能辨別是非曲直,，善惡忠奸,。在這里刻上獬豸圖案，是為了警示官員要秉公執(zhí)法,，依法行政,。假若徇私枉法，這個(gè)獬豸就會把他抵到十八層地獄,。
開封府的城門樓充分顯示出宋代的開封府作為天下首府的非凡氣派,，從這里看開封府衙，巍峨壯觀,。您除了能看到報(bào)時(shí)鼓,，報(bào)時(shí)鐘，日晷,，高表,，漏壺等我國古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施，每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,，別有一番風(fēng)景,。
登上城門樓，我們腳下的文城墻是開封府的一奇,。說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,，而這里的城墻卻是文縐縐的，既無馬道,，也無防衛(wèi)設(shè)施,，為什么呢,？這里面還有一個(gè)小故事：據(jù)說宋代的開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義（也就是后來的宋太宗）做開封府府尹時(shí)，為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,，故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi),。所以城墻也就有了天下獨(dú)一無二的名字——文城墻，至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了,。
進(jìn)入開封府大門，可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,，分別立有和,。東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶，碑上記載著從公元960年至1105年這145年間183任知府的名字,。官職,。上離任等情況，其中就包括包拯,。找來找去怎么不見包拯的名字呢,？瞧！在這兒呢,！原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,，上面的自己已經(jīng)磨光，隱約能看到包拯兩字的筆畫,，幾百年來,，老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字，天長日久便留下了這道深深的指痕,，開封民間還有一個(gè)傳說：如果你不是貪心的官,，用手指觸摸包拯的名字手指就不會發(fā)黑；如果你是一個(gè)貪心的官觸摸后的結(jié)果就不用說了,，你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,，歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人。
豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,，意在提醒官員只有公正,，才能明察秋毫，清正廉明,，北面刻的是”爾奉爾祿,，民脂民膏；下民易虐,，上天難欺”,。意在告戒官員要潔身自好，為官一任,，造福一方,。把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi),，始于北宋，也是我國政治制度史的首例,。
經(jīng)過戒石銘,，便是開封府的正廳，又稱大堂,，廳事,。是開封府長官發(fā)布政令，處理政務(wù)以及舉行重大活動,，審理要案的地方,。大堂莊嚴(yán)肅穆，”清政廉明”的匾額昭然天下,，”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè),。特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭,、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏,。相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚，虎頭鍘用于處死違法的貪心的官污吏,，狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的,。
梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中。包拯每天處理完訴訟案件后,，就下令打開府衙后門,，允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情，這樣一來,，老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)開的是后門，所以人們都稱包公”倒坐南衙”,，堂內(nèi)有一組蠟像,，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙。聽民訴訟,。為民伸冤的場景,。
我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮，是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的,。潛龍宮前身為射堂,，是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地。后來,，仁宗將真宗任開封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮,。府衙內(nèi)設(shè)宮，開封府是全國唯一,。
現(xiàn)在我們看到的是天慶觀,。也許有人會問,，一個(gè)衙門內(nèi)怎么會有道觀呢？這也是開封府的一奇,。大家知道,，北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀,。當(dāng)時(shí)開封府兼管全國的佛,、道教事宜，既然是“圣上有旨”,，當(dāng)然更得率先垂范,。但因京城人口稠密，一時(shí)找不到合適的地方,，就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀，既把它作為本府崇奉道教的圣地,，又把它作為開封府管理全國佛,、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場所，其功能,，地位大概與今天的全國佛教協(xié)會,、道教協(xié)會相仿。
在開封府游覽,，不僅能看到宏偉的宋式建筑,，大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目,。通過開衙來表示開封府的威嚴(yán)肅穆,，表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績，而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮,。演武場迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,，每日上午和下午在演武場表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,，令人目不暇接，“旗陣演練”變幻莫測,，暗藏玄機(jī),，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞，飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈,，令人嘆為觀止,。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬國咸通，八荒爭湊”的繁榮昌盛景象,，在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會,。
朋友們,。開封府的講解就到這里，給大家30分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念,。11：40我們將在大門口集合,。謝謝！
介紹開封府的導(dǎo)游詞篇三
“開封府”為北宋時(shí)期天下首府,，威名馳譽(yù)天下,，包龍圖扶正祛邪、剛直不阿的美名傳于古今,。一曲“包龍圖打坐在開封府”,，令人蕩氣回腸，引起幾多瑕思神往,。
“開封府”位于開封市包公湖東湖北岸,，占地60余畝，建筑面積1.4萬平方米,，氣勢恢弘,，巍峨壯觀，與位于包公西湖的包公祠相互呼應(yīng),，同碧波蕩漾的三池湖水相映襯,，形成了“東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀?！伴_封府”依北宋《營造法式》建造,，以正廳（大堂）、議事廳,、梅花堂為中軸線,，輔以天慶觀、明禮院,、潛龍宮,、清心樓、牢獄,、英武樓,、寅賓館等五十余座大小殿堂。根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,，大體可分為九個(gè)區(qū)：
一,、以鳴冤鼓、戒石,、大堂等為主體府衙文化區(qū),；
二、以梅花堂為主體的包拯傳說文化區(qū)；
三,、以太極八卦臺,、三清殿為主體的道教文化區(qū)；
四,、以典獄房,、牢獄為主體的刑獄文化區(qū)；
五,、以拱奎樓,、桂籍堂為主體的科舉教育文化區(qū)；
六,、以英武樓,、校場為主體的游藝文化區(qū)；
七,、以清心樓歷任府尹事跡為主體的府尹人文文化區(qū),；
八、以潛龍宮宋太宗,、宋真宗,、宋欽宗的事跡為主體的帝王文化區(qū)；
九,、以范公閣、曲橋,、明鏡湖,、弦月山為主體的休閑文化區(qū)。
作為主題景區(qū),，“開封府”堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文化和歷史文明傳承,，突出包公在府衙文化中的靈魂作用；堅(jiān)持動靜結(jié)合,、雅俗共賞,、歷史與演義相映成趣的經(jīng)營理念。在開封府,，不僅有宋太宗,、宋真宗、宋欽宗由此登基,，還有寇準(zhǔn),、包拯、歐陽修,、范仲淹,、蘇軾、司馬光、蘇頌,、蔡襄,、宗澤等一大批杰出的政治家、文學(xué)家,、軍事家,、書法家、科學(xué)家在此任職,。您除了能夠看到大批珍貴史料,，軼事和陳展外，還能夠看到一身浩然正氣,，清正剛毅,，栩栩如生，目前世界上最大的包公銅像,。根據(jù)專家考證,，創(chuàng)編的再現(xiàn)宋代的開封府的“開衙儀式”、“包公斷案”,、“包公演武場迎賓”和“榜前捉婿”,、“噴火變臉”等豐富多彩并有游客參與的表演活動，讓您真切地體會到“游開封府,，品味大宋文化,；拜包龍圖，領(lǐng)略人間正氣”,。
介紹開封府的導(dǎo)游詞篇四
現(xiàn)在您所看到的開封府,，是以宋代的開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū)，占地四公頃,，樓堂五十余,。其中有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū),、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),，在挺拔的清心樓上，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府,、府尹的雄才大略和歷史功過,。
各位朋友，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的城墻了,，說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,，因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,，可是宋代的開封府衙的城墻,，卻是叫做“文城墻”，這是因?yàn)楸彼螘r(shí)，宋王朝極力推行“重文抑武”政策,，努力強(qiáng)化中央集權(quán),，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻，以免地方政權(quán)恃武抗上,。什么叫做“重文抑武”政策呢,？就是盡量重用文人，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思,。跨過府門,，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政、司法,、捕捉盜賊,、賦役、戶口等政務(wù),。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂,。據(jù)文獻(xiàn)記載，齊民,，就是平民的意思,。北宋開封府齊民堂,，取“以民為本”之意,。穿過齊民堂，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院,。正廳的建筑為梅花堂,，說起梅花堂，還有一段典故,！包拯一生為官清廉,，執(zhí)法嚴(yán)明，但卻與“開后門”有著不解之緣,。
相傳,，包拯在實(shí)行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多,，每天上班處理不完訴訟案件,，包拯于是下令，打開府衙的后門,，允許百姓任何時(shí)間,，都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了,！
宋代實(shí)行“重文輕武”政策，教育和科舉管理,，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé),。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉,、集會,、慶典等事務(wù)，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會的場所,。
我們進(jìn)入明禮院首先會看到一座拱奎樓,，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”，而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,，顯出眾星拱月之勢,，那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第，金榜奪魁,，是宋朝人的美好愿望,，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓。各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,，您可以代他拜拜魁星,，會給他帶來好運(yùn)的。相當(dāng)年,，北宋的開封府,，因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢,！
