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中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】一

1,、忠言逆耳利于行,，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

2,、老吾老,，以及人之老；幼吾幼,，以及人之幼,。——《孟子-梁惠王上》

3、天時(shí)不如地利,，地利不如人和,。——《孟子·公孫丑下》

4、天行健,，君子以自強(qiáng)不息,。——《周易·乾·象》

5、惟仁者能好人,，能惡人,。——《論語(yǔ)·里仁》

6、聞過(guò)則喜,，知過(guò)不諱,，改過(guò)不憚。——陸九淵《與傅全美》

7,、無(wú)羞惡之心,，非人也。——《孟子·公孫丑上》

8、先義而后利者榮,，先利而后義者辱,。——《荀子·榮辱》

9、孝在于質(zhì)實(shí),，不在于飾貌,。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

10、兄弟敦和睦,，朋友篤誠(chéng)信,。——陳子昂《座右銘》

11、修辭立其誠(chéng),。——《周易·乾·文言》

12,、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?mdash;—白居易《與元九書》

13,、慈鴉尚還哺,，羔羊猶跪足。人不孝其親,，不如禽與獸,。——《勸孝歌》

14、以愛(ài)己之心愛(ài)人,，則盡仁,。——張載《正蒙·中正》

15、貧而無(wú)諂,，富而無(wú)驕,。——《論語(yǔ)-學(xué)而》

16、以銅為鏡,，可以正衣冠,；以古為鏡，可以知興替,；以人為鏡,，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》

17,、義,，志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說(shuō)上》

18,、義以生利,，利以豐民。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

19,、義者,，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也,。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

20,、義之法在正我，不在正人,。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

21、三人行,，必有我?guī)熝?，則其善者而從之，其不善者而改之,。——《論語(yǔ)-述而》

22,、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短,。——《呂氏春秋-用眾》

23,、生亦我所欲也，義亦我所欲也,；二者不可得兼,，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

24,、生于憂患而死于安樂(lè),。——《孟子·告子下》

25、勝人者有力,，自勝者強(qiáng),。——《老子》第三十三章

26、失信不立,。——《左傳·襄公二十二年》

27,、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán),；冰,，水為之而寒于水。——《荀子-勸學(xué)》

28,、事父母,，能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

29,、誰(shuí)言寸草心,，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》

30,、人誰(shuí)無(wú)過(guò),？過(guò)而能改，善莫大焉。——《左轉(zhuǎn)》

中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】二

1,、與朋友交,，言而有信。——《論語(yǔ)-學(xué)而》

2,、非其有而取之,，非義也。——《孟子·盡心上》

3,、不以規(guī)矩,，不能成方圓。——《孟子》

4,、老吾老,，以及人之老；幼吾幼,，以及人之幼,。——孟子

5、事父母,，能竭其力,。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

6、尺有所短,，寸有所長(zhǎng),。——屈原《卜居》

7、寬則得眾,。——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

8,、將出牽衣送，未歸倚閣望,。——黃遵憲

9,、過(guò)而不能知，是不智也,；知而不能改,，是不勇也。——李覯《易論第九》

10,、人必自侮,，然后人侮之。——《孟子·離婁上》

11,、君子之交淡若水,，小人之交甘若醴。君子淡以親,，小人甘以絕,。——《莊子·山木》

12,、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也,。——《論語(yǔ)·子罕》

13,、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義,，頒白者不負(fù)戴于道路矣,！——孟子

14、他山之石,，可以攻玉,。——《詩(shī)經(jīng)-小雅》

15、義以生利,，利以豐民。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

16,、對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答,，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重。——佚名

