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經(jīng)典名著讀書心得篇一
自古有言讀書要“知人論世”,,現(xiàn)在讀《論語(yǔ)》就必須要了解孔圣人??鬃?,名丘,字仲尼,,春秋末期魯國(guó)人,,三歲喪父,家境貧寒,,但“志于學(xué)”,,好學(xué)上進(jìn),“三十而立”,,創(chuàng)立了我國(guó)有史以來(lái)第一家私塾,,收徒講學(xué),傳經(jīng)授藝,。50歲左右事政,,頗有政績(jī),而后因不滿魯國(guó)國(guó)君的昏庸,,帶領(lǐng)顏回等弟子周游列國(guó),,顛沛流離十四年并一路宣傳他的“仁禮”主張。之后回到魯國(guó)專心于教育工作,,收授弟子3000人,,其中賢者72人??鬃右簧鸀檎虒W(xué)貢獻(xiàn)都很大,,有人神化孔子,稱“天不生仲尼,,萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”,,這句話雖不實(shí)且夸張,但也道出了孔子的思想和論著對(duì)中國(guó)幾千年的文化和歷史的影響,。
《論語(yǔ)》是孔子思想的主要載體,,這本自古被譽(yù)為“四書”之一的經(jīng)典,,飽含了無(wú)數(shù)的道理。自古也有無(wú)數(shù)人不斷地閱讀和研究,,但想要弄懂和看透它,,絕非易事。今天,,我只是在這里寫下我所想到的和得到的一些啟迪,。
我讀《論語(yǔ)》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身,、齊家的孔門秘傳,。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性,、明知其不可而為之的孔子,,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,,一個(gè)食不厭精,、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論,。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,,乖桴浮于?!保@同樣是一種自由精神,。打開《論語(yǔ)》去讀,,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家,。他的言行論述了孝道,、治學(xué)、治國(guó),、為政,,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,,獨(dú)尊儒術(shù),。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書,,是有必要一讀的,。
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,,今天的人們卻在褪色,,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本,。子曰:“父在,,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,,可謂孝矣,。”“事父母能竭其力”等,。即孔子說(shuō):“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,,這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了,。”這里講了什么是孝,,同“事父母能竭其力”有些不同,。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,,或是貪污或是搶劫,,觸犯法律,使父母擔(dān)心,、憂心,,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),,具有良好的品德,,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,,如果能夠按照父母的意愿,、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝,。
治學(xué)方面,,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,,知之為不知,,不知為不知,敏而好學(xué),,不恥下問(wèn),,三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問(wèn)近而思”,。不正是一種謙虛,、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,,他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎,。”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),,其蔽也愚,,好知不好學(xué),其蔽也蕩,。好信不好學(xué),,其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ),。 “三人行,必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué),,不恥下問(wèn)?!边@是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則,。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),,不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥,。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,,意義至大,。“三人行,,必有我?guī)熝伞,!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師,。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人甚多,,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),,亦可成為我們良師益友。
就說(shuō)我們班上的吧,。在這個(gè)近80人的班集體里,,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠,、書法好手,、象棋大師。有的是上曉天文,,有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),,就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,,是那樣地雄偉,,綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊,山之所以高,,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。
《論語(yǔ)》集合了一位偉大的古代圣人的思想,,實(shí)在是博大精深,,每一次閱讀都會(huì)有不同的收獲的。
經(jīng)典名著讀書心得篇二
讀完了《愛(ài)的教育》,,我深深得陷入了沉思,,愛(ài)的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”,,對(duì)父母的愛(ài),、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ),。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),,更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡,。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠,、鐵匠的兒子,、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡,、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,,把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界,讓我們?cè)趷?ài)中受到教育,。這本書里充滿了愛(ài),。充滿了讓人羨慕的愛(ài)。
在我們的教育中,,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又是何等的困難,!首先,,在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以,,在我們的生活中,,沒(méi)有愛(ài)的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈?ài)的教育,,才使我們的生活里少了一些愛(ài),。對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài),、對(duì)同學(xué)的愛(ài),,這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的,。有了這些愛(ài),,我們的生活才會(huì)充滿了愛(ài)。
在《愛(ài)的教育》中,,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),、生活,,怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容,,有謙讓,,有親情,有友誼,?!稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華,。雖然,,每個(gè)人的人生閱歷不一樣,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到以前經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不一樣,。
