每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

品德修養(yǎng)從我做起發(fā)言稿篇一

一要正直,。“其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從?！彼裕鋈艘欢ㄒ锰谜?、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣,、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì),。我們說黨員干部要講黨性,，按老百姓的話來說就是要講良心,，其實質(zhì)就是做人要正直,、說話要公道,，做事要公平公正。能不能憑良心說話,、按黨性辦事,，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)?！抖Y記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位,，不援上。正己而不求于人,，則無怨。上不怨天,，下不尤人,。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈?，同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道,、立身之本,。為人處世也好，為官從政也罷,，必須先打好正直高尚的道德根基?！案裎铩⒅轮?、誠意、正心”,，然后才能談的上“修身、齊家,、治國、平天下”,。

二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,，是務(wù)實、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身,、克欲、維系自我的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力,，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際，慎言,、慎行、慎獨,、慎思，做到嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,，甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠,。如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德,，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述,。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也,。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣,，安社稷，感天地,，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講,，人各有所事，便應(yīng)各有所忠,，作為一名黨員，就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè),、忠于職守。上,，要無愧于國家;下，要對得起百姓,，做到做人要實,、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,，不讓自己成為不忠、不孝,、不義之人,。

中央決定，今年在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,，并對全體黨員提出了“做講政治、有信念,，講規(guī)矩、有紀(jì)律,，講道德、有品行,，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求,。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn),，可以說具有鮮明的現(xiàn)實針對性,，凸顯了堅定正確的政治方向、理想信念的重要性,。

對“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求,，特別是關(guān)于做到“有信念”，有些黨員覺得這些是比較“虛”的,，甚至是不以為然。其實,，信仰信念并不是虛無縹緲的,，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實踐上,，卻是實實在在的，是有標(biāo)準(zhǔn),、可檢驗的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的,。

矢志不移忠誠于黨的信仰，這是對信念的塑造,。北京日報刊載過一篇文章《張學(xué)良談“國民黨為什么打不過共產(chǎn)黨”》，圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法,，提到：“國民黨沒有中心思想，黨首蔣介石也是一樣,。與國民黨正好相反,，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義,。甚至于每一個士兵，完全是一個思想――共產(chǎn)主義,。信仰就是力量啊?！闭\然，信仰的力量堅不可摧,，有了對黨忠誠堅定的信仰，就有了崇高的精神力量,，在任何考驗和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬擊還堅勁,，任爾東南西北風(fēng)”，這就是對信念的塑造,。

當(dāng)然，信念的形成不是一蹴而就的,，而是有一個刻苦學(xué)習(xí)和努力實踐的過程，需要我們學(xué)習(xí)黨章,、黨史國史、黨紀(jì)黨規(guī),、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果,，在做到對科學(xué)理論的理性認(rèn)同,、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識,、對基本國情的準(zhǔn)確把握后，自然可以樹立起堅定的信念,。彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，這是對信念的踐行,。政治本色,，反映著共產(chǎn)黨員獨特的精神、情操和氣節(jié),。90多年來，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命,、建設(shè)、改革的過程中,，鑄就了堅定理想、服務(wù)人民,、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新,、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色,。

這些政治本色，是對黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié),，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求，每一名黨員,，如果做到始終不渝的保持政治本色,，這就是對信念的踐行,。如何做到這一點,，關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識什么是政治本色。政治本色,，說到底，還是黨性的問題,，只有黨性純正,，本色才能純潔,。永葆政治本色,，在實現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉,。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù)，用長期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來塑造,，用持續(xù)的鍛煉和完善來保持,，真正做到永不褪色、永不變質(zhì),。

始終保持堅強的政治定力，這是對信念的檢驗,。“疾風(fēng)知勁草,，板蕩識誠臣”。在革命戰(zhàn)爭年代,，判斷一個黨員干部是否合格，需要經(jīng)過血與火,、生與死的考驗。如今,，在和平建設(shè)時期，雖然沒有了戰(zhàn)爭的考驗,，但我們面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗,、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗,，卻是長期的、復(fù)雜的,、嚴(yán)峻的。對這些現(xiàn)實挑戰(zhàn),，能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑,、不為暗流所動，在紛繁復(fù)雜的形勢變化中,，始終保持強大的政治定力，堅持正確政治方向,，這就是牢固的信念。

