報告是指向上級機關匯報本單位,、本部門,、本地區(qū)工作情況,、做法,、經驗以及問題的報告,，優(yōu)秀的報告都具備一些什么特點呢,？又該怎么寫呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報告文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧,。

幸福指數(shù)調查報告論文篇一

也許最令人意外的是,，在這次調查中，中國內地竟然排名第十,。中國內地有76%的受訪者感到幸福,，排第十位，與美國的結果一樣,。

據(jù)《海峽時報》網(wǎng)站稱,，蓋洛普在20xx年進行了一次對世界上接近150000個人的調查。蓋洛普在對調查的解讀稱,，在所調查的國家中,，新加坡的成年人的正面情緒最低。

新加坡報紙《聯(lián)合早報》對此也有詳細報道：在受調查的全球最幸福國家排行榜148個國家中,，新加坡排名最后,。拉丁美洲國家人民的快樂指數(shù)最高，前10名有八個是南美國家,，排名第一的是巴拿馬,。

對于同時被標上“冷漠”與“不快樂”這兩個標簽，雖有受訪者認同調查結果,，但多數(shù)新加坡人質疑這項調查的完整性,，更有人激動地駁斥這些說法，認為會讓外國人對新加坡人產生錯誤的印象,。

銷售執(zhí)行員楊益才(32歲)受訪時說,，調查指新加坡人的正面情緒最低，也同樣發(fā)現(xiàn)新加坡人較少產生負面情緒,，綜合對五個問題的答復就斷定新加坡人缺乏情感,，似乎不太可靠。

他說：“一些人看到之前的調查結果,，就評定說新加坡人冷漠?，F(xiàn)在又因另一套排名指我們缺乏正面情緒，說我們不快樂，這有欠公平,?！?/p>

最新調查報告中指出，若根據(jù)經濟指標,，新加坡的表現(xiàn)相當好,，但新加坡人卻最缺乏正面情感，這會令一些只專注于傳統(tǒng)經濟指標的分析家和國家領導人感到驚訝,。蓋洛普一名合伙人克里夫頓在報告中說：“一個國家的收入高,，并不等同于這個國家的人民快樂和幸福?！?/p>

據(jù)美國《赫芬頓郵報》報道,，蓋洛普日前發(fā)表的一份幸福指數(shù)調查報告稱，中國內地在全球十個最幸福的國家和地區(qū)中排名第十,，與美國相當,，并且略高于日本和中國香港。

中國內地有76%的受訪者感到幸福,，排第十位,，與美國的結果一樣。日本以72%的幸福指數(shù)排在第14位,。而中國香港只有69%,，處于下游位置。亞洲最幸福的國家是泰國,，超過八成泰國人在調查中給出正面的回應,。

在這項調查當中，拉丁美洲國家人民的快樂指數(shù)最高,，在全球最幸福國家排行榜中名列前10名的有八個是南美國家,，排名第一的是巴拿馬，有較多巴拿馬人針對問題給予正面答復,。連宗端說：“我認識一些拉丁美洲人,，他們確實較輕松的看待生活。但新加坡人也只是比較緊張,，生活節(jié)奏較快,，不至于感到不快樂。

幸福指數(shù)調查報告論文篇二

1,、調查背景

國民幸福指數(shù)(gnh)最早20世紀70年代是由不丹國王提出的，他認為“政策應該關注幸福,，并應以實現(xiàn)幸福為目標”,，人生“基本的問題是如何在物質生活(包括科學技術的種種好處)和精神生活之間保持平衡”。在這種執(zhí)政理念的指導下，不丹創(chuàng)造性地提出了由政府善治,、經濟增長,、文化發(fā)展和環(huán)境保護四級組成的“國民幸福總值”(gnh)指標,。如果說“生產總值”體現(xiàn)的是物質為本,、生產為本的話，“幸?？傊怠斌w現(xiàn)的就是以人為本,。完全受經濟增長左右的政策往往使人陷入物欲的陷阱，難以自拔,。

