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南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇一
大家好!歡迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么問題和要求,,請告訴我,,我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行,。
各位朋友,,如果您曾為工作的重壓而苦悶,如果您曾為身體的疾患而憂慮,,那么今天,,您可以把種.種煩惱不快全部拋開,因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,,是以“五岳獨(dú)秀”而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。
衡山位于湖南省中部,縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市,地跨八百里,,峰立七十二,,南起“雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”的衡陽回雁峰,,北抵“停車坐愛楓林晚,,霜葉紅于二月花”的長沙岳麓山。主峰祝融峰,,海拔1290米,,在湘中南丘陵中卓爾不群?!耙挥[眾山小”,。衡山就像一幅湘繡,楚天湘水,,一覽無余;它又像一卷畫軸,,濃渲淡染,舉世無雙;它更像一首詩歌,,高嘆低吟,,回味無窮。
南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地,,死后化為山川林木,,頭化為東岳泰山,腳化為西岳華山,,腹華為中岳嵩山,,右臂化為北岳恒山,左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,,用神鞭將朱鳥打落成南岳,,所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,南岳山徽“朱鳥”也因山而來,。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,,所謂“天則有星宿,地則有州城”,。據(jù)《星經(jīng)》記載,,南岳地處二十八宿的軫星之翼,號(hào)為稱量天地的“衡星”,,所以也就命名“衡山”了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星,衡山古屬長沙,,故而又有“壽岳”之稱,,人們常說的“壽比南山”就以山而來。
穿過南岳古鎮(zhèn),,迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,,這便是有著“江南小故宮”之稱的“南岳大廟”。
南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,,始建于唐初,,距今上千年,以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,,占地76800平方米,,沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣、川門,、御碑亭,、嘉應(yīng)門、御書樓,、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落。
現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,,它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門,。“欞星”是古星宿之一,,主管人興國旺,,以“欞星”命名的廟門,自然也是希望咱們國家人才輩出,,萬業(yè)昌盛,。
穿過欞星門,大家來到的這座建筑叫做“奎星閣”,??蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星??情w在古代往往用做戲臺(tái),,每逢節(jié)慶祭祀之日,一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,,如“魁星點(diǎn)狀元”,、“五子登科”、“秋胡戲妻”等等,,臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們,,熱鬧非凡。細(xì)心的朋友可能注意到了,,奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞,,這是干什么的呢?對了,它可以產(chǎn)生共鳴,,增強(qiáng)音樂效果,,可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門和御書樓,,我們就來到了正殿。正殿又叫圣帝殿,,供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米,寬54米,,深35米,,是大廟最高、最大的建筑,,也是大廟中心,。大家可以看到,它由72根花崗石柱支撐,,寓意南岳七十二峰,,其中2根由整塊石鑿成,,重28000斤,另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,,圣帝的泥塑金身就置于其中,高6.3米,,高戴冠冕,,持笏端坐,神態(tài)威嚴(yán),,金碧輝煌,,左右排班站立著金吾二將和六部尚書。
大家看到,,圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,,西有佛教的觀音殿,那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳,,南北朝佛教流入,山后兩教就一直并存,,揚(yáng)光大,。山上既有我國第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀,也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,,還有先道后佛的上封寺等等,,中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇二
各位游客,,再走過寢宮和北后門,,離開大廟,我們就來到了南岳衡山主峰登山處,,前面這個(gè)花崗石門叫做“勝利坊”,,是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建。坊上刻有一副楹聯(lián):“七二峰,,如避群英,,勝算先操,中流砥柱;五大洲,,盟聯(lián)友國,,狂瀾競挽,世界和平,?!?/p>
各位朋友,從現(xiàn)在起,,我們就將踏上登頂之路,。在這之前,請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng):衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),,是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,,讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有“三重天”之稱,即“山下一重天,,山腰一重天,,山頂一重天”,每重天之間約有3度的溫差,,請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,,但仍有部分地段較陡峭,請大家留神一下,,互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,,萬事俱備,讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
朋友們,,南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,,素有“五岳獨(dú)秀”的美譽(yù)。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在這滿山的樹,,滿坡的草,,滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,衡山樹木茂密,,郁郁蔥蔥,。南岳植物資源豐富,有樹種600多,,森林面積達(dá)30多萬畝,,而且還有不少名樹古木:福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,樹齡已達(dá)1400多年,,樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,,距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,無礙林的“同根生”,、“連里枝”等,,也是比較罕見的。
好了,,爬了一段山,,可能有點(diǎn)兒累吧?那我們在這里休息一下。面前大家看到的是我國建筑最早,,規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,,也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠。
忠烈神祠建于1939年,,落成于1942年,,陵園為仿南京中山陵式格局,坐南朝北,,依山而筑,,左右對稱,層次分明,。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,,長達(dá)320米,寬約60米,,四周還有13座大型烈士陵墓,,安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士。前面這就是忠烈祠正門,,它為拱形三門重檐牌樓,,正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾,上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳所題,。
進(jìn)入忠烈祠,,首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),,由一大上小共5顆倒立炮彈組成,,象征著漢、滿,、蒙,、回、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,,共御外侮,,碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字,意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!
穿過紀(jì)念堂,,大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,,兩側(cè)有石級(jí),共分為9層,。草地上用大理石鑲了“民族忠烈千古”6個(gè)大字,,襯以鄰近的蒼松翠柏,更顯得十分莊嚴(yán),令人肅然起敬,。朋友們,,讓我們懷著敬仰、緬懷之情,,繼續(xù)向上去吧,。
好了,現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,,不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒有?對,一共276級(jí),。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專門安排的,,那么,這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里,。
享堂是忠烈最主要的建筑,,也是過去祭祀活動(dòng)的主要場所。正門上是蔣介石親筆書寫的“忠烈祠”匾額,。大家仔細(xì)看一下,,有什么問題嗎?對,“烈”字下面少了一點(diǎn),。為什么會(huì)少呢?這里有很多說法:一說是蔣介石希望今后戰(zhàn)爭能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理,。見仁見智,眾說不一,。享堂內(nèi)呈“十”字形,,可容500人,正面供奉有佛壇和“抗日陣亡將士總神位”,。它的碑文是薛岳于1942年題寫,,妙在無論橫念豎念,左念右念,,都可以念通,。全文是:“恭立忠烈祠,以懷忠烈神,,我懷忠烈魂,,誓繼忠烈神?!爆F(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料,,大家可以自己看一看。
好了,,休息過后,,我們繼續(xù)向上攀登。前面這是里是半山亭,因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话?,故而得名,。這兒還有唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢留下的“試劍石”和湖南省道教協(xié)會(huì)所在的“十方玄都觀”。您來看看玄都同門口的一副對聯(lián):“遵道而行,,但到半途需努力;會(huì)心不遠(yuǎn),,欲登絕頂莫辭勞”。
我們到了南天門,,據(jù)傳此地為天人分界之所在,,故名“南天門”。這里也是觀賞衡山色的最佳之處,,春觀花,,夏看云,秋眺日,,冬賞雪,,賞心悅目,不一而足,。這里還是登上頂峰的最后一站,,讓我們抖擻精神,一起去欣賞無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂,。
祝融峰海拔1290米,,在南岳七十二峰中首屈一指,由衡山主神--火神祝融氏而得名,,“祝融峰之高”與“方廣寺之深”,、“藏經(jīng)殿之秀”、“水簾洞之奇”并稱為衡山四絕?,F(xiàn)在大家看到的是祝融蓼,,原名老生殿,始建于明朝萬歷年間,,現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修,。祝融殿并不大,一進(jìn)兩間,,建在巨石之上,,花崗石砌墻,殿頂鋪以鐵瓦,,多為宋朝所鑄,,至今仍光潔不銹。
好了,,參觀完祝融殿,,各位的南岳之行也就即將結(jié)束,。希望南岳衡山--這顆南國明珠給您留下美好的回憶。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇三
大家好,,歡迎大家參加由飛揚(yáng)旅行社組織的南岳一日游,。我是你們的導(dǎo)游員我姓李,大家叫我小李就可以了,,在旁邊正開車的師傅姓*,,有多年駕齡,由他行車大家可以放心,,人常說百年修得同船渡,,可以說我們是百年修得同車行,有幸與大家相識(shí),,這次旅程也是百年修來的緣分啊,。在接下來的時(shí)間里將由我陪同大家一起游覽,希望在這短暫的時(shí)間里大家能通過我走進(jìn)南岳,,了解南岳,。在行車途中,,為了避免意外發(fā)生,,請大家不要把您的頭、手,、肘伸到車窗外,,在游覽途中旅游車就是我們的第二個(gè)家,,請大家注意保持車上的衛(wèi)生,,如果您有什么要求,,可以直接告訴我,,我將會(huì)盡力為您服務(wù)。大家注意一下我們的車是藍(lán)白相間金龍車,,車牌號(hào)為,請大家在上下車,,注意識(shí)別,。
衡山又名南岳,,是我國五岳之一,,位于湖南省衡陽市南岳區(qū),。由于氣候條件較其他四岳為好,處處是茂林修竹,,終年翠綠;奇花異草,,四時(shí)飄香,,自然景色十分秀麗,,因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說:“恒山如行,,岱山如坐,,華山如立,嵩山如臥,,惟有南岳獨(dú)如飛,。”這是對衡山的贊美,。
南岳衡山名稱的由來,,自古就有三種說法,。一種說法是盤古開天辟地,死后化為山川林木,,其頭化為東岳泰山,,其足化為西岳華山,右臂化為北岳恒山,,腹部化為中岳嵩山,,左臂則化為了南岳衡山。另一種說法是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)氏追趕仙鳥,,用神鞭將朱鳥打落變成了南岳,,現(xiàn)在衡山的山徽“朱鳥”便是由此得來。還有一種說法是古人根據(jù)天空星象來占卜人間禍福,,正所謂“天則有星宿,,地則有州城”。南岳衡山所對應(yīng)的是天上二十八宿之中的軫星之翼,,“度應(yīng)璣衡”,,能夠像秤一樣衡量天地之重,所以叫做衡山,。在軫星旁還有一顆“長沙星”,,主管凡人壽數(shù),而衡山古屬長沙,,所以又有了“壽岳”之稱,。人們祝壽時(shí)常說的“壽比南山”中的“南山”,指的就是衡山,。 張家
1982年,,衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀,以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單,。20xx年8月1日,南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū),。
衡山由包括長沙岳麓山,、衡陽回雁峰在內(nèi),巍然聳立著的72座山峰組成,,亦被稱作“青天七十二芙蓉”,。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰,從“天下南岳第一峰”向北出發(fā),,沿蒸湘北路乘汽車行駛一個(gè)多小時(shí),,從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰,就進(jìn)入了南岳勝景,。
南岳之秀,,在于無山不綠,,無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林,,四季長青,,就像一個(gè)天然的龐大公園。林深樹多,,光聽聽樹的名字,,也夠動(dòng)人了:金錢松、紅豆杉,、伯樂樹,、銀鵲樹、香果,、白擅,、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅,、火紅的楓林,、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計(jì),,南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物,,有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶,,其中許多是奇珍異寶,。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時(shí)的慧思禪師,樹齡至少也有1400多年,,樹身三個(gè)大人合抱亦不能圍攏,。藏經(jīng)殿后的白玉蘭,亦有四五百年的歷史,,至今仍然逢春開花,,香飄滿山。半山亭的古松,,三四百歲的年齡,,還是小弟弟呢!上封寺后的原始森林,許多樹都是老態(tài)龍鐘,,彎腰曲背,,遍身青苔,望不見紋路,。乍一看去,它們長得拳曲不張,,冠蓋不整,,盤根錯(cuò)節(jié),,相互依偎,恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人,,相擁取暖,,令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上,,它們千百年如一日,,在“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之中,彼此抱得鐵緊,,你攙我扶,,有的甚至同根所生,枝同連理,,不僅獨(dú)秀,,而且情深。