品德修養(yǎng)從我做起發(fā)言稿篇二

“講道德,、有品行”是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中做合格共產(chǎn)黨員的一項重要內(nèi)容。

一,、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行

共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓,，又有共產(chǎn)黨人的不斷創(chuàng)新,。共產(chǎn)黨人也非常強調(diào)個人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),。

“忠誠”是黨員干部最基本的品行,。指出：全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,，第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,，把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng),，遵守黨的章程，踐行黨的宗旨,，嚴(yán)守黨的紀(jì)律,，時刻保持同黨中央高度一致,，始終保持忠于黨,、忠于國家、忠于人民,，讓忠誠成為自己最閃耀的品行。

“為民”是黨員干部最可貴的品行,。指出：各級干部必須把人民利益放在第一位,。黨員干部必須不斷強化為民意識,，真正撲下身子深入到群眾中去,，要把群眾的呼聲作為第一信號,，把群眾的需求作為第一任務(wù)，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),，多為群眾著想,、多為群眾辦事、多為群眾謀利,，始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系，讓為民成為自己最動人的品行,。

“自律”是黨員干部最需要的品行。指出：自覺講誠信,、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,，襟懷坦白、言行一致,，心存敬畏、手握戒尺,。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,，作為一種職業(yè)操守來要求，時刻自重自省自警自勵,，斬斷私心雜念，消除攀比之心，凡事站在排頭,、走在前列、先干一步,，以實際行動為干部群眾做出表率,，通過正己來正人，讓自律成為自己最剛正的品行,。

二、講道德,、有品行是現(xiàn)實的需要

多次提到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，特別是反復(fù)提到講道德,、有品行，做合格黨員?，F(xiàn)在，黨內(nèi)許多黨員干部,，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題,。我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然嚴(yán)峻，作風(fēng)問題也很突出,。

一是權(quán)力約束不足,。權(quán)力導(dǎo)致腐敗,，絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗;同樣,，有些作風(fēng)問題也與權(quán)力有關(guān)，比如推諉扯皮,，老百姓辦事進(jìn)不了門,、辦不了事等,。所以我們現(xiàn)在強調(diào)要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,，讓權(quán)力在陽光下運作,，通過這樣一種方式來約束權(quán)力，規(guī)范政府運作流程,，讓每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都有較好的制度去遵循。要讓制度來約束道德,、品行上的不足。

二是個人道德修養(yǎng)墮落,。整體上來說，我們當(dāng)前的制度確實存在一些漏洞,，但這個制度漏洞對全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是一樣的,，而大多數(shù)黨員，不論是高級領(lǐng)導(dǎo)干部,，還是在普通崗位上工作的普通黨員，絕大多數(shù)是沒有犯錯誤的,。也就是說，在同樣的制度漏洞下,，有的人犯了錯誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯誤,。就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人心中有桿尺，雖然沒人監(jiān)督,，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用,。如果僅僅依靠制度，而沒有個人道德修養(yǎng),、黨性修養(yǎng)的配合，恐怕也是不夠的,。也就是說“制度是死的，人是活的”,。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，籠子本身也是有空間的,。制度最大的作用就是不讓人干壞事,。但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的,。這是個人的道德修養(yǎng)對制度的重要性。

當(dāng)前,，有些黨員干部在道德修養(yǎng)、道德品行上確實出現(xiàn)了很多問題,。所以，以來我們反復(fù)強調(diào)道德修養(yǎng),，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”，也是現(xiàn)實的迫切需要,。另外，強調(diào)道德修養(yǎng)也是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié),，要真正做好、實現(xiàn),、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，就必須要強調(diào)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng),。

現(xiàn)在，一個比較明顯的問題就是輕視思想政治工作,，以為定了制度、有了規(guī)章就萬事大吉了,，有的甚至已經(jīng)不會或不大習(xí)慣于做認(rèn)真細(xì)致的思想政治工作了，有的甚至認(rèn)為組織找自己談話是多此一舉,。正是這樣的簡單化和片面性，使一些本來可以落實的制度得不到落實,、一些本來可以避免的問題不斷發(fā)生。