幾乎所有的國家都存在相同的問題,，但是我們決不能悲觀。因為“世界上存在著惟一一個以物質和精神的富有作為國家經濟發(fā)展政策之源,，并取得成功的國家,，這就是不丹。該國所謳歌的‘國民幸?？傊怠h遠比國民生產總值重要得多,。不丹在40年以前還處于沒有貨幣的物物交換的經濟狀態(tài)之下。但是,，它一直保持較高的經濟增長率,，現(xiàn)在已經超過印度等其他南亞國家，是國民平均收入最多的國家,。在世界銀行的排行榜中也大大超過了其他的一些發(fā)展中國家成為第一位,。不丹給我們地球人展示了許多高深莫測的東西?！?/p>

我國在這方面也做出了很多的努力,。許很多地方政府都提出了幸福指數(shù)、群眾滿意度等新的評價指標,，總的來看雖然有點簡單,，但這件事做起來總比不做強?！敝锌圃涸菏砍虈鴹澰谌ツ昴瓿?，就提出了一份《落實“以人為本”，核算“國民幸福指數(shù)”》的提案,，建議國家組織有關部門研究制訂一套“國民幸福指數(shù)”的評價體系,。

2、調查意義

通過對居民“幸福指數(shù)”的關注與調查,，有助于人們對自身幸福狀況的了解和對于更高層次幸福的追求,。并且對于政府來說可以由此更為貼切的了解民眾的需求，從而可以更好的去滿足，明確了政府的發(fā)展方向,。并且這樣各國有利于政府和國家政權的穩(wěn)定,，也使人民的幸福指數(shù)上升，從而形成一個良性的循環(huán),。

3,、調查分析

此次社會實踐，我選擇了一個家具城,，通過與這里的工作人員的交流并且發(fā)放了調查問卷,，我獲得了這樣的信息。從前這里的中高檔家具并不走俏,。而近幾年,，人們對物質生活的水平有了更高層次的要求，也對于家居用品的質量有了更高的要求,，我也通過了近一個月的親身體驗發(fā)現(xiàn),，越來越多的人選擇了這些中高檔的家具。對于生活的物質,、精神領域都有著自己的規(guī)劃和更高層次的追求,。

隨著市區(qū)的改造，人性化的設施也越來越多,。城市中干凈的免費公廁,、環(huán)境優(yōu)美的街心公園、越來越多的城市綠化,、越來越齊全的健身設施,、越來越便捷的交通設施，這些都是對于政府滿意度和幸福指數(shù)提高的依據(jù),。

影響居民幸福指數(shù)的主要因素

經濟收入和身心健康：

經濟收入對幸福感的影響程度不言而喻,，是所有社會物質條件中對幸福感影響最直接、最重要的因素;古語都說“身體是革命的本錢”,，擁有健康的身體,、積極樂觀的心態(tài)是人們對幸福最根本的需求，自然對幸福感影響程度頗深,，也就是說對于普通公眾來講,，能夠擁有穩(wěn)定富裕的生活和健康的身體已然是人生莫大的幸福了。

社會保障,、家庭和睦及社會環(huán)境：

完善的社會保障制度是社會文明進步的重要標志之一,，社會保障制度直接關系到人民的切身利益，是居民生存幸福與否的起碼條件,。家庭生活方面上,，家庭給人帶來的感覺是影響人們幸福重要的因素,，幸福的家庭生活就是有一個穩(wěn)定的家及理解支持自己的家人,，這份安定感和家庭支持無疑會促進幸福感的提高,。

人際關系和自我價值實現(xiàn)：

說明良好的人際關系能緩解工作生活方面的壓力，增強自信心,，自然也就能提高社會幸福感,，最終影響幸福指數(shù)的大小。居民對自我價值實現(xiàn)充滿信心或有較高預期,，說明對未來是積極樂觀的,，保持一種愉悅的心情，自然會提高幸福指數(shù),，自身優(yōu)勢多,，能力得到發(fā)揮，內心的滿足感會增加,，幸福感也會隨之提高,。