各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,，這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,，他是國內(nèi)最高最大的銅站像了,，他重5.8噸,。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本，直道是身謀,，秀干終成棟,，精鋼不做鉤，倉充鼠雀喜,，草盡兔狐愁,，史冊有遺訓(xùn)，無貽來者羞,！這首詩表明了包公的愿望和理想,，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的，所以被百姓稱為包青天,。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下,，上面有歷代的開封府長官的簡介和北宋的服裝。
在開封府的西北角有一個(gè)道觀天慶觀,。請大家首先來看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”,。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲,、云林流水之像繪制而成的,，是道觀中必備的經(jīng)典圖案。現(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神,，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺,，它幾乎占滿整個(gè)庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙,、哲學(xué),、社會思想的經(jīng)典圖案，具有非常豐富的文化內(nèi)涵,。本臺中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極（時(shí)間和兩儀）,，其次是代表空間四象，外圍是代表世界萬物的八卦,，構(gòu)成了一副宇宙圖景,。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,，達(dá)到天人合一,、超凡脫俗的境界,。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿,，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊，左手虛拈,，右手虛捧,。象征著“無極”,，即天地未形、萬象未生時(shí),。他左邊的靈寶天尊,，雙手斜捧一個(gè)陰陽魚圓鏡。象征從無極中剛衍生出“太極”,。右邊的道德天尊,，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇。象征著太極化生世界萬物萬靈,。
最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū),，府司西獄文化區(qū)。
低矮的牢房內(nèi)部,，上有鐵絲網(wǎng),，墻是流沙墻，犯人如果想挖墻逃跑,，會被墻壁里的流沙淹沒致死,。“府司西獄”是開封府的刑獄文化區(qū),，坐落在開封府的西南角,。它主要包括：獄神廟、典獄房,、男牢,、女牢、男死牢,、女死牢,。宋代的開封府的府司西獄只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人和證人以便提審的地方，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所,，嫌犯在這里關(guān)押最長不能超過40天,，一旦判過刑之后，除了死刑犯會在這里關(guān)幾天,，等待皇帝的審批之外,，其他犯人一般都會立即送走服刑。據(jù)說北宋的司法制度要比歐洲早500多年呢,。府司西獄中,，設(shè)有獄神廟，供奉獄神皋陶,。傳說他是古代具有神力的刑獄官,，執(zhí)法公正，揚(yáng)善懲惡,。無論是犯罪嫌疑人,、證人,、典獄官、獄吏以及其他各色人等,，只要一進(jìn)牢獄這個(gè)院,，都要先拜一下獄神，就是大宋皇帝來視察,，也得先給皋陶拱拱手,。需要說明的是從明朝開始，獄神由漢代的名相蕭何接任,，所以,，明朝以后的監(jiān)獄里，獄神就變成了蕭何,。
好了咱各位朋友,，開封府已經(jīng)講解完，給大家留出三十分鐘的自由活動時(shí)間,，三十分鐘后我們在旅游車上見,，我將帶大家去第一樓品嘗灌湯包子。祝愿大家玩得開心愉快,！
介紹開封府的導(dǎo)游詞篇五
開封府,，又稱南衙。初建于五代梁開平元年(920xx年)四月,，歷五代梁,、晉、漢,、周以及宋,、金、元,、明,、清各朝，至今已有千余年歷史,。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興,，屬縣時(shí)多時(shí)少、轄區(qū)時(shí)大時(shí)孝品級時(shí)高時(shí)低,，這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政,、司法等事物的官署。特別是在北宋時(shí)期(公元960—公元1120xx年),，伴隨著宋王朝封建政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展,，開封府作為位居首都的“天下首府”,，曾有過160余年的輝煌。
宋太宗,、宋真宗,、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖耍群笥锌軠?zhǔn),、包拯,、歐陽修、范仲淹,、蘇軾,、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家,、思想家,、軍事家在此任職。
現(xiàn)在您所看到的開封府,，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),，占地四公頃，樓堂五十余,。其中有以戒石,、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū),、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū),、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)，在挺拔的清心樓上,，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府,、府尹的雄才大略和歷史功過。
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,，說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色,，可是宋代開封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”,，這是因?yàn)楸彼螘r(shí),，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強(qiáng)化中央集權(quán),，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思,。跨過府門,，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政、司法,、捕捉盜賊,、賦役、戶口等政務(wù),。
: 在大堂的后面就是議事廳,，是本府官員議事的場所，原名都廳?，F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面,。條案正中端坐的是歐陽修，歐陽修接任包拯之后任開封府長官,，以寬簡治京師,，與包拯治理京師的方法大不相同。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂,。據(jù)文獻(xiàn)記載,，齊民，就是平民的意思,。北宋開封府齊民堂,，勸以民為本”之意。穿過齊民堂,，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院,。正廳的建筑為梅花堂，說起梅花堂,，還有一段典故!包拯一生為官清廉,，執(zhí)法嚴(yán)明,，但卻與“開后門”有著不解之緣,。
相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多,，每天上班處理不完訴訟案件,，包拯于是下令，打開府衙的后門,，允許百姓任何時(shí)間,，都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策,，教育和科舉管理,，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé),。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉,、集會,、慶典等事務(wù)，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會的場所,。
介紹開封府的導(dǎo)游詞篇六
游客朋友大家好歡迎來到開封府,，開封府又稱南衙。初建于五代梁開平元年(920xx年)四月,，歷五代梁,、晉、漢,、周以及宋,、金、元,、明,、清各朝，至今已有千余年歷史,。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興,，屬縣時(shí)多時(shí)少、轄區(qū)時(shí)大時(shí)小,、品級時(shí)高時(shí)低,，這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署,。特別是在北宋時(shí)期(公元960—公元1120xx年),，伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展,，開封府作為位居首都的“天下首府”,，曾有過160余年的輝煌。
宋太宗,、宋真宗,、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖耍群笥锌軠?zhǔn),、包拯,、歐陽修、范仲淹,、蘇軾,、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家,、思想家,、軍事家在此任職。
現(xiàn)在您所看到的開封府,，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),，占地四公頃，樓堂五十余,。其中有以戒石,、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū),、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū),、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)，在挺拔的清心樓上,，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府,、府尹的雄才大略和歷史功過。
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,，說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色,，可是宋代開封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”,，這是因?yàn)楸彼螘r(shí),，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強(qiáng)化中央集權(quán),，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上,。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思,。跨過府門,，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政、司法,、捕捉盜賊,、賦役,、戶口等政務(wù),。
在大堂的后面就是議事廳，是本府官員議事的場所,，原名都廳?，F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面。條案正中端坐的是歐陽修,，歐陽修接任包拯之后任開封府長官,，以寬簡治京師，與包拯治理京師的方法大不相同,。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂,。據(jù)文獻(xiàn)記載，齊民,，就是平民的意思,。北宋開封府齊民堂，取“以民為本”之意,。穿過齊民堂,，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂,，說起梅花堂,，還有一段典故!包拯一生為官清廉，執(zhí)法嚴(yán)明,，但卻與“開后門”有著不解之緣,。
相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,，告狀的人越來越多,，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令,，打開府衙的后門,，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內(nèi)訴說冤情,。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策，教育和科舉管理,，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé),。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉,、集會,、慶典等事務(wù)，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會的場所,。
我們進(jìn)入明禮院首先會看到一座拱奎樓,，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”，而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,，顯出眾星拱月之勢,，那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第，金榜奪魁,，是宋朝人的美好愿望,，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓。拱奎樓一層大廳,，是北宋科舉時(shí)的解試考場,，現(xiàn)在已經(jīng)無法重現(xiàn)原貌了。不過,，四周墻上的壁畫,，倒是很詳細(xì)地描繪了宋代科舉的全過程。咱各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,，您可以代他拜拜魁星,，會給他帶來好運(yùn)的。相當(dāng)年,，北宋的開封府,，因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑,，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!
