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2023年福建東山島游記(六篇)

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2023年福建東山島游記(六篇)
時間:2022-12-22 15:39:22     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。

福建東山島游記篇一

景點(diǎn)

坐落在東山古城東門海濱石崖上的東山風(fēng)動石,,高4.37米,,寬4.57米,,長4.69米,重約200噸,,上尖底圓,,狀似仙桃,風(fēng)吹石動,,故名“風(fēng)動石”,,然而歷經(jīng)臺風(fēng)、地震而不倒,,有“天下第一奇石”之稱,。巍然“擱”在一塊臥地凸起且向海傾 斜的磐石上,接觸面僅為十余平方厘米??耧L(fēng)吹來時,,巨石輕輕搖晃不定,人若仰臥盤石上,,蹺起雙足蹬推,,巨石也搖晃起來,但又不會倒下,,有“天下第一奇石”之稱,。

關(guān)于風(fēng)動石,歷代名人吟唱甚多,,如明代文三俊詩曰:“是石是星麗太空,,非風(fēng)搖石石搖風(fēng)。云根直締槐杓上,,月館堪梯小八鴻”,。

銅山關(guān)帝廟

又名武廟,始建于明洪武二十二年(1389),,正德三年(公元1520xx年)擴(kuò)建,,至第四年,始建成縱袤一百二十尺,,橫廣五十一尺的宮殿式大廟,。爾后,幾經(jīng)擴(kuò)建,、焚毀,、重修。關(guān)帝廟它屬抬梁式構(gòu)架,,單檐歇山頂,、傳統(tǒng)對稱型建筑;內(nèi)有回廊廂房、丹墀龍陛,、華表僧舍,,其建筑中軸線正與隔海相望的文峰塔相對。關(guān)帝廟融建筑,、石雕,、剪瓷雕、木刻等民間藝術(shù)于一爐,,且已達(dá)爐火純真的地步,。關(guān)帝廟被列為國家一級保護(hù)單位。

東山馬鑾灣景區(qū)

馬鑾灣海濱浴場,,沿東山島東南沿岸有南門灣,、嶼南灣,、馬鑾灣、金鑾灣,、冬古灣,、烏礁灣、澳角灣,、宮前灣七個海灣,,它們呈月牙形,首尾相接,、綿延30多公里,潔白的沙灘背靠蔥蘢的林帶,,環(huán)抱著清澈的海水,,是天然的海濱浴場。灣內(nèi)小島星羅棋布與浩瀚的大海交相輝映,,構(gòu)成一處天藍(lán),、水碧、沙白,、林綠,、海灣美、島礁奇的海濱旅游度假勝地,。是一個國家級健康海水浴場,。馬鑾灣長2500米,寬60米,,沙灘潔白,、細(xì)軟,粗不扎腳,、細(xì)不沾身,。

寡婦村景區(qū)

1950年5月10日,國民黨從東山島撤退,,共帶走了四千七百余青壯,。而這個只有二百余戶的村子,竟有147名青壯男子強(qiáng)行裹挾去臺,。一夜之間,,故園驚變,骨肉離分,,悲天慟地,。誰料海峽竟成隔絕,這一去就是大半個世紀(jì),。在這個悲劇舞臺,,人們看到了觸目神傷的一幕:上百名在那次兵災(zāi)中失去丈夫的女人,,成群結(jié)隊(duì),來到海灘,,遙對云海深處的海峽東岸,,燒香化紙灑酒,不知親人是死是活,,只能遙寄罹,。多少次,她們一聲聲嗚咽喚郎君,,只聞濤聲起回音;多少回,,她們一雙雙淚眼盼歸舟,不見帆影只見云,。這些不幸的女性,,對愛情的忠貞和對團(tuán)圓的渴望,藍(lán)天可作證,,大??蔀閼{!由此,這個村子又多了一個飽含酸辛的名字——“寡婦村”,。

九仙山景區(qū)

九仙山,,俗稱九仙頂,在東山島銅陵鎮(zhèn)西北面,。因其是我國東南沿海歷代軍事要地,,故又稱水寨大山,是福建省級文物保護(hù)單位,,和省政府1986年公布的首批省級名勝風(fēng)景區(qū)主要景點(diǎn),。循著九仙山南邊小道扶蹬而上,走了百來米,,有歷代文人墨客,,官宦名流的摩崖石刻。

烏礁灣景區(qū)

烏礁灣位于東山島尾部,,這里有著南國海濱的風(fēng)光,,天藍(lán)、水碧,、沙白,、林綠、海灣美,、島礁奇,,1992年7月,國家林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級海濱森林公園,。

