在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

佛光巖導(dǎo)游詞篇一

各位游客：

大家好,，首先歡迎大家來到大佛光之寺,，我是國旅的導(dǎo)游員。很多現(xiàn)代人都有一個夢想,，那就是能夠夢回唐朝,，但在中國這片廣闊的國土上，大致有兩個地方可以幫您實(shí)現(xiàn)心中這個遙遠(yuǎn)的夢,。一處是敦煌莫高窟,，另一處就是大家現(xiàn)在身處的這座千年古剎——大佛光之寺。

佛光寺位于佛教圣地五臺山,。早在1961年,，就被國務(wù)院公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有“亞洲第一古建筑”“亞洲佛光”之稱,。他的發(fā)現(xiàn)者,、我國著名的建筑學(xué)家梁思成先生將佛光寺的唐代建筑、彩塑,、壁畫,、題字譽(yù)為于“四絕于一身”。稱贊佛光寺是國內(nèi)古建的第一瑰寶,。

但在梁思成先生發(fā)現(xiàn)佛光寺之前,，曾有日本學(xué)者揚(yáng)言，“中國人要想看唐以前建筑,，唯有到我們?nèi)毡镜哪瘟紒怼?。作為一名有著?qiáng)烈愛國心的建筑師，梁思成和林徽因女士毅然放棄了美國的優(yōu)越條件,，回到了動亂不安的祖國,，從1932年起,，開始了艱苦的古建考察工作,。整整六年的時間里，他們踏遍祖國的千山萬水,，調(diào)查古建2738處,，一座座偉大的木結(jié)構(gòu)建筑先后被發(fā)現(xiàn)，唯獨(dú)沒有唐代的建筑,。一次偶然的機(jī)會梁思成先生在北京圖書館看到了法國探險(xiǎn)家伯希和繪制的《敦煌石窟》第六十一窟中的《五臺山全圖》,，其中的大佛光之寺引起了他的注意。在1937年的6月的一個傍晚,，梁思成先生和林徽因女士騎著毛驢來到了五臺山,。這天籠罩在燦爛余暉中的大唐建筑迎來了它歷史上最虔誠的造訪者,。當(dāng)他們推開塵封已久的大門時，梁思成的眼淚奪眶而出,，他終于可以向世界宣布,，中國有屬于自己的唐代木構(gòu)建筑。在后來的回憶中,，梁思成說,，這一天是他十幾年古建考察生活中最幸福的一天。在他們考察完佛光寺,，走到山西代縣附近時,，得知“盧溝橋事變”爆發(fā)了，在這一年的最后幾個月里,，這位偉大的建筑學(xué)家開始了漫長的逃亡之路,。

今天我們看到佛光寺坐東向西，整座寺院松柏蒼翠,，環(huán)境幽古,，占地34000平方米，但據(jù)說歷史的佛光寺比現(xiàn)在要大得多,，鄉(xiāng)間有“上馬關(guān)山門”的說法,。同時大家可以發(fā)現(xiàn)，佛光寺的布局與我們以往看到的寺院不大一樣,。通常的寺院采取延中軸線分布,，而佛光寺采取了我國現(xiàn)存寺院中絕無僅有的十字交叉形布局。所以,，站在寺院的任何一個角落都能將寺院的全貌一覽無余,，這種“開門見山天地寬”、“黃河之水天上來”的風(fēng)格與通常所見的寺院“庭院深深深幾許”,、“小園香徑獨(dú)徘徊”形成鮮明的對比,。

隨著剛才踏上的72級階梯，我們眼前的這座大殿就是佛光寺的東大殿啦,，整座大殿給人以很強(qiáng)烈的視覺沖擊感,，“臺基低矮、檐柱短粗,、斗拱碩大,、屋頂出檐平緩且深遠(yuǎn)，整座大殿色彩單純,?！庇腥苏f，這大大的屋頂就像莊子筆下的大鵬鳥欲展翅高飛的樣子。這正是大唐文化的最完美體現(xiàn),，是那種胸懷坦蕩,、自信十足、包容天地的大氣魄,。是那種“海納百川,、有容乃大”、“萬國衣冠拜冕旒”的盛大氣象,。若趕上夏雨時節(jié),，整座院內(nèi)香風(fēng)花語，或在院中信步閑游,，或坐在大大的屋檐下看驟雨垂簾,，遠(yuǎn)山明滅，將近四米的出檐,，再大的雨也不會濺到身上,。可以如此悠然的感受夏雨帶來的清涼氣息,，真的和唐朝無二致啊,。說到這里不知大家是否夢回到了久遠(yuǎn)的大唐王朝。

