在當(dāng)代青少年中也不鮮見(jiàn),。青少年在學(xué)習(xí),、生活中,，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松,，沉淀,，成長(zhǎng)。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2023重慶高考作文：安靜一下不被打擾作文,，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助,，僅供參考。
安靜一下不被打擾作文1
嘗試問(wèn)一下自己：“希望有一個(gè)自己的空間,，不被打擾么,？”我會(huì)沒(méi)有絲毫猶豫地回答：“肯定希望?。?rdquo;為什么,？我想你的原因會(huì)和我一樣：“這個(gè)世界太‘卷’了,，我很累，我想躺平,，我想放松,，我想靜一靜。”然而,，躺平,、放松、靜一靜,，只是說(shuō)說(shuō)而已,，你真的敢么？對(duì),，“臣妾做不到”啊,。如果這樣做的話，對(duì)不起,，你大概率要從這個(gè)圈子出局了,。不得不感慨一句：生活不易啊,！
今天,，在考場(chǎng)上，暗自慶幸可以“安靜”地梳理一下這個(gè)問(wèn)題,。
當(dāng)我們說(shuō)要“安靜”的時(shí)候,，其實(shí)想表達(dá)的是什么？?jī)?nèi)在訴求又是什么,？我想,，當(dāng)說(shuō)這句話的時(shí)候，首先這個(gè)人在心理上是感覺(jué)到壓力了,，在情緒上表現(xiàn)出焦慮了,。那么，人為什么會(huì)產(chǎn)生壓力,？為什么會(huì)表現(xiàn)出焦慮,？心理學(xué)上講，這是因?yàn)槭录拓?zé)任超出個(gè)人應(yīng)對(duì)能力了,。如果這個(gè)理由充分的話,，那么，我們不得不反躬自省一下：當(dāng)我們說(shuō)想“靜一靜”的時(shí)候,，是想消極“回避”呢,？還是要去積極“修煉”呢,？如果說(shuō)是因?yàn)?ldquo;臣妾做不到”而消極地回避，去做一只把頭埋在沙子里的鴕鳥(niǎo),，那其實(shí)不能解決任何問(wèn)題,，是一種懦夫的行為。然而,，如果說(shuō)是意識(shí)到自己的能力不足而去主動(dòng)“求靜”,，尋找修煉自己的一方凈土，提升自己解決問(wèn)題的能力,，我想,，那才是敢于直面的真的猛士。
《論語(yǔ)》中,，孔子贊賞顏回：“賢哉,，回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂(lè),。”人生最迷人之處，莫過(guò)于像顏回一樣生活貧困不堪,，但并影響他內(nèi)心求道的快樂(lè),。當(dāng)然，顏回之樂(lè)根本不是因?yàn)樨氋v有什么可“樂(lè)”,，而是指顏回達(dá)到了一種超乎富貴的人生境界,，尋得了自己精神世界的一方凈土,，超越了人生利害而達(dá)到的內(nèi)在幸福和愉快,，韻致高遠(yuǎn)、淡泊灑脫,，如光風(fēng)霽月,。
人最可悲的就是失去了“自我”。當(dāng)一個(gè)人想要逃避的時(shí)候,，那一定是身心被這個(gè)紛繁的世界牽制,，不小心走到了失去“自我”的懸崖。失去“自我”,，就是失去了內(nèi)心對(duì)“道”的精神追求,。人一旦沒(méi)有了內(nèi)心對(duì)“道”的精神追求，尋靜獨(dú)處也終究逃脫不了世俗的迷網(wǎng),，反而成了一種嘩眾取寵的“偽靜”,。我想,，在這個(gè)物質(zhì)豐腴，生活迷幻的時(shí)代,，我們應(yīng)該追求的是如顏回般“內(nèi)圣”的安靜,，如此，人才能真正走向深刻,，真正放松,，真正沉淀，不斷成長(zhǎng),。
安靜一下不被打擾作文2
繁華落盡,，終究還是一個(gè)人。大可以暫時(shí)退出這熙熙攘攘的世界,，回到屬于自己的那個(gè)空間里,，學(xué)會(huì)在獨(dú)處中慢慢放下浮躁，褪去疲憊感,，在那半畝方塘中專注于自我的快樂(lè)與成長(zhǎng),。
在獨(dú)處中學(xué)會(huì)享受片刻的歡愉與放松。大社會(huì)中不斷加速旋轉(zhuǎn)的齒輪牽動(dòng)著每一個(gè)人的神經(jīng),，世俗評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的條條框框?qū)⑷酥饾u趨同化,，使得每個(gè)人都不敢慢半拍，更不敢停下腳步,。稍有懈怠,，就會(huì)招致各種非議。海淀區(qū)的媽媽是新一代家長(zhǎng)雞娃的代表,，琴棋書(shū)畫(huà)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足她們的要求了,，孩子們每天的時(shí)間表都被安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。那比石頭還重的書(shū)包里,，裝著的不知道到底是孩子們的夢(mèng)想還是家長(zhǎng)們的焦慮與不甘心,。其實(shí)，青少年也是需要有一個(gè)屬于獨(dú)處的空間,，片刻的喘息更有助于下一次的長(zhǎng)跑,。