烏礁灣,,因?yàn)澄鞑坑幸粔K黑色的礁石而得名,,它是東山島最大的海灣,形狀似一個被拉長的拼音字母“c”字,。烏礁灣南北長8.3公里,,東西縱深4.63公里,面積約4平方公里,,水深10米左右,。海濱有8公里長的茂密的綠色長城,腹地森林覆蓋率達(dá)70%,。在漫長的林地中,,種植有木麻黃,、濕地松,、馬尾松,、橡膠,、荔枝、龍眼等林果作物,,是一座典型的海濱森林公園。

東門嶼

東門嶼位于銅山古城東門對面二公里遠(yuǎn)的海面上,故稱東門嶼,,又因島上有文峰塔,又名塔嶼,。它同廈門的鼓浪嶼,,溫州的江心嶼和中國臺灣的蘭嶼,并稱為中國四大名嶼,。島嶼面積近1平方公里,,是一個近似“土”字形的島嶼,最高處文峰塔海拔91.3米, 島嶼上風(fēng)光相當(dāng)漂亮,。這邊建成了萬佛寶殿,、天王殿、臥佛壇等廟宇,,共計(jì)六千多平方米,,形成了一個頗具規(guī)模的佛教寺廟群。寺的南面有小沙灘,、礁石,、洞穴,并有眾多的石刻碑刻點(diǎn)綴其中,。周圍自然景色秀美,,山林郁郁蔥蔥,幽靜宜人,。

文峰塔

是東門嶼的地標(biāo)性建筑,,于明嘉靖五年(1526)由巡海道蔡潮主持修建,。其建筑樣式為八角型密檐式實(shí)心石塔,并由七層花崗巖砌成,,塔頂端配置石葫蘆,。塔高32米,圍寬14米,,四面各配一副浮雕?,F(xiàn)為島內(nèi)重點(diǎn)景點(diǎn)之一。

福建東山島游記篇二

鴛鴦溪位于周寧鄰縣屏南雙溪鎮(zhèn)宜洋村境內(nèi),,距城區(qū)約30公里,,這里海拔800米,林深谷幽,,溪凈泉碧,,環(huán)境十分寧靜,是鴛鴦棲息之地,。

鴛鴦溪為白巖溪中的一段溪流,,長約14公里,溪流平緩,,有直余個形狀各異,、水碧鏡的深潭,供鴛鴦棲息戲水;溪岸各色野果累累,,可供鴛鴦覓食,,而山林中棲息著婁百只獼猴,當(dāng)鴛鴦的天敵——老鷹出現(xiàn)時,,群猴即嗷嗷嘶叫,,提醒鴛鴦飛避密林巖洞或潛入水中,成為鴛鴦天然的“衛(wèi)士”,。因此,,這種特殊的自然環(huán)境,成為鴛鴦棲息的樂園,。第年秋季有婁百上千只鴛鴦從北方飛平這里越冬,,是我國目前唯一的鴛鴦鳥自然保護(hù)區(qū)。

鴛鴦溪的主要游覽景點(diǎn)有白水洋,、鴛鴦溪,、叉溪、水竹洋,、考溪,、鴛鴦湖等,其中景具特色的是白水洋和鴛鴦溪,。白水洋一帶林木蔥郁,,環(huán)境清幽,,溪中三塊巨石平鋪水底,最在的塊面積竟達(dá)4萬平方米,。水漫其石,,僅深寸余,溪水清悠,,波光瀲滟,,一片白熾,故稱“白水洋”,,亦稱“水上廣場”或“十里水街”,。鴛鴦溪兩岸峰巒疊嶂,古木參天,,奇花異草,,遍布山野。碧水潭中戲水的五彩鴛鴦,,密林中嬉戲跳躍的獼猴,,給這幽靜的溪谷增添盎然微微生機(jī),是一外奇絕的大自然旅游觀賞點(diǎn),。鴛鴦溪一帶還有一處為“漈水成煙”的百丈漈水簾洞,,洞深穴秘,瀑簾掛壁,,為全國五大水簾洞之首,其景色之奇麗,,令人嘖嘖贊嘆,。

鴛鴦溪國家級風(fēng)景名勝區(qū)位于屏南縣東北部,距縣城30公里,,處屏南,、周寧、政和三縣交界,??偯娣e78.8平方公里。是我國目前唯一的鴛鴦鳥保護(hù)區(qū),。

鴛鴦鳥屬國家二類保護(hù)動物,,是人們喜愛的觀賞水鳥。鴛鴦溪長14公里,,附近山深林密,,幽靜而清凈,是鴛鴦棲息的好地方,。每年秋季有數(shù)百上千只鴛鴦從北方飛來越冬,,使這一帶溪流早在一百多年前就發(fā)現(xiàn)鴛鴦,,故屏南有“鴛鴦之鄉(xiāng)”之美譽(yù)。

