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中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】一

1、忠言逆耳利于行,，良藥苦口利于病,。——《增廣賢文》

2、老吾老,，以及人之老,；幼吾幼，以及人之幼,。——《孟子-梁惠王上》

3,、天時不如地利，地利不如人和,。——《孟子·公孫丑下》

4,、天行健，君子以自強不息,。——《周易·乾·象》

5,、惟仁者能好人，能惡人,。——《論語·里仁》

6,、聞過則喜，知過不諱,，改過不憚,。——陸九淵《與傅全美》

7、無羞惡之心,，非人也,。——《孟子·公孫丑上》

8、先義而后利者榮,，先利而后義者辱,。——《荀子·榮辱》

9、孝在于質(zhì)實,，不在于飾貌,。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

10、兄弟敦和睦,，朋友篤誠信,。——陳子昂《座右銘》

11、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》

12,、言者無罪,，聞者足戒。——白居易《與元九書》

13,、慈鴉尚還哺,，羔羊猶跪足。人不孝其親,，不如禽與獸,。——《勸孝歌》

14、以愛己之心愛人,，則盡仁,。——張載《正蒙·中正》

15、貧而無諂,，富而無驕,。——《論語-學而》

16、以銅為鏡,，可以正衣冠,；以古為鏡，可以知興替,；以人為鏡,，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》

17,、義,，志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說上》

18,、義以生利,，利以豐民。——《國語·晉語》

19,、義者,，心之養(yǎng)也；利者,，體之養(yǎng)也,。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