接下來各位朋友請到桂籍堂參觀：這里相當(dāng)于開封府的“科舉檔案館”，桂籍堂一層正堂北面靠墻塑的是孔子立像,，左右配的分別是孟子,、子思、顏?zhàn)?、曾子,，合稱四配。北墻繪的是孔子的72位著名弟子,，號稱七十二賢,，這些都是歷代儒士們學(xué)習(xí)的楷模。這是根據(jù)傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪制的,。儒學(xué)要求讀書人至少要掌握“禮,、樂、射,、御,、書、數(shù)”六藝,。北宋時(shí),，開封府專設(shè)了這個(gè)六藝齋。屋內(nèi)陳列著編鐘,、拊鼓,、竽等十余種樂器,。各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,，這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,，他是國內(nèi)最高最大的銅站像了,，他重5。8噸,。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本,，直道是身謀，秀干終成棟,，精鋼不做鉤,，倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁,，史冊有遺訓(xùn),，無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的,，所以被百姓稱為包青天,。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下,，上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝。
在開封府的西北角有一個(gè)道觀,。請大家首先來看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”,。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲,、云林流水之像繪制而成的,，是道觀中必備的經(jīng)典圖案。現(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神,，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺,，它幾乎占滿整個(gè)庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙,、哲學(xué),、社會思想的經(jīng)典圖案，具有非常豐富的文化,。本臺中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀),，其次是代表空間四象，外圍是代表世界萬物的八卦,，構(gòu)成了一副宇宙圖景,。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,，達(dá)到天人合一,、超凡脫俗的境界。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿,，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊,，左手虛拈，右手虛捧,。象征著“無極”,，即天地未形、萬象未生時(shí),。他左邊的靈寶天尊,，雙手斜捧一個(gè)陰陽魚圓鏡。象征從無極中剛衍生出“太極”,。右邊的道德天尊,，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇。象征著太極化生世界萬物萬靈,。
現(xiàn)在我們要游覽的是北宋開封府的英武樓游藝文化區(qū),。當(dāng)年，這里是一個(gè)小校場,，也是宋朝科舉武舉考試的考場,。這里從南到北,，分布著馬廄、英武樓,、軍械庫,、習(xí)射場、府酒坊,、府醋坊,、演武場、東長廊,、北照壁等景物,，都是值得觀賞的。
最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū),，府司西獄文化區(qū),。北宋開封府掌管京城及屬縣的治安司法獄訟事務(wù)，同時(shí)還經(jīng)常受理涉及官員的各種案件,，因而開封府設(shè)有五所牢獄,，以關(guān)押犯人和證人，其中一所設(shè)在開封府衙署內(nèi)西南角,，由司錄司直接管理,，俗稱”府司西獄”。當(dāng)時(shí)這里叫牢獄而不是叫監(jiān)獄,，只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方,，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所，嫌犯在這里關(guān)押最長時(shí)間不能超過40天,。宋代牢獄中都設(shè)有獄神廟,，供奉獄神皋陶。按照一般人想象,，獄神嘛,，是管理惡人的，應(yīng)該是面目威嚴(yán),，有很強(qiáng)的威懾力，可是中國古代的獄神卻是和藹可親的形象,，別看他和和善善,，可傳說他是古代具有神力的刑獄官，執(zhí)法最公正,，能明辨是非,，揚(yáng)善懲惡。剛才在大門外面看過照壁上有個(gè)獬豸圖,，獬豸是皋陶用來判定有罪無罪的神獸,。不用皋陶說話,，只要見到有錯(cuò)有罪的人，獬豸就會用獨(dú)角抵過去,，從來不會冤枉好人,，也不會放過一個(gè)壞人。大約是從明朝開始,，皋陶就從這個(gè)崗位上退休了,，之后就變成蕭何了。好了咱各位朋友,，開封府已經(jīng)講解完,，祝愿大家玩得開心愉快!
介紹開封府的導(dǎo)游詞篇七
歡迎大家到我們開封來，我是大家次此開封行的導(dǎo)游,。
我們開封古城汴梁,、汴京、東京,，簡稱忭,，是我國七大古都之一，先后有戰(zhàn)國時(shí)候的魏,，五代時(shí)期的后梁,、后晉、后漢,、后周以及北宋和金定都于此,，所以開封素有七朝都會之城，下面我就用七個(gè)一給大家介紹一下開封：
一個(gè)名臣的歸宿：開封有個(gè)包青天,，鐵面無私辨忠奸,，我想許多人都聽過這首歌。大家到開封旅游,，自然而然就會想到北宋名相——包拯,，他曾擔(dān)任過我們開封開封知府，,，在人們的心中他就是中國古代清官的象征,。我們在參觀完清明上河圓后將去參觀包公祠。
一個(gè)王朝的輝煌,，在開封歷史上建都的七個(gè)朝代中,，以北宋建都時(shí)間最長，從公元960年到1120xx年,，長達(dá)168年,，也最繁榮。漢唐時(shí)間的長安不過四五十萬人,，唐代洛陽也不過一百多萬人,，而開封卻達(dá)到150萬人,。而當(dāng)時(shí)倫敦、巴黎也就十幾萬人,，被歐洲人稱為世界最大城市的大馬士革也只有50萬,，經(jīng)濟(jì)的繁榮，人口增多,，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，使各國商人、使節(jié),、宗教人士不絕于途,，中國的各種文明，包裹火藥,、印刷術(shù),、造紙等由此傳向世界各地。經(jīng)濟(jì)的繁榮也促進(jìn)了文化的大發(fā)展,，蘇軾,、歐陽修、王安石,、司馬光,、柳永、李清照,、張擇端都在各自的領(lǐng)域里各領(lǐng)風(fēng)騷,。
一條大河的歷史，開封的發(fā)展與黃河密切相關(guān),，開封的發(fā)展史可以說就是黃河的泛濫史,，黃河穩(wěn)則開封盛，黃河泛則開封衰?，F(xiàn)在我們的腳下有五大都城遺址疊壓在一起,，，然后我們開封人重新在廢墟上建就是黃河泛濫一次就淹沒開封一次,。五大古都遺址在二十平方公里土地上分布,，只有我們開封的五城疊壓和洛陽的五都薈洛。現(xiàn)在開封和黃河之間還有一個(gè)世界奇觀,，那就是黃河懸河奇觀,，黃河的河床要高出開封地面七米。
一朵鮮花的芬芳,。這朵鮮花自然就是開封市花菊花，早在北宋時(shí)期,，開封菊花便已馳名全國,。1983年菊花被定為開封市花,，從那以后每年的10月18日到11月18日，開封都要舉辦菊花花會,，屆時(shí)走進(jìn)開封的任何一個(gè)景點(diǎn),，你仿佛進(jìn)入了一個(gè)菊花的海洋。現(xiàn)在開封菊花和洛陽牡丹一樣成了省級花會,。開封人愛菊花,，不僅因?yàn)樗榔G，還因?yàn)樗愿駝倧?qiáng)耐寒傲雪,，氣質(zhì)高潔,。同時(shí)菊花也是開封人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志品質(zhì)象征?；仡櫄v史,，開封屢經(jīng)戰(zhàn)火，然而開封人民生生不息,，自強(qiáng)自立,，重建家園，這不正是菊花獨(dú)有的品質(zhì)么!
