在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

善意的謊言辯論會(huì)正方辯詞解析篇一

善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話,、虛話,，夸大、掩蓋,、歪曲事實(shí)真相,。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ),，中心詞是謊言,，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)?！爸e言”的本身是陰暗的,，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話,。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信,。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,，作為謊言本身,，已是與誠(chéng)信相悖的行為。

“善意的謊言更多的是借口” !

任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人,。幫助我們挽回面子,，以便能忍受挫折。

蓋斯梅爾說(shuō)過(guò)：“認(rèn)為自己比真正的自己好,，是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象,。”人想出來(lái)的借口有時(shí)出乎意料,。為什么人要自欺欺人?美國(guó)幽默作家賴得樂(lè)指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,，而是生活在幻想里，尤其是對(duì)自己的幻想,?！痹捰终f(shuō)回來(lái)，了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷,，最好還是不要知道的好,。

然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺(jué)地使用借口,，即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人,，也會(huì)愚弄自己。所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到,，多點(diǎn)誠(chéng)信,，少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問(wèn)對(duì)方，如果大家都有這種觀點(diǎn),，如何打造誠(chéng)信社會(huì),，如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展?

善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候,，謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容，具有神奇的力量?/p>

出于美好愿望的謊言,，是人生的滋養(yǎng)品,，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài),、有信任,、有感動(dòng)。

善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由,。善意的謊言,，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟,，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,，不由自主地去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱,，絕處逢生,。

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花,，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑,，更好生長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會(huì)玷污文明,、更不會(huì)扭曲人性,。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續(xù)努力,，為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄,。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮，生活因此變得更加美好,。

這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè),，這種謊言是理解、尊重和寬容,，具有神奇的力量，沒(méi)有任何的不純潔,。

雖然說(shuō)謊有一定的不好,，可是瑕不掩瑜,，聊勝于無(wú)。父母的一句謊言,，讓涉世不深的孩童臉若鮮花,，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好成長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言,，讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …

善意的謊言辯論會(huì)正方辯詞解析篇二

善意的謊言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人,。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折,。

我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說(shuō)的令人震驚的騙局,，而只是對(duì)配偶、親戚和朋友的做法,、意見(jiàn)或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持(其實(shí)并不贊成)的謊言,。

這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié),。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅,，但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感,。假設(shè)有一天,，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)象，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害,，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問(wèn)?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說(shuō)的話的嗎?

敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

謊言是不好的,，可今天，我們又在前面加上了一個(gè)詞——善意的,。那么,，它的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。有這樣一句話：善意的謊言是美麗的,。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋＿m度地撒一些小謊的時(shí)候,，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荨?/p>

比如當(dāng)一位身患絕癥的病人,，被醫(yī)生宣告死時(shí),，他的親人，都不會(huì)直接地告訴他 “你的生命已無(wú)法挽救”,，“你活不了多久”之類的話,。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢,。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,，閉口不談實(shí)情,，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這樣不對(duì)嗎?假如你是病人的家屬,，你會(huì)告訴他真相嗎?

善意的謊言具有神奇的力量,，鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力，為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄,。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮,，生活因此變得更加美好。

善意的謊言辯論會(huì)正方辯詞解析篇三

講求誠(chéng)信,，古已崇尚,。從孔子的“人無(wú)信不立?！钡矫献拥摹罢\(chéng)者天之道也,，思誠(chéng)者人之道也?！睆纳眺钡摹俺情T立木”到現(xiàn)代的《公民道德實(shí)施綱要》無(wú)不體現(xiàn)著誠(chéng)信即：真誠(chéng)實(shí)意,，信守諾言，求真之意,。我將從以下幾個(gè)方面來(lái)論述我方觀點(diǎn)：善意的謊言違背誠(chéng)信,。

第一：剖開現(xiàn)象看本質(zhì)，辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解,，不是真實(shí)的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛,。打小師長(zhǎng)就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊,，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí),，擊中了人性的弱點(diǎn),，使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言,，違背求真,，所以我方認(rèn)為：善意的謊言違背誠(chéng)信。(你可以用《皇帝的新裝》來(lái)簡(jiǎn)潔的解釋這個(gè)論點(diǎn))

第二：請(qǐng)對(duì)方辯友多點(diǎn)理性少點(diǎn)感性,。對(duì)方堅(jiān)持善意的謊言不違背誠(chéng)信,，是不是感性的思想摻雜的太多!在謊言前面加上善意二字，就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言,，認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的,，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”,，所利用這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí),。所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題吧!不要“不識(shí)謊言真面目，只緣身在善意中!啊”

第三： 在當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)背景下，誠(chéng)信又具有什么新的內(nèi)涵呢?