20、義之法在正我,，不在正人,。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

21、三人行,，必有我?guī)熝?，則其善者而從之,，其不善者而改之。——《論語-述而》

22,、善學者,，假人之長以補己之短。——《呂氏春秋-用眾》

23,、生亦我所欲也,，義亦我所欲也；二者不可得兼,，舍生而取義者也,。——《孟子·告子上》

24、生于憂患而死于安樂,。——《孟子·告子下》

25、勝人者有力,，自勝者強,。——《老子》第三十三章

26、失信不立,。——《左傳·襄公二十二年》

27,、青，取之于藍而青于藍,；冰,，水為之而寒于水。——《荀子-勸學》

28,、事父母,，能竭其力。——《論語·學而》

29,、誰言寸草心,，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

30,、人誰無過,？過而能改，善莫大焉,。——《左轉》

中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】二

1,、與朋友交，言而有信,。——《論語-學而》

2,、非其有而取之，非義也,。——《孟子·盡心上》

3,、不以規(guī)矩,，不能成方圓。——《孟子》

4,、老吾老,，以及人之老；幼吾幼,，以及人之幼,。——孟子

5、事父母,，能竭其力,。——《論語·學而》

6、尺有所短,，寸有所長,。——屈原《卜居》

7、寬則得眾,。——《論語·陽貨》

8,、將出牽衣送，未歸倚閣望,。——黃遵憲

9,、過而不能知，是不智也,；知而不能改,，是不勇也。——李覯《易論第九》

10,、人必自侮,，然后人侮之。——《孟子·離婁上》

11,、君子之交淡若水,，小人之交甘若醴。君子淡以親,，小人甘以絕,。——《莊子·山木》

12、三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也,。——《論語·子罕》

13、謹庠序之教,，申之以孝悌之義,，頒白者不負戴于道路矣！——孟子

14,、他山之石,，可以攻玉,。——《詩經(jīng)-小雅》

15、義以生利,，利以豐民,。——《國語·晉語》

16、對父母養(yǎng)育之恩的報答,，也是對人類勞動的尊重,。——佚名

17、出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,。——周敦頤《愛蓮說》

18、海不辭水,，故能成其大,；山不辭土石，故能成其高,。——《管子》

19,、滿招損，謙受益,。——《尚書》

20、今之孝者,，是謂能養(yǎng),。至于犬馬,，皆能有養(yǎng),。不敬，何以別乎,？——《論語為政第二》

21,、挾泰山以超北海,，此不能也，非不為也,；為老人折枝,，是不為也，非不能也,。——莊子

22,、捐軀赴國難，視死忽如歸,。——曹植《白馬篇》

23,、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

24,、人而不仁,，如禮何,？人而不仁，如樂何,？——《論語·八佾（yì）》

25,、父母之年，不可不知也,、一則以喜,，一則以懼。——《論語里仁第四》

26,、會當凌絕頂,，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

27,、臨難毋茍免,。——《禮記·曲禮上》

28、慈母手中線,，游子身上衣,。——孟郊

29、夫婦和而后家道成,。——《幼學瓊林·夫婦》

30,、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】三

1,、愛為美德的種子,。——但丁

2、卑己而尊人是不好的,，尊己而卑人也是不好的,。——徐特立

3、卑劣的人比不上別人的品德,，便會對那人竭力誹謗,。嫉妒的小人背后誹謗別人的優(yōu)點，來到那人面前,，又會啞口無言,。——薩迪

4、不傲才以驕人,，不以寵而作威,。——諸葛亮

5、不患位之不尊,，而患德之不崇,；不恥祿之不伙，而恥智之不博,。——張衡

6,、諂媚也可造成協(xié)調(diào),，但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的。——斯賓諾莎

7,、當我們是大為謙卑的時候,，便是我們最近于偉大的時候。——泰戈爾

8,、當一個人受到公眾信任時,，他就應該把自己看作為公眾的財產(chǎn)。——杰弗遜

9,、德行是人人都贊美的,，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。——狄德羅

10,、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣,。——愛默生

11、感情有著極大的鼓舞力量,，因此,，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

12,、給人幸福的不是身體上的好處,，也不是財富，而是正直和謹慎,。——德謨克利特

13,、恢弘的志士之氣，不宜妄自菲薄,。——諸葛亮

14,、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱,；而且,，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。——老舍

15,、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德,。——赫爾巴特

16、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,，舉起了它的旗幟,，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

17,、快樂應該是美德的伴侶,。——巴爾德斯

18、勞謙虛己,，則附之者眾,；驕慢倨傲,，則去之者多。——葛洪

19,、沒有偉大的品格,，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家,，偉大的行動者,。——羅曼·羅蘭

20、每個人都知道,，把語言化為行動,，比把行動化為語言困難得多。——高爾基

中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】四

愛國

1,、天下興亡,，匹夫有責。——顧炎武

2,、位卑未敢忘憂國,。——-陸游《病起書懷》

3、王師北定中原日,，家祭無忘告乃翁,。——陸游《示兒》

4、臨患不忘國,，忠也,。——《左傳·昭公元年》

5、長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱,。——屈原《離騷》

6、人生自古誰無死,，留取丹心照汗青,。——文天祥[www.baihuawen.cn]《過零丁洋》

7、精忠報國,。——《宋史·岳飛列傳》

8,、茍利國家，不求富貴,。——《禮記·儒行》

9,、捐軀赴國難，視死忽如歸,。——曹植《白馬篇》

10,、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

11,、以家為家,，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國,，以天下為天下,。——《管子·牧民》

明志

12、古之立大事者,，不惟有超世之才,，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

13,、志當存高遠,。——諸葛亮《誡外生書》

14、有志不在年高,，無志空長百歲,。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

15、朝聞道,，夕死可矣,。——《論語·里仁》

16、士志于道,，而恥惡衣惡食者,，未足與議也。——《論語·里仁》

17,、非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

18,、有志者事竟成,。——《后漢書·耿弇列傳》

19、三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也,。——《論語·子罕》

20、志小則易足,，易足則無由進,。——張載《經(jīng)學理窟·學大原下》

21,、士不可以不弘毅,，任重而道遠。——《論語·秦伯》

22,、志不強者智不達,。——《墨子·修身》

23、燕雀安知鴻鵠之志哉,！——《史記·陳涉世家》

持節(jié)