一池湖水的靈氣,。北宋的楊家?guī)X大家都知道,，是忠臣良將的代表。那么在開封有兩個(gè)湖,，一個(gè)是楊家湖,，一個(gè)是潘家湖，在民間流傳著這樣一個(gè)故事,。楊湖清潘湖濁奸臣忠臣清濁分,。說的是北宋一門英烈的揚(yáng)家將為國家立下汗馬功勞，但皇帝卻善惡不分,，楊業(yè)被害后,，佘老太君上金殿告御狀，但皇帝卻包庇奸臣,，只免去潘仁美的三個(gè)虛職,。佘老太君一怒之下，帶領(lǐng)全家罷官歸隱搬走后天降大雨將潘楊二府淹成一片汪洋,。潘家所在地湖水渾濁惡臭,，楊家湖水清澈，老百姓就認(rèn)為這是潘楊兩家對國忠奸寫照,。所以一池湖水的靈氣,，
一次艱難的復(fù)興。自北宋末年黃河淹沒開封以來，開封在也沒有昔日的繁榮,，民國時(shí)期還是省會的開封,，現(xiàn)在已被鄭州洛陽遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了身后。開封現(xiàn)轄五縣五區(qū),，人口460萬,，市區(qū)人口78萬。現(xiàn)在國家提出中部崛起戰(zhàn)略后省政府提出了發(fā)展中原城市群,，實(shí)現(xiàn)鄭汴一體化,。去年鄭汴大道的通車標(biāo)志著開封在鄭州的拉動下，已經(jīng)踏上了重視昔日輝煌的快車,。
一幅歷史的巨畫,，就是張擇端的清明上河圖。現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了清明上河園,，請大家?guī)Ш秒S身攜帶物品隨我下車,，一起領(lǐng)略這幅歷史的巨畫。
介紹開封府的導(dǎo)游詞篇八
開封府門前廣場有一方照壁,，南面是“開封府”三個(gè)大字,。北面是一只似鹿非鹿、似羊非羊的怪獸,，目光炯炯,，拭目以待，名叫獬豸,，是傳說中的怪獸,，據(jù)說可以辨別是非、善惡忠奸,。在這里刻上獬豸圖案,，是為了警示官員秉公執(zhí)法、依法行政,。假若徇私枉法,，這個(gè)獬豸就會把它地到十八層地獄。
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,，說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色,，可是宋代開封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”,，這是因?yàn)楸彼螘r(shí),，宋王朝極力推行“重文抑武”政策,，努力強(qiáng)化中央集權(quán)，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上,。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思。
跨過府門,，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政、司法,、捕捉盜賊,、賦役、戶口等政務(wù),。
在大堂的后面就是議事廳,，是本府官員議事的場所，原名都廳?，F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面,。條案正中端坐的是歐陽修，歐陽修接任包拯之后任開封府長官,，以寬簡治京師,，與包拯治理京師的方法大不相同。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂,。據(jù)文獻(xiàn)記載,，齊民，就是平民的意思,。北宋開封府齊民堂,，取“以民為本”之意。穿過齊民堂,，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院,。正廳的建筑為梅花堂，說起梅花堂,，還有一段典故!包拯一生為官清廉,，執(zhí)法嚴(yán)明,，但卻與“開后門”有著不解之緣。相傳,，包拯在實(shí)行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多,，每天上班處理不完訴訟案件,，包拯于是下令，打開府衙的后門,，允許百姓任何時(shí)間,，都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了!
進(jìn)入堂內(nèi),，我們看到的最大特點(diǎn)是室內(nèi)人物都面向北，要不,，怎么叫倒坐呢?室內(nèi)正中端坐的就是包拯,。臺前衣衫襤褸的老人名叫李年，兒子,、兒媳早亡,，撇下孫子、孫女由老倆口撫養(yǎng),，生活是很艱難的,。被綁著的人叫張野，是張礦的兒子,。張礦,、張野父子是村里有名的無賴，李年的田地和張礦的田地搭界,，張礦欺壓貧弱,，侵占李年家的田地。李年找張礦說理,，卻被張礦的兒子張野毒打了一頓,。李年無奈到縣衙告狀，張礦用錢財(cái)買通知縣許漏,，許漏貪贓枉法,，不僅不公正審理，反而把李年的狀紙交給張礦看,，張礦的氣焰更加囂張,，又把李年毒打一頓。李年的孫子去拉爺爺時(shí),，被張礦的兒子張野打死,。李年悲痛欲絕,，聽說開封府的包大人執(zhí)法如山，含冤來到開封府告狀,。包公便服在梅花堂聽訴后,，遂下令把殺人犯張野逮捕歸案，并傳令知縣許漏和張礦候?qū)?。李年終于為自己和孫子討回了公道,。這是包公在此接手的第一個(gè)民告官的案件!打油一首……鐵面鐵腕鐵包公，銅鍘三口好威風(fēng),，天下若又不平事,，擊鼓升堂到開封。
宋代實(shí)行“重文輕武”政策,，教育和科舉管理，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé),。為了便于處理京城學(xué)子的教育,、科舉、集會,、慶典等事務(wù),，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué),、集會的場所。
我們進(jìn)入明禮院首先會看到一座拱奎樓,，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,，而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低，顯出眾星拱月之勢,那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第,，金榜奪魁,，是宋朝人的美好愿望，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓,。拱奎樓一層大廳,，是北宋科舉時(shí)的解試考場，現(xiàn)在已經(jīng)無法重現(xiàn)原貌了,。不過,，四周墻上的壁畫，倒是很詳細(xì)地描繪了宋代科舉的全過程,。咱各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,，您可以代他拜拜魁星，會給他帶來好運(yùn)的,。
相當(dāng)年,，北宋的開封府,，因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!接下來各位朋友請到桂籍堂參觀：這里相當(dāng)于開封府的“科舉檔案館”,，桂籍堂一層正堂北面靠墻塑的是孔子立像,，左右配的分別是孟子、子思,、顏?zhàn)?、曾子，合稱四配,。北墻繪的是孔子的72位著名弟子,，號稱七十二賢，這些都是歷代儒士們學(xué)習(xí)的楷模,。這是根據(jù)傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪制的,。儒學(xué)要求讀書人至少要掌握“禮、樂,、射,、御、書,、數(shù)”六藝,。北宋時(shí)，開封府專設(shè)了這個(gè)六藝齋,。屋內(nèi)陳列著編鐘,、拊鼓、竽等十余種樂器,。
各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,，這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,，是國內(nèi)最高最大的銅站像了,，重5.8噸。 據(jù)說"高跟鞋“也源于包公呢,，包公其實(shí)長得并不像戲中那樣魁梧,，每日上朝，因?yàn)榘珓傉话?，深得皇上心,，但是被大臣所排擠，每每都被擠到最后邊,，皇帝尋他不見,，于是發(fā)令，包公官帽的沙翅比別人的要長,，官靴底必須加厚,，不管誰,，碰到包公沙翅重打30大板，從此,，包公所站立的地方,，三尺見方?jīng)]人敢靠近，皇上一眼就能找到他,，高跟鞋從此誕生了
東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本,，直道是身謀，秀干終成棟,，精鋼不做鉤,，倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁,，史冊有遺訓(xùn),，無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的,，所以被百姓稱為包青天,。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下，上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝,。在開封府的西北角有一個(gè)道觀。請大家首先來看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”,。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫,、高低盤曲、云林流水之像繪制而成的,，是道觀中必備的經(jīng)典圖案?，F(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺,，它幾乎占滿整個(gè)庭院,。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙、哲學(xué),、社會思想的經(jīng)典圖案,，具有非常豐富的文化內(nèi)涵。
本臺中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀),，其次是代表空間四象,，外圍是代表世界萬物的八卦，構(gòu)成了一副宇宙圖景,。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功,，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中，達(dá)到天人合一,、超凡脫俗的境界,。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿,，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊，左手虛拈,，右手虛捧,。象征著“無極”，即天地未形,、萬象未生時(shí),。他左邊的靈寶天尊，雙手斜捧一個(gè)陰陽魚圓鏡,。象征從無極中剛衍生出“太極”,。右邊的道德天尊，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇,。象征著太極化生世界萬物萬靈,。
現(xiàn)在我們要游覽的是北宋開封府的英武樓游藝文化區(qū)。
現(xiàn)在大家看到的這個(gè)建筑,，叫“英武樓”,，這是開封府校場的主體建筑。大柱上刻的抱柱長聯(lián)和英武樓正中墻壁上大寫一個(gè)“擂”字(或“武”字),，顯示出這座宋式建筑的宏大氣勢,。這是個(gè)照相的好地方，大家可以用英武樓作背景,，照一張很好的紀(jì)念照,。
開封府為什么要在這里修一座這么氣派的英武樓呢?
