演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,，介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn),，以便互相交流思想和感情,。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎,？下面是小編為大家整理的演講稿,，歡迎大家分享閱讀。

知足常樂的演講稿子篇一

我今天演講的題目是《知足常樂》.最近,，局長向我們推薦的一篇《人活一世是精神》的美文,，并附上了一段精彩的按語，讀來令人擊節(jié)贊嘆,，如沐春風(fēng),，也令人大徹大悟.

人是萬物之靈，有著七情六欲，就邊孔圣人也曾經(jīng)說過：“食色,，性也”,，可見，欲望和追求在人的生活中是多么的重要.演澤到現(xiàn)代社會(huì),，權(quán)力,、金錢和美色更成了人最瘋狂的渴望和追求.然而，海有涯,、欲無邊,，記得唐宋八大家之一的柳宗元先生曾經(jīng)寫過一篇膾炙人口的文章《負(fù)版?zhèn)鳌罚f的是一種叫做負(fù)版的小蟲子,，什么東西都想占為已有.它一路行走,，把所有碰到的東西都背在身上帶走，最后不堪重負(fù),，疲累而死.負(fù)版的下場告訴我們一個(gè)深刻的道理：凡事有度,，切不可恣情縱意，貪得無厭.但是在現(xiàn)實(shí)生活中,，辛勞忙碌的人們卻忘掉了這個(gè)淺顯簡單的道理,，迷失了方向，迷失了自己.君不見,，一些共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭年代能夠血灑疆場,，義無反顧，進(jìn)入和平年代卻瞻前顧后,，意亂情迷,，有的人為名利二字折戟沉沙，直面牢獄血光,，誠如《紅樓夢》中所言：“機(jī)關(guān)算盡太聰明,，反誤了卿卿性命”;有的人則是諂媚鉆營,，過著雙面人生,，，“剪不斷,，理還亂”,，“才下眉頭，又上心頭”.生活于他們來說,，談不上是希望和快樂,，不如說是一種焦慮和負(fù)擔(dān).

生活的真諦是什么?是快樂!于一般人而言，美酒佳肴是快樂,，

粗茶淡飯也是快樂,，于通達(dá)的舊官僚而言，飛黃騰飛是一種快樂,，腳踏實(shí)地也是一種快樂.但對(duì)共產(chǎn)黨人來說,，能有一個(gè)機(jī)會(huì)為黨,、人民和國家服務(wù)即是最大的快樂，武漢市武昌區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員吳天祥說：“我不求升官發(fā)財(cái),，能為人民群眾排憂解難,，就是我最大的精神快樂!”話雖簡單，卻闡釋的是一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)生活真諦的最好揭示和理解.

快樂的源泉是什么?是知足.星云法師說：人生最大的收獲是知足,，古諺也說知足者常樂,，說的都是同樣道理，擁有一顆流云似水的心,，超然灑脫地面臨現(xiàn)實(shí),，盡情地享受生活，這正是生活快樂的源泉!

知足是一種美德和智慧.因?yàn)橹?，我們?huì)自覺珍惜,，并倍加珍惜我們今天擁有的一切，從而更好地把握現(xiàn)在,，把握未來;因?yàn)橹?，我們?huì)更坦然地面對(duì)競爭，在權(quán),、錢,、色面前心靜神定，無牽無掛,，在義利的天平上擺準(zhǔn)法碼,，做到有所求有所不求，有所為有所不為,，能為則為,，不能為則不為;因?yàn)橹悖覀儠?huì)超然灑脫,，出神入化,，不必奉承拍馬，阿諛應(yīng)對(duì),，更不必做蠅營狗茍,、蠅蛆逐臭之事;也因?yàn)橹悖覀儠?huì)懂得許多生活的情趣,，從許多不經(jīng)意的小事中獲得美的享受.揮毫潑墨,，泛舟江湖，棋盤紋秤,，澆花種竹,，怡然自樂.

知足是一種境界.在人生的舞臺(tái)上，人們忙忙碌碌，聲嘶力竭,，不堪生活的重負(fù),，如何能以知足的態(tài)度和一種祥和、寧靜,、平常的心境體檢,、對(duì)待生活并享受快樂，殊為不易,，對(duì)共產(chǎn)黨人來說,，在炙手可熱的權(quán)力、金錢,、美色誘惑面前,，如何做到拒腐蝕，永不沾更為不易.對(duì)此,，佛家告誡并約束人們觸事無心,，包含萬境，用出世心做入世事,，但共產(chǎn)黨人就是道高一尺,，魔高一丈.在黨的xx屆全國代表大會(huì)上闡述的三個(gè)代表的重要思想，就是我們超越自我,，立黨為公的重要法寶.實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想是我們共產(chǎn)黨人超越古人“明哲保身”,、“能忍自安”保守哲學(xué)的分水嶺和關(guān)鍵點(diǎn).