制度要執(zhí)行下去,，除了靠制度自身的完善性、系統(tǒng)性之外,，很大程度上還需要制度的執(zhí)行者有比較高的道德修養(yǎng)和比較強的黨性修養(yǎng)。

三,、講道德與制度建設(shè)都要抓

我們不僅要強調(diào)道德修養(yǎng)，也要強調(diào)制度建設(shè),。對于古代儒家道德修養(yǎng)來說，古代在治國上完全依靠道德修養(yǎng),。而我們既強調(diào)道德修養(yǎng),，也強調(diào)制度建設(shè),，兩者缺一不可,。

有人說,，中國在古代時只強調(diào)道德修養(yǎng)，不注重制度,，因此出現(xiàn)了很多問題,，要學(xué)西方。結(jié)果只顧制度建設(shè),，不要人的道德。實際上,，如果人的道德出現(xiàn)問題，一樣能夠找出空子,。因此，現(xiàn)在我們在治國上主要還是靠制度,，但是同時也強調(diào)道德修養(yǎng)。

提高道德修養(yǎng),，關(guān)鍵在于慎獨慎微，勤于自省,，而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng)，更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標(biāo)準(zhǔn),、道德修養(yǎng)低,。

四、共產(chǎn)黨員要做到講道德,、有品行的表率

1.堅定理想信念,，樹立明確的政治方向。對于中國共產(chǎn)黨員來說,，就是要堅定理想信念，樹立明確的政治方向,，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命,，以形成內(nèi)在的定力;就是要有牢固的馬克思主義信仰;就是要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;就是要有對社會主義前途的信仰。

2.要以“四有”為標(biāo)尺,。

(1)要做到心中有黨。對黨忠誠,，知道黨在自己心中，有此標(biāo)尺,，做事時才會想到自己是不是在按照黨的要求做事。

(2)要做到心中有民,。對個人的名譽、地位,、利益，要想得透,、看得透、看得淡,。當(dāng)然，在市場經(jīng)濟(jì)條件下,，并不要求個人完全不談自己的利益，但在滿足自己利益的同時要想得透,、看得淡,，要著力解決好人民最關(guān)心,、最直接,、最現(xiàn)實的利益問題,，特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情,。

(3)要做到心中有責(zé)。不能只想當(dāng)官不想干事,，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力,。

(4)要做到心中有戒,。要正確行使權(quán)力,，就要處理好公和私,、情和法,、利和法的關(guān)系;要始終嚴(yán)格要求自己，自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀,，加強道德修養(yǎng)，追求健康情趣,，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān),、美色關(guān)，做到清清白白做人,、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官,。要慎微，關(guān)鍵要注意小節(jié),。一般來說，在別人看得見的地方,，大家的言行都會差不多,。因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方,，也要做得好。同志強調(diào),，于細(xì)微處見精神，于細(xì)微處也見品德,。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品,，反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性,，有原則，有人格,。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的。領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎獨慎微,，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng),。

在新常態(tài)下，只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實加強自身的修養(yǎng),，做到講黨性,、重品行,、作表率,，從而提高自身素質(zhì)，做好本職工作,，黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會才能實現(xiàn),，黨才能永葆先進(jìn)性，不斷煥發(fā)出生機和活力,。

品德修養(yǎng)從我做起發(fā)言稿篇三

“講道德、有品行”作為個人修養(yǎng)的價值體現(xiàn),，是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中做合格黨員必不可少的要素。古人講：“德為立國之基”“德為才之帥”,，新時期我們評價黨員干部也把“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取狈旁谑孜?，更是強調(diào)“人而無德，行之不遠(yuǎn)”,，可見，“德”自古以來就是人們的立身之基,、修身之本。黨員干部要時刻把明大德,、守公德、嚴(yán)私德銘記于心,，在持身自正上有擔(dān)當(dāng)、有踐行,，以此升華黨性、完善自我,。