大家看，這里是校場,，也就是俗話說的演武場,、練兵場。北宋時(shí),，開封府設(shè)有左軍巡院和右軍巡院兩個(gè)警備機(jī)構(gòu),，各轄有一支小部隊(duì)，專門負(fù)責(zé)京城治安,、捕盜,、防火、防河等日常防務(wù)和一些緊急事務(wù),。根據(jù)規(guī)定,，他們要定期輪流在這個(gè)校場進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練，但同時(shí)還有一條規(guī)定,，就是嚴(yán)禁這兩支部隊(duì)同時(shí)在這里集結(jié),，以防武將生事。
當(dāng)兵的練兵，當(dāng)官的得有個(gè)地方坐呀,，所以要在這里修個(gè)英武樓,，當(dāng)將士們在這里訓(xùn)練時(shí)，知府等官長可登此樓檢閱或是休息,。
另一個(gè)用途是：北宋時(shí)科舉中有武舉一科,，武舉中的軍事科目考試，都是在這里舉行,。那時(shí)這個(gè)樓上坐的就是考官了,。
這個(gè)英武樓還有一個(gè)重要用途，就是每當(dāng)開封府要舉行一些較大的慶典時(shí),，也都是在此舉行,。稍等一會兒，我們就能在這里欣賞“包拯宴賓”的精彩文藝演出,。
各位請看,，這里是“習(xí)射場”。是專門讓游客進(jìn)行射箭游藝活動的地方,。
請看,，房間西墻有4個(gè)小箭機(jī)械垛。向東在地面上每隔一米有一個(gè)射臺,。一共設(shè)有5個(gè)射臺,。這里用的弓和箭都是真正仿宋式的。游藝要求,，也是要按宋代習(xí)射法進(jìn)行,。就是先從離箭垛最近的射臺射，射中箭垛后,，才能向外后退1米到第二個(gè)射臺再射第二箭，然后依次射下一箭,。射不中時(shí)不能向外退,。
每射一次5支箭共收費(fèi)1元。外籍游客收1美元,。如果您能連續(xù)在五個(gè)射臺上射中5箭時(shí),，這里的工作人員會獎(jiǎng)給您一份蓋有開封府大印的“神箭手”紀(jì)念證書。這可是一份難得的殊榮! 各位以前玩過射箭嗎?沒玩過沒關(guān)系,，這里有宋代法定的練習(xí)射箭方法：這是從宋代官頒兵書《武經(jīng)總要》里摘錄出來的,。
教弓 法
始學(xué)射，必先學(xué)持滿,，須能制其弓,、定其體，后乃射之,。
其的(靶子).必始于一丈,，百發(fā)百中,。寸以加之，漸至百步,，亦百發(fā)百中,，乃為術(shù)成矣。
凡射,，須挺胸直立,，不可后仰。山弓為懷中吐月,，平箭為弦上懸衡,。其執(zhí)弓，以四指平握弓巴,，大指平伸以承箭簇,。其控弦，以無名指疊小指壓大指,，頭指當(dāng)弦直立,，中國之法也。屈大指以頭指壓勾之,，此北邊之法也,。邊法力小利于馬上，漢法力大利于步用,，然其妙特在頭指間,。世人皆以其指末捉弦，則置箭曲又傷其羽,，但令指面隨弦直立,，即脫而易中。其致遠(yuǎn)乃過常數(shù)十步,。
—— 《武經(jīng)總要》
我們再向這邊看,，這里是電腦照相室。沒有相機(jī)的游客可以在這里照一張習(xí)武場面的快照,，也可以為您提供開封府其他背景合成快照服務(wù),，并在快照上標(biāo)注“開封府留念”。
這里是電視演播場,，分別全天放映電視劇“包公”,、“趙匡胤”、“楊家將”光盤,。讓您觀賞宋代社會的衣食住行等等風(fēng)光,。
這里是宋代開封府的“府酒坊”，也就是當(dāng)年開封府內(nèi)專用的造酒廠。
也許各位會感到奇怪：開封府是個(gè)官衙,，怎么還要自己開一個(gè)造酒廠啊?因?yàn)樵诒彼蔚臅r(shí)候,，制蒸餾燒酒的技術(shù)還不普及，也可以說當(dāng)時(shí)還不會造現(xiàn)在我們常見的這種燒酒,。當(dāng)時(shí),，人們都是喝米酒，也就是現(xiàn)在的黃酒和江米甜酒,?！端疂G傳》里武松在景陽岡下一氣喝了十八碗的“三碗不過崗酒”，也就是米酒,。米酒是當(dāng)時(shí)社會日常生活中的一種主要飲料,，開封府中上下六七百號人，每天部要飲用幾百斤米酒,。由于官府對酒實(shí)行專賣,，開封府日常用酒全靠府酒坊釀造。由于用料精細(xì),，技術(shù)精湛,，府酒是當(dāng)時(shí)馳名天下的名酒。這里的幾個(gè)木酒桶,，還有墻上掛的曲羅,、曲臼、酒羅,，都是當(dāng)年府酒坊造酒的用具,。
現(xiàn)在這里出售的“開封府酒”，雖然已經(jīng)不是當(dāng)年的米酒了,，但這酒仍然還是當(dāng)?shù)鼐茝S為開封府游客專門生產(chǎn)的紀(jì)念禮品酒,，質(zhì)量很不錯(cuò)，由開封府注冊商標(biāo),，由開封府旅游開發(fā)公司派人駐廠監(jiān)制,。包裝也是按禮品酒設(shè)計(jì)的，相當(dāng)精美,。可以送給您的那些還沒來過開封府的親朋好友,。
這里是北宋開封府的府醋坊,。也就是當(dāng)年開封府自備專用的造醋廠。請看這里的簡介：
北宋時(shí),，醋是社會日常生活中最常用的調(diào)味品,。開封府專門設(shè)有食醋釀造作坊，向本府官吏家屬及本府軍卒人等供應(yīng)食醋。開封府醋,，常被作為京城官僚之家,、富貴之家相互饋贈的上等禮品。
也許有的貴賓會問：醋又不是生話的必需品,，開封府為什么還要設(shè)一個(gè)造醋廠呢?這是與當(dāng)時(shí)開封的社會風(fēng)俗和生活飲食習(xí)慣有關(guān)的,。北宋時(shí)，京城開封城內(nèi)文武百官和工商百姓,，大約都是很喜歡吃醋的,。當(dāng)時(shí)京城有句諺語，叫做“要想富,，賣酒醋,。”可見醋和酒一樣受人歡迎,。到金人南下,，宋高宗南逃時(shí)，跟隨朝廷南下逃難的開封人,，仍然還保留著這個(gè)生活習(xí)慣,。因此這句諺語又改成了“要想富，攆著行在賣酒醋”,。所謂“行在”,，就是皇帝出行時(shí)的臨時(shí)駐地。所以,，開封府專門設(shè)府醋廠,，說明那時(shí)開封府的官員人等，對醋的消耗量一定也是很大的,。
當(dāng)年開封府生產(chǎn)的開封府醋,，也是京城很有名的。一些外地官員回鄉(xiāng)時(shí),，還要專門托人到開封府知府大人這里討幾瓶府醋,，作為向鄉(xiāng)親們夸耀的珍品。為什么是討呢,，因?yàn)樗未滓彩菍Ｙu的,，開封府的府醋只能自用，不能出售,?？课鲏Φ膸讉€(gè)大醋壇和墻上掛的曲羅、曲臼,、醋羅等物品,，就是按宋式造醋工具仿制的,。
現(xiàn)在，這里當(dāng)然也不能再生產(chǎn)府醋了,，但這里也出售開封本地按古法古配方生產(chǎn)的黃醋,。這是由開封府注冊商標(biāo)，由開封府旅游開發(fā)公司派人駐廠監(jiān)制,。包裝也是按禮品設(shè)計(jì)的,，相當(dāng)精美，也很便宜,?？梢运徒o您的那些還沒來過開封府的親朋好友。
現(xiàn)在,，請大家再看看校場北頭的這個(gè)照壁,，上面刻的是“亦文亦武”四個(gè)大字。各位肯定見過許多照壁了,，但只刻“亦文亦武”四個(gè)大字的照壁,，全世界恐怕只有開封府這一個(gè)。
