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2023年三山島導游詞(6篇)

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2023年三山島導游詞(6篇)
時間:2022-12-22 15:37:58     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

三山島導游詞篇一

大家好!今天,,我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個景點。這些景點是章堂澗,、天車架,、鷹嘴巖、流香澗,、大紅袍茶樹,、永樂禪寺、杜轄巖等,,希望大家玩得高興,。

在我們面前的這條小溪,名叫章堂洞,,是武夷山景區(qū)北部最長的一條山澗,。它與流香澗合流后,往東穿過霞濱峽口,,融入崇陽溪,,全長約有7.5公里。現(xiàn)在,,請大家抬頭往上看,,這就是遠近聞名的天車架。它離洞大約0.5公里路,。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,,有幾個互相毗連的巖洞,洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架,,或隱藏于洞,,或憑臨崖畔,上下懸梯,,左右環(huán)欄,,抬頭望去,儼然一棟空中樓閣,。據(jù)《崇安縣志》記載,,這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年)。當時,,崇安縣的豪紳為躲避太平軍,,雇人建造了這種建筑物。該巖洞上仍危崖,,下臨深淵,,地勢極為險峻,乍看上去似乎無路可攀,,其實不然,,只要從山后繞道,,經(jīng)過火焰峰,,直上丹霞蟑頂,,而后從巖洞口順梯而下,即可入洞,。觀賞到此,,不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有,明明是懸樓,,為何叫天車架呢?這是因為,,當時所用的建筑材料,都是從巖底直接吊上去的,,懸架在洞外的那些杉木,,就是用來作起重機械的架子,于是當?shù)厝司头Q之為天車架,。

各位朋友,,繼續(xù)往前走,我們現(xiàn)在看到的這塊巨石,,叫鷹嘴巖,。它那光禿禿的巖頂,東部向前突出,,尖曲如椽,。非常奇特的是,鷹嘴上居然長著一株枝干虬曲的古老刺柏,,為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,,幾許神采。沿巖頂直削而下,,巖壁白里透紅,,微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋,,宛如豐滿的羽翼,。從我們現(xiàn)在站立的角度看去,只見它兀立峰巔,,翹首藍天,,振翅欲翔,搏擊蒼穹,。古代有詩人形容道;“雄鷹獨立健無倫,,銳椽昂頭實逼真。豈是神山壓凡鳥,,欲君奮擊絕囂塵,?!倍嗝瓷鷦樱嗝葱蜗?,多么貼切!

繼續(xù)往前走,,過了慧苑寺前的石橋往左拐,就到了流香澗,。流香澗原名倒水坑,,位于天心巖北麓。武夷山的所有溪泉澗水,,都是由西向東流人崇陽溪,,惟獨這條山澗,自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北,,又倒流回山,,故又稱為倒水坑。這也是流香澗的獨特之處,。流香澗兩旁,,青藤垂蔓,山蕙,、石薄,、蘭花叢生,真所謂:“墜葉浮深澗,,飛花逐急湍,。”明朝有個詩人游覽至此,,久久不忍離去,,遂為它起名為流香澗。洞中有一巷谷,,兩旁危巖聳立,,水流其間,僅能容納一人,。夏日置身其間,,涼爽無比,因此又叫做清涼峽,。

從清涼峽出來,,大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,聳立著一塊向前傾斜的巨石,,就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠,。相傳這塊巨石從遠方飛來,落腳在此,,所以叫做飛來峰,。繞過飛來峰,,有座昂然直上,拔地擎天的山峰,,名叫玉柱峰,。這里景色優(yōu)美,請大家慢慢欣賞,。

繼續(xù)往前走,,我們就到了九龍窠,。九龍窠是一個幽奇深峻的峽谷,,周圍九座磷峋的山峰將它團團環(huán)抱,猶如九條巨龍在升騰萬里,、揚威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài),。峽谷里巨石錯落,細泉潺潺,,遍地是叢叢簇簇的茶樹,,滿谷春色,生機四溢,,真不愧為"茶的王國",。在最后一窠巖壁間,有一塊用石塊壘成的盆景式茶園,,上面種著幾株茶樹,,那就是久負盛名的大紅袍茶樹。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠,,主要是因為其生長的環(huán)境得天獨厚,。大家請看,茶樹所處的峭壁上,,有一條狹長的巖罅,,巖頂終年積水,隨之滴落的還有苔蘚之類的有機物,,造成土壤的潤澤肥沃,,而且兩旁巖壁直立,日照不長,,氣溫變化不大,。加上茶農(nóng)平時精心管理,采制加工時,,挑技術(shù)最好的茶師,,使用上等的獨特器具。因此,,大紅袍成茶后,,自然就有獨特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了,。一般的茶葉不耐沖,幾次過后就沒有什么味道了,,而大紅袍沖到9次,,仍能保持其桂花香味,實乃茶中極品,。