鴛鴦溪共分白水洋,、鴛鴦溪,、叉溪、水竹洋——考溪,、鴛鴦湖等5個游覽區(qū),。

白水洋游覽區(qū)在鴛鴦溪上游,為鴛鴦溪四大景觀之一,,除溪流兩岸的大小飛瀑和巖洞之外,,最使人稱絕的為“十里水街”,它是由三塊平坦的巨石鋪于水底而成,,最大的一塊達(dá)4萬平方米,。人行其上,水恰淹腳背,,波光瀲滟,,一片白熾,故稱“白水洋”,。白水洋平坦寬敞,,上面可騎自行車,可駕駛汽車,。下游有一條50多米長的天然滑道,,赤身下滑不傷肌膚,被稱為“天然沖浪游泳池”,。

鴛鴦溪游覽區(qū),,該游覽區(qū)為鴛鴦溪的中心景區(qū),它以野生動物鴛鴦,、獼猴和稀有植物為特色,,融溪、瀑,、峰,、巖、洞,、潭,、霧等山水景觀為一體,成為不可多得的綜合性游覽區(qū),。其中最有特色的是“百丈祭水濂洞”,,它已列為全國五大水濂洞之首。清代宜洋武舉張朝升稱之為“祭水成煙”,它的特點(diǎn)是落差大,、瀑面寬,、水量足且不枯竭,并可進(jìn)洞仰看水濂,。

*廈門火燒嶼導(dǎo)游詞 ·日光巖導(dǎo)游詞 ·武夷山龍川大峽谷導(dǎo)游詞 ·永定土樓導(dǎo)游詞-

叉溪游覽區(qū)位于鴛鴦溪下游,,它以數(shù)千畝原始次森林為主,輔以豐富多彩的河谷景觀,,主要景點(diǎn)是可與“百丈祭水濂洞”相媲美的“百丈祭”,。

水竹洋——考溪游覽區(qū)位于叉溪游覽區(qū)西面,它以險峰,、幽谷和黃山松為主要特色,。

鴛鴦湖游覽區(qū)位于雙溪鎮(zhèn),以湖光,、小島,、鴛鴦、野鴨群及四季杜鵑花和寺廟,、古塔等組成,。

游客可乘汽車抵達(dá)屏南縣城后轉(zhuǎn)乘旅游車直達(dá)景區(qū),景區(qū)內(nèi)“風(fēng)景區(qū)管理站”設(shè)有賓館可供游客食宿,。

福建東山島游記篇三

各位朋友:

大家好!今天,,我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個景點(diǎn)。這些景點(diǎn)是章堂澗,、天車架,、鷹嘴巖、流香澗,、大紅袍茶樹,、永樂禪寺、杜轄巖等,,希望大家玩得高興,。

在我們面前的這條小溪,,名叫章堂洞,,是武夷山景區(qū)北部最長的一條山澗。它與流香澗合流后,,往東穿過霞濱峽口,,融入崇陽溪,全長約有7.5公里?,F(xiàn)在,,請大家抬頭往上看,這就是遠(yuǎn)近聞名的天車架。它離洞大約0.5公里路,。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,,有幾個互相毗連的巖洞,洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架,,或隱藏于洞,,或憑臨崖畔,上下懸梯,,左右環(huán)欄,,抬頭望去,儼然一棟空中樓閣,。據(jù)《崇安縣志》記載,,這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年)。當(dāng)時,,崇安縣的豪紳為躲避太平軍,,雇人建造了這種建筑物。該巖洞上仍危崖,,下臨深淵,,地勢極為險峻,乍看上去似乎無路可攀,,其實(shí)不然,,只要從山后繞道,經(jīng)過火焰峰,,直上丹霞蟑頂,,而后從巖洞口順梯而下,即可入洞,。觀賞到此,,不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有,明明是懸樓,,為何叫天車架呢?這是因?yàn)?,?dāng)時所用的建筑材料,都是從巖底直接吊上去的,,懸架在洞外的那些杉木,,就是用來作起重機(jī)械的架子,于是當(dāng)?shù)厝司头Q之為天車架,。

各位朋友,,繼續(xù)往前走,我們現(xiàn)在看到的這塊巨石,,叫鷹嘴巖,。它那光禿禿的巖頂,,東部向前突出,尖曲如椽,。非常奇特的是,,鷹嘴上居然長著一株枝干虬曲的古老刺柏,為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,,幾許神采,。沿巖頂直削而下,巖壁白里透紅,,微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,,隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋,宛如豐滿的羽翼,。從我們現(xiàn)在站立的角度看去,,只見它兀立峰巔,翹首藍(lán)天,,振翅欲翔,,搏擊蒼穹。古代有詩人形容道;“雄鷹獨(dú)立健無倫,,銳椽昂頭實(shí)逼真,。豈是神山壓凡鳥,欲君奮擊絕囂塵,?!倍嗝瓷鷦樱嗝葱蜗?,多么貼切!

