人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

紅樓夢讀書筆記好詞篇一

這是紅樓夢的初衷,，又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長嘆,。嘆這世事無常，繁華易逝,；嘆這懷才不遇,，碌碌終生。由此,，一段神話,，揭開了塵封的記憶；一塊寶玉,，勾出如煙如云的世事,，如醉如癡的想念；一脈情思,，讓我們回味再三,。

放下這本書，卻放不下一腔憂愁,，放不下寶黛的愛情悲劇,，放不下顰兒的淚、顰兒的憂,、顰兒的愁,、顰兒的苦。她有閉月羞花之嬌美,，卻“態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之病”，她的弱不禁風(fēng),，她的淚眼朦朧,，讓人魂牽夢縈,。

她是冰雪聰明的奇女子?？龏Z菊花詩的瀟灑,，廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩的敏捷，與湘云月下吟詩的才情,，至今還歷歷在目,，她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服,，令千萬讀者為之傾倒,。但細細品來,，纖巧感傷的字句后,，又隱藏了多少眼淚，多少心酸,。

寶黛的愛情,，本是情投意合，兩情相悅,。寶玉是她唯一的知己,，可天不由人，性格孤僻,、身子孱弱,，成為她通往幸福大道的絆腳石，使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠,，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,，鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛，黛玉含恨歸去,，二人從此陰陽相隔,，寶玉瘋瘋傻傻，終看破紅塵,，削發(fā)為僧,。可悲,，奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女,！

黛玉的悲劇，始于封建社會的黑暗,，“女子無才便是德”的愚蠢,，曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣暮诎邓蜎],，在苦難中掙扎,。多少才子,，厭惡官場，落得個一生貧困潦倒,。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢,？無人知曉。

放下這本書,，卻放不下一腔憂愁,。斯人已去，悠悠歲月空留余恨,。這滿紙荒唐言,，卻注定流芳百世，付與說書人,。

紅樓夢讀書筆記好詞篇二

在《紅樓夢》一書中,，劉姥姥實在是個小角色，身份低微不說,，戲份還不如一個丫環(huán),。但她絕對是那種讓人過目不忘的人物。書云：“那劉姥姥雖是個村野人,，卻生來有些見識,，況且年紀(jì)老了，世情上經(jīng)歷過的,?！奔氉x之下，劉姥姥真正是個人精兒,！只一樣,，劉姥姥在賈府中，上至老太君,，下至丫環(huán)小廝,，她接觸過的人，沒一個嫌棄她,，唯一例外給過劉姥姥臉色的是妙玉,，那是矯情，自命清高,。

從書中有限片斷,，我們可以看到劉姥姥在人際交往中確有一套，用現(xiàn)在的話說就是“情商”高,。

劉姥姥交際的秘訣之一,，做最真實的自己。她清楚自己的身份與賈府有差距,，親戚關(guān)系的連接點還是她女婿家跟王夫人娘家連過宗,，在賈府人眼中,，根本沒親戚這回事，就是個沒見過世面的窮老太,，借著點由頭來打秋豐的,，劉姥姥就認(rèn)真地演好這個窮老太的角色。自黑就是法寶之一,。賈家世襲貴胄,，自然有很多稀罕事物，便是等閑市民也前所未聞,，劉姥姥的姿態(tài)就是,，咱是鄉(xiāng)下人，沒見過,，也不怕承認(rèn)沒見過,，“鄉(xiāng)下人”三個字就是她風(fēng)雨不透的擋箭牌。因為任何人都沒法用一個人自認(rèn)的身份羞辱她,，這種情形別人也不好意思再刻薄她,，否則看起來有失身份了,。這一點比那些分明家道中落,，還要死撐排場的人來得高明無數(shù)倍。這才是真正叫做生活在當(dāng)下,。