南岳如果只是這些樹木呈現(xiàn)的秀色,,那還不足以在天下名山中如此令人矚目,。這種秀色只是它的外在之美,而秀中有"絕",,才是它的深遠(yuǎn)內(nèi)涵,。人們把南岳的勝景概括為“南岳八絕”,即“祝融峰之高,,藏經(jīng)殿之秀,,方廣寺之深,磨鏡臺(tái)之幽,,水簾洞之奇,,大禹碑之古,南岳廟之雄,,會(huì)仙橋之險(xiǎn)”,。正因?yàn)椤澳显腊私^”的出類拔萃,才使它贏得“五岳獨(dú)秀”那當(dāng)之
無愧的美稱,。
南岳還是著名的佛教圣地,。環(huán)山數(shù)百里,有寺,、廟,、庵、觀等200多處,。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟,,是中國江南最大的古建筑群,占地9800多平方米,仿北京故宮形制,,依次九進(jìn),。大廟坐北朝南,四周圍以紅墻,,角樓高聳,。林澗山泉,繞墻流注,。廟內(nèi),,東側(cè)有8個(gè)道觀,西側(cè)有8個(gè)佛寺,,以示南岳佛道平等并存,。
南岳大廟,是一件有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值的珍品,, 其規(guī)模之宏大,,建筑之精美,結(jié)構(gòu)之完整,,布局之周密,,實(shí)屬罕見。在南岳古鎮(zhèn),,還有一座佛教古寺——祝圣寺,。它位于鎮(zhèn)的東街,與山上的南臺(tái)寺,、福嚴(yán)寺,、上封寺和衡山城外的清涼寺等,合稱為南岳六大佛教叢林,。相傳大禹治水時(shí)曾經(jīng)來到這里,,并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建,,并更名祝圣寺?,F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠,寺內(nèi)香煙繚繞,,木魚鐘磬之聲,,不絕于耳,佛圖佛像滿目,,有興趣者,,還可入內(nèi)與法師交談,品嘗一下南岳著名的素餐齋席,。其它如廣瀏寺,、湘南寺,、丹霞寺、鐵佛寺,、方廣寺及傳法院,、黃庭觀等,,都是明代以前的古鐔,,規(guī)模大小雖不相同,但也各有佳趣,。
衡山還是著名的道教名山,,漢武帝以南岳名安徽霍山,隋文帝復(fù)以衡山為南岳,。道教稱第三小洞天,,名其岳神為司天王。山有七十二峰,,以祝融﹑紫蓋﹑芙蓉﹑石廩﹑天柱五峰為著,,祝融又為之冠。有黃庭觀,,傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處,。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀,,舊名白云庵,,乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖,。五代道士聶師道亦修道於此,。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶,已有兩千多年的歷史,,在唐代就列為“貢茶”,,唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載:“茶出山南者,生衡山縣山谷”,。南岳衡山,,處北緯27度12分,氣候溫和,、濕潤,,土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì),一年中有280天云霧籠罩,,對茶葉生長尤為有利,。南岳茶無蟲害,無化學(xué)污染,,制作工藝精細(xì),,素以秀麗多毫,,翠綠勻潤,鮮爽醇厚,、嫩香持久而聞名遐邇,,在祝融峰、芙蓉峰,、紫蓋峰之間毗盧洞,,有一片寬深各二十里的狹長山谷,由于三面環(huán)山,,經(jīng)常云纏霧繞,,因而土地肥沃、濕潤,,最適宜于種茶,,這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長,,宛如槍尖,,泡沏后尖子朝上,兩片葉瓣,,斜展如旗,綠得鮮潤,,沉在水里,,香氣濃郁,,喝一口沁人心脾。相傳在古代,,云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料。現(xiàn)在的云霧茶,,南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培,,特別是廣濟(jì)寺,、鐵佛寺、華蓋峰等地,,這一帶云霧交織,,陽光和煦,,森林覆蓋面積大,種出的茶“條索緊細(xì),,挺秀多毫,,內(nèi)質(zhì)優(yōu)良,清香馥郁,,飲后回味,。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品,,暢銷海內(nèi)外,。
觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍,,肉質(zhì)細(xì)嫩,。鮮吃,味道鮮美;干吃尤有奇香,。南岳山上的各尚,、道士,對觀音筍的干吃方法,,極為講究,。選挖小筍,務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天,,擇其細(xì)嫩而肉厚者,,先退去殼,用火煮沸,,不至全熟,即取出曬干,然后放置茶油內(nèi),,用壇貯藏,,時(shí)間愈久,香味愈濃,,取出吃時(shí),,加鹽椒少許,其味無比,。不用油浸,,用普通泡帛之法加工,也勝于其他一般干筍之味,。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴,。
南岳大廟:現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的這座宮殿式古建筑群,就是有名的南岳大廟,,位于南岳古鎮(zhèn)北端,,赤帝峰下,。它是一組集民間祠廟、佛教寺院,、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群,,也是我國南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇,占地面積98500平方米,。始建年代不詳,,地方誌有記載的大廟最早建于唐開元十三年(公元720xx年),歷經(jīng)宋,、元,、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴(kuò)建,,現(xiàn)存建筑于清光緒八年(公元1882年)重建,,它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建筑群,因此有“江南小故宮”之美稱,。中軸線上的主體建筑由欞星門,、奎星閣、正川門(正南門),、御碑亭,、嘉應(yīng)門、御書樓,、正殿,、寢宮和北后門九進(jìn)、四重院落組成,。東邊有八個(gè)道觀,、西邊有八個(gè)佛寺,中軸線上則是儒家的建筑風(fēng)格,。雖然儒,、釋、道三
教信仰不同,,追求各異,,但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展,、同存共榮,。儒、釋,、道三教共存一廟,,這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的,。早在明清時(shí)期,,大廟就以其出色的木刻,、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”,。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色,,無論殿宇的梁柱、屋檐,,還是柱基,、神座,乃至門框,、斗拱,,神態(tài)各異的蛟龍,隨處可見,,原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說,。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋,叫“壽澗”橋,,橋下是壽澗水,,盛傳“取岳山之水可以延年益壽”,因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳,所以這座橋,,是因水而得名的,。相傳,如果誰能三步跨過這座橋,,便可長命百歲,。
各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門?有誰能認(rèn)出第一個(gè)字來?(停頓)這位小姐說對啦,念“靈”字音,,有好些人認(rèn)不出此字,,這也難怪,因?yàn)橛眠@個(gè)“欞”字冠以廟門的很少見,。不知諸位是否去過山東孔廟,,孔廟的正門即是欞星門,其實(shí),,在中國也只有這兩處“欞星門”,。那是為什么呢?因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一,叫天田星,。據(jù)《星經(jīng)》記載:門以“欞星”命名,,意思是人才輩出,為國所用,。因此,,一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名,。要用“欞星”冠以廟門,必須達(dá)到三個(gè)很苛刻的要件:第一,,是規(guī)模較大,、氣勢宏偉的廟宇;第二,必須是人才輩出的地方;第三,,須皇帝下詔書,。達(dá)到以上三個(gè)條件才能建欞星門,可見,,我們南岳確實(shí)是個(gè)人杰地靈的風(fēng)水寶地,。凡是出入此門的人,都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才,。請各位仔細(xì)看看欞星門的對聯(lián),,看有誰能將它正確念出?這位老先生念得很準(zhǔn):欞環(huán)卐字,檻繞回文,,仰臺(tái)閣輝煌,,是謂仙宸帝闕;星斂貪狼,風(fēng)儀和鳳,,喜山河奠定,,同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語,,它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好,。在欞星門上方的漢白玉碑上,有金光閃閃的“岳廟”二字,,是衡山學(xué)者康和聲所書,。門原是木結(jié)構(gòu)的,到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門,,門高和寬均為20米,,厚1.1米,是我國現(xiàn)存的最高,、最寬的石質(zhì)牌坊大門,。牌坊上的坊頂,方中有圓,,圓中有方,,大家想想看這是個(gè)什么呢?對啦,是顆石印,,象征南岳圣帝的玉璽,,寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠,,東邊一只為母獅戲仔),,常年蹲在這里,喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門,。
各位朋友,,請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽??缛霗粜情T,,即是一個(gè)翠柏夾道、古樹參天,,綠草如茵的庭院,。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池),兩邊有東西碑亭,。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻;西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?/p>
前面所見的這座古樸典雅,、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣,又名盤龍亭,,此為大廟的第二進(jìn),。它為重檐歇山頂建筑,面積139平方米,。大家看到,,閣樓上有“戲臺(tái)”二字,的確,這是 湖南省保存最完好的一座古戲臺(tái),。為何稱為“戲臺(tái)”呢?據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時(shí),地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱,,以增添喜慶氣氛,。戲臺(tái)基座上有四個(gè)大銅錢孔,,這些銅錢孔起什么作用?它們起擴(kuò)音的作用,,同時(shí)也象征著國富民強(qiáng),,國泰民安。如今回首看看戲臺(tái)兩側(cè)保存下來的“靜聽之”,、“細(xì)思之”的題字,,實(shí)在令人感慨萬千,。在戲臺(tái)的中央頂部,,有一條巨大的木雕盤龍,,由香樟樹雕刻而成,雕刻技術(shù)高超,,工藝精湛,,而且還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)哩!故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺(tái),,又名盤龍亭,,那為何稱“奎星閣”呢?大家清楚,魁星乃文曲星之首,,《孝經(jīng)》記載:“奎主文章”,,后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首,主管文人學(xué)士成敗命運(yùn),。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆,、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像,,以示崇文之意,。相傳誰被他點(diǎn)中,就會(huì)連中三元,,即古代科舉考試中的解元,、會(huì)元和狀元。現(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜,,希望能如愿以償,。
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭,,左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘,,右邊鼓亭原有一個(gè)直徑2米的大鼓,據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水,,使龍王不敢興風(fēng)作浪,,以保國泰民安。 眼前這座很象一個(gè)“川”字的三個(gè)半圓形門叫“川門”,,也叫正南門,,是岳廟的第三進(jìn),,門洞高15米,全由青磚砌成,,川門分為正川門和東西川門,。正川門在古代時(shí)只有帝王天子和朝庭命官才能通行,平民百姓,,只能走東,、西川門。門洞上原有一棟造型別致,,四周有欞窗的大閣樓,,可惜在1944年被日軍炸毀,后來整修成平臺(tái),,登上平臺(tái)可以俯瞰大廟全景?,F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
過了川門,,即到了第四進(jìn)御碑亭,。亭系木結(jié)構(gòu),為八角重檐攢尖頂,,紅柱碧瓦,,雀替斗拱,脊獸齊備,、玲瓏奪目,,八個(gè)飛檐角均掛有魚尾鐵鐘,風(fēng)動(dòng)鐘響,,清脆動(dòng)聽,。此亭又叫百壽亭,亭的四周檐板上撰寫了200個(gè)篆體各異的“壽”字,,每個(gè)壽字構(gòu)思巧妙,,無一雷同,意思是住在“壽岳”的人們能延年益壽,。亭內(nèi)是清康熙四十七年所立的御制青石碑,,碑高
6.6米,重約四千斤,,上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字,,內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過,遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于文革之中,,石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍,,栩栩如生。碑座有龜趺,,是由一整塊青石鏤鑿而成,,重20噸,。我們所見的這青石龜有幾種說法,一說為龍子,,相傳龍生九子,,各有奇能,此乃龍王的第九個(gè)兒子叫贔屃,,它好文不好武,且擅長負(fù)重,,據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒,,永存后世。因此,,歷代都用它馱著御碑,,供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜,,非常有靈氣,,人們都說“摸摸龜頭,一生不愁;摸摸龜背,,大富大貴;摸摸龜身,,財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通;摸摸龜尾,辦事不累;摸摸龜爪,,一切都好;從頭摸到尾,,萬事不后悔”。大家不妨試試,,帶些靈氣回家哦!關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說,,由于時(shí)間關(guān)系,暫且不說,。大家若有興趣,,稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭,,讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門,,嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云:“天地順而嘉應(yīng)降”,,“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思,。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀,地方官員和廟祝都在此恭候迎接,。此門寬36.8米,,深16米,高18米,,為單檐歇山七開間建筑,,是整個(gè)大廟最寬的地方,。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文,修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻,,不同時(shí)代,,不同書體,各有千秋,,蔚為壯觀,。可惜在文革中被砸毀,,現(xiàn)僅存有清代張鳳枝,、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東,、西回廊,,各有廂房53間,東回廊外有八座道觀,,西回廊外為八個(gè)佛寺,,分別供僧、道居住,。這八寺,、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容,、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個(gè)神奇的地方,,兩教地位平等,同存共榮,。這種獨(dú)特的佛,、道教共存的現(xiàn)象,堪稱一絕,。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓,。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦?。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所,,主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事、文化等方面都具有重大價(jià)值,。