大紅袍茶樹的來歷,,傳說很多。有一種說法是這樣的:天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進京趕考舉人的病,。舉人得中狀元后,,為謝茶恩,脫下身上大紅袍,,親自披在茶樹上,,后人便取名為大紅袍。另有一種說法是;有一位皇太后久病不愈,,終日肚疼鼓脹,,遍請?zhí)煜旅t(yī),用盡靈丹妙藥,,終為徒勞,,天心廟老方丈得知后,獻九龍窠神茶一盒,,治好了皇太后的病,。皇帝便叫大臣帶上一件大紅袍,,前往九龍窠謝恩,。大臣將大紅袍技在茶樹上,當?shù)厝吮銓⒉铇淙∶麨榇蠹t袍,。還有一種說法比較普遍,,就是:早春時節(jié),大紅袍葉芽勃發(fā),,滿樹艷紅,,遠眺宛如大紅袍覆蓋樹冠,因此得名,。大紅袍茶樹數(shù)量有限,。僅植4株,來武夷山的游人,,大都以能一睹名揚天下的大紅袍茶樹為一大樂趣,。

各位朋友,現(xiàn)在我們來到天心巖腳下,展現(xiàn)在眼前的這座廟,,叫永樂禪寺,,它是武夷山保存下來的最大寺院。據(jù)查天工《武夷山志》記載:永樂禪寺前身叫山心永樂庵,。山心指地理位置,,因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,故名,。明嘉靖七年(公元1520xx年),,道士韓洞虛加以重建,改名天心廟,。清康熙年間(公元1662-1720xx年),,武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺。此時的天心,,寓意又進一步得到禪理的抒發(fā),,蘊藏著禪語“天心明月”和佛教徒向往極樂世界的意境。重建后的永樂禪寺,,南北長170米,東西寬150米,,占地面積約2.6萬平方米,。寺院四周古木參天,重竹蔽地,,鳥鳴蟬噪,,意境深遠。步入寺內(nèi),,香煙繚繞,,梵音清越,恍如游仙,。在通往禪寺的山徑旁,,新鑿了一座彌勒佛巖雕,高19米,,寬13米,。巖雕后面的“佛”宇,是清康熙皇帝的字體,,高 11米,,寬 9米,取九九吉利之意,。

三山島導游詞篇二

東山島是福建省著名的風景名勝區(qū)之一,,這里海灣遼闊,沙灘平緩,綠樹成蔭,,勝景眾多,,極具南國濱海風光特色。 東山島古稱銅山,,現(xiàn)仍存有建于明代的銅山古城,,位于銅陵鎮(zhèn)海濱,系為防御倭寇而建,,至今雄風依存,。古城內(nèi)有一座回廊曲徑、玲瓏雅致的關(guān)帝廟,,亦稱武廟,,建于明代,至今香火旺盛,。位于東山島東部的東山馬鑾灣,,沙白水凈,天藍海闊,,加之岸邊綠林蔥蘢,,沙灘長2500多米,寬60米,,沙灘東北有“三支峰”為屏,,東南有赤嶼等四個小島拱衛(wèi),因而自成格局,。

景點

坐落在東山古城東門海濱石崖上的東山風動石,,高4.37米,寬4.57米,,長4.69米,,重約200噸,上尖底圓,,狀似仙桃,,風吹石動,故名“風動石”,,然而歷經(jīng)臺風,、地震而不倒,有“天下第一奇石”之稱,。巍然“擱”在一塊臥地凸起且向海傾 斜的磐石上,,接觸面僅為十余平方厘米??耧L吹來時,,巨石輕輕搖晃不定,,人若仰臥盤石上,蹺起雙足蹬推,,巨石也搖晃起來,,但又不會倒下,有“天下第一奇石”之稱,。

關(guān)于風動石,,歷代名人吟唱甚多,如明代文三俊詩曰:“是石是星麗太空,,非風搖石石搖風,。云根直締槐杓上,月館堪梯小八鴻”,。

銅山關(guān)帝廟

又名武廟,,始建于明洪武二十二年(1389),正德三年(公元1520xx年)擴建,,至第四年,,始建成縱袤一百二十尺,橫廣五十一尺的宮殿式大廟,。爾后,,幾經(jīng)擴建、焚毀,、重修,。關(guān)帝廟它屬抬梁式構(gòu)架,單檐歇山頂,、傳統(tǒng)對稱型建筑;內(nèi)有回廊廂房、丹墀龍陛,、華表僧舍,,其建筑中軸線正與隔海相望的文峰塔相對。關(guān)帝廟融建筑,、石雕,、剪瓷雕、木刻等民間藝術(shù)于一爐,,且已達爐火純真的地步,。關(guān)帝廟被列為國家一級保護單位。

