人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。
佛句經典句子篇一
2,、人需要愛,,太嚴則會沖失了愛。有理的時候,,氣度更要寬和,,才能圓融愛,烘托"理",。所以做人宜"外和內正",。
3、很多人都只看見慈悲的膚淺意義,,以為救人行善或布施捐錢就是慈悲。如果你能覺醒,,就能發(fā)現(xiàn),,真正的慈悲不是一味地行善教人,而是全然地接受自己內在的陰影,,以無分別心的存在,,去喚醒眾生或幫助眾生覺醒。不敢面對自己內在陰影的行善,,并不是慈悲,,而是為了掩飾良心不安,或把行善當麻醉劑的一種逃避的行為,。當一個人無法看見并全然接受自己的陰影,,他就無法真正的慈悲。
4、把自己弄得開開心心,,臉上笑口常開,,就是為世界做了一件大善事。
5,、佛祖說:"他非我不非,,我非自有過。"常言說:"靜坐常思己過,,閑談莫論人非,。"故恒觀自身,勤斷己過是菩薩行,?!罘宸◣?/p>
6、"人往高處走,,水往低處流",,誰不想生活得更好一點?但人生旅途上 畢竟有太多坎坷,,豈能事事順心如愿,?淡泊名利,平平淡淡的生活,、平平 安安的生活才是人生的真諦,。
7、學佛,,要學"明白道理,、把握人生、身體力行”,。
8,、不留昨日之非,不執(zhí)今日之是,。
9,、夫為道者,譬如一人與萬人戰(zhàn),。掛鎧出門,,意或怯弱,或半路而退,,或格斗而死,,或得勝而還。沙門學道,,應當堅持其心,,精進勇銳,,不畏前境,破滅眾魔,,而得道果,。《四十二章經》
10,、付出不一定有收獲,,努力也不一定成功,但不嘗試就一定沒有結果,。很多時候,,成功都來自最初邁出的那一小步。面對未知的旅途,,茫然是正常的,,但是不應在茫然中躊躇不前,而應該燃起希望,,燃起開創(chuàng)新路的熱情,,一路前行。雖然躊躇不前不會嘗到失敗的苦果,,卻也無法獲得成功的喜悅,。
11、遠和近 微博將長篇時代 推向微篇時代,,將拖沓 語言逼向精致語言,。微 博不僅革新了文風,而 且最大限度地精密了思 想,,令微言大義成為一 代時尚,。
12、男人愛你的時候總會覺得你笨,,處處要他擔心,;反之,他不愛你的時候,,會覺得你聰明伶俐,,不勞任何人操心……心中有礙才有愛,心無掛礙哪有愛,?愛,就是懂了也要裝作不懂,,讓男人我見猶憐,,不娶了你就不放心。
13,、幸福源自內心的簡單,,簡單使人寧靜,,寧靜使人幸福。
14,、多聞圣弟子以智慧利刀,,斷截一切結、縛,、使,、煩惱、上煩惱,、纏,。
15、世間上很多事情,,說很容易,,做很困難,說不發(fā)脾氣,,但境界一來,,自我就不能把持。禪者曰:說時似悟,,對境生迷,。所以歷事練心,要隨時觀自在,。
16,、身體可以累,心靈不要累,;因為心靈是慧命的泉源,。
17、有苦的人走不過來,,有福的人就要走過去,。
18、有時我處理一件困難的事情,,即使是一件大事,,我仍然能坦然、從容且順利地解決,,究其原因,,發(fā)現(xiàn)當時的我自我沒有那么強大,私心也沒那么嚴重,;有時我處理一件困難的事情,,哪怕是一件小事,自己卻心煩意亂,,處理得不夠融洽,,究其原因,,發(fā)現(xiàn)當時的我自我高大,私心嚴重,??傊磺形ㄐ乃?。
19,、在佛教傳說中,佛陀一出生即能行走,,每走一步,,腳下便涌現(xiàn)出朵朵金蓮。蓮花在佛教中有其特殊的意義,,"佛祖慈悲懷,,蓮花朵朵開"。其實,,我們每個人心里都有一朵圣潔的蓮花,,也都有品性潔凈的內心。把握住這份心,,就有機會獲得幸福的關照,,從而脫離世間的痛苦,得到永恒的快樂,。
20,、做人應當像火炬一樣,不是為了照亮自己,,而是為了照亮別人,。當我們將付出的意識貫注自身并向周圍擴散時,身邊的人就能夠感受到我們帶來的濃濃暖意和旺盛的生命活力,。人的天性是感恩的,,他們得到了愛,也會有所回饋,,也許只是一句感謝,,或者一句贊美,卻足以將愛的溫暖延長,。當彼此的愛會聚到一起時,,形成的小小氣場便足以令所有人感動。愛是一種循環(huán),,主動去愛世人,,我們所得到的將遠遠超過我們的付出。