首先,，既然誠(chéng)信的根本精神是真實(shí)無(wú)妄,，那它就要求人們尊重客觀規(guī)律，樹立求實(shí)精神,。在誠(chéng)信這把精神的標(biāo)尺面前,，一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無(wú)所遁形，遭到無(wú)情的揭露與批判

其次,，作為一種價(jià)值觀念,，誠(chéng)信具有公正不偏的特性。它要求社會(huì)群體建立公正合理的制度,，要求每個(gè)社會(huì)成員樹立起公平的處事態(tài)度以及大公無(wú)私的道德觀念,。

再次，誠(chéng)信所內(nèi)涵的人文精神,，要求人們自覺(jué)守法,，真誠(chéng)守信，樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀,。和諧不是用善意的謊言就可以建立的,，和諧是人與人真誠(chéng)的體現(xiàn)啊!

最后我想告訴對(duì)方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以,，我方始終認(rèn)為善意的謊言違背誠(chéng)信,。

善意的謊言辯論會(huì)正方辯詞解析篇四

1： 對(duì)方辯友，趙本山一小品有這么一句：“小樣,，穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?”而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣,，您就認(rèn)不出來(lái)了呢?

2：剛才我方4辯開了個(gè)玩笑，現(xiàn)在我們拋開馬甲的問(wèn)題不談,，回到今天的辯題,，難道善意的謊言就不是謊言了嗎?

3：您方一直在說(shuō)善意的謊言已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的改變，那您是從哪方面得出來(lái)的呢?

4：善意的謊言是出與好的動(dòng)機(jī),，可您這動(dòng)機(jī)難道不是有很強(qiáng)的主觀性嗎?

5：既然動(dòng)機(jī)具有主觀性,，那么您這動(dòng)機(jī)就不能說(shuō)是絕對(duì)的好了，只能說(shuō)從您的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)是好的啊!

6：善意的謊言雖說(shuō)是出于對(duì)人性的考慮,，但它與事實(shí)相一致了嗎?

7：沒(méi)有,，所以，它還是違背了求真啊,，善意的謊言違背誠(chéng)信!對(duì)方辯友難道沒(méi)有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)長(zhǎng)痛不如短痛嗎?

8：對(duì)方辯友難道沒(méi)有聽(tīng)過(guò)紙里包不住火嗎?一旦這火燒了起來(lái),，您又如何自處呢?

9：人性是大多數(shù)熱病的感觀認(rèn)識(shí)，在這個(gè)顯示的社會(huì),，對(duì)方為何不在感性的基礎(chǔ)上理性一點(diǎn)呢?

10：對(duì)方一再說(shuō)善意的謊言沒(méi)有違背誠(chéng)信,，請(qǐng)問(wèn)善意的謊言遵循了求真了嗎善意的謊言遵循了客觀事實(shí)嗎?

11：善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的,，只是在某種程度上減輕了傷害,，可謊言總有被揭穿的一天,，而這個(gè)過(guò)程帶來(lái)的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢?

12： 善意的謊言已經(jīng)成為某些人的習(xí)慣，一種逃避責(zé)任的普遍手段,。對(duì)方又如何解釋善意的謊言對(duì)人們心靈所造成的惡性依賴呢?

13：對(duì)方一直來(lái)論證的僅僅是善意的謊言不違背善意的原則,，請(qǐng)對(duì)方辯友從誠(chéng)信的角度向我方論證一下善意的謊言如何不違背誠(chéng)信呢?