佛光巖導(dǎo)游詞篇二

佛光寺：這就是在佛剎中被譽(yù)為“中華瑰寶”的佛光寺,，它是一座歷史悠久,、規(guī)模宏偉的佛教寺院。佛光寺東,、南,、北三面環(huán)山，惟西向開闊,，寺因山勢而建,，坐東朝西，整個寺區(qū)松柏蒼翠,，殿宇巍峨,，環(huán)境清雅;寺院布局疏朗，排列有序,。寺內(nèi)有北魏以來的建筑和許多文物古跡,，這在全國都是比較少見的。1961年,，佛光寺被國務(wù)院公布為“第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。講到它的藝術(shù)價值和歷史價值我們不能不提起它的發(fā)現(xiàn)者——我國古建筑專家梁思成(近代思想家梁啟超之子)先生,。

在佛光寺,，梁思成教授找到了這座塔，與畫上的一模一樣，1400年的風(fēng)風(fēng)雨雨,，依然健在!它是北魏遺物,，雙層六角，上實(shí)下空,，繩紋切磚,，有印度的束蓮柱。它不僅是我國古建筑的珍品,，也是中國和印度古代文化交流的紀(jì)念碑,。大大出乎梁思成所料的，就是除了這“祖師塔”,，整個佛光寺都是一個古代藝術(shù)的新大陸,。通過精心研察，測量繪圖,，寫出了論文《記五臺山佛光寺的建筑——薈萃一寺的魏齊唐宋四個孤例;薈萃一殿的唐代四種藝術(shù)》,。文章發(fā)表以后，轟動了中外建筑學(xué)界,。佛光寺從此不只是屬于中國,，也屬于世界，有的外國學(xué)者公開稱呼佛光寺為“亞洲佛光”,。

佛光寺始建于北魏,，后來被毀。現(xiàn)在佛光寺的正殿為唐代所建,。因其在寺內(nèi)東部的制高點(diǎn)上,，是佛光寺的大雄寶殿，故名東大殿,。在五臺山是首屈一指的,。大殿正中的大佛壇上面有三佛和菩薩脅侍等像三十五尊。佛壇的正中間是降魔釋迦像,，左邊是彌勒佛,，右邊是阿彌陀佛。釋迦,、彌勒都有螺發(fā),，阿彌陀佛是直發(fā)。這三尊塑像,，都面頰豐滿,，眉毛弧彎，嘴唇端正,，具有極為顯著的唐風(fēng),。彌勒佛和阿彌陀佛的胸部,、腹部的衣裙與結(jié)帶，和釋迦與阿彌陀佛垂在佛座上部的衣招都非常一致,，這是唐代的固定形式,。菩薩立像均向前傾，腰部微微彎曲,，腹部略突起,，這是唐代中葉以后菩薩塑像的特性，與甘肅敦煌的塑像同出一范,。

另外,，供養(yǎng)菩薩均為一足蹲一足跪在高聳的蓮座上。這種塑像除了甘肅敦煌石窟和山西大同華嚴(yán)寺以外,，在國內(nèi)還不多見,。

佛壇的左梢間又有普賢菩薩騎像，兩個菩薩脅侍,，獠蠻牽著象,，普賢像前有起陀和一個童子像。佛壇的右梢間是文殊菩薩騎獅像,，拂林牽著獅子,，兩個菩薩脅侍。這和通常文殊居左,，普賢居右的配置是不相同的,。

殿內(nèi)兩梢間的極端前角，都立有護(hù)法金剛,，形體魁偉,，遙對而立;身披甲胄，手持寶劍,，怒目而視,。與我們在博物館里看到的唐墓出土的武俑十分相似，只是比出土的武俑高大得多,。

此外,，沿著佛殿兩山墻砌臺上還排列著五百羅漢塑像。據(jù)東大殿前明代嘉靖三十七年(公元1558年)十月二十三日重修佛光寺補(bǔ)塑羅漢碑記云,，確系明代遺物,。

