演講稿也叫演講詞,，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。

中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目篇一

評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選,，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后,，他被選中了,。因?yàn)?，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽,。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子,。 這個(gè)故事告訴我們,，誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì),，所以今天我演講的題目就是〈誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)〉。

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,，是人類的美德，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德,。誠(chéng)信,，是一粒種子,，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵,。誠(chéng)信，是一股清泉,，只要奔流不息,，就能滋潤(rùn)干渴的心田,。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信,，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信,，我們就擁有了美好的明天。 有一位名人這樣說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信,?！笨梢?，誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。

其實(shí),，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行,。例如我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)的還給賣主,，自己撿到了錢物，要主動(dòng)交

給失主或老師,?？荚嚥缓脮r(shí),，要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假,，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì),，不會(huì)就說(shuō)不會(huì),，答應(yīng)別人的事要辦到等,。

大家還記得《狼來(lái)了》這個(gè)故事嗎?故事里放羊的孩子連著撒了三次謊，到后來(lái)狼真的來(lái)了的時(shí)候，誰(shuí)也不相信他了。他失去了誠(chéng)信,，付出了生命的代價(jià),。

陶行知爺爺說(shuō)：人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)實(shí),。古往今來(lái)，在歷史上,，正是有了誠(chéng)信，商鞅才能夠順利變法;有了誠(chéng)信,，齊桓公才能成就春秋霸業(yè),。誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本,。它像春雨，沖刷掉人們心靈的塵埃;它像沃土,，孕育出世界上的信任之花;它像彩虹，裝扮著我們美麗的人生,。同學(xué)們,，講誠(chéng)信就是要履行自己的諾言,，兌現(xiàn)對(duì)同伴的承諾。你承諾要做一個(gè)“勤奮刻苦,，不讓父母操心的好孩子”，那么你就要積極進(jìn)取,，從點(diǎn)滴做起;你答應(yīng)同伴要幫助他們解決疑難,，那么你就要不厭其煩,，盡心盡力……無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論做任何事情,，我們都要表里如一、真誠(chéng)守信。

誠(chéng)信是我們的興國(guó)之本,，只有每個(gè)人的心中都播種下了誠(chéng)信的種子，誠(chéng)信之花才會(huì)如期開放,，誠(chéng)信之果才會(huì)開滿枝頭,，我們偉大的祖國(guó)才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)!

同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧,。只要人人都講誠(chéng)信,，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。

愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼,，因誠(chéng)信添了風(fēng)采,，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí),，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。

中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目篇二

尊敬的評(píng)委老師,、親愛的同學(xué)們：大家好！

我是瀑里學(xué)校五年級(jí)的石晨欣,，這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽，我感到無(wú)比的榮幸,！今天我演講的題目是《頌中華美德，做美德少年》,。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、光輝燦爛,，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫！

“融四歲,，能讓梨。”孔融雖小,，卻懂得尊敬長(zhǎng)輩，令我們肅然起敬,；周恩來(lái)12歲時(shí)，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,，成為我們學(xué)習(xí)的楷模,；在汶川大地震中,，9歲的林浩,，面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼，勇救兩名同學(xué),，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。

我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,，處處以他們作為榜樣，無(wú)論在校內(nèi)還是在校外都力盡所能獻(xiàn)上自己的一份微薄之力,。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思,，喜歡廣泛地閱讀書籍，我熱愛工作,，甘為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的一份愛心。在家庭中,，我孝順長(zhǎng)輩,，主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),，從來(lái)不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德,，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長(zhǎng)輩的喜愛,！