14：知情會(huì)帶來(lái)壓力，但有壓力才會(huì)有動(dòng)力啊!作為醫(yī)學(xué)院的學(xué)生,，我可以從更專業(yè)的角度告訴對(duì)方辯友：告訴病人實(shí)情更有利于其病情的發(fā)展!

15：教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠(chéng)信一點(diǎn),，再誠(chéng)信一點(diǎn)呢?難道對(duì)方?jīng)]有聽(tīng)過(guò)曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊,，誠(chéng)信才是硬道理啊!

16：善意的謊言畢竟是少數(shù),，在構(gòu)建和諧誠(chéng)信社會(huì)的今天。對(duì)方辯友,，我們需要的更多的是善意的大實(shí)話啊!不說(shuō)謊就不能善了嗎?

善意的謊言辯論會(huì)正方辯詞解析篇五

大家下午好!我們正方的觀點(diǎn)是：要誠(chéng)信,，不能撒謊.

這些話從小長(zhǎng)輩就諄諄教誨過(guò)。馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí),，就說(shuō)實(shí)話,。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然,?！币虼耍睦韺W(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊,。

即使是善意的謊言,，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相對(duì)的行為,，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的,，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信,。所以，在此我要大聲疾呼,，讓我們拒絕善意的謊言,，共同打造誠(chéng)信社會(huì)。

我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述,，謊言綜合詞典的釋義,，就是事實(shí)求是,，不說(shuō)假話,、虛話,，夸大、掩蓋,、歪曲事實(shí)真相的意思,。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言,。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí),?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量,，善意的謊言本身即是假話,。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),，而謊言就意味著欺騙,，因而就有礙誠(chéng)信。

善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,，但是往往這種謊言一旦戳穿,，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深。而且生活中善意的謊言越來(lái)越多,，人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來(lái)越差,，一旦生活中充滿了謊言，再也沒(méi)辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了,。

比如說(shuō)你的朋友畫了一幅很難看的畫,，你說(shuō)他畫得很好看的話，那么他出門的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑,，那你如果直接對(duì)他講,，你畫得不好，并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話,，那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了,。

不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人,。通過(guò)上述多方面的分析,，我們認(rèn)為善意的謊言作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!所以,，無(wú)論謊言是否處于好的目的,，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。某人身患絕癥,，為了讓他平靜地度過(guò)余生,，親朋好友一致把他瞞過(guò),，這其中絕無(wú)惡意，也絕無(wú)私利,，但往往未能盡如人意,，欺騙無(wú)法持久,，反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對(duì)朋友,、親人,、同事說(shuō)些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問(wèn)題,，即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意,，還是會(huì)覺(jué)得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了。

這種善意的謊言對(duì)誠(chéng)信的破壞往往是比較隱蔽,，是一種慢性中毒.無(wú)視這種毒害,，無(wú)疑是掩耳盜鈴.我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯手，您們口口聲聲說(shuō)善意的謊言與誠(chéng)信是兩個(gè)范疇,，請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義?

我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例,。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”,，但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口,，以避免傷害她的情感,。湯姆心里十分矛盾,，假設(shè)有一天，他在岳母親面前吐露了實(shí)情,，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,，她會(huì)感到情感上受到傷害，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且,，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)他產(chǎn)生何種疑問(wèn)?由此可見(jiàn),，不管是善意的謊言還是惡意的謊言，都不能說(shuō),。

善意的謊言更多的是借口 ! 所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到，多點(diǎn)誠(chéng)信,，少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問(wèn)對(duì)方,，如果大家都有這種觀點(diǎn)，如何打造誠(chéng)信社會(huì),，如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展

善意的謊言辯論會(huì)正方辯詞解析篇六

主席,，評(píng)委,，對(duì)方辯友大家好!