影響幸福感因素排序

⑴收入的高低直接影響百姓幸福指數(shù)，收入越高,，幸福感越強烈,。幸福指數(shù)最低的是收入1000元以下的居民，而收入水平較高的人群,，由于其物質生活和個人價值實現(xiàn)程度相對較高,，則其幸福指數(shù)總體相對高一些。隨著收入水平的提高,，幸福指數(shù)呈現(xiàn)出階梯式增長,，也充分體現(xiàn)了增加城鄉(xiāng)居民收入的重要性。

⑵不同年齡的人群其幸福感有著顯著的差異,。其中幸福指數(shù)相對最低的人群主要是40-59年齡段的居民,，此年齡段正面臨子女教育、老人贍養(yǎng),、事業(yè)發(fā)展等各方面的問題,，生活、工作壓力過大,，且對自身的期望要求較高,，導致身心疲憊，這是其幸福指數(shù)不高的最主要因素,。而60-70年齡段的人群幸福指數(shù)最高,，18-29歲之間的次之。

⑶女性的幸福指數(shù)略高于男性,，大多數(shù)女性在家庭承擔著主內的角色,，基本上都是圍繞著家庭,，主要從家庭成員身上獲得幸福感;而男性更關注收入和個人價值的實現(xiàn)，且社會壓力較大,。因此,，女性對生活的滿意度、積極情感的體驗較男性強,，故其幸福指數(shù)要高于男性,。

⑷幸福感較強的是黨政機關及事業(yè)單位、在校學生,，幸福感較弱的職業(yè)是自由職業(yè)者,、下崗失業(yè)及無業(yè)人員、國有企業(yè)和農民,。前者有固定收入,，職業(yè)穩(wěn)定性較強，社會地位高,，有著完善的社會保險,，這些方面都優(yōu)于其他職業(yè)，進而增加了他們的幸福感,。在校學生對社會上所發(fā)生的各方面的壓力還沒有太多機會體會,，故其幸福感較高。而對于幸福感較低的相關職業(yè),，如何提高這部分人對幸福的基本需求,，是整個社會保障體系都需要思考和解決的問題

從幸福率看，超過八成被訪者感覺生活幸福

所謂幸福率,，是指在一定數(shù)量的群眾中表示幸福的群眾所占的百分比,，是用來測評群眾幸福廣度的一種方法，其單位是百分比,。

幸福方程式：幸福指數(shù)=效用/欲望,。欲望是一種缺乏的感覺與求得滿足的愿望，它分為五種層次,，從下至上：第一個層次是人的基本生理需要,，第二個層次是安全需要，第三個層次是歸屬和愛的需要,，第四個層次是尊重的需要,，第五個層次是自我實現(xiàn)的需要。效用是從消費物品中所得到的滿足程度,，是對欲望的滿足,。判斷一個人的幸福與否，可以從答案中得到,，以得數(shù)1為分界嶺,。比1小就證明不幸福,，等于1或者比1大就證明是幸福的。如果我們的欲望指數(shù)高,，而在目前生活方式中得到的效用低,，那得出來的幸福指數(shù)就是零點幾了，那就說明我們的生活狀態(tài)不好,，讓我們感覺不幸福,，而不幸福的嚴重程度是根據(jù)數(shù)字來衡量的,，數(shù)字越小就代表越不幸福,，如果效用比欲望高，得出的得數(shù)就比1大,，那就證明是個幸福的人,。同理，幸福的指數(shù)也是根據(jù)得數(shù)來判斷,，數(shù)字越大就證明越幸福,。即個體根據(jù)自己對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷，對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷,，它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎上產生的一種積極心理體驗,。

