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湖南省桃源洞導(dǎo)游詞篇一

穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右,，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟，“初極狹,，才逼人,，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息,，“乃不知有漢，無論魏晉”,。有趣的是，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧。他們非常好客,，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：

“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。”

它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說法,，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者,。

走出秦人居，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特,。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。

不知不覺,，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營造等大事,，均在此處理,。

走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修。今之祠堂,，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映，古樹茂密,，風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻(xiàn)四時供養(yǎng),，無生活之憂,。

真如陶詩中所說： “春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”,，是一個平等、互助的理想社會,，只有父子,，不知君臣，過著平等自給自足的生活,。

現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”,，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池,，館后松竹垂蔭,，風(fēng)景甚佳,。

前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽過了這段竹廊，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池,，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁,，建筑別致,，古趣盎然,。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數(shù)日,。游客到此，不妨臨窗近水,，品一品風(fēng)味獨特的擂茶,，看一看世外桃源的風(fēng)光，蝥高遠(yuǎn)望,，觀沅水漂流天際，看青山泛翠,，福地洞天,，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”,，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感,。[傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開,，紅云飄浮，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去,，別有天地非人間?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。

湖南省桃源洞導(dǎo)游詞篇二

各位游客，大家好!

桃花源是個令人神往的地方,，可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,，仍然是個千古之謎?？墒菗?jù)文獻(xiàn)資料和實物考證,，千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞，才是桃花源真正的活標(biāo)本,。

酉陽桃花源有古桃源區(qū),、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通,，屋舍儼然,，良田美池，桑竹之屬,，雞犬相聞,，一派和平田園風(fēng)光，是棲息疲憊心靈的最后家園,。

桃源石坊

在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大字,，這是四川作家馬識途的題字，在“桃花源”的門前,，有一道石碑門坊,，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡,。

跨過這道石坊，就仿佛穿過一千多年前的時光隧道,，去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土,，去破譯世外桃源這個千年密碼。

桃花溪

相傳晉朝太元年間,，武陵捕魚人沿著桃花溪,，穿過桃花林，來到桃花渡,，見柳岸花明,，山重水復(fù)，怕迷失道路,，就在溪邊打下標(biāo)記,。

傳說這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo)，漁人曾經(jīng)在此問路,。這路標(biāo),，這桃林，這桃花溪,，成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,，也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢。

問津亭

相傳武陵捕魚人來到桃花源中,，見阡陌縱橫,，雞犬相聞，男耕女織,，怡然自樂,，好一派升平景象和淳樸民風(fēng)。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民,，來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了,。

他十分驚訝，回到武陵郡所,，向太守報告了這一新奇發(fā)現(xiàn),。太守又派人和漁人一同前往，尋找先前的路標(biāo),，但終因迷路而未能到達(dá),，留下了千年遺恨。這就是漁人問津處,。

潛棧(巴人棧道)

桃淵明棄官回鄉(xiāng),，開荒種地。雖然辛苦,，卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂,。日出而作,，日落而息。晚上歸來,，和村里的農(nóng)家共話桑麻,，飲酒作樂。年復(fù)一年,，他在這草叢荊棘之中,，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

為紀(jì)念陶公,，后人在這條小路上修了這條棧道,，人們叫它“潛棧”,。先前,，傳說巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”,。

潛村

是為紀(jì)念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛,，東晉時著名詩人和文學(xué)家,。潯陽柴桑，即今江西九江人,。家道原本殷實,，后來敗落貧窮，官至彭澤縣令,。后來不滿朝政黑暗,，棄官還家，息交絕游,，隱居田園,，躬耕南畝。

這里有曲徑通幽的良田美池,，有綠樹掩隱的桃花島,，有土家風(fēng)味的吊腳樓，琳瑯滿目,，美不勝收,。

湖南省桃源洞導(dǎo)游詞篇三

陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后，親自耕種田地,。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際,，守拙歸園田……”所謂“拙”，就是愚笨,，就是不會做官,，不會投機(jī)鉆營,。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途，和對田園牧歌生活的向往,。