穿過御書樓,,展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉,金碧輝煌,雕梁畫棟,,仿照故宮太和殿式的建筑,,便是整個(gè)大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿,又叫正殿,。它凌空屹立在十六級(jí)石階之上,,為重檐歇山式建筑,殿基長35.3米,,寬53.68米,,高31.11米,占地面積1877平方米,。正殿不僅是整個(gè)大廟的最高建筑物,,而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物,以顯示其至高無上的地位,。殿內(nèi)外共有72根石柱,象征著南岳72峰,。
我們現(xiàn)在所見的正殿前端的兩座對稱的寶庫,,是供香客焚化香紙炮燭的熔爐。很久以來,,一直盛傳著“南岳圣帝有求必應(yīng),,照遠(yuǎn)不照近”。的確每年來自國內(nèi)外進(jìn)香朝拜的客人數(shù)以
百萬計(jì),,且很多人年年都來朝拜,。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的,左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方,,請各位在燒香時(shí)可不要燒錯(cuò)了香爐喲,。“既然南岳圣帝照遠(yuǎn)不照近,,那么,,南岳人一定不信南岳圣帝啰?!贝_實(shí)南岳人平時(shí)很少拜圣帝,,但在南岳卻形成了一個(gè)約定俗成的規(guī)矩,就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香,、炮,、燭去大廟給南岳圣帝拜年,在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友,、同事等視而不見,,互不招呼。而在大年三十的夜晚,隨著新年鐘聲的敲響,,佛,、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會(huì),那時(shí)人聲鼎沸,、鞭炮震天,、歡天喜地、熱鬧非凡,。因而參加新年祈福法會(huì)(燒頭香),,便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。
大家看到通往正殿前的16級(jí)石階中的這條漢白玉拜殿游龍,,昂首拽尾,,相傳它不甘拜圣,欲飛天遁逃,,結(jié)果被雷神擊落在殿前,,摔成五節(jié),讓它永遠(yuǎn)看守正殿,,以示懲罰,。
請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍,大的長達(dá)三米,,小的不足一尺,,陶龍作為建筑裝飾物始于唐代,現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時(shí)留下的原物,,涂上彩釉,,經(jīng)過高溫?zé)瞥尚停螒{日曬雨淋,,冰封雪凍,,都永葆色彩鮮艷,是陶瓷工藝中的佼佼者,。殿屋脊中央是一個(gè)高4.55米,,重千斤的七節(jié)青銅葫蘆,脊角兩端各有一把長一米,,重三百斤的青銅寶劍,,鑄造光潔,歷久不銹,,既起避雷作用,,又起裝飾效果,使整個(gè)大殿增添壯麗神奇的色彩,,得到國內(nèi)外不少建筑,、冶金專家的稱贊,。大殿四周有花崗石鉤欄,126個(gè)石柱上雕有獅,、象,、麒麟、形態(tài)可掬,。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕,,刻有飛禽走獸,花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等,,內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故,。雕刻刀法剛健、線條流暢,、構(gòu)圖奇巧,。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺(tái)古典故事浮雕,,維妙維肖,,形象逼真,精彩動(dòng)人,。在72根石柱中,,只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成,柱高6米,,直徑1米,重達(dá)14噸,,其余70根均由兩截連接而成,。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi),供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝,,也就是祝融火神,。祝融是上古軒轅時(shí)代黃帝手下的一名火正官,由于他以火施化,、教民熟食,、生火御寒、舉火驅(qū)獸,,其功德光融天下,,黃帝命他為火正官(火神、赤帝),。并委任他主管南方事物,,祝融以南岳衡山為棲息之所,死后葬于衡山,,人們?yōu)榱思o(jì)念他,,便以衡山最高峰命名為祝融峰,并建祠紀(jì)念,埋葬他的山頭叫赤帝峰,。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀,,祈求圣帝“以衛(wèi)社稷,而福生靈”,。圣帝左右立著金,、吳二將,兩側(cè)是吏,、戶,、禮、兵,、刑,、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫,,幅面高7.4米,,寬6.3米。各位請?zhí)ь^看,,石柱上承木柱,,架接大梁,大梁用四個(gè)巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架,,幾百個(gè)斗拱,,一個(gè)個(gè)、一層層遞疊到屋頂,。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞,,梁柱盤龍張牙舞爪,殿上木雕刻畫維妙維肖,。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn),,呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽,三龍戲珠泥塑更是栩栩如生,。整個(gè)殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇,,真可謂是集建筑藝術(shù)之大成,是一座雕刻的藝術(shù)宮苑,。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕,、石刻、泥塑,,數(shù)量之多,、品種之全、技藝之高超,,無不令人驚嘆,。這些都反映了古代勞動(dòng)人民精湛的技藝,、高超的智慧。
大廟的第八進(jìn)是寢宮,,又稱圣公圣母殿,。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像,圣帝父母親坐像,,殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐,可惜在文革中被付之一炬?,F(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像,。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老,,百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰,。
北后門為岳廟最后一進(jìn),,是岳廟中軸線上的終點(diǎn),。后門為單檐硬山三開間,,東有注生殿,
代表道教,,祀注生真君,,亦稱南斗星君,。東晉《授神記》載,南斗注生,,北斗注死,,注生之名,即由此而來,。西有轄神殿,,又稱轄神祠,主祀轄神總管像,,代表佛教,。一觀一寺再次體現(xiàn)了南岳佛道并存的特色。
大家看到,,圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,,西有佛教的觀音殿,,那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮。道教于西晉傳入南岳,,南北朝佛教流入,,山后兩教就一直并存,揚(yáng)光大,。山上既有我國第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀,,也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,還有先道后佛的上封寺等等,,中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。
各位朋友,從現(xiàn)在起,,我們就將踏上登頂之路,。在這之前,請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng):衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),,是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,,讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有“三重天”之稱,即“山下一重天,,山腰一重天,山頂一重天”,,每重天之間約有3度的溫差,請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,,但仍有部分地段較陡峭,請大家留神一下,,互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,,萬事俱備,讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
登衡山:面前大家看到的是我國建筑最早,,規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,,也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠。
忠烈神祠建于1939年,,落成于1942年,陵園為仿南京中山陵式格局,,坐南朝北,依山而筑,,左右對稱,,層次分明,。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,長達(dá)320米,,寬約60米,,四周還有13座大型烈士陵墓,安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。前面這就是忠烈祠正門,,它為拱形三門重檐牌樓,正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾,,上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳所題。
進(jìn)入忠烈祠,,首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),,由一大上小共5顆倒立炮彈組成,,象征著漢,、滿,、蒙,、回、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,,共御外侮,,碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字,意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!
穿過紀(jì)念堂,,大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,,兩側(cè)有石級(jí),共分為9層,。草地上用大理石鑲了“民族忠烈千古”6個(gè)大字,,襯以鄰近的蒼松翠柏,更顯得十分莊嚴(yán),,令人肅然起敬。朋友們,,讓我們懷著敬仰,、緬懷之情,繼續(xù)向上去吧,。
好了,,現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,,不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒有?對,一共276級(jí),。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專門安排的,,那么,,這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里,。
享堂是忠烈最主要的建筑,也是過去祭祀活動(dòng)的主要場所,。正門上是蔣介石親筆書寫的“忠烈祠”匾額,。大家仔細(xì)看一下,有什么問題嗎?對,,“烈”字下面少了一點(diǎn),。為什么會(huì)少呢?這里有很多說法:一說是蔣介石希望今后戰(zhàn)爭能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理。見仁見智,,眾說不一,。享堂內(nèi)呈“十”字形,可容500人,,正面供奉有佛壇和“抗日陣亡將士總神位”,。它的碑文是薛岳于1942年題寫,妙在無論橫念豎念,,左念右念,,都可以念通。全文是:“恭立忠烈祠,,以懷忠烈神,,我懷忠烈魂,誓繼忠烈神,?!爆F(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料,大家可以自己看一看,。 前面這是里是半山亭,,因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话耄识妹?。這兒還有唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢留下的“試劍石”和湖南省道教協(xié)會(huì)所在的“十方玄都觀”,。您來看看玄都同門口的一副對聯(lián):“遵道而行,但到半途需努力;會(huì)心不遠(yuǎn),,欲登絕頂莫辭勞”,。
我們現(xiàn)在來到了南天門,據(jù)傳此地為天人分界之所在,,故名“南天門”,。這里也是觀賞衡山色的最佳之處,,春觀花,夏看云,,秋眺日,,冬賞雪,賞心悅目,,不一而足,。這里還是登上頂峰的最后一站,讓我們抖擻精神,,一起去欣賞無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂,。
麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峽谷中,因我國古代第一個(gè)女道士一一魏華存的侍女麻姑而得名,。魏夫人是西晉大臣司徒文康公魏舒的女兒,,從小喜愛老莊之學(xué),潛心修道,,終得仙人點(diǎn)化而飛升成仙,。魏夫人在南岳黃庭觀修煉期間,有一個(gè)侍女麻姑相陪,。麻姑經(jīng)常上山采藥,,并開辟了一個(gè)寬廣數(shù)里的草藥花圃,香氣彌漫山崗,,留下了“香崗”這個(gè)山嶺,,她所居住過的地方后來被重新修建,就是今天的麻姑仙境,。在麻姑仙境的右側(cè)山坡上,,有一塊巨石如同猛虎盤踞,上面還刻有“臥虎”的楷書大字,,筆畫渾圓有力,。這是著名抗日將領(lǐng)、國民黨陸軍上將,、第一集團(tuán)軍總司令宋哲元于1938年題刻的,。麻姑仙境景色宜人,處處奇花異草,,芳香撲鼻,。無論是小小的石拱橋,還是玲瓏的竹涼亭,,或是精美的竹吊樓,,都透出一股清新之氣,給人一種超凡脫俗、置身仙境的感覺,。
由麻姑仙境右行不遠(yuǎn),就來到了與之相呼應(yīng)的靈芝泉,。各位現(xiàn)在看到的靈芝泉水都是天然的山泉水,,利用壓力壓上來,匯成了一座人造游泳池,。這座游泳池是原來的國民政府湖南省省長兼第四路軍總指揮何健于1938年為女兒修建的,,后來由于抗戰(zhàn)期間宋美齡多次在此暢游,也就成了她的專用游泳池,。相傳麻姑在采到靈芝時(shí),,就是用這兒的泉水來洗刷的,天長日久,,這里也就沽了些靈氣。
祝融峰海拔1290米,在南岳七十二峰中首屈一指,,由衡山主神--火神祝融氏而得名,,“祝融峰之高”與“方廣寺之深”、“藏經(jīng)殿之秀”,、“水簾洞之奇”并稱為衡山四絕,。由于它獨(dú)立于地勢相對低洼的湘南盆地之中,更顯得它峻極天穹,,因此登高一望,,湘南風(fēng)景盡收眼底。唐代詩仙李白就賦詩《送陳郎將歸衡山》稱頌道:“衡山蒼蒼入紫冥,,下看南極老人星,。”大文學(xué)家韓愈也曾賦詩《游祝融峰》贊嘆道:“祝融萬丈拔地起,,欲見不見輕煙里,。”讀了這些名篇佳句,,你就會(huì)明白為什么“祝融峰之高”會(huì)名列“衡山四絕”之首了,。張現(xiàn)在大家看到的是祝融殿,原名 殿,,始建于明朝萬歷年間,,現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修。祝融殿并不大,,一進(jìn)兩間,,殿宇完全修建在一座絕頂巨石之上,分為兩進(jìn),在殿頂上蓋有二尺長,、一尺寬,,重達(dá)30多斤的加錫鐵瓦。在這些鐵瓦中,,還有數(shù)十塊由宋朝報(bào)國寺鑄造,,至今歷經(jīng)千年而不銹,光潔如新,。有的朋友可能覺得奇怪,,為什么這里要用鐵瓦呢?其實(shí)這里也體現(xiàn)了建筑師的匠心獨(dú)具。大家看一下祝融峰頂?shù)乃闹?,樹木稀少而且低矮,,這是由于這里終年不斷的四五級(jí)大風(fēng)造成的。要保持殿頂不被颶風(fēng)掀起,,非鐵瓦不足以勝任,。據(jù)《南岳志》記載:殿蓋鐵瓦,目的就在于“罡風(fēng)不能動(dòng)搖,,冰雪未可凍裂,。”由于古代鐵屬金,,因此祝融殿又被稱為金瓦殿,。
在祝融殿內(nèi)供奉的是祝融神,兩旁站立六部尚書和金吾二將,,神龕后還有觀音菩薩,、雷神和慧思和尚的塑像。
從祝融殿右側(cè)小石門走出,,外面還有一個(gè)石臺(tái),,上刻“乾坤勝覽”和“惟我最高”。這是望月臺(tái),,也是南岳衡山真正的最高點(diǎn),。站在這里憑欄望月,會(huì)覺得云低月近,,如登天門一般,,令登臨者心曠神怡,魂游物外!
好了,,參觀完祝融殿,,各位的南岳之行也就即將結(jié)束。希望南岳衡山--這顆南國明珠給您留下美好的回憶,。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇四
從享堂出來,,大家請看兩側(cè)的山坡,,這是抗日英烈的公墓區(qū)。整個(gè)墓區(qū)占地逾200畝,,共有37軍60師,、70軍19師等集體墓葬7座,胡鶴云,、鄭作民等將軍個(gè)人墓葬10座,。這些公墓,都掩映在蒼松翠柏之間,,有的華表相望,墓闕凌空;有的碑碣成行,,塔尖插云,。其氣象之肅穆,隱現(xiàn)英烈之忠魂,,令人景仰,,讓人欽佩!