繼續(xù)往前走,,過了慧苑寺前的石橋往左拐,就到了流香澗,。流香澗原名倒水坑,,位于天心巖北麓。武夷山的所有溪泉澗水,,都是由西向東流人崇陽溪,,惟獨(dú)這條山澗,自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北,,又倒流回山,,故又稱為倒水坑。這也是流香澗的獨(dú)特之處,。流香澗兩旁,,青藤垂蔓,,山蕙,、石薄、蘭花叢生,真所謂:“墜葉浮深澗,,飛花逐急湍,。”明朝有個詩人游覽至此,,久久不忍離去,,遂為它起名為流香澗。洞中有一巷谷,,兩旁危巖聳立,,水流其間,僅能容納一人,。夏日置身其間,,涼爽無比,因此又叫做清涼峽,。

從清涼峽出來,,大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,聳立著一塊向前傾斜的巨石,,就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠,。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來,落腳在此,,所以叫做飛來峰,。繞過飛來峰,有座昂然直上,,拔地擎天的山峰,,名叫玉柱峰。這里景色優(yōu)美,,請大家慢慢欣賞,。

繼續(xù)往前走,我們就到了九龍窠,。九龍窠是一個幽奇深峻的峽谷,,周圍九座磷峋的山峰將它團(tuán)團(tuán)環(huán)抱,猶如九條巨龍?jiān)谏v萬里,、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài),。峽谷里巨石錯落,細(xì)泉潺潺,,遍地是叢叢簇簇的茶樹,,滿谷春色,生機(jī)四溢,,真不愧為"茶的王國",。在最后一窠巖壁間,,有一塊用石塊壘成的盆景式茶園,上面種著幾株茶樹,,那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹,。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠,主要是因?yàn)槠渖L的環(huán)境得天獨(dú)厚,。大家請看,,茶樹所處的峭壁上,有一條狹長的巖罅,,巖頂終年積水,,隨之滴落的還有苔蘚之類的有機(jī)物,造成土壤的潤澤肥沃,,而且兩旁巖壁直立,,日照不長,氣溫變化不大,。加上茶農(nóng)平時精心管理,,采制加工時,挑技術(shù)最好的茶師,,使用上等的獨(dú)特器具,。因此,大紅袍成茶后,,自然就有獨(dú)特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了,。一般的茶葉不耐沖,幾次過后就沒有什么味道了,,而大紅袍沖到9次,,仍能保持其桂花香味,實(shí)乃茶中極品,。

大紅袍茶樹的來歷,,傳說很多。有一種說法是這樣的:天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病,。舉人得中狀元后,,為謝茶恩,脫下身上大紅袍,,親自披在茶樹上,,后人便取名為大紅袍。另有一種說法是;有一位皇太后久病不愈,,終日肚疼鼓脹,,遍請?zhí)煜旅t(yī),用盡靈丹妙藥,,終為徒勞,,天心廟老方丈得知后,,獻(xiàn)九龍窠神茶一盒,治好了皇太后的病,。皇帝便叫大臣帶上一件大紅袍,,前往九龍窠謝恩,。大臣將大紅袍技在茶樹上,當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇淙∶麨榇蠹t袍,。還有一種說法比較普遍,,就是:早春時節(jié),大紅袍葉芽勃發(fā),,滿樹艷紅,,遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹冠,因此得名,。大紅袍茶樹數(shù)量有限,。僅植4株,來武夷山的游人,,大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹為一大樂趣,。

各位朋友,現(xiàn)在我們來到天心巖腳下,,展現(xiàn)在眼前的這座廟,,叫永樂禪寺,它是武夷山保存下來的最大寺院,。據(jù)查天工《武夷山志》記載:永樂禪寺前身叫山心永樂庵,。山心指地理位置,因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,,故名,。明嘉靖七年(公元1520xx年),道士韓洞虛加以重建,,改名天心廟,。清康熙年間(公元1662-1720xx年),武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺,。此時的天心,,寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā),蘊(yùn)藏著禪語“天心明月”和佛教徒向往極樂世界的意境,。重建后的永樂禪寺,,南北長170米,東西寬150米,,占地面積約2.6萬平方米,。寺院四周古木參天,,重竹蔽地,鳥鳴蟬噪,,意境深遠(yuǎn),。步入寺內(nèi),香煙繚繞,,梵音清越,,恍如游仙。在通往禪寺的山徑旁,,新鑿了一座彌勒佛巖雕,,高19米,寬13米,。巖雕后面的“佛”宇,,是清康熙皇帝的字體,高 11米,,寬 9米,,取九九吉利之意。

