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中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】一
1,、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病,。——《增廣賢文》
2,、老吾老，以及人之老,；幼吾幼，以及人之幼,。——《孟子-梁惠王上》
3、天時不如地利,，地利不如人和,。——《孟子·公孫丑下》
4、天行健,，君子以自強(qiáng)不息,。——《周易·乾·象》
5,、惟仁者能好人，能惡人,。——《論語·里仁》
6,、聞過則喜,，知過不諱,，改過不憚,。——陸九淵《與傅全美》
7,、無羞惡之心，非人也,。——《孟子·公孫丑上》
8,、先義而后利者榮,，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》
9,、孝在于質(zhì)實,，不在于飾貌,。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》
10、兄弟敦和睦,，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
11,、修辭立其誠,。——《周易·乾·文言》
12,、言者無罪,，聞?wù)咦憬洹?mdash;—白居易《與元九書》
13、慈鴉尚還哺,，羔羊猶跪足。人不孝其親,，不如禽與獸。——《勸孝歌》
14,、以愛己之心愛人,，則盡仁。——張載《正蒙·中正》
15,、貧而無諂,，富而無驕,。——《論語-學(xué)而》
16,、以銅為鏡,，可以正衣冠；以古為鏡,，可以知興替；以人為鏡,，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》
17、義,，志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說上》
18,、義以生利，利以豐民,。——《國語·晉語》
19、義者,，心之養(yǎng)也；利者,，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》
20,、義之法在正我，不在正人,。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
21、三人行,，必有我?guī)熝?，則其善者而從之,，其不善者而改之。——《論語-述而》
22,、善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)己之短,。——《呂氏春秋-用眾》
23、生亦我所欲也,，義亦我所欲也；二者不可得兼,，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
24,、生于憂患而死于安樂,。——《孟子·告子下》
25,、勝人者有力，自勝者強(qiáng),。——《老子》第三十三章
26,、失信不立,。——《左傳·襄公二十二年》
27,、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán),；冰，水為之而寒于水,。——《荀子-勸學(xué)》
28,、事父母，能竭其力,。——《論語·學(xué)而》
29,、誰言寸草心,，報得三春暉。——孟郊《游子吟》
30,、人誰無過？過而能改,，善莫大焉,。——《左轉(zhuǎn)》
中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】二
1,、與朋友交，言而有信,。——《論語-學(xué)而》
2,、非其有而取之,，非義也。——《孟子·盡心上》
3、不以規(guī)矩,，不能成方圓,。——《孟子》
4、老吾老,，以及人之老,；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
5,、事父母，能竭其力,。——《論語·學(xué)而》
6、尺有所短,，寸有所長。——屈原《卜居》
7,、寬則得眾,。——《論語·陽貨》
8、將出牽衣送,，未歸倚閣望,。——黃遵憲
9、過而不能知,，是不智也；知而不能改,，是不勇也,。——李覯《易論第九》
10、人必自侮,，然后人侮之,。——《孟子·離婁上》
11,、君子之交淡若水,，小人之交甘若醴。君子淡以親,，小人甘以絕。——《莊子·山木》
12,、三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
13,、謹(jǐn)庠序之教,，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣,！——孟子
14,、他山之石,，可以攻玉。——《詩經(jīng)-小雅》
15,、義以生利，利以豐民,。——《國語·晉語》
16、對父母養(yǎng)育之恩的報答,，也是對人類勞動的尊重,。——佚名
17、出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,。——周敦頤《愛蓮說》
18、海不辭水,，故能成其大；山不辭土石,，故能成其高,。——《管子》
19、滿招損,，謙受益。——《尚書》
20,、今之孝者，是謂能養(yǎng),。至于犬馬,，皆能有養(yǎng)。不敬,，何以別乎,？——《論語為政第二》
21,、挾泰山以超北海,，此不能也，非不為也,；為老人折枝,，是不為也,，非不能也。——莊子
22,、捐軀赴國難，視死忽如歸,。——曹植《白馬篇》
23、知恥近乎勇,。——《禮記·中庸》
24、人而不仁,，如禮何？人而不仁,，如樂何？——《論語·八佾（yì）》
25,、父母之年,，不可不知也,、一則以喜，一則以懼,。——《論語里仁第四》
26,、會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。——杜甫《望岳》
27,、臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》
28,、慈母手中線，游子身上衣,。——孟郊
29,、夫婦和而后家道成,。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》
30、父慈而教,。——《左傳·昭公二十六年》
中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】三
1、愛為美德的種子,。——但丁
2、卑己而尊人是不好的,，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
3,、卑劣的人比不上別人的品德,，便會對那人竭力誹謗,。嫉妒的小人背后誹謗別人的優(yōu)點，來到那人面前,，又會啞口無言,。——薩迪
4,、不傲才以驕人，不以寵而作威,。——諸葛亮
5、不患位之不尊,，而患德之不崇；不恥祿之不伙,，而恥智之不博。——張衡
6,、諂媚也可造成協(xié)調(diào)，但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的,。——斯賓諾莎
7,、當(dāng)我們是大為謙卑的時候,，便是我們最近于偉大的時候,。——泰戈爾
8,、當(dāng)一個人受到公眾信任時，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財產(chǎn),。——杰弗遜
9、德行是人人都贊美的,，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。——狄德羅
10,、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。——愛默生
11,、感情有著極大的鼓舞力量,，因此，它是一切道德行為的重要前提,。——凱洛夫
12,、給人幸福的不是身體上的好處,，也不是財富，而是正直和謹(jǐn)慎,。——德謨克利特
13、恢弘的志士之氣,，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
14,、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且,，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。——老舍
15,、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
16,、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,，舉起了它的旗幟,，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用,。——黑格爾
17,、快樂應(yīng)該是美德的伴侶,。——巴爾德斯
18,、勞謙虛己,，則附之者眾；驕慢倨傲,，則去之者多。——葛洪