21,、生活里無論我們的心態(tài)怎么樣,,這個世界好像并不在乎,我們那些自以為是的感覺,,有時候祈求上蒼,,留給我們的只是藍天流云,人活一場后來才明白,,祈求神靈,,最后不如尋找自己內心的。安寧,。
22,、生活中與他人之間的不快和誤解,生活中的不幸和悲傷……讓所有的煩惱都在海水漲潮的時候隨著潮水的逝去而消失,;用心記住別人對自己的每次幫助,,把心中的感激和彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上,讓它能和石頭一樣不朽,。
23,、把心中的萬轉千回和百指柔,輕輕一拈,,可成花成字成畫……俗世里的妙人要慢慢修煉,。只要在生活里成了精,讀書寫字畫畫聽戲品茶,,上好的生活,,不過是簡單地愛一個人,過著一天好似一天的生活,。而這最妙之處就是:這個人,,他微笑著看著你,從心里懂得你,。
24,、盡量避免那些會讓你反應激烈的狀況,如果狀況還是發(fā)生了,,那就試著不要發(fā)作,。如果你碰到一個人,就是有那種會惹你生氣的天賦,,也要強迫自己忘掉對方這種令人討厭的特質,,用另外一種角度來看這個人。
25,、心地含諸種,,普雨悉皆萌。
26,、做人要有擔當,,要能拿得起,,否則就會庸庸碌碌,渾渾噩噩,;但什么都拿著也不行,,還得學會放下。所謂放下,,不是放棄萬物,,而是放下錯誤;不是放下一切,,而是放下一些,;不是放下修行,而是放下強行,;不是放下需求,,而是放下妄求;不是放下希望,,而是放下絕望,。一念拿起,有所作為,;一念放下,,萬般自在。
27,、若諸世界六道眾生,,其心不淫,則不隨其生死相續(xù),。汝修三昧,,本出塵勞。淫心不除,,塵不可出,。
28、所謂"不是冤家不聚頭",,如果有一天,,自己在工作上的"宿敵"即將或有可能來到自己正在就職的公司工作,和自己重新成為同事,,甚至是上司下屬的關系,,這時候你就要放寬心態(tài),積極的與之交流,。
29,、世上只緣認得"我"字太真,故多種種嗜好、種種煩惱,。前人云:"不復知有我,,安知物為貴。"又云:"知身不是我,,煩惱更何侵,。"
30、一個常??磩e人缺點的人,自己本身就不夠好,,因為他沒有時間檢討他自己,。
佛句經典句子篇二
1、風亦不動,,樹亦不動,,乃汝心動也。
2,、知足常樂,。
3、算命不如認命,。
4,、懷著一顆感恩的心,忘記別人的缺點吧,!
5,、隨心、隨緣,、隨性,。
6、凡事都有定數的,,不能強求,。
7、今生的相識是前世的五百次回眸換來的,。
8,、想編織未來的美夢,現(xiàn)在正是時候,。
9,、平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,,卻享受平凡,。
10、即種因,則得果,,一切命中注定,。
11、風平浪靜,,訓練不出良好的水手,。
12、千人千般苦,,苦苦不相同,。
13、因小果大,,莫以惡小而為之,,莫以善小而不為。
14,、禍往者福來,。
15、一花一世界,,一葉一菩提,。
16、面對現(xiàn)實,,逆境也會變?yōu)轫樉?,總有機會轉機。逃避現(xiàn)實,,雖暫時偷安,,但沒有翻身余地。
17,、人既生亦死,。
18、有智慧的人,,從周圍取樂,,沒有智慧的人,希望別人給予快樂,。
19,、徹底的認識你自己,你就會認識佛,。
20,、填得飽你的肚子,卻填不滿人心貪念,。
21,、知錯能改,,善莫大焉。
22,、九九歸一,、終成正果。
23,、若無‘是非’掛心頭,,便是人間好時節(jié)。
24,、君子能忍,,必成大器。
25,、過去,,已成過去,它只是記憶的殘影,。
26、一切皆為虛幻,。