東山馬鑾灣景區(qū)

馬鑾灣海濱浴場,,沿東山島東南沿岸有南門灣,、嶼南灣、馬鑾灣,、金鑾灣,、冬古灣、烏礁灣、澳角灣,、宮前灣七個海灣,,它們呈月牙形,首尾相接,、綿延30多公里,,潔白的沙灘背靠蔥蘢的林帶,環(huán)抱著清澈的海水,,是天然的海濱浴場,。灣內(nèi)小島星羅棋布與浩瀚的大海交相輝映,構(gòu)成一處天藍,、水碧,、沙白、林綠,、海灣美,、島礁奇的海濱旅游度假勝地。是一個國家級健康海水浴場,。馬鑾灣長2500米,,寬60米,沙灘潔白,、細軟,,粗不扎腳、細不沾身,。

寡婦村景區(qū)

1950年5月10日,,國民黨從東山島撤退,共帶走了四千七百余青壯,。而這個只有二百余戶的村子,,竟有147名青壯男子強行裹挾去臺。一夜之間,,故園驚變,,骨肉離分,悲天慟地,。誰料海峽竟成隔絕,,這一去就是大半個世紀。在這個悲劇舞臺,,人們看到了觸目神傷的一幕:上百名在那次兵災(zāi)中失去丈夫的女人,,成群結(jié)隊,來到海灘,,遙對云海深處的海峽東岸,,燒香化紙灑酒,,不知親人是死是活,只能遙寄罹,。多少次,,她們一聲聲嗚咽喚郎君,只聞濤聲起回音;多少回,,她們一雙雙淚眼盼歸舟,,不見帆影只見云。這些不幸的女性,,對愛情的忠貞和對團圓的渴望,,藍天可作證,大??蔀閼{!由此,,這個村子又多了一個飽含酸辛的名字——“寡婦村”。

九仙山景區(qū)

九仙山,,俗稱九仙頂,,在東山島銅陵鎮(zhèn)西北面。因其是我國東南沿海歷代軍事要地,,故又稱水寨大山,,是福建省級文物保護單位,和省政府1986年公布的首批省級名勝風景區(qū)主要景點,。循著九仙山南邊小道扶蹬而上,,走了百來米,有歷代文人墨客,,官宦名流的摩崖石刻,。

烏礁灣景區(qū)

烏礁灣位于東山島尾部,這里有著南國海濱的風光,,天藍,、水碧、沙白,、林綠、海灣美,、島礁奇,,1992年7月,國家林業(yè)部批準為國家級海濱森林公園,。

烏礁灣,,因灣西部有一塊黑色的礁石而得名,它是東山島最大的海灣,,形狀似一個被拉長的拼音字母“c”字,。烏礁灣南北長8.3公里,,東西縱深4.63公里,面積約4平方公里,,水深10米左右,。海濱有8公里長的茂密的綠色長城,腹地森林覆蓋率達70%,。在漫長的林地中,,種植有木麻黃、濕地松,、馬尾松,、橡膠、荔枝,、龍眼等林果作物,,是一座典型的海濱森林公園。

東門嶼

東門嶼位于銅山古城東門對面二公里遠的海面上,,故稱東門嶼,,又因島上有文峰塔,又名塔嶼,。它同廈門的鼓浪嶼,,溫州的江心嶼和中國臺灣的蘭嶼,并稱為中國四大名嶼,。島嶼面積近1平方公里,,是一個近似“土”字形的島嶼,最高處文峰塔海拔91.3米, 島嶼上風光相當漂亮,。這邊建成了萬佛寶殿,、天王殿、臥佛壇等廟宇,,共計六千多平方米,,形成了一個頗具規(guī)模的佛教寺廟群。寺的南面有小沙灘,、礁石,、洞穴,并有眾多的石刻碑刻點綴其中,。周圍自然景色秀美,,山林郁郁蔥蔥,幽靜宜人,。

文峰塔

是東門嶼的地標性建筑,,于明嘉靖五年(1526)由巡海道蔡潮主持修建。其建筑樣式為八角型密檐式實心石塔,,并由七層花崗巖砌成,,塔頂端配置石葫蘆,。塔高32米,圍寬14米,,四面各配一副浮雕?,F(xiàn)為島內(nèi)重點景點之一。