東大殿內(nèi)柱額上的幾幅拱眼壁畫，亦為唐代遺物,。其中最為珍貴的是右次間內(nèi)柱前額上的橫幅,。橫分三組：中間一組以佛為中心，七菩薩脅侍,。左右兩組以菩薩為中心,，其旁邊又各有菩薩,、天王、飛天等,。壁之兩端有僧俗供養(yǎng)人像，北面一排是披袈裟的僧徒,，南面一列是袍服大冠的文官,。內(nèi)有一人，好像是在權(quán)衡長短,，那嘴邊上的胡須飄然若動,，與敦煌畫中的人物幾乎沒有兩樣。壁畫顏色除石綠以外,，都是深暗鐵青色,。各畫像的衣紋姿態(tài)都極其流暢，具有唐代風(fēng)韻,，而畫臉和胡須的筆法,，還含有漢畫的遺風(fēng)。

東大殿左右四梁下還有唐人題字,，如：“敕河?xùn)|節(jié)度觀察個置等使檢校工部尚書兼御史大夫鄭”,、“助造佛殿澤州功曹參軍張公長”、“功德主上都送供女弟子密公遇”,、“執(zhí)筆人李行儒”等字跡,，清晰勁沉，實(shí)屬不易多得的庸人墨跡,。

我們剛才介紹的東大殿的建筑,，塑像、壁畫和墨跡四種藝術(shù),，萃聚在此,，就是被梁思成先生稱為孤例的“四絕藝術(shù)”。

佛光巖導(dǎo)游詞篇三

佛光寺占地面積34000平方米,，坐東向西,，地形東高西低。

東,、西,、北三面環(huán)山，惟西向開闊,。

整座寺院布局疏朗,，排列有序，松柏蒼翠,，殿宇巍峨,，環(huán)境十分清雅,。

它坐落于豆村鎮(zhèn)東北四公里的佛光山腰，西南距五臺縣城32公里,，東北距臺懷鎮(zhèn)約34公里,。

目前享譽(yù)世界的佛光寺東大殿，是唐宣寫法大中十一年(公元857年),，由佛門弟子寧公遇女施主出資,，愿誠和尚主持修建的.,。

佛光寺歷史悠久,，規(guī)模宏偉,，是五臺山保存最好的古寺。

1937年初夏,，梁思成,、林徽茵等四位教授，興致勃勃來到五臺山,。

在此之前,，他們在敦煌浩如煙海、絢麗多彩的壁畫中,，發(fā)現(xiàn)一幅五臺山圖,，引起很大的興趣。

畫面上,，游人不絕,，古剎林立。

為尋此塔,，他們在五臺山輾轉(zhuǎn)訪問一些寺廟后,，來到了佛光寺，欣喜地發(fā)現(xiàn),，在東大殿南側(cè)有一座磚塔,，與敦煌壁畫上所發(fā)現(xiàn)的那座塔一模一樣。

更讓他們驚喜的是：整個佛光寺都是一個古代藝術(shù)的“新大陸”,，特別是東大殿,。

梁思成憑學(xué)識和經(jīng)驗(yàn)斷定這大殿屬于唐代建筑。

為了找到確鑿證據(jù),，在寺院僧眾的幫助下,，他們在殿內(nèi)搭架，梁思成,、林徽茵夫婦登上架頂,，由林徽茵端著水盆，梁思成用毛巾蘸上水擦拭,，終于在大殿左右四梁下方,，拭去千年塵封,，現(xiàn)出幾條字跡清晰、功力渾厚的唐人墨跡,，如：“敕河?xùn)|節(jié)度觀察個置等使檢校工部尚書兼御史大夫鄭”,、“功德主上都送供女弟子寧公遇”等。

經(jīng)過測量繪圖,、現(xiàn)場筆錄,，梁思成回到北京后定出了題為《記五臺山佛光寺的建筑——薈萃一寺的魏齊唐宋四個孤例;薈萃一殿的唐代四種藝術(shù)》的論文。

文章發(fā)表之后,，轟動了中外建筑學(xué)界,。

佛光寺從此不僅是屬于中國,，也是屬于世界的了,。

這里的建筑、塑像,、壁畫,、墨跡被稱為佛光寺四絕。

佛光寺東西長而南北窄,，故寺院布局以東西軸線為通道,，將眾多主要建筑基本集中于高低層疊、左右對稱的三個庭院之內(nèi),，使整座寺院條理清晰,，布局井然。

第一院北側(cè)為文殊殿,，南側(cè)為伽藍(lán)殿,，西面是天王殿。

文殊殿建于金天會十五年(公元1137年),，距今已有800多年的歷史,。

此殿設(shè)置新奇，構(gòu)建精巧,，檐柱均置斗拱,，前檐當(dāng)中三間，除正出華拱外,，又加施兩層斜出華拱,，顯得異常壯麗。

這種建筑形式極具金代特色,。

殿內(nèi)佛壇上供著文殊菩薩,、善財(cái)童子、于闐王等七尊塑像,，上我國目前所見最早的文殊與眾侍者在一起的泥塑,，姿態(tài)有別,，神情各異，以文殊菩薩為中心,，形成一個和諧的整體,。