調查結果顯示：在被調查的常住居民中分別有23.92%和59.07%的居民表示生活的很幸福和比較幸福，7.70%的居民表示幸福程度一般,，僅9.31%的居民覺得自己不幸福,。

4、存在的問題

在調研中發(fā)現(xiàn),，政府在制定和落實幸福指數(shù)的過程中熱情超乎想象,，將幸福指數(shù)與官員政績直接掛鉤，有的甚至出臺了幸福指數(shù)一票否決制,。為了在城市幸福指數(shù)評比中取得好的名次,，一些地方官員紛紛現(xiàn)身各種媒體和公眾中間，為提高本地幸福指數(shù)拉票造勢,，展開了新一輪的幸福指數(shù)排名爭奪,。這種熱情的背后隱含著對幸福指數(shù)的數(shù)字依賴和指標崇拜。

有些地方在確定幸福指數(shù)時,，想當然地設定一些和百姓幸福毫不相干的內容,，將幸福指數(shù)調查統(tǒng)計變成了數(shù)字游戲。有些官員為了突出自己的政績,，到處宣傳炒作,，作秀造勢，搞華而不實的“幸福形象工程”,，甚至民眾還未評定,，已提前將自己所在城市宣布為“幸福天堂”或“幸福百分百城市”等,，這種到達了頂點的幸福指數(shù)評比帶來的只能是官員的幸福，紙面上的幸福,，對老百姓則毫無幸?？裳浴?/p>

幸福指數(shù)在一定程度上可以透視民眾的生活品質和對生活的主觀滿意度,，但幸福指數(shù)并不等于幸福感本身,。民眾的幸福感歸根結底不能靠官方數(shù)據(jù)“一錘定音”。幸福是什么?幸福在哪里?只能靠老百姓說了算,。幸福在百姓的生活里,，幸福在百姓的心里。

各級政府和領導者,，讓幸福指數(shù)變成百姓幸福的唯一辦法就是將幸福指數(shù)工程真正變成為民工程,、富民工程、惠民工程,，以幸福指數(shù)作為測試百姓冷暖的溫度計,，設身處地地體察百姓的所思、所想,、所求,、所盼，經常想一想,，在這些數(shù)字背后,，還有多少群眾看不起病，多少家庭買不起房,，多少孩子上不了學,，經常問一問，群眾能否能用上干凈水,，吃到放心食品,，呼吸到新鮮的空氣，對群眾的冷暖,，感同身受,，對民眾的困難和問題，逐項解決落實,，只有這樣,，才能讓幸福從冷冰冰的數(shù)字變成充滿溫暖的切身體驗。

對于幸福指數(shù)中的生活滿意度,、價值實現(xiàn)感,、需求滿足感等主觀的抽象的指標，決策者要以科學態(tài)度和實事求是的精神,，準確反映百姓的實際感受,，以此作為加緊完善政策措施,、糾正偏離的基本依據(jù)。

5,、改進建議

雖然對于生活的幸福指數(shù)有所提高,，但是物價的瘋長、工資的平穩(wěn)態(tài)勢也成為了大眾的后顧之憂,，政府應更多的社會福利待遇和社會保險制度,，讓市民“幼有所依，老有所養(yǎng)”,。這樣人民的幸福感增強了,，政府才能得到更多的擁護。

6,、自身的總結與體會

這一次的社會實踐活動,，讓我體會到個人力量的薄弱，團隊合作才是一個有利于工作開展的形式,。在這次活動中，我也有了機會更深入的與各個階層的人進行交流和溝通,，通過這一捷徑我能夠走進社會接觸社會和了解社會,。雖然說我們在大學里已經不再扮演新生這一角色，但是在社會這所大學里,，我們臉上的稚嫩把我們徹底的出賣了,。在這里有很多需要我們不斷學習的東西，在這里沒有你做不成的事,，只有你不去做的事,。認認真真地學習，勤勤懇懇地做事才是生活的真諦!