三山島導游詞篇三

大家好!我是旅行社的導游,。歡迎來到美麗的東山島,。東山島歷史悠久,人杰地靈,,名勝古跡眾多,,是明代閩海五大水寨之一,大學者黃道周的故鄉(xiāng),。今天我將帶大家游覽國家四a級景區(qū)風動石景區(qū),。

素有“天下第一奇石”美稱的東山風動石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀?,F(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標志性景觀,。詩云:“風吹一石萬鈞動”,這是對風動石最好的寫照,。大家請看,,聳立在陡崖上的風動石,高4.37米,,重約200噸,。狂風吹來時,,巨石輕輕搖晃不定,,你要是有興趣可以仰臥盤石上,用你雙腳推推看,,不過可別把它推倒了,。站于風動石下。

它搖搖欲墜,,有一種驚險的感覺,,你會感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風動石象仙桃,傳說它是女媧補天時掉下的七彩石,,擱在這里,,斜放于盤石之上,兩石疊在一起,,如情侶般親密,時有動搖,,但卻永不分開,。

大家隨我走上臺階,,站在這臺階上看風動石,像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠,,你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn),,轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光,只剩老鼠了!關(guān)于風動石,。

還有段傳說,,明朝嘉靖年間,海上倭寇侵擾東山,,企圖搶走這奇異的風動石,,用了數(shù)艘兵艦,套上繩索,,他們拼命地拉,,可是倭寇費盡了九牛二虎之力,只聽“嘣”了幾聲,,繩索全斷了,,倭寇紛紛落入海里,十分狼狽,,風動石依然屹立于原地,。

它與周圍景色交相輝應(yīng),難怪文人墨客會在這里留下“這里風景獨好”的贊嘆,。風動石以奇險搖而被載入《中國地理之最》,,“不是風搖石而是石搖風”。

沿著這條幽的小路,,大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟,。關(guān)帝廟又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年,。大家請看,,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,,鳥獸凌空,。顯得輕巧靈動。屋脊上雕有八仙過海和唐宋120個人物雕像,。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成,,長年風吹日曬,色彩鮮艷不變,。

這種剪瓷,、嵌瓷工藝,都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝,。東山關(guān)帝廟是全國文物保護單位,,是本地人民心目中的圣廟,。據(jù)傳鄭成功當年收復中國臺灣前曾到此求得吉簽,而后收復告捷,,將士對關(guān)帝的敬仰之情油然而生,。“忠誠昭日月,,義氣薄云天,。”關(guān)帝以其忠,、信,、義、勇而德行天下,,數(shù)百年來被閩南人民視為保護神,。

大家站在這里,面對著大海,,海的那頭就是祖國的寶島臺灣,,東山與中國臺灣一水之隔,明清之時遠涉海峽守護中國臺灣的將士就曾供奉帶到中國臺灣的關(guān)帝,。中國臺灣目前有951座關(guān)帝廟,,據(jù)統(tǒng)計,以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座,。

東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地,。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚,使得跨越海峽前來祖廟朝圣的臺胞絡(luò)繹不絕,,關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸,,成為聯(lián)絡(luò)感情,促進交流的橋梁,,如同彩虹,,橫貫于海峽上空,祥云流彩,,靈光普照,。

古代的東山與中國臺灣之間有一道淺灘,稱為東山陸橋,,成為古人類,,動物通往中國臺灣的途徑。今天的兩岸人民通過關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的中國臺灣海峽隔不斷骨肉之情,,沒有了東山陸橋,,我們有關(guān)帝之橋,有心橋,兩岸人民心間有千千萬萬座橋!

好了,,各位親愛的團友,,今天的游覽在這結(jié)束了,感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過最美好的日子,。

三山島導游詞篇四

鴛鴦溪位于周寧鄰縣屏南雙溪鎮(zhèn)宜洋村境內(nèi),距城區(qū)約30公里,,這里海拔800米,,林深谷幽,溪凈泉碧,,環(huán)境十分寧靜,,是鴛鴦棲息之地。

鴛鴦溪為白巖溪中的一段溪流,,長約14公里,,溪流平緩,有直余個形狀各異,、水碧鏡的深潭,,供鴛鴦棲息戲水;溪岸各色野果累累,可供鴛鴦覓食,,而山林中棲息著婁百只獼猴,,當鴛鴦的天敵——老鷹出現(xiàn)時,群猴即嗷嗷嘶叫,,提醒鴛鴦飛避密林巖洞或潛入水中,,成為鴛鴦天然的“衛(wèi)士”。因此,,這種特殊的自然環(huán)境,,成為鴛鴦棲息的樂園。第年秋季有婁百上千只鴛鴦從北方飛平這里越冬,,是我國目前唯一的鴛鴦鳥自然保護區(qū),。

