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介紹西安景點的導游詞篇一

在陜西境內(nèi),，驪山險要不及西岳,，綿亙不如太白，徒峭不如龍門,，但卻以“秀”而有名于世,，因此又名繡嶺，本日人們風俗上把驪山分為東,，西繡嶺,，西繡嶺上首要漫衍有狼煙臺、永生殿遺址,、晚照亭,、老母殿、老君殿,、兵諫亭,、三元洞等景點，東繡嶺首要漫衍有上善湖,，七夕橋,，上德苑，達摩洞,，舉火樓,、石甕寺、石甕瀑布,、雞上架,、遇仙橋、秤砣石等景點,。勝跡圖下面的這些浮雕造型示意的別離是女媧補天,、永生殿盟誓、遇仙橋,、秦始皇戲神女,、張騫出使西域等驪山傳說。相識了驪山或許環(huán)境后,，請各人拾級而上,，我們邊走邊聊,，去細心體味這座汗青文假名山奇異的韻味。

“驪山云樹郁蒼蒼,，歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜,，幾抔荒冢掩皇王,。”這是聞名學者,、墨客郭沫若老師對驪山名勝及其汗青職位適當而精確的歸納綜合,。

起首來到兵諫園。兵諫園是為眷念西安事務(wù)65周年,，弘揚張學良,、楊虎城兩位將軍的愛國主義精力而建。園內(nèi)展出有與西安事務(wù)有關(guān)的飛機,、火炮,、汽車、裝甲車等武器,。西安事務(wù)浮雕再現(xiàn)了西安事務(wù)的汗青進程,，是迄今獨一全面反應(yīng)西安事務(wù)史實的浮雕，于__年12月12日——西安事務(wù)68周年時對外開放,，成為我們回首汗青的活躍課本,。(兵諫園及西安事務(wù)浮雕簡介附后)

下面，我們將要旅行的是記實“西安事務(wù)”這段非凡汗青的重要景點——兵諫亭.1936年這里產(chǎn)生了震驚中外的“西安事務(wù)”,，在一陣槍聲中,，臉色惶恐的蔣介石從華清池后門經(jīng)這條路向后山逃跑，50歲的蔣介石在匆忙的飛躍中不警惕掉進了一個石縫里,，扭傷了腳,，于是他只能順勢藏在石縫中，聽其自然了,。雖然蔣委員長沒有我們本日這么清閑,，各人可以想想看，嚴冬臘月,，近50歲的蔣介石,，身披寢衣，腳踩拖鞋,，惶恐失措是多么的狼狽,。這個石縫本日如故齊備地生涯著，而且加修了防護鐵鏈,，以確保旅客安詳,，這塊有斑紋的大石頭,，就是“虎斑石”，關(guān)于這塊石頭尚有一個風趣的傳說,。

面前這座石亭就是聞名的兵諫亭了,。九一八事務(wù)后，蔣介石攜老婆宋美玲來陜,，以游山玩水為名,，部署大局限的剿共勾當，時代,，張,、楊兩將軍在洛陽、西安,、臨潼等地數(shù)次勸諫蔣“聯(lián)共抗日”均遭到拒絕,，1936年12月12日破曉4時許，張,、楊帶兵對華清池形成包抄之勢,，酣睡中的蔣突聞槍響，倉惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑,，藏于半山腰虎斑石東側(cè)石峽洞內(nèi),，其后被搜山隊伍發(fā)明，扶掖下山,，送往西安,，這就是震驚中外的“西安事務(wù)”，是中國近代史上的一個重要轉(zhuǎn)折點,，促進了國共第二次相助,，為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠基了堅硬的政治基本。

這座高4米,，寬2.5米的石亭,，建于1946年3月，由胡宗南提倡,，黃埔軍校七分校全體士官捐獻而成,，名曰“正氣亭”，是臨潼最早的鋼筋水泥構(gòu)筑物,，同時,，王耀武、陳誠,、衛(wèi)立煌等人在巖上題有“費力卓絕”等詞,，后被銑刷，解放后該亭改名為“捉蔣亭”,，1986年12月在眷念“西安事務(wù)”50周年前夕,，順應(yīng)統(tǒng)戰(zhàn)事變必要,，再次易名為“兵諫亭”，并用藍田美玉制成匾額懸于其上,。

下一個景點是晚照亭,，各人都知道“驪山晚照”是“關(guān)中八景”之一，這座重檐鉆尖頂方亭就是取“驪山晚照”之意,，建于1981年,，從這里可鳥瞰華清池、東花圃,、臨潼全景和渭水。據(jù)記實,，每當雨過天晴,，云開霧散，驪山似一匹青色的駿馬,，青蔥欲滴,，清楚可見，在斜陽的映照下似披上了一層迷人的桔赤色,，更顯得流光溢彩,，嬌媚感人，有緣人才得一見,。關(guān)于驪山晚照有二首詩最為聞名,，一首是明代墨客劉儲秀所寫，“由來驪山多奇峰,，一望嵐光翠且重,。復此夕陽相映處，紅云朵朵照芙蓉,?！绷硪皇资乔宕酥旒x所寫，“幽王遺沒舊荒臺,，翠柏蒼松繡作堆,，入暮晴霞紅一片，疑是狼煙自西來,?！贝丝蹋覀冎荒軓倪@些詩文的意境中去體味驪山晚照的光輝,。各人可以隨意留覽一下,，借此機遇，我向列位先容一下臨潼的汗青,。

臨潼位于關(guān)中平原中部,，西距古都西安30公里,，面積890平方公里，生齒65萬,。元代早年渭河南北分兩縣,，南為驪戎(這也是驪山的由來)，北宋時因驪戎東臨臨河,，西臨潼河,，兩水環(huán)抱入渭河，故改為臨潼縣,，(1997年6月30日撤縣設(shè)區(qū)),。臨潼自古是一個風水寶地，人杰地靈,，祖先為我們留下了無盡的寶藏,，今朝臨潼的文物區(qū)首要有三大部門，一是以姜寨遺址為代表的始前文化區(qū),，二是以戎馬俑為代表的秦文化區(qū),，三是以華清池為代表的唐文化區(qū)，以是內(nèi)地人無不孤高地說,，在臨潼每一腳踩下去都是秦磚漢瓦,，本日的臨潼人也在為把臨潼成長成一個旅游名城而全力。此刻我們看到的是并蒂皂角樹,是由楊貴妃與唐玄宗在永生殿前親手種下的,，是他們凄美戀愛的永恒見證,，“七月七日永生殿，夜半無人密語時,。在天愿作比翼鳥,，在地愿為連理枝?！北粋鳛榍Ч彭嵤?。

坐落在驪山第二峰的老母殿是為了眷念傳說中中華民族首創(chuàng)人女媧而建的，相傳女媧“摶黃土做人”,，締造了人類,，又在驪山煉石補天，豐功偉績,，后裔人尊她為“驪山老母”,，她身后，人們將其葬于驪山之陽(今藍田縣境內(nèi))又在驪山上修女媧祠眷念.據(jù)載,，女媧本為驪山四面一名精巧的氏族首領(lǐng),，每當夏歷六月十三日，四方群眾攜床單干糧,，夜宿驪山,，祭奠老母,，這個風尚沿續(xù)至今，稱為“票據(jù)會”,，并逐漸成為一種四面住民的歡悅節(jié),，廟會時代，寺前廟后,，人頭攢動,，好不熱鬧。這里也是驪山又一個最佳觀景點,，從這兒遠眺,，重山疊障，蒼翠欲滴,，不覺使人神清氣爽,。