在獨(dú)處中學(xué)會(huì)拋棄浮躁，直面真實(shí)的自我與生活,。短視頻如雨后春筍一般長(zhǎng)滿了每個(gè)人的生活空間,，良莠不齊的內(nèi)容充斥了每個(gè)人的精神世界，而青少年自我判斷能力較弱,，難免沾染不良的信息而樹(shù)立錯(cuò)誤的價(jià)值觀,。比如大肆宣揚(yáng)不勞而獲，輕輕松松走上人生巔峰的視頻,，很容易造成青少年的誤解,，誤認(rèn)為人生是有捷徑可走的,，無(wú)需過(guò)多努力，也不必認(rèn)真讀書(shū),。如果偶爾安安靜靜地待在自己的空間里,，并屏蔽不良的信息動(dòng)態(tài)，能夠使青少年減少內(nèi)心的浮躁與不安,，獲得平靜與安心,。
在獨(dú)處中學(xué)會(huì)沉淀自我，專注于自我的成長(zhǎng),。不必亦步亦趨,，也不必照貓畫(huà)虎，只需保持初心,，在獨(dú)處中逐漸強(qiáng)大,。屠呦呦在中醫(yī)藥研究院特立獨(dú)行，絲毫不在意領(lǐng)導(dǎo)們那些無(wú)關(guān)緊要的要求,，而是獨(dú)自一頭扎進(jìn)研究之中,，廢寢忘食，在浩瀚的書(shū)海中探尋古人的妙招,，在反復(fù)的實(shí)驗(yàn)中研究青蒿素的性能,，最終帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)抗瘧成功。而青少年們也需要在給別人鮮花與掌聲時(shí),，留給自己一份,。就算是在同一棵樹(shù)上，花期也是不同的,。每個(gè)人都可以有屬于自己的春天,，但先要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的冬季，在獨(dú)處中逐漸變得堅(jiān)硬與頑強(qiáng),，只需靜心等待破土而出的那一刻,。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中曾談到“修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)”,。而周?chē)?guó)平則說(shuō)“孤獨(dú)和喧囂都難以忍受,，如果一定要忍受,，我寧可選擇孤獨(dú)”,。一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)光中必然伴隨著綿延的孤獨(dú)感，但只有在獨(dú)處中才能真正靜下心來(lái),，做自己想做的事情,，成為更好的自己。
安靜一下不被打擾作文3
“安靜一下不被打擾”是很多青年的追求,。這是在快節(jié)奏時(shí)代我們青年人對(duì)“靜”的渴求,，對(duì)安靜的外在空間,、對(duì)安靜的內(nèi)心世界的追求。在內(nèi)外皆靜之中,，靜以修身,。
我所說(shuō)的“安靜”包括“安靜的外在空間”。它是歸有光“偃仰嘯歌,，冥然兀坐”的清雅怡人之處,；是王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”的安靜,、放松之處,；更是郭橐駝“能順木之天，以致其性焉爾”的可自由生長(zhǎng)空間,。我很欣賞郭橐駝的種樹(shù)之法,，他順應(yīng)樹(shù)木的自然生長(zhǎng)規(guī)律，在精心種下樹(shù)木后,，能“勿動(dòng)勿慮”,，為樹(shù)木的生長(zhǎng)留足空間，所以凡經(jīng)郭橐駝之手的樹(shù)木皆能“碩茂”且“早實(shí)以蕃”,。當(dāng)今社會(huì),，生活節(jié)奏快、競(jìng)爭(zhēng)壓力大,，大多父母會(huì)從孩子很小的時(shí)候便開(kāi)始“培養(yǎng)”,，各種培訓(xùn)班、輔導(dǎo)部輪番上陣,，可謂“愛(ài)之太恩,，憂之太勤”，孩子的正常休息且得不到保證,，更何況正常“成長(zhǎng)”呢,。正所謂“雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之,；雖曰憂之,，其實(shí)仇之。”青年的成長(zhǎng)需要安靜的,、不被頻繁打擾的外在空間,，在這里我們可以卸下疲憊，放松自己,，也可以遵循自己的生長(zhǎng)節(jié)奏,，不急不躁。