麻姑仙境和靈芝泉
麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峽谷中,因我國古代第一個(gè)女道士一一魏華存的侍女麻姑而得名,。魏夫人是西晉大臣司徒文康公魏舒的女兒,,從小喜愛老莊之學(xué),潛心修道,,終得仙人點(diǎn)化而飛升成仙,。魏夫人在南岳黃庭觀修煉期間,有一個(gè)侍女麻姑相陪,。麻姑經(jīng)常上山采藥,,并開辟了一個(gè)寬廣數(shù)里的草藥花圃,香氣彌漫山崗,,留下了“香崗”這個(gè)山嶺,,她所居住過的地方后來被重新修建,就是今天的麻姑仙境,。
在麻姑仙境的右側(cè)山坡上,,有一塊巨石如同猛虎盤踞,上面還刻有“臥虎”的楷書大字,,筆畫渾圓有力,。這是著名抗日將領(lǐng)、陸軍上將,、第一集團(tuán)軍總司令宋哲元于1938年題刻的,。
麻姑仙境景色宜人,處處奇花異草,,芳香撲鼻,。無論是小小的石拱橋,,還是玲瓏的竹涼亭,或是精美的竹吊樓,,都透出一股清新之氣,,給人一種超凡脫俗、置身仙境的感覺,。
由麻姑仙境右行不遠(yuǎn),,就來到了與之相呼應(yīng)的靈芝泉。各位現(xiàn)在看到的靈芝泉水都是天然的山泉水,,利用壓力壓上來,,匯成了一座人造游泳池。這座游泳池是原來的國民政府湖南省省長兼第四路軍總指揮何健于1938年為女兒修建的,,后來由于抗戰(zhàn)期間宋美齡多次在此暢游,,也就成了她的專用游泳池。相傳麻姑在采到靈芝時(shí),,就是用這兒的泉水來洗刷的,,天長日久,這里也就沽了些靈氣,。
磨鏡臺(tái)
磨鏡臺(tái)古木參天,,茂林蔽日,堪稱衡山最幽深的地方之一,。由于環(huán)境好,,名氣大,歷來都是名人聚會(huì)休憩的地方,。民國時(shí)期,,國民政府湖南省省長何健即在此修建了避暑別墅,其中的一號(hào)樓是每次蔣介石來視察時(shí)下榻的地方,。
藏經(jīng)殿
車隨路轉(zhuǎn),,轉(zhuǎn)入了一片林海之中,而在密林之中,,隱約有一棟雕梁畫棟的廟宇,。這里便是“衡山四絕”中的“藏經(jīng)殿”。
藏經(jīng)殿位于衡山祥光峰下,,始建于南北朝時(shí)南朝陳光大二年,,即公元568年,是佛教天臺(tái)宗三祖慧思和尚為離眾靜心,、潛心研經(jīng)而精選之地,。藏經(jīng)殿原名小般若禪林,后來由于明太祖朱元璋御賜一部《大藏經(jīng)》于該寺,,便改名為藏經(jīng)殿,。藏經(jīng)殿在歷史上幾經(jīng)興廢,,現(xiàn)存建筑為民國時(shí)期重建,20世紀(jì)80年代又大修了一次,。
藏經(jīng)殿的建筑極具特色,,這里沒有一般佛寺具有的山門、天王殿,、大雄寶殿等群體建筑,,而只有一座單檐歇山式大殿。大殿面積約300余平方米,,由20根花崗巖石柱支撐,,氣勢非常宏偉。
藏經(jīng)殿內(nèi)供奉的是毗盧遮那佛,,毗盧遮那的意思是“光明遍照”,,象征著佛法普度眾生。佛像為純銅鑄造,,通體鍍金,高1.32米,,重256千克,,是泰國華裔黃彰任夫婦于1982年捐贈(zèng)的,。毗盧遮那佛端坐在蓮臺(tái)之上,神態(tài)慈祥,熠熠生輝。殿中兩個(gè)花崗巖石柱上刻著一副對聯(lián):“我佛所宗,真如貝葉;眾經(jīng)之長,妙法蓮華?!狈鹣窈蠓接幸粋€(gè)閣樓,,過去是收藏經(jīng)書之地,,叫做藏經(jīng)樓,。
由藏經(jīng)殿出來向右,還有一間鐵瓦石屋,,叫做“香積廚”,。由此走下山坡,就融入了一片原始次生林之中,。由于明代高僧無礙和尚曾經(jīng)在此林中得豆兒佛衣缽傳授,,因此叫做“無礙林”。在這片百余畝的古樹林中,,生長著五六十種常綠喬木,,密密層層,,遮天蔽日,,秀色無邊,,“藏經(jīng)殿之秀”便由此而來。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇五
大家好!歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問題和要求,,請告訴
我,我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行。
各位朋友,如果您曾為工作的重壓而苦悶,,如果您曾為身體的疾患而憂慮,,那么今天,您可以把種種煩惱不快全部拋開,,因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,,是以“五岳獨(dú)秀”而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了。
衡山位于湖南省中部,縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市,地跨八百里,,峰立七十二,,南起“雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”的衡陽回雁峰,,北抵“停車坐愛楓林晚,,霜葉紅于二月花”的長沙岳麓山。主峰祝融峰,,海拔1290米,,在湘中南丘陵中卓爾不群?!耙挥[眾山小”,。衡山就像一幅湘繡,楚天湘水,,一覽無余;它又像一卷畫軸,,濃渲淡染,舉世無雙;它更像一首詩歌,,高嘆低吟,,回味無窮。
南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地,,死后化為山川林木,頭化為東岳泰山,,腳化為西岳華山,,腹華為中岳嵩山,,右臂化為北岳恒山,,左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,用神鞭將朱鳥打落成南岳,,所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,,南岳山徽“朱鳥”也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,,所謂“天則有星宿,,地則有州城”。據(jù)《星經(jīng)》記載,,南岳地處二十八宿的軫星之翼,,號(hào)為稱量天地的“衡星”,,所以也就命名“衡山”了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星,,衡山古屬長沙,,故而又有“壽岳”之稱,人們常說的“壽比南山”就以山而來,。
穿過南岳古鎮(zhèn),,迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,這便是有著“江南小故宮”南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,,始建于唐初,,距今上千年,以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,,占地76800平方米,,沿中軸線依次為欞星門、有奎星閣,、川門,、御碑亭、嘉應(yīng)門,、御書樓,、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。
現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,,它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門?!皺粜恰笔枪判撬拗?,主管人興國旺,以“欞星”命名的廟門,,自然也是希望咱們國家人才輩出,,萬業(yè)昌盛。
穿過欞星門,,大家來到的這座建筑叫做“奎星閣”,。奎星就是主管文學(xué)藝術(shù)的魁星,??情w在古代往往用做戲臺(tái),每逢節(jié)慶祭祀之日,一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,,如“魁星點(diǎn)狀元”,、“五子登科”、“秋胡戲妻”等等,,臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們,,熱鬧非凡。細(xì)心的朋友可能注意到了,,奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞,,這是干什么的呢?對了,它可以產(chǎn)生共鳴,,增強(qiáng)音樂效果,,可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門和御書樓,,我們就來到了正殿。正殿又叫圣帝殿,,供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米,寬54米,,深35米,,是大廟最高、最大的建筑,,也是大廟中心,。大家可以看到,它由 72根花崗石柱支撐,,寓意南岳七十二峰,,其中2根由整塊石鑿成,重28000斤,,另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,圣帝的泥塑金身就置于其中,,高6.3米,,高戴冠冕,持笏端坐,,神態(tài)威嚴(yán),,金碧輝煌,,左右排班站立著金吾二將和六部尚書,。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇六
各位游客:
你們好,歡迎你們來到衡陽旅游,我是你們的導(dǎo)游,。
歡迎您們來到“南岳第一峰”——回雁峰景區(qū)參觀游覽,。
在我們湖南有兩個(gè)著名的八百里:一是“八百里南岳”;一是“八百里洞庭”。南北朝時(shí)期有個(gè)名叫徐靈期的道士,,在他的《南岳記》中首次提出:“周圍八百里,,回雁為首,岳麓為足”,?;匮惴寮仁呛怅柍鞘械臉?biāo)志景觀,雁城的城徽就立在回雁峰景區(qū)的門前,,回雁峰景區(qū)處處表現(xiàn)著雁意象的魅力;又是衡陽城市的底蘊(yùn)所在,。這里是偉大思想家王船山的誕生地,回雁峰壽佛殿是南岳壽文化的重要組成部分,,是衡山作為“壽岳”“南山”的重要佐證;還是衡陽城市的地理依托---回雁峰不但是凝聚衡陽人想象力和自豪感的精神靠山,,而且是結(jié)聚整個(gè)湖湘地理靈氣的重要“穴位”。八百里南岳猶如一條“巨龍”,,我們現(xiàn)在就是站在“龍頭”的風(fēng)水寶地上,。
回雁峰——南岳第一峰,峰高96.8米,,面積6.32公頃,,位于衡陽市城南。20xx年12月被評為國家“aaa”級(jí)旅游區(qū),。走進(jìn)回雁峰景區(qū),,首先我們要介紹的是雁峰廣場。廣場中最引人注目的就是這座高12米的大雁雕塑,,四只銅鋁合金鑄成的大雁形態(tài)各異,,昂首云天,象是歡迎各位的到來,。大家猜猜,,為什么是四只,而不是其它數(shù)字呢?對了,,四只大雁就是表示我們“南岳第一峰”一年四季都?xì)g迎四面八方貴賓的到來,,同時(shí)祝大家四季發(fā)財(cái)?!把愕瘛钡膭?chuàng)作者是出生于湖南安仁縣,,曾留學(xué)日本、法國的浙江美院已故著名雕塑家周輕鼎教授?,F(xiàn)在這座雕像已成為衡陽市的標(biāo)志,,我們衡陽也有“雁城”之稱
現(xiàn)在我們來到了回雁峰的北門入口,,這座仿古式的門廳采用的是對稱式的建筑,琉璃黃瓦,,典雅古樸,,門廳上方“南岳第一峰”五個(gè)大字的匾額,是已故中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長,,著名書法家,、社會(huì)活動(dòng)家趙樸初先生的墨寶。兩邊的對聯(lián)是:
雁陣破長空 展翅騰云 俯仰方知天地闊
峰頭攬勝景 騁懷極目 登臨不盡古今情
此聯(lián)撰文是已故衡陽市政協(xié)秘書長李兆璜,,本市書法家陳文質(zhì)書寫,。請大家看看這幅用東北松雕刻的南岳群峰圖,綿延七十二峰,,氣勢磅礴,,引人入勝。兩邊的對聯(lián)也是由李兆璜撰文,,本市已故著名書法家鄧磐石書寫,。
瞰城廓 霧散云開 四面氛煙皆掃盡
臨福地 神怡心曠 千年名勝又重新
門廳前后兩幅對聯(lián),對仗工整,,生動(dòng)而形象地把回雁峰的特點(diǎn)和登峰攬勝的怡情逸趣淋漓盡致地描繪出來,。
現(xiàn)在大家看到的就是回雁峰。峰頭上有出生于湖南安仁,、畢業(yè)于黃埔軍校,、原中華人民共和國國防部副部長唐天際將軍手書的“回雁峰”三個(gè)大字。在回雁峰留下了湖南安仁“一文一武”著名人物的大作:文是大雁雕塑的創(chuàng)作者周輕鼎教授,,武就是唐天際將軍,。
“回雁峰”之名來源有三,一曰:北雁南來,,至此越冬,,待來年春暖北歸;二曰:山形似雁,張翼回旋,,是以其山勢而得名;三是因?yàn)橐粋€(gè)美麗的故事,。傳說有個(gè)叫“雁妹子”的姑娘,曾經(jīng)救過一只受傷的大雁,,后來姑娘因生活貧困勞疾而死,,葬在回雁峰下,每年秋天那只被救的大雁都要來此憑吊她,,鳴叫不止,,哀傷回旋。
這里就是衡陽八景之冠的“雁峰煙雨”,。傳說天將下雨池中水氣裊裊升騰,,如煙似霧,,縈繞峰頂。由于歷史的變遷,,當(dāng)年的景致已不復(fù)存在?,F(xiàn)在我們站在此地可遙想當(dāng)時(shí)那種雨霧飛濺,,紫氣升騰的景觀,,領(lǐng)略“雁峰煙雨實(shí)堪夸”的意境。
唐朝詩人王勃在《滕王閣序》中留下了“雁陣驚寒,,聲斷衡陽之浦”的佳句,。明朝詩人陳宗契贊譽(yù)道“青天七十二芙蓉,回雁南來第一峰”,。北宋政治家王安石有詩云“萬里衡陽雁,,尋常到此回”。歷史上許多文人墨客贊雁,、詠雁,,以雁寄情,托物言志,,敘發(fā)思鄉(xiāng)之情,,“衡陽雁”已成為人們傳情達(dá)意,思鄉(xiāng)懷古,,情深意長的代名詞了,。
回雁峰景色宜人,亭臺(tái)樓閣布局合理,,建設(shè)精美,,成為一道美麗的風(fēng)景。現(xiàn)在我們看到的是“上達(dá)”牌坊,,是仿明朝圖式重建的,。厚重的拱形山門,上面是用漢白玉制作的“麒麟吐書(須),、獅子戲球,、二龍戲珠、丹鳳朝陽”的浮雕,,古色古香,。拱門上“上達(dá)”兩字寓意就是上山、登高從此起步,,就可以達(dá)到人生的頂點(diǎn);同時(shí)也含有一種禪意,,佛教認(rèn)為人性有三毒,就是“貪,、嗔,、癡”,,大家只要過了這個(gè)“山(三)門”,就能滅絕這三毒,,達(dá)到心靈上的快樂自由,。上達(dá)的兩邊是衡陽的“雁城長聯(lián)”,撰聯(lián)作者衡陽詩人郭龍;書法作者是加籍華人,、祖籍衡陽,、有“詩魔”之稱的洛夫先生。此聯(lián)氣勢磅礴,,用典貼切,,170個(gè)字把衡陽數(shù)千年的人文地理、風(fēng)土人情都表述出來,。
大家再看看背面的這幅“莫作等閑觀”的匾額,,它的書法作者是民國初期的蔣銓蘅。蔣先生的書法作品在當(dāng)時(shí)很有名氣,?!澳鞯乳e觀”字面直意是莫等閑觀看這小小回雁峰,山雖不高,,卻蘊(yùn)藏著豐富的人文內(nèi)涵和佛教文化,。它的喻意是莫等、莫靠,,要世人腳踏實(shí)地追求更高的人生境界,。
你們看這滴泉,日積月累在泉下形成一水池,,終年不涸,,人們叫它“凈手池”。燒香之前,,香客們都習(xí)慣先來此凈手:一來表示對菩薩的虔誠;二來洗去人世間的煩惱,,三是表示要清清白白的做人做事。各位游客可以試一下,,心誠則靈相信會(huì)帶給你更好的財(cái)氣,、福氣、運(yùn)氣的!