這里桃紅柳綠,，阡陌縱橫，有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,，有古色古香的茶室茶具,，水缸水桶，竹器木器,，再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋,、流水、人家”和古拙簡樸的村野風(fēng)光,。

秀才看榜(聰明泉)

在桃花源頭,，有一泓綠陰水潭，傳說它叫聰明泉,。泉水東暖夏涼,，經(jīng)年不斷，泉邊有嘉木美竹,，平時不易被人發(fā)現(xiàn),。泉水上邊有一塊巨大的石壁，陡然直立,，光潔天成,，傳說叫“秀才看榜”。

據(jù)傳秦儒藏書,，為酉陽播下了文化種子,，大凡讀書人要想舉秀才，取進(jìn)士,，都要來這里探源溯流,，唱聰明泉的泉水，然后就得高中,，中榜以后,，文人學(xué)士都爭取到這里看榜，以拜祭這一孔神泉,。

松峰聳翠

相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此,，見洞天佛地，桃花盛開,，便向一砍柴老人打聽此為何地,，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’，人稱‘古桃源’?！钡朗空f：“親臨佛地,，永生難忘。不過,，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽,，如峰植青松，松峰聳翠,，使陰陽平衡,，交相輝映，那就錦上添花了,?！?/p>

道士抓出一把種籽，交給老人說：“這叫赤松子,，及時種下,，三年可以成材，松籽可以充饑,，也可以延年益壽,。”這則傳說,，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想,。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。

石窟藏書

相傳秦始皇焚書坑儒的時候,，有幾個咸陽的儒生，為躲避禍亂,，背負(fù)詩書,，攜妻帶子,，來到大酉洞中,，生息繁衍,，自食其力,，保存了大量珍貴的圖書典籍。這就是傳說中的藏書之屋。

在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大字,，雖時過境遷,，風(fēng)雨剝蝕,，至今仍清晰可辨。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后，幾人負(fù)笈酉山陽。”

飛泉灑玉

相傳這洞中有一姓徐的老者,，年高九十六歲。一天夜里,，太白星君托夢給他：“你一生勤勞,，又樂于助人，賜給你飛泉一孔,，三年之內(nèi)，將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子,、二兒子都以為是夢，沒有當(dāng)真,。

唯有三兒子又懶又貪，偷偷來到飛泉之下,，果真尋得幾顆珍珠,，瞞著兇父悄悄變賣，將銀錢揮霍一空,。后來老人知道飛泉真的灑玉了,，再去仔細(xì)一看,，什么也沒有了，只有一些細(xì)微的雨花灑落下來,，于是氣絕而死。由此看來,，桃花源也并非人間凈土,。

湖南省桃源洞導(dǎo)游詞篇四

桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近,，距常德市34公里。

前面有滔滔不絕的沅江,，后面是綿延起伏的武陵群峰，境內(nèi)古樹參天,，修竹婷婷,，壽藤纏繞，花草芬芳,，有石階曲徑、亭臺碑坊裝點，宛若仙境,。

桃花源分桃花山,、桃源山、桃仙嶺,、秦人村4個景區(qū),，其中桃花山,、秦人村為桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪,、桃樹林,、窮林橋、菊圃,、方竹亭,、遇仙橋、水源亭,、秦人古洞,、延至館,、集賢祠等70余處景點,。

