很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟,??墒亲x后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
局外人讀后感篇一
人生在世,永遠(yuǎn)都不該演戲作假,!但有人會限于社會環(huán)境而變得有心機,,隱藏內(nèi)心的真實。也許這才是存活之道吧,!但無論如何,,也要堅持內(nèi)心的善良。
我們很少信任比我們好的人,,寧肯避免與他們來往,。
相反,我們常對與我們相似,、和我們有著共同弱點的人吐露心跡,。
我們并不希望改掉弱點,只希望受到憐憫與鼓勵,。
我們既無力作惡,,亦無力為善。
沒有對生活絕望,就不會熱愛生活,。
日子,,過起來當(dāng)然就長,但是拖拖拉拉,,日復(fù)一日,,年復(fù)一年,最后就混淆成了一片,。每個日子都喪失了自己的名字,。對我來說,只有“昨天”與“明天”這樣的字,,才具有一定的意義,。
結(jié)語——世界是偽善的,表象的,。大家都虛偽的追求形而上,,你又憑什么如此真實坦誠?但是,,因為不屈服故而存在才有價值,。異己的世界里,你我皆為局外人,。
局外人讀后感篇二
局外人才是真正清醒的正常人,!
身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的身軀,,懂得了每一個一去不返卻無比珍貴的轉(zhuǎn)瞬光陰,。
拒絕彼岸與來世,堅持立足于此時此刻此生場地,。
確認(rèn)生命中的荒誕感不可能是一個終點,,而恰恰是一個開始。
死亡,、苦難,、黑暗與荒誕是一個人在生命中的必須面對的事物,絕非生活最終的目標(biāo),,更不是生活的全部,。它們并非盡頭,還需繼續(xù)深入,,真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度,,在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴(yán)。
孤獨感每個人都有,,一直在想如何好好過完這一生,,明明很看不慣別人怎樣怎樣,,自己卻無動于衷,就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無主義,,喪失了生活的動力,,也落入了另外一種荒誕。
來到這個世界必須要好好感受這個世界的美好,,努力過好自己平凡日子,,縱使最終的離去沒有任何痕跡,但是自己本身真實的感受了世界的種種,,有不負(fù)時光,,好好活過,,這種真實很確定很從容,。
局外人讀后感篇三
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,,讓我們好好寫份讀后感,,把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢,?以下是小編為大家整理的《局外人》讀后感,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
有些時候,,我們會帶著已有的觀點和看法去理解、判斷某個人,、某件事,。先入之見所帶來的影響,在這本書中被精彩的呈現(xiàn),。
書的第一部分,波瀾不驚,看不出主線,。在默爾索開槍殺人之后,,我都不明白是怎么一回事,只是因為陽光刺眼,、天熱氣躁,,無意間扣發(fā)了扳機?我唯一比較喜愛的,,是葬禮結(jié)束后在陽臺上對過往行人的描寫,。
到了第二部分,尤其是法庭上指控的情節(jié),,是全書最精彩的`部分,。它把前文瑣碎,、平淡的劇情串聯(lián)在了一起,使之有了意義,。法官力求陳述主人公對母不孝,、沒有道德,塑造其主人公本身就是一個惡人的形象,。然后,,帶著這種形象、印象去看待殺人的案件,,認(rèn)為這是有預(yù)謀的,、是十惡不赦的。而事實上,,主人公本身就是一種對什么事都滿不在意的性格,,葬禮上的態(tài)度也不能反映他本身的本質(zhì)。人,,本就是各種各樣,,主人公對母親葬禮的行為不同于他人,此外,,不能得到其他結(jié)論,,更不能說他是一個惡人。
在我看來,,兩個完全不相干的事,,被用來一件事證明另一件事,尤其是法庭這種需要公證,、理性的地方,,簡直不可理喻。但即使是這種不可理喻的事,,在現(xiàn)實中,,也比比皆是。我們很多時候的判斷,,是基于現(xiàn)有的認(rèn)知,、已形成的看法,而非準(zhǔn)確清晰的事實依據(jù),。說到這兒,,又不得不提一提媒體。現(xiàn)在很多新聞都是把一些與事實無關(guān)的詞寫進(jìn)去,,讓大眾對事件有一個清晰的認(rèn)識之前,,先對新聞人物貼上一個標(biāo)簽,帶著主觀認(rèn)識去看這件事,。這些媒體都是無良媒體,。反過來看民眾,,很多人都是在一種不自知、不思考的狀態(tài)下被人牽著走,,這也是值得人反思的,。
主人公默爾索作為一個局外人,是一種不同于大眾,,對什么事都提不起興趣的人,。這種性格造就了在別人眼中的“惡人”形象。算是主流文化對旁路的不理解與排斥吧,。我非局外人,,但并非不能理解。
話說,,書的結(jié)尾與神父交談的那一段我沒怎么讀懂,,這也許就是我和許多人書評著眼點不同的原因吧。
局外人讀后感篇四
局外人讀后感,,法國作家所寫的小說,,一個年輕人的故事,,下面是小編帶來的局外人讀后感,,歡迎閱讀!