27,、不要浪費你的生命,在你知道一定會后悔的地方,。
28,、與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,,因為錢賺走了你的青春,、時間、體力,,和生命,。
29、心志要苦,,意趣要樂,,氣度要宏,言動要謹,。
30,、能忍之人,事事稱心,;善嗔之人,,時時地獄。
31,、有才而性緩定屬大才,,有智而氣和斯為大智。
32、事能知足心常愜,,人到無求品自高,。
33、萬法唯心,。
34,、作福莫如惜福,悔過莫如寡過,。
35,、人非草木,孰能無情,。
36,、苦海無邊,回頭是岸
37,、甩掉你的假面具,,你就能享受到自然的喜悅。
38,、失去了鴨子,,你會急忙找回來,失去了良心,,卻不見有人著急,。
39、菩提本無樹,,明鏡亦非臺,。本來無一物,何處惹塵埃,?向人低頭,,不曾矮小過。
40,、世界上的良藥,,每一種只能治一種疾病,;心靈的良藥,,智慧與慈悲,卻可治愈一切的病苦,。
佛句經典句子篇三
1,、生命的魅力在于"靜"。外表的寧靜給人以美,,內心的寧靜給人以慧,。外表寧靜,,因安穩(wěn)而給人靜穆之美,因無爭給人以祥和之美,。內心寧靜,,因淡泊而不受誘惑,因凝神而思遠,,因鎮(zhèn)定而從容,,因而智慧常在。靜,,不是單純的平靜,,而是人生沉淀在靈魂深處的智慧,是人生最美的狀態(tài),。
2,、予人方便,滿足他人需要者為善,;僅對自己有利,,而對他人不利者是惡。
3,、世上沒有偶然的行為,,我們都是聯(lián)系在一起的,你無法將一個生命和另一個生命分割開來,,就像風和微風緊密相連一樣;沒有一個故事是孤立的,,它們有時在拐角相遇,,有時一個壓著一個,重重疊疊,,就像河底的卵石,。
4、時下的一些文青們,,常會說起水上之書,,感慨生命的歷程就像在水面上 書寫文字。若某個文青在此番感慨中獲得心靈的釋然,,也算是契合了大慧禪師所說的中士聞道,,也就是對禪的領悟達到了中等層次。上等層次如何,?如印印空,,將生命的華彩揮灑在虛空之中,揮灑的當下就是空,, 連水紋平復的時間都沒有,。佛性本具,,生命本然,為何會有印空,、印水,、甚至印泥呢,這只是世人執(zhí)妄心的輕重之別,。上士之上的境界又如何,? 且將印泥印水印空的印章碎為粉塵,此刻就能見到800年前的大慧禪師 以及2500年前的佛陀,。
5,、空手把鋤頭,步行騎水牛,,人從橋上過,,橋流水不流。(梁)傅翕《傳燈錄》卷二十七
6,、貪念生,,就會善解;惡念消,,就不會作惡,,則災難自然遠離。
7,、成佛不成佛,,端在做人。
8,、欲得凈土,,當凈其心,隨其心凈,,即佛土凈,。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心,;智者調心不調身,,愚者調身不調心??梢娭灰獡碛幸活w平與寧靜的禪心,,便能阻擋世間一切浩蕩風云、起落浮沉,。就能看清一切靈透事物,,哪怕置身茫茫荒野,,也不會誤入歧途,。
9,、建立人格的第一步是"信"。
10,、善緣,、惡緣,都在語默動靜中,;好話讓人心開意解,,壞話讓人心起煩惱。
11,、人對了,,世界自然就對了。東西都是一樣的東西,,人們只是從他們喜歡的人那里買東西,。人是東西的靈魂。
12,、我干自己的小事去啦,,大事就留給那些干大事的人好了。
13,、戒德重于地,,慢高于虛空,憶念疾于風,,思想多于草,。
14、我不求佛,,也不念經,,心若清禪何須求,晨鐘暮鼓輪回起,,本就一場空,??吹?,勘破,就沒了計較,,沒了索取,,包容所有的不平。
15,、眼光要遠,,但腳步要近,做人,、做事要放遠眼光,,但是不能好高騖遠,,要從近處開始做起,要腳踏實地,。雖然每個人心中都有一個宏大的愿望,,但是從低處做起,從細節(jié)做起,,會距離成功更近,。
16、慈悲不只用口說,,而是要身體力行,,走入人群付出。