各人面前的這座大殿等于老君殿了。老君殿始建于唐代,。唐高宗李治因老君姓李，且為玄門始祖,，以為和其同宗,，越發(fā)敬之，被認作先人,，上了封號,，相傳唐玄宗游幸華清宮時，兩次在此夢到老君來臨閣內(nèi),，因此稱為“降圣閣”又稱“朝元閣”,，殿內(nèi)原供奉著白玉老君像，是唐代西域聞名雕像家元迦兒的精品,，玉像造型精致,，刀法簡潔，模樣外形傳神,，充實表現(xiàn)了我國古代人民的無限伶俐和富厚想象力,，后經(jīng)“安史之亂”，華清宮被焚,，這精細的石雕藝術(shù)品的正身和蓮花座均被燒裂,，雙手被道人盜走，厥后,，刻木手嵌于腕下,，現(xiàn)玉像生涯在陜西省博物館。

明圣宮位于老母殿南側(cè),，始建于1992年,，是兩岸聞名愛國人士顏武雄等工錢酬勞映登仙祖保佑之恩,，捐資建筑的一座大型玄門觀。明圣宮占地面積60余畝,，共有殿堂衡宇300余家,。明圣宮是我國當代少有的大型純木古構(gòu)筑群，是西北局限最大的玄門宮觀,。

鳥語林坐落在西繡嶺,，占地面積50余畝，網(wǎng)內(nèi)空間100多萬立方米,，充實操作原有峽谷地帶,，使?jié)尽⑾?、瀑,、潭、池奇妙地串成一體,，天然流通,，碧水長流，樹木蔥郁,，鶯啼燕語,，給人以回歸天然，世外桃源之感,。園內(nèi)存養(yǎng)有上百種近十萬只珍禽異鳥,，有朱鹮、鴕鳥,、白鷺,、榮華鳥、代勝,、大雁,、七彩小鳥、美國落地王鴿等,。

此刻各人看到的是：

我們公司在__年建筑的一個儲水量為兩千立方米的人工湖,，叫做上善湖，它既是一個景觀湖,，又擔保園區(qū)內(nèi)的衛(wèi)生用水以及園內(nèi)樹木的綠化澆灌,。這個名字來歷于老子的《道德經(jīng)》第八章。上善若水,，意思就是說,，最善良的人就像水一樣潤澤萬物而不與萬物相爭。老子用水性來形容德性高貴的人，他以為做人要做有利于世人的事而不與之相爭,，等于老子“善利萬物而不爭”的聞名頭腦.在這里湖與老君殿遙相呼應(yīng),，美滿無缺，置身于此,，你的心靈也會受到洗禮,。

“無窮風物在險峰”，沿著這條氣魄雄偉的臺階路,，我們還可以沿途瀏覽到驪山東繡嶺奇麗的天然風物,。此刻我們已登上驪山最岑嶺狼煙臺了，在這一段路途中有一個奇異的征象,，這里的樹干都是扭曲的,，我們叫它擰擰柏。關(guān)于這尚有一個瑰麗的傳說.

狼煙臺是古代戰(zhàn)時轉(zhuǎn)達戰(zhàn)報,，調(diào)兵的辦法,，相傳西周末年，周幽王娶了一位貌若天仙的女子名曰褒姒,，可遺憾的是褒姒自進宮以來從未開言一笑,，于是周幽王便采用了奸臣虢石父的策略，無端點燃烽火,，引得四方諸侯前來救駕,，當眾諸侯汗出如漿趕來時，見到的卻是狼煙臺上的酒綠燈紅,，歌舞升平，于是憤然拜別,，這時,，褒姒望見眾臣的狼狽樣，果然“撲嗤”一聲笑了,，為此周幽王大大嘉獎了虢石父,。

公元前775年，犬戎入侵西周,，當周幽王再次點燃狼煙時,，卻無人來救，西周至此殞命了,，從而留下了一個“狼煙戲諸侯，一笑失全國”的典故。面前這座狼煙臺,，是1985年在狼煙臺遺址上用精制的仿古磚修筑起來的,，高約13米，底座10米見方，頂端有一個觀景方亭,，游人可沿內(nèi)壁樓梯回旋而上,，假若有樂趣，各人可登臺頂而四望,，臨潼景區(qū)可一清二楚,，你天然會有一番好意境。趁便匯報列位,，這狼煙臺還真的啟用過,，時刻是1990年西安臨潼第一屆石榴節(jié)，并且用的是真的狼糞點燃,，是從動物園中網(wǎng)絡(luò)的,。但卻不是用來報警，而是供旅客們舉辦觀覽,，在笑聲中記住這千年古訓,。

從狼煙臺向南望去，那座球形屋頂就是天文臺,，中國科學院陜西天文臺,，以時刻頻率的研究和處事為首要偏向，是我國國度授時中心,，包袱著我國尺度時刻的發(fā)生保持和發(fā)播使命,。這里與狼煙臺相望近在咫尺，但卻完全把我們帶入了另一個嶄新的當代科技的場地,，這里有天文常識廳,、放映廳、調(diào)查室等展視廳室,，在放映廳里,，您可以暢游300萬光年前的河外星系，試探宇宙的機密,，最值得孤高的即是我們平常聽到的廣播上傳出的“此刻是北京時刻x點整”就是從這里發(fā)出的,，它的授時偏差僅為0.1微秒。

“俗話說上山輕易下山難”,，此刻,，假若有人已經(jīng)精疲力盡了，那么我們提議各人可以從老母殿處坐索道下山,，沿途明確驪山全貌,。假如您還游幸未盡，那請隨我從東繡嶺下山,，這一起我們可以在達摩洞小憩,，在七夕橋邊諦聽牛郎與織女的暗暗話,，可以在龐大的象棋殘局間閑庭信步，可以在上德苑休閑廣場上舒展疲勞的腰肢,，你也可以在東繡嶺間的小徑中體驗人在畫中游的詩情畫意,。

顛末晚照亭向西，我們來到三元洞,。三元洞北臨華清池,，是從西門爬山的第一站，是一處天然景觀,。這里有幾孔清凈幽雅的窯洞,，洞內(nèi)奉祀著玄門所尊的“天官、地官,、水官(玉皇大帝,、土地爺、大禹)”三元,，其怪異之處是窯內(nèi)有5個茶杯口粗細的自然透風圓洞,，深不知底，晝夜生風,，春夏風向外吹,，秋寒風向里吹，故稱三元洞,。至此,，我們驪山的游覽竣事了，接待各人再來驪山,，再會!