我們倡導(dǎo)知足常樂，同時(shí)也要積極地理解知足常樂.知足常樂不能成為意志消沉,、不求上進(jìn)的遁詞.我所說的知足常樂是在任何境遇前都能得保持一種平和心態(tài),，古支：寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意,，漫望天際支卷云舒.我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)比他們有著更高的思想境界.勝不驕,、敗不餒，工作盡心盡力,，努力從工作中尋求充實(shí)和滿足感,，以艱苦的努力和出色的工作，多做事,，做實(shí)事,，知足常樂,，自得其樂,，助人為樂!海納百川，有容乃大;快樂人生,，能容則易.

謝謝大家!

知足常樂的演講稿子篇二

尊敬的各位評(píng)委,，雙方辯手：

大家好!首先謝謝大家給我機(jī)會(huì)參加辯論。

作為反方的四辯，我要對(duì)我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結(jié),，并進(jìn)一步說明我方的觀點(diǎn),。

陳述階段，我方一號(hào)辯手開始便申明了我方辯論的目的,，是論證“樂而知足”這一詞語中存在的快樂和知足之間的因果關(guān)系,。人們因?yàn)榫袷澜缟系目鞓范械綕M足。我方辯手用了中國古代文人的例子來說明,，只要精神上快樂,，人們便不會(huì)感覺到不滿足。

之后二號(hào)辯手和三號(hào)辯手則針對(duì)對(duì)方辯友立論中的矛盾對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)“知足而樂”進(jìn)行反駁,，并且引用了完整的弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)來反駁了對(duì)方辯友單純從本我的快樂原則這一片面角度對(duì)“知足而樂”做出的所謂正確解釋,。

自由辯論階段，我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問題,，繼續(xù)針對(duì)對(duì)方立論方面的根本矛盾做出反駁,，對(duì)方辯友在我方再三要求下對(duì)自己的立論方面的矛盾做出解釋，并且把開始時(shí)單純的用本我的快樂原則來論證“知足而樂”變成我方三辯已經(jīng)陳述過的完整弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng),。

在討論過程中我方一辯把“樂而知足”引申到一個(gè)更高的角度,，即精神上的快樂能夠引起對(duì)物質(zhì)上欲望的降低，從而達(dá)到樂而知足,。但對(duì)方辯友沒有正面回答這個(gè)問題,，而是從個(gè)人的角度對(duì)“不同的人有不同的快樂”進(jìn)行爭論，直到自由辯論結(jié)束,。

從上面對(duì)前兩個(gè)階段的總結(jié)來說,，我方辯手一直圍繞“樂而知足”這一觀點(diǎn)，用各種事實(shí)及理論進(jìn)行論證,，下面是我對(duì)于我方論點(diǎn)的補(bǔ)充解釋,。

“樂而知足”，并不是說,，快樂產(chǎn)生了滿足之后就停滯不前了,。這里面的“知足”，指的是對(duì)自身現(xiàn)狀及未來發(fā)展的滿足,。是一種帶有預(yù)見性的滿足,。舉個(gè)簡單的例子，一個(gè)人現(xiàn)在在做小職員,，他感到快樂,，對(duì)自己的生活很滿足。并不是說他滿足于十年之后他還是小職員,，而是他知道按照目前的生活步調(diào)來說,，十年后他會(huì)做到什么位置,，他對(duì)這個(gè)位置覺得很滿足。

同理可知,，對(duì)方辯友提出的變態(tài)殺人狂的例子,，是因?yàn)樗械娇鞓分螅瑢?duì)殺人狂的生活很滿足,。之所以他會(huì)繼續(xù)這種變態(tài)的生活,，那是因?yàn)樗X得快樂，從而產(chǎn)生了滿足感,。由快樂產(chǎn)生滿足感,，證明了我方的觀點(diǎn)是正確無誤的。

而對(duì)于“知足而樂”這一觀點(diǎn),，我方認(rèn)為是錯(cuò)誤的,。通過前兩個(gè)階段，我方已經(jīng)說明“知足而樂”跟本就不是人類的本能,。而且知足之后是否就會(huì)感到快樂呢?我們可以看看秦始皇,。他的功業(yè)就當(dāng)時(shí)而言是最大的，他應(yīng)該是知足的,。但是他快樂嗎?肯定不快樂,。如果快樂，他就不會(huì)焚書坑儒,，修長城,，建阿房宮，甚至讓徐福帶5000童男女給他找長生藥,，做一些隨意奪走別人財(cái)產(chǎn)和性命的暴行,。我舉這個(gè)例子，可能對(duì)方四辯辯友會(huì)說,，“知足不一定快樂,，可是在那些事例中的那些人他們到底知足了沒有?”的確我們無法得知?jiǎng)e人是否知足了，既然如此,，您又怎樣證明您的例子里那些人是否知足呢?無法判斷對(duì)方是否知足,，您又如何能說他知足而樂?