講求誠(chéng)信，古已崇尚,。從孔子的人無(wú)信不立,。到孟子的誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也,。從商鞅的城門立木到現(xiàn)代的《公民道德實(shí)施綱要》無(wú)不體現(xiàn)著誠(chéng)信即：真誠(chéng)實(shí)意,，信守諾言，求真之意,。我將從以下幾個(gè)方面來(lái)論述我方觀點(diǎn)：善意的謊言違背誠(chéng)信,。

第一：剖開現(xiàn)象看本質(zhì)，辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解,，不是真實(shí)的事情,。

事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長(zhǎng)就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊,，撒謊不是好孩子,，但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí)，擊中了人性的弱點(diǎn),，使一部分人開始接受了善意的謊言,。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言，違背求真,，所以我方認(rèn)為：善意的謊言違背誠(chéng)信,。(你可以用《皇帝的新裝》來(lái)簡(jiǎn)潔的解釋這個(gè)論點(diǎn))

第二：請(qǐng)對(duì)方辯友多點(diǎn)理性少點(diǎn)感性。

對(duì)方堅(jiān)持善意的謊言不違背誠(chéng)信,，是不是感性的思想摻雜的太多!在謊言前面加上善意二字,，就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言，認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的,，孰不知善意本身存在一定的不確定性,，因而屢屢被一些職業(yè)騙子，所利用這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí),。所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題吧!不要不識(shí)謊言真面目,，只緣身在善意中!啊

第三： 在當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)背景下，誠(chéng)信又具有什么新的內(nèi)涵呢?

首先,，既然誠(chéng)信的根本精神是真實(shí)無(wú)妄,，那它就要求人們尊重客觀規(guī)律，樹立求實(shí)精神,。在誠(chéng)信這把精神的標(biāo)尺面前,，一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無(wú)所遁形，遭到無(wú)情的揭露與批判

其次,，作為一種價(jià)值觀念,，誠(chéng)信具有公正不偏的特性,。它要求社會(huì)群體建立公正合理的制度，要求每個(gè)社會(huì)成員樹立起公平的處事態(tài)度以及大公無(wú)私的道德觀念,。

再次,，誠(chéng)信所內(nèi)涵的人文精神，要求人們自覺(jué)守法,，真誠(chéng)守信,，樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的,，和諧是人與人真誠(chéng)的體現(xiàn)啊!

最后我想告訴對(duì)方辯友,，披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以，我方始終認(rèn)為善意的謊言違背誠(chéng)信,。

1:對(duì)方辯友,，您認(rèn)為良性腫瘤對(duì)人體有害嗎?

沒(méi)有。

2：真的沒(méi)有嗎?那我來(lái)告訴你,，在醫(yī)學(xué)上,，良性腫瘤也是腫瘤的一種，它也是疾病,，有害于人類的身體健康,，對(duì)方辯友，您認(rèn)同嗎?

從醫(yī)學(xué)上是這樣的 吧,、

3：好,，那咱們來(lái)看一下今天的辯題吧，善意的謊言也是謊言的一種,，它也是謊言,，違背了誠(chéng)信，難道對(duì)方辯友您要否認(rèn)嗎?

善意的謊言和良性腫瘤是不一樣的,。

4：剛才對(duì)方辯友不是已經(jīng)明白良性腫瘤也是腫瘤的一種,，它也是疾病了嗎?善意的謊言不就是一個(gè)良性腫瘤嗎?

他們是不一樣的 ,，謊言前面加上善意它的本質(zhì)就發(fā)生了改變，它的目的是好的啊!

5：那在腫瘤前面加上良性,，它還是與人類健康相違背的啊!就象謊言前面加上善意它還是與誠(chéng)信相違背的啊!你一直說(shuō)他們發(fā)生了本質(zhì)的變化,，刻畫司卻沒(méi)有有力的論證,，希望在下面的謬論中您能給出論

善意的謊言辯論會(huì)正方辯詞解析篇七

1： 對(duì)方辯友,，趙本山一小品有這么一句：小樣,，穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣，您就認(rèn)不出來(lái)了呢?

2：剛才我方4辯開了個(gè)玩笑,，現(xiàn)在我們拋開馬甲的問(wèn)題不談,，回到今天的辯題，難道善意的謊言就不是謊言了嗎?

3：您方一直在說(shuō)善意的謊言已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的改變，那您是從哪方面得出來(lái)的呢?

4：善意的謊言是出與好的動(dòng)機(jī),，可您這動(dòng)機(jī)難道不是有很強(qiáng)的主觀性嗎?