我心地善良，總是把無(wú)私的關(guān)懷帶給別人,。今年暑假的8月5日，我和媽媽一塊兒去市第一人民醫(yī)院看望生病住院的姥姥,。在病房里，一位40多歲的阿姨,，淚流滿面，心急如焚,，因?yàn)樗暮⒆蛹毙栎斞忠粫r(shí)無(wú)錢打款,?？吹酱饲榇司?，我毫不猶豫地說(shuō)：“阿姨,，我的血型正合適！我去獻(xiàn)血吧,。?！痹趫?chǎng)圍觀的人齊刷刷的把目光投向了我，這更堅(jiān)定了我獻(xiàn)血的決心,，“媽媽,，讓我去吧！”“媽媽,，讓我去吧,！”在我的再三懇求下,，媽媽同意了我的決定。經(jīng)過(guò)醫(yī)生的檢驗(yàn)，抽血,，我成功地為那位小弟弟獻(xiàn)了血。那位阿姨摟著我,，激動(dòng)地連連說(shuō)道：“孩子，謝謝你,，謝謝你的救命之恩??！”……我想：只要小弟弟的病好了,，才是我的欣慰啊,。

同學(xué)們，當(dāng)我們向老師,、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候，當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候,，當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候，當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候,，當(dāng)我們學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時(shí)候……我們所做的一切,，不都是在傳承和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎？

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們同學(xué)們,，我沒有驚天動(dòng)地的壯舉,，但是，我會(huì)一如既往的用自己的誠(chéng)實(shí),、勇敢、勤奮,、善良,、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人,，做一位名副其實(shí)的美德少年！

中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目篇三

老師,、同學(xué)們：

大家好。

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,，孕育了長(zhǎng)青的山川,，長(zhǎng)碧的江水,，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人,，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》,。

一. 愛國(guó),、氣節(jié)

列寧說(shuō)：“愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”,，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié),。古往今來(lái) ,，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)方面為后人作出了榜樣,。 諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成,，維新被殺的譚嗣同,，推翻帝制的孫中山,，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠,，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂,。

“祖國(guó)再窮,，我也要為她奮斗,，為她服務(wù),?！边@是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲,。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量,。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁,、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……

以上種種愛國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例,，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，她是中華民族的精神所在,。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘-惑及權(quán)勢(shì)的威迫,，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在,。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

二. 奮發(fā),、立志

一個(gè)人，一個(gè)民族,，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,，必須要有奮發(fā)向上的精神,，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族,，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲,，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,，歷史上少年大志者不乏其人,。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》 ,，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,，并為之奮斗終身,。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向,。可謂少年壯志凌云,。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn),、為歸屬,，才符合傳統(tǒng)的民族精神,，才能宏大高尚,。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手,，從自我做起，一步一個(gè)腳印,，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志,。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,，奮發(fā)圖強(qiáng),。

中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目篇四

親愛的老師、同學(xué)們：

大家早上好!

此刻我們又相聚在這美好的早晨,，相聚在這莊嚴(yán)的國(guó)旗下。在這里,，我代表紅光中學(xué)預(yù)科年級(jí)全體師生向全校同學(xué)號(hào)召：從今天開始立志養(yǎng)成雅行習(xí)慣,，爭(zhēng)做和雅學(xué)生,。

我們的祖國(guó)自古以“禮儀之邦”著稱于世，我們的民族歷來(lái)十分注重言行雅致,。古時(shí)，孔融四歲就知道讓梨,，這個(gè)故事婦孺皆知,。建國(guó)初，我們偉大領(lǐng)袖毛主席行雅德馨：1959年主席回故鄉(xiāng),，邀請(qǐng)尊長(zhǎng)吃飯敬酒時(shí)，老人們說(shuō)：“主席敬酒,，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢,，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”謙謙君子風(fēng)度傳為美談。

現(xiàn)實(shí)生活中,，我們也許有青年旁若無(wú)人地占據(jù)著公共汽車的老弱病殘座位，也許有外表靚麗的姑娘嘴里吐出國(guó)罵臟語(yǔ),，也許有遇到路人撞了你不道歉便揚(yáng)長(zhǎng)而去,，也許有衣著光鮮的行人邊走邊隨地吐痰丟果皮,。看到這些不雅的言行,，你一定會(huì)覺得他們與物質(zhì)文明的社會(huì)是那么不協(xié)調(diào)!