為什么要刻這四個(gè)字呢?這是因?yàn)楸彼螘r(shí)一直大力提倡武人習(xí)文,，就是現(xiàn)在說的“提高文化水平”,。大家知道，五代時(shí)期軍閥專制,，為所欲為,，根本不講什么政治，不講什么道德,，不顧封建統(tǒng)治的長久利益,，不顧國計(jì)民生，這都是因?yàn)檫@些軍閥們很少讀書,，甚至很多人都是文盲,。從北宋的開國皇帝趙匡胤開始，就一直鼓勵(lì)武將讀書,，因?yàn)橹挥卸嘧x書,，才能明禮義君臣之道，才能具備齊家治國平天下的基本素質(zhì),，才能自覺接受朝廷的指揮,。所以，“亦文亦武”四個(gè)大字,。是對宋代武人的基本要求,。在宋朝，只有武藝沒有文化的將領(lǐng),，無論是在官場上還是在社會上,，都是最讓人看不起的，也是讓各級官員們和朝廷最不放心的,，一介赳赳武夫,，也是社會上最沒有地位的。所以,，開封府要把這四個(gè)大字刻在校場的照壁上,，告誡將士們，不僅要習(xí)武,，更要學(xué)文化,，實(shí)際上，宋代的武將,，一般都有較高的文化素養(yǎng),。最明顯的是岳飛，不僅武藝高強(qiáng),，而且能寫的一手好字,，還能寫出《滿江紅》、《小重山》那樣的好詩詞,。有人說岳飛是武將,，不可能寫出《滿江紅》那樣的好詩詞。那他是不知道宋代的社會風(fēng)尚是崇尚“亦文亦武”的,。
最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū),，府司西獄文化區(qū)。宋代牢獄中都設(shè)有獄神廟,，供奉獄神皋陶,。按照一般人想象，獄神嘛,，是管理惡人的,，應(yīng)該是面目威嚴(yán)，有很強(qiáng)的威懾力,，可是中國古代的獄神卻是和藹可親的形象,，別看他和和善善，可傳說他是古代具有神力的刑獄官,，執(zhí)法最公正,，能明辨是非，揚(yáng)善懲惡,。
剛才在大門外面看過照壁上有個(gè)獬豸圖,，獬豸是皋陶用來判定有罪無罪的神獸。不用皋陶說話,，只要見到有錯(cuò)有罪的人,，獬豸就會用獨(dú)角抵過去,，從來不會冤枉好人，也不會放過一個(gè)壞人,。大約是從明朝開始,，皋陶就從這個(gè)崗位上退休了，之后就變成蕭何了,。
北宋開封府掌管京城及屬縣的治安司法獄訟事務(wù),，同時(shí)還經(jīng)常受理涉及官員的各種案件，因而開封府設(shè)有五所牢獄,，以關(guān)押犯人和證人,，其中一所設(shè)在開封府衙署內(nèi)西南角，由司錄司直接管理,，俗稱”府司西獄”,。當(dāng)時(shí)這里叫牢獄而不是叫監(jiān)獄，只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方,，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所,，嫌犯在這里關(guān)押最長時(shí)間不能超過40天。
關(guān)押男女囚犯的牢獄建造的也很讓人佩服,，門口都比平常矮,，有罪之人必須低首認(rèn)罪而過。最科學(xué)的是牢獄的墻為“流沙墻”,，防止有人有越獄之舉,，一旦挖開墻洞，如水的沙子便接連不斷的流出來,，任你插翅也無法逃走……行刑的工具……囚車……讓人看了觸目驚心…… 《水滸傳》中的楊志我們都很熟悉了,，這里是關(guān)押他牢房，牢獄門前的對聯(lián)發(fā)人,， 國法森嚴(yán)望門已覺三分冷,，人生短暫戴鎖方嫌半刻長 。還是做個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的守法公民好!好了,，各位朋友,，開封府已經(jīng)講解完，祝愿大家玩得開心愉快!
介紹開封府的導(dǎo)游詞篇九
各位游客大家好!
現(xiàn)在您所看到的開封府,，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),，占地四公頃，樓堂五十余,。其中有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū),、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),，在挺拔的清心樓上,，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府,、府尹的雄才大略和歷史功過。
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的城墻了,，說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色，可是宋代開封府衙的城墻,，卻是叫做“文城墻”,，這是因?yàn)楸彼螘r(shí)，宋王朝極力推行“重文抑武”政策,，努力強(qiáng)化中央集權(quán),，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻，以免地方政權(quán)恃武抗上,。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,，嚴(yán)密控制、限制武人的意思,?？邕^府門，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”,，這里是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大,，官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政,、司法、捕捉盜賊,、賦役,、戶口等政務(wù)。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂,。據(jù)文獻(xiàn)記載,，齊民，就是平民的意思,。北宋開封府齊民堂,，取“以民為本”之意。穿過齊民堂,，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院,。正廳的建筑為梅花堂,，說起梅花堂，還有一段典故!包拯一生為官清廉,，執(zhí)法嚴(yán)明,，但卻與“開后門”有著不解之緣。
相傳,，包拯在實(shí)行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多,，每天上班處理不完訴訟案件,，包拯于是下令，打開府衙的后門,，允許百姓任何時(shí)間,，都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策,，教育和科舉管理，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé),。為了便于處理京城學(xué)子的教育,、科舉、集會,、慶典等事務(wù),，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué),、集會的場所。
我們進(jìn)入明禮院首先會看到一座拱奎樓,，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,，而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低，顯出眾星拱月之勢,那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第,，金榜奪魁,，是宋朝人的美好愿望，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓,。各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,，您可以代他拜拜魁星，會給他帶來好運(yùn)的,。相當(dāng)年,，北宋的開封府，因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!