劉姥姥交際的秘訣之二,，將自己的優(yōu)勢發(fā)揮到極致。既然你們喜歡逗我取樂,，我就讓你們樂個夠,！第二次進賈府時，她帶著新鮮瓜果野菜去謝恩,，山珍海味的我買不起,，送了你們也看不上，但這新鮮瓜果就不是有錢就吃得上,，這點還真對了老太君的口味,，又得一分。賈府說起來書香門第,，但府中讀書讀的左不過四書五經(jīng),、詩詞歌賦，連看個話本都得偷偷摸摸,，特別是女眷,，管束更是嚴(yán)格。這等書高雅是高雅,，但讀起來真不見得有多大吸引力,。劉姥姥這兒就不同 ,，山野趣聞，民俗逸事,，說起來幾個時辰不帶重樣,，還都是少爺小姐們前所未聞之事。說多了沒得說怎么辦,？架不住咱會編哪,。兩張嘴皮子一得吧，就著眼前這一堆鮮活的美女,，楞給謅出一上穿大紅襖兒,，下著白綾裙兒的“十七八歲標(biāo)致的一個小姑娘”，你說這小姑娘是在過夏天呢還是冬天呢,？這一編不要緊,，把個怡紅公子攪得心猿意馬，非得問個究竟,。劉姥姥無奈,，只得繼續(xù)往下圓，又弄出個什么老爺,，什么若玉小小姐,，寶玉竟然一并信以為真，還巴巴地讓茗煙去重塑金身,。

劉姥姥的交際秘訣之三,，不知書但達禮。一進榮國府時,，“次日天未明,，劉姥姥便起來梳洗了，又將板兒教訓(xùn)了幾句”,。劉姥姥知道,，賈府可不指著你一個窮親戚孝敬什么，拾掇利索就了顯示出誠意和尊敬,，面子上就滿足了,。到了賈府，劉姥姥也是禮貌十足：“太爺們納福,?！笔篱g雖有“閻王好見，小鬼難求”一說,，平時也是被主子呼來喝去,、非打即罵，多半也是苦出身，有人尊重自己,，自然不會惡語相向,。跟小孩問路，也說：“我問哥兒一聲”,，小孩的虛榮心也得到滿足了,。見鳳姐時，“在地下已是拜了幾拜”,，若論親戚輩份,，劉姥姥算是平輩，可她又不拘泥這些,，反而搞得鳳姐有點掛不住,，只得說“我年輕，不大認(rèn)得,，可也不知道是什么輩數(shù),，不敢稱呼”，借以圓場,。二進榮國府,，見到史太君，“忙上來陪笑,，福了幾福,，口里說：‘請老壽星安?！笔诽裁磮雒鏇]見過,，你尊稱她老夫人,，基本等于沒說,，但“老壽星”這一稱呼尊敬里又帶祝福，著實與眾不同,。老太君一高興,，應(yīng)了句“老親家”，接著又?jǐn)⒛旮?，無形中以平輩相待,，劉姥姥身價立時不同。

劉姥姥的交際秘訣之四,，自黑無下線,。第一回進榮國府，得了鳳姐饋贈錢財,，張口就“瘦死的駱駝比馬大”,、“您老拔根汗毛，比我們的腰還粗呢！”,，想象一下鳳姐聽了這粗鄙之言,，必定罵也不是，笑也不是,，事后回想,，倒要笑得直不起腰。二進榮國府,，史太君安排宴客,，“賈母這邊說聲‘請’，劉姥姥便站起身來,，高聲說道：‘老劉,，老劉，食量大如牛,，吃個老母豬,，不抬頭！’自己卻鼓著腮不言語,?！甭犝邿o不笑噴，現(xiàn)場場面混亂,，一度失控,。藕香榭行酒令時，“大火燒了毛毛蟲”,、“一個蘿卜一頭蒜”,、“花兒落了結(jié)了個大倭瓜”。句句不離鄉(xiāng)下人身份,，卻也十分押韻,，惹得眾人大笑。

劉姥姥的精彩,，全在她定位清晰,，卻不唯唯諾諾，敢于表達,，真實不偽,，比那些或阿諛諂媚，或狐假虎威,，或自命清高,，或弄巧成拙之人，高出何止一籌,。

紅樓夢讀書筆記好詞篇三

淺讀《紅樓夢》,，細細品悟古典文學(xué)的巔峰巨作，令我感慨萬千。

人生繁華似夢,，幾多歡喜幾多愁,。身在大富大貴之家，賈寶玉的性格與封建大家族的立業(yè)思想顯得格格不入,。寶玉多隨性而為,，終日與家中的女孩們廝混，在旁人看來,，這是不思進取,，碌碌無為的表現(xiàn)。作為家族的嫡系男丁,，他理應(yīng)承擔(dān)著光宗耀祖的責(zé)任,，參加科舉，步入仕途,，將賈家發(fā)揚光大,。然而在寶玉看來，終日埋在書堆里的生活并不是他想要的,，這變成了他與家人們的尖銳矛盾所在,。可以說,，賈寶玉是封建社會的叛變者,，他不興科舉考試，追求本心,。然而現(xiàn)實多磨,，寶玉在現(xiàn)實的種種遭遇下看淡兒女情長。