17,、昨天的付出是昨天的事,,如果今天尚未付出,就不要期待收獲,。很多禪修者,,秉承著這一道理,整日緊張地勞動,,過著清苦的生活,,平淡、辛勤而又虔誠,。
18,、父母過分愛子女的心力,會反射成為子女的煩惱,。對子女要放心,,他們才能安心。
19,、若諸菩薩安住菩薩凈戒律儀,,善權方便,為利他故,,于諸性罪,,少分現(xiàn)行,由是因緣,,于菩薩戒無所違犯,,生多功德?!镀兴_戒本》
20,、如是我聞。一日,,法師路過一條小河,,遇女子對河飲泣,。法 師:施主為何事傷心?女子:我回不了家了,。法師:家在何處,?為何 不能回家?女子輕抹眼淚:我本螺螄姑娘,,家在河中,。他年為羨慕世 人而來,如今世人已不足觀,,只好回家,,可我的螺螄殼不見了。法師 搖頭:真要回家,,路有千條,,何必系于一殼。
21,、知錯能改近乎勇,。大丈夫行事,理當要有這種氣魄,。
22,、世尊上雪山,有誰為之說,。仗此無情劍,,便把青絲截。四相本來空,,萬法一無得,。解脫內外著,生死從茲歇,。一虛云和尚
23,、我們不是智者,悟不透全部人生哲學,;我們不是禪者,,不可能釋然塵世一切。唯一能做的,,就是踏著生活的瑣碎,,撿拾快樂的碎屑,;踩著人生的煩惱,,預覽未來的美好。生命太短,,歲月太長,,活著,,并快樂著,才是幸福所向,。人活的是一種情懷,,是一種姿態(tài),要的是輕松愉快,,些人,,些事,改變不了,,就學會妥協(xié),;糾結難受,就試著釋懷,;看不習慣,,就學著忍耐;無法想象,,就試著理解,,如此,,才能多些開懷。
24,、經書禁咒術,工巧諸技藝,,盡現(xiàn)行此事,,饒益諸群生?!毒S摩經》卷中,,佛道品
25、菩薩常樂思審語,、時語,、實語、義語,、法語,、順道理語、巧調伏語,、隨時籌量決定語,。是菩薩乃至戲笑,尚恒思審,,何況故出散亂之言,。
26、人,可以什么都沒有,,但不可泯滅愛心,。愛心是促使一個人從幼稚走向成熟,從自私走向無私的源頭,。具有愛心的,。人,縱然平凡,,也決不庸俗,,因為他們懂得:心中時時傾注善良和寬容,就會獲得一生的甜美和幸福,。
27,、學不難有才,難有志,;不難有志,,難有品;不難有品,,難有眼,。惟具超方眼目,不被時流籠罩者,,堪立千古品格,。品立則志成,志成,,才得其所用矣,。
28、這個世界上你是唯一,,絕對找不到第二個你,,造化交給你的 任務只有你才能完成,任何人無法取代,。不要抱怨,,不要幻想依賴別 人,造化同樣給了別人必須完成的任務,,所有的別人也是唯一,。靠自 己,,能悟出這三個字的人,,算是洞悉了人生的真諦!每個人的人生都 是自己的,,絕無例外,。
29,、八萬四千法門都是法塵,眼睛里塵沙除去了,,也不能換入金粉,因為金屑雖貴,,在眼亦病,,"法"雖好,不如"無"更好,。
30,、所謂生報,是指今生做的事,,到來生才受報應,。
31、如人水所漂,,懼溺而渴死,,于法不修習,多聞亦如是,。如人設美膳,,自餓而不食,于法不修習,,多聞亦如是,。如人善方藥,自疾不能救,,于法不修習,,多聞亦如是。如人數他寶,,自無半錢分,,于法不修習,多聞亦如是,。如聾奏音樂,,悅彼不自聞,于法不修習,,多聞亦如是,。如在四衢道,廣說眾好事,,內自無實德,,不行亦如是。
32,、樹苗越是小,,越是主干突出,,少有枝葉,甚至是光禿禿一條,,點綴幾片葉子而已,;長大了,才分枝發(fā)權,,枝葉繁茂,。越是初學的人,越要一門深入,;所學深入堅固,,則不妨廣博,如樹分枝成冠,,蔚成莊嚴,。
33、有慈悲心,,就是佛心,;有愛心、毅力,,投入為人群付出,,是菩薩心也是菩薩行。
34,、關于愛情,,或許正如雪小禪說的那樣,愛情的別離,,原來只是一個手勢,,孤獨、蒼涼,、凄美,,散發(fā)著煙花開過的味道,冷冷的,,一地相思,,兩處寂涼。是的,,我依舊在舊時光里,,不愿丟棄一段曾經,而你,,在離去后,,是否有過些許的悲寂呢?