24,、歲寒,，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

25,、時窮節(jié)乃見,，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

26,、不為窮變節(jié),，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

27,、寧可玉碎,，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

28,、疾風知勁草,，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

29,、出淤泥而不染,，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

30,、名節(jié)重泰山,，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

31,、粉身碎骨渾不怕,，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

32,、咬定青山不放松,，立根原在破巖中。

33,、千磨萬擊還堅勁,，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

34,、志士仁人,，無求生以害仁，有殺身以成仁,。——《論語·衛(wèi)靈公》

35,、不降其志，不辱其身,。——《論語·微子》

36,、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈,。——《孟子·滕文公下》

37,、窮則獨善其身，達則兼善天下,。——《孟子·盡心上》

38,、人固有一死，或重于泰山,，或輕于鴻毛,。——司馬遷《報任安書》

中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】五

1、 人不可以無恥,，無恥之恥,，無恥矣。――《孟子盡心上》

2,、 士不可以不弘毅,，任重而道遠。——《論語秦伯》

3,、 朝聞道,，夕死可矣。――《論語,？里仁》

4,、 燕雀安知鴻鵠之志哉！――《史記,？陳涉世家》

5,、 輕諾必寡信。――《老子》

6,、 臨患不忘國,，忠也。——《左傳,？昭公元年》

7,、 失信不立。――《左傳,？襄公二十二年》

8,、 朝聞道，夕死可矣,。——《論語,？里仁》

9、 富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈。――《孟子,？滕文公下》

10,、 不精不誠，不能動人,。――《莊子,？魚父》

中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】六

1．忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病,。——《增廣賢文》

2．修辭立其誠,。——《周易乾文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

3．不精不誠,，不能動人,。——《莊子魚父》

4．失信不立。——《左傳襄公二十二年》

5．輕諾必寡信,。——《老子》第3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用,。

6．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎,？傳不乎,？——《論語學而》

7．與朋友交，言而有信,。——《論語學而》

8．人而無信,，不知其可也。 ——《論語為政》可：可以立身處世,。

9．民無信不立,。——《論語顏淵》

10．言必信，行必果,。——《論語子路》果：果斷

11．一諾千金,。——《史記季布欒布列傳》

12．記己有恥。——《論語子路》用羞恥之心來約束自己的,。行為,。

13．無羞惡之心，非人也,。——《孟子公孫丑上》

14．人必自侮,，然后人侮之。——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,，別人才會侮辱他,。

15．人不可以無恥，無恥之恥,，無恥矣,。——《孟子盡心上》：不知羞恥的那種羞恥,，才真的是不知羞恥啊,！

16．知恥近乎勇,。——《禮記中庸》

17．人必其自愛也，而后人愛諸,；人必其自敬也,，而后人敬諸。——楊雄《法言君子》

18．人有恥,，則能有所不為,。——朱熹《朱子語類》倦十三

19．五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語治道》

20．士皆知有恥,，則國家永無恥矣,。——龔自珍《明良論二》

21．見善則遷（學），有過則改,。——《周易益象》

22．改過不吝,。——《尚書仲虺（huǐ）之誥》

23．與人不求備，檢身若不及,。——《尚書伊訓》

24．人孰無過,？過而能改，善莫大焉,。——《左傳宣公二年》

25．過而不改,，是謂過矣。——《論語衛(wèi)靈公》：有了錯誤而不改正,，這便真叫錯誤了,。

26．以銅為鏡，可以正衣冠,；以古為鏡,，可以知興替；以人為鏡,，可以明得失,。——《舊唐書魏征列傳》

27．言者無罪，聞者足戒,。——白居易《與元九書》

28．過而不能知,，是不智也；知而不能改,，是不勇也,。——李覯《易論第九》

29．聞過則喜，知過不諱,，改過不憚,。——陸九淵《與傅全美》

30．有則改之,，無則加勉。——朱熹《四書章句集注卷一》

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