福建東山島游記篇四

各位團(tuán)友,,早上好!歡迎來到歷史文化名城泉州,我是旅行社的導(dǎo)游員,,我們的司機(jī)師傅姓楊,他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī),,他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響,,車輪一動平安送到。今天我們將共同游覽泉州開元寺,,我們在這里游覽的時間為1個小時,,請大家11:00上車,請大家隨我下車,,關(guān)好車窗,,代好您的貴重物品,請記住車號為閩d12345,。

今天我們所到的泉州市是一座有20xx多年歷史的文化名城,,泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館”,在這里,,道教,、伊斯蘭教、儒教,、基督教,、佛教和平共處,這也體現(xiàn)了泉州人兼容的氣度和寬闊的胸懷。今天我們參觀的開元寺是一座最為突出,、最具代表性的千年古剎,。而開元寺的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志,我們?nèi)萑顺Uf:站著要像東西塔,,躺著要像洛陽橋,。可見東西塔在泉州人們心目中的重要地位,。

開元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),,距今已有1300多年的歷史占地面積7.8平方米,是福建省最大的寺廟之一,。好,,各位團(tuán)友,,已經(jīng)來到了開元寺內(nèi),,在這里我想問問大家,遠(yuǎn)看這兩座塔,,大家猜它是用什么做的,,啊!剛剛有人說像是木頭做的,又有的說是像磚做的,,也有的說是銅做的,,那還是讓我們到近處瞧瞧去,啊!大家都跑去摸呀,,應(yīng)該知道答案了吧,,對它是用石頭做的,但非常像木頭做的,,這座塔是仿木結(jié)構(gòu),,特別是用花崗巖石表現(xiàn)仿木斗拱結(jié)構(gòu),是最具權(quán)威性的成就,。這對姐妹塔,,也是我國現(xiàn)存最高大的宋代石塔,也是泉州古城的標(biāo)志,,他可是一位歷經(jīng)風(fēng)雨的老者,,兩塔最初皆為木塔,后毀于火災(zāi),,后又用磚,,最后改建成現(xiàn)在的五層石塔,東西塔歷經(jīng)740多年風(fēng)雨雷電以至8級大地震的摧撼,,至今依然巍然,,堪稱石塔之冠。東塔“鎮(zhèn)國塔”高48米多,,西塔“仁壽塔”高45米多,,當(dāng)年,,建塔的工匠們把東西塔,特別是東塔,,每一層的八個面壁上,,都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的莊嚴(yán),。大家看東塔的的人物浮雕從他們的表情,、發(fā)型、服飾,、兵器,、手勢是如此形象,及細(xì)微處的衣服上的絳帶都有有數(shù)十種花樣,,如果不是對生活的熟知,,憑想象是設(shè)計(jì)不出來的。大家可以仔細(xì)地看塔身,,我們可以看見菩薩,、高僧、羅漢,、神將,、金剛等琳瑯滿目的人物浮雕,而今天我想給大家介紹不引起我們注意的在東西塔的須彌座轉(zhuǎn)角位置上的16尊侏儒,,別小年這些貌不驚人的畸形人,,但他們智力不亞于常人,而且又有體力,,所以古代的達(dá)官司貴人常把他們當(dāng)作苦力來役使,。中國的古建筑常在二根橫梁之間豎一短柱作為支撐,因又矮又粗,,所以叫做“侏儒柱”,。《營造法式》一書中,,也把這個建筑上的重要構(gòu)件稱作侏儒柱,。在佛教造像藝術(shù)中,常把扛負(fù)須彌座的力士塑造成侏儒的形象,。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔,,塔上有一幅《阿育王禮佛》浮雕,畫面上阿育王在宮廷侍女環(huán)繞之中,,從跪伏的大象背上下來,,準(zhǔn)備去社拜釋迦牟尼卒堵坡坡,他把匍匐在地的侏儒當(dāng)作踏階,于是侏儒托舉負(fù)重,,也就成為佛教建筑和造像藝術(shù)中常見的形象,。泉州東西塔須彌座16尊侏儒,每尊只有30厘米高,,采用的是深浮雕技法,。這些侏儒大家看,個個都是矮矮墩墩,、裸胸凸肚,,他們各據(jù)一角,以身當(dāng)柱,,作出聳著肩,,拱著背,頂托巨塔的姿勢;有的穿無袖短衫,,有的褲子滑在肚臍下,,有的單膝跪地,有的半蹲半起,,有的兩手舉托,,有的雙手撐膝,,有的歪關(guān)側(cè)腦,,有的憋氣運(yùn)力,有的齜牙咧嘴,,有的故扮鬼臉,,有的滿面苦相,一個個拚力賣命,,不堪其重,,每塔都有一個侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨狀,好像是個領(lǐng)頭的,,在指揮大家一起出力,,這些沒有生命的石雕侏儒,引人同情又使人揪心,。他們比塔上的人物浮雕和須彌座的佛傳圖浮雕更富有藝術(shù)的魁力和深刻的思想,。泉州東西塔須彌座的侏儒,不失為當(dāng)時社會的寫照,,把侏儒的忍苦受罪的樣子真實(shí)的表達(dá)出來了,。泉州東西塔創(chuàng)造了具有宋朝那一個時代的造型藝術(shù)也可從這對姐妹塔中看出南宋時代的科技水平,近年東塔入選中國“四大寶塔”郵票發(fā)行,。從布局來看,,東西塔是開元寺建筑群的組成部分,從塔的自身來看,又是獨(dú)立的建筑,,也許可以說,,開元寺就像是一壺好茶,需要慢慢品嘗,,細(xì)細(xì)回味,,自有無窮余韻在心中。