糾纏與解脫,幻滅與真實,,拘禁與自由,,愛與救贖。
于他,,沒有什么悲傷逆流成河,,更沒有什么思之如狂,因為已經(jīng)做好覺悟的人,,早已失去了人性的自由和廣闊,。
深以為終有一日將會塵埃落定,卻忘了思考自己是否還有時間去等待,。
人生的荒誕和虛無,,總以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài),隔斷了,,他的望眼欲穿,。
于是變成了一個局外之人。
我甚至可以想象得到,,莫爾索在最終的法庭上等待著判決的樣子,,沒有彷徨,也沒有畏懼,,就那樣淡然地環(huán)顧著四周,,靜靜地聽著律師和檢察官激烈的言辭,。
曾相信自己的刑罰將被減至最低,但判決卻是死亡,,而其中心原因竟是在母親遺體前未哭,,抽煙,第二天陪女友等,。
確實,,這是事實,但也早已脫離了原始的案件,,唯一牽扯上的不過是說此為能證明他的殘忍無情,,因而能預(yù)謀好去殺人。
這就是法律,,判決一個罪犯,,一個只能稱為局外人的罪犯?這就是現(xiàn)實,讓一個真實的正直的人面對社會的譏諷?這就是一個人該有的權(quán)力,,連死亡之前,,還要受到神甫的精神壓制?我尚記得莫爾索每一句“媽媽”,語氣的親昵,,尚記得他從開始的正常不過,,到最后承認(rèn)自己是異類的無奈。
這時已然只剩下了對社會的諷刺,。
社會現(xiàn)實扭曲著一個原本完整的人,,直到殘缺不全,血肉模糊,,卻仍不放過,,必須毀滅。
正如書末說,,生命接近死亡所感到的是解脫,。
只有死亡才能洗刷罪惡。
問題是他到底有沒有這般重的罪,。
罪惡至死刑,,罪惡到一切的罪惡都只是強加上去的罪惡,罪惡到連想想都是罪惡,。
直到整個生命都只剩下了罪惡,。
唯有虛無與無盡的荒誕將隨無辜生命的逝去得以永存,卻死的毫無價值可言,。
哦!對報社也許能產(chǎn)生點微小的利益,。
不論是女友瑪麗,還是損友雷蒙,,在檢察官犀利的言辭面前所有的語言都只是蒼白而無力的證詞,。
他們是不同的人,,卻都在最后變成了同樣的角色。
比如說雷蒙惹到別人卻把無關(guān)的好友主人翁莫爾索也拖下了水,,瑪麗深愛著莫爾索卻在最后說著可以指認(rèn)莫爾索殘忍無情,,道德敗壞的言辭。
他們都是無意的,,但可以說是無辜嗎?那莫爾索呢,,同樣的無辜,卻因為糊涂而成了罪犯,,且被判決以死刑,。
還有鄰居沙拉瑪諾老頭與他那生了病的西班牙獵犬,老頭在狗還跟著他的時候只懂打罵,,丟了時,,終于傷心。
而事實是,,在這樣一個社會階層中不論誰犯了錯都是錯并且是永遠(yuǎn)無法挽回的,。
當(dāng)然,我們不能說主角太笨,,也同樣不能抨擊社會是有多么的虛假,,因為沒有了掩飾就不是一個完全的社會。