幸福指數(shù)調查報告論文篇三

一,、調查背景

由于經濟的高速發(fā)展,，物質生活越來越豐富，本該是共享勞動成果的時刻,，而社會各處卻充滿了忙碌與疲憊的身影,。由此有人發(fā)出了這樣的一個疑問：“你幸福嗎?”這是一個現(xiàn)實有引人深思的問題。幸福,，是一個人對自己的生活的條件和狀態(tài)的一個客觀判斷,，也是對自己生活的意義和價值的一種主觀判斷。幸福指數(shù)來源一個貧窮的王國——不丹王國,，為了提高國民的幸福指數(shù),，王國的國王提出了要建設幸福王國，讓所有公民都感到幸福,。在金融危機來到的時,，有些國家也嘗試通過“不但模式”度過危機,。幸福指數(shù)受到了世界的重視，成為了與gdp一樣衡量一個國家發(fā)展水平的標準,。大學生作為祖國的希望,，民族復興的強大動力，是國家興旺的關鍵,。因此,，我們應該更加關注大學生的幸福指數(shù)。所以我們小組于20xx年11月19日到20xx年11月30日對廣東醫(yī)學院東關校區(qū)的大學生進行了一次關于大學生幸福指數(shù)的問卷調查,，向素來不同學院的大學生發(fā)出了200份調查問卷,，收回了196張，回收率為98%

二,、發(fā)現(xiàn)問題

根據(jù)調查結果顯示：

(一)54.0%的同學對自己生活的質量比較滿意,，8.2%的同學對自己的生活質量感到很滿意，感到不滿意的和非常不滿意的分別占23.0%和14.8%,。

(二)78.2%的同學對生活存在有壓迫感,，且36.7%的同學對大學忙碌生活感到有點煩，甚至有14.3%的同學覺得自己在大學里玩得太瘋,，荒廢了學業(yè),，感到自己的大學生活雖有點忙碌但還很充實的占20.4%

(三)44.9%的同學精神滿足對象是親情：認為家庭美滿是作為一個幸福人的重要標準的占56.1%，還有45.9%同學選擇親情作為人生的信念,，大學生對親情甚為依賴,。

(四)在精神上，65.5%的同學對感情生活的瞞住狀況表示還可以,，而有24.3%的同學表示情感生活得不到滿足,，對自己的情感生活表示不滿足的僅占10.2%。

(五)26.3%的同學對自己目前存在的問題中最不滿意的是自己的經濟狀況,，25.6%的同學表示最不滿意的是自己的學習成績,。而對自己的人際關系最不滿的占18.6%。

(六)71.3%的同學認為談戀愛能夠提升自己幸福指數(shù),，渴望談戀愛,，二以為談戀愛不能提升自己的幸福指數(shù)，對愛情不那么渴望的僅占28.7%

(七)58.0%的同學對現(xiàn)實和未來的生活比較茫然,，只有模糊的目標,。19.3%的同學比嗾使茫然，不知所措,。

(八)56.8%的同學覺得自己的社會價值一般般,，30.7%的同學認為自己是一個對社會有價值的人，只有少部分同學認為自己不是對社會有價值的人，甚至是不清楚自己的社會價值,。

(九)有44.3%的銅須認為在得到別人認可是自己感到幸福,，31.1%的同學認為如果身邊有許多朋友關心他，就會感到幸福,。

三,、分析問題：

幸福指數(shù)是幸福感的量化。影響幸福感的因素有很多,，通過問卷調查,，從數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)幸福指數(shù)的變化情況，從而推出影響幸福指數(shù)的因素：