5：既然動(dòng)機(jī)具有主觀性，那么您這動(dòng)機(jī)就不能說(shuō)是絕對(duì)的好了,，只能說(shuō)從您的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)是好的啊!

6：善意的謊言雖說(shuō)是出于對(duì)人性的考慮,，但它與事實(shí)相一致了嗎?

7：沒(méi)有，所以,，它還是違背了求真啊,，善意的謊言違背誠(chéng)信!對(duì)方辯友難道沒(méi)有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)長(zhǎng)痛不如短痛嗎?

8：對(duì)方辯友難道沒(méi)有聽(tīng)過(guò)紙里包不住火嗎?一旦這火燒了起來(lái)，您又如何自處呢?

9：人性是大多數(shù)熱病的感觀認(rèn)識(shí),，在這個(gè)顯示的社會(huì),，對(duì)方為何不在感性的基礎(chǔ)上理性一點(diǎn)呢?

10：對(duì)方一再說(shuō)善意的謊言沒(méi)有違背誠(chéng)信，請(qǐng)問(wèn)善意的謊言遵循了求真了嗎善意的謊言遵循了客觀事實(shí)嗎?

11：善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的,，只是在某種程度上減輕了傷害,，可謊言總有被揭穿的一天，而這個(gè)過(guò)程帶來(lái)的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢?

善意的謊言辯論會(huì)正方辯詞解析篇八

親愛(ài)的老師,，同學(xué)們：

大家好!

我方的觀點(diǎn)是人要講誠(chéng)信,不能說(shuō)謊.

誠(chéng)信是中華民族的美德,，宛如長(zhǎng)城是中華民族的象征。一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)危機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)面對(duì)墮落與死亡,。 守了誠(chéng)信就守了一方凈土,，守了誠(chéng)信就留住了成功，守信了誠(chéng)信,，中華民族才能永恒,。 在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?

謊言終究是謊言,，無(wú)論它的表面是多么美麗，但是只要你揭開它的面紗,，他將奇丑無(wú)比,。謊言終究是謊言，這是不變的事實(shí),，所以我認(rèn)為,，無(wú)論是善意的還是惡意的，那都是謊言,，都是我們?nèi)祟惒荒苡|摸的傷口 ,。 “謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的,、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常撒謊，從而去哄騙他人,，久而久之,，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《狼來(lái)了》文中的那個(gè)孩子一樣,，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激,、開心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí),，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事,，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他,。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,，以為又是他在“逗你玩”呢,，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信,。

善意的謊言本身即是謊言,，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言,，說(shuō)謊是欺騙,，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心,，這些都是打老師就諄諄教誨過(guò),。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人,、朋友,、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種,，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),，仿佛大家都可能接受了，這正是人性弱點(diǎn)的集中表現(xiàn),。 馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí),，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,，令你的朋友感到釋然,。”因此,，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊,，哪怕是善意的謊言

在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,，"誠(chéng)信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求"真",，就是追求正義,。古人說(shuō)"真者"，精誠(chéng)之至也,。不精不誠(chéng),，不能動(dòng)人。

正如胡在講話中說(shuō)的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),，應(yīng)該是民主法治、公平正義,、誠(chéng)信友愛(ài),、充滿活力、安定有序,、人與自然和諧相處的社會(huì),。”

通過(guò)上述多方面的分析,，我們認(rèn)為無(wú)論謊言是否處于好的目的,，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。

請(qǐng)對(duì)方一辯注意,，既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!

謊言雖然為善意,，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為,，所以,，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信,。

“善意的謊言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人,。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折,。

我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說(shuō)的令人震驚的騙局,，而只是對(duì)配偶、親戚和朋友的做法,、意見(jiàn)或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持(其實(shí)并不贊成)的謊言,。

這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié),。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅,，但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感,。假設(shè)有一天,，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)象，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害,，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且,，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問(wèn)?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說(shuō)的話的嗎?

發(fā)言完畢，謝謝大家!