無論在哪種時代,，許多看似不合人心的東西依舊在滋生,，多少血與淚的例子供人們領(lǐng)悟，但是該來的總會來,。封建社會的科舉制度令人趨之若鶩,，老一輩人對新生一代的嚴(yán)格要求，對于仕途的執(zhí)著追求,，讓人不厭其煩。但其實即使是當(dāng)代人,，對于學(xué)業(yè)高低,，工作條件依舊保持著相似的觀點。父母之命,，長輩的語重心長,，也是為著后輩們著想。所以我認(rèn)為對于仕途的抉擇，應(yīng)該保持一個平常心來看待,，不求榮華富貴,，只求問心無愧，無愧于本心,，無愧于為之奮斗的青春,。

世態(tài)炎涼，在賈家的大院里,，家人之間的關(guān)系不想表面上那么和諧,。勾心斗角時有發(fā)生，一切的一切都是為了更好的生存,，正所謂“人在江湖,，身不由己”，在家族式的家庭里,，這樣的感悟時時令人寒心,。當(dāng)情親與利益掛鉤的時候，家人之間的距離便越走越遠了,。因為他們之間最基礎(chǔ)的信任變成了泡影,，時刻提防著對方，保護自身的利益,，即使不愿參與其中,，任然改變不了卷入利益糾紛的命運。在這樣的家庭里,，沒有人能夠置身事外,，無論你愿不愿意?？梢娚鷣砀毁F,，不愁吃穿的日子并不像表面那樣瀟灑快活，在笑臉的背后,，又蘊藏多少不為人知的心酸,。這也印證了一句話“家家有本難念的經(jīng)”。上帝是公平的,，當(dāng)他賜予你富貴的時候,，你的知心朋友變少了。有的時候,，錢也是一種詛咒,，讓你看不清靠近你身邊的人原始的面目，何其可悲,，孤獨的道路,，只有一人前往,。

在作者的描寫里，我看到了幾多紅衣錦繡,，富貴榮華,，身居高位的人所享受的一切是那樣的豐富，吃喝主行無時無刻都在透發(fā)著奢靡的氣息,?！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”,，那些身處底層的人渴望著富貴人家的殘羹剩飯,。有條件的肆意揮霍，沒有條件的只能畫餅充饑,，一窮一富形成了鮮明的對比,，令人唏噓不已。這些富貴人家的物質(zhì)生活建立在底層平民的艱苦生活之上,，辛苦的勞作,，平白無故的為他人做了嫁衣，著實無奈,。

人間百態(tài),，有丑惡也有美好。心存小善,，才能成就大善,。

作者曹雪芹以個人經(jīng)歷為藍本，寫下這本著作,，供后世品讀賞玩,。《紅樓夢》里有著眾多形形色色的奇女子,，她們就如畫卷中的美景,，讓人們把握其中的特色與優(yōu)點。一場奇藝的夢,，讓金陵十二釵蒙上了一層神秘的色彩,。一首首詩，讓她們的命運呈現(xiàn)在世人面前,，讓人暗自揣度后續(xù)情節(jié),，讓人深感作者的用心良苦。因由作者的個人原因,，更是讓后續(xù)的故事產(chǎn)生一個個不一樣的版本,，以印證詩中的寓意所在。

多少因果了卻一樁樁情緣,。賈寶玉和林黛玉薛寶釵之間感情戲碼令我感慨,，就以我自身的觀點來講，寶玉更適合與林黛玉在一起,，只可惜現(xiàn)實不允許，最終導(dǎo)致了感情悲劇的發(fā)生,。但是我同樣理解賈寶玉和薛寶釵在一起的意義所在,，為了更好的將家族延續(xù)，薛寶釵的確更適合坐這個位置,。多說無益,，“敢問世間情為何物，只教人生死相許”,，可悲可泣,。