35,、譬如父母憐愍于子,,心常欲令離苦得樂,。王亦應爾,于諸國邑所有眾生,,僮仆作使輔臣僚佐,,應以諸佛所說四攝而授受之。
36,、修行不僅僅僅要有誠心,,更要有恒心,不是一朝一夕而是時刻如是,,平時不好講那么多話,,舌尖頂上顎,,有口水時咽下,,那是甘露水。
37,、心不至第二,,已滅壞不續(xù),我為弟子說,,念展轉生滅,。《入楞伽經》卷十
38,、一燈能除千年暗,,一智能滅萬年愚。
39,、說話是生活中再平常不過的事情,,因為太平常,很多人體察不到言 語的重要性,。佛家以口業(yè)為"患苦之門,,禍累之始"。"五戒十善"中,, "五戒"的第四戒為"不妄語",,具體為:不惡口、不兩舌,、不妄言,、不 綺語。
40,、生活中,,當你發(fā)現(xiàn)有一個人能讓你隨心所欲地發(fā)脾氣,任你隨心所欲地胡鬧,,那一定是與你緣分極深的人,。心理學講,,人的潛意識里,只有對最親密的人才會產生依賴感,,也只有能讓你感覺安全的人,,你才會隨意地釋放自己。而有些人,,你卻只能和他客客氣氣,,禮尚往來,那只能稱為君子之交淡如水,。
41,、人心中欲望太多,而不能一一得到滿足,,就會產生煩惱,,就會覺得苦。
42,、平常心有利于人們清醒地認識社會和自己,。保持一顆從容淡定的良好心態(tài),有利于人們實現(xiàn)自己的偉大志向,。練就一顆平常心,,把功名利祿看得淡泊一些,就能達到榮辱不驚,、物我兩忘的境界,。
43、出家正業(yè)正戒汝等比丘,,晝則勤心修習善法,,無令失時,初夜后夜,,亦勿有廢,。中夜誦經,以自消息,。無以睡眠因緣,,令一生空過,無所得也,。
44,、人類就像是生活在同一個魚缸里的魚。
45,、行住坐臥,,純一直心不動道場,真成凈土,,名一行三昧,。
46,、人之所以陷入名利旋渦不可自拔,往往是因為錯信名利的永恒,,于是控制不住膨脹的欲望,,被權力和金錢迷了心竅,執(zhí)著于永久擁有,。其實世間任何擁有都只是過程,,就連人的生命也只是一個過程。
47,、贈人玫瑰手有余香,,啟人心智功德無量。我學知識,,知識不必屬我,;傾我所知,惠人實則惠我,。
48,、世間萬物皆空,,唯其空,,方能包容萬物。
49,、因貪念而侵奪他人,,實則傷害自己的人格。
50,、或稱揚彼德,,開善舉之門,或贊嘆其名,,發(fā)薦賢之路,。成人之美,助發(fā)勇心,,喜他之樂,,同興好事。
51,、誦咒心不向外馳,,應依是理善修作,若心散亂而外馳,,雖持一劫不得果,。
52、只這一顆心,,就已經是一處絕塵世外的桃花源,,花開花落,,藏了一絲絲潛在的清高,藏了喧囂世界里那一點點禪心,??瓷绞巧剑此撬?,沒有絲毫雜念,,這恬淡清閑的美情,換來的是心靈的短暫輕松,。
53,、諸有為法才得自體,從此無間必滅歸無,,若此處生即此處滅,,無容從此轉至余方。(古印度)世親《俱舍論》卷十三
54,、人為恩愛惑,,不能舍情欲,如是憂愛多,,潺潺盈于池,。《法句經》卷下,,愛欲品
55,、富日子有富日子的過法,窮日子有窮日子的過法,。弘一法師并不把自己富家公子的出身放在心上,,而是真正做到了隨緣、隨心,;也沒有因為家庭的變故而有所動搖,,改變心態(tài)。弘一法師成為一代宗師,,與其"苦樂逆順道在其中,,動靜寒溫自愧自悔"的信念是分不開的。他將自我完全投入到當下的生活中,,心在蓮池,,縱使有風經過,也不會驚起波瀾,。
56,、佛學里把這個世界叫做"娑婆世界",翻譯過來便是能容納許多缺陷的世界。這個世界本來就是有缺憾的,,沒有缺憾就不會被稱為"人世間",。
57、人生只是一個方向,,快慢則由自己決定,。
58、煩惱和憂愁就像戒不掉的煙,,你越是糾纏就越是痛苦,。許多煩惱和憂愁都是自己綁上去的繩索,是對