對(duì)方辯友的“如若沒有很多人相信“知足而樂”或者“知足常樂”，那么這樣的概念也不會(huì)延續(xù)至今,，廣泛流傳了吧?”這句話則讓我覺得,，好象是謊話說了一千遍就會(huì)變成真話?！叭胍埂边@個(gè)詞大家也都這么說,，那三更真的就是半夜嗎?半夜應(yīng)該是2.5更才對(duì)吧。我們有自己的

腦子,，我們可以自己思考事情的對(duì)錯(cuò),，不一定說了幾千年的話都是對(duì)的。

綜合對(duì)前面兩個(gè)階段的總結(jié)和最后對(duì)于各自論點(diǎn)的一點(diǎn)補(bǔ)充,，相信大家能夠更好的理解我方的“樂而知足”的觀點(diǎn),。

知足常樂的演講稿子篇三

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

我今天演講的題目是：知足常樂,。兩千多年前，先哲老子向人們提出了“知足不辱,，知止不殆”的忠告,。老子認(rèn)為，人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性,，只有做到知足知止,，才可以安全長久。正所謂“知足常樂,，能忍恒安,；知足常足，終身不辱,；知足常止,，終身不恥?！?/p>

古往今來,，無數(shù)歷史事實(shí)反復(fù)證明了老子的這一人生智慧。和紳,、希特勒不就是因?yàn)樨澯麩o度沒有做到“知足知止”而最終走向滅亡嗎,？相反，那些在學(xué)習(xí),、工作中“不知足”而在理念上,、物質(zhì)上“知足”的人，卻做到了幸福長久,。所以,，老子一再告誡人們：“罪莫大于可欲”“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”“知足之足,，常足矣”,。

知足才能常樂。知足是一種智慧,，一種心理的健康,，一種精神上的節(jié)制與坦蕩；快樂是一種心態(tài),，一種人生追求,，一種人生的最高境界,。知足常樂，貴在調(diào)節(jié),。知足者能認(rèn)識(shí)到無止境的欲望和痛苦,，于是干脆壓抑那些無法實(shí)現(xiàn)的欲望，這樣看來未免消極,，卻也減少了痛苦,。在實(shí)現(xiàn)欲望之內(nèi)拼命奮斗，一旦得到所求,，快樂便油然而生了,。只有經(jīng)常知足，在自我能達(dá)到的范圍之內(nèi)去要求自己,，而不是刻意去強(qiáng)迫自己,，才能心平氣和去享受獨(dú)得之樂。知足常樂,，對(duì)事,，坦然面對(duì)，欣然接受,；對(duì)情,，琴瑟各鳴，相濡以沫,；對(duì)物,，能透過下里巴人的作品，品出陽春白雪的高雅,。做到知足常樂,，良好的心態(tài)就會(huì)和待人處事并駕齊驅(qū)，充滿和諧,、平靜,、適意、真誠,。真正做到知足常樂,，人生就會(huì)多一份從容，多一些達(dá)觀,。

“寧靜致遠(yuǎn),，淡泊明志”中蘊(yùn)含著諸葛亮知足常樂的清高雅潔；“采菊東籬下,，悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的恬淡自得,；“寵辱不驚，看庭前花開花落,；去留無意,，望天上云卷云舒”透露出劉海栗知足常樂的豁達(dá)胸襟,。凡事想得開，拿得起,，放得下,；得之淡然，失之泰然,。這是智者的情懷,，這是對(duì)知足者的回報(bào),。

要做到知足常樂,，我們就應(yīng)該懷有一顆平常心。所謂“擺正心態(tài),，快樂生活,，快樂工作?！币粋€(gè)人之所以快樂,，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵怯?jì)較的少,。這就是一種知足知止,、知足常樂的心態(tài)。只要看淡塵世的物欲煩惱,、名利得失,，坦然面對(duì)一切，快樂就在我們的心中,。

快樂就這么簡單,。朋友生日的一朵玫瑰，父母親朋的一個(gè)關(guān)切的眼神,?？鞓窡o時(shí)不在，快樂無處不有,。只有心胸開闊的人,，才能真切體會(huì)到；只有知足常樂的人,，才能做得到,。

現(xiàn)代社會(huì)充滿競爭與挑戰(zhàn)，物欲橫流,，世事無常,。不管面對(duì)什么樣的人生境遇，只要銘記老子的教誨“知足知止”,，做到知足常樂,，燦爛的陽光就會(huì)普照我們所有的日子,。

我的演講完畢，謝謝大家,！

知足常樂的演講稿子篇四

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好！

你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛,、常常覺得自己的衣服不夠漂亮,，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺得別人的父母足夠有地位,？如果你有這種想法,，就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足,，可是,，你知道嗎,？人生在世有一種精神可以使你常常快樂,，這就是知足,。只要你知道滿足，你一定會(huì)覺得自己比別人過得好,。