看《紅樓夢》，宛如在看一場生動的大戲,，令人身臨其境,，感受另一個時代不一樣的魅力所在。

紅樓夢讀書筆記好詞篇四

我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面,，一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想，從小說故事來講,，賈寶玉年齡也不大,，說的話瘋瘋癲癲,，有時是你聽得明白的,，有時弄不明白,，究竟什么意思呢？譬如說他自己一輩子什么也不想干,，就想跟姐姐妹妹在一齊，混這一輩子,，自由自在,，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來好像弄不清楚什么意思,，但是其中有一條不肯讀書,，反對仕途經(jīng)濟。他本來跟薛寶釵還不錯,，有一次薛寶釵跟他講話,，就提到你也該讀讀書了,，年齡也不小了，要準(zhǔn)備考試了,，要走仕途經(jīng)濟的路了,，結(jié)果他就立刻把臉翻了，你給我出去吧,，我這個地方?jīng)]有你的地方，我這個不懂仕途經(jīng)濟的,，你們趕快出去,。一點不含糊，弄得薛寶釵下不了臺,。

那么把這些資料跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一齊,，實際上他是透過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當(dāng)時的科舉制度，反對走仕途經(jīng)濟道路,，你們讀書我就不讀書,，要讀書《西廂記》還能夠，挺有意思,，讀讀,，什么其他的《大學(xué)》、《中庸》,、《論語》,、《孟子》四書五經(jīng)，它都是杜撰的,，杜撰的話講得很兇,，講得很厲害的，但實際上你要看指什么杜撰的呢,？主要是程朱理學(xué),，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說,，你們硬說是這樣,，你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟的道路,，也不去求什么其他的名,，我就要跟大家姐姐妹妹在一齊，高高興興自由自在的過一輩子就行了,，實際上他宣傳的是一個什么呢,？從當(dāng)時階級安排的道路來講，他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路,，正因當(dāng)時知識分子讀書就是做官,，就是參加科舉考試,，沒有第二條路，他堅決不走這條路,，他自己的路,，就是跟姐姐妹妹們在一齊,，過自由自在的無拘無束的生活,，實際上他是宣揚那種自由人生的道路。正因那個時代畢竟離我們太遠了,，他找不出另外別的路,，他不可能想出更好的道路來，問題是不走你安排好的讀書做官的路,，我走我自由自在的,，我想怎樣就怎樣，這樣一個自由人生的道路,，這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,，五十年來，論證

的時候有一種看法,，認(rèn)為賈寶玉不肯做官,，這個也沒什么了不起，嵇康,、阮籍都不愿意做官了,，陶淵明也不愿意做官的，覺得沒有什么稀奇,，這個不能這么比,，嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事，兩種不一樣的做官的行為,，它的內(nèi)涵完全不一樣,，《紅樓夢》里說的不做官，是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來說,，否定讀書人做官考舉的道路,，這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導(dǎo)，封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官,，然后呢,，幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán)，《紅樓夢》里主導(dǎo)的思想叫他不好走這個路,，完全是相反的道路,，就是《紅樓夢》第一個方面的思想。

第二個就是婚姻自主,，婚姻自由,，這個在《紅樓夢》以前,，在我們古典小說，古典戲曲里頭,，宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》,，但是這個你要仔細比一比,，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生,、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,，但是最后《西廂記》的結(jié)局，最后還是張生考上狀元,，然后最后皇上賜婚,，最后大團圓，圓滿結(jié)果,。必須是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,，但底下呢，越過以后又趕快彌補自己,，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應(yīng)急,，合法了,，沒問題了，就算完結(jié)了,，沒有反抗到底,。而且他的戀愛方式呢，是一見傾心,，在府殿上方一見面就覺得漂亮的不得了,，那就定了，這是一個,?！赌档ねぁ妨鴫裘芬彩且粯拥模@個男女兩個雙方的,，那還沒有見面,，做夢，最后也是封建皇帝賜婚,，最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認(rèn)了,，以前一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢,，它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了,，彌補過去了。

到了《紅樓夢》就完全不一樣了,，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的,，這是寫的一種心里的感應(yīng),，一種好感，但是并沒有發(fā)生感情,，相反兩個人在一齊生活得很長很長時刻,，也不斷吵架，吵架又友好了,，中間呢，有薛寶釵又來了,，加上一個薛寶釵,，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮,，三個人在一齊還有之后的史湘云,，其他女孩子一齊，在一齊,，都來了,，有相當(dāng)長的一段時刻，賈寶玉跟這些人在一齊,，也有相當(dāng)長的一段時刻,，沒有確定的寫他喜愛那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,，已經(jīng)是在長期生活當(dāng)中漸漸地了解,，最后在長期的了解過程中間最后構(gòu)成他們的感情，《紅樓夢》的這些地方還是寫得十分清楚的,，就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟,，他翻了臉，這就是一個標(biāo)志,，說明賈寶玉在感情問題上,，還有他自己的一個思想標(biāo)準(zhǔn)，跟我思想不一致的,，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟的,，他們極力要走仕途經(jīng)濟道路，那和我是兩回事，因此《紅樓夢》里所描述的婚姻,，一個是選取不是一見傾心式的,，是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致,，如果思想不一致,，無法結(jié)成終生的伴侶，這《紅樓夢》里寫得很清楚,，而且思想一致,，不是選取那個另外一個一致