鴛鴦溪的主要游覽景點有白水洋、鴛鴦溪,、叉溪,、水竹洋、考溪,、鴛鴦湖等,,其中景具特色的是白水洋和鴛鴦溪。白水洋一帶林木蔥郁,,環(huán)境清幽,,溪中三塊巨石平鋪水底,最在的塊面積竟達4萬平方米。水漫其石,,僅深寸余,,溪水清悠,波光瀲滟,,一片白熾,,故稱“白水洋”,亦稱“水上廣場”或“十里水街”,。鴛鴦溪兩岸峰巒疊嶂,,古木參天,奇花異草,,遍布山野,。碧水潭中戲水的五彩鴛鴦,密林中嬉戲跳躍的獼猴,,給這幽靜的溪谷增添盎然微微生機,,是一外奇絕的大自然旅游觀賞點。鴛鴦溪一帶還有一處為“漈水成煙”的百丈漈水簾洞,,洞深穴秘,,瀑簾掛壁,為全國五大水簾洞之首,,其景色之奇麗,,令人嘖嘖贊嘆。

鴛鴦溪國家級風景名勝區(qū)位于屏南縣東北部,,距縣城30公里,,處屏南、周寧,、政和三縣交界,。總面積78.8平方公里,。是我國目前唯一的鴛鴦鳥保護區(qū),。

鴛鴦鳥屬國家二類保護動物,是人們喜愛的觀賞水鳥,。鴛鴦溪長14公里,,附近山深林密,幽靜而清凈,,是鴛鴦棲息的好地方,。每年秋季有數(shù)百上千只鴛鴦從北方飛來越冬,使這一帶溪流早在一百多年前就發(fā)現(xiàn)鴛鴦,,故屏南有“鴛鴦之鄉(xiāng)”之美譽,。

鴛鴦溪共分白水洋,、鴛鴦溪、叉溪,、水竹洋——考溪,、鴛鴦湖等5個游覽區(qū)。

白水洋游覽區(qū)在鴛鴦溪上游,,為鴛鴦溪四大景觀之一,,除溪流兩岸的大小飛瀑和巖洞之外,最使人稱絕的為“十里水街”,,它是由三塊平坦的巨石鋪于水底而成,,最大的一塊達4萬平方米。人行其上,,水恰淹腳背,波光瀲滟,,一片白熾,,故稱“白水洋”。白水洋平坦寬敞,,上面可騎自行車,,可駕駛汽車。下游有一條50多米長的天然滑道,,赤身下滑不傷肌膚,,被稱為“天然沖浪游泳池”。

鴛鴦溪游覽區(qū),,該游覽區(qū)為鴛鴦溪的中心景區(qū),,它以野生動物鴛鴦、獼猴和稀有植物為特色,,融溪,、瀑、峰,、巖,、洞、潭,、霧等山水景觀為一體,,成為不可多得的綜合性游覽區(qū)。其中最有特色的是“百丈祭水濂洞”,,它已列為全國五大水濂洞之首,。清代宜洋武舉張朝升稱之為“祭水成煙”,它的特點是落差大,、瀑面寬,、水量足且不枯竭,,并可進洞仰看水濂。

*廈門火燒嶼導游詞 ·日光巖導游詞 ·武夷山龍川大峽谷導游詞 ·永定土樓導游詞-

叉溪游覽區(qū)位于鴛鴦溪下游,,它以數(shù)千畝原始次森林為主,,輔以豐富多彩的河谷景觀,主要景點是可與“百丈祭水濂洞”相媲美的“百丈祭”,。

水竹洋——考溪游覽區(qū)位于叉溪游覽區(qū)西面,,它以險峰、幽谷和黃山松為主要特色,。

鴛鴦湖游覽區(qū)位于雙溪鎮(zhèn),,以湖光、小島,、鴛鴦,、野鴨群及四季杜鵑花和寺廟、古塔等組成,。

游客可乘汽車抵達屏南縣城后轉(zhuǎn)乘旅游車直達景區(qū),,景區(qū)內(nèi)“風景區(qū)管理站”設(shè)有賓館可供游客食宿。

三山島導游詞篇五

各位朋友:

大家好!今天,,我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個景點,。這些景點是章堂澗、天車架,、鷹嘴巖,、流香澗、大紅袍茶樹,、永樂禪寺,、杜轄巖等,希望大家玩得高興,。