介紹西安景點的導游詞篇二

歡迎大家來到素有“文獻名邦”之稱的大理旅游,。

大 理

大理是滇西高原上的一座美麗的城市，是白族的主要聚居地,，豎務(wù)院批準的首批國家級歷史文化名城之一,，并且豎家重點風景名勝區(qū)。

大理古稱葉榆,，因五代時白蠻首領(lǐng)段思平建立了大理國而得名。唐宋時,，大理是云南的政治經(jīng)濟文化中心,。

大理的名勝有蒼山、洱海,、古城及蝴蝶泉,，我們今天要游覽的是崇圣寺三塔，它已成為大理旅游的標志,。

崇圣寺概況

崇圣寺位于大理古城北1.5公里處,，東臨洱海，西靠蒼山應(yīng)樂峰。

崇圣寺建成的時間為南詔國后期,，為南詔國第十代王勸豐佑時(824—859年)所建,。建成之后即為南詔國和大理國時期佛教活動的中心，到大理國時成為著名的皇家寺院,。故崇圣寺有“佛都”之譽,。

崇圣寺又名三塔寺，也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺,。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀,，只有三塔完好地保留下來。

崇圣寺中的“圣”指的售音,，大理地區(qū)觀音崇拜極盛,，一年一度的三月街也稱觀音街?！独m(xù)云南通志》記載：“崇圣寺前有三塔,，寺內(nèi)有觀音像，高二丈四尺,，唐蒙時董善明鑄,。”

1961年3月,，被國務(wù)院公布為全國首批重點文物保護單位,。20xx年被評為全國aaaa級旅游區(qū)。

崇圣寺到了,，請隨我下車,。

塔的基本知識

進入大門，我們就能清楚地看到位于臺階之上的三塔,。前方正中較大的稱千尋塔,，兩側(cè)位置靠后的塔規(guī)模較小一些。

塔起源于印度,，最早用于藏佛的舍利,，形狀為一個半圓形墳冢。傳人中國后,，與中國傳統(tǒng)建筑相結(jié)合,，演化出豐富的形式，有樓閣式,、密檐式,、覆缽式、金剛寶座式等,。我們現(xiàn)在看到的三塔均為密檐式,。

大理地區(qū)盛行建塔,，除三塔外，還有一塔,、蛇骨塔等,。

千尋塔

千尋塔全名為“法界通靈明道乘塔”，建于唐代南詔勸豐佑時期,，據(jù)說是唐代恭韜,、徽義兩位工匠用了48年時間設(shè)計建造的。

千尋塔矗立在兩層高大的臺基上,，塔高69.13米,，共有16層，是我國少有的層數(shù)較多的偶數(shù)層塔,。

塔的結(jié)構(gòu)為密檐式空心磚塔,，塔心中空，古時有井字形樓梯供人攀登,。

自下而上由塔基,、塔身和塔剎三部分組成。塔身每層正面中央開券龕,，龕內(nèi)有白色大理石佛像一尊,，兩邊龕為窗洞。兩層窗洞的方向交替錯開,，以利于塔內(nèi)的采光和通風,，同時交錯開窗有利于塔的堅固性。

塔檐越往上間距越小,，自第三,、四層起逐漸向內(nèi)收束，最后收束于塔頂,。使得塔身的外形輪廓不是僵硬的直線向上,，而是呈上下向內(nèi)收，中部微凸的曲線,，其形制與西安小雁塔略同,。

以前塔頂四角各有一只銅鑄的金翅鳥，傳說用以鎮(zhèn)壓洱海中的龍妖水怪,。

照 壁

塔正中朝東一面有一照壁,，照壁上有“永鎮(zhèn)山川”四個楷書大字，每個字高1.7米,。為明代黔國公沐世階所書,。

題這四個字的原因有兩種說法,，一種認為大理地區(qū)水患多,，“永鎮(zhèn)山川”意在鎮(zhèn)服水患,，塔頂?shù)拇簌i金翅鳥也是鎮(zhèn)龍之物;另一種說法是大理被納入明朝的版圖后，鎮(zhèn)守云南的黔國公(沐英之孫沐世階)題下“永鎮(zhèn)山川”意在誓死鎮(zhèn)守云南山川,。 ,。

小 塔

南北兩座小塔與千尋塔在平面布局上呈一等腰三角形，距千尋塔的距離均為70米,，兩小塔相距97.5米,。

它們的建筑年代晚于千尋塔，大約在大理國時期,，相當于中原的五代時期(公元12世紀左右),。

兩座小塔均為十層八角形密檐磚塔，高42.19米,，每層分別雕券龕,、佛像、蓮花等,，塔身外涂抹一層白色泥皮,，塔頂有傘形銅鈴和三只銅葫蘆。 l

特 點

對于三塔,，我們可以總結(jié)出以下三大特點：

①千尋塔為16層,，小塔為lo層，均為偶數(shù)層塔,，與中原盛行的奇數(shù)層塔截然不同;

②千尋塔的外形輪廓是上下向內(nèi)收縮,，中部凸出，呈現(xiàn)出柔和的曲線美;

③據(jù)說建造三塔時采取了“堆土建塔,，挖土現(xiàn)塔”的建筑方式,。

三塔建成1000多年以來，經(jīng)歷了長期的風雨剝蝕和多次地震的考驗,，塔基依然穩(wěn)固,，塔身也未見明顯傾斜(據(jù)載，明正德己亥年,，即公元1520xx年5月6日大地震,，城內(nèi)房屋倒塌99%，而三塔巋然不動,，僅震落千尋塔塔頂寶剎,，可見三塔具有很高的建筑技術(shù)水平)

路中這塊石頭是有名的蛙鳴石，用石頭撞擊它會發(fā)出青蛙的鳴叫聲,。

文物陳列館

繞過三塔,，路的兩旁這兩個陳列館是崇圣寺三塔文物陳列館，里面陳列著在維修三塔的過程中發(fā)掘出土的南詔,、大理國時期的各種文物680余件,。其中包括了《金剛般若經(jīng)》圖卷,、《大陀羅尼經(jīng)》、純金觀音像,、金質(zhì)釋迦牟尼坐像等以及大量珍珠,、瑪瑙、水晶,、珊瑚,、繪畫等珍貴文物，具有較高的歷史價值,，是研究南詔,、大理國歷史的實物資料。

正面這座樓就是南詔建極大鐘的鐘樓,，右邊有一個三塔聚影池,，在這里可以欣賞到“六塔”。

鐘 樓

南詔建極大鐘鐘樓,，原名為勝概樓,，始建于南詔建極十二年(公元871年)，為重檐木構(gòu)建筑,，毀于清咸豐同治年間,，現(xiàn)在我們看到的這座樓重建于1997年，高19.97米,。

原來的大鐘稱為“建極大鐘”,，鑄于南詔建極十二年(公元871年)，徐霞客曾在《滇游日記》中這樣寫道：“鐘極大,，徑可丈余,，而厚及尺，其聲聞可八十里,?！碑敃r大理著名的十六景中有一景就是“鐘震佛都”。寺內(nèi)的巨鐘與大殿同時毀于清咸豐至同治年間,，現(xiàn)在重鑄的建極大鐘,，是由北京古鐘博物館據(jù)史料設(shè)計，由南京晨光機器廠鑄造,。鐘高3.86米,，直徑2.138米，重16.295噸,。目前為中國第四大鐘,，云南第一大鐘。

鐘外壁鑄有精美的圖案：上層為六幅波羅蜜圖案，分別為妙法波羅蜜,、勝葉波羅蜜,、慈音波羅蜜、金剛波羅蜜,、智寶波羅蜜和大輪波羅蜜;下層為六幅天王像，分別是：多聞天王,、天主帝釋天王,、持國天王、增長天王,、大梵天天王和廣目天王,。