(一)經濟高速發(fā)展,，人們的生活質量逐步提高,，逐步從追求溫飽轉變?yōu)榘l(fā)展自己。也正是因為經濟的高速發(fā)展,，使得了大學生面臨了更大的挑戰(zhàn),，面對了畢業(yè)后的巨大競爭壓力，大學生感到了強大的壓迫感,。正中壓迫使得大學生打包帶壓抑,，對生活充滿不滿，是大學生幸福指數(shù)削減的一個重要因素,。

(二)經過了高考的壓抑之后,，踏入大學校園的同學們普遍出現(xiàn)了目標迷失，一些同學收到高中時期的影響,，認為大學就是吃喝玩樂，絕對自由,，繼而衍生出一種“偽幸福感”,。更多的同學在走進大學校園后，感到了諸多的不如意,，大學更像是一個比武場,。市場經濟高速發(fā)展的現(xiàn)代，越來越經濟化,，實用化的商業(yè)氣氛充著大學這個曾經的象牙塔,，到處可見宣傳單，到處可見推銷員,，使得初入大學的同學迷失了對幸福的定義也扭曲了,，認為精神文化對弱于物質基礎，而經濟上的不如意的同學更加容易產生一種錯覺,，矮人一等,，這種感覺更加容易讓人產生對幸福理解上的錯誤。只有少數(shù)同學在適當?shù)沫h(huán)境下成長起來而沒有各種困擾，但他們卻不能理解其他同學,。在這種綜合作用下產生幸福迷茫,。

(三)走出自己的家鄉(xiāng)進入到大學這個小社會，現(xiàn)代大學生們雖然有較好的經濟條件,，但卻是抑制不住內心對家人,、家人的思念。而社會的現(xiàn)實更加是讓稚嫩的大學生感到無助,，這時親情變成了他們心中的唯一支柱,。然而親情的傳達卻隔了一段很長的距離，所謂“遠水救不了近火”,，這也使得大學生感到內心孤獨,。

(四)在外面不想在家里，內心的喜悅與悲傷得不到傾述,，使得大學生在精神上得不到滿足,。然而正值青春的大學生，也是個性飛揚的一代,，也不可能耐得住寂寞,。大學生除了向家人傾訴，也開始渴望愛情,，希望愛情能填補內心的那一塊空地,，希望用愛情增加自己的幸福。

(五)由于當代大學生很多都是獨生子女,，從小就嬌生慣養(yǎng),，父母過分的關愛，使得很多大學生養(yǎng)成了以自己為中心,，很少考慮別人你的感受,，當與人交往時，經常發(fā)生口角,，互不相讓,，最終導致交不上朋友。還有許多大學生的性格較為內向,，不善于表達,，失去了許多朋友的機會。然而有些人能能言善變,，說話滔滔不絕,，但很隨意地承諾了別人，然而最終不能兌現(xiàn)承諾,，失信于人最終朋友們都慢慢遠離他,。

(六)在這個競爭激烈的社會,，部分大學生對自己的社會價值很模糊，大學生不清楚一個有社會價值的人應該具有那些品質,，應該做什么,，不該做什么，應該怎么成為一個對社會有價值的人,。由于缺乏相關的教育,，大學生對社會價值沒有清楚的定位，也是的大學生出現(xiàn)可對生活難道迷茫的情況,。

四,、提升幸福指數(shù)的對策和建議

綜合以上分析，針對大學生的特點和成長的環(huán)境的實際情況,，從各方面對大學生進行關注,，從而提升大學生的幸福指數(shù)。

(一)改善大學生的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,，隨著經濟的快速發(fā)展,，社會競爭也逐步增強，使得大學生感到巨大的壓力,，對大學生的改革創(chuàng)新的思維嚴重抑制,，所以應該優(yōu)化大學生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境。通過拓寬就業(yè)渠道,，提高完善公共的就業(yè)服務,，規(guī)劃職業(yè)中介服務市場，完善大學生失業(yè)保障制度,，保持相對穩(wěn)定的大學生就業(yè)率,。而且要對大學生創(chuàng)業(yè)實行優(yōu)惠政策，以鼓勵大學生創(chuàng)業(yè),，同樣也能減少大學生失業(yè)率,。而且也能為市場提供新鮮血液，促進經濟更快發(fā)展和落后制度的改革和優(yōu)化,。另外，要加強教育引導,，引導大學生樹立正確的就業(yè)觀念,，科學地規(guī)劃自身的職業(yè)發(fā)展道路，不斷提高大學生的整體就業(yè)競爭力,。

