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2022年三山島導(dǎo)游詞(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 15:06:05
2022年三山島導(dǎo)游詞(4篇)
時(shí)間:2022-12-22 15:06:05     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧。

三山島導(dǎo)游詞篇一

今天我們所到的泉州市是一座有20xx多年歷史的文化名城,,泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館”,,在這里,道教,、伊斯蘭教,、儒教、基督教,、佛教和平共處,,這也體現(xiàn)了泉州人兼容的氣度和寬闊的胸懷。今天我們參觀的開元寺是一座最為突出,、最具代表性的千年古剎,。而開元寺的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志,我們?nèi)萑顺Uf:站著要像東西塔,,躺著要像洛陽橋,??梢姈|西塔在泉州人們心目中的重要地位,。

開元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的歷史占地面積7.8平方米,,是福建省最大的寺廟之一,。好,各位團(tuán)友,,已經(jīng)來到了開元寺內(nèi),,在這里我想問問大家,遠(yuǎn)看這兩座塔,,大家猜它是用什么做的,,啊!剛剛有人說像是木頭做的,又有的說是像磚做的,,也有的說是銅做的,,那還是讓我們到近處瞧瞧去,啊!大家都跑去摸呀,應(yīng)該知道答案了吧,,對(duì)它是用石頭做的,,但非常像木頭做的,這座塔是仿木結(jié)構(gòu),,特別是用花崗巖石表現(xiàn)仿木斗拱結(jié)構(gòu),,是最具權(quán)威性的成就。這對(duì)姐妹塔,,也是我國現(xiàn)存最高大的宋代石塔,,也是泉州古城的標(biāo)志,他可是一位歷經(jīng)風(fēng)雨的老者,,兩塔最初皆為木塔,,后毀于火災(zāi),后又用磚,,最后改建成現(xiàn)在的五層石塔,,東西塔歷經(jīng)740多年風(fēng)雨雷電以至8級(jí)大地震的摧撼,至今依然巍然,,堪稱石塔之冠,。東塔“鎮(zhèn)國塔”高48米多,西塔“仁壽塔”高45米多,,當(dāng)年,,建塔的工匠們把東西塔,特別是東塔,,每一層的八個(gè)面壁上,,都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的莊嚴(yán),。大家看東塔的的人物浮雕從他們的表情,、發(fā)型、服飾,、兵器,、手勢是如此形象,及細(xì)微處的衣服上的絳帶都有有數(shù)十種花樣,,如果不是對(duì)生活的熟知,,憑想象是設(shè)計(jì)不出來的。大家可以仔細(xì)地看塔身,,我們可以看見菩薩,、高僧、羅漢,、神將,、金剛等琳瑯滿目的人物浮雕,,而今天我想給大家介紹不引起我們注意的在東西塔的須彌座轉(zhuǎn)角位置上的16尊侏儒,別小年這些貌不驚人的畸形人,,但他們智力不亞于常人,,而且又有體力,所以古代的達(dá)官司貴人常把他們當(dāng)作苦力來役使,。中國的古建筑常在二根橫梁之間豎一短柱作為支撐,,因又矮又粗,所以叫做“侏儒柱”,?!稜I造法式》一書中,也把這個(gè)建筑上的重要構(gòu)件稱作侏儒柱,。在佛教造像藝術(shù)中,,常把扛負(fù)須彌座的力士塑造成侏儒的形象。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔,,塔上有一幅《阿育王禮佛》浮雕,,畫面上阿育王在宮廷侍女環(huán)繞之中,從跪伏的大象背上下來,,準(zhǔn)備去社拜釋迦牟尼卒堵坡坡,,他把匍匐在地的侏儒當(dāng)作踏階,于是侏儒托舉負(fù)重,,也就成為佛教建筑和造像藝術(shù)中常見的形象,。泉州東西塔須彌座16尊侏儒,每尊只有30厘米高,,采用的是深浮雕技法,。這些侏儒大家看,個(gè)個(gè)都是矮矮墩墩,、裸胸凸肚,,他們各據(jù)一角,以身當(dāng)柱,,作出聳著肩,,拱著背,頂托巨塔的姿勢;有的穿無袖短衫,,有的褲子滑在肚臍下,有的單膝跪地,,有的半蹲半起,,有的兩手舉托,有的雙手撐膝,,有的歪關(guān)側(cè)腦,,有的憋氣運(yùn)力,有的齜牙咧嘴,有的故扮鬼臉,,有的滿面苦相,,一個(gè)個(gè)拚力賣命,不堪其重,,每塔都有一個(gè)侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨狀,,好像是個(gè)領(lǐng)頭的,在指揮大家一起出力,,這些沒有生命的石雕侏儒,,引人同情又使人揪心。他們比塔上的人物浮雕和須彌座的佛傳圖浮雕更富有藝術(shù)的魁力和深刻的思想,。泉州東西塔須彌座的侏儒,,不失為當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照,把侏儒的忍苦受罪的樣子真實(shí)的表達(dá)出來了,。泉州東西塔創(chuàng)造了具有宋朝那一個(gè)時(shí)代的造型藝術(shù)也可從這對(duì)姐妹塔中看出南宋時(shí)代的科技水平,,近年東塔入選中國“四大寶塔”郵票發(fā)行。從布局來看,,東西塔是開元寺建筑群的組成部分,,從塔的自身來看,又是獨(dú)立的建筑,,也許可以說,,開元寺就像是一壺好茶,需要慢慢品嘗,,細(xì)細(xì)回味,,自有無窮余韻在心中。

