答案
（1）時(shí)間 地點(diǎn) 人物 事件的起因 經(jīng)過(guò) 結(jié)果 標(biāo)題 導(dǎo)語(yǔ) 主體 背景 結(jié)語(yǔ)
（2）戰(zhàn)地通訊 反法西斯
（3）法國(guó) 雨果 《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》
（4）唯有死戰(zhàn),，方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。（答案不唯一）
解析
文史常識(shí)主要包括幾個(gè)方面：
（1）作家作品,。包括：中國(guó)古代作家姓名、字,、號(hào),、溢號(hào)、朝代,、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位,、作品集的體例,；中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫,、時(shí)代、作品及作品集,、成名作、代表作,、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià),；外國(guó)作家的姓名,、國(guó)籍,、時(shí)代,、作品及作品集、成名作、代表作,、文學(xué)流派,、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)。
（2）古代文化常識(shí),。如天文歷法,、山川地理、官職,、科舉禮儀,、稱謂名號(hào)、文化典籍等,。
（3）文體知識(shí)與類別,。包括古代文體知識(shí)及類別、現(xiàn)代文體知識(shí)及類別和應(yīng)用文的常用格式,，如記敘文,、說(shuō)明文、議論文,、詩(shī)歌,、散文、小說(shuō)等,。
（4）有關(guān)作品內(nèi)容的知識(shí)。如名家名篇中的人物形象,、情節(jié)安排,、環(huán)境描寫的名句、名段,；古代作家作品中的成語(yǔ),、典故、名句的出處,；詩(shī),、詞、曲的名句,；等等,。
知識(shí)擴(kuò)展
（1）“先母”“先父”已作古
“生母”一詞意思就是“生身母親”，與自己有直接的血緣關(guān)系,，“生母”一詞通常是在有相對(duì)詞出現(xiàn)的場(chǎng)合下對(duì)舉使用,，很少單獨(dú)出現(xiàn)。同“生母”相對(duì)的詞有“嫡母”,、“庶母”“繼母”,、“養(yǎng)母”、“過(guò)繼母親”等。過(guò)去,，男子可以有妻有妾,，正妻所生的子女稱自己父親的妾為“庶母”，妾所生的子女稱父親的妻子為“嫡母”,；
男子已有子女而后續(xù)娶,，原有的子女稱父親續(xù)娶的妻子為“繼母”或“后母”。當(dāng)然,，這些都是書面語(yǔ)言,，至于口頭的稱呼，往往會(huì)因地域,、方言,、習(xí)慣及其它情況的不同而有所差異，但其基本含義則不會(huì)有太大出入,。
而“先母”則與之有所區(qū)別,。“先母”一般出現(xiàn)在社交場(chǎng)合，是對(duì)他人講到自己已謝世的母親時(shí)所用的敬詞,，即“我的已經(jīng)逝世的母親”,，因此，“先母”必須是第一人稱用語(yǔ),。這三個(gè)條件同時(shí)具備才可以使用這個(gè)詞語(yǔ),。不論出于多么敬重的心情，稱呼別人去世的母親都是不能使用“先母”這個(gè)稱呼的,。“先父”的使用與此相同,。對(duì)此不可不慎。
（2）“家父”“令尊”是兩人
說(shuō)起敬稱,，有句話需要記住,，那就是“家大舍小令他人”。
這句話的意思是,，在社交場(chǎng)合,，說(shuō)到比自己大的家人，譬如說(shuō)到自己的父母,、兄長(zhǎng)時(shí),，前面要加一個(gè)“家”字——家父、家母,、家兄,；
說(shuō)到比自己小的家人，譬如弟弟,、妹妹時(shí),，就要用“舍”字——舍弟,、舍妹，以此來(lái)表示謙虛,。
而說(shuō)到別人的家人,，譬如父母時(shí)，前面一般加上“令”字——令尊,、令堂,，以示尊敬。因此,，“令尊”,、“令堂”是對(duì)別人父母的尊稱，而“家父”,、“家母”則是對(duì)自己父母的謙稱,。
很明顯，“家父”,、“家母”與“令尊”,、“令堂”根本就不是一個(gè)人。“家父”僅作子女對(duì)別人謙稱自己父親之用,，別人萬(wàn)萬(wàn)用不得,。“令尊”中的“令”，含有美好義,，是稱對(duì)方親人時(shí)的敬詞,，萬(wàn)萬(wàn)不可用在自己身上。
敬詞與謙詞互相對(duì)應(yīng)（如“令尊”與“家父”）卻不可互相替代,，這是一個(gè)常識(shí)性的問(wèn)題,，需要時(shí)時(shí)記在在心上。