(二)明確幸福的定義和確立正確的人生目標,。通過家庭、學校,、社會的共同教育,，培養(yǎng)大學生對幸福的價值和意義的理解,，引導大學生正確處理好物質幸福與精神幸福的關系。要加強大學生的人生觀教育,，引導大學生熱愛生活,，在困難面前不低頭，勇往直前,，不懈奮斗,。要加強大學生的理想教育，引導大學生確定遠大的理想,，樹立積極地精神支柱,，為理想奮斗和感知幸福。通過組織一些演講或以教育的形式引導大學生去正視自己的人生,，明確自己的人生目標,，讓大學生擺脫迷茫，朝著自己的人生目標前進,。

(三)加強人與人之間的交流,。利用大學這個小舞臺，通過形形色色的交流互動活動,，在大學生與大學生之間架起一條通道,，解除人與人之間的隔閡，讓大學生的互相交流建立友誼,，構建他們的人際圈,。親情固然是我們永遠的一大精神支柱，但卻不是唯一的,。我們不能依賴于父母,，要看好自己去開創(chuàng)屬于自己的一片天空。因此大學生應該積極參與大學一些活動,，這技能鍛煉自身的能力,，又可以從活動中找到志同道合的人，甚至是知心朋友,，也就不會感到不幸福,。

(四)樹立正確的愛情觀，每件事都有其兩面性,，愛情既是幸福的源泉也有可能成為悲劇的毒酒,。大學生應該慎重對待戀愛，不能輕易做出承諾或表達愛意,，不能因為一時沖動毀掉自己的一生,。因為大學生失戀而自殺的事件已經不再少聞。要通過家庭與學校對大學生進行相關教育,，引導大學生樹立正確的戀愛觀,，既不能害人也不能害己,，同樣大學生應該處理好情感和學業(yè)的關系，別因為情感的問題而耽誤學業(yè),。正確認識戀愛觀才能讓戀愛成為幸福的來源,。

(五)。在與人交往的過程中,，要學會站在別人的角度看問題,，將心與心，要想一下別人的感受,，這樣讓人感到很貼心,。與人交往過程中，誠信是不可或缺的,，因此不要輕易承諾別人,，一但作出承諾的必須兌現(xiàn)，做到言必行,，行必果,。世界是精彩的，舞臺是寬廣的,，我們大學生應該勇于展現(xiàn)自己,，表現(xiàn)自己，讓別人認識自己為創(chuàng)造更多交朋友的機會,，擴大自己的朋友圈,。

(六)樹立正確的價值觀。積極倡導優(yōu)秀文化,，用積極健康的文化陶冶大學生的情操,，幫助大學生形成正確的價值觀。通過構建大學生社區(qū)服務網(wǎng)絡,，為大學生提供志愿服務社會實踐文體活動等機會,，讓大學生在服務他人奉獻社會的過程中，收獲成長進步,，實現(xiàn)人生價值和社會價值,。也可通過鼓勵大學生參加一些公益活動，為公益事業(yè)的發(fā)展做貢獻,，為社會貧苦人群服務,，從而使大學生感悟到正確的價值觀，從而樹立正確的價值觀,。

五、小結

在各位組員共同努力下,，我們順利完成了本次調查,。通過這次調查我們了解了影響大學生幸福指數(shù)的一些因素,，同樣也鍛煉了我們的實踐能力。也許幸福很難把握,，但只要我們共同努力,，相信幸福的未來將不只是夢想。