同時(shí)，我所說(shuō)的“安靜”也是青年人內(nèi)心世界的安靜,。它是《禮記》中“靜而后能安,，安而后能慮，慮而后能得”的心不妄動(dòng),；是陶淵明“結(jié)廬在人境,，而無(wú)車(chē)馬喧”的寧?kù)o安然；更是以日以年的靜默積累,。我們經(jīng)?？吹角嗄耆舜髌鸲鷻C(jī)，沉浸在音樂(lè)的世界里,，獲得一種安靜的空間,，同理，生活中我們靜下來(lái)閱讀,、安靜地散步,、冥想、練習(xí)瑜伽,、寫(xiě)作等等都是在尋找一個(gè)空間,，尋找一方能使心靈安靜的空間，渴望一份從容恬靜,。在這個(gè)空間里,，我不被打擾，可以沉浸在自己喜歡的世界里,，可以與書(shū)對(duì)話,，可以探尋內(nèi)心，可以靜寂地積累,，可以悄然生長(zhǎng),。
那么，這樣安靜的空間,，是不是意味著“與世隔絕”“消極躺平”,，答案是否定的。對(duì)青年人而言,，一個(gè)不被打擾的安靜空間不是與世隔絕的閉塞,，而是整個(gè)社會(huì)對(duì)青年成長(zhǎng)的尊重和包容；一個(gè)安靜的內(nèi)心空間也不是“圍爐煮茶”的悠閑自在,，而是青年人拔節(jié)成長(zhǎng)的力量來(lái)源,。在此，我們平靜內(nèi)心喧囂,，摒棄浮躁,，腳踏實(shí)地積累、沉淀,、成長(zhǎng),。
作為青年，我渴望擁有一方不被打擾的外在空間,，可以喘息放松,；亦追尋一種安然不妄動(dòng)的內(nèi)心安寧，可以沉淀成長(zhǎng),?？芍^“內(nèi)外皆靜，靜以修身”,。
安靜一下不被打擾作文4
狄更斯說(shuō)：“這是最好的時(shí)代,，也是最壞的時(shí)代。”青少年處在這樣一個(gè)可為的時(shí)代,，需要有一個(gè)屬于自己的“空間”靜心沉淀,，積蓄力量，做一個(gè)有為的青年,。
深入積淀,，靜待花開(kāi)需要有方向的指引。我們處于一個(gè)物欲橫流的時(shí)代,，但是我們不能被這個(gè)物欲橫流的時(shí)代的赤裸裸的誘惑所迷惑,，從而迷失方向，丟掉自我,。處于這樣一個(gè)可為的新時(shí)代,，我們每一個(gè)青少年都是自己人生航行中的掌舵手和時(shí)代的弄潮兒。我們心中應(yīng)有理想,、有目標(biāo),、有擔(dān)當(dāng)。倘若我們有擔(dān)當(dāng),，那沉甸甸的家國(guó)責(zé)任會(huì)時(shí)刻提醒著我們,。那心中的理想便是我們?nèi)松胶Ｖ械闹负矫鳠簦谌松暮降郎现敢覀儭?/p>
深入積淀,，靜待花開(kāi)需要獨(dú)處的能力,。如果說(shuō)靜下心來(lái)積淀，需要有方向指引,。那么在靜中成長(zhǎng),，則需要有獨(dú)處的能力。青少年需要有一個(gè)屬于自己的空間,，享受在獨(dú)處中積累知識(shí),。獨(dú)處是一種能力，具備這種能力并不意味著不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力,。古語(yǔ)云：“近朱者赤,，近墨者黑。”在浩瀚如煙的典籍中,，和先賢們的智慧相碰撞,，感悟他們思想和獨(dú)特的見(jiàn)解。在靜中積淀中,，感悟理解莊子的“吾生有崖,，而知也無(wú)涯。”在屬于自己的那一方空間中明白《中庸》中的“博學(xué)之,，審問(wèn)之,，慎思之，明辨之,，篤行之,。”青少年需要積淀“無(wú)涯”的知識(shí)，同樣也應(yīng)具備思考和辨別的能力,。在這樣安靜的時(shí)空當(dāng)中,，發(fā)現(xiàn)獨(dú)處不是孤寂，而是自己內(nèi)心的對(duì)話,，收獲與他人不一樣的風(fēng)景,。
深入積淀，靜待花開(kāi)需要實(shí)踐的勇氣,。宋朝理學(xué)大家朱熹的話則告訴我們實(shí)踐的重要性——“知之愈明,，則行之愈篤；行之愈篤,，則知之益明,。”古往今來(lái)，凡有建樹(shù)者,，都是躬身探求者,。司馬遷用實(shí)際行動(dòng)向世人證明：他把執(zhí)著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程——《史記》便是他踏遍千山萬(wàn)水最好的實(shí)踐成果。又如張騫的西域之行,，開(kāi)通絲綢之路,；鑒真東渡，開(kāi)辟海上航行,。他們的行動(dòng)都在告訴我們,，實(shí)踐是我們?nèi)松械谋匦拚n。所有的靜心積淀,，都是為了在成長(zhǎng)的道路上更好的行走和走的更遠(yuǎn),。
冰心這樣寫(xiě)到：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。”青春是人生中最美麗的篇章,，青少年們,，請(qǐng)你們珍重的描寫(xiě)，暢意的遨游,！“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,，絕知此事要躬行,。”青少年們更需要有一個(gè)屬于自己的“空間”,，讓自己在這樣一個(gè)靜中樂(lè)園享受自己的獨(dú)處時(shí)光，積蓄力量,，做一個(gè)新時(shí)代的有為青年,！
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