這組金代塑像明顯借鑒了東大殿內(nèi)唐塑的風(fēng)格，特別是人物的寶冠與衣著變得較為復(fù)雜了,。

這種變化,，對五臺山后來的塑像產(chǎn)生了很大的影響,。

第一院內(nèi),，有一座雕工精致的平面八角形石經(jīng)幢,，系唐乾符四年(公元877年)所立,，距今已有1100多年的時間,。

沿著第二院與第三院相隔的石門洞中的石階拾級而上，是一處青磚鋪設(shè)的平臺，讓人心儀神往的東大殿就建在平臺之上。

兩株樹冠蓊郁、主干粗大的古松分列殿前，直矗藍(lán)天,，與雄奇健在的東大殿朝夕共處,、長相廝守了1100多年,。

這座大雄寶殿踞于全寺最高處。

巍巍山峰成弓形環(huán)護(hù)于背后和左右兩側(cè),，大殿就像坐于靠背高高的太師椅中一般,，三面雄奇，一面開闊,，地理位置十分優(yōu)越,。

大殿面寬七間，進(jìn)深四間，單檐四阿頂,，總面積677平方米,。

下中五間裝板門，均可開合;兩盡間安直欞窗,。

大殿以檐柱和內(nèi)柱環(huán)立內(nèi)外，承托著殿頂屋架,。

外柱上方古樸的斗拱承托著翼出深遠(yuǎn)的挑角飛檐。

天花板將梁架分為明栿(露明梁架)和草栿(隱蔽梁枋)兩部分。

梁枋嵌削規(guī)整,，結(jié)構(gòu)精巧,。

該大殿舉折平緩，氣勢宏偉,，精致堅(jiān)固，是國內(nèi)保存最好的唐代寺廟木結(jié)構(gòu)建筑物,，故被建筑學(xué)家公認(rèn)為“唐代木構(gòu)殿堂的范例”,。

佛壇上三尊佛與兩尊菩薩各占一間,。

正中間是趺坐于須彌座上的釋迦牟尼佛,。

他頭頂?shù)木戆l(fā)呈螺旋狀,，面龐豐滿圓潤，嘴小唇厚，天庭飽滿，雙眉微彎，兩眼細(xì)長，目光下視，神態(tài)安詳。

佛光巖導(dǎo)游詞篇四

佛光寺是佛教圣地,，有亞洲第一古建筑,、亞洲佛光之稱,。小編為您整理編輯佛光寺

導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好,，首先歡迎大家來到大佛光之寺,，我是山西商務(wù)國旅的導(dǎo)游員張艷紅。很多現(xiàn)代人都有一個夢想,，那就是能夠夢回唐朝,，但在中國這片廣闊的國土上，大致有兩個地方可以幫您實(shí)現(xiàn)心中這個遙遠(yuǎn)的夢,。一處是敦煌莫高窟,，另一處就是大家現(xiàn)在身處的這座千年古剎——大佛光之寺。

佛光寺位于佛教圣地五臺山,。早在1961年,，就被國務(wù)院公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有“亞洲第一古建筑”“亞洲佛光”之稱,。他的發(fā)現(xiàn)者,、我國著名的建筑學(xué)家梁思成先生將佛光寺的唐代建筑、彩塑,、壁畫,、題字譽(yù)為于“四絕于一身”。稱贊佛光寺是國內(nèi)古建的第一瑰寶,。