只不過真正不幸的卻是成為一個被社會所排斥的局外人,。
因為在那時,,如同莫爾索,一個內(nèi)向的人,,因為內(nèi)向的性格變成了冷酷無情,一個沒有野心的人,,因為隨意的態(tài)度變成了殘忍兇惡,。
設(shè)想,就算是法律不給他死亡的制裁,,在不斷承受雙重精神暴力后也終將走上死亡的路途,,一切不過是殊途同歸。
這個社會永遠(yuǎn)也容納不下這樣一個獨特的,,淡然的,,對生活報以不在乎態(tài)度的人。
世人所認(rèn)可的不過是大眾眼里的正常與自然,。
包括人本應(yīng)有的欲望及自私,。
然后這樣一批人組成了競爭的社會,而他們只認(rèn)可和他們一類的人,。
當(dāng)他在逼仄的鐵牢里看向黑暗的卻無比廣闊天際時,,也許只剩下了被塵埃遮住了的唯一的眼,,其實生命,早已一無所有,。
到最后的最后塵埃依舊以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài),,隔斷了,他的望眼欲穿,。
這是社會的現(xiàn)實,,也是現(xiàn)實的人生。
人何以無跡,,眼前滿是塵埃,。
局內(nèi)的事實卻尚未落定。
《局外人》是法國著名作家阿爾貝·加繆所寫的小說,,描述一個叫默而索的年輕人安葬母親之后,,一直到因為防衛(wèi)過當(dāng)致人死亡而被判為死刑的那段日子。
小說語言冷靜又干脆,,稍嫌單調(diào)的敘述揭示了默而索復(fù)雜的內(nèi)心世界,。
小說開頭一句即是:“今天,媽媽死了,?!辈恢牒⒆右粯拥目跉猓蠓渤扇颂岬皆擃愂?,會尊稱母親,,可是默而索卻不是。
接著又是一轉(zhuǎn):“也許是昨天……”,,不經(jīng)意間,,暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。
接下來,,讓人有點憤然,,他從頭到尾沒有哭,還在母親遺體前抽煙,。
第二天,,他就游玩的不亦樂乎,帶女友回家過夜,。
還幫一個名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦,,因為“沒有理由不讓他滿意”。
女友要和他結(jié)婚,,他覺得“怎么樣都行”,,女友一定要他回答是否愛她,他竟然說“大概是不愛她”。
最后迷迷糊糊殺了人,,對于法庭上的辯論也不關(guān)心,,好像與他無關(guān)似的。
默而索被判死刑,,與其說是因為殺了人,,不如說因為被指控“懷著殺人犯的心埋葬了母親”。
在臨刑前夜,,他拒絕神甫,,卻想起媽媽。
小說最后一句:“為了使我不感到不那么孤獨,,我還希望處決我的那一天有許多人來觀看,,希望他們對我報以仇恨的喊叫聲?!弊屪x者不由震驚!