此時(shí)此刻,，我想起了一個(gè)故事：一個(gè)大富人有著萬貫家財(cái)，雇了幾十個(gè)帳房先生管理,，仍是忙不過來,。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安,，愁眉不展,。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦，靠做豆腐過日子,，盡管家境貧寒,，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑,，做豆腐,、賣豆腐，顯得十分快樂,。富人覺得很奇怪,，便問一位帳房先生，那位帳房先生回答說：“老爺,，你不必要多想,，隔墻扔幾錠銀子過去，便會(huì)知道了?！庇谑?，富人趁夜黑無人，將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店,，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn),，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子,，又要考慮怎么花,，又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺,，日夜不安,。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲,，這時(shí)才恍然大悟：“原來我不快活的原因,，就是這些銀錢??！”

聽完這個(gè)故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢,？人活在世界上,，財(cái)富與名利給我們帶來的快樂其實(shí)是很少。正如《八大人覺經(jīng)》中說：“多欲為苦,，從貪欲起,，少欲無為，身心自在,?！逼鋵?shí)人只要知足，一切都會(huì)變得很美好,，你會(huì)感到幸福,，會(huì)感到快樂。

如果你身體健康,，沒有疾病,，那么你就比幾千萬人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽,。

如果你從未嘗受過戰(zhàn)爭的危險(xiǎn),、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬,，那么你的處境要比其他5億人要好,。

如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險(xiǎn)，那么你比其他30億人更幸運(yùn)。

如果你在銀行里有存款,，錢包里有現(xiàn)鈔,，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒,。

如果你的冰箱里有食物可吃,，身上有衣服可穿，有房可住,，你就比世界上的75%的人要富裕,。

同學(xué)們，無論何時(shí)何地,，你都要心存感恩的心,，有一句話是這樣說的，“當(dāng)你在煩惱自己沒有鞋穿的時(shí)候,，有的人卻沒有腳”,，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運(yùn)的,。讓我們永遠(yuǎn)記住,，知足常樂，人生無悔,！

我的演講完畢,，謝謝大家！

知足常樂的演講稿子篇五

各位老師,、同學(xué)們：

大家好!

今天,，我演講的題目是《知足常樂》。

知足,，是一種心態(tài);常樂,，就是以簡單之心擁有快樂的生活。

就如中國臺(tái)灣漫畫家蔡志忠所說：“如果拿橘子來比喻人生,，一種橘子大而酸,，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸,，拿到甜的又會(huì)抱怨小,，而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的”,。不以物喜為己悲,，不以己所不欲施于人。事情,，往往變換一個(gè)角度,，即使應(yīng)對(duì)著密布的陰云也會(huì)心存美好，豁然開朗。

因?yàn)?，擁有知足心態(tài)的人們懂得：廣廈千間,，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐,。

也就是說：能夠做到知足常樂,、不被金錢利祿蒙蔽雙眼的人，能夠擁有一顆淡泊名利,、不計(jì)得失的平常心,，會(huì)給生于紛繁、處于蕪雜事物間的人以耳目一新印象,，竹之品格倍受人們愛戴與敬仰,。同時(shí)，知足常樂的人,，也并不只限于安然現(xiàn)狀,，更不是夜郎自大，而是善于用一顆感恩的心回饋世人,，以一顆包容的心擁抱世界,，以一顆進(jìn)取之心開創(chuàng)未來。

正因?yàn)椤爸愠贰闭?，能“寬其心容天下之物,、虛其心受天下之善,、平其心論天下之事”,，體現(xiàn)到快樂的本源，達(dá)到了人生的最高境界,，才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力,。

小草因接受陽光的沐浴而翠綠欲滴，陰郁茂密,，所以頑強(qiáng)的生命力才有了“野火燒不盡,，春風(fēng)吹又生”的豪邁。

鮮花因含苞待放后急顯她的儒雅芬芳,，鮮美色澤,，所以短暫的芳華才有“歲歲年年花相似，歲歲年年花不同”的迥異,。

常言“不經(jīng)歷風(fēng)雨,，怎能現(xiàn)彩虹?”生活并非一路通途，若想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,，必要的是我們以“平常心”隨遇而安,，以“坦蕩心”退一步海闊天空，以“君子心”交友淡如水，方能遠(yuǎn)離仕途的險(xiǎn)惡,，方能出污泥而染,，方能遠(yuǎn)離金錢的深淵。

知足常樂,，是一種輕松的幸福,。

知足常樂，是遠(yuǎn)離權(quán)利,、權(quán)力的爭奪,。

愿天下人在物欲橫流的視界，知足永相隨,，常樂永相伴,。