但在梁思成先生發(fā)現(xiàn)佛光寺之前，曾有日本學(xué)者揚(yáng)言,，“中國人要想看唐以前建筑,，唯有到我們?nèi)毡镜哪瘟紒怼薄Ｗ鳛橐幻兄鴱?qiáng)烈愛國心的建筑師,，梁思成和林徽因女士毅然放棄了美國的優(yōu)越條件,，回到了動亂不安的祖國,，從1932年起，開始了艱苦的古建考察工作,。整整六年的時間里,，他們踏遍祖國的千山萬水，調(diào)查古建2738處,，一座座偉大的木結(jié)構(gòu)建筑先后被發(fā)現(xiàn),，唯獨(dú)沒有唐代的建筑。一次偶然的機(jī)會梁思成先生在北京圖書館看到了法國探險(xiǎn)家伯希和繪制的《敦煌石窟》第六十一窟中的《五臺山全圖》,，其中的大佛光之寺引起了他的注意,。在1937年的6月的一個傍晚，梁思成先生和林徽因女士騎著毛驢來到了五臺山,。這天籠罩在燦爛余暉中的大唐建筑迎來了它歷史上最虔誠的造訪者,。當(dāng)他們推開塵封已久的大門時，梁思成的眼淚奪眶而出,，他終于可以向世界宣布,，中國有屬于自己的唐代木構(gòu)建筑。在后來的回憶中,，梁思成說,，這一天是他十幾年古建考察生活中最幸福的一天。在他們考察完佛光寺,，走到山西代縣附近時,，得知“盧溝橋事變”爆發(fā)了，在這一年的最后幾個月里,，這位偉大的建筑學(xué)家開始了漫長的逃亡之路,。

今天我們看到佛光寺坐東向西，整座寺院松柏蒼翠,，環(huán)境幽古,，占地34000平方米，但據(jù)說歷史的佛光寺比現(xiàn)在要大得多,，鄉(xiāng)間有“上馬關(guān)山門”的說法,。同時大家可以發(fā)現(xiàn)，佛光寺的布局與我們以往看到的寺院不大一樣,。通常的寺院采取延中軸線分布,，而佛光寺采取了我國現(xiàn)存寺院中絕無僅有的十字交叉形布局。所以,，站在寺院的任何一個角落都能將寺院的全貌一覽無余,，這種“開門見山天地寬”、“黃河之水天上來”的風(fēng)格與通常所見的寺院“庭院深深深幾許”,、“小園香徑獨(dú)徘徊”形成鮮明的對比,。

隨著剛才踏上的72級階梯,，我們眼前的這座大殿就是佛光寺的東大殿啦，整座大殿給人以很強(qiáng)烈的視覺沖擊感,，“臺基低矮,、檐柱短粗、斗拱碩大,、屋頂出檐平緩且深遠(yuǎn),，整座大殿色彩單純?！庇腥苏f,，這大大的屋頂就像莊子筆下的大鵬鳥欲展翅高飛的樣子。這正是大唐文化的最完美體現(xiàn),，是那種胸懷坦蕩,、自信十足、包容天地的大氣魄,。是那種“海納百川,、有容乃大”、“萬國衣冠拜冕旒”的盛大氣象,。若趕上夏雨時節(jié),，整座院內(nèi)香風(fēng)花語，或在院中信步閑游,，或坐在大大的屋檐下看驟雨垂簾,，遠(yuǎn)山明滅，將近四米的出檐,，再大的雨也不會濺到身上,。可以如此悠然的感受夏雨帶來的清涼氣息,，真的和唐朝無二致啊,。說到這里不知大家是否夢回到了久遠(yuǎn)的大唐王朝。

佛光寺：這就是在佛剎中被譽(yù)為“中華瑰寶”的佛光寺,，它是一座歷史悠久,、規(guī)模宏偉的佛教寺院。佛光寺東,、南,、北三面環(huán)山，惟西向開闊,，寺因山勢而建,，坐東朝西，整個寺區(qū)松柏蒼翠,，殿宇巍峨,，環(huán)境清雅;寺院布局疏朗，排列有序,。寺內(nèi)有北魏以來的建筑和許多文物古跡,，這在全國都是比較少見的。1961年,，佛光寺被國務(wù)院公布為“第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。講到它的藝術(shù)價值和歷史價值我們不能不提起它的發(fā)現(xiàn)者——我國古建筑專家梁思成(近代思想家梁啟超之子)先生。