小說的開頭和結(jié)尾,,都是那么不凡,使得中間的有點枯寂有點冷淡的述說,,頓時變得意味深長,,平淡中現(xiàn)出深刻。
作者把《局外人》的主題概括為一句話:“在我們社會里,,任何在母親下葬時不哭的人都有被判死刑的危險,。
”這種生存的荒誕感,人和社會的剝離的痛楚感,,才使得小說有深沉的哲理,。
事實,評論界把《局外人》標(biāo)簽為哲學(xué)小說,。
問題是,,默而索到底是一個怎么樣的人?從上面的簡述,默而索似乎是個冷漠的人,,因為在母親下葬時候竟然不哭,。
默而索為什么不哭,小說最后解釋道:“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了,,該是感到解脫,準(zhǔn)備把一切重新過一遍,。
任何人,,任何人也沒有權(quán)利哭她”默而索的冷漠似乎來自他的理性,但是正是這樣的“理性”使得他和整個社會道德系統(tǒng)脫節(jié),。
我們活在社會,,必須接受傳統(tǒng)的價值觀,如感情,愛情,,事業(yè),,金錢等等。
我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣,,譬如母親下葬時候要慟哭,,娶一個女人時候要說“我愛你”,在法庭上為自己辯解,。
但是,,如果你覺得自己可以背離這一切,那么無疑就成為社會這個“局”外面的人,,最終被社會拋棄,。
在社會拋棄了默而索,默而索也同時拋棄了社會,。
雖然生活在社會中,,可是價值觀游離在社會之外默而索的悲劇在于,他沒有明確否認(rèn)永恒,,但是也不為永恒做一點努力,,是一種含糊的態(tài)度。
當(dāng)大家都這樣解釋世界的時候,,默而索卻要另外的方式來理解這個世界,,難免成為局外人。
生存的無奈,,在于精神往往和肉體的分裂,,人和社會的背離,生之無限渴望和死亡無限逼近的矛盾,。
于是生存有時候就很荒誕,。
仔細(xì)想想,我們每個人都是局外人,,或多或少,。
譬如差生在課堂上,成為局外人,。
乞丐在繁華都市,,成為局外人。
每個異類,,在他的特定環(huán)境里,,都是局外人。
默而索游蕩在我們周圍,,千千萬萬,,每個孤獨的背影,,詮釋了生存的荒誕和無奈。
不知道是不是自己的口味越來越刁了,,在看這本書的時候完全沒有別人告訴我所應(yīng)該有的驚訝感,。
這是我看的第一本加繆的書,之后去看書評說這是一本存在主義小說,。
對哲學(xué)稍微看過一些,,知道存在主義大致是把人的自我意識與外化存在剝離開的一種思想。
這本書將這種抽象地哲學(xué)思維用小說這樣一種相對來說比較直觀的.手段表現(xiàn)出來了,。
莫爾索即是這樣的一個人,。
他對自己在社會以及人際關(guān)系中的存在與自我意識完全剝離開,就像是自身肉體的一個冷眼旁觀者,。
只是他并不是刻意去這么做的,,所以他還會有各種欲望比如性欲。
我們通常說一萬個人眼中有一萬個哈姆雷特,。
但是真正的哈姆雷特只有一個,,也就是他自身。
人只有面對自己的時候最真實,。
莫爾索對自己無比地坦誠,,不止如此,他在人人都戴著面具生活的世界上也真誠地袒露著自己,。
這讓他在別人的眼中看起來像一個“怪胎”,。
作為一個意識,他是從朦朧中成長的,,雖然肉體來自他母親,,但是精神意識這種事物是無法認(rèn)知到自己的起源的,所以每個人的意識都是從混沌中來,,并不與他人有真正的關(guān)系,。
對世界的認(rèn)知模是“我”和“非我”。
人類正是各個不同,,各個孤立,。
我覺得每個人都曾經(jīng)有這種想法,這想法無關(guān)痛癢,,無關(guān)對錯,。
因為人活在這個世界上面對的不止自己,總是會在社會中有自己的位置,,處于一些關(guān)系里,,與他人有著各種契約。
人是社會性的動物,,對社會對他人有需求,他人和社會對自己也有需求,物質(zhì)上的和精神上的,。