好,,各位團(tuán)友,,看完東西塔后,現(xiàn)在我們有15分鐘照相時(shí)間,,15分鐘后,,我們將繼續(xù)參觀開元寺,謝謝!

遠(yuǎn)道而來的各位朋友,,旅途辛苦了,,歡迎來到泉州開元寺。人們常說:不游開元寺不算到泉州,。如果說,,泉州是“世界宗教博物館”,那么,,開元寺就是其中的佼佼者;如果說泉州素稱“泉南佛國”,,那么開元寺便是最為突出,、最具代表性的千年古剎。而開元寺內(nèi)的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志,。

在我們生活的年代,,高樓大廈的建設(shè)者運(yùn)用現(xiàn)代化機(jī)械從事“高空作業(yè)”,古代呢?沒有起重機(jī),,沒有大吊車,,更談不上“直升飛機(jī)”和“電腦設(shè)計(jì)工程”,然而華夏祖先用他們的聰明才智和勤勞的雙手創(chuàng)造了無數(shù)令世人驚嘆的古建筑,。大家看,,聳立在草坪上的兩塔就是其中之一。我國古塔專家羅哲文教授曾望塔興嘆:“鬼斧神工”!

據(jù)《寺志》記載:東西塔建于南宋,,前后歷時(shí)20xx年,。令人嘆為觀止的是古代泉州人因地制宜,就地取材,。兩座塔重約19510噸,,上上下下,里里外外,,全部用花崗巖依照木頭入榫的結(jié)構(gòu)建造而成,,這在中國古塔建筑史上相當(dāng)罕見,充分體現(xiàn)了我國宋代高超的建筑水平,。

我們眼前的是東塔“鎮(zhèn)國塔”,,建于南宋,塔高48.24米,,是中國現(xiàn)存最高,、最大的石塔,被譽(yù)為“石塔之王”,。近年入選中國“四大名塔”郵票發(fā)行,。而西塔“仁壽塔”高度與東塔相差四米多,為44.06米,,先東塔十年而建(公元1228—1237年),。兩塔相距200米左右,配對(duì)成雙,,俗稱“東西塔”,。

三山島導(dǎo)游詞篇二

各位親愛的來賓:

大家好!我是旅行社的導(dǎo)游。歡迎來到美麗的東山島,。東山島歷史悠久,,人杰地靈,名勝古跡眾多,,是明代閩海五大水寨之一,,大學(xué)者黃道周的故鄉(xiāng)。今天我將帶大家游覽國家四a級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū),。

素有“天下第一奇石”美稱的東山風(fēng)動(dòng)石一直是島上人民引以為榮,,視為珍寶的自然景觀。現(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀,。詩云:“風(fēng)吹一石萬鈞動(dòng)”,,這是對(duì)風(fēng)動(dòng)石最好的寫照。大家請(qǐng)看,,聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石,,高4.37米,重約200噸,??耧L(fēng)吹來時(shí),巨石輕輕搖晃不定,,你要是有興趣可以仰臥盤石上,,用你雙腳推推看,不過可別把它推倒了,。站于風(fēng)動(dòng)石下,。