，它要務(wù)必是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,，因此跟林黛玉他就完全不一樣,，因此賈寶玉也講得很清楚，襲人說你跟林妹妹不這樣,，她跟你發(fā)脾氣,，你反而跟她討好，他就回一句,，林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟,，她講這個話，我也和她翻臉了,，這個標(biāo)準(zhǔn)講得十分明白,，十分清楚，因此《紅樓夢》里在婚姻問題上方樹立了一個自己的標(biāo)準(zhǔn),，就是要漠視木石前盟,，不好金玉良緣，封建時代的門當(dāng)戶對,，一些選取的標(biāo)準(zhǔn)全對他無效,，他務(wù)必自己選取，我此刻講的賈寶玉,、林黛玉的婚姻的問題,，主要是根據(jù)前八十回的本子，正因這才是曹雪芹本人的思想,，不是后人竄改過的思想,。

那么在這樣一個封建時代，提出了一個婚姻自主,，婚姻自由,、戀愛自由、婚姻自主這樣一個思想,，那可真是了不起,，《紅樓夢》也沒有這種口號,，沒有婚姻自由啊，婚姻自主這個口號,，但是他寫的行動就是他自己的口號的實現(xiàn),，因此這一個思想呢，在當(dāng)時也是就應(yīng)是十分了不起的,，我認(rèn)為這個思想就帶有現(xiàn)代人的思想,，正因這天的婚姻戀愛，也不都一樣嗎,，一個是不是一見傾心,，再也沒有什么一見傾心的事情，總得要互相明白,，再一個,，總得要想一致吧，不能完全兩回事嘛,，因此我覺得曹雪芹的這種婚姻理想,，包括他前面說得人生道路的理想，都是屬于我們這天現(xiàn)代人自己的生活,，走自己的路,，是我們時代的人，現(xiàn)代的人提出來的,，不走那個統(tǒng)治階級規(guī)定好的路，要走自己的路,，是我們現(xiàn)代社會人的`一種思想,，古代那有這種思想，都是一個在家里父母,，一個在社會上的朝廷規(guī)定的,，因此賈寶玉的人生道路的思想，賈寶玉的婚姻自由的思想,，都是近現(xiàn)代人的一種思想因此《紅樓夢》里寫到尤三姐最后拔劍自殺,，為什么呢，正因別人評說她好像品性不好,，她也有口難辯,，因此最后就是拔起鴛鴦劍自殺了，這一個情節(jié)十分重要,，就說明當(dāng)時的封建的倫理道德的壓力呀,，對婦女們有多嚴(yán)重，稍微一點別人說的品行不好,，這就抬不起頭來了,，再也沒辦法做

人了，本來說的好好的，柳湘蓮要娶她了,，一下子柳湘蓮聽別人說這個人品行不好,，立刻就要把鴛鴦劍拿回去，尤三姐覺得再也沒有意思活著了,，拿起寶劍就把自己殺了,，前面就講的關(guān)于《紅樓夢》的時代。

那么《紅樓夢》里還有一個重要的思想,，就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,，男子是泥做的骨肉。他看到女兒啊,，就心里清爽,，看到男子他就覺咄咄逼人，不喜愛,，他在當(dāng)曹雪芹《紅樓夢》里,，用賈寶玉這個形象，一個特殊的形象,，這個語言也是特殊的語言,，實際上方，這個思想就是反對當(dāng)時整個封建社會的重男輕女,，男尊女卑的這種思想,，他反過來，他認(rèn)為女尊男卑,，女孩子才是好的,，男生就不好，正因是處在一個男權(quán)社會,，整個封建社會掌權(quán)的都是男生,，那么他對這個社會的政權(quán)，對這個社會的政治道路,，都加以一種否定,，那么當(dāng)然他對男子沒有好的印象。