“學(xué)”字為先，見賢思齊陶冶道德情操

一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典,。在中華文明歷史長河中，積淀著中華民族最深厚的精神追求,。“修身正己立德”,，歷來被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國平天下”,，凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,，是慎獨慎微者的道德功課,。中華道德文化的余音不斷、千秋回響,，為中華民族生生不息,、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來才能開創(chuàng)未來,，共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化，汲取其中的思想精華和道德精髓,，陶冶自己的道德情操，為精神世界夯實牢固的道德根基,。二要學(xué)好社會主義核心價值體系。黨的提出，“倡導(dǎo)富強,、民主、文明,、和諧，倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法治，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善”的社會主義核心價值觀，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,，是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚社會主義核心價值觀,，帶頭堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng),、守好共產(chǎn)黨人的精神高地，以自己的模范行為和高尚人格感召群眾,、帶動群眾。三要向革命先輩和先進(jìn)典型人物學(xué)習(xí),。“以人為鏡可以明得失,。”在我們黨的歷史上,，無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富。在社會主義建設(shè)的各個歷史時期,，也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進(jìn)典型人物，他們的先進(jìn)事跡和道德行為是社會蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐,。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進(jìn)典型人物的學(xué)習(xí)中見賢思齊、凈化靈魂,、激發(fā)力量。

“愛”字固本,，積善成德提高道德境界

一要熱愛黨,。愛黨首先要對黨忠誠，對黨忠誠是對共產(chǎn)黨員最基本的政治要求,，是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾，是黨員最大的義務(wù),。共產(chǎn)黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白,，要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念,，牢固樹立“四個意識”,，在思想上政治上行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致,。愛黨更要在黨護(hù)黨，要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義,、否定中國革命、損害黨的形象,、詆毀黨的言論等行為作斗爭，做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者,。選擇了共產(chǎn)黨，就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身,，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨,，就要選擇一顆紅心向黨，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖,。二要愛祖國。愛國主義是中華民族精神的核心,，是全國各族人民的精神支柱，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在,、希望所在，也是共產(chǎn)黨人崇高人生價值的集中體現(xiàn),、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚愛國主義精神,，以自己是炎黃子孫而自豪，對中國特色社會主義充滿道路,、理論和制度自信，更要充滿文化自信,。要帶頭樹立憂患意識，為國分憂,，維護(hù)祖國尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán),，為祖國的繁榮富強貢獻(xiàn)智慧和力量,。三要愛人民,。立黨必為公，執(zhí)政必為民,。黨章明確規(guī)定：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益,。”共產(chǎn)黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位,，同群眾同甘共苦,，保持最密切的聯(lián)系，堅持權(quán)為民所用,、情為民所系、利為民所謀,，絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上,。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心,、慈愛之心,、寬容之心,。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者,、寬容他人、禮讓他人,、關(guān)愛他人，發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚社會正能量中的示范引導(dǎo)作用,。

有這樣一個百歲傷殘老兵，戰(zhàn)爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,，在和平年代依然壯心不已、奉獻(xiàn)不止,。他就是第五屆全國道德模范王福昌，一個享受副軍職待遇的離休干部,。他平時省吃儉用，身上的滌卡中山裝已穿了40多年,。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件,、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè),、交納特殊黨費，把從生活費中一點一滴節(jié)省下來的80多萬元,，無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道：“我受黨教育培養(yǎng)76年,，目睹了祖國的日益強盛，如今年齡大了,，不能為黨工作了，只能用交納特殊黨費的方式,，支援國家和軍隊建設(shè),?！彼f:“黨和人民對我的關(guān)心愛護(hù),，現(xiàn)在光我自己過幸福生活，其他人不能過幸福生活,，那都白搭，非得大家都過幸福生活,，那才行?！痹谕醺２砩希覀兡軌蚩吹揭粋€共產(chǎn)黨人的信仰,，看到一個共產(chǎn)黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠,，我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。

“廉”字在心,，清正廉潔樹立黨員好形象

一要修廉潔之品。清正廉潔是中國共產(chǎn)黨人的政治品格,，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強化自我修煉,、自我約束，始終一身正氣,、兩袖清風(fēng)。一定要像說的那樣“扣好人生的扣子”,，始終潔身自好,、恪守廉潔,，不被社會亂象所迷惑,，不陷入物欲橫流的陷阱,。二要守廉潔之則?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨執(zhí)政以來，第一部堅持正面倡導(dǎo),、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范，也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示,。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”，正確處理公與私,、廉與腐、儉與奢,、苦與樂的關(guān)系。三要行廉潔之為,。在日常工作生活之中，要以更高的標(biāo)準(zhǔn),、更嚴(yán)的要求約束自己，自覺踐行廉潔之德,，自覺加強黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識涵養(yǎng),，爭做廉潔修身、廉潔齊家,、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率,。