善意的謊言辯論會(huì)正方辯詞解析篇九

1,、善意的謊言本身即是謊言,，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言,，說(shuō)謊是欺騙,，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心,，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò),。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人,、朋友,、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種,，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn),。

2,、當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí),，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎?其實(shí)生活中我們隨處可見(jiàn)善意的謊言的影子,，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套，從愛(ài)人間的?？菔癄€到詩(shī)人筆下的綺麗夸張,，但它們都沒(méi)有那么可怕。

3,、善意的謊言,，從出發(fā)點(diǎn)和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護(hù)對(duì)方的情感,，維護(hù)對(duì)方的心理健康和愉悅,，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在,，世界變得更美好,，更溫馨，更和諧,，世界才會(huì)充滿愛(ài),，充滿陽(yáng)光,，兒童健康成長(zhǎng)，老人盡享晚年,，病人充滿希望,。

所以，這是兩個(gè)不同領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則,，不會(huì)相互沖突,，相互矛盾，善意的謊言不會(huì)妨礙誠(chéng)信,。善意的謊言不是“謊言”,，就象大海里的鯨魚不是魚，鼠標(biāo)不是鼠,。

4,、對(duì)方辯友已經(jīng)承認(rèn)了善意的謊言的存在。親朋好友并不會(huì)影響治療,，實(shí)際上是為了更好的治療，壓力只會(huì)影響病情,。一個(gè)母親與丈夫離婚了,，當(dāng)時(shí)孩子還不懂事，這位母親告訴孩子,，你的爸爸是一位海員,，現(xiàn)在在國(guó)外，過(guò)些日子就會(huì)回來(lái)的,。孩子對(duì)生活充滿期望,，從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樽约杭依锶鄙僖粋€(gè)成員――爸爸而苦惱過(guò)，自卑過(guò),。后來(lái),，母親又找了新的丈夫，建立了新的家庭,，于是她又對(duì)孩子說(shuō)：你爸爸從國(guó)外回來(lái)了,。于是，孩子同爸爸之間沒(méi)有任何隔閡,，情同父子,，父親因?yàn)楹⒆記](méi)有見(jiàn)外，也對(duì)孩子視如己出,。每日給孩子輔導(dǎo),，孩子健康成長(zhǎng)，成為名牌大學(xué)的學(xué)生,。等到有一天,，孩子大學(xué)畢業(yè)了,，她終于發(fā)現(xiàn)自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了,，也為自己受到欺騙而苦惱,，但是，他終歸會(huì)明白,，母親這樣做是對(duì)的,，否則她不會(huì)有快樂(lè)的童年，不會(huì)有健康的心理,，不會(huì)有良好的學(xué)業(yè)成就,，不會(huì)有美滿的家庭，不會(huì)有如此的這么多這么多,。

請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友自問(wèn),，世上有哪一位會(huì)因?yàn)樯埔獾闹e言而懷疑對(duì)方的人格和誠(chéng)信呢?

5、人們總是對(duì)謊言習(xí)慣性地給于貶義,。這是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)誠(chéng)信危機(jī),，其實(shí)謊言是中性的。即使當(dāng)今社會(huì)提出誠(chéng)信道德,，也沒(méi)有要求在各種環(huán)境下都要講大實(shí)話,，不允許謊言的存在，善意的謊言不是“謊言”,，與誠(chéng)信不相矛盾,，是有其存在空間的，如果大家對(duì)“謊言”兩字不喜歡,，我們可以介意語(yǔ)言學(xué)家再造一個(gè)詞,，諸如“虛言”、“婉言”來(lái)確卻表達(dá)善意謊言這一語(yǔ)意,。

善意的謊言,，拋開了丑陋，而來(lái)到美麗的世界!

善意的謊言,，摒棄了自私,，而來(lái)到誠(chéng)信的人間!

請(qǐng)對(duì)方辯友舉出實(shí)例，有誰(shuí)因?yàn)樯埔獾闹e言而受到傷害?造成誠(chéng)信的失損?

6,、但是今天,，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的,，加上了這個(gè)限定詞后,，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,，是人們善良心靈的對(duì)白,，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度,，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話,，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽,，有時(shí)還要從心里感激呢,。

說(shuō)到謊言,我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來(lái)的謊言.