在我們面前的這條小溪,,名叫章堂洞,是武夷山景區(qū)北部最長的一條山澗,。它與流香澗合流后,,往東穿過霞濱峽口,融入崇陽溪,,全長約有7.5公里?,F(xiàn)在,請大家抬頭往上看,,這就是遠近聞名的天車架,。它離洞大約0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,,有幾個互相毗連的巖洞,,洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架,,或隱藏于洞,或憑臨崖畔,,上下懸梯,,左右環(huán)欄,抬頭望去,,儼然一棟空中樓閣,。據(jù)《崇安縣志》記載,這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年),。當時,,崇安縣的豪紳為躲避太平軍,雇人建造了這種建筑物,。該巖洞上仍危崖,,下臨深淵,地勢極為險峻,,乍看上去似乎無路可攀,,其實不然,只要從山后繞道,,經(jīng)過火焰峰,直上丹霞蟑頂,,而后從巖洞口順梯而下,,即可入洞。觀賞到此,,不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有,,明明是懸樓,為何叫天車架呢?這是因為,,當時所用的建筑材料,,都是從巖底直接吊上去的,懸架在洞外的那些杉木,,就是用來作起重機械的架子,,于是當?shù)厝司头Q之為天車架。

各位朋友,,繼續(xù)往前走,,我們現(xiàn)在看到的這塊巨石,叫鷹嘴巖,。它那光禿禿的巖頂,,東部向前突出,尖曲如椽,。非常奇特的是,,鷹嘴上居然長著一株枝干虬曲的古老刺柏,,為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,幾許神采,。沿巖頂直削而下,,巖壁白里透紅,微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,,隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋,,宛如豐滿的羽翼。從我們現(xiàn)在站立的角度看去,,只見它兀立峰巔,,翹首藍天,振翅欲翔,,搏擊蒼穹,。古代有詩人形容道;“雄鷹獨立健無倫,銳椽昂頭實逼真,。豈是神山壓凡鳥,,欲君奮擊絕囂塵?!倍嗝瓷鷦?,多么形象,多么貼切!

繼續(xù)往前走,,過了慧苑寺前的石橋往左拐,,就到了流香澗。流香澗原名倒水坑,,位于天心巖北麓,。武夷山的所有溪泉澗水,都是由西向東流人崇陽溪,,惟獨這條山澗,,自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北,又倒流回山,,故又稱為倒水坑,。這也是流香澗的獨特之處。流香澗兩旁,,青藤垂蔓,,山蕙、石薄,、蘭花叢生,,真所謂:“墜葉浮深澗,飛花逐急湍,?!泵鞒袀€詩人游覽至此,,久久不忍離去,遂為它起名為流香澗,。洞中有一巷谷,,兩旁危巖聳立,水流其間,,僅能容納一人,。夏日置身其間,涼爽無比,,因此又叫做清涼峽,。

從清涼峽出來,大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,,聳立著一塊向前傾斜的巨石,,就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠。相傳這塊巨石從遠方飛來,,落腳在此,,所以叫做飛來峰。繞過飛來峰,,有座昂然直上,,拔地擎天的山峰,名叫玉柱峰,。這里景色優(yōu)美,,請大家慢慢欣賞。

繼續(xù)往前走,,我們就到了九龍窠。九龍窠是一個幽奇深峻的峽谷,,周圍九座磷峋的山峰將它團團環(huán)抱,,猶如九條巨龍在升騰萬里、揚威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài),。峽谷里巨石錯落,,細泉潺潺,遍地是叢叢簇簇的茶樹,,滿谷春色,,生機四溢,真不愧為"茶的王國",。在最后一窠巖壁間,,有一塊用石塊壘成的盆景式茶園,上面種著幾株茶樹,,那就是久負盛名的大紅袍茶樹,。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠,,主要是因為其生長的環(huán)境得天獨厚。大家請看,,茶樹所處的峭壁上,,有一條狹長的巖罅,巖頂終年積水,,隨之滴落的還有苔蘚之類的有機物,,造成土壤的潤澤肥沃,而且兩旁巖壁直立,,日照不長,,氣溫變化不大。加上茶農(nóng)平時精心管理,,采制加工時,,挑技術(shù)最好的茶師,使用上等的獨特器具,。因此,,大紅袍成茶后,自然就有獨特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了,。一般的茶葉不耐沖,,幾次過后就沒有什么味道了,而大紅袍沖到9次,,仍能保持其桂花香味,,實乃茶中極品。