是的，當(dāng)今有些人對(duì)于自身不雅行為不以為怪,，還會(huì)認(rèn)為：小節(jié)無(wú)礙大事!其實(shí)言行文雅不是小事,，它是一個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn),，更是一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)志。

可以這樣說(shuō),，雅行是現(xiàn)代文明人的重要素質(zhì)，它比人的智慧與學(xué)識(shí)還要重要,。舉止文明,、彬彬有禮,、溫文爾雅、儀態(tài)萬(wàn)方,，這些美好的詞語(yǔ)都是雅行的寫照。生活在社會(huì)大家庭中,，文明雅致地處事待人,，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的必修課,。我們更不能忽視，不雅的行為時(shí)常發(fā)生在大家的身邊：校園內(nèi)，有我們不經(jīng)意丟下的垃圾;同學(xué)間,，話語(yǔ)里也有臟話、粗話的字眼,。雖說(shuō)這只是一些小小的毛病,，但卻影射出我們素質(zhì)上的缺陷,。

同學(xué)們，我們預(yù)科2班的全體同學(xué)有一個(gè)共同的信念：今天,，在校園學(xué)做文明人;明天，在社會(huì)上做個(gè)高雅的公民,。因?yàn)?，我們是中華兒女,，我們不能辱沒班級(jí)的榮譽(yù)，我們不能辱沒校園的名聲!此刻,，就要從我做起，從點(diǎn)滴做起,，在老師的引領(lǐng)之下,，做一個(gè)言行文雅的好學(xué)生,。

謝謝大家!

中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目篇五

每個(gè)中華人，都必須要擁有自己國(guó)家的傳統(tǒng)美德,。中華美德有很多，比如說(shuō)禮讓,、謙虛,、尊老愛幼等等等等,。

就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨,。這就是中華美德之一――尊老愛幼。

尊老愛幼有很多種體現(xiàn),，比如說(shuō)：幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳,、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如說(shuō),，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,，讓大街變的到處都是垃圾,，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸,。試問(wèn)對(duì)于那些扔垃圾的人,，如果你是清潔工人,，你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧,，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾,。

說(shuō)到亂扔垃圾,，我就會(huì)想起它的孿生兄弟：隨地吐痰,。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下,，就會(huì)造成空氣污染，對(duì)你,，對(duì)我、對(duì)大家都是沒有好處的。

其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單,，只要心里有這個(gè)信念,，隨手亂扔垃圾,、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。

中華美德里還有樂(lè)于助人,。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他,，而不是蔑視他,?；蛘撸诠财嚿嫌锌瘴粫r(shí),，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時(shí)候,，我們就要把位子讓給那些人坐,。

同學(xué)們,，除了這些，中華美德還有很多很多,。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!

中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目篇六

《周易·大傳》中說(shuō)：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。人定勝天,、銳意進(jìn)取、浩然正氣,、居安思危,、愛國(guó)愛民等等,，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí),。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行,。同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭,。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。

一,、愛國(guó),、氣節(jié)

列寧說(shuō)：“愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情,。”只有知之深才能愛之切,。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié),。古往今來(lái) ，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),，在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣,。 諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成,，維新被殺的譚嗣同，*帝制的孫中山,，橫眉冷對(duì)的魯迅,，抗日獻(xiàn)身的張自忠,，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂,。浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,，“留取丹心照汗青”,。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下,。詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加,，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……“祖國(guó)再窮,，我也要為她奮斗，為她服務(wù),。”這是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲,。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量,。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁,、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種種愛國(guó),、氣節(jié)的實(shí)例,，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在,。然而在中華歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮,，大則賣國(guó)求貴也大有人在,。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重,，愛國(guó)主義不可丟，民族氣節(jié)不可無(wú),。

二. 奮發(fā)、立志

一個(gè)人,，一個(gè)民族,，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神,，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族,，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向,。“斫梓染絲,，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,，歷少年大志者不乏其人。一代偉人*在前去廣州革命根據(jù)地,，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》 ，其中“問(wèn)蒼茫大地,，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出*以天下為己任的豪情壯志,，并為之奮斗終身,。十九歲的*所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。

當(dāng)個(gè)人,、民族,、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》,，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳 《呂覽》;韓非囚秦,，《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也,。”這些是發(fā)憤立志的例子,?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神,。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向,，多難興邦的信念,，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!