它搖搖欲墜,有一種驚險(xiǎn)的感覺,,你會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃,,傳說它是女媧補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石,擱在這里,,斜放于盤石之上,,兩石疊在一起,如情侶般親密,,時(shí)有動(dòng)搖,,但卻永不分開;大家隨我走上臺(tái)階,站在這臺(tái)階上看風(fēng)動(dòng)石,,像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠,,你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光,,只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動(dòng)石,,還有段傳說,明朝嘉靖年間,,海上倭寇侵?jǐn)_東山,,企圖搶走這奇異的風(fēng)動(dòng)石,用了數(shù)艘兵艦,,套上繩索,,他們拼命地拉,,可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力,只聽“嘣”了幾聲,,繩索全斷了,,倭寇紛紛落入海里,十分狼狽,,風(fēng)動(dòng)石依然屹立于原地,。它與周圍景色交相輝應(yīng),難怪文人墨客會(huì)在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好”的贊嘆,。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國地理之最》,,“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”。

沿著這條幽的小路,,大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟,。關(guān)帝廟又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年,。大家請(qǐng)看,,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,,鳥獸凌空,。顯得輕巧靈動(dòng)。屋脊上雕有八仙過海和唐宋120個(gè)人物雕像,。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成,,長年風(fēng)吹日曬,色彩鮮艷不變,。這種剪瓷,、嵌瓷工藝,都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝,。東山關(guān)帝廟是全國文物保護(hù)單位,,是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)中國臺(tái)灣前曾到此求得吉簽,,而后收復(fù)告捷,,將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生?!爸艺\昭日月,,義氣薄云天?!标P(guān)帝以其忠,、信、義、勇而德行天下,,數(shù)百年來被閩南人民視為保護(hù)神,。

大家站在這里,面對(duì)著大海,,海的那頭就是祖國的寶島臺(tái)灣,,東山與中國臺(tái)灣一水之隔,,明清之時(shí)遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)中國臺(tái)灣的將士就曾供奉帶到中國臺(tái)灣的關(guān)帝,。中國臺(tái)灣目前有951座關(guān)帝廟,據(jù)統(tǒng)計(jì),,以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座,。東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚,,使得跨越海峽前來祖廟朝圣的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕,,關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸,成為聯(lián)絡(luò)感情,,促進(jìn)交流的橋梁,,如同彩虹,橫貫于海峽上空,,祥云流彩,,靈光普照。

古代的東山與中國臺(tái)灣之間有一道淺灘,,稱為東山陸橋,,成為古人類,動(dòng)物通往中國臺(tái)灣的途徑,。今天的兩岸人民通過關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的中國臺(tái)灣海峽隔不斷骨肉之情,,沒有了東山陸橋,我們有關(guān)帝之橋,,有心橋,,兩岸人民心間有千千萬萬座橋!

好了,各位親愛的團(tuán)友,,今天的游覽在這結(jié)束了,,感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過最美好的日子。

三山島導(dǎo)游詞篇三

大家好!我是旅行社的導(dǎo)游,。歡迎來到美麗的東山島,。東山島歷史悠久,人杰地靈,,名勝古跡眾多,,是明代閩海五大水寨之一,大學(xué)者黃道周的故鄉(xiāng),。今天我將帶大家游覽國家四a級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū),。

素有“天下第一奇石”美稱的東山風(fēng)動(dòng)石一直是島上人民引以為榮,,視為珍寶的自然景觀。現(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀,。詩云:“風(fēng)吹一石萬鈞動(dòng)”,,這是對(duì)風(fēng)動(dòng)石最好的寫照。大家請(qǐng)看,,聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石,,高4.37米,重約200噸,??耧L(fēng)吹來時(shí),巨石輕輕搖晃不定,,你要是有興趣可以仰臥盤石上,,用你雙腳推推看,不過可別把它推倒了,。站于風(fēng)動(dòng)石下,。

它搖搖欲墜,有一種驚險(xiǎn)的感覺,,你會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃,,傳說它是女媧補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石,擱在這里,,斜放于盤石之上,,兩石疊在一起,如情侶般親密,,時(shí)有動(dòng)搖,,但卻永不分開。

大家隨我走上臺(tái)階,,站在這臺(tái)階上看風(fēng)動(dòng)石,,像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠,你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn),,轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光,,只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動(dòng)石。

還有段傳說,,明朝嘉靖年間,,海上倭寇侵?jǐn)_東山,企圖搶走這奇異的風(fēng)動(dòng)石,,用了數(shù)艘兵艦,,套上繩索,他們拼命地拉,可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力,,只聽“嘣”了幾聲,,繩索全斷了,倭寇紛紛落入海里,,十分狼狽,,風(fēng)動(dòng)石依然屹立于原地。

它與周圍景色交相輝應(yīng),,難怪文人墨客會(huì)在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好”的贊嘆,。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國地理之最》,“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”,。