19,、沒有偉大的品格,，就沒有偉大的人,，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,，偉大的行動者,。——羅曼·羅蘭
20、每個人都知道,，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多,。——高爾基
中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】四
愛國
1、天下興亡,，匹夫有責(zé)。——顧炎武
2,、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
3,、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁,。——陸游《示兒》
4,、臨患不忘國,，忠也。——《左傳·昭公元年》
5,、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱,。——屈原《離騷》
6,、人生自古誰無死,，留取丹心照汗青,。——文天祥[www.baihuawen.cn]《過零丁洋》
7,、精忠報國,。——《宋史·岳飛列傳》
8,、茍利國家,，不求富貴,。——《禮記·儒行》
9,、捐軀赴國難,，視死忽如歸,。——曹植《白馬篇》
10,、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,。——范仲淹《岳陽樓記》
11、以家為家,，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),，以國為國,，以天下為天下,。——《管子·牧民》
明志
12,、古之立大事者,，不惟有超世之才,，亦必有堅忍不拔之志,。——蘇軾《晁錯論》
13、志當(dāng)存高遠(yuǎn),。——諸葛亮《誡外生書》
14,、有志不在年高,，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
15,、朝聞道，夕死可矣,。——《論語·里仁》
16、士志于道,，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》
17,、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn),。——諸葛亮《誡子書》
18、有志者事竟成,。——《后漢書·耿弇列傳》
19、三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
20,、志小則易足，易足則無由進(jìn),。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
21、士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》
22,、志不強(qiáng)者智不達(dá),。——《墨子·修身》
23,、燕雀安知鴻鵠之志哉,！——《史記·陳涉世家》
持節(jié)
24,、歲寒,，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
25,、時窮節(jié)乃見，一一垂丹青,。——文天祥《正氣歌》
26,、不為窮變節(jié),，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
27,、寧可玉碎，不能瓦全,。——《北齊書·元景安列傳》
28、疾風(fēng)知勁草,，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
29,、出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,。——周敦頤《愛蓮說》
30、名節(jié)重泰山,，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
31,、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間,。——于謙《石灰吟》
32,、咬定青山不放松，立根原在破巖中,。
33,、千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng),。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》
34、志士仁人,，無求生以害仁,，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》
35,、不降其志，不辱其身,。——《論語·微子》
36、富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,。——《孟子·滕文公下》
37、窮則獨善其身,，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
38,、人固有一死，或重于泰山,，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》
中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】五
1,、 人不可以無恥,，無恥之恥,，無恥矣。――《孟子盡心上》
2,、 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),。——《論語秦伯》
3、 朝聞道,，夕死可矣。――《論語,？里仁》
4、 燕雀安知鴻鵠之志哉,！――《史記,？陳涉世家》
5,、 輕諾必寡信,。――《老子》
6,、 臨患不忘國，忠也,。——《左傳？昭公元年》
7,、 失信不立,。――《左傳,？襄公二十二年》
8,、 朝聞道，夕死可矣,。——《論語？里仁》
9,、 富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,。――《孟子？滕文公下》
10,、 不精不誠，不能動人,。――《莊子？魚父》
中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】六
1．忠言逆耳利于行,，良藥苦口利于病,。——《增廣賢文》
2．修辭立其誠,。——《周易乾文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上,。
3．不精不誠,，不能動人。——《莊子魚父》
4．失信不立,。——《左傳襄公二十二年》
5．輕諾必寡信。——《老子》第3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用,。
6．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不乎,？——《論語學(xué)而》
7．與朋友交,，言而有信,。——《論語學(xué)而》
8．人而無信,，不知其可也。 ——《論語為政》可：可以立身處世,。
9．民無信不立。——《論語顏淵》
10．言必信,，行必果。——《論語子路》果：果斷
11．一諾千金,。——《史記季布欒布列傳》
12．記己有恥。——《論語子路》用羞恥之心來約束自己的,。行為,。
13．無羞惡之心，非人也,。——《孟子公孫丑上》
14．人必自侮，然后人侮之,。——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他,。
15．人不可以無恥，無恥之恥,，無恥矣。——《孟子盡心上》：不知羞恥的那種羞恥,，才真的是不知羞恥啊,！
16．知恥近乎勇,。——《禮記中庸》
17．人必其自愛也，而后人愛諸,；人必其自敬也,，而后人敬諸,。——楊雄《法言君子》
18．人有恥,，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三
19．五刑不如一恥,。——呂坤《呻吟語治道》
20．士皆知有恥,，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》
21．見善則遷（學(xué)）,，有過則改,。——《周易益象》
22．改過不吝。——《尚書仲虺（huǐ）之誥》
23．與人不求備,，檢身若不及。——《尚書伊訓(xùn)》
24．人孰無過,？過而能改，善莫大焉,。——《左傳宣公二年》
25．過而不改，是謂過矣,。——《論語衛(wèi)靈公》：有了錯誤而不改正,，這便真叫錯誤了。
26．以銅為鏡,，可以正衣冠；以古為鏡,，可以知興替；以人為鏡,，可以明得失。——《舊唐書魏征列傳》
27．言者無罪,，聞?wù)咦憬洹?mdash;—白居易《與元九書》
28．過而不能知，是不智也,；知而不能改,，是不勇也。——李覯《易論第九》
29．聞過則喜,，知過不諱，改過不憚,。——陸九淵《與傅全美》
30．有則改之，無則加勉,。——朱熹《四書章句集注卷一》
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