鐘樓的后面是雨銅觀音殿。

雨銅觀音殿

雨銅觀音殿為五開問單檐歇山頂木構(gòu)建筑,，毀于期間,，于1999年重建。殿高29.99米,，占地面積8 100平方米,。

殿內(nèi)正中供奉著站立的雨銅觀音像。原像鑄于南詔中興二年,，即唐昭宗光化二年(公元899年),，后被毀，1999年重鑄,。像高8.6米,，蓮花座高1.8米，下面的須彌座高2.2米,。觀音像及蓮花座均為銅鑄貼金,，共耗費銅11噸。 ,、

相傳當年在鑄造這座觀音像的過程中,，鑄到一半銅便用完了，這時天上下了一場雨,，奇妙的是,，落下的不是水珠而是銅珠，人們收集起這些銅珠便鑄完了觀音像,，所以取名雨銅觀音,。

左邊分別供奉著梵僧觀音和負石觀音;右邊分別供奉著水月觀音和阿嵯耶觀音。他們都是阿嵯耶觀音的不同化身,。

二樓四周墻壁陳列著的是《南詔國史圖傳》和《大理國描工張勝溫畫梵像卷》的復制圖,。

三樓現(xiàn)為觀音文化展。

各位朋友,三塔景區(qū)的游程就要結(jié)束了,重建的崇圣寺建筑群規(guī)模宏大,再現(xiàn)了歷史上

介紹西安景點的導游詞篇三

現(xiàn)在我們來到的就是小青島,。小青島位于膠州灣入?？诒眰?cè)的青島灣內(nèi),，海拔僅為17.2米，面積也只有0.012平方公里,。該島小巧如螺,，山巖俊秀，林木蔥蘢,，因此得名小青島,。德國占領(lǐng)青島時，將小青島命名為“阿克那島”,，日本占領(lǐng)青島時將它命名為“加騰島”,。20世紀30年代初開辟為“小青島公園”。

大家看我們眼前的攔海大堤,，是20世紀40年代日本占領(lǐng)青島時修筑的,，長720米，將小青島與海岸連接,。島上最高處有一座白色燈塔,，是1920xx年(光緒二十六年)德國人修造的。塔身全部由大理石構(gòu)筑而成,，塔高15.5米,，呈八角形，塔內(nèi)裝有反射鏡,，并以牛眼形旋轉(zhuǎn)式反光燈發(fā)光,。1997年更換為西班牙制造的航標燈，原燈送到秦皇島航標博物館收藏,。這座燈塔海上射程15海里,，是海上過往船只進了膠州灣的重要航標。每當夜晚降臨,，島上燈塔紅光閃爍,，勾勒出青島一大勝景——“琴嶼飄燈”。

小青島又名“琴島”,，因為從高處俯看,，形狀非常像一把古琴臥在海面上。大家看眼前的這座雕塑,，一位年輕女子手撫豎琴眺望大海,，她就是“琴女”。

關(guān)于“琴女”,，還有一個凄美的故事,。傳說在很久以前，天上有一位會彈琴的仙女，看上了島上一位青年漁民,，就偷偷下凡與他結(jié)為夫妻,。每天早上丈夫出海捕魚她就在家中織網(wǎng)，傍晚時分,，她就站在海邊彈琴,，讓丈夫?qū)ぶ俾暁w航。玉皇大帝知道后大為震怒,，讓海龍王興風作浪,，將小伙子的般掀翻了。琴女一直在海邊彈著琴等丈夫歸來,，一等就是幾十年，頭發(fā)白了,，眼睛也瞎了,，丈夫再也沒有音訊。人們?yōu)榧o念琴女便塑造了這座雕像,。

站在小青島上看青島,，碧海藍天相輝映，半城綠樹半城樓,，唯美絕倫,。

前人寫了一首描繪小青島風情的詩，1949年后,，被多種旅游類書刊收錄：“領(lǐng)略青山不在多,，水中一島小如螺，云鬟別有飄蕭態(tài),，似向風情浴晚波”,。

棧橋

各位朋友們，都說天安門是北京的象征,，外灘是上海的象征,，棧橋就是我們青島的象征，是青島人的驕傲,。它位于青島灣,，全長440米，寬8米,，由海岸前伸入海,，20世紀30年代，棧橋“回瀾閣”曾以“飛閣回瀾”這個名字名列青島十大景觀之首,。馳名中外的青島啤酒的商標便是以棧橋為圖案設(shè)計的,。

棧橋有著100多年的歷史，她身上既刻錄了青島的屈辱歲月，也記載了1949年后青島的建設(shè)與發(fā)展,。1891年,，青島(膠澳)建置。1892年,，清政府委派登州鎮(zhèn)總兵章高元帶官兵駐扎青島,，為了裝卸軍用物資和供北洋艦隊的艦艇停泊，建了兩座碼頭,，其中一座就是現(xiàn)在的棧橋,。原棧橋長200米，寬10米,，是中國工程師自己設(shè)計的,，也是青島港最早的碼頭建設(shè)。棧橋是當時唯一的一條海上“軍火供給線”,，也就是說,，誰控制了棧橋，誰就控制了膠州灣,。

1 897年,，德國以演習為名，從棧橋所在的青島灣登陸,，武力占領(lǐng)青島,，棧橋成為德軍侵占青島的見證。德軍占領(lǐng)后,，重修棧橋,，但仍為軍用碼頭。1920xx年,，大港第一碼頭建成后,，棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命，開始向游人開放,。1931年,，南京國民政府出巨資重建棧橋，橋身加長到440米,，橋南端修建了半圓形的防浪堤,，上面修建了具有民族風格的回瀾閣，棧橋從此成為中國第一景,。新中國成立后,，人民政府多次撥款修棧橋。1985,，1998年都對棧橋進行了大規(guī)模整修,。20xx年,，包括棧橋內(nèi)的海濱風景區(qū)，被國家旅游局評為首批aaaa級風景區(qū),。

從棧橋橋頭往回走,，看到的是一幅充滿浪漫歐陸風情的城市畫卷。正如康有為先生描寫的“紅瓦綠樹,，碧海藍天”,，梁實秋的“觀壯闊波瀾，當大王之雄風”,。

回瀾閣

遠處的“回瀾閣”三個字由著名的書法家舒同所寫,。最初由原青島市長沈鴻烈題寫，被日本二次占領(lǐng)青島期間掠往日本,，放在日本東京陸軍博物館內(nèi)展出,，以顯示侵華戰(zhàn)爭的“功績”。此閣為二層八角涼亭,，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋,，閣上四周為玻璃窗，有“一窗一景,，一景一畫”之說,。

