在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

揚(yáng)州大明寺景點(diǎn)介紹篇一

各位游客大家好!

歡迎您來江蘇大明寺游覽,，我是導(dǎo)游員小萌。今天有幸陪同大家游覽江蘇大明寺,，共度美好時(shí)光,，我感到十分榮幸。

大明寺位于揚(yáng)州西北郊的蜀岡之上,。它既是一座佛叫廟宇,，也是一方風(fēng)景名勝，由大雄寶殿,、平遠(yuǎn)樓,、平山堂、御園,、鑒真紀(jì)念堂,、棲靈塔、天下第五泉等組成,。

大明寺殿內(nèi)迎面坐著釋迦牟尼等三尊大佛;背面為海島,，上有觀音腳踏鰲頭的立像。殿內(nèi)東西兩側(cè)分列著十八羅漢,，這里常年香煙繚繞,，經(jīng)聲不斷，每年元旦前夕,，常有日本客人來此撞鐘,，以求幸福。

棲靈塔

西隋朝時(shí),，隋文帝楊堅(jiān)篤信佛教,，仁壽元年(601)他過生日，曾下詔在全國建立三十座供養(yǎng)佛舍利的塔，揚(yáng)州棲靈塔,，便是其中之一,，唐代大詩人李白曾登臨此塔，贊嘆道：“寶塔凌蒼蒼,，登攀覽四荒”,，稱贊寶塔氣勢磅礴。

白居易,、劉禹錫同游該塔,，兩人同齡，都是55歲的人了,，但精神很好,，興致很高，在揚(yáng)州玩了半個(gè)月,，登棲靈塔是他們這次游覽的高潮,，白居易寫詩道：“半月騰騰在廣陵，何樓何塔不同登,。共憐筋力尤堪任,，上到棲靈第九層”。劉禹錫寫詩道：“步步相攜不覺難,，九層云外倚闌干,。忽然笑語半天上，無數(shù)游人舉眼看”,。

他們是以登上棲靈塔為自豪的,，現(xiàn)在該塔修復(fù)，塔身方形,，總高度為70米，共9層,。塔為仿唐式塔,，東西南北每面四柱三間，一門二窗,，平座腰檐,，出檐深遠(yuǎn)，屋面平坡,，腰鼓形柱,，直欞形窗。塔雄踞蜀崗之上,，氣勢雄偉,，古樸典雅，遠(yuǎn)觀似孤峰聳秀,，矗入云霄;登臨則眼界頓開,，胸襟曠達(dá),。

鑒真紀(jì)念堂

揚(yáng)州鑒真紀(jì)念堂是為紀(jì)念唐朝律學(xué)高僧鑒真而建。鑒真是當(dāng)時(shí)淮南地區(qū)極有名望的佛教首領(lǐng),，他拜唐代律宗祖師道岸為師,，受請東渡日本傳法，于奈良東大寺設(shè)壇傳戒,，又創(chuàng)建唐招提寺,，成為日本律宗初祖,。鑒真是友好使者,，他曾六次東渡，歷時(shí)十年,，雖雙目失明而矢志不渝,，在日十年不僅辛勤傳法，而且把唐代繪畫,、書法,、雕塑、醫(yī)藥,、工藝,、印刷、建筑等成就的文化帶至日本,，實(shí)際上是一僧團(tuán)形式的文化代表團(tuán),。他使魏晉以來中日兩國人民互相友好的夙愿和以圓滿的實(shí)現(xiàn)。1963年鑒真圓寂1200周年,，中日雙方商定,，舉行隆重的紀(jì)念儀式，我佛教協(xié)會主席趙樸初和日本佛教首領(lǐng)大谷瑩潤分別代表兩國鑒真紀(jì)念委員會,，商定在此建造紀(jì)念堂,，1973年動工,，1974年竣工。

揚(yáng)州大明寺景點(diǎn)介紹篇二

大明寺位于揚(yáng)州西北郊的蜀岡之上,。它既是一座佛叫廟宇,，也是一方風(fēng)景名勝，由大雄寶殿,、平遠(yuǎn)樓,、平山堂、御園、鑒真紀(jì)念堂,、棲靈塔,、天下第五泉等組成。

大明寺殿內(nèi)迎面坐著釋迦牟尼等三尊大佛;背面為海島,，上有觀音腳踏鰲頭的立像,。殿內(nèi)東西兩側(cè)分列著十八羅漢，這里常年香煙繚繞,，經(jīng)聲不斷,，每年元旦前夕,，常有日本客人來此撞鐘，以求幸福,。

棲靈塔

西隋朝時(shí)，隋文帝楊堅(jiān)篤信佛教,，仁壽元年(601)他過生日，曾下詔在全國建立三十座供養(yǎng)佛舍利的塔,，揚(yáng)州棲靈塔,，便是其中之一，唐代大詩人李白曾登臨此塔,，贊嘆道：寶塔凌蒼蒼,，登攀覽四荒，稱贊寶塔氣勢磅礴,。

白居易,、劉禹錫同游該塔，兩人同齡,，都是55歲的人了，但精神很好,，興致很高，在揚(yáng)州玩了半個(gè)月,，登棲靈塔是他們這次游覽的高潮,，白居易寫詩道：半月騰騰在廣陵，何樓何塔不同登,。共憐筋力尤堪任,，上到棲靈第九層。劉禹錫寫詩道：步步相攜不覺難，九層云外倚闌干,。忽然笑語半天上,，無數(shù)游人舉眼看。