在佛光寺,，梁思成教授找到了這座塔,，與畫上的一模一樣，1400年的風(fēng)風(fēng)雨雨,，依然健在!它是北魏遺物,，雙層六角，上實(shí)下空,，繩紋切磚,，有印度的束蓮柱。它不僅是我國古建筑的珍品,，也是中國和印度古代文化交流的紀(jì)念碑,。大大出乎梁思成所料的，就是除了這“祖師塔”,，整個佛光寺都是一個古代藝術(shù)的新大陸,。通過精心研察，測量繪圖,，寫出了論文《記五臺山佛光寺的建筑——薈萃一寺的魏齊唐宋四個孤例;薈萃一殿的唐代四種藝術(shù)》,。文章發(fā)表以后，轟動了中外建筑學(xué)界,。佛光寺從此不只是屬于中國,，也屬于世界，有的外

國學(xué)

佛光寺始建于北魏,，后來被毀。現(xiàn)在佛光寺的正殿為唐代所建,。因其在寺內(nèi)東部的制高點(diǎn)上,，是佛光寺的大雄寶殿，故名東大殿,。在五臺山是首屈一指的,。大殿正中的大佛壇上面有三佛和菩薩脅侍等像三十五尊。佛壇的正中間是降魔釋迦像,，左邊是彌勒佛,，右邊是阿彌陀佛,。釋迦、彌勒都有螺發(fā),，阿彌陀佛是直發(fā),。這三尊塑像，都面頰豐滿,，眉毛弧彎,，嘴唇端正，具有極為顯著的唐風(fēng),。彌勒佛和阿彌陀佛的胸部,、腹部的衣裙與結(jié)帶，和釋迦與阿彌陀佛垂在佛座上部的衣招都非常一致,，這是唐代的固定形式,。菩薩立像均向前傾，腰部微微彎曲,，腹部略突起,，這是唐代中葉以后菩薩塑像的特性，與甘肅敦煌的塑像同出一范,。

另外,，供養(yǎng)菩薩均為一足蹲一足跪在高聳的蓮座上。這種塑像除了甘肅敦煌石窟和山西大同華嚴(yán)寺以外,，在國內(nèi)還不多見,。

佛壇的左梢間又有普賢菩薩騎像，兩個菩薩脅侍,，獠蠻牽著象,，普賢像前有起陀和一個童子像。佛壇的右梢間是文殊菩薩騎獅像,，拂林牽著獅子,，兩個菩薩脅侍。這和通常文殊居左,，普賢居右的配置是不相同的,。

殿內(nèi)兩梢間的極端前角，都立有護(hù)法金剛,，形體魁偉,，遙對而立;身披甲胄，手持寶劍,，怒目而視,。與我們在博物館里看到的唐墓出土的武俑十分相似，只是比出土的武俑高大得多。

此外,，沿著佛殿兩山墻砌臺上還排列著五百羅漢塑像,。據(jù)東大殿前明代嘉靖三十七年(公元1558年)十月二十三日重修佛光寺補(bǔ)塑羅漢碑記云，確系明代遺物,。

東大殿內(nèi)柱額上的幾幅拱眼壁畫,，亦為唐代遺物,。其中最為珍貴的是右次間內(nèi)柱前額上的橫幅,。橫分三組：中間一組以佛為中心，七菩薩脅侍,。左右兩組以菩薩為中心,，其旁邊又各有菩薩、天王,、飛天等,。壁之兩端有僧俗供養(yǎng)人像，北面一排是披袈裟的僧徒,，南面一列是袍服大冠的文官,。內(nèi)有一人，好像是在權(quán)衡長短,，那嘴邊上的胡須飄然若動,，與敦煌畫中的人物幾乎沒有兩樣。壁畫顏色除石綠以外,，都是深暗鐵青色,。各畫像的衣紋姿態(tài)都極其流暢，具有唐代風(fēng)韻,，而畫臉和胡須的筆法,，還含有漢畫的遺風(fēng)。

東大殿左右四梁下還有唐人題字,，如：“敕河?xùn)|節(jié)度觀察個置等使檢校工部尚書兼御史大夫鄭”,、“助造佛殿澤州功曹參軍張公長”、“功德主上都送供女弟子密公遇”,、“執(zhí)筆人李行儒”等字跡,，清晰勁沉，實(shí)屬不易多得的庸人墨跡,。

我們剛才介紹的東大殿的建筑,，塑像、壁畫和墨跡四種藝術(shù),，萃聚在此,，就是被梁思成先生稱為孤例的“四絕藝術(shù)”。

佛光巖導(dǎo)游詞篇五

大家好，首先歡迎大家來到大佛光之寺,，我是山西商務(wù)國旅的導(dǎo)游員張艷紅,。很多現(xiàn)代人都有一個夢想，那就是能夠夢回唐朝,，但在中國這片廣闊的國土上,，大致有兩個地方可以幫您實(shí)現(xiàn)心中這個遙遠(yuǎn)的夢。一處是敦煌莫高窟,，另一處就是大家現(xiàn)在身處的這座千年古剎――大佛光之寺,。