《回雁峰碑記》座落于望岳臺(tái)下,,一九八四年重建回雁峰時(shí)立的。文字雖不過五百,,卻把回雁峰名稱的來歷,、傳說故事、重建時(shí)的盛況一一記敘出來,。石碑撰文李兆璜,,書法姚賢坤,,石刻黃雪聰。立此石碑時(shí),,還有一段趣聞,,時(shí)任衡陽市市長楊敏之曾對碑文作者提出三點(diǎn)要求:一是文字不過五百;二是雅俗共賞;三是不為個(gè)人樹碑立傳,。大家可以仔細(xì)閱讀一下碑文,,是不是達(dá)到了這三點(diǎn)要求,。
南岳衡山“佛,、道教文化”具有悠久的歷史,,是中國僅有的“佛”、“道”兩家教派共存的名山,。“香火”特別旺盛,,天南海北的香客千里迢迢趕到南岳燒香,。自古以來就有“南岳菩薩顯遠(yuǎn)不顯近”的說法??纱蠹抑绬?雁峰寺菩薩顯遠(yuǎn)也顯近,。到南岳燒香之前,須先到“南岳第一峰”雁峰寺來燒頭柱香,,這樣才會(huì)更顯靈驗(yàn),。
現(xiàn)在我們站在回雁峰的半山腰上,大家看到這個(gè)半弧形的建筑就是“望岳臺(tái)”,。顧名思義,,就是站在此臺(tái)上,可以眺望南岳諸峰,??上б蚪ㄖ锏恼趽酰覀冎荒苈?lián)想南岳峰巒疊秀,,湘水北去的美景,。在這里我想給大家講一個(gè)發(fā)生在我們衡陽的歷史故事:大家知道“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂吧。這個(gè)歷史上貶褒不一的人物曾在望岳臺(tái)原址舉行了“登基”儀式,。1644年李自成攻陷北京,,擄去了鎮(zhèn)守三海關(guān)的明朝大將吳三桂的愛妾陳圓圓,,吳三桂很氣憤,降清并率兵攻打李自成,,李自成兵敗,。吳三桂為清王朝立下了汗馬功勞,被封為“平西王”鎮(zhèn)守云南,??滴趸实蹫榱思訌?qiáng)中央集權(quán),下令削藩,。吳三桂不服,,清康熙十二年(公元1673年),吳三桂聯(lián)合耿精忠,、尚可喜等藩王扯起了“反清復(fù)明”的大旗,,自云南經(jīng)衡陽北伐。為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人野心,,也為了穩(wěn)定軍心,、民心,康熙十七年(公元1678元)三月初二,,吳三桂在這個(gè)地方舉行“稱帝登基典禮”,,自稱“大周皇帝”,定國號(hào)為“周”,,加封文武百官,。其“大周”王朝只存在5個(gè)月就覆沒了,在衡陽留下許多傳說,。
現(xiàn)在我們來到了有“南天第一剎”之稱的“雁峰寺”,。梁天監(jiān)十二年(公元520xx年),宏宣法師南來,,選回雁峰創(chuàng)建寺院,。梁武帝親賜“乘云禪”寺,隋朝稱“雁峰寺”,,唐朝改為“山門寺”,,明清之際建“壽佛殿”,迄今已有一千四百多年歷史了,。門上方掛著的“雁峰寺”匾額是趙樸初先生的手跡,,兩側(cè)的楹聯(lián):
縱覽豁中懷 對晴天雁字 月夜鐘聲 好把俗塵滌去
登臨尋勝跡 看檻外江山 池邊煙雨 都從梵宇收來
細(xì)讀此聯(lián),您的心靈會(huì)沉浸于超凡脫俗的禪境之中,。
寺院一共分為前后兩進(jìn),。一進(jìn)為觀音殿,殿內(nèi)供奉著“觀音菩薩”。觀音,,按照梵文應(yīng)譯為“觀世音”,,因唐代回避唐太宗李世民的諱音,略去了“世”字,。在觀音菩薩的左邊,,侍立著善才童子,右邊侍立著龍女,。觀音菩薩一年有三個(gè)生日:即農(nóng)歷二月十九(誕辰),、六月十九(成道)、九月十九(出家),。許多香客從四面八方趕來燒香,,求賜消災(zāi)化難、兒女平安,、家庭幸福,。
二進(jìn)為壽佛殿,殿內(nèi)供奉著壽佛,。相傳壽佛俗家姓周,,出生于湖南郴州,,在衡陽“得道”,,成佛在廣西的全州。他十六歲出家,,號(hào)宗慧,,活了130多歲,人們稱其為“無量壽佛”,。生前四處云游,,傳經(jīng)布道。曾留一件袈裟在“雁峰寺”,,圓寂后,,常顯靈于湖南一帶。明清之際轉(zhuǎn)為高僧傳經(jīng)布道,,傳說他天晴在全州,,落雨在衡州,刮風(fēng)在郴州,。表達(dá)了人們祈壽降福的美好愿望,,正如寺前的楹聯(lián)所言。
五百年化身歸來 十方福地斯為美
七二峰從頭數(shù)去 千古名山不在高
大家知道“南岳”被稱為壽岳,,而南岳第一峰出現(xiàn)了土生土長的“壽佛”,,南岳的壽佛就是無量壽佛。每年農(nóng)歷二月初八是壽佛的生日,善男信女紛紛來此燒香拜佛,,自晨至暮絡(luò)繹不絕,。
走出雁峰寺,我們來到了碑廊前,,這里鐫刻著歷代名人贊詠回雁峰的詩詞佳句,。篆、隸,、楷,、草、行書一一俱全,。如唐朝詩人杜甫的《歸雁》:“萬里衡陽雁,,今年又北歸,雙雙瞻客上,,一一背人飛”,。北宋范仲淹《漁家傲》:“塞上秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意”,。南宋民族英雄文天祥的《湘江留別》:“瀟湘一夜雨,,江海十年云”等。它反映了古衡州悠久的歷史和厚重的文化積淀,。廓內(nèi)特留有一塊空余的地方,,哪位如有雅興,不妨一顯身手,,留下您的墨寶,,供世人鑒賞,芳名永留!
回雁峰不僅有令人著迷的自然景觀,,更有富有魅力的人文景觀,。在介紹“觀天池”這個(gè)景點(diǎn)之前,先向大家介紹一個(gè)人物,,他就是我們湖南湘鄉(xiāng)人,,中國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一——曾國藩。曾國藩雖然出生于偏遠(yuǎn)山村,,但他飽讀儒學(xué),、提倡經(jīng)世致用,志向很高,。33歲官至二品,,是清朝以文人封武侯的第一人。公元1853年,,他奉命從長沙移師古城衡州,,與左宗棠、彭玉麟等在衡州創(chuàng)建十營水師。傳說他駐軍衡陽時(shí),,很欣賞回雁峰的景色,,經(jīng)常帶著他的愛將來此觀看天象,與雁峰寺的主持切磋儒佛之道,,卜占福禍吉兇,。后人為了紀(jì)念他為民族復(fù)興做出的貢獻(xiàn)(創(chuàng)辦洋務(wù)、提倡西學(xué)),,特建觀天池,。
回雁峰的“雁”形建筑很多,現(xiàn)在我們穿過雁廊,,來到了“雁壁”前,。1964年,出生于祁陽縣的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,、時(shí)任中南局第一書記的陶鑄同志視察衡陽,,倡導(dǎo)修復(fù)回雁峰。這幅“大雁壁雕”就是陶鑄同志在一次“廣交會(huì)上”親自選定的圖案,,由廣東佛山陶藝廠工藝師制作的,,由于“文革”的原因,原作已被毀?,F(xiàn)在這幅壁雕,,是當(dāng)年擔(dān)任設(shè)計(jì)的工藝大師梅文鼎憑記憶設(shè)計(jì)的,由界牌陶瓷廠制作,。壁上的十七只大雁栩栩如生,,展翅高飛。站在壁雕前,,我們仿佛聽到大雁那歡快的鳴叫。大家也許會(huì)發(fā)問,,大雁只是雙棲禽類,,為什么這里只有十七只呢?哦,原來是有一只最小的雁,,它很喜歡回雁峰,,舍不得這里的山山水水和寬厚的人們,就留了下來,。大家待會(huì)兒去找找,,說不定能碰上呢!