“干”字為要,，以身作則投身道德實踐

一要在立足崗位上履職盡責(zé),。講道德,、有品行,，不能庸俗化、一味喊口號,，而要具體化到現(xiàn)實中、具體化到實踐中,，需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位，干一行愛一行,，踏踏實實工作，扎扎實實盡責(zé),，以更高的覺悟、更實的作風(fēng),，在一言一行、一點一滴中踐行道德要求,，貢獻(xiàn)價值力量。二要在為民謀福祉上有所作為,。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員，必須時刻心系群眾冷暖,，想萬家燈火，念百姓憂樂,，與群眾心連心，想群眾之所想,，急群眾之所急，為民解憂,，為民造福,。必須時刻牢記手中的權(quán)力來源于人民,，意味著職責(zé)而不是享受,，要用實際行動回答好“為了誰、依靠誰,、我是誰”，做執(zhí)政為民的忠誠公仆,。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率?！笆濉睍r期，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期,。加快推動振興發(fā)展大業(yè)，是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé),。大力弘揚實干精神，在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè),，是時代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進(jìn)取,、迎接挑戰(zhàn)攻堅克難、搶抓機遇主動作為,，才能真正不辜負(fù)這個時代的召喚、不辜負(fù)黨和人民的信任,、期望與重托。

品德修養(yǎng)從我做起發(fā)言稿篇四

常言到：“良言一名三春暖,，惡語傷人六月寒”，我前段時間看到這樣一則報道,，讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢的破幣,，連跑了6家儲蓄所竟均遭拒絕，最后在某一不起眼的小儲蓄所里得到了熱情滿意的服務(wù),，他當(dāng)時立刻拿出十五萬元現(xiàn)金存入該所。于是,，我開始反思為什么會有六家儲蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是考慮了太多的成本收益率的問題而拒絕的老人呢?確實貳角錢破幣的兌換帶來的收益幾乎可以不計算了，但是拒絕為儲戶服務(wù)的行為丟掉的是銀行的信譽也丟掉了自己的道德,。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一，信譽至上,，愛崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。

職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們在勞動和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范,是對各種從業(yè)人員規(guī)定的,、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則,。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。銀行業(yè)是一個特殊的服務(wù)型行業(yè),社會影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德?，F(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法,、誠實守信、業(yè)務(wù)優(yōu)良,、服務(wù)人民,、奉獻(xiàn)社會,。

作為銀行工作人員,首先要熱愛本職工作,對本職工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,。從勤動腦、多思考,、摸實情、辦實事,、創(chuàng)業(yè)績上下工夫,，兢兢業(yè)業(yè),對工作精益求精,。其次,要遵紀(jì)守法,。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭,自覺地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。第三,必須誠實守信,。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,面對激烈的競爭形勢,必須誠實守信,遵紀(jì)守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹立良好個人形象和集體形象。這是立足于社會的無形資產(chǎn),是做人之本,競爭中的立身之本,。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良。這要求我們要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代金融知識,現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)知識,現(xiàn)代科技知識,現(xiàn)代法律知識,努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報我們的每一個用戶,。

服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重，無論是標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)用語及動作的使用,，還是定期對員工進(jìn)行培訓(xùn)，這些點點滴滴的小細(xì)節(jié)無一不是源于我們對服務(wù)的重視,，對客戶的重視。作為柜員,，我更深深的感覺到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來的不僅僅是客戶的笑臉，還有我們?nèi)找嬖鲩L的業(yè)績和客戶對我們的信任感,。

以上是我對銀行人員職業(yè)道德的理解，其中有不盡全面的地方,。但是我認(rèn)為，我們銀行從業(yè)人員以“為用戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為出發(fā)點不斷反思,，一定能夠?qū)ξ覀冦y行的發(fā)展有所幫助。我們銀行從業(yè)人員實時將《職業(yè)道德規(guī)范》放在心間,，通過不斷學(xué)習(xí)、接受培訓(xùn),，員工之間相互交流，接受良好的意見,，改進(jìn)工作方法等方式提升我們每個人的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

