明清時期,“善書”在民間廣為流行,,這類書籍多由士紳編撰,,內(nèi)容側(cè)重倡導忠孝友悌、濟急救危,、受辱不怨,戒飭攻詰宗親,、凌逼孤寡等,以奉勸世人“諸惡莫作,,眾善奉行”。“善書”的流行
A確立了理學思想的主導地位
B強化了社會主流的價值觀
C阻礙了官方意識形態(tài)的推廣
D沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性
明清時期,“善書”在民間廣為流行,,這類書籍多由士紳編撰,,內(nèi)容側(cè)重倡導忠孝友悌、濟急救危,、受辱不怨,戒飭攻詰宗親,、凌逼孤寡等,以奉勸世人“諸惡莫作,,眾善奉行”。“善書”的流行
A確立了理學思想的主導地位
B強化了社會主流的價值觀
C阻礙了官方意識形態(tài)的推廣
D沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性
正確答案
B
擴展知識
善書是一種說唱結(jié)合的曲藝曲種,。自清乾隆年間形成曲藝形式以來,,已有260年的歷史,,曾盛行于湖北全省,、河南開封,、四川樂山和湖南大部,。至今,,湖北省漢川市和仙桃市的善書藝人繼承并發(fā)展了這一曲種,。俗稱宣講善書,。因藝人常用"未開言來,,淚流滿面"開場,,故民間戲稱其為"未開言",。流傳于漢川,、沔陽(今仙桃市),、天門、潛江,、孝感,、黃陂、云夢,、安陸一帶,湖北善書有漢川善書和沔陽善書兩種流派,。
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