真正相對他人的獨立幾乎是不可能的,,但是人的意識可以毫無障礙地在某些時刻對自己的物質(zhì)存在獨立,成為自己的觀察者,。
人的自省就是這樣一種獨立的證明,。
可是這種狀態(tài)如果變成了常態(tài),那就會出現(xiàn)錯亂,。
當(dāng)意識一直處于這種觀察者的立場時,,物質(zhì)上的外在就是無控制的無意識的,隨波逐流的,。
本書的主人公就近似這樣的一個人,。
當(dāng)然無關(guān)對錯,但是他破壞了某種人之所以為人的隱秘契約,。
他摒棄了所有人類摒棄了這個世界,,人類和世界也會摒棄他。
就是這么簡單,。
不知道他一直用這樣的模式在世界上生存是出于什么樣的考慮,,只能說自作孽不可活。
小說還很刻意地去“荒誕”了一下,,整個審判的情節(jié)中,,法庭上所有人的重點其實集中在他在母親去世時的表現(xiàn)而甚少去討論他實際被審判的那宗殺人案,看得人哭笑不得,。
在小說中出現(xiàn)了這樣刻意的情節(jié),,讓我感覺很不舒服。
我很反感這類主題先行的寫作,。
小說家沒有為哲學(xué)做解釋的義務(wù),,只有哲學(xué)家為小說做解釋才正常。
因為小說家是在演繹一個世界,,而哲學(xué)是從對世界的思考中得出來經(jīng)驗結(jié)果,。
本末倒置就成了二流。
法國人做文學(xué)最差勁的一點就是這個,,他們有良好的氛圍和歷史文化底蘊,,對文字的駕馭能力非常高。
可是法國小說卻難成大器,,其原因就在于他們寫小說的時候,,作者不愿意去自然地寫作,而是帶有目的地寫作,。
他們依照某種目的去設(shè)計人物性格,,然后再按人物性格安排情節(jié),。
誠然這樣小說的文本會比較嚴(yán)謹(jǐn),但是匠氣太重,,作者的身影時時閃現(xiàn)其中,,破壞掉了整體的美感。
這是在經(jīng)營一本小說而不是創(chuàng)作一本小說,,是阿波羅的藝術(shù)而不是狄奧尼索斯的藝術(shù),。
這本書給我?guī)淼氖斋@就是看到了作者扎實的基本功,對情節(jié)節(jié)奏熟稔的安排能力和文字能力的高超,。
莫爾索這種人要是活在我們身邊肯定是個非常討人厭的人,。
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局外人讀后感篇五
這是本使我的靈魂震顫的書。默爾索是我的同類,,我對他的冷漠,、他的委屈、他的每一句心里話感同身受,。他有錯,,錯的是他出于自保殺了人,他甘愿為此付出代價毫無開罪的想法,。他沒想到人們會對他施以人性冤案——因為你和大家不一樣,,所以你是禽獸,所以你就是蓄意殺人你罪無可恕,。
他從不會欺騙瑪麗說我愛你,,也許瑪麗正是因此失望,也因此被打動,。
他交朋友的時候,,不會因為大家都說這是壞人就對此人全盤否定,所以他是接收到這個壞人最真摯的友情,。
媽媽死了,,他不會哭泣。別人說他殘酷無情,,卻不知他早已參透向死而生,。
淘寶上《局外人》有句宣傳語,說如果你感到你感到格格不入,,就看看這本書,。但我相信默爾索的格格不入是絕大多數(shù)人都會有的共鳴,這就是這本書流傳為經(jīng)典的原因,。
這就是我為一個沒有悔恨的`殺人犯哭泣的原因,。
局外人讀后感篇六
一個人,對母親的死似乎不帶悲痛,,與誰交朋友也無所謂,;平常人覺得結(jié)婚這種大事也絲毫不放在心上,;面對職業(yè),沒有平常人的雄心大志,。他看淡一切,,面對死刑卻不掙扎,而唯一想要掙扎的可能就是想發(fā)表一下作為被告的.觀點,,然而這卻被無情扼殺掉,因為局內(nèi)人感受到他看清一切,,坦然處事的態(tài)度的威脅性,。
審判不針對事件本事而東扯西歪到一些人世的道德規(guī)范,不禁讓人覺得可笑,。
拒絕神甫的擁抱,,就是拒絕上帝,拒絕相信所謂的救世主,,默爾索是這樣的果敢,,又是這樣讓人憐憫。