有志者事竟成,。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn),、為歸屬,，才符合傳統(tǒng)的民族精神,，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,，更要從小處著手，從自我做起,，一步一個(gè)腳印,，在人生途中不斷地砥礪操行,，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,，中流擊水，奮發(fā)圖強(qiáng),。

三. 改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,，但她卻是四大文明古國(guó)中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的,。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,，大膽提出“天變不足畏,，祖宗不足法,，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì),。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法,、勇往直前的精神，使他大大于時(shí)代,，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族,、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族,。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》,，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;*把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,，最后奪取全國(guó)勝利之路，都 體現(xiàn)了中華民族改革,、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們,，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng),、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化,。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新,。

四. 勤學(xué)、好問(wèn)

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事,。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí),，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神,，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。 杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍,，讀書萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理,。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn),。孔子從小入太廟“每事問(wèn)”,。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”,。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,，不學(xué)不行,，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起,。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn),，這樣才能有所提高，有所超越,。

由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德,。

五. 勤儉、廉正

勤儉,、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”,。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政,、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素,，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”,，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔,、清正的節(jié)操，這就是廉正,。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”,。他為人間留下了兩種清白,，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭,，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬,，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉,、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,，培養(yǎng)廉正的美德。

六. 敬長(zhǎng),、知禮

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我,，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”,。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,，在歷廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn),。知禮，講禮,，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng)，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,，精神文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。

一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái),，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó),、氣節(jié)，奮發(fā),、立志，改革,、創(chuàng)新，勤學(xué),、好問(wèn) ，勤儉,、廉正，敬長(zhǎng),、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

同學(xué)們,，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明,、高雅、有氣度,、有風(fēng)范!

中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目篇七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家好!

記得上小學(xué)的第一天,，爸爸給我背上新書包，告訴我：“寶貝,，今天你正式成為小學(xué)生了，在學(xué)校里要爭(zhēng)做美德少年,，好好學(xué)習(xí)?！卑职值扔诮o我說(shuō)了一個(gè)謎，什么是美德呢?如何做美德少年呢?這幾個(gè)字懵懵懂懂地埋在了我的心底,，但我明白這是爸爸為我定的目標(biāo)。

經(jīng)過(guò)1年7個(gè)多月的學(xué)習(xí),，我漸漸明白了什么是美德。

《棉鞋里的陽(yáng)光》教給我孝敬老人的美德,。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼,。在家里，我經(jīng)常給爺爺奶奶捶捶背,，陪他們聊天，給爸爸倒杯茶,，幫媽媽洗洗衣服。

《小鹿的玫瑰花》讓我知道了贈(zèng)人玫瑰,，手有余香，幫助別人是一種快樂(lè),。過(guò)年的時(shí)候我用自己的壓歲錢買了許多課外書,，和爸爸送回農(nóng)村老家，讓那些農(nóng)村的小伙伴們也能讀到新華書店的書,。

《窗前的氣球》帶給科里亞的不僅是氣球，更是同學(xué)的關(guān)心和愛,。每次同學(xué)生病后返校，我總是幫助同學(xué)解決難題,，當(dāng)同學(xué)的橡皮、尺子丟失時(shí),，我會(huì)毫不猶豫地伸出援助之手。

學(xué)習(xí)了《淺水洼里的小魚》,，我懂的了保護(hù)動(dòng)物，就常常帶一些食物去喂路邊那些流浪的小狗,。

美德是一幅美麗的畫，美德是一首悅耳的歌,，它是月亮，是盞指路的明燈,，它是太陽(yáng)，能照亮世界每個(gè)角落,，它是一粒種子,，能結(jié)出億萬(wàn)枚碩果,。