沿著這條幽的小路,,大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿,,始建于明洪武二十二年。大家請(qǐng)看,,它那燕尾式飛檐,,彎月起翹,鳥獸凌空,。顯得輕巧靈動(dòng),。屋脊上雕有八仙過海和唐宋120個(gè)人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成,,長年風(fēng)吹日曬,,色彩鮮艷不變。

這種剪瓷,、嵌瓷工藝,,都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關(guān)帝廟是全國文物保護(hù)單位,,是本地人民心目中的圣廟,。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)中國臺(tái)灣前曾到此求得吉簽,而后收復(fù)告捷,,將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生,。“忠誠昭日月,,義氣薄云天,。”關(guān)帝以其忠,、信,、義、勇而德行天下,數(shù)百年來被閩南人民視為保護(hù)神,。

大家站在這里,,面對(duì)著大海,海的那頭就是祖國的寶島臺(tái)灣,,東山與中國臺(tái)灣一水之隔,,明清之時(shí)遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)中國臺(tái)灣的將士就曾供奉帶到中國臺(tái)灣的關(guān)帝。中國臺(tái)灣目前有951座關(guān)帝廟,,據(jù)統(tǒng)計(jì),,以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座。

東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地,。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚,,使得跨越海峽前來祖廟朝圣的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕,關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸,,成為聯(lián)絡(luò)感情,,促進(jìn)交流的橋梁,如同彩虹,,橫貫于海峽上空,,祥云流彩,靈光普照,。

古代的東山與中國臺(tái)灣之間有一道淺灘,,稱為東山陸橋,成為古人類,,動(dòng)物通往中國臺(tái)灣的途徑,。今天的兩岸人民通過關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的中國臺(tái)灣海峽隔不斷骨肉之情,沒有了東山陸橋,,我們有關(guān)帝之橋,,有心橋,兩岸人民心間有千千萬萬座橋!

好了,,各位親愛的團(tuán)友,,今天的游覽在這結(jié)束了,感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過最美好的日子,。

三山島導(dǎo)游詞篇四

各位朋友:大家好,!今天,我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個(gè)景點(diǎn),。這些景點(diǎn)是章堂澗,、天車架、鷹嘴巖,、流香澗,、大紅袍茶樹,、永樂禪寺、杜轄巖等,,希望大家玩得高興,。

在我們面前的這條小溪,名叫章堂洞,,是武夷山景區(qū)北部最長的一條山澗,。它與流香澗合流后,往東穿過霞濱峽口,,融入崇陽溪,,全長約有7.5公里。現(xiàn)在,,請(qǐng)大家抬頭往上看,,這就是遠(yuǎn)近聞名的天車架。它離洞大約0.5公里路,。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,,有幾個(gè)互相毗連的巖洞,洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架,,或隱藏于洞,,或憑臨崖畔,上下懸梯,,左右環(huán)欄,抬頭望去,,儼然一棟空中樓閣,。據(jù)《崇安縣志》記載,這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年),。當(dāng)時(shí),,崇安縣的豪紳為躲避太平軍,雇人建造了這種建筑物,。

該巖洞上仍危崖,,下臨深淵,地勢極為險(xiǎn)峻,,乍看上去似乎無路可攀,,其實(shí)不然,只要從山后繞道,,經(jīng)過火焰峰,,直上丹霞蟑頂,而后從巖洞口順梯而下,,即可入洞,。觀賞到此,,不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有,明明是懸樓,,為何叫天車架呢,?這是因?yàn)椋?dāng)時(shí)所用的建筑材料,,都是從巖底直接吊上去的,,懸架在洞外的那些杉木,就是用來作起重機(jī)械的架子,,于是當(dāng)?shù)厝司头Q之為天車架,。

各位朋友,繼續(xù)往前走,,我們現(xiàn)在看到的這塊巨石,,叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂,,東部向前突出,,尖曲如椽。非常奇特的是,,鷹嘴上居然長著一株枝干虬曲的古老刺柏,,為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,幾許神采,。沿巖頂直削而下,,巖壁白里透紅,微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,,隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋,,宛如豐滿的羽翼。從我們現(xiàn)在站立的角度看去,,只見它兀立峰巔,,翹首藍(lán)天,振翅欲翔,,搏擊蒼穹,。古代有詩人形容道;“雄鷹獨(dú)立健無倫,,銳椽昂頭實(shí)逼真,。豈是神山壓凡鳥,欲君奮擊絕囂塵,?!倍嗝瓷鷦?dòng),多么形象,,多么貼切,!