各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,，這是一座外四內(nèi)七的建筑層,。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像，他是國內(nèi)最高最大的銅站像了,，他重5.8噸,。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本，直道是身謀,，秀干終成棟,，精鋼不做鉤，倉充鼠雀喜,，草盡兔狐愁,，史冊有遺訓(xùn)，無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想,，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的，所以被百姓稱為包青天,。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下,，上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝。
在開封府的西北角有一個(gè)道觀天慶觀,。請大家首先來看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”,。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲,、云林流水之像繪制而成的,，是道觀中必備的經(jīng)典圖案。現(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神,，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺,，它幾乎占滿整個(gè)庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙,、哲學(xué),、社會思想的經(jīng)典圖案，具有非常豐富的文化內(nèi)涵,。本臺中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀),，其次是代表空間四象，外圍是代表世界萬物的八卦,，構(gòu)成了一副宇宙圖景,。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,，達(dá)到天人合一,、超凡脫俗的境界。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊,，左手虛拈,，右手虛捧。象征著“無極”,，即天地未形,、萬象未生時(shí)。他左邊的靈寶天尊,，雙手斜捧一個(gè)陰陽魚圓鏡,。象征從無極中剛衍生出“太極”。右邊的道德天尊,，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇,。象征著太極化生世界萬物萬靈。
最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū),，府司西獄文化區(qū),。
低矮的牢房內(nèi)部，上有鐵絲網(wǎng),，墻是流沙墻,，犯人如果想挖墻逃跑，會被墻壁里的流沙淹沒致死,?！案疚鳘z”是開封府的刑獄文化區(qū)，坐落在開封府的西南角,。它主要包括：獄神廟,、典獄房、男牢,、女牢,、男死牢、女死牢,。宋代開封府的府司西獄只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人和證人以便提審的地方,，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所，嫌犯在這里關(guān)押最長不能超過40天,，一旦判過刑之后,，除了死刑犯會在這里關(guān)幾天，等待皇帝的審批之外,，其他犯人一般都會立即送走服刑,。據(jù)說北宋的司法制度要比歐洲早500多年呢。府司西獄中,，設(shè)有獄神廟,，供奉獄神皋陶。傳說他是古代具有神力的刑獄官，執(zhí)法公正,，揚(yáng)善懲惡,。無論是犯罪嫌疑人、證人,、典獄官,、獄吏以及其他各色人等，只要一進(jìn)牢獄這個(gè)院,，都要先拜一下獄神,，就是大宋皇帝來視察，也得先給皋陶拱拱手,。需要說明的是從明朝開始,，獄神由漢代的名相蕭何接任，所以,，明朝以后的監(jiān)獄里,，獄神就變成了蕭何。
好了咱各位朋友,，開封府已經(jīng)講解完,，給大家留出三十分鐘的自由活動時(shí)間，三十分鐘后我們在旅游車上見,，我將帶大家去第一樓品嘗灌湯包子。祝愿大家玩得開心愉快!
介紹開封府的導(dǎo)游詞篇十
各位游客大家好!
現(xiàn)在您所看到的開封府,，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),，占地四公頃，樓堂五十余,。其中有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū),、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),，在挺拔的清心樓上,，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過,。
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的城墻了，說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色，可是宋代開封府衙的城墻,，卻是叫做“文城墻”,，這是因?yàn)楸彼螘r(shí)，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強(qiáng)化中央集權(quán),，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思?？邕^府門,，我們就來到了大廳。俗稱“廳事”,，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大,，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事，掌管京師的民政,、司法,、捕捉盜賊、賦役,、戶口等政務(wù),。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載,，齊民,，就是平民的意思。北宋開封府齊民堂,，取“以民為本”之意,。穿過齊民堂，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院,。正廳的建筑為梅花堂,，說起梅花堂,，還有一段典故!包拯一生為官清廉，執(zhí)法嚴(yán)明，但卻與“開后門”有著不解之緣,。
相傳,，包拯在實(shí)行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件,，包拯于是下令,，打開府衙的后門,，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內(nèi)訴說冤情,。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策，教育和科舉管理,，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé),。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉,、集會,、慶典等事務(wù)，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會的場所,。
我們進(jìn)入明禮院首先會看到一座拱奎樓,，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”，而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,，顯出眾星拱月之勢,那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第,，金榜奪魁，是宋朝人的美好愿望,，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓,。各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人，您可以代他拜拜魁星,，會給他帶來好運(yùn)的,。相當(dāng)年，北宋的開封府,，因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!
各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,，這是一座外四內(nèi)七的建筑層,。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像，他是國內(nèi)最高最大的銅站像了,，他重5.8噸,。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本，直道是身謀,，秀干終成棟,，精鋼不做鉤，倉充鼠雀喜,，草盡兔狐愁,，史冊有遺訓(xùn),，無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的,，所以被百姓稱為包青天,。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下，上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝,。
在開封府的西北角有一個(gè)道觀天慶觀,。請大家首先來看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫,、高低盤曲,、云林流水之像繪制而成的，是道觀中必備的經(jīng)典圖案?，F(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神,，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺，它幾乎占滿整個(gè)庭院,。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙,、哲學(xué)、社會思想的經(jīng)典圖案,，具有非常豐富的文化內(nèi)涵,。本臺中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀)，其次是代表空間四象,，外圍是代表世界萬物的八卦,，構(gòu)成了一副宇宙圖景。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功,，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,，達(dá)到天人合一、超凡脫俗的境界,。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿,，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊，左手虛拈,，右手虛捧,。象征著“無極”，即天地未形,、萬象未生時(shí),。他左邊的靈寶天尊，雙手斜捧一個(gè)陰陽魚圓鏡,。象征從無極中剛衍生出“太極”,。右邊的道德天尊，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇,。象征著太極化生世界萬物萬靈,。
最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū),，府司西獄文化區(qū)。
低矮的牢房內(nèi)部,，上有鐵絲網(wǎng),，墻是流沙墻，犯人如果想挖墻逃跑,，會被墻壁里的流沙淹沒致死,。“府司西獄”是開封府的刑獄文化區(qū),，坐落在開封府的西南角,。它主要包括：獄神廟、典獄房,、男牢,、女牢、男死牢,、女死牢,。宋代開封府的府司西獄只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人和證人以便提審的地方，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所,，嫌犯在這里關(guān)押最長不能超過40天,，一旦判過刑之后，除了死刑犯會在這里關(guān)幾天,，等待皇帝的審批之外,，其他犯人一般都會立即送走服刑。據(jù)說北宋的司法制度要比歐洲早500多年呢,。府司西獄中,，設(shè)有獄神廟，供奉獄神皋陶,。傳說他是古代具有神力的刑獄官,，執(zhí)法公正，揚(yáng)善懲惡,。無論是犯罪嫌疑人,、證人、典獄官,、獄吏以及其他各色人等,，只要一進(jìn)牢獄這個(gè)院,，都要先拜一下獄神,，就是大宋皇帝來視察，也得先給皋陶拱拱手,。需要說明的是從明朝開始,，獄神由漢代的名相蕭何接任,，所以，明朝以后的監(jiān)獄里,，獄神就變成了蕭何,。
好了咱各位朋友，開封府已經(jīng)講解完,，給大家留出三十分鐘的自由活動時(shí)間,，三十分鐘后我們在旅游車上見，我將帶大家去第一樓品嘗灌湯包子,。祝愿大家玩得開心愉快!