17,、出淤泥而不染,，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

18,、海不辭水,，故能成其大；山不辭土石,，故能成其高,。——《管子》

19、滿招損,，謙受益,。——《尚書》

20、今之孝者,，是謂能養(yǎng),。至于犬馬，皆能有養(yǎng),。不敬,，何以別乎？——《論語(yǔ)為政第二》

21,、挾泰山以超北海,，此不能也，非不為也,；為老人折枝,，是不為也,，非不能也。——莊子

22,、捐軀赴國(guó)難,，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

23,、知恥近乎勇,。——《禮記·中庸》

24、人而不仁,，如禮何,？人而不仁，如樂(lè)何,？——《論語(yǔ)·八佾（yì）》

25,、父母之年，不可不知也,、一則以喜,，一則以懼。——《論語(yǔ)里仁第四》

26,、會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

27,、臨難毋茍免,。——《禮記·曲禮上》

28、慈母手中線,，游子身上衣,。——孟郊

29、夫婦和而后家道成,。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》

30,、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】三

1,、愛(ài)為美德的種子,。——但丁

2、卑己而尊人是不好的,，尊己而卑人也是不好的。——徐特立

3,、卑劣的人比不上別人的品德,，便會(huì)對(duì)那人竭力誹謗。嫉妒的小人背后誹謗別人的優(yōu)點(diǎn),，來(lái)到那人面前,，又會(huì)啞口無(wú)言,。——薩迪

4、不傲才以驕人,，不以寵而作威。——諸葛亮

5,、不患位之不尊，而患德之不崇,；不恥祿之不伙,，而恥智之不博。——張衡

6,、諂媚也可造成協(xié)調(diào)，但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無(wú)恥的罪過(guò)或欺騙所造成的,。——斯賓諾莎

7、當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,，便是我們最近于偉大的時(shí)候,。——泰戈?duì)?/p>

8、當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí),，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。——杰弗遜

9,、德行是人人都贊美的,，因?yàn)楹萌撕蛺喝硕伎梢詮闹写虻綄?duì)自己有利的東西。——狄德羅

10,、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣,。——愛(ài)默生

11、感情有著極大的鼓舞力量,，因此,，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

12,、給人幸福的不是身體上的好處,，也不是財(cái)富，而是正直和謹(jǐn)慎,。——德謨克利特

13,、恢弘的志士之氣,，不宜妄自菲薄。——諸葛亮

14,、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱,；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的,。——老舍

15,、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

16,、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用,。——黑格爾

17,、快樂(lè)應(yīng)該是美德的伴侶。——巴爾德斯

18,、勞謙虛己,，則附之者眾；驕慢倨傲,，則去之者多,。——葛洪

19、沒(méi)有偉大的品格,，就沒(méi)有偉大的人,，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者,。——羅曼·羅蘭

20,、每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng),，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多,。——高爾基

中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】四

愛(ài)國(guó)

1、天下興亡,，匹夫有責(zé),。——顧炎武

2、位卑未敢忘憂國(guó),。——-陸游《病起書懷》

3,、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁,。——陸游《示兒》

4,、臨患不忘國(guó)，忠也,。——《左傳·昭公元年》

5,、長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

6,、人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青。——文天祥[www.baihuawen.cn]《過(guò)零丁洋》

7,、精忠報(bào)國(guó),。——《宋史·岳飛列傳》

8、茍利國(guó)家,，不求富貴,。——《禮記·儒行》

9、捐軀赴國(guó)難,，視死忽如歸,。——曹植《白馬篇》

10、先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè),。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

11、以家為家,，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下,。——《管子·牧民》

明志

12,、古之立大事者，不惟有超世之才,，亦必有堅(jiān)忍不拔之志,。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

13,、志當(dāng)存高遠(yuǎn),。——諸葛亮《誡外生書》

14、有志不在年高,，無(wú)志空長(zhǎng)百歲,。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

15、朝聞道,，夕死可矣,。——《論語(yǔ)·里仁》

16、士志于道,，而恥惡衣惡食者,，未足與議也。——《論語(yǔ)·里仁》

17,、非淡泊無(wú)以明志,，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),。——諸葛亮《誡子書》

18、有志者事竟成,。——《后漢書·耿弇列傳》

19,、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也,。——《論語(yǔ)·子罕》

20,、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn),。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

21,、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),。——《論語(yǔ)·秦伯》

22,、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

23,、燕雀安知鴻鵠之志哉,！——《史記·陳涉世家》

持節(jié)

