
傳教士郎懷仁曾說:“現(xiàn)在我們能夠自由地深入久閉的中國內(nèi)地,在那里可以講道,、設(shè)堂,、建設(shè)慈善機構(gòu),。取得這個自由應(yīng)當(dāng)歸功于北京的密切注視條約執(zhí)行的公使。”此現(xiàn)象最早開始于
A.香港開始被割占之時 B.內(nèi)河航運權(quán)被破壞之時
C.使館界開始設(shè)立之時 D.列強掀起瓜分中國之時
傳教士郎懷仁曾說:“現(xiàn)在我們能夠自由地深入久閉的中國內(nèi)地,在那里可以講道,、設(shè)堂,、建設(shè)慈善機構(gòu),。取得這個自由應(yīng)當(dāng)歸功于北京的密切注視條約執(zhí)行的公使。”此現(xiàn)象最早開始于
A.香港開始被割占之時 B.內(nèi)河航運權(quán)被破壞之時
C.使館界開始設(shè)立之時 D.列強掀起瓜分中國之時
【答案解析】B
據(jù)材料“深入久閉的中國內(nèi)地,,在那里可以講道,、設(shè)堂、建設(shè)慈善機構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,,這反映了《天津條約》允許外國人到內(nèi)地傳教的規(guī)定,,香港開始被割占源于《南京條約》,故A項錯誤,;《天津條約》還導(dǎo)致中國內(nèi)河航運權(quán)被破壞,,故B項正確;《辛丑條約》后使館界開始設(shè)立,,故C項錯誤,;《馬關(guān)條約》后列強掀起瓜分中國狂潮,故D項錯誤,。故選B,。
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