? ? ?關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿篇2

職業(yè)道德,，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中,，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè),，也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此,，就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為,。

我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個崗位，就要擺正自己的位置,，熱愛銀行工作事業(yè),。俗話說“三百六十行,，行行出狀元”,，通過努力,，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功,，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè),，才能獻(xiàn)身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,，發(fā)揮自己的才能,，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值,。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：

一,、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際,，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人,。

二,、通過學(xué)習(xí),，使我進(jìn)一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為他人服務(wù)的思想,。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高,，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。而使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng),，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。

三,、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作,，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,，銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,，作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí),，使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,，要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象,，做到愛崗敬業(yè),，干一行,，愛一行,。

總之，通過學(xué)習(xí),，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育,，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去,，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作,，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,，為事業(yè)奮斗終身。

品德修養(yǎng)從我做起發(fā)言稿篇五

大家好,，我是五(1)班的錢詩涵。今天,，我演講的題目是：道德，社會因你而美麗,。

當(dāng)我合上《做一個有道德的人》這本書時，我懂得了什么是完善自我,，什么是真正的家,，什么是尊敬老師,、團(tuán)結(jié)同學(xué)，也明白了丑小鴨只有自強,，才可能變成白天鵝;媽媽的嘮叨雖然繁瑣，可是那背后包含著多少含義啊;老師為我們打開了智慧之窗,。我想，我看到了道德,，也漸漸明白了道德。

道德是一雙手,，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光,，孕育沉浸在純潔中的心田。

真正得到的又是什么呢?道德,，發(fā)自內(nèi)心，源自心中的愛,。我們做好事，不是為了得到誰的表揚,，得到怎樣的榮譽。

62路公交車上,，我主動為年邁的老人讓座，車上的乘客對我投來了贊許的目光;小區(qū)里,，我為小樹包裹上棉衣準(zhǔn)備過冬，社區(qū)奶奶們夸我真懂事;校園里,，我彎腰拾起一團(tuán)廢紙，老師夸我講衛(wèi)生;在家里,，我為辛苦了一天的媽媽打上一盆洗腳水,，媽媽把我緊緊地?fù)г趹牙?，說我是個孝順的孩子,。一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂,，讓我體驗到了講道德的幸福。

做一個有道德的人最需要毅力,，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。我們想要成為一名道德高尚的學(xué)生,，必須從身邊點滴的小事做起。在家里,，我們?yōu)閯诶哿艘惶斓母改付松弦槐瓱岵瑁趯W(xué)校里,，我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話,，做文明的事，在公共場所,，我們能夠督促自己做好文明禮儀之窗。我相信,，只要我們能夠從這些小事做起,，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華,。

一次考試，因為前一晚復(fù)習(xí)了很久,，我胸有成竹地下了筆,，還沾沾自喜：今天好好考,，拿個100分回家，讓老媽開心開心,。于是，我認(rèn)認(rèn)真真地檢查了一遍,，確保正確了，才交了卷,。

盼星星，盼月亮,，終于盼到了發(fā)卷的那一天。老師開始報分?jǐn)?shù)了：“錢詩涵,，100分?！币?我一蹦三尺高，興沖沖地拿回了卷子,，心里樂開了花，就像有一把火在心中燃燒著,，但是??

老師開始講試卷了，我一點兒也沒聽,，一直想著媽媽會給我什么獎品?？煜抡n了，講到試卷的最后一題,，我無意間瞟了一眼我的試卷，傻眼了：老師批錯了一道二分題。我心中的那把火被一盆無情的冷水撲滅了,。剛開始，我還不敢相信自己的眼睛,，仔仔細(xì)細(xì)地看了十幾遍，可事實就是事實,，那么現(xiàn)在，要不要跟老師說呢?要,，100分變98分;不要，能讓100分與媽媽“見面”,，但我就成了不誠實的孩子。我的腦海中出現(xiàn)了一個天使和一個魔鬼,，天使說：“你是小干部，要以身作則,，做個誠實的孩子吧!”有道理，媽媽的獎賞有誠實重要嗎?我邁出了一步,，魔鬼發(fā)話了：“別聽他的，誠實固然重要,，可你從沒拿過100分給媽媽看呢!”也有道理，我縮回了腿,。經(jīng)過一番糾結(jié)，最后,，我選擇了天使，因為我明白,，選擇天使就代表選擇誠信。下午,，我拿著98分的試卷往家走??

