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走近大政殿沈陽(yáng)故宮游記隨筆
大政殿氣勢(shì)宏大,，坐落在沈陽(yáng)故宮東路廣場(chǎng)最北端的中軸線(xiàn)上。廣場(chǎng)呈長(zhǎng)方形,，南北長(zhǎng)近二百米,，東西寬近百米，視野開(kāi)闊,，更突顯了大政殿的深遠(yuǎn)與莊重,。在大政殿正面兩側(cè)，十王亭呈外八字形排開(kāi),，向衛(wèi)士一樣守護(hù)著大政殿,，更突出了大政殿至高無(wú)上的地位。從遠(yuǎn)處看,，大政殿酷似北京的天壇,，但走到近處，才知道它與天壇在結(jié)構(gòu)和外觀(guān)上是截然不同的,。大政殿是塔亭式,、八角帳篷形建筑，渾圓而敦厚,。這與滿(mǎn)族游牧生活和戎馬生涯的營(yíng)帳極為相似,，可見(jiàn)大政殿在建筑上保持了滿(mǎn)族的風(fēng)俗與傳統(tǒng)。大政殿高21米,，分為殿頂,、殿身、殿基三部分組成,。殿基是指大政殿建在一米高的臺(tái)基上,，臺(tái)基也叫“須彌座”。須彌座原本是用于佛像的像座,，也叫座基 ,，用在建筑上更顯得建筑的高貴和尊嚴(yán)。大政殿的臺(tái)基四面建有石階，顯示出大政殿的四通八達(dá),。臺(tái)基周邊和石階兩旁,，建有青石護(hù)欄。護(hù)欄由欄板,、望柱,、抱鼓組成，雕有牡丹,、荷花,、蒲棒、靈芝,、菊花等圖案,，如同一條彩帶將臺(tái)基裝點(diǎn)得典雅別致，同時(shí)也烘托出大政殿的富麗與華貴,。在臺(tái)基的正面,，石階的中間，鋪有五米多長(zhǎng),、一米多寬的青石板坡道“御路”,，上面雕有二龍戲珠，一升一降,，并襯有海浪江涯,、祥云飛舞，整個(gè)圖案活龍活現(xiàn),。更使人驚嘆的是,，在御路的臺(tái)階上，大殿正面分列兩根紅色立柱,，立柱上各盤(pán)著一條金色的蛟龍,，張牙舞爪，與御路相呼應(yīng),，好像御路二龍騰空而起,，環(huán)天柱而上，氣勢(shì)沖天,。
臺(tái)基上，二十四根紅色的大柱托起了大政殿的外廊,，使大政殿在渾圓敦厚之中，再現(xiàn)出舒展大方的風(fēng)姿,，在濃重莊嚴(yán)之中,，展示出簡(jiǎn)潔明快的風(fēng)采。殿身是由紅色的隔扇組成,，仿佛為大政殿穿上了精美華麗的外衣,。隔扇的上部為“斧頭眼”,，萬(wàn)點(diǎn)鏤空，線(xiàn)條清晰,。下部為團(tuán)龍點(diǎn)綴,，古樸文雅。殿頂是八角重檐飛懸,，如雄鷹展翅，搏擊長(zhǎng)空,。宇檐上的垂脊排列著各種奇獸異鳥(niǎo)，多姿多彩,。垂脊上更有彩色胡人用力拉引著繩索,，向八方拓展著大政殿的氣勢(shì)。八條五彩琉璃垂脊向上拱起,，攢聚于殿頂中心，托起了相輪,、寶瓶,、寶珠組成的琉璃“寶頂”。相輪,、寶瓶,、寶珠乃是佛教之圣物,，將此類(lèi)圣物用在大政殿建筑上更增添了大政殿的莊重與神圣,，也使得大政殿在滿(mǎn)族特色的基礎(chǔ)上吸收了藏族、蒙族的建筑風(fēng)格,，更具有包容性,。
金黃色的瓦脊及寶頂就像一頂富麗堂皇的皇冠，使大政殿更具有皇氣浩蕩的高貴和品質(zhì),。“殿”在滿(mǎn)語(yǔ)中叫衙門(mén),，所以大政殿在努爾哈赤時(shí)期叫“大衙門(mén)”。由于是八個(gè)角,，當(dāng)時(shí)也叫“八角殿”,。皇太極主政時(shí)期，1636年改名為“篤恭殿”,，康熙年間才正式叫“大政殿”延續(xù)至今,。大政殿是努爾哈赤和皇太極議政、舉行慶典和政治活動(dòng)的地方,。當(dāng)年努爾哈赤,、皇太極率部出征及勝利凱旋都在此舉行出征儀式和慶功大典?；侍珮O,、順治兩位皇帝也曾在此登基?？梢哉f(shuō)大政殿是沈陽(yáng)故宮第一大殿,，有著重要的歷史地位和史學(xué)價(jià)值。
望著大政殿威風(fēng)凜凜的雄姿,，雖然當(dāng)年清太祖努爾哈赤,、太宗皇太極在此發(fā)號(hào)施令，壯志凌云的氣勢(shì)早已逝去,，皇太極,、順治皇帝在此登基的壯觀(guān)場(chǎng)面也云飛霧散。但仍然能感覺(jué)到古人們的浩然正氣,，勢(shì)不可擋,，橫掃天下的士氣。大政殿透射出一股震撼人心的力量,，仿佛把人們帶到了后金和前清時(shí)代戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),，仿佛看到努爾哈赤、皇太極馳騁疆場(chǎng)的威武雄姿,，仿佛走進(jìn)八旗子弟凱旋而歸的慶功場(chǎng)景,，仿佛感覺(jué)到皇太極、順治皇帝登基時(shí)的隆重場(chǎng)景,。大政殿的內(nèi)廳更是魅力無(wú)限,，殿內(nèi)的彩繪裝飾五彩斑斕，十分耀眼,。大政殿可謂是壯觀(guān)其外,，秀麗其內(nèi)。殿內(nèi)的彩畫(huà)不論是內(nèi)容,、技法,，還是藝術(shù)效果，均屬清代宮殿彩畫(huà)之珍品,。