棧橋周邊景點

回頭看與棧橋呈一條直線就是中山路,，是青島市的一條老商業(yè)街,，有100多年的歷史。1920xx年,，為紀念孫中山先生,，稱為中山路。全長1300多米,。曾經(jīng)與北京的王府井大街,，上海的南京路并稱中國十大商業(yè)街。正在規(guī)劃重建中,，預計抽獎6個億,。中山路上那座最高的建筑就是“百盛商廈”。1998年9月開業(yè),。豎務(wù)院首批全國18家合資零售企業(yè)之一,。同青島第一百貨公司與馬來西亞金獅集團合資興建，投資7.8億元,。商場面積5萬平方米,，當時稱為“齊魯商業(yè)第一樓”。棧橋西邊這片沙灘是市內(nèi)面積最小的第六海水浴場,。因為在市中心,，周圍環(huán)境優(yōu)美,，也有很多人到此游泳。右邊的山東省國際貿(mào)易大廈是20世紀90年代課是魯?shù)谝桓邩恰?991年1月動工,，12月封頂,，運用新技術(shù)，新材料,，創(chuàng)造了4.5天建一層的當時全國最快記錄,。旁邊那座藍色玻璃墻的高樓是青島海關(guān)大樓。雖然以青島命名,，但卻是山東口岸進出境監(jiān)督的總管理機關(guān),，下轄濟南，淄博,，煙臺,，威海等十多個海關(guān)，是中國北方的三大海關(guān)之一,。大樓建于1992年,，自1997年開始連續(xù)多年監(jiān)管的進出口貨運量名列全國第一。再看海面上那個徒刑奇特的建筑叫做海上皇宮,。整座建筑由幾個四分之一的圓體組成,，是青島餐飲特一級店。遠遠看上去宛如一顆懸浮于海面的明珠,。遠處這個小島叫做“薛家島”,。原來是一個荒僻的小島。明朝初年,，島上漁村里有一姓薛的人家出了一員大將叫薛祿,，從此逐漸發(fā)展成為規(guī)模較大的漁村，改名為薛家村,，之后又改名薛家島,。面積27平方公里，海岸線長38公里在,，有青島最長的沙灘——“金沙灘”,。我們左后方是泛海名人大酒店，典型德國古典式建筑,，原德國青島大飯店旅游部,。1993年建成，德皇帝威廉二楊的弟弟亨利親王多次下踏于此,。當時俗稱“亨利親王大飯店”,。

八大峽：東鄰棧橋和太平路，北臨貴州路,，區(qū)內(nèi)有八條路以我國著名的八個峽谷命名,，故稱“八大峽”(三門峽,，劉家峽，青銅峽,，龍羊峽,，明月峽，紅山峽,，瞿塘峽,，西陵峽)。西陵峽是瀏覽八大峽的主要通道,。八大峽原為團島灣內(nèi)兩大礁石區(qū),。后筑堤填海成陸，占地56公頃,。1985年起開發(fā),，20世紀90年代初建成新式建筑樓群。與老城區(qū)相比,，八大峽充滿了一派現(xiàn)代氣息,。

中苑海上廣場：由山東中苑集團公司投資興建，1996年建造,，為大型現(xiàn)代化綜合旅游項目,。中苑國際旅游港，由兩層總長2285米環(huán)形觀光棧橋和萬噸級多用途碼頭組成,，豎內(nèi)最大的旅游客運專用碼頭,。

“中苑號”游樂船，長120米,，共6層,，由俄羅斯的一艘大型無動力海上浮動兵營發(fā)行裝修而成,，是一座功能齊全的“海上酒店”,。

沿雙層棧橋走向海洋深處，在未來二期建設(shè)規(guī)劃中要建一座金碧輝煌的宮殿——中苑海上衛(wèi)雄光塔,。是一座科技,，餐飲住宿，休閑娛樂,，觀光購物于一體的青島 樗性建筑之一,。

小魚山

我們接下來要瀏覽小魚山公園，小魚山海拔并不高,，只有61米,，但地理位置十分優(yōu)越，前臨大海,，背倚青島老城區(qū),，因此被譽為售賞青島近海全貌的最佳制高點,。德軍侵占青島時(1897年)，發(fā)現(xiàn)了這一地理優(yōu)勢,，便在山頭號修建了堅固的炮臺,，這座糇臺在日德青島之戰(zhàn)中發(fā)揮了重要的作用，成為德軍最后一個掛白旗的炮壘,。

小魚山位于萊陽路東端的魚山路上,，是島城十大山頭園林公園之一。這里曾是會前村漁民曬漁網(wǎng),、晾魚干的地方,。小魚山原是一座無名的山頭，因山前的路是根據(jù)山東東阿縣一座佛教名山“魚山”命名的,，小魚山因此路而得名,。小魚山公園占地2.5公頃，于1985年正式對外開放,，成為青島的十大景點之一,。

我們從小魚山的大門拾階而上，看到的這個亭子是一個挑檐式的六角亭,，因在亭內(nèi)可以看到碧蕩漾的匯泉灣,，故得名“碧波亭”。它的匾額“碧波”二字是由著稱的國畫藝術(shù)大師吳作人書寫的,。站在這里,，大家看遠處的山頭上有三棟紅色蘑菇樓宛如三柄熊熊煅燒的火炬，那就是信號山公園,。在半山腰綠樹叢中的那棟別具特色的建筑是青島迎賓館,，原是“德國總督府官邸”，俗稱“提督樓”,。它是德國威廉時代的典型建筑式樣與青年風格派手法相結(jié)合的德式建筑,，被中外友人贊譽為世界珍貴的建筑“標本”，我們稍后會詳細介紹,。大家看右下方有兩棟民族式建筑,，一座形如城樓，一座貌似宮殿,，那里原是青島海產(chǎn)博物館,，現(xiàn)在是青島海底世界。

接下來看到的這座三層的八角閣叫“覽潮閣”,，“覽潮閣”匾額的三個字也是由吳作人題寫的,，閣高18米，登閣遠眺,，可以充分領(lǐng)略青島紅瓦綠樹,，碧海藍天的獨特風貌,。在覽潮閣上觀賞海月，也別有一番情趣,，尤其是到了農(nóng)歷中秋時節(jié),，一輪明月躍然星空，使人頓生“海上升明月,，天涯共此時”之感,，這也是青島十大景觀之一“魚山海月”。大家再看這個覽潮閣的裝飾圖案,，都是魚,。在我國古代，大部分建筑都以龍鳳為裝飾,，這里也體現(xiàn)了小魚山的特色,。

現(xiàn)在看到的這個白色雪花石浮雕是小魚山的山標，它由現(xiàn)代的“小”,，“山”字和古老的象形文字“魚”字組成,，周圍是黑色的大理石線刻文字壁畫，突出表現(xiàn)了古代勞動人民漁獵的生活場景,。

來到小魚山不僅可以看到青島風貌,，釉彩壁畫也是一絕。我們看到的這幅是釉上彩壁畫“八仙過?！?，它是由中央工藝美 院(現(xiàn)清華大學美術(shù)學院)79級物藝系的師生共同創(chuàng)作，畫稿曾獲得全國美展一等獎,。

轉(zhuǎn)過彎來看到的這幅釉下彩壁畫是“蒲松齡宇宙”,，作品描繪了蒲松齡故居及“畫皮”，“嶗山道士”,，“促織”,，“席方平”等聊齋故事情節(jié)，還為小魚山添了幾分神秘色彩,。