道德,，讓我們感動,，讓我們享受,，讓我們快樂而幸福，更讓社會因此而美麗,。謝謝大家!

品德修養(yǎng)從我做起發(fā)言稿篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!我是五年級 同學(xué)。今天,，我演講的題目是《道德，世界因你而美麗》,。

道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,，透過流動著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田,。

道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感,，你做出的事情自然就不會錯。做好事,，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽,。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心,，你對社會，對每個人的愛,，就是一份珍貴的道德,。

當(dāng)你在公交車上,，看到老人站著，你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,，你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心，可是很多人會怕,，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的,，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實,，我認(rèn)為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了,，只要自己知道道德在我們心中就行了。

道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范,，是獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實守信用,，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手,，幫助他人渡過難關(guān)。

還記得青海玉樹剛剛經(jīng)歷的那一場噩夢嗎?那白發(fā)蒼蒼的老者在廢墟下呻吟,，那撕肝裂肺的呼救聲，揪動著共和國的每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無情人有情”,，解放軍向玉樹挺進(jìn)，醫(yī)療隊向玉樹挺進(jìn),，志愿者向玉樹挺進(jìn)!支撐他們冒險挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛心,。全國人民都向災(zāi)區(qū)人民伸出了援助的手,。我們也紛紛捐款，獻(xiàn)出了自己愛心,。

意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人,，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人,，卻難以用知識來彌補?！笔前。赖麓淼氖且粋€人的修養(yǎng),，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石,。

道德，是春天的花兒,，是植物的肥料。道德,，是一種美德，是一種財富,，更是一種智慧。道德,，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守,，一同去行動!從我做起,，從現(xiàn)在做起,，讓道德的種子在我們心田生根,，發(fā)芽,，開花,，結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個有道德的人吧!謝謝大家!

品德修養(yǎng)從我做起發(fā)言稿篇七

黨中央要求通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，使廣大黨員做講政治、有信念,，講規(guī)矩、有紀(jì)律,，講道德、有品行,，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,。這“四講四有”體現(xiàn)了黨章對共產(chǎn)黨員的要求，是新形勢下合格黨員的主要標(biāo)志和顯著特征,。

“兩學(xué)一做”是新形勢下黨的建設(shè)的“細(xì)胞工程”，目的在于推動全面從嚴(yán)治黨要求在基層落地生根,，使黨的每一個細(xì)胞都健康起來、每一個組織都堅強起來

黨員素質(zhì)和作用如何,，直接關(guān)系黨的肌體是否健康和執(zhí)政基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。同志把黨員比作“黨的肌體的細(xì)胞”,，正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，可以說就是黨的建設(shè)的“細(xì)胞工程”,。

世界政黨史上，那些大黨老黨由盛而衰甚至垮臺,，都與其肌體“病變”有關(guān),。最典型的是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,。蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)之一,，就是黨的基層細(xì)胞壞死了，失去功能了,。其實，蘇共早期是非常注重黨的肌體健康的,，列寧在十月革命勝利前就對提高黨員質(zhì)量,、發(fā)揮基層黨員作用有過許多論述，并作出了不懈努力,。他指出：“徒有其名的黨員，就是白給,，我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨,，即革命工人階級的黨，才不追求黨員的數(shù)量,，而注意提高黨員質(zhì)量和清洗‘混進(jìn)黨來的人’。我們曾多次重新登記黨員,，以便把這種‘混進(jìn)黨來的人’驅(qū)除出去，只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi),。”正因如此,，布爾什維克黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力才空前提高，取得了革命和建設(shè)的輝煌成就,。遺憾的是,，蘇共這種治黨理念和舉措后來沒有堅持下去，甚至改弦易轍,，黨員數(shù)量雖多了但質(zhì)量下降了，結(jié)果出現(xiàn)了“20萬黨員時建國,、200萬黨員時衛(wèi)國、20xx萬黨員時卻亡國”的現(xiàn)象,。