年輕出任教職時(shí),滿腔熱誠(chéng)的愛(ài),,期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角,,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),、也沒(méi)有好的方法之下,,以前以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,,以致傷了學(xué)生的心,。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),,以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”,。甚至以“分?jǐn)?shù)”來(lái)看待孩子,也以“外表”來(lái)衡量孩子,,更以“聽話與否”來(lái)評(píng)價(jià)孩子,,每每憶及此事,不禁全身顫抖,,慚愧不已,。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心,,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”,。因此有“愛(ài)的教育”,才有“美”的回憶,。
一,、以教育為主題的美麗、可愛(ài)又動(dòng)人的故事,,就應(yīng)很多,,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,,而且是基層的教育工作人員,,所接觸到、感受到的故事就應(yīng)最多,,也最深刻,,只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,,如同本書一樣,,必須叫好又叫座的一本好書,。
二、我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念,、一種行為模式,、一種習(xí)慣,而要常求突破,,要從不一樣角度,,正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題,。我們就應(yīng)養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,,對(duì)任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑,。
三,、看過(guò)的書頗多,很少再回味一遍,,重新再來(lái),;寫過(guò)的報(bào)告、資料也不少,,也很少再重新翻開研讀,,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說(shuō)起,?只能意會(huì)不能言傳,。我們經(jīng)常在不知不覺(jué)當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺(jué)的功夫,,也常常在不知不覺(jué)當(dāng)中,,忽略了別人的感受。
四,、時(shí)代的產(chǎn)物中,,造就了很多的讀書人很會(huì)讀書,很多學(xué)生光會(huì)讀書,,不會(huì)讀人,;只會(huì)做事、不會(huì)做人,,個(gè)人過(guò)度重視,忽視,;,;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒,;能夠和電腦,、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無(wú)法與人溝通,。
(一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,,教育則潛移默化,。
(二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生,、適時(shí)的贊美和接納,、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值決定潛力等等,,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng),、茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,,適時(shí)的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法,,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
(三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,,學(xué)生的反應(yīng),、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛(ài)和鼓勵(lì)
(五)教師要專業(yè),,專業(yè)的精神表此刻對(duì)國(guó)家,、社會(huì)、學(xué)校,、學(xué)生,、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知
(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,,要珍惜羽毛,。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí),。
(三)教師不要妄想“教育萬(wàn)能”,,不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限,。
(四)教師不要過(guò)分執(zhí)著“立竿見影”,,潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),,身心健康的引導(dǎo),。
(五)教師不要悲觀,要樂(lè)觀以對(duì),,充滿期望與理想,。
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生,,有愛(ài)的教育,才有完美的回憶,。
(二)堅(jiān)守崗位,,默默耕耘、盡一己之力,。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):
1,、系統(tǒng)思考;
2,、自我增進(jìn),;
3、改善心智模式,;
4,、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,,教師要上進(jìn)好學(xué),、多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作,。
(五)教師專業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)德修養(yǎng),,教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,務(wù)必落實(shí)在教育工作上,,表此刻各科教學(xué)工作上,、表此刻日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果,。
在《愛(ài)的教育》中,,我找到了愛(ài),在愛(ài)中找到了教育,。
經(jīng)典名著讀書心得篇三
看了追風(fēng)箏的人,,感人至深,讓人沉重,,勾起了我很多回憶,,也暢想了很多。
想起了童年,,我也曾經(jīng)第一次撒把騎車,,那是快樂(lè)的,無(wú)憂無(wú)慮的,。更想起了犯下的現(xiàn)在看似微不足道,,但曾經(jīng)害怕得不得了的小錯(cuò)誤。像阿米爾一樣,,有很多我隱瞞了,,即使很小的事情,可一定會(huì)有類似的心理活動(dòng),,恐懼,,懦弱。
想起了弟弟,,我也有個(gè)弟弟,,雖不是親生,但一起長(zhǎng)大,,一起玩游戲機(jī),,一起踢球,一起打鬧,。我也曾經(jīng)欺負(fù)過(guò)他,,但不一樣的是,有誰(shuí)欺負(fù)我的弟弟我還是會(huì)挺身而出的,。
想起了童年時(shí)眼里的那個(gè)爸爸,。嚴(yán)厲,甚至是專制,。曾經(jīng)抱怨,,挨打,甚至是恨過(guò)他,,我很少會(huì)聽到他的表?yè)P(yáng),,如同書中的阿米爾。不過(guò),,很幸運(yùn),,爸爸是一個(gè)很有男子漢氣質(zhì)的人,也是個(gè)大好人,,同樣如書中阿米爾的爸爸,。作為兒子,我總是不斷地模仿,,追逐,,然后超越。于是我長(zhǎng)大了,。在長(zhǎng)大之后,,爸爸不再是那個(gè)嚴(yán)厲的爸爸,變成了我的朋友,,也會(huì)不斷的給我信心,,還是如同書中阿米爾的爸爸。不知道是不是所有的父子關(guān)系都是這樣發(fā)展的,。
哈桑,,那個(gè)追風(fēng)箏的人,,小說(shuō)中我最喜歡的人物。正直,,單純,,忠誠(chéng)。它可以為了別人犧牲自己,,為了別人隱瞞真相,,沒(méi)有一點(diǎn)自私。他不會(huì)要求你為他做任何事,,無(wú)言的付出,,付出。正如書中他所說(shuō)的:“為你,,千千萬(wàn)萬(wàn)遍,。”我希望這樣的一個(gè)人出現(xiàn)在我身邊,,也許我是自私的,,我一定會(huì)以哈桑的方式對(duì)待那個(gè)人?;蛘哒f(shuō),,我也想做哈桑那樣的人,只是我在尋找一個(gè),,我可以為之奉獻(xiàn)一切的人,。
阿米爾,書中的主人公,,在不斷的抉擇中長(zhǎng)大,。就好比我自己,生活中的主人公,。不斷的遇到情況,,抉擇,走自己的路,,其中會(huì)有恐懼,,猶豫,逃避,,很多很多,,只希望我的選擇不會(huì)讓我在事發(fā)以后感到后悔。實(shí)際上,,很多時(shí)候很多事我會(huì)后悔,,我相信很多人也會(huì)這樣。于是,一個(gè)善良的人,,會(huì)走上自我救贖的道路,,為了心靈的釋放。
風(fēng)箏,,是人生的目標(biāo)嗎?是我們想要追逐的東西,,是我們想要拿來(lái)炫耀的東西,是我們想要用它改變一切的東西,。然而,是不是為了這風(fēng)箏,,我們的一切都會(huì)改變,,而改變成什么呢,一個(gè)原本隱藏在內(nèi)心深處的自我被釋放出來(lái),,還是本身自己已經(jīng)變了味兒,,這一切值得么?還是有時(shí)候目標(biāo)本身就會(huì)出些問(wèn)題?
好像是有什么沒(méi)寫完,或者有些東西我寫不出來(lái),,這本書給我?guī)?lái)了足夠的震撼,,很多次我必須停下來(lái),等內(nèi)心平靜下來(lái)再看,,這是一本能夠讓內(nèi)心強(qiáng)大起來(lái)的書,。