沿著一路春風(fēng),，我追隨著我的美德。原來(lái)美德就在每個(gè)人的心中,，就在我們的身邊。我愿做一個(gè)像雷鋒叔叔那樣的人，為世界獻(xiàn)出我的愛,。

中華美德，代代相傳,。從弟子規(guī)中的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命,，行勿懶”,，到文天祥的“ 人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青”，從三字經(jīng)中的“香九齡,，能溫席，孝于親,，所當(dāng)執(zhí)”“到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,。

我們還是小學(xué)生，還不具備精忠報(bào)國(guó)的豪氣,，但是可以從身邊的小事做起。當(dāng)我們?cè)隈R路上看到老爺爺老奶奶過(guò)馬路時(shí),，我們要及時(shí)伸出援助之手，幫助他們過(guò)馬路;當(dāng)我們看見有人摔倒在地時(shí),，應(yīng)及時(shí)攙扶一把;當(dāng)我們?cè)诼飞弦姷劫F重的物品時(shí)，應(yīng)及時(shí)交給老師,，做到拾金不昧。

作為一名小學(xué)生,，我們不僅要具備中華傳統(tǒng)美德，更要努力學(xué)習(xí),，增長(zhǎng)智慧,。書籍是人類進(jìn)步的階梯，我們應(yīng)該多讀書,，讀好書，相信勤奮會(huì)讓你擁有智慧,。

親愛的同學(xué)們，播撒下美德與智慧的種子,，你一定會(huì)收獲一片森林，讓我們從這個(gè)美麗的五月開始一起努力吧!

謝謝大家,，我的演講完畢!

中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目篇八

作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。以下是由第一范文網(wǎng)小編為大家精心整理的“中華傳統(tǒng)美德演講稿”，歡迎大家閱讀,，供大家參考。更多內(nèi)容還請(qǐng)關(guān)注第一范文網(wǎng)哦,。

《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。人定勝天、銳意進(jìn)取,、浩然正氣、居安思危,、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí),。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行,。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭,。我從以下兩方面與同學(xué)講講,。

一. 勤學(xué)、好問(wèn)

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事,。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀,，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿,，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí),。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”,，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神”,，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn),。孔子從小入太廟“每事問(wèn)”,。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”,。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”,。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,，學(xué)貴在問(wèn),，這樣才能有所提高,，有所超越。

由此看來(lái),，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的,。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑,，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。

二. 敬長(zhǎng),、知禮

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,，可是我疼愛自己的老人,，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血,，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,，在歷史上廣為傳誦,，深刻反映了這一點(diǎn),。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮,，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重,，以社會(huì)為重,。

能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng),，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,，精神文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。

一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神,，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富,。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó)、氣節(jié),，奮發(fā)、立志,，改革、創(chuàng)新,，勤學(xué)、好問(wèn) ,，勤儉、廉正,，敬長(zhǎng),、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

同學(xué)們,，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明,、高雅、有氣度,、有風(fēng)范!

中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目篇九

大家好，我是-x!

今天我演講的題目是"中華美德——崇尚禮儀",。

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，中華民族擁有五千年的文明歷史,，自古就被譽(yù)為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。從孔融讓梨，程門立雪,，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì),，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上,。在馬路上扶盲人過(guò)馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會(huì)的各個(gè)角落,，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

今天,，作為一個(gè)中學(xué)生,，我們也應(yīng)該注重禮儀,。見到老師要問(wèn)好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的,。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少,。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀,、做禮儀，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。

尊老愛幼,，這是中國(guó)千百年來(lái)流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上,，一站到了，上來(lái)一位拿著重物的花甲老奶奶,，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周,，只見車上的年輕人們都熟視無(wú)睹，有的在玩手機(jī),，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見,。這是,，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆,，車上的人們臉都紅了。最后,，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老,，在哪?