我們黨有8700多萬黨員、430多萬個黨組織,。這樣一個大黨，要始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,，成為世界上最強大的一個政黨，必須堅持全面從嚴(yán)治黨,，必須教育管理好黨員，使黨的每一個細(xì)胞都健康起來,、每一個組織都堅強起來。特別是當(dāng)前我們黨帶領(lǐng)人民正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,，正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，更需要充分發(fā)揮每個黨員的先鋒模范作用,，充分發(fā)揮每個基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。黨的以來,，黨中央對全面從嚴(yán)治黨作出一系列重大部署。從制定實施八項規(guī)定入手,，出重拳下猛藥、治積弊整頑疾,，特別是以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為主開展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴(yán)三實”專題教育，取得顯著成效，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新,，黨心民心為之一振。

同時也要清醒看到,，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的任務(wù)還很重,，嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)的任務(wù)還很重,，加強黨員教育、建設(shè)干部隊伍的任務(wù)還很重,。尤其是對黨員隊伍中存在的問題不能低估，更不能諱疾忌醫(yī),。比如，一些黨員存在理想信念模糊動搖問題,、黨的意識和黨員意識淡化問題、黨的宗旨觀念淡薄問題,、紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識缺失問題,、道德品行不端問題,，等等。凡此種種情況表明,，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，不可能畢其功于一役,，必須以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度、久久為功的韌勁堅持不懈地抓,，把全面從嚴(yán)治黨的良好態(tài)勢鞏固發(fā)展下去，做到真管真嚴(yán)、長管長嚴(yán),。這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就是要推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展,，從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，把全面從嚴(yán)治黨的要求落實到每個支部,、全體黨員。

“四講四有”強調(diào)的是政治合格,、守紀(jì)合格、品德合格,、履責(zé)合格，使黨員能夠在黨愛黨,、在黨言黨、在黨憂黨,、在黨為黨

早在改革開放之初，鄧小平同志就指出,，我們這個黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，有一個黨員要合格的問題,，這個問題不只是提到新黨員面前，也提到一部分老黨員面前了,。如果幾千萬黨員都合格，那將是一支多么偉大的力量!“兩學(xué)一做”,，基礎(chǔ)在學(xué),，關(guān)鍵在做,，就是做合格黨員,。那么，什么是合格黨員?面臨 “四大考驗”,、身處“四種危險”，共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強哪些方面的修煉?根據(jù)同志系列重要講話精神,，黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標(biāo)志和特質(zhì)。

講政治,、有信念，強調(diào)的是政治合格,，就是要對黨忠誠、堅定理想信念,。同志一再強調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,，沒有理想信念，理想信念不堅定,，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”,。通過“兩學(xué)一做”，做合格黨員,，首先要解決的是對黨忠誠問題，也就是政治合格問題,。政治合格,，最根本的是增強政治意識、大局意識,、核心意識、看齊意識,。這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求,，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,，同志系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來,。“四個意識”的落腳點是“看齊意識”,，要求我們經(jīng)常主動全面地向以同志為的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊,，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人,。看齊意識強不強,，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么就認(rèn)真踐行什么,、黨中央禁止什么就堅決反對什么，做到令行禁止,。

講規(guī)矩、有紀(jì)律,，強調(diào)的是守紀(jì)合格，就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,。一個組織如果沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束，就會成為一盤散沙,。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,，講規(guī)矩,、有紀(jì)律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。毛澤東同志說,，路線是“王道”，紀(jì)律是“霸道”,，這兩者都不可少。同志在談到蘇聯(lián)解體時說,，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌,，其中很重要的一個原因就是政治紀(jì)律被動搖了，誰都可以言所欲言,、為所欲為。我們說的規(guī)矩,，既包括黨章黨紀(jì)國法、規(guī)章制度,，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等,。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩,、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩,、維護(hù)規(guī)矩，明白哪些該做,、哪些不該做，做到知大知小,、知進(jìn)知退,、知榮知辱,、知是知非,，用紀(jì)律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行。