首先看到的是沒(méi)有任何分割的寬敞的殿堂，八根醒目的彩色大柱將殿堂高高地擎起，大柱上紫紅色的襯面凸起兩條飛龍,，在天空和海水之間戲耍游蕩,。八根彩柱將整個(gè)廳堂分成“內(nèi)環(huán)”和“外環(huán)”。內(nèi)環(huán)的頂部,，是一個(gè)類(lèi)似“瓜皮帽”狀倒扣下來(lái)的天棚,，中間最深部分是一個(gè)“天井”，也叫“藻井”,，里面浮雕著“降龍”,，龍頭探出，俯視下方,，極具動(dòng)感,。天井的外圈是由俯蓮、卷草組成的天花板棚,，板棚內(nèi)是用篆書(shū)書(shū)寫(xiě)的金色吉祥文字：萬(wàn)福,、萬(wàn)祿、萬(wàn)壽,、萬(wàn)喜,，表示太平吉祥與安康。
外環(huán)頂部由八組天花板環(huán)繞而成,。每組天花板繪有雙龍雙鳳圖案,，中間書(shū)寫(xiě)著不同的梵文大字。按照佛家的解釋?zhuān)@八個(gè)大字表示四面八方的事物都是從這里起源,，從中可以看出當(dāng)年努爾哈赤開(kāi)創(chuàng)大業(yè),、重整山河的雄心壯志。
在大政殿最里面的兩根立柱上,，迎面掛著兩幅六米長(zhǎng)的巨型對(duì)聯(lián)牌匾,，中間掛著一塊橫額。牌匾及橫額均為藍(lán)底金字,，四周鑲有飛龍金邊,，莊重醒目。上聯(lián)書(shū)寫(xiě)：神圣相承恍睹開(kāi)國(guó)宏猷一心一德,；下聯(lián)書(shū)寫(xiě)：子孫是守長(zhǎng)懷紹庭永柞卜世卜年,。橫批：泰交景運(yùn)。此聯(lián)是乾隆皇帝東巡盛京時(shí)的御筆,，抒發(fā)了他對(duì)先祖胸懷大略,，子孫開(kāi)疆拓土，建立大清之艱辛的無(wú)限敬仰之情,，同時(shí)也表達(dá)了他作為守業(yè)子孫,，不忘祖訓(xùn),，大展宏圖，使國(guó)家長(zhǎng)治久安的雄心壯志,。
廳堂的地坪上陳設(shè)著金漆雕龍寶座,、描金木雕海水云龍屏風(fēng)，以及掐絲琺瑯熏爐,、香亭,、蠟臺(tái)等，都是按乾隆時(shí)期的原狀陳列的,。
廳堂的四壁高懸著幾塊碩大的黑漆金字牌匾,，莊重肅穆。牌匾是乾隆,、嘉慶,、道光皇帝東巡盛京時(shí)題寫(xiě)的御制詩(shī)，內(nèi)容除了景仰祖先的功德,，歌頌八旗將士,，勉勵(lì)自己勵(lì)精圖治，治理國(guó)家外,，多是贊美大政殿雄偉壯觀(guān)及它在歷史上發(fā)揮的作用,。其中嘉慶皇帝的一首《大政殿》詩(shī)更加引人注目：“大殿據(jù)當(dāng)陽(yáng)，十亭兩翼張,。八旗皆世胄,，一室匯宗潢”。“協(xié)力丕基建,，同心偉績(jī)揚(yáng),。思艱懷祖烈，黽勉迪前光”,。此詩(shī)抒發(fā)了嘉慶皇帝對(duì)大政殿的情感,，并以大政殿為驕傲，歌頌了祖先的功德,。
縱觀(guān)皇帝們的御筆,，雍容圓潤(rùn)，平和流暢,，更增添了大政殿的文化內(nèi)涵與氛圍,。
大政殿造型雄奇，裝飾華美,，深深地吸引著觀(guān)眾,，人們被它的氣勢(shì)所震撼，被它的故事所感動(dòng),。
大政殿雕刻和繪畫(huà)以龍為主,，龍的數(shù)目數(shù)不勝數(shù),，占據(jù)了整個(gè)建筑，以至成為大政殿的主題,。龍是天子的象征,，可見(jiàn)努爾哈赤在建造大政殿時(shí)就賦予了它神圣的使命,，從中寄予了無(wú)限的夢(mèng)想與期待,。正是這種夢(mèng)想與期待造就了大清一代二百多年的發(fā)展史。如今,，夢(mèng)想與期待已走進(jìn)歷史,，但大政殿卻留給人們無(wú)限的追念與遐想，它的壯觀(guān),，它的氣魄,，它的秀麗，它的內(nèi)涵,，永遠(yuǎn)吸引和感染著人們,，成為人們向往的圣地和永遠(yuǎn)的記憶。
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