大紅袍茶樹的來歷,,傳說很多,。有一種說法是這樣的:天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進京趕考舉人的病。舉人得中狀元后,,為謝茶恩,,脫下身上大紅袍,親自披在茶樹上,,后人便取名為大紅袍,。另有一種說法是;有一位皇太后久病不愈,終日肚疼鼓脹,,遍請?zhí)煜旅t(yī),,用盡靈丹妙藥,終為徒勞,,天心廟老方丈得知后,,獻九龍窠神茶一盒,治好了皇太后的病?;实郾憬写蟪紟弦患蠹t袍,,前往九龍窠謝恩。大臣將大紅袍技在茶樹上,,當?shù)厝吮銓⒉铇淙∶麨榇蠹t袍,。還有一種說法比較普遍,就是:早春時節(jié),,大紅袍葉芽勃發(fā),,滿樹艷紅,遠眺宛如大紅袍覆蓋樹冠,,因此得名,。大紅袍茶樹數(shù)量有限。僅植4株,,來武夷山的游人,,大都以能一睹名揚天下的大紅袍茶樹為一大樂趣。

各位朋友,,現(xiàn)在我們來到天心巖腳下,,展現(xiàn)在眼前的這座廟,叫永樂禪寺,,它是武夷山保存下來的最大寺院,。據(jù)查天工《武夷山志》記載:永樂禪寺前身叫山心永樂庵。山心指地理位置,,因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,,故名。明嘉靖七年(公元1520xx年),,道士韓洞虛加以重建,,改名天心廟。清康熙年間(公元1662-1720xx年),,武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺,。此時的天心,寓意又進一步得到禪理的抒發(fā),,蘊藏著禪語“天心明月”和佛教徒向往極樂世界的意境。重建后的永樂禪寺,,南北長170米,,東西寬150米,占地面積約2.6萬平方米,。寺院四周古木參天,,重竹蔽地,鳥鳴蟬噪,,意境深遠,。步入寺內(nèi),,香煙繚繞,梵音清越,,恍如游仙,。在通往禪寺的山徑旁,新鑿了一座彌勒佛巖雕,,高19米,,寬13米。巖雕后面的“佛”宇,,是清康熙皇帝的字體,,高 11米,寬 9米,,取九九吉利之意,。

三山島導游詞篇六

各位團友,早上好!歡迎來到歷史文化名城泉州,我是旅行社的導游員,,我們的司機師傅姓楊,,他是一位很經(jīng)驗的司機,他可以做到鑰匙一插馬達就響,,車輪一動平安送到,。今天我們將共同游覽泉州開元寺,我們在這里游覽的時間為1個小時,,請大家11:00上車,,請大家隨我下車,關(guān)好車窗,,代好您的貴重物品,,請記住車號為閩d12345。

今天我們所到的泉州市是一座有20xx多年歷史的文化名城,,泉州被譽為“世界宗教博物館”,,在這里,道教,、伊斯蘭教,、儒教、基督教,、佛教和平共處,,這也體現(xiàn)了泉州人兼容的氣度和寬闊的胸懷。今天我們參觀的開元寺是一座最為突出,、最具代表性的千年古剎,。而開元寺的東西塔則是泉州古城的標志,我們?nèi)萑顺Uf:站著要像東西塔,躺著要像洛陽橋,??梢姈|西塔在泉州人們心目中的重要地位。