尋訪桃花源,，一般乘車至桃花山牌坊下車。

桃花山牌坊在公路南側(cè),，始建于1943年,，后傾塌，1973年按原貌修復(fù)，坊上石刻,，介紹了桃花山的概況,。

牌坊橫額上，飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個遒勁大字,。

牌坊兩邊的大柱上,，有"紅樹青山斜陽古道，桃花流水福地洞天,。

"對聯(lián)一幅,，概括了桃花源的主要景致。

過牌坊,，上桃花山,，迎面有一條水流不斷的小溪，這是桃花溪,。

溪的右側(cè),，長著一片茂密的桃林，窮林橋便隱藏在這桃林的深處,。

桃花溪一帶的景致，有如《桃花源記》中的描述：“忽逢桃樹林,，夾岸數(shù)百步,，中無雜樹，芳草鮮美,，落英繽紛,。

”若在桃花盛開之時來到這里，可見桃樹蓋頭,，濃淡相間,，有的鮮紅如碧血，有的艷麗如姻脂,。

千樹萬樹,，如織就的云錦，令人陶醉,。

穿過桃樹林,，涉過窮林橋，可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑,，這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃,。

菊圃是因為附近遍栽菊花而得名的，由于廊中有歷代碑碣林立,，所以又叫碑廊,。

碑廊的盡頭，為明代建造的方竹亭，體態(tài)渾厚,，風(fēng)格古樸,。

湖南省桃源洞導(dǎo)游詞篇五

大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石，一個象鐘,，一個象鼓,，以石擊打，轟然有聲,，人們稱之為“石鳴鐘鼓”,。

相傳，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時,，正與人商議鑄鐘制鼓的事情,。忽然洞中狂風(fēng)乍起，飛沙走石,，撞擊在石鼓上,，發(fā)出洪亮渾厚的聲音，在洞中久久回蕩,。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要勞民傷財,。不再議論制鐘制鼓，狂風(fēng)終于停息下來,。冉公表精誠修煉,，終日以石鐘石鼓為號。

玉盤仙跡

這里有一個鐘乳石盤,，直徑三尺六寸,，盤面光潔，石質(zhì)堅硬,。

相傳有一年,，青城山來了一個老道士，在洞里煉丹習(xí)法,。他面對石盤,，口中念念有詞，用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案,。不一會兒,，圖案清晰可見，仙人從盤中凸現(xiàn)出來,，每天清晨,，周圍幾丈之內(nèi)，草木上的露珠被吸進(jìn)盤中,，玉露瓊漿,，香甜可口,。后人有詩為證：“寄語他人如學(xué)道，滿斟玉液洗凡心,?！?/p>

機(jī)織煙霞

相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦，她靠種桃為生,，侍奉年邁多病的老母,，栽下了萬棵桃樹，還培育出了一棵果實累累的桃王樹,。由于她善良勤勞,，積雨露之精華，桃花之靈氣,，十分美麗,，面若桃花。

洞里的蜈蚣精時時心存歹意,，想加害于她,。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機(jī)”一座,，在每年的元日,，以云為梭，以霧為杼,，織出萬朵紅霞,，把蜈蚣精擋在洞門之外。

龜鶴遐齡

相傳洞中有“靈池”一方,，“神田”一塊，據(jù)說喝了這里的水,，可以除病祛邪,，可以長生不老。

曾有一只大烏龜,，一支大白鶴來到這里,，乘涼休息，由于飲了這池中靈泉,，田中圣水,，大烏龜飛出洞外二里多，鉆進(jìn)了泉孔河的源頭,，只留下一方“靈池”(烏龜池),。大白鶴化而為石，立于“神田”之中,。后來酉陽州宣撫使冉公表,，來此修道煉丹,。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩，飲之年如白鶴齡,?！?/p>

觀音坐禪

相傳大酉洞原始初開之時，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng),。只見這洞口深處,，一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋,。觀音大士端坐于蓮花臺上,，兩邊有三十個小仙童侍立臺下。相傳不少游方高士,，曾來這里所經(jīng)講法,。

酉陽桃花源的講解就此結(jié)束，大家可以隨意四處看看,，自由體會世外桃源的感覺……

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到長沙旅游，我是你們的導(dǎo)游__,。

桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合，云度綠溪陰”,，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。

傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變,。

走進(jìn)菊圃大門,，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗,，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)入門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下,，悠然見南山”。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠,。

正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華,，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官,，五次歸隱田園，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧，安居田園,，終老一生,。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道,，托體同山阿,。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。