好,,各位團(tuán)友,,看完東西塔后,現(xiàn)在我們有15分鐘照相時間,,15分鐘后,,我們將繼續(xù)參觀開元寺,謝謝!

遠(yuǎn)道而來的各位朋友,,旅途辛苦了,,歡迎來到泉州開元寺。人們常說:不游開元寺不算到泉州,。如果說,,泉州是“世界宗教博物館”,那么,,開元寺就是其中的佼佼者;如果說泉州素稱“泉南佛國”,,那么開元寺便是最為突出、最具代表性的千年古剎,。而開元寺內(nèi)的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志,。

在我們生活的年代,高樓大廈的建設(shè)者運(yùn)用現(xiàn)代化機(jī)械從事“高空作業(yè)”,,古代呢?沒有起重機(jī),,沒有大吊車,更談不上“直升飛機(jī)”和“電腦設(shè)計(jì)工程”,,然而華夏祖先用他們的聰明才智和勤勞的雙手創(chuàng)造了無數(shù)令世人驚嘆的古建筑,。大家看,聳立在草坪上的兩塔就是其中之一,。我國古塔專家羅哲文教授曾望塔興嘆:“鬼斧神工”!

據(jù)《寺志》記載:東西塔建于南宋,,前后歷時20xx年。令人嘆為觀止的是古代泉州人因地制宜,,就地取材,。兩座塔重約19510噸,上上下下,,里里外外,,全部用花崗巖依照木頭入榫的結(jié)構(gòu)建造而成,,這在中國古塔建筑史上相當(dāng)罕見,充分體現(xiàn)了我國宋代高超的建筑水平,。

我們眼前的是東塔“鎮(zhèn)國塔”,,建于南宋,塔高48.24米,,是中國現(xiàn)存最高,、最大的石塔,被譽(yù)為“石塔之王”,。近年入選中國“四大名塔”郵票發(fā)行,。而西塔“仁壽塔”高度與東塔相差四米多,為44.06米,,先東塔十年而建(公元1228—1237年),。兩塔相距200米左右,配對成雙,,俗稱“東西塔”,。

福建東山島游記篇五

各位朋友:

大家好!今天,我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個景點(diǎn),。這些景點(diǎn)是章堂澗,、天車架、鷹嘴巖,、流香澗,、大紅袍茶樹、永樂禪寺,、杜轄巖等,,希望大家玩得高興,。

在我們面前的這條小溪,,名叫章堂洞,是武夷山景區(qū)北部最長的一條山澗,。它與流香澗合流后,,往東穿過霞濱峽口,融入崇陽溪,,全長約有7.5公里?,F(xiàn)在,請大家抬頭往上看,,這就是遠(yuǎn)近聞名的天車架,。它離洞大約0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,,有幾個互相毗連的巖洞,,洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架,,或隱藏于洞,或憑臨崖畔,,上下懸梯,,左右環(huán)欄,抬頭望去,,儼然一棟空中樓閣,。據(jù)《崇安縣志》記載,這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年),。當(dāng)時,,崇安縣的豪紳為躲避太平軍,雇人建造了這種建筑物,。該巖洞上仍危崖,,下臨深淵,地勢極為險峻,,乍看上去似乎無路可攀,,其實(shí)不然,只要從山后繞道,,經(jīng)過火焰峰,,直上丹霞蟑頂,而后從巖洞口順梯而下,,即可入洞,。觀賞到此,不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有,,明明是懸樓,,為何叫天車架呢?這是因?yàn)椋?dāng)時所用的建筑材料,,都是從巖底直接吊上去的,,懸架在洞外的那些杉木,就是用來作起重機(jī)械的架子,,于是當(dāng)?shù)厝司头Q之為天車架,。