佛光寺位于佛教圣地五臺山。早在1961年,，就被國務(wù)院公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。有“亞洲第一古建筑”“亞洲佛光”之稱。他的發(fā)現(xiàn)者,、我國著名的建筑學(xué)家梁思成先生將佛光寺的唐代建筑,、彩塑、壁畫,、題字譽(yù)為于“四絕于一身”.稱贊佛光寺是國內(nèi)古建的第一瑰寶,。

但在梁思成先生發(fā)現(xiàn)佛光寺之前，曾有日本學(xué)者揚(yáng)言,，“中國人要想看唐以前建筑,，唯有到我們?nèi)毡镜哪瘟紒怼?作為一名有著強(qiáng)烈愛國心的建筑師，梁思成和林徽因女士毅然放棄了美國的優(yōu)越條件,，回到了**不安的祖國,，從1932年起，開始了艱苦的古建考察工作,。整整六年的時間里,，他們踏遍祖國的千山萬水，調(diào)查古建2738處,，一座座偉大的木結(jié)構(gòu)建筑先后被發(fā)現(xiàn),，唯獨(dú)沒有唐代的建筑。一次偶然的機(jī)會梁思成先生在北京圖書館看到了法國探險(xiǎn)家伯希和繪制的《敦煌石窟》第六十一窟中的《五臺山全圖》,，其中的大佛光之寺引起了他的注意,。在1937年的6月的一個傍晚，梁思成先生和林徽因女士騎著毛驢來到了五臺山,。這天籠罩在燦爛余暉中的大唐建筑迎來了它歷史上最虔誠的造訪者,。當(dāng)他們推開塵封已久的大門時，梁思成的眼淚奪眶而出,，他終于可以向世界宣布,，中國有屬于自己的唐代木構(gòu)建筑,。在后來的回憶中，梁思成說,，這一天是他十幾年古建考察生活中最幸福的一天,。在他們考察完佛光寺，走到山西代縣附近時,，得知“盧溝橋事變”爆發(fā)了,，在這一年的最后幾個月里，這位偉大的建筑學(xué)家開始了漫長的逃亡之路,。

今天我們看到佛光寺坐東向西,，整座寺院松柏蒼翠，環(huán)境幽古,，占地34000平方米,，但據(jù)說歷史的佛光寺比現(xiàn)在要大得多，鄉(xiāng)間有“上馬關(guān)山門”的說法,。同時大家可以發(fā)現(xiàn)，佛光寺的布局與我們以往看到的寺院不大一樣,。通常的寺院采取延中軸線分布,，而佛光寺采取了我國現(xiàn)存寺院中絕無僅有的十字交叉形布局。所以,，站在寺院的任何一個角落都能將寺院的全貌一覽無余,，這種“開門見山天地寬”、“黃河之水天上來”的風(fēng)格與通常所見的寺院“庭院深深深幾許”,、“小園香徑獨(dú)徘徊”形成鮮明的對比,。

隨著剛才踏上的72級階梯，我們眼前的這座大殿就是佛光寺的東大殿啦,，整座大殿給人以很強(qiáng)烈的視覺沖擊感,，“臺基低矮、檐柱短粗,、斗拱碩大,、屋頂出檐平緩且深遠(yuǎn)，整座大殿色彩單純,?！庇腥苏f，這大大的屋頂就像莊子筆下的大鵬鳥欲展翅高飛的樣子,。這正是大唐文化的最完美體現(xiàn),，是那種胸懷坦蕩、自信十足,、包容天地的大氣魄,。是那種“海納百川、有容乃大”、“萬國衣冠拜冕旒”的盛大氣象,。若趕上夏雨時節(jié),，整座院內(nèi)香風(fēng)花語，或在院中信步閑游,，或坐在大大的屋檐下看驟雨垂簾,，遠(yuǎn)山明滅，將近四米的出檐,，再大的雨也不會濺到身上,。可以如此悠然的感受夏雨帶來的清涼氣息,，真的和唐朝無二致啊,。說到這里不知大家是否夢回到了久遠(yuǎn)的大唐王朝。