現(xiàn)在大家看到的是回雁亭,它的主亭像一只雁頭,,兩邊的次亭尤如兩只翅膀,,俯看就更加形象了。不知大家注意沒有,它不是依山勢走向而建的,,亭正面朝北方,,為什么要這樣呢?原來它表達(dá)了大雁北歸,心向北方的思鄉(xiāng)之情,。同時(shí),,也顯示了雁城人們的寬厚,大雁來之歡迎,,去也欣然,。亭的中間掛著一塊“回雁”的匾額,書法功力很不一般,。傳說這兩個(gè)字是明代雁峰寺一個(gè)“破門和尚”,、又名法智禪師,他曾為明末進(jìn)士,,明朝滅亡后看破紅塵,,出家為僧詩、詞,、書法皆會(huì),,最擅長的是草書。
回雁亭后面這塊“乘云石”,,傳說是天上掉下來的“飛來石”,。這是雁峰寺瑞云和尚坐禪念經(jīng)的地方,不遠(yuǎn)處還有他的墓碑,。傳說每當(dāng)夜深人靜,,瑞云法師就會(huì)顯身在這“乘云石”打坐念經(jīng)。頓時(shí)祥云遮頂,,佛光閃爍,,南岳眾僧聽此傳言,也紛紛來此坐禪禮拜,。有宗教的地方就有神話故事,,你要是不相信的話,在夜深人靜的時(shí)候來此坐坐,,或許有所收獲,。
下一個(gè)大家要觀賞的景點(diǎn)就是為了紀(jì)念明末清初的思想家、哲學(xué)家,、辯證唯物主義集大成者王夫之的出生地——“此君軒”和王船山出生地紀(jì)念館,。“此君”在《清泉縣志》里解釋就是“竹子”的意思,。古人云:“寧可食無肉,,不可居無竹,,無肉人變瘦,無竹人變俗”,,竹子是高風(fēng)亮節(jié),,剛正不阿的象征。大家看這亭之窗欞,、亭之護(hù)欄,、墻之壁畫均以竹子裝飾。配以“此間應(yīng)號(hào)筼筜谷,,君輩有吟淇澳詩”的楹聯(lián),,中間有王夫之先生提筆凝思的塑像。他是在思索“反清復(fù)明”的大業(yè)未成的原因?還是在懷念“清風(fēng)有意難留我,,明月無心自照人”的仕途?王夫之自喻船山,,后人也叫他船山先生。他一生發(fā)奮著書立說達(dá)四十年之久,,對天文,、地理、歷法,、詩歌,、哲學(xué)均有研究,尤精于經(jīng),、史,、文學(xué)。現(xiàn)有著作七十余種,,后人把他的著作編為《船山遺書》,,共358卷,800多萬字,。軒內(nèi)還鐫刻有王夫之用“摸魚兒”詞牌寫成的瀟湘小八景,,也就是衡陽古八景。雁峰煙雨,、石鼓江山,、東州桃浪、西湖荷花,、花藥春溪、岳亭雪嶺,、朱陵仙洞,、青草漁燈,大家有時(shí)間可以細(xì)細(xì)吟賞,,韻味無窮喔,。王船山出生地紀(jì)念館是20xx年8月落成的一幢仿明清建筑風(fēng)格的四合院,,占地1200平方米,里面陳列了船山先生曾用過的鞋,、傘,、床和他全部的著作,以及他的生平介紹,。
各位朋友,,請大家往對面的山頭看看,您發(fā)現(xiàn)什么特別的建筑沒有?在高層建筑旁有一座古樸的磚塔,,建于公元1696年,,距今已有三百多年的歷史。相傳,,當(dāng)時(shí)一位叫周燮的縣令在這一帶修建城墻,,挖出許多白骨,為了告慰亡靈,,也為了驅(qū)災(zāi)避邪修建了此塔,。塔高15米,五層,,八角,,實(shí)心,磚石結(jié)構(gòu),。塔竣工之日,,該縣令就請了許多文人雅士來題塔名,可一時(shí)沒有人想出很適當(dāng)?shù)拿?,只留下一個(gè)“塔”字在上面,。因其座落在接龍山上,所以我們稱之為“接龍塔”,,也有人稱它“白骨塔”,。1944年,慘烈的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn),,此地是中日爭奪的制高點(diǎn)之一,。“接龍塔”在日軍的炮火攻擊下保存完好,,也算是一個(gè)奇跡,。
我們來到了“南岳第一峰”新區(qū)景點(diǎn)參觀游覽。新區(qū)是20xx年20xx年 9月建成的,,面積3.43公頃,,由“落雁景區(qū)”、“船山景區(qū)”和“回雁景區(qū)”三個(gè)部分組成,。這里是“回雁景區(qū)”,。大家看到這座宏偉的建筑就是“回雁閣”,。它可以和“岳陽樓”相媲美,已成為衡陽的標(biāo)志性建筑,。閣由一個(gè)主閣和兩個(gè)副閣組成,。主閣是“回雁閣”,高度為35米,,為四層,,頂部重檐,呈“金字塔”型,。副閣由“聽瀑亭和攬翠亭”組成,,四周有木護(hù)欄,突出檐口形式,,使之如雁張翼,,整體造型莊重古樸、典雅大方,,既有濃烈的古建筑韻味,,又展現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格?;匮汩w有七十二根柱子,,象征南岳七十二峰,有興趣的朋友可以數(shù)一數(shù),,看是不是七十二根柱子!20xx年9月市政府投資80多萬元,,征集名人字畫、楹聯(lián),,將閣樓裝飾一新,,整個(gè)閣樓文化氣氛濃郁,反映了衡陽厚重的歷史和豐富的人文,。
沿著這條由無數(shù)鵝卵石鋪成的階梯,,我們來到了“落雁景區(qū)”。落雁景區(qū)致力于表現(xiàn)瀟湘八景之一的“平沙落雁”景觀,。蒸水,、湘水與耒水在衡陽市區(qū)匯合。秋天水落沙平如雪,,蘆葦蕭疏,,美麗的大雁在此過冬,形成了“平沙落雁”這樣的美景,。由于歷史,、氣候、環(huán)境的變遷,,“秋雁戲沙”的美景已不存在,。我們通過人工的意境再創(chuàng)一個(gè)“微縮平沙落雁景觀”供大家觀賞。在花壇的東側(cè),,有一條條長的石碑廊,,每塊石頭上鐫刻著歷代詩人題詠回雁峰的詩詞佳句,大家如果有興趣,,可以一首首吟賞,。再往前走,我們看到的是“南岳第一峰”牌坊,,牌坊上“南岳第一峰”五個(gè)大字,,是趙樸初先生的手跡。
穿過一條寬敞的游路,,我們來到南岳第一峰假山瀑布前,。假山再現(xiàn)了南岳諸峰的形、神,、韻,,有“衡山千仞一峰高”的觀賞效果。山石錯(cuò)落有致,,中間有“水霧”噴出,,形成云煙繚繞的效果。山頂有瀑布飛流直下,,水擊山石,、飛流碎玉。瀑布下有“雁影潭”,,山,、水、石相得益彰,,構(gòu)成了一幅氣勢磅礴的美麗畫卷,。
明末清初的著名思想家、哲學(xué)家王夫之于公元1619出生于回雁峰下“王衙坪”,,老區(qū)有“此君軒”等景觀,,但其表現(xiàn)形式略顯簡單,作為湖湘文化學(xué)派的代表人物之一,,應(yīng)該有更豐富的內(nèi)容充分反映他那堅(jiān)韌不拔,、鍥而不舍的精神和高風(fēng)亮節(jié)的情操。這個(gè)反映“船山文化”的景區(qū),,與雁峰景區(qū)(老景區(qū))“此君軒”結(jié)合起來形成內(nèi)容較完整的紀(jì)念景點(diǎn),。“船山景區(qū)”中的中間立有王船山頭戴斗笠,,腳穿木屐的石雕像,。源于王船山誓與滿清王朝不共戴天,,他頭不頂清朝的天,腳不踩清朝的地,,表現(xiàn)了青年王夫之舉義旗,、反清復(fù)明的民族氣概。起義失敗后,,王夫之隱居在衡陽縣曲蘭鄉(xiāng)石船山下的名曰:“湘西草堂”(為省級(jí)文物保護(hù)單位),,在此著書立說四十年之久。王夫之自喻“船山”,,源于其隱居處山上有一塊巨石,,形狀如倒扣在水中之大船。那里古木參天,,人跡罕至,,密林深處有一個(gè)隧幽的巖洞,王夫之常來這里,,伴著昏暗的油燈苦讀,,他在《船山記》里寫到:“船山者,即吾山也……吾志且死,,而船山者還其頑石”,。以石寓志,表示他不畏強(qiáng)權(quán)的性格,,故自喻為“船山先生”,。在“雁影潭”邊建有石船,隱含“船山”之意,。并利用現(xiàn)有地形建“船山”紀(jì)念墻,,高處建有“正氣軒”。軒旁有一塊“三鑒石”,,表示船山先生“神會(huì)”,、“心意為主”、“鑒古酌今”等與眾不同的哲學(xué)思想,。山坡上密植竹子,,與船山先生酷愛竹子的性格相符合,意喻船山先生忠節(jié)不二的民族氣節(jié),。
在即將結(jié)束今天的游覽之前,,我給大家講一段衡陽的抗戰(zhàn)歷史。1944年6月22日,,中國抗日戰(zhàn)爭史上最悲壯,、最慘烈的一戰(zhàn)就發(fā)生在衡陽。國民第十軍2萬將士在軍長方先覺的率領(lǐng)下,頑強(qiáng)抵抗裝備精良近20萬人日軍的侵略,?;匮惴宄蔀橹腥帐毓サ闹饕嚨兀曳脚c日軍鏖戰(zhàn)整整四十七個(gè)日日夜夜,,直到彈盡糧絕,,衡陽淪陷,將士們的鮮血流成河,,尸骨堆成山,留下了許多可歌可泣的英雄故事,,衡陽也因此成為全國唯一的“抗戰(zhàn)紀(jì)念城”,。讓我們永遠(yuǎn)銘記著這一段難忘的歷史,珍惜今天的和平生活,,共創(chuàng)美好的未來!
各位游客,,這次導(dǎo)游結(jié)束了。但愿我的講解能給你留下深刻的印象,,“南岳第一峰”的游覽給你帶來美的享受,,希望各位朋友下次再來回雁峰景區(qū)參觀、游覽!
謝謝大家,,再見!
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇七
各位女士,、各位先生:
大家好!歡迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么問題和要求,,請告訴我,,我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行,。
各位朋友,,如果您曾為工作的重壓而苦悶,如果您曾為身體的疾患而憂慮,,那么今天,,您可以把種種煩惱不快全部拋開,因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,,是以"五岳獨(dú)秀"而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。
衡山位于湖南省中部,縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市,地跨八百里,峰立七十二,,南起"雁陣驚寒,,聲斷衡陽之浦"的衡陽回雁峰,北抵"停車坐愛楓林晚,,霜葉紅于二月花"的長沙岳麓山,。主峰祝融峰,海拔1290米,,在湘中南丘陵中卓爾不群,。"一覽眾山小"。衡山就像一幅湘繡,,楚天湘水,,一覽無余;它又像一卷畫軸,濃渲淡染,,舉世無雙;它更像一首詩歌,,高嘆低吟,回味無窮,。
南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地,死后化為山川林木,,頭化為東岳泰山,,腳化為西岳華山,腹華為中岳嵩山,,右臂化為北岳恒山,,左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,用神鞭將朱鳥打落成南岳,,所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,,南岳山徽"朱鳥"也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,,所謂"天則有星宿,,地則有州城"。據(jù)《星經(jīng)》記載,,南岳地處二十八宿的軫星之翼,,號(hào)為稱量天地的"衡星",所以也就命名"衡山"了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的"長沙"星,,衡山古屬長沙,故而又有"壽岳"之稱,,人們常說的"壽比南山"就以山而來,。
穿過南岳古鎮(zhèn),,迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,這便是有著"江南小故宮"之稱的"南岳大廟",。
南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,,始建于唐初,距今上千年,,以后歷經(jīng)宋,、元、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修,,占地76800平方米,沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣,、川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門、御書樓,、正殿,、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落。
現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,,它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門,。"欞星"是古星宿之一,主管人興國旺,,以"欞星"命名的廟門,,自然也是希望咱們國家人才輩出,萬業(yè)昌盛,。
穿過欞星門,,大家來到的這座建筑叫做"奎星閣"??蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星,。奎星閣在古代往往用做戲臺(tái),,每逢節(jié)慶祭祀之日,,一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,,如"魁星點(diǎn)狀元"、"五子登科"、"秋胡戲妻"等等,,臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們,熱鬧非凡,。細(xì)心的朋友可能注意到了,,奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞,這是干什么的呢?對了,它可以產(chǎn)生共鳴,,增強(qiáng)音樂效果,,可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門和御書樓,,我們就來到了正殿。正殿又叫圣帝殿,,供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米,寬54米,,深35米,,是大廟最高、最大的建筑,,也是大廟中心,。大家可以看到,,它由72根花崗石柱支撐,寓意南岳七十二峰,其中2根由整塊石鑿成,,重28000斤,,另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,,圣帝的泥塑金身就置于其中,,高6.3米,,高戴冠冕,持笏端坐,,神態(tài)威嚴(yán),,金碧輝煌,,左右排班站立著金吾二將和六部尚書。
大家看到,,圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,,西有佛教的觀音殿,那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳,南北朝佛教流入,山后兩教就一直并存,,揚(yáng)光大。山上既有我國第一個(gè)女道士"南岳夫人"魏華存修道的黃庭觀,,也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,,還有先道后佛的上封寺等等,,中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。
各位游客,,再走過寢宮和北后門,離開大廟,,我們就來到了南岳衡山主峰登山處,,前面這個(gè)花崗石門叫做"勝利坊",是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建。坊上刻有一副楹聯(lián):"七二峰,,如避群英,,勝算先操,,中流砥柱;五大洲,,盟聯(lián)友國,,狂瀾競挽,,世界和平。"從中,,我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月,。原聯(lián)為湖南省政府主席王東原所書,毀于"文革"時(shí)期,,現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫,。
各位朋友,從現(xiàn)在起,,我們就將踏上登頂之路,。在這之前,請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng):衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),,是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,,讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有"三重天"之稱,即"山下一重天,,山腰一重天,,山頂一重天",每重天之間約有3度的溫差,,請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,,但仍有部分地段較陡峭,請大家留神一下,互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,,萬事俱備,,讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
朋友們,南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,,素有"五岳獨(dú)秀"的美譽(yù),。那么它究竟"秀"在哪里?秀就秀在這滿山的樹,滿坡的草,,滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,,衡山樹木茂密,郁郁蔥蔥,。南岳植物資源豐富,,有樹種600多,森林面積達(dá)30多萬畝,,而且還有不少名樹古木:福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,,樹齡已達(dá)1400多年,樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,,距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,,無礙林的"同根生"、"連里枝"等,,也是比較罕見的,。
好了,爬了一段山,,可能有點(diǎn)兒累吧?那我們在這里休息一下,。面前大家看到的是我國建筑最早,規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,,也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。
忠烈神祠建于1939年,落成于1942年,,陵園為仿南京中山陵式格局,,坐南朝北,依山而筑,,左右對稱,,層次分明。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,,長達(dá)320米,,寬約60米,四周還有13座大型烈士陵墓,,安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。前面這就是忠烈祠正門,,它為拱形三門重檐牌樓,正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾,,上面的"南岳忠烈祠"5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳所題。
進(jìn)入忠烈祠,,首先映入眼簾的便是這奇特的"七七紀(jì)念碑",。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),由一大上小共5顆倒立炮彈組成,,象征著漢,、滿、蒙,、回,、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,共御外侮,,碑的基麻上刻著醒目的"七七"大字,,意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!