各位朋友,繼續(xù)往前走,,我們現(xiàn)在看到的這塊巨石,,叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂,,東部向前突出,,尖曲如椽。非常奇特的是,,鷹嘴上居然長著一株枝干虬曲的古老刺柏,,為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,,幾許神采。沿巖頂直削而下,,巖壁白里透紅,,微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋,,宛如豐滿的羽翼,。從我們現(xiàn)在站立的角度看去,只見它兀立峰巔,,翹首藍(lán)天,,振翅欲翔,搏擊蒼穹,。古代有詩人形容道;“雄鷹獨(dú)立健無倫,,銳椽昂頭實(shí)逼真。豈是神山壓凡鳥,,欲君奮擊絕囂塵,。”多么生動,,多么形象,,多么貼切!

繼續(xù)往前走,過了慧苑寺前的石橋往左拐,,就到了流香澗,。流香澗原名倒水坑,位于天心巖北麓,。武夷山的所有溪泉澗水,,都是由西向東流人崇陽溪,惟獨(dú)這條山澗,,自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北,,又倒流回山,故又稱為倒水坑,。這也是流香澗的獨(dú)特之處,。流香澗兩旁,青藤垂蔓,,山蕙、石薄,、蘭花叢生,,真所謂:“墜葉浮深澗,飛花逐急湍,?!泵鞒袀€詩人游覽至此,,久久不忍離去,遂為它起名為流香澗,。洞中有一巷谷,,兩旁危巖聳立,水流其間,,僅能容納一人,。夏日置身其間,涼爽無比,,因此又叫做清涼峽,。

從清涼峽出來,大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,,聳立著一塊向前傾斜的巨石,,就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來,,落腳在此,,所以叫做飛來峰。繞過飛來峰,,有座昂然直上,,拔地擎天的山峰,名叫玉柱峰,。這里景色優(yōu)美,,請大家慢慢欣賞。

繼續(xù)往前走,,我們就到了九龍窠,。九龍窠是一個幽奇深峻的峽谷,周圍九座磷峋的山峰將它團(tuán)團(tuán)環(huán)抱,,猶如九條巨龍?jiān)谏v萬里,、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài)。峽谷里巨石錯落,,細(xì)泉潺潺,,遍地是叢叢簇簇的茶樹,滿谷春色,,生機(jī)四溢,,真不愧為"茶的王國"。在最后一窠巖壁間,,有一塊用石塊壘成的盆景式茶園,,上面種著幾株茶樹,那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹,。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠,,主要是因?yàn)槠渖L的環(huán)境得天獨(dú)厚,。大家請看,茶樹所處的峭壁上,,有一條狹長的巖罅,,巖頂終年積水,隨之滴落的還有苔蘚之類的有機(jī)物,,造成土壤的潤澤肥沃,,而且兩旁巖壁直立,日照不長,,氣溫變化不大,。加上茶農(nóng)平時精心管理,采制加工時,,挑技術(shù)最好的茶師,,使用上等的獨(dú)特器具。因此,,大紅袍成茶后,,自然就有獨(dú)特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了。一般的茶葉不耐沖,,幾次過后就沒有什么味道了,,而大紅袍沖到9次,仍能保持其桂花香味,,實(shí)乃茶中極品,。

大紅袍茶樹的來歷,傳說很多,。有一種說法是這樣的:天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病,。舉人得中狀元后,為謝茶恩,,脫下身上大紅袍,,親自披在茶樹上,后人便取名為大紅袍,。另有一種說法是;有一位皇太后久病不愈,,終日肚疼鼓脹,遍請?zhí)煜旅t(yī),,用盡靈丹妙藥,,終為徒勞,天心廟老方丈得知后,,獻(xiàn)九龍窠神茶一盒,,治好了皇太后的病?;实郾憬写蟪紟弦患蠹t袍,,前往九龍窠謝恩。大臣將大紅袍技在茶樹上,,當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇淙∶麨榇蠹t袍,。還有一種說法比較普遍,就是:早春時節(jié),,大紅袍葉芽勃發(fā),,滿樹艷紅,遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹冠,,因此得名,。大紅袍茶樹數(shù)量有限。僅植4株,,來武夷山的游人,,大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹為一大樂趣。