介紹開封府的導(dǎo)游詞篇十一
各位朋友：
我們現(xiàn)在乘車出發(fā)去游覽的是龍亭風(fēng)景區(qū),。龍亭風(fēng)景區(qū)坐落在古城開封的西北邊，占地面積83.13公頃,，園內(nèi)古建筑巍峨,，御道兩旁湖波浩淼，是中外旅游者慕名而來的理想景區(qū),。
歷史上曾有七個(gè)朝代在開封建都,，特別是北宋王朝，定都開封長達(dá)168年,。當(dāng)年的皇宮所再地就是如今龍亭一帶,。金朝末年，龍亭一帶成為皇宮禁苑,，到了明代,，朱元璋的第五個(gè)兒子在此建周王府，后因黃河泛濫,，漸成廢止,。清雍正十二年，河南總督王士俊令人在周王府廢棄的煤山上建了一座“萬壽宮”,，內(nèi)設(shè)皇帝牌位,，文武官員定期到此朝賀遙拜。封建朝代,，皇帝被稱為真龍?zhí)熳?，因此這個(gè)地方就成為“龍亭”了。解放后,，這里被辟為公園,，成為人們休息的場所。
今天的龍亭仍然保持著清代“萬壽宮”的建筑風(fēng)格,，在南北500米長的中軸線上依次建有午門,、玉帶橋、嵩呼,、朝門和龍亭大殿,，既有北方建筑的宏偉氣魄,，又兼有南方建筑秀麗的建筑風(fēng)格。午門是龍亭景區(qū)的大門,，作北朝南,，雄偉壯觀，仿佛引導(dǎo)我們進(jìn)入了歷史,。
進(jìn)入龍亭大門,，展現(xiàn)在我們面前的是一條寬闊的大道，大道兩旁是浩瀚的湖泊,，令人心曠神怡,，豁然開朗。路的前端那做拱起的石橋叫玉帶橋,。玉帶橋是用漢白玉和青石雕砌而成,，長40米，寬18米,，高17米,。下有五個(gè)涵洞，把潘,、楊兩湖連成一體,，湖水相通，可使游船穿行,。
站在玉帶橋上向北望去,，是一座巨大的磚砌臺基，龍亭大殿巍然聳立其上,，莊嚴(yán)雄偉,。玉帶橋兩側(cè)的龍亭湖被大道一分為二，分別是潘家湖與楊家湖,。關(guān)于這兩個(gè)湖,，還有個(gè)民間流傳的故事?！皸詈?，潘湖渾，奸臣忠臣清渾分”,。說得是北宋一門英烈的楊家將為國家立下汗馬功勞,，但皇帝卻善惡不分。楊業(yè)被害后,，余老太君上金殿告御狀,，但皇帝卻包庇奸臣，只免去潘世美的三個(gè)虛職，余老太君一怒之下,，帶領(lǐng)全家罷官歸隱。楊家搬走后,，天降大雨,，將潘、楊兩府淹成了一片汪洋,，當(dāng)時(shí)潘家位于湖東,，楊家位于湖西，大雨過后,，東胡湖水渾濁惡臭,，西湖湖水卻清澈如鏡，老百姓就認(rèn)為這是潘楊兩家對國忠奸的寫照,。其實(shí)并不是這個(gè)原因,。原來過去東岸住戶多，又有許多作坊,，因排放污水,，東邊的污水就變的很渾濁,，而西邊的湖,，因當(dāng)時(shí)住家很少。污染也就很少,，水質(zhì)就很好?，F(xiàn)在經(jīng)過治理，兩湖都變清了,。不過這也告訴我們愛護(hù)自然,，保護(hù)環(huán)境的重要性,。
走過玉帶橋，可以看到一座造型奇特,，裝飾華麗的建筑叫“嵩呼”,，其意為“山呼”、“嵩呼”,。這座建筑是清代開封地方官員在重大節(jié)慶之際到“萬壽宮”給皇帝祝壽是三呼萬歲的地方，所以建筑規(guī)格采用了最高級別的廡殿頂?shù)男问剑∑湟?，名“嵩呼”?/p>
朋友們,，我們現(xiàn)在來到了龍亭大殿前，大殿位于13米高的磚砌高臺上,，殿高13.7米,，共26.7米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，雄偉而壯觀,。拾級而上，一條72級的石階把我們帶到了龍亭之上,。石階中間為青石雕刻蠣龍盤繞的御階,。龍亭大殿里專門陳列了一組宋太祖趙匡胤大宴文官武將的蠟像。講述的是公元961年,，剛剛當(dāng)上北宋開國皇帝的趙匡胤 “杯酒釋兵權(quán)”的故事,。正中的宋太祖端起了一杯酒，宴請為趙宋江山立下汗馬功勞的將領(lǐng)們,。宋太祖借著酒意發(fā)一番感慨,，說做個(gè)天子太艱難，整夜連覺都睡不安穩(wěn),。他的言談讓石守信等將軍不明其意,，就追問原由，宋太祖很是真誠地說,，一旦有人把黃袍也加到你們身上,，不干能行嗎?石守信等人一下子嚇得變了臉色，忙跪地涕泣磕頭,，宋太祖勸他們不如交出兵權(quán),，多買些良田美女以終天年，這樣君臣無猜,，大家都可以平安相處了,。第二天，這些人都稱病辭職,。趙果然不費(fèi)力地如愿以償,，而北宋王朝從此也便進(jìn)入了文人主政的時(shí)代。大殿里的蠟像是開封市藝術(shù)工作者的作品,，我們可以看到文官武將,，表情各不相同，寶座上的皇帝趙匡胤的意圖,，他們是否體會了呢?
宋朝是我國經(jīng)濟(jì),、科學(xué),、文化高度發(fā)達(dá)的朝代，中國古代著名的四大發(fā)明中指南針,、活字印刷和火藥等都是在宋代發(fā)明和完善的,。唐詩宋詞并列于中國古代文壇，書畫藝術(shù)達(dá)到了極高的水平,。然而令趙匡胤始料不及的是,，一杯酒盡管巧妙地收回了兵權(quán)，坐穩(wěn)了自己的寶座,，卻由此傾斜了整個(gè)宋代。杯酒釋兵權(quán)之后,，北宋王朝又采取多項(xiàng)措施防范武將,，這大大削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，使北宋王朝比之我國歷史上的其它統(tǒng)一王朝表現(xiàn)的都要軟弱,，只存在了168年,。但北宋的建立，使開封成了當(dāng)時(shí)世界上超一流的大都市,。當(dāng)時(shí),，俄羅斯的最大城市基輔才幾萬人，而開封的人口卻已逾百萬,。著名的《清明上河圖》就是當(dāng)時(shí)開封的真實(shí)寫照,。
站在龍亭大殿平臺上往南望，兩湖碧水猶如二面鏡子,，優(yōu)美嫻靜,，一條御道把你引入七朝古都開封的悠悠歷史之中。今日的開封盡收眼底,。西南方是我市著名主題公園-----清明上河園,，中國開封翰園碑林和天波楊府。往北望,，古城墻仿佛如一條綠色的長龍,，中國歷代更迭的歷史仿佛就在眼前，遠(yuǎn)方開封鐵塔,，雄偉挺拔,，仿佛在告訴您開封過去和今天的說不完的故事。再往遠(yuǎn)方望去,，那便是我們母親河----黃河了,。大殿下左右兩組建筑，從前是朝拜皇帝牌位時(shí)官員們等候的朝房,，現(xiàn)在龍亭歷史陳列和宋代著名帝王時(shí)代的歷史事件蠟像,。
各位朋友，有關(guān)龍亭還有許多優(yōu)美的傳說和故事，由于時(shí)間關(guān)系,，我說簡單的介紹到這,。謝謝!