24、歲寒,，然后知松柏之后凋也,。——《論語(yǔ)·子罕》

25、時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),，一一垂丹青,。——文天祥《正氣歌》

26、不為窮變節(jié),，不為賤易志,。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

27、寧可玉碎,，不能瓦全,。——《北齊書·元景安列傳》

28、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣,。——李世民《賜蕭瑀》

29、出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

30、名節(jié)重泰山,，利欲輕鴻毛,。——于謙《無(wú)題》

31、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間,。——于謙《石灰吟》

32,、咬定青山不放松，立根原在破巖中,。

33,、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng),。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

34,、志士仁人，無(wú)求生以害仁,，有殺身以成仁,。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

35、不降其志,，不辱其身,。——《論語(yǔ)·微子》

36、富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

37,、窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》

38,、人固有一死,，或重于泰山，或輕于鴻毛,。——司馬遷《報(bào)任安書》

中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】五

1,、 人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥,，無(wú)恥矣,。――《孟子盡心上》

2、 士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。——《論語(yǔ)秦伯》

3,、 朝聞道,，夕死可矣。――《論語(yǔ),？里仁》

4,、 燕雀安知鴻鵠之志哉！――《史記？陳涉世家》

5,、 輕諾必寡信,。――《老子》

6、 臨患不忘國(guó),，忠也,。——《左傳？昭公元年》

7,、 失信不立,。――《左傳？襄公二十二年》

8,、 朝聞道,，夕死可矣。——《論語(yǔ),？里仁》

9,、 富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,。――《孟子？滕文公下》

10,、 不精不誠(chéng),，不能動(dòng)人。――《莊子,？魚父》

中華傳統(tǒng)的美德格言【精彩6篇】六

1．忠言逆耳利于行,，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

2．修辭立其誠(chéng),。——《周易乾文言》言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上,。

3．不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人,。——《莊子魚父》

4．失信不立,。——《左傳襄公二十二年》

5．輕諾必寡信。——《老子》第3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用,。

6．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎？傳不乎,？——《論語(yǔ)學(xué)而》

7．與朋友交,，言而有信。——《論語(yǔ)學(xué)而》

8．人而無(wú)信,，不知其可也,。 ——《論語(yǔ)為政》可：可以立身處世。

9．民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)顏淵》

10．言必信,，行必果,。——《論語(yǔ)子路》果：果斷

11．一諾千金。——《史記季布欒布列傳》

12．記己有恥,。——《論語(yǔ)子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的,。行為。

13．無(wú)羞惡之心,，非人也,。——《孟子公孫丑上》

14．人必自侮，然后人侮之,。——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,，別人才會(huì)侮辱他。

15．人不可以無(wú)恥,，無(wú)恥之恥,，無(wú)恥矣。——《孟子盡心上》：不知羞恥的那種羞恥,，才真的是不知羞恥?。?/p>

16．知恥近乎勇,。——《禮記中庸》

17．人必其自愛(ài)也,，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也,，而后人敬諸,。——楊雄《法言君子》

18．人有恥，則能有所不為,。——朱熹《朱子語(yǔ)類》倦十三

19．五刑不如一恥,。——呂坤《呻吟語(yǔ)治道》

20．士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣,。——龔自珍《明良論二》

21．見(jiàn)善則遷（學(xué)）,，有過(guò)則改。——《周易益象》

22．改過(guò)不吝,。——《尚書仲虺（huǐ）之誥》

23．與人不求備,，檢身若不及。——《尚書伊訓(xùn)》

24．人孰無(wú)過(guò),？過(guò)而能改,，善莫大焉。——《左傳宣公二年》

25．過(guò)而不改,，是謂過(guò)矣,。——《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了,。

26．以銅為鏡,，可以正衣冠；以古為鏡,，可以知興替,；以人為鏡，可以明得失,。——《舊唐書魏征列傳》

27．言者無(wú)罪,，聞?wù)咦憬洹?mdash;—白居易《與元九書》

28．過(guò)而不能知，是不智也,；知而不能改,，是不勇也。——李覯《易論第九》

29．聞過(guò)則喜,，知過(guò)不諱,，改過(guò)不憚。——陸九淵《與傅全美》

30．有則改之,，無(wú)則加勉,。——朱熹《四書章句集注卷一》

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