現(xiàn)在,，我們所在的這座亭子叫“擁翠亭”,，在這可以看到遠近蔥郁的山巒風光而得名,。亭子的匾額也是由吳作人題寫的。

大家再看,，山下這一片沙灘是第一海水浴場,，它是青島市區(qū)面積最大最熱鬧的一處沙灘。浴場座匯泉王朝大酒店,，是青島第一家合資飯店,，由香港嚴正聲明酒店管理集團管理,，是一家五星級酒店。酒店后面是天泰體育場和匯泉廣場,。旁邊那個公園是青島最大的綜合性公園中山公園,。建有高塔的那座山是太平山，海拔116米,。此塔是中國奧運觀光塔,，也是青島廣播電視塔。塔高232米,，是青島建置百年的新標志之一,。

到這里大家就把青島老城區(qū)的全貌盡收眼底了，接下來的自由活動時間,，您可以免費登上覽潮閣,，看看如畫的前海灣，感受青島的涼爽海風,。

介紹西安景點的導游詞篇四

各位游客：大家早上好,，我是這次游行的導游。我姓_,，名_,。大家可以叫我小_。今天讓我們特殊一回,，由我?guī)Т蠹业綇V州游覽,。

歡迎來到四季如春的廣州，美麗的廣州又叫花城,。

今天我?guī)Т蠹胰ビ螐V州塔,。她是廣州一個新景點，來廣州不上廣州塔,，那就是白來廣州一趟了,，哈，哈,，哈哈……大家出發(fā)吧!

游廣州塔最方便是乘地鐵,，我?guī)Т蠹易?號線到赤崗塔站，由b出口出來,。我們現(xiàn)在來到的就是位于廣州市中心的廣州塔!廣州塔也被稱為“小蠻腰”哦,，

因為她獨特的結(jié)構(gòu)，就像少女在搖曳纖細的腰肢一樣,，所以才有這一滑稽的外號!“小蠻腰”最細的部分是在66層,，海拔600米，是中國第一高塔!它還具有觀光、展示,、游覽和發(fā)射信號的功能!在廣州塔里面,，

還有6個世界之最，分別是：最高的自立式電視塔;最長的空中云梯;最高的旋轉(zhuǎn)餐廳;最高的4d影院;最高的露天觀景平臺,，真是吃喝玩樂什么都行!在里面,，你還不用為你的安全問題著想，因為廣州塔可以抵抗8級地震,，12級臺風,，無論刮風下雨，里面都是最舒適的哦!還等什么,，進去看看吧!

我已經(jīng)為大家購了票,，現(xiàn)在分給大家，一人一張……請跟我通過安檢,，注意不要帶水和食品……,，現(xiàn)在我們已經(jīng)坐上觀光電梯了，您會如騰云駕霧般地快速上升,，不用2分鐘,，現(xiàn)在電梯已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)停在84層、433.2米高的觀光層了,。

大家可以隨便走走看看,，窗外是360度的無敵風景，整個羊城都盡收眼底,。請各位游客往北看,，這就是廣州的新中軸線，大家再低頭往下看,，這就是中國第三長河-珠江,，它就像一條彩帶，碧綠的江水,，從塔底緩緩流過,。膽大的游客可以在凌空伸出的“玻璃格子”站上去，您會覺得猶如懸浮在云霄,，上下左右全部都是空的,?？粗ＡУ匕逑路降牡孛骜R路,，車流細小如蟻，珠江在腳底蜿蜒,，可能讓您眩暈……

如果您晚上來到這里,，廣州的夜景更是美不勝收，讓您留連忘返,。

今天我很高興和大家來游廣州塔,，請大家慢慢觀賞，我祝大家玩得開心……

介紹西安景點的導游詞篇五

到西安游覽時,，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志,，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句,。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),，距市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一,。

大雁塔前身是著名的慈恩寺,。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年（公元648年）高宗李治做太子時,，為追念死去的母親長孫皇后的恩德,，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”,。它北面正對大明宮含元殿,，占地26570平方米，周邊風景優(yōu)美,，為唐都長安最宏偉,、最壯觀之佛教寺院。下面,，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番,。

各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院,，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模,。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34o畝,，是現(xiàn)在寺院面積的7倍,。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴,。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米,，約合48.5畝。

我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子,。說來也怪,，一般外域傳入我國的東西，總是先傳入實物,，而后才有根據(jù)實物創(chuàng)作的藝術(shù)品,。而獅子落戶我國，卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品，而后才有真獅子的出現(xiàn),。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的,，石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。獅子有護法避邪的作用,，佛教認為“佛為人中獅子”,，所以佛臺前常刻有獅子,，稱護法獅子,。慈恩寺大門口，有4尊石獅對稱地雄踞左右,，里邊靠近大門的兩尊,，不清楚雕造于何年何時。東側(cè)是雄獅,，在戲弄腳下繡球,。西側(cè)是雌獅，腳邊有一對小獅,，稱為母子獅,。看來這些獅子也按照人們的習慣,，以男左女右的序列擺放了,。靠外邊的兩尊獅子,，東側(cè)一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造,，西側(cè)一尊是民國20xx年（公元1930年）雕造。這兩對石獅高度在1.7米以上,，每尊重量至少也在250公斤以上,。奇怪的是這兩尊八面威風石制實心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打,，也會發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,，清脆悅耳，十分動聽,。各位游客,，您能猜出這是什么原因嗎？

走進寺院是兩座小樓,，東邊是鐘樓,，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸,。西邊是鼓樓,，樓里存有一面大鼓,。長久以來，人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一,，廣為流傳,。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實此景指的是大雁塔,，因為大雁塔這口鐘重3萬斤,，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月鑄造的,，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時間早100多年,，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。

眾所周知,，一般寺廟都有大雄寶殿,，慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上,，初建于明天順二年（公元1458年）至成化二年（公元 1466年）,，清光緒十三年（公元1887年）曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像,。中間的叫法身像,，西邊的叫報身像，東邊的叫應(yīng)身像,。釋迎牟尼為佛教始祖,，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子，生于公元前565年,，死于公元前486年,，大約與孔子同時代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉,；西側(cè)立有其堂弟阿難,，他待從釋迦牟尼20xx年，也是十大弟子之一,。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像,。

大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典,。樓下是講堂,，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊,，高1米多,。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊,。此石為藍田玉山所產(chǎn)青石,，敲之鏘鏘有聲,，清脆悅耳。

各位游客,，我們走出藏經(jīng)樓,，就能看到壯觀雄偉的大雁塔?？吹竭@座唐代建筑,，你們一定會又感嘆又好奇吧？首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢,？

按照印度佛教傳說,，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥,。有一天,，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯,。這時天空中一群大雁飛過,，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子,?！痹捯粑绰洌I(lǐng)頭的大雁便折翅墜地,。于是全寺和尚大驚失色,，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,，并戒絕葷腥,，改信大乘佛教,。因此，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,，人們自然會想起唐代名僧玄奘,，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈,。相傳唐永徽三年（公元652年）,，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像,、舍利,，奏請高宗允許，在慈恩寺西院,，敕建了大雁塔,。當年三月動工，玄奘親自監(jiān)造,，一年建成,。