穿過紀(jì)念堂,大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,,兩側(cè)有石級(jí),,共分為9層。草地上用大理石鑲了"民族忠烈千古"6個(gè)大字,,襯以鄰近的蒼松翠柏,,更顯得十分莊嚴(yán),令人肅然起敬,。朋友們,,讓我們懷著敬仰、緬懷之情,,繼續(xù)向上去吧,。
好了,現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,,不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒有?對,,一共276級(jí)。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專門安排的,,那么,,這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里。
享堂是忠烈最主要的建筑,,也是過去祭祀活動(dòng)的主要場所,。正門上是蔣委員長親筆書寫的"忠烈祠"匾額。大家仔細(xì)看一下,,有什么問題嗎?對,,"烈"字下面少了一點(diǎn),。為什么會(huì)少呢?這里有很多說法:一說是希望今后戰(zhàn)爭能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理。見仁見智,,眾說不一,。享堂內(nèi)呈"十"字形,可容500人,,正面供奉有佛壇和"抗日陣亡將士總神位",。它的碑文是薛岳于1942年題寫,妙在無論橫念豎念,,左念右念,,都可以念通。全文是:"恭立忠烈祠,,以懷忠烈神,,我懷忠烈魂,誓繼忠烈神,。"現(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料,,大家可以自己看一看。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇八
各位女士,、各位先生:
大家好!歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問題和要求,請告訴我,,我將盡力給您幫助,。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行。
各位朋友,,如果您曾為工作的重壓而苦悶,,如果您曾為身體的疾患而憂慮,那么今天,,您可以把種種煩惱不快全部拋開,,因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,是以"五岳獨(dú)秀"而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。
衡山位于湖南省中部,,縱越衡陽、衡山,、衡東,、湘鄉(xiāng)、湘潭,、長沙等六縣市,,地跨八百里,峰立七十二,,南起"雁陣驚寒,,聲斷衡陽之浦"的衡陽回雁峰,,北抵"停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花"的長沙岳麓山,。主峰祝融峰,,海拔1290米,在湘中南丘陵中卓爾不群,。"一覽眾山小",。衡山就像一幅湘繡,楚天湘水,,一覽無余;它又像一卷畫軸,濃渲淡染,,舉世無雙;它更像一首詩歌,,高嘆低吟,回味無窮,。
南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地,死后化為山川林木,,頭化為東岳泰山,,腳化為西岳華山,腹華為中岳嵩山,,右臂化為北岳恒山,,左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,用神鞭將朱鳥打落成南岳,,所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,,南岳山徽"朱鳥"也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,,所謂"天則有星宿,,地則有州城"。據(jù)《星經(jīng)》記載,,南岳地處二十八宿的軫星之翼,,號(hào)為稱量天地的"衡星",所以也就命名"衡山"了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的"長沙"星,,衡山古屬長沙,故而又有"壽岳"之稱,,人們常說的"壽比南山"就以山而來,。
穿過南岳古鎮(zhèn),迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,,這便是有著"江南小故宮"之稱的"南岳大廟",。
南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,,始建于唐初,距今上千年,,以后歷經(jīng)宋,、元、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修,,占地76800平方米,沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣,、川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門,、御書樓、正殿,、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。
現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門,。"欞星"是古星宿之一,,主管人興國旺,以"欞星"命名的廟門,,自然也是希望咱們國家人才輩出,,萬業(yè)昌盛。
穿過欞星門,,大家來到的這座建筑叫做"奎星閣",。奎星就是主管文學(xué)藝術(shù)的魁星,??情w在古代往往用做戲臺(tái),每逢節(jié)慶祭祀之日,,一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,,如"魁星點(diǎn)狀元"、"五子登科",、"秋胡戲妻"等等,,臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們,熱鬧非凡,。細(xì)心的朋友可能注意到了,,奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞,這是干什么的呢?對了,,它可以產(chǎn)生共鳴,,增強(qiáng)音樂效果,,可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門和御書樓,,我們就來到了正殿。正殿又叫圣帝殿,,供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米,寬54米,,深35米,,是大廟最高、最大的建筑,,也是大廟中心,。大家可以看到,它由72根花崗石柱支撐,,寓意南岳七十二峰,其中2根由整塊石鑿成,,重28000斤,,另外70根由兩截接成。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,,圣帝的泥塑金身就置于其中,,高6.3米,高戴冠冕,,持笏端坐,,神態(tài)威嚴(yán),金碧輝煌,,左右排班站立著金吾二將和六部尚書,。
大家看到,圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,,西有佛教的觀音殿,,那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮。道教于西晉傳入南岳,,南北朝佛教流入,,山后兩教就一直并存,揚(yáng)光大,。山上既有我國第一個(gè)女道士"南岳夫人"魏華存修道的黃庭觀,,也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,還有先道后佛的上封寺等等,,中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。
各位游客,,再走過寢宮和北后門,離開大廟,,我們就來到了南岳衡山主峰登山處,,前面這個(gè)花崗石門叫做"勝利坊",是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建,。坊上刻有一副楹聯(lián):"七二峰,,如避群英,勝算先操,,中流砥柱;五大洲,,盟聯(lián)友國,狂瀾競挽,,世界和平,。"從中,我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月,。原聯(lián)為湖南省政府主席王東原所書,,毀于"文革"時(shí)期,現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫,。
各位朋友,,從現(xiàn)在起,我們就將踏上登頂之路,。在這之前,,請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng):衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,,讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有"三重天"之稱,,即"山下一重天,山腰一重天,,山頂一重天",,每重天之間約有3度的溫差,請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,,但仍有部分地段較陡峭,,請大家留神一下,互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,,萬事俱備,,讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
朋友們,南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,,素有"五岳獨(dú)秀"的美譽(yù),。那么它究竟"秀"在哪里?秀就秀在這滿山的樹,滿坡的草,滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,,衡山樹木茂密,,郁郁蔥蔥。南岳植物資源豐富,,有樹種600多,,森林面積達(dá)30多萬畝,而且還有不少名樹古木:福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,,樹齡已達(dá)1400多年,,樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,,無礙林的"同根生",、"連里枝"等,也是比較罕見的,。
好了,,爬了一段山,可能有點(diǎn)兒累吧?那我們在這里休息一下,。面前大家看到的是我國建筑最早,,規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。
忠烈神祠建于1939年,,落成于1942年,陵園為仿南京中山陵式格局,,坐南朝北,依山而筑,,左右對稱,,層次分明。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,,長達(dá)320米,,寬約60米,四周還有13座大型烈士陵墓,,安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。前面這就是忠烈祠正門,它為拱形三門重檐牌樓,,正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾,,上面的"南岳忠烈祠"5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳所題。
進(jìn)入忠烈祠,,首先映入眼簾的便是這奇特的"七七紀(jì)念碑",。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),由一大上小共5顆倒立炮彈組成,象征著漢,、滿,、蒙、回,、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,,共御外侮,碑的基麻上刻著醒目的"七七"大字,,意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!
穿過紀(jì)念堂,,大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,兩側(cè)有石級(jí),,共分為9層,。草地上用大理石鑲了"民族忠烈千古"6個(gè)大字,襯以鄰近的蒼松翠柏,,更顯得十分莊嚴(yán),,令人肅然起敬。朋友們,,讓我們懷著敬仰,、緬懷之情,繼續(xù)向上去吧,。
好了,,現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒有?對,,一共276級(jí),。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專門安排的,那么,,這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里,。
享堂是忠烈最主要的建筑,也是過去祭祀活動(dòng)的主要場所,。正門上是蔣委員長親筆書寫的"忠烈祠"匾額,。大家仔細(xì)看一下,有什么問題嗎?對,,"烈"字下面少了一點(diǎn),。為什么會(huì)少呢?這里有很多說法:一說是希望今后戰(zhàn)爭能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理。見仁見智,,眾說不一,。享堂內(nèi)呈"十"字形,可容500人,,正面供奉有佛壇和"抗日陣亡將士總神位",。它的碑文是薛岳于1942年題寫,妙在無論橫念豎念,左念右念,,都可以念通,。全文是:"恭立忠烈祠,以懷忠烈神,,我懷忠烈魂,,誓繼忠烈神。"現(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料,,大家可以自己看一看,。
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇九
大家好,我是導(dǎo)游,,今天帶領(lǐng)大家游覽南岳衡山,。衡山位于湖南省中部,縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市,地跨八百里,,峰立七十二,,主峰祝融峰,海拔1290米,,在湘中南丘陵中卓爾不群,。“一覽眾山小”,。衡山就像一幅湘繡,,楚天湘水,一覽無余;它又像一卷畫軸,,濃渲淡染,,舉世無雙;它更像一首詩歌,,高嘆低吟,,回味無窮。
南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地,,死后化為山川林木,頭化為東岳泰山,,腳化為西岳華山,,腹華為中岳嵩山,右臂化為北岳恒山,左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,,用神鞭將朱鳥打落成南岳,,所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,南岳山徽“朱鳥”也因山而來,。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,,所謂“天則有星宿,地則有州城”,。據(jù)《星經(jīng)》記載,,南岳地處二十八宿的軫星之翼,號(hào)為稱量天地的“衡星”,,所以也就命名“衡山”了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星,衡山古屬長沙,,故而又有“壽岳”之稱,,人們常說的“壽比南山”就以山而來。
穿過南岳古鎮(zhèn),,迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,,這便是有著“江南小故宮”之稱的“南岳大廟”。
南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,,始建于唐初,,距今上千年,以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,,占地76800平方米,,沿中軸線依次為欞星門、有奎星閣,、川門,、御碑亭、嘉應(yīng)門,、御書樓,、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。
現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,,它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門?!皺粜恰笔枪判撬拗?,主管人興國旺,,以“欞星”命名的廟門,自然也是希望咱們國家人才輩出,,萬業(yè)昌盛,。
穿過欞星門,大家來到的這座建筑叫做“奎星閣”,??蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星??情w在古代往往用做戲臺(tái),,每逢節(jié)慶祭祀之日,一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,,如“魁星點(diǎn)狀元”,、“五子登科”、“秋胡戲妻”等等,,臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們,,熱鬧非凡。細(xì)心的朋友可能注意到了,,奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞,,這是干什么的呢?對了,它可以產(chǎn)生共鳴,,增強(qiáng)音樂效果,,可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門和御書樓,,我們就來到了正殿。正殿又叫圣帝殿,,供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米,寬54米,,深35米,,是大廟最高、最大的建筑,,也是大廟中心,。大家可以看到,它由72根花崗石柱支撐,,寓意南岳七十二峰,,其中2根由整塊石鑿成,,重28000斤,,另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,圣帝的泥塑金身就置于其中,,高6.3米,,高戴冠冕,持笏端坐,,神態(tài)威嚴(yán),,金碧輝煌,左右排班站立著金吾二將和六部尚書,。
大家看到,,圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,西有佛教的觀音殿,,那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳,南北朝佛教流入,,山后兩教就一直并存,,揚(yáng)光大。山上既有我國第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀,,也有禪宗
南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,,還有先道后佛的上封寺等等,中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。
各位游客,,再走過寢宮和北后門,離開大廟,,我們就來到了南岳衡山主峰登山處,,前面這個(gè)花崗石門叫做“勝利坊”,是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建,。
各位朋友,,從現(xiàn)在起,我們就將踏上登頂之路,。在這之前,,請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng):衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,,讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有“三重天”之稱,,即“山下一重天,山腰一重天,,山頂一重天”,,每重天之間約有3度的溫差,請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,,但仍有部分地段較陡峭,,請大家留神一下,,互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,萬事俱備,,讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
朋友們,,南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,素有“五岳獨(dú)秀”的美譽(yù),。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在這滿山的樹,,滿坡的草,滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,,衡山樹木茂密,,郁郁蔥蔥。南岳植物資源豐富,,有樹種600多,,森林面積達(dá)30多萬畝,而且還有不少名樹古木:福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,,樹齡已達(dá)1400多年,,樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,,無礙林的“同根生”,、“連里枝”等,也是比較罕見的,。
面前大家看到的是我國建筑最早,,規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。忠烈神祠建于1939年,,落成于1942年,陵園為仿南京中山陵式格局,,坐南朝北,,依山而筑,左右對稱,,層次分明,。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,長達(dá)320米,,寬約60米,,四周還有13座大型烈士陵墓,安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。前面這就是忠烈祠正門,,它為拱形三門重檐牌樓,正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾,,上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳所題,。
進(jìn)入忠烈祠,,首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),,由一大上小共5顆倒立炮彈組成,象征著漢,、滿,、蒙、回,、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,,共御外侮,碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字,,意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!