各位朋友,,現(xiàn)在我們來到天心巖腳下,,展現(xiàn)在眼前的這座廟,叫永樂禪寺,,它是武夷山保存下來的最大寺院,。據(jù)查天工《武夷山志》記載:永樂禪寺前身叫山心永樂庵。山心指地理位置,,因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,,故名。明嘉靖七年(公元1520xx年),,道士韓洞虛加以重建,,改名天心廟。清康熙年間(公元1662-1720xx年),,武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺,。此時的天心,寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā),,蘊(yùn)藏著禪語“天心明月”和佛教徒向往極樂世界的意境,。重建后的永樂禪寺,南北長170米,,東西寬150米,,占地面積約2.6萬平方米。寺院四周古木參天,,重竹蔽地,,鳥鳴蟬噪,意境深遠(yuǎn)。步入寺內(nèi),,香煙繚繞,,梵音清越,恍如游仙,。在通往禪寺的山徑旁,,新鑿了一座彌勒佛巖雕,高19米,,寬13米,。巖雕后面的“佛”宇,是清康熙皇帝的字體,,高 11米,,寬 9米,取九九吉利之意,。

福建東山島游記篇六

大家好!我是旅行社的導(dǎo)游,。歡迎來到美麗的東山島。東山島歷史悠久,,人杰地靈,,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,,大學(xué)者黃道周的故鄉(xiāng),。今天我將帶大家游覽國家四a級景區(qū)風(fēng)動石景區(qū)。

素有“天下第一奇石”美稱的東山風(fēng)動石一直是島上人民引以為榮,,視為珍寶的自然景觀?,F(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀。詩云:“風(fēng)吹一石萬鈞動”,,這是對風(fēng)動石最好的寫照,。大家請看,聳立在陡崖上的風(fēng)動石,,高4.37米,,重約200噸??耧L(fēng)吹來時,,巨石輕輕搖晃不定,你要是有興趣可以仰臥盤石上,,用你雙腳推推看,,不過可別把它推倒了。站于風(fēng)動石下,。

它搖搖欲墜,,有一種驚險的感覺,你會感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動石象仙桃,傳說它是女媧補(bǔ)天時掉下的七彩石,,擱在這里,,斜放于盤石之上,兩石疊在一起,,如情侶般親密,,時有動搖,,但卻永不分開,。

大家隨我走上臺階,站在這臺階上看風(fēng)動石,,像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠,,你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光,,只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動石,。

還有段傳說,明朝嘉靖年間,,海上倭寇侵?jǐn)_東山,,企圖搶走這奇異的風(fēng)動石,用了數(shù)艘兵艦,,套上繩索,,他們拼命地拉,可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力,,只聽“嘣”了幾聲,,繩索全斷了,倭寇紛紛落入海里,,十分狼狽,,風(fēng)動石依然屹立于原地。

它與周圍景色交相輝應(yīng),,難怪文人墨客會在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好”的贊嘆,。風(fēng)動石以奇險搖而被載入《中國地理之最》,“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”,。

沿著這條幽的小路,,大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿,,始建于明洪武二十二年,。大家請看,它那燕尾式飛檐,,彎月起翹,,鳥獸凌空。顯得輕巧靈動。屋脊上雕有八仙過海和唐宋120個人物雕像,。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成,,長年風(fēng)吹日曬,色彩鮮艷不變,。

這種剪瓷,、嵌瓷工藝,都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝,。東山關(guān)帝廟是全國文物保護(hù)單位,,是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)中國臺灣前曾到此求得吉簽,,而后收復(fù)告捷,,將士對關(guān)帝的敬仰之情油然而生?!爸艺\昭日月,,義氣薄云天?!标P(guān)帝以其忠,、信、義,、勇而德行天下,,數(shù)百年來被閩南人民視為保護(hù)神。

大家站在這里,,面對著大海,,海的那頭就是祖國的寶島臺灣,東山與中國臺灣一水之隔,,明清之時遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)中國臺灣的將士就曾供奉帶到中國臺灣的關(guān)帝,。中國臺灣目前有951座關(guān)帝廟,據(jù)統(tǒng)計(jì),,以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座,。

東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚,,使得跨越海峽前來祖廟朝圣的臺胞絡(luò)繹不絕,,關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸,成為聯(lián)絡(luò)感情,,促進(jìn)交流的橋梁,,如同彩虹,橫貫于海峽上空,,祥云流彩,,靈光普照,。

古代的東山與中國臺灣之間有一道淺灘,稱為東山陸橋,,成為古人類,,動物通往中國臺灣的途徑。今天的兩岸人民通過關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的中國臺灣海峽隔不斷骨肉之情,,沒有了東山陸橋,,我們有關(guān)帝之橋,有心橋,,兩岸人民心間有千千萬萬座橋!

好了,,各位親愛的團(tuán)友,今天的游覽在這結(jié)束了,,感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過最美好的日子,。

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