各位游客,，大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢,？玄奘法師俗姓陳,，13歲在洛陽出家為增，勤奮好學,，在國內(nèi)各地訪師問學后,，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年（公元620xx年）從長安出發(fā),，沿著絲綢之路,，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,，西行直至天竺,，貞觀十九年（公元645年）學成后返回長安,，歷時20xx年,，行程5萬公里，經(jīng)100 多個國家和地區(qū),，取回佛經(jīng)657部,，并在印度獲得極高地位，備受尊崇,?；貒螅谔苹适业闹С窒?，他集中各地博學高僧,，組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場,，并親自任譯主,。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠遠超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期,，共譯著佛經(jīng)75部1335卷,，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視,。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的,，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學作品里的人物,。

各位游客,，大雁塔在建時高60米，5層,，磚表土心,，光盤梯,。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢,。經(jīng)武則天長安年間,、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造,，大雁塔比原先長高了4.5米,，還加了兩層。底層每邊長25米,，基座為方形,，邊長45米至48米，每層四面均有券門,，塔內(nèi)裝有樓梯,。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,，上刻當時廢殿建筑的寫真圖,，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料,。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑,。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品,，是受國家保護的珍貴書法原刻,，是研究古代書法藝術(shù)的重要實物資料。完全可以這樣說,，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,，造型簡潔，氣勢雄偉,，有顯著的民族特色和時代風格,，是我國佛教建筑中的杰作。

游客們,，大雁塔自建成至今,，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹,，烈風無時休”的贊語,，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮,；登臨出世界,，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,，常常在人們登塔時引起共鳴,。

介紹西安景點的導游詞篇六

金刀峽自然風景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓,。海拔825米，距重慶市中心九十公里,。是一處新進發(fā)現(xiàn)的保持著原始風貌的神奇峽谷,。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質(zhì)上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢雄偉,，以峽著險,、以林見秀、以巖稱奇,、以水顯幽,。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段,。上段由于喀斯特地質(zhì)作用,，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑,。石壁如削,、兩山岈合，垂直高度超過百米,。上有古藤倒掛,、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用,，有洞穴群生，潭潭相連,，飛泉瀑布層層疊疊,，石鐘乳、石筍,、石柱更是千姿百態(tài),、變化萬千?？胺Q全國之最的十里峽谷棧道,，讓人驚贊不已。憑棧探幽,，您將感悟那蘊藏于大自然山水之間的天地靈氣,。被游客譽為“中國第一險峽”，“金刀歸來不看峽”,。

傳說峽中有一把金刀,，每當夜晚時分，金光閃閃照耀峽谷,，金刀峽因此而得名,。

元朝末年,，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過人,，好打抱不平,，頗有俠士風范。

此人早年靠采薪伐木為生,，時常出沒于華鶯山的深山老林之中,。一日，張昆進山砍柴,，迷失于一峽谷之中,。當夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起,，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中,。張昆正陶醉于此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝,。張昆藝高膽大,，見此異象，更是要探個究竟,。走近一看,，原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此,，原來是同此刀有緣,。遂上前拔刀，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出,。張昆大喜：天賜金刀,，定是將大任于我也!天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘,，終得以出峽,。

自此，張昆胸懷大志,，勤讀詩書,，苦練武藝。時值元末,，天下大亂,，張昆加入一山賊組織，該組織專干打家劫舍,、殺人越貨的勾當,。張昆對此深為不滿，常表露于言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀,，正欲借機將之除去,，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人,，反被張昆所殺,，眾嘍羅便推張昆為首領(lǐng)。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面,，劫富濟貧,，在華鎣山一帶威振一方。

時值明玉珍在重慶建夏反元,，夏王明玉珍久慕張昆的勇名,，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全,，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼,，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚刀，所向披靡,，立下赫赫戰(zhàn)功,，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”,。當時,，夏國初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲,，對重慶虎視眈眈,，夏王為改變此被動局面，便先發(fā)制人,，揮師東下,，決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài),，僅隔一橋相持，夏國勞師遠襲,，相持日久,，士氣日漸低靡，情況笈笈可危,，夏王明玉珍愁白了頭,。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情,，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍,，即將發(fā)動馬隊的沖擊，蒙古鐵騎素以來去如風，驟如山丘,，散如秋雨,，沖擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況,，立刻組織了三百勇士,，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲,，手持狼牙棒,，伏于橋頭兩側(cè)。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出,，在橋頭處,，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭,，騎兵紛紛,，整齊的馬陣立時大亂，在橋頭互相踐踏,，擁作一團,。

張昆見勢，催動大隊人馬趁機掩殺,，大獲全勝,。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺，并順勢攻陷了涪洲,。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國疆土,，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意,，封其為“安得猛士將軍”,。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚海內(nèi),，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽,。

驚魂臺進了山門，步行約五分鐘便可看到一平臺,，長約5米,，寬3米，站在臺上往山崖下望去,，確有觸目驚魂之感,，有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰(zhàn)爭時期,，雙老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人,，結(jié)果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕,，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖,，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散,，由此得名驚魂臺,。

神鷹沐浴金刀峽上段入口處，右側(cè)峽巖雄屹突兀,，如一巨大鷹嘴頭突入峽空,，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤,，森嚴壁壘,，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上,，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭,，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身,，使得神鷹峽更加神奇壯麗,。

懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁，山崖崴峨,，筆直沖天,。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米,，寬10米左右,。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證,。據(jù)當?shù)匾话贇q老翁講,，曾有一遠方老道在此修煉多年，后得道成仙,，在某個久雨初晴的正午,，駕一道彩虹而去。并說當年白蓮教亦在此活動,。

干旱時節(jié),，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風拂過，泉水隨風飄散,，五光十色，如仙女散花一般,，點點滴滴甚似好看;山雨過后,，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達十余丈,，瀑聲震聲天動地,，如百鼓齊鳴，其勢如虹,，十分壯觀廳特,。因此瀑布隨雨旱時節(jié)變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。

崖半有一橫穿日壁的天然便道,，瀑聲如雷,，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望,，外面的世界更精彩,。

遠硯飛瀑，氣勢磅礴,，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天?！?/p>

獅頭峽距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽,。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗,，棧道下溪流時而潺潺娓唱,，時而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸,，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭,，潭水如玉翠般閃光。

此峽又蒼老的面容,，猶如飽經(jīng)滄桑 的老人的臉,，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份,。此峽為大自然的鬼斧神工所造就,，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應(yīng),。 走進干回谷,，為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒,，昏昏大睡,。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引,，就留居此地,，做了恩愛夫妻,，過著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊,，便告知玉皇大帝,，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從,，玉帝大恕,，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合,，王母為二人的深情所感動,，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷,，保此地平安,。

彌勒佛位于金刀峽下段中部右側(cè)，憑棧觀佛,，其袒胸露肚,，笑容可掬，好象正在重復他的名言：“笑口常開,、笑天下一切可笑之人,，大肚難容、容天下一切難容之事,?！狈觋柟庵鄙洌瑒t有一道七色彩虹橫跨佛身,，此謂佛光顯現(xiàn),。佛經(jīng)上講，若遇佛光,，必有好運,。

老君醉酒經(jīng)過幽深曲折、串珠般的深潭,，在下段區(qū)中部有一50余米的石龕,。壁龕上小下大，上淺下深,，龕底可容納百余人,。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉,，飄灑空際,，好似天上的，醉倒了天上的神仙,，這才有神仙坐騎私下凡間,，享受人間天倫的故事,。