然而,,現(xiàn)實中,,能做到默爾索這樣的人少之又少,物欲橫流的世界,,生存,,職業(yè),婚姻永遠(yuǎn)是生活的主題,,我們似乎都被生活牽著鼻子走,,我們沒有辦法看淡一切,當(dāng)生活只剩一片面包時,,當(dāng)我們失業(yè)時,,當(dāng)伴侶離我們而去時,幾乎沒有人能穩(wěn)住內(nèi)心當(dāng)個“局外人”,。我們心中有太多欲望,,關(guān)于金錢,關(guān)于成功,,而無論哪種欲望占據(jù)內(nèi)心,,我們都沒有辦法成為默爾索。
沒有人能輕易成為默爾索,,而加繆的這篇小說里卻有這樣一個超然的局外人存在,,理想與現(xiàn)實的差距,也反映出20世紀(jì)的“荒誕——絕望”的主題,。
于個人而言,,既然我們都成不了默爾索,,那么我們也不必成為默爾索,每個人努力朝著自己想要的方向發(fā)展,,那就是最好的結(jié)果,。于社會而言,希望社會能充滿正義與光明,,莫讓無辜的人感到絕望,。
局外人讀后感篇七
這是本使我的靈魂震顫的書。默爾索是我的同類,,我對他的冷漠,、他的委屈、他的每一句心里話感同身受,。他有錯,,錯的是他出于自保殺了人,他甘愿為此付出代價毫無開罪的想法,。他沒想到人們會對他施以人性冤案——因為你和大家不一樣,,所以你是禽獸,所以你就是蓄意殺人你罪無可恕,。
他從不會欺騙瑪麗說我愛你,,也許瑪麗正是因此失望,也因此被打動,。
他交朋友的時候,,不會因為大家都說這是壞人就對此人全盤否定,所以他是接收到這個壞人最真摯的友情,。
媽媽死了,,他不會哭泣。別人說他殘酷無情,,卻不知他早已參透向死而生,。
淘寶上《局外人》有句宣傳語,說如果你感到你感到格格不入,,就看看這本書,。但我相信默爾索的格格不入是絕大多數(shù)人都會有的共鳴,這就是這本書流傳為經(jīng)典的原因,。
這就是我為一個沒有悔恨的殺人犯哭泣的原因,。
局外人讀后感篇八
王小波先生的文章應(yīng)該受到過加繆的影響,但王小波先生對人性之荒誕有更深刻的理解與解讀,,更喜歡王小波先生文章的切入點,,同樣是活得灑脫沒心沒肺的人設(shè),他的人物更幽默也更務(wù)實靈活。
看到默爾索對自己受刑時的想象總讓我想起魚玄機受刑時的情景…
加繆的這本書不斷的強化了默爾索的人格,,引向他的悲劇的結(jié)尾,。這個故事寫了一個被世俗套路了的出世之人的悲哀。
他熱愛自然,,感受自然,,行為表達(dá)自然。這樣一個隨性之人卻因司法或說世人不能合理解釋理解"為何要補槍""為何不哭喪""為何不信上帝",,而將默爾索本人架空,,自圖其說的腦補推理出所謂案發(fā)經(jīng)過,其在叫人唏噓不已,。(實際反映出了邏緝的黑洞,,擁有完備的邏緝未必就能做出最正確的判斷,邏緝并不是萬能的,,特別是得到答案前就有感覺”的代入)
這故事也告誡我們,即使一個隨性之人,,也不要去當(dāng)一個不勾選人生問卷的人,,能看淡一切甚至生死的人,特別而稀少,,也容易被別人看淡,。如果默爾索是個態(tài)度鮮明的人,那又是另一個故事了,。
局外人讀后感篇九
本書闡述8位商界局外人以投資的視角看待管理,,使得管理和投資在商業(yè)本質(zhì)層面上回歸統(tǒng)一。書中分別簡述8位商界局外人在管理和投資上的優(yōu)點及獨特之處,。狐貍一般的商界局外人在投資和管理間爐火純青轉(zhuǎn)換手法,,成為他們創(chuàng)造驚人業(yè)績的根本保證。
書中共述商界局外人擁有八個特質(zhì):
(1)總是做數(shù)學(xué),,投資收益觀深入血液,,系統(tǒng)一還是二;
(2)在追求最大化股東價值的過程中,,重視分母的作用,,即回購股份;
(3)特立獨行的風(fēng)格,;
(4)不需要超凡魅力,;
(5)如鱷魚般的耐心;
(6)大額并購,,該出手時下手要狠,;
(7)理性分析決策;
(8)長遠(yuǎn)視角犧牲短期利益,。
雖然我不是投資人,,但書中有許多觀念值得我們學(xué)習(xí)并用在生活中,,例如去中心化、節(jié)儉等,。