這個(gè)廣告,，令我感慨萬(wàn)千,。21世紀(jì),，科技越來(lái)越先進(jìn),，人們的生活也越來(lái)越好,，可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),，人們的素質(zhì)卻退步了,。那流傳下來(lái)的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不

見,，人們面對(duì)需要幫助的人們,，只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母,，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵,。這些,，真的是我們想要的嗎?

所以,，讓我們行動(dòng)起來(lái),，禮貌待人,、尊老愛幼。用一聲問(wèn)候,，一個(gè)微笑,，一次點(diǎn)頭,，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì)上,，把禮儀的種子播撒在人們的心中,。

崇尚禮儀,，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!

謝謝大家!

中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目篇十

“中華美德”,，一個(gè)人人皆知的詞匯。每一個(gè)人都在提倡：爭(zhēng)做美德少年,，爭(zhēng)做美德市民,，但是在我們的生活中,，又有誰(shuí)能夠毫無(wú)疑問(wèn)的做到了?

我國(guó)的傳統(tǒng)美德很多，在每一個(gè)地方,，我們都會(huì)想起各種美德：在個(gè)人生活中，我們會(huì)想到自立自強(qiáng),、用心進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信,、助人為樂(lè)及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中，我們會(huì)不由得想起孝敬父母,、尊敬長(zhǎng)輩及友愛兄弟姐妹等;而在校園生活中，我們會(huì)聯(lián)想到熱愛群眾,、尊敬老師、友愛同學(xué)等,。由此能夠看出,，我們的美德能夠用取之不盡,、用之不完來(lái)形容,。

美德,，不是喊一喊說(shuō)一說(shuō)就能夠做到的。我們需要的是實(shí)際行動(dòng)，而不是憑空想象,。

從小到大，父母便教導(dǎo)我們要“百事孝為先”,，但是他們又何曾做到了?幼兒時(shí),，幼稚園的老師教導(dǎo)我們要“誠(chéng)實(shí)”,，但是他們又何曾做到了?

古人以前說(shuō)過(guò)：“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼,?！辈诲e(cuò),，我們不僅僅僅要孝敬自己的父母,，還要尊敬別的老人,，愛護(hù)年幼的孩子,，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),，這是我們所有人就應(yīng)做的事情,。

中華民族自古崇尚“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,，“殺身以成仁”，“與日月爭(zhēng)光”的民族氣節(jié),。愛國(guó)主義作為民族精神，更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心,。愛國(guó)主義成為推動(dòng)中華民族不斷前進(jìn)的巨大力量。所以,，我們就應(yīng)有愛國(guó)意識(shí),。

孔子提倡“仁者愛人”，孟子提出“君輕民重”的思想,。這種要求一切人都要用“仁愛”之心去尊重人、理解人,、關(guān)心人,、愛護(hù)人、幫忙人的思想,，是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。這是我們每個(gè)人都要做到的事情,。

我們是祖國(guó)的花朵，而不是溫室里的花朵,，我們需要的是自強(qiáng),，要與人們呼吁的一樣,，要爭(zhēng)做美德少年,。成為未來(lái)祖國(guó)的棟梁，為未來(lái)的中國(guó)打造一片蔚藍(lán)的天空。

中華傳統(tǒng)美德主題演講稿題目篇十一

中華傳統(tǒng)美德在中國(guó)人身上體現(xiàn)出來(lái)了,，從古代的英雄人民事跡來(lái)說(shuō)：

中國(guó)人是勇敢的，有傲氣的,。南宋名將岳飛以精忠報(bào)國(guó)的信念，燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛國(guó)心志,，為國(guó)家，為民族拋頭顱,，灑熱血,，奮勇抗敵,，保衛(wèi)河山;民族英雄文天祥,，少有大志,，終不肯向元人投降,，最后從容就義,。他曾說(shuō)過(guò)："人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青!"這是何等壯烈感人的豪語(yǔ)!他們的忠義能與日月爭(zhēng)光,，在民族史冊(cè)上,，烙下了不朽的印跡!