他們是以登上棲靈塔為自豪的,，現(xiàn)在該塔修復(fù),，塔身方形，總高度為70米,，共9層,。塔為仿唐式塔，東西南北每面四柱三間,，一門二窗,，平座腰檐，出檐深遠(yuǎn),，屋面平坡,，腰鼓形柱，直欞形窗,。塔雄踞蜀崗之上,，氣勢雄偉，古樸典雅,，遠(yuǎn)觀似孤峰聳秀,，矗入云霄;登臨則眼界頓開，胸襟曠達(dá),。

鑒真紀(jì)念堂

揚(yáng)州鑒真紀(jì)念堂是為紀(jì)念唐朝律學(xué)高僧鑒真而建,。鑒真是當(dāng)時(shí)淮南地區(qū)極有名望的佛教首領(lǐng)，他拜唐代律宗祖師道岸為師,，受請東渡日本傳法,，于奈良東大寺設(shè)壇傳戒，又創(chuàng)建唐招提寺,，成為日本律宗初祖,。鑒真是友好使者，他曾六次東渡,，歷時(shí)十年,，雖雙目失明而矢志不渝，在日十年不僅辛勤傳法,，而且把唐代繪畫,、書法、雕塑,、醫(yī)藥,、工藝,、印刷、建筑等成就的文化帶至日本,，實(shí)際上是一僧團(tuán)形式的文化代表團(tuán),。他使魏晉以來中日兩國人民互相友好的夙愿和以圓滿的實(shí)現(xiàn)。1963年鑒真圓寂1200周年,，中日雙方商定,，舉行隆重的紀(jì)念儀式，我佛教協(xié)會主席趙樸初和日本佛教首領(lǐng)大谷瑩潤分別代表兩國鑒真紀(jì)念委員會,，商定在此建造紀(jì)念堂,，1973年動工，1974年竣工,。

紀(jì)念堂由我國著名建筑專家梁思成先生設(shè)計(jì),，他接受任務(wù)后專程赴日，參觀奈良唐招提寺和日本其他一些古建筑,，回國后,，又對我唐代廟宇建造風(fēng)格進(jìn)行研究，精心設(shè)計(jì)這座紀(jì)念堂,，體現(xiàn)了1963年中日兩國商定的精神：不僅從意義上,，而且建筑物本身也要成為中日友好的象征。紀(jì)念堂分為兩組,，一組為四松堂構(gòu)成的清式四合院,，南為紀(jì)念館，北為門廳,，由游廊周接,，天井內(nèi)有四棵古松，廊懸云板,、木魚,，精舍巧建，清幽雅潔,。另一組為仿唐式四合院,，由紀(jì)念碑亭、紀(jì)念堂,，再由超手游廊將兩建筑周接,，園內(nèi)植佳蘭芳卉，其中櫻花為1980年鑒真大師像回故里探親時(shí),，日本奈良唐招提寺森本孝順長老所贈,。這兩組紀(jì)念堂一為清式，一為唐式,，分之為二,，但同處一條中軸線上，又合之為一,。

揚(yáng)州大明寺景點(diǎn)介紹篇三

各位游客大家好!

歡迎您來江蘇大明寺游覽,，我是導(dǎo)游員小萌。今天有幸陪同大家游覽江蘇大明寺,，共度美好時(shí)光,，我感到十分榮幸。

大明寺位于揚(yáng)州西北郊的蜀岡之上,。它既是一座佛叫廟宇,，也是一方風(fēng)景名勝，由大雄寶殿,、平遠(yuǎn)樓,、平山堂、御園,、鑒真紀(jì)念堂,、棲靈塔、天下第五泉等組成,。

大明寺殿內(nèi)迎面坐著釋迦牟尼等三尊大佛;背面為海島,，上有觀音腳踏鰲頭的立像。殿內(nèi)東西兩側(cè)分列著十八羅漢,，這里常年香煙繚繞,，經(jīng)聲不斷，每年元旦前夕,，常有日本客人來此撞鐘,，以求幸福。

棲靈塔

西隋朝時(shí),，隋文帝楊堅(jiān)篤信佛教,，仁壽元年(601)他過生日，曾下詔在全國建立三十座供養(yǎng)佛舍利的塔,，揚(yáng)州棲靈塔,，便是其中之一，唐代大詩人李白曾登臨此塔,，贊嘆道：“寶塔凌蒼蒼,，登攀覽四荒”，稱贊寶塔氣勢磅礴,。

白居易,、劉禹錫同游該塔，兩人同齡,，都是55歲的人了,，但精神很好,，興致很高，在揚(yáng)州玩了半個(gè)月,，登棲靈塔是他們這次游覽的高潮,，白居易寫詩道：“半月騰騰在廣陵，何樓何塔不同登,。共憐筋力尤堪任,，上到棲靈第九層”。劉禹錫寫詩道：“步步相攜不覺難,，九層云外倚闌干,。忽然笑語半天上,，無數(shù)游人舉眼看”,。

他們是以登上棲靈塔為自豪的，現(xiàn)在該塔修復(fù),，塔身方形,，總高度為70米,，共9層。塔為仿唐式塔,，東西南北每面四柱三間,，一門二窗，平座腰檐,，出檐深遠(yuǎn),，屋面平坡，腰鼓形柱,，直欞形窗,。塔雄踞蜀崗之上，氣勢雄偉,，古樸典雅,，遠(yuǎn)觀似孤峰聳秀，矗入云霄;登臨則眼界頓開,，胸襟曠達(dá),。