景區(qū)內(nèi)為峽谷地貌，四季涼爽,。

介紹西安景點的導游詞篇七

縉云山雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺,，古名巴山,。山間白云繚繞，似霧非霧,，似煙非煙,，磅礴郁積，氣象萬千,。早晚霞云,，姹紫嫣紅，五彩繽紛,。古人稱“赤多白少為縉”,，故名縉云山。

佛教淵源:

縉云山是四川境內(nèi)的佛教勝地之一,，原有寺廟十多座,，現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺,?？N云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前,，背依峻嶺,，前臨幽谷，四周古木參天,，翠竹成林,，是一座雄偉壯觀的深山古寺。它始建于南朝宋景平元年(420_年),，歷代修葺擴建;盛極于宋,，明末毀于兵火。現(xiàn)存廟宇是清康熙二十二年(1683年)重修,。山上還有很多六朝和宋,、明、清時代的古建筑和歷史文物,。1930年,，佛門長者太虛上人得到川督劉湘的支持，在縉云寺內(nèi)創(chuàng)辦了“漢藏教理院”,。次年正式定名為“世界佛學苑漢藏教理院”,，由大虛上人任院長,，并從拉薩、康定等延請羅桑呼克圖,、滿智,、超一等來此主教。一時“喇嘛來渝者,，前后絡(luò)繹不絕……”縉云山因此成為當時宏揚佛學的凈土,，而獲得“小峨眉”美稱。

名勝古跡:

"山如碧玉水如黛,，云在青大月在松",，它雄峙于嘉陵江小三峽之溫湯峽之西岸，與北溫泉相鄰,，山上奇峰聳翠,、林海蒼茫、古木參大,、古剎林立,，集雄、險,、奇,、幽于一身，素有川東小峨嵋之稱,，為全國首批44個重點風景名勝區(qū)之一,。緒云山風景秀麗、名勝古跡眾多,?？N云山從北到南有朝日峰、香爐峰,、獅子峰,、聚云峰、猿嘯峰,、蓮花峰,、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰,。其中玉尖峰最高,，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀，其余各峰亦各具風姿,。

避暑勝地:

重慶與武漢,、南京齊名，并稱長江邊的三座火城,，每年夏季酷暑難當,。令人望而生畏,。位于重慶市北的縉云山，九峰挺立,，雄秀不凡,，因山高林密，云濃霧重,，常溫比市區(qū)約低5-7度,，滿山蒼翠，清雅怡人,，是重慶著名的避暑勝地。此外,，這里還特產(chǎn)極具地方特色的縉云甜茶,。

概述:

與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級自然風景名勝區(qū),，位于北碚境內(nèi),，距渝中區(qū)約60公里。是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺,，古名巴山,。海拔900多米，最高處1030米,。景區(qū)之內(nèi)現(xiàn)有獅子,、香爐、日照,、猿嘯,、夕照、蓮花,、玉尖,、寶塔、聚云九峰,。其中玉尖峰最高,，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀，其余各峰亦各具豐姿,。獅子峰是縉云山的主峰,，峰頂狹窄，在一塊比較平坦的巖石上,，用鐵欄桿圍起一個覽勝臺,。在這里往下看，是懸崖峭壁;往遠處看,，是峰巒起伏;山腳下,，嘉陵江在緩緩流過,。在獅子峰觀日出、賞云海,，其壯麗不讓東岳泰山,。縉云山有兩萬多畝森林,，生長著1700多種亞熱帶植物,，是四川著名的植物寶庫和森林公園。其中有猴歡喜,、無刺冠梨,、縉云瓊楠、伯樂樹,、銀杏,、紅豆和飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹——水杉,，此樹是1.6億年前即存在的古生物物種,。

雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺,，古名巴山,。山間白云繚繞，似霧非霧,，似煙非煙,，磅礴郁積，氣象萬千,。早晚霞云,，姹紫嫣紅，五彩繽紛,。古人稱“赤多白少為縉”,，故名縉云山?？N云山與嘉陵江小三峽,、合川釣魚城一并被定為國家級自然風景名勝區(qū)。

縉云山從北到南有朝日峰,、香爐峰,、獅子峰、聚云峰,、猿嘯峰,、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰,。其中玉尖峰最高,，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀，其余各峰亦各具風姿,。

縉云山系全國自然保護區(qū),。該山氣候溫和，雨量充沛,，有森林1300余公頃,，生長著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜,、無刺冠梨,、縉云瓊楠、伯樂樹,、銀杏,、紅豆和果上長有兩翅的飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉,，此樹是1.6億萬年前即存在的古生物物種。

素有“小峨嵋”之稱的縉云山,，堪稱觀日出,，覽云海，夏避暑,，冬賞霧,，以及觀賞常綠闊葉林自然景觀的絕佳去處。

縉云山又是具有1500多年歷史的佛教勝地,。山中縉云寺,，始建于南朝劉宋景平元年(420_年)，后曾稱“相思寺”,、“崇勝寺”,、“崇教寺”，曾受到歷代帝王封賜,。寺中自古辦學,，名為“縉云書院”。寺內(nèi)現(xiàn)存有宋太宗誦讀過的24部梵經(jīng),。寺外石照壁上“豬化龍”浮雕,，為六朝文物。另有出土的石刻天王半身殘像,，據(jù)傳是梁或北周作品.

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大足石刻,，位于重慶市大足縣境內(nèi)。大足石刻始于晚唐，歷經(jīng)五代而盛于兩宋,，是中國晚期石窟藝術(shù)中的憂秀代表,。石窟多達76處，共有造像6萬余軀,，石刻銘文10萬余字,，總稱大足石刻。其中,，尤以北山摩崖石刻和寶頂山摩崖石刻最集中,。

北山，即古龍崗山,，共290龕窟,。著名龕窟，如心神車窟,，窟正中之皤龍“心神車”尤為奇?zhèn)?。其間凈寶瓶觀音、多羅,、文殊,、玉印觀音、如意珠觀音,、普賢,、日月觀音、數(shù)珠手觀音等,，雕刻對稱,，嚴謹有序，渾然一體,。八軀菩薩像,，豐腴圓潤，典雅大方,，為此間石刻之精華,。北宋著名書家蔡京所書《趙懿簡公神道碑》，碑高3.7米,，寬1.37米,，書法藝術(shù)價值較高。

寶頂山,，風景幽麗,，共13處石刻，以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大,。大佛灣為幽深的馬蹄形山灣,，雕刻分布在東,、南、北三面,，先以小佛灣為藍圖,，后在此雕造。由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,，各種雕像達15o00多軀,，設(shè)計之精巧，竟無一雷同,，破了“千佛一面”之說,。寶頂圓覺洞，為整石開鑿,，寬敞如室,。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩薩一尊,，俯首合十,，恭敬虔誠，左右壁為十二圓覺菩薩,，跌坐蓮臺,，妙麗莊嚴，姿態(tài)不一,，衣服,、肌肉質(zhì)感真實，似薄紗突身,，衣裙流暢自如。壁間刻樓臺亭閣,，人物鳥獸,，花草樹木，幽泉怪石,，近似寫實作品,，是大佛灣雕刻的精華。

大足石刻,，“凡佛典所載,，無不備列”，在藝術(shù)上“神的人化與人的神化”達到高度統(tǒng)一,。