前面這是里是半山亭,,因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话耄识妹?/p>
我們到了南天門,,據(jù)傳此地為天人分界之所在,,故名“南天門”。這里也是觀賞衡山色的最佳之處,,春觀花,,夏看云,秋眺日,,冬賞雪,,賞心悅目,不一而足,。這里還是登上頂峰的最后一站,,讓我們抖擻精神,一起去欣賞無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂,。
祝融峰海拔1290米,,在南岳七十二峰中首屈一指,由衡山主神--火神祝融氏而得名,,“祝融峰之高”與“方廣寺之深”,、“藏經(jīng)殿之秀”、“水簾洞之奇”并稱為衡山四絕?,F(xiàn)在大家看到的是祝融蓼,,原名老生殿,始建于明朝萬歷年間,,現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修,。祝融殿并不大,一進(jìn)兩間,,建在巨石之上,,花崗石砌墻,,殿頂鋪以鐵瓦,多為宋朝所鑄,,至今仍光潔不銹,。
好了,參觀完祝融殿,,各位的南岳之行也就即將結(jié)束,。希望南岳衡山--這顆南國明珠給您留下美好的回憶
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇十
大家好,我是導(dǎo)游_,,今天帶領(lǐng)大家游覽南岳衡山,。衡山位于湖南省中部,縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市,地跨八百里,,峰立七十二,,主峰祝融峰,海拔1290米,,在湘中南丘陵中卓爾不群,。“一覽眾山小”,。衡山就像一幅湘繡,,楚天湘水,一覽無余;它又像一卷畫軸,,濃渲淡染,,舉世無雙;它更像一首詩歌,高嘆低吟,,回味無窮,。
南岳衡山的來源有很多傳說。一產(chǎn)盤古開天辟地,,死后化為山川林木,,頭化為東岳泰山,腳化為西岳華山,,腹華為中岳嵩山,,右臂化為北岳恒山,左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,用神鞭將朱鳥打落成南岳,,所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,,南岳山徽“朱鳥”也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,,所謂“天則有星宿,,地則有州城”。據(jù)《星經(jīng)》記載,,南岳地處二十八宿的軫星之翼,,號(hào)為稱量天地的“衡星”,所以也就命名“衡山”了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星,,衡山古屬長沙,,故而又有“壽岳”之稱,,人們常說的“壽比南山”就以山而來。
穿過南岳古鎮(zhèn),,迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,,這便是有著“江南小故宮”之稱的“南岳大廟”。
南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,,始建于唐初,,距今上千年,以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,,占地76800平方米,,沿中軸線依次為欞星門、有奎星閣,、川門,、御碑亭、嘉應(yīng)門,、御書樓,、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。
現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,,它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門?!皺粜恰笔枪判撬拗?,主管人興國旺,以“欞星”命名的廟門,自然也是希望咱們國家人才輩出,,萬業(yè)昌盛,。
穿過欞星門,大家來到的這座建筑叫做“奎星閣”,??蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星??情w在古代往往用做戲臺(tái),,每逢節(jié)慶祭祀之日,一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,,如“魁星點(diǎn)狀元”,、“五子登科”、“秋胡戲妻”等等,,臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們,,熱鬧非凡。細(xì)心的朋友可能注意到了,,奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞,,這是干什么的呢?對了,它可以產(chǎn)生共鳴,,增強(qiáng)音樂效果,,可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門和御書樓,,我們就來到了正殿。正殿又叫圣帝殿,,供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米,寬54米,,深35米,,是大廟最高、最大的建筑,,也是大廟中心,。大家可以看到,它由72根花崗石柱支撐,,寓意南岳七十二峰,,其中2根由整塊石鑿成,重28000斤,,另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,,圣帝的泥塑金身就置于其中,高6.3米,,高戴冠冕,,持笏端坐,神態(tài)威嚴(yán),,金碧輝煌,,左右排班站立著金吾二將和六部尚書。
大家看到,,圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,,西有佛教的觀音殿,那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳,,南北朝佛教流入,山后兩教就一直并存,,揚(yáng)光大,。山上既有我國第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀,也有禪宗
南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,,還有先道后佛的上封寺等等,,中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。
各位游客,,再走過寢宮和北后門,離開大廟,,我們就來到了南岳衡山主峰登山處,,前面這個(gè)花崗石門叫做“勝利坊”,是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建,。
各位朋友,,從現(xiàn)在起,我們就將踏上登頂之路,。在這之前,,請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng):衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,,讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有“三重天”之稱,,即“山下一重天,山腰一重天,,山頂一重天”,,每重天之間約有3度的溫差,請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,,但仍有部分地段較陡峭,,請大家留神一下,互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,萬事俱備,,讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
朋友們,,南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,素有“五岳獨(dú)秀”的美譽(yù),。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在這滿山的樹,,滿坡的草,滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,,衡山樹木茂密,,郁郁蔥蔥。南岳植物資源豐富,,有樹種600多,,森林面積達(dá)30多萬畝,而且還有不少名樹古木:福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,,樹齡已達(dá)1400多年,,樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,,無礙林的“同根生”,、“連里枝”等,也是比較罕見的,。
面前大家看到的是我國建筑最早,,規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。忠烈神祠建于1939年,,落成于1942年,陵園為仿南京中山陵式格局,,坐南朝北,,依山而筑,左右對稱,,層次分明,。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,長達(dá)320米,,寬約60米,,四周還有13座大型烈士陵墓,安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。前面這就是忠烈祠正門,,它為拱形三門重檐牌樓,正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾,,上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳所題,。
進(jìn)入忠烈祠,,首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),,由一大上小共5顆倒立炮彈組成,,象征著漢、滿,、蒙,、回、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,,共御外侮,,碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字,意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!
前面這是里是半山亭,,因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话?,故而得名?/p>
我們到了南天門,據(jù)傳此地為天人分界之所在,,故名“南天門”,。這里也是觀賞衡山色的最佳之處,春觀花,,夏看云,,秋眺日,冬賞雪,,賞心悅目,,不一而足。這里還是登上頂峰的最后一站,,讓我們抖擻精神,,一起去欣賞無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂,。
祝融峰海拔1290米,,在南岳七十二峰中首屈一指,由衡山主神--火神祝融氏而得名,,“祝融峰之高”與“方廣寺之深”,、“藏經(jīng)殿之秀”、“水簾洞之奇”并稱為衡山四絕?,F(xiàn)在大家看到的是祝融蓼,,原名老生殿,始建于明朝萬歷年間,,現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修,。祝融殿并不大,一進(jìn)兩間,,建在巨石之上,,花崗石砌墻,,殿頂鋪以鐵瓦,多為宋朝所鑄,,至今仍光潔不銹,。
好了,參觀完祝融殿,,各位的南岳之行也就即將結(jié)束,。希望南岳衡山--這顆南國明珠給您留下美好的回憶
南岳衡山導(dǎo)游講解詞篇十一
南岳忠烈祠坐落在香爐峰下,是我囿建筑時(shí)間最早,、規(guī)模最大的抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念地之一,,也是圄民政府在大陸惟——處保留下來的紀(jì)念坑戰(zhàn)烈士的大型陵園。忠烈祠蒡建于1938年,,1940年破土動(dòng)工,,1943年落成,歷時(shí)3年,,陵園仿茼京中山陵樣式建造,,坐南朝北,依山而筑,,左右對稱,,層次分明。它沿中軸線共分為牌坊,、紀(jì)念碑,、紀(jì)念堂、致敬碑和享堂五部分,,長320米,,寬約60米,占地面積23400平方米,,建筑面積約890平方米,。在這里,長眠著圍民黨第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)的部分抗日陣亡將士,,是圄家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
朋友們,眼前的這座二拱單檐牌坊就是忠烈祠的正門,。這是由花崗巖石砌成的,,正上方的漢白玉石匾上鑲嵌著原圄民黨湖南省政府主席兼第九戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳題寫的“南岳忠烈祠”五個(gè)鎦金大字。
步入牌坊,,便來到一個(gè)平坦而又開闊的廣場上,。有的朋友也許會(huì)覺得奇怪:中圍如此之大,為什么要選擇在南岳衡山修建忠烈祠呢?要說明這個(gè)問題,,就不得不談一談當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景了,??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)庸,華北,、華東和華茼大部分地區(qū)相繼淪陷,,國民黨政府遷都重慶,衡山成了抗日前線大本營之一,。1938年11月,,蔣介石在衡山主持召開了高級(jí)軍事會(huì)議,中共代表周恩來,、葉劍英等也參加了這次會(huì)議,。在會(huì)上,蔣介石聽取了各戰(zhàn)區(qū)指揮官的匯報(bào)后,,鑒于“陣亡將士,,多暴尸戰(zhàn)場”,指示要盡快將烈士遺體設(shè)法掩埋,。經(jīng)過討論,,會(huì)議決定由中央下?lián)芫蘅睿诰艖?zhàn)區(qū),、第六戰(zhàn)區(qū)和湖南省政府出資并接受社會(huì)各界捐款,,在南岳名山修建忠烈祠和烈士公墓,安葬陣亡將士的遺骸,,以告慰烈士在天英靈,。這便是修建忠烈祠的由來。
來到廣場的中心,,大家肯定會(huì)被這個(gè)造型奇特的雕塑所吸引,,,這便是“七·七紀(jì)念塔”,。它是由五顆倒立的石制炮彈組成,,炮彈四大一小,代表著我國的五大民族——漢,、滿,、蒙、回,、藏9雕塑的正面和左右兩側(cè),都嵌有漢白玉砌的“七七”兩個(gè)字,,象征著從1,,37年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)后,中國人民同仇敵愾,,共御外侮.掀起的全民抗日的民族怒潮,。塔的背面刻寫著薛岳將軍所題寫的《七七紀(jì)念碑銘》,。這些炮彈倒立在地上、直指藍(lán)天,、直指太陽就是喻意著“抗日”,。
參觀了“七·七紀(jì)念塔ⅱ,便來到了忠烈祠的第三進(jìn)建筑——紀(jì)念堂,。正門上的原匾“紀(jì)念堂”是由原圄民政府主席林森所書,,后被毀,現(xiàn)匾是前民革中央副主席屈武題寫的,。紀(jì)念堂的正中豎著一塊高達(dá)6米的汊白玉石碑,,上面刻有薛岳將軍撰寫的《南岳忠烈祠紀(jì)念堂碑記》,記述了建祠的歷史背景和經(jīng)過,。堂的兩側(cè)現(xiàn)在開辟為展覽室.陳列著關(guān)于南岳與抗戰(zhàn)的一些圖片文字資料,。
從紀(jì)念堂的后門走出,大家可以看到兩排石階依山勢而上,。石階共有276級(jí),,代表著抗戰(zhàn)時(shí)期犧牲的276位將官。兩排石階的中間為精心設(shè)計(jì)的綠地,,其中用大理石片鑲嵌著“民族忠烈千古”和“民族,、民權(quán)、民生”的大字,。石階共分九大層,,第六層之上有一座“致敬碑亭”。致敬碑亭也稱“安亭戰(zhàn)役紀(jì)念碑亭”,,是為了紀(jì)念在上海淞滬會(huì)戰(zhàn)胸最后一戰(zhàn)安亭戰(zhàn)役中犧牲的將士所修建的,。在亭內(nèi)樹有記述安亭戰(zhàn)役的石碑,亭左還有一面石碑,,上面刻著“游人到此,,脫帽致敬”ノ吁個(gè)字,就像古代達(dá)官貴人府門前的“下馬石”—樣,,要求無論官民,,到了這里必須肅立低首,脫帽致敬,,緬懷英烈們的豐功偉績,。
拾級(jí)而上,就來到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂,。在享堂正門上方懸掛著鎦金巨匾“忠烈祠”,,這是蔣介石的真跡3請大家仔細(xì)觀察一下,有沒有發(fā)現(xiàn)這塊匾一土的字有什么特別之處?
從享堂出來,,大家請看兩側(cè)的山坡,,這是抗日英烈的公墓區(qū),。整個(gè)墓區(qū)占地逾200畝,共有37軍60師,、70軍19師等集體墓葬7座,,胡鶴云、鄭作民等將軍個(gè)人墓葬10座,。這些公墓冖都掩映在蒼松翠柏之間|有的華表相望,,墓闕凌空;有的碑碣成行,塔尖插云,。其氣象之肅穆9隱現(xiàn)夷烈之忠魂,,令人景仰,讓人欽佩!