中國(guó)人愛國(guó),，對(duì)自己的國(guó)家有著非筆墨可形容的深感情,。愛國(guó)詩(shī)人陸游在遺作《示兒》中寫道："死去元知萬(wàn)事空,，但悲不見九州同,。王師北定中原日,，家祭無(wú)忘告乃翁,。"他對(duì)死亡泰然處之,，臨終時(shí)還念掛著國(guó)家民族的安危,，是多么可敬可佩啊!北宋著名文學(xué)家及政治家范仲淹,，憂國(guó)憂民,，他"先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的精神,，充分反映出他"以天下為己任""國(guó)家興亡,，匹夫有責(zé)"的高貴情操,。翻開中國(guó)歷史,，這樣為國(guó)家、社稷鞠躬盡瘁,、死而后已的人物比比皆是,，林則徐,、孫中山,、周恩來(lái)等等,，真是數(shù)之不盡,。(此兩段說(shuō)"愛國(guó)",，例舉的人物都是歷史上的愛國(guó)人物,，議論中有強(qiáng)烈的感情,，用語(yǔ)形象，如"燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛國(guó)心志",。)

孝道也是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的代表，它根植在人心,。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事,，廣受傳頌,。而古詩(shī)里的人物花木蘭更是家喻戶曉,，她為免老父再受征戰(zhàn)沙場(chǎng)的痛苦，決心女扮男裝代父從軍,，是一位不可多得的孝女,。

千里之堤,，潰于蟻穴",，若這些社會(huì)弊病越來(lái)越多,，越積越深,，到了積重難返的地步,，會(huì)發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,，也不敢想象。

我認(rèn)為,，中國(guó)傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會(huì)弊病的靈丹妙藥,。在這個(gè)時(shí)代,，有重新提倡其價(jià)值的必要，以廓清社會(huì)歪風(fēng),，為年青的新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行,、淳樸大方的風(fēng)度，重見我國(guó)道德文化的光芒,。(此兩段說(shuō)現(xiàn)實(shí)意義。)

孟子說(shuō)：“沒有規(guī)矩,，不成方圓規(guī)者,，正圓之器;距者，正方之器”,。所以，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都遵守規(guī)則,。規(guī)則不僅保證著我們?cè)诠ぷ髦校瑢W(xué)習(xí)中和生活上的公平公正,，帶給我們高效率，甚至保證著我們的心靈自由,，知道有所為，有所不為,。讓規(guī)則看守世界,，是生命的圣潔花園,，是人人向往的天堂,。心中有正義良善的規(guī)則，猶如靈魂有了信仰,，人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光。

雷鋒說(shuō)過(guò)：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯,，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量?！彼裕覀冎挥袌F(tuán)結(jié)一致,，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功,。一群大雁結(jié)伴飛行，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì),，在團(tuán)隊(duì)的努力下，我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難,，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶,，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái),。因此，我們應(yīng)當(dāng)熱愛集體的利益和榮譽(yù),。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉,，奉上一束鮮花，做出一份貢獻(xiàn)吧!

荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則補(bǔ)生,，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不寧”,。千百年來(lái)，禮儀之風(fēng)傳承至今,，我國(guó)素以“文明古國(guó)”，“禮儀之邦”著稱于世,。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng),，形成良好的習(xí)慣。有句古話“少成若天性,，習(xí)慣成自然”,?！皠淙櫭]”的故事說(shuō)明只有尊重別人,，才能受到別人的尊重。今天,，在我們的身邊,，文明禮儀就像和煦的春風(fēng)，為我們的生活增添了絲絲溫暖,，縷縷芳香。

其實(shí)美德還有許許多多,，不論是在學(xué)習(xí)上,，還是在生活中，都應(yīng)該以堅(jiān)持德育為先,。做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的人,，讓祖國(guó)的明天更好。