開元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),,距今已有1300多年的歷史占地面積7.8平方米,,是福建省最大的寺廟之一。好,,各位團友,,已經(jīng)來到了開元寺內(nèi),在這里我想問問大家,,遠看這兩座塔,,大家猜它是用什么做的,啊!剛剛有人說像是木頭做的,,又有的說是像磚做的,,也有的說是銅做的,那還是讓我們到近處瞧瞧去,,啊!大家都跑去摸呀,,應(yīng)該知道答案了吧,對它是用石頭做的,,但非常像木頭做的,,這座塔是仿木結(jié)構(gòu),特別是用花崗巖石表現(xiàn)仿木斗拱結(jié)構(gòu),,是最具權(quán)威性的成就,。這對姐妹塔,也是我國現(xiàn)存最高大的宋代石塔,,也是泉州古城的標志,,他可是一位歷經(jīng)風雨的老者,兩塔最初皆為木塔,,后毀于火災(zāi),,后又用磚,最后改建成現(xiàn)在的五層石塔,,東西塔歷經(jīng)740多年風雨雷電以至8級大地震的摧撼,,至今依然巍然,堪稱石塔之冠,。東塔“鎮(zhèn)國塔”高48米多,,西塔“仁壽塔”高45米多,當年,,建塔的工匠們把東西塔,,特別是東塔,每一層的八個面壁上,,都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕,。表面佛法的莊嚴。大家看東塔的的人物浮雕從他們的表情,、發(fā)型,、服飾、兵器,、手勢是如此形象,,及細微處的衣服上的絳帶都有有數(shù)十種花樣,如果不是對生活的熟知,,憑想象是設(shè)計不出來的,。大家可以仔細地看塔身,我們可以看見菩薩,、高僧,、羅漢、神將,、金剛等琳瑯滿目的人物浮雕,,而今天我想給大家介紹不引起我們注意的在東西塔的須彌座轉(zhuǎn)角位置上的16尊侏儒,別小年這些貌不驚人的畸形人,,但他們智力不亞于常人,,而且又有體力,所以古代的達官司貴人常把他們當作苦力來役使,。中國的古建筑常在二根橫梁之間豎一短柱作為支撐,,因又矮又粗,所以叫做“侏儒柱”,?!稜I造法式》一書中,也把這個建筑上的重要構(gòu)件稱作侏儒柱,。在佛教造像藝術(shù)中,,常把扛負須彌座的力士塑造成侏儒的形象。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔,,塔上有一幅《阿育王禮佛》浮雕,,畫面上阿育王在宮廷侍女環(huán)繞之中,從跪伏的大象背上下來,,準備去社拜釋迦牟尼卒堵坡坡,,他把匍匐在地的侏儒當作踏階,于是侏儒托舉負重,,也就成為佛教建筑和造像藝術(shù)中常見的形象,。泉州東西塔須彌座16尊侏儒,,每尊只有30厘米高,采用的是深浮雕技法,。這些侏儒大家看,,個個都是矮矮墩墩、裸胸凸肚,,他們各據(jù)一角,,以身當柱,作出聳著肩,,拱著背,,頂托巨塔的姿勢;有的穿無袖短衫,有的褲子滑在肚臍下,,有的單膝跪地,,有的半蹲半起,有的兩手舉托,,有的雙手撐膝,,有的歪關(guān)側(cè)腦,有的憋氣運力,,有的齜牙咧嘴,,有的故扮鬼臉,有的滿面苦相,,一個個拚力賣命,,不堪其重,每塔都有一個侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨狀,,好像是個領(lǐng)頭的,,在指揮大家一起出力,這些沒有生命的石雕侏儒,,引人同情又使人揪心,。他們比塔上的人物浮雕和須彌座的佛傳圖浮雕更富有藝術(shù)的魁力和深刻的思想。泉州東西塔須彌座的侏儒,,不失為當時社會的寫照,,把侏儒的忍苦受罪的樣子真實的表達出來了。泉州東西塔創(chuàng)造了具有宋朝那一個時代的造型藝術(shù)也可從這對姐妹塔中看出南宋時代的科技水平,,近年東塔入選中國“四大寶塔”郵票發(fā)行,。從布局來看,東西塔是開元寺建筑群的組成部分,,從塔的自身來看,,又是獨立的建筑,也許可以說,,開元寺就像是一壺好茶,,需要慢慢品嘗,,細細回味,自有無窮余韻在心中,。

好,,各位團友,看完東西塔后,,現(xiàn)在我們有15分鐘照相時間,15分鐘后,,我們將繼續(xù)參觀開元寺,,謝謝!

遠道而來的各位朋友,旅途辛苦了,,歡迎來到泉州開元寺,。人們常說:不游開元寺不算到泉州。如果說,,泉州是“世界宗教博物館”,,那么,開元寺就是其中的佼佼者;如果說泉州素稱“泉南佛國”,,那么開元寺便是最為突出,、最具代表性的千年古剎。而開元寺內(nèi)的東西塔則是泉州古城的標志,。

在我們生活的年代,,高樓大廈的建設(shè)者運用現(xiàn)代化機械從事“高空作業(yè)”,古代呢?沒有起重機,,沒有大吊車,,更談不上“直升飛機”和“電腦設(shè)計工程”,,然而華夏祖先用他們的聰明才智和勤勞的雙手創(chuàng)造了無數(shù)令世人驚嘆的古建筑,。大家看,,聳立在草坪上的兩塔就是其中之一,。我國古塔專家羅哲文教授曾望塔興嘆:“鬼斧神工”!

據(jù)《寺志》記載:東西塔建于南宋,,前后歷時20xx年,。令人嘆為觀止的是古代泉州人因地制宜,,就地取材,。兩座塔重約19510噸,,上上下下,,里里外外,全部用花崗巖依照木頭入榫的結(jié)構(gòu)建造而成,,這在中國古塔建筑史上相當罕見,,充分體現(xiàn)了我國宋代高超的建筑水平。

我們眼前的是東塔“鎮(zhèn)國塔”,,建于南宋,,塔高48.24米,,是中國現(xiàn)存最高、最大的石塔,,被譽為“石塔之王”,。近年入選中國“四大名塔”郵票發(fā)行。而西塔“仁壽塔”高度與東塔相差四米多,,為44.06米,,先東塔十年而建(公元1228—1237年)。兩塔相距200米左右,,配對成雙,,俗稱“東西塔”。

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