繼續(xù)往前走,,過了慧苑寺前的石橋往左拐,就到了流香澗,。流香澗原名倒水坑,,位于天心巖北麓。武夷山的所有溪泉澗水,,都是由西向東流人崇陽溪,,惟獨(dú)這條山澗,自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北,,又倒流回山,,故又稱為倒水坑。這也是流香澗的獨(dú)特之處,。流香澗兩旁,,青藤垂蔓,山蕙,、石薄,、蘭花叢生,真所謂:“墜葉浮深澗,,飛花逐急湍,。”明朝有個(gè)詩人游覽至此,,久久不忍離去,,遂為它起名為流香澗。洞中有一巷谷,,兩旁危巖聳立,,水流其間,僅能容納一人,。夏日置身其間,涼爽無比,,因此又叫做清涼峽,。

從清涼峽出來,大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,,聳立著一塊向前傾斜的巨石,,就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來,,落腳在此,,所以叫做飛來峰。繞過飛來峰,,有座昂然直上,,拔地擎天的山峰,,名叫玉柱峰。這里景色優(yōu)美,,請(qǐng)大家慢慢欣賞,。

繼續(xù)往前走,我們就到了九龍窠,。九龍窠是一個(gè)幽奇深峻的峽谷,,周圍九座磷峋的山峰將它團(tuán)團(tuán)環(huán)抱,猶如九條巨龍?jiān)谏v萬里,、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài),。峽谷里巨石錯(cuò)落,細(xì)泉潺潺,,遍地是叢叢簇簇的茶樹,,滿谷春色,生機(jī)四溢,,真不愧為"茶的王國",。在最后一窠巖壁間,有一塊用石塊壘成的盆景式茶園,,上面種著幾株茶樹,,那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠,,主要是因?yàn)槠渖L的環(huán)境得天獨(dú)厚,。

大家請(qǐng)看,茶樹所處的峭壁上,,有一條狹長的巖罅,,巖頂終年積水,隨之滴落的還有苔蘚之類的有機(jī)物,,造成土壤的潤澤肥沃,,而且兩旁巖壁直立,日照不長,,氣溫變化不大,。加上茶農(nóng)平時(shí)精心管理,采制加工時(shí),,挑技術(shù)最好的茶師,,使用上等的獨(dú)特器具。因此,,大紅袍成茶后,,自然就有獨(dú)特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了。一般的茶葉不耐沖,,幾次過后就沒有什么味道了,,而大紅袍沖到9次,,仍能保持其桂花香味,實(shí)乃茶中極品,。

大紅袍茶樹的來歷,,傳說很多。有一種說法是這樣的:天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病,。舉人得中狀元后,,為謝茶恩,脫下身上大紅袍,,親自披在茶樹上,,后人便取名為大紅袍。另有一種說法是,;有一位皇太后久病不愈,,終日肚疼鼓脹,遍請(qǐng)?zhí)煜旅t(yī),,用盡靈丹妙藥,,終為徒勞,天心廟老方丈得知后,,獻(xiàn)九龍窠神茶一盒,,治好了皇太后的病?;实郾憬写蟪紟弦患蠹t袍,,前往九龍窠謝恩。大臣將大紅袍技在茶樹上,,當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇淙∶麨榇蠹t袍,。還有一種說法比較普遍,就是:早春時(shí)節(jié),,大紅袍葉芽勃發(fā),,滿樹艷紅,遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹冠,,因此得名,。大紅袍茶樹數(shù)量有限。僅植4株,,來武夷山的游人,大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹為一大樂趣,。

各位朋友,,現(xiàn)在我們來到天心巖腳下,展現(xiàn)在眼前的這座廟,,叫永樂禪寺,,它是武夷山保存下來的最大寺院,。據(jù)查天工《武夷山志》記載:永樂禪寺前身叫山心永樂庵。山心指地理位置,,因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,,故名。明嘉靖七年(公元1528年),,道士韓洞虛加以重建,,改名天心廟。清康熙年間(公元1662—1722年),,武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺,。此時(shí)的天心,寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā),,蘊(yùn)藏著禪語“天心明月”和佛教徒向往極樂世界的意境,。

重建后的永樂禪寺,南北長170米,,東西寬150米,,占地面積約2.6萬平方米。寺院四周古木參天,,重竹蔽地,,鳥鳴蟬噪,意境深遠(yuǎn),。步入寺內(nèi),,香煙繚繞,梵音清越,,恍如游仙,。在通往禪寺的山徑旁,新鑿了一座彌勒佛巖雕,,高19米,,寬13米。巖雕后面的“佛”宇,,是清康熙皇帝的字體,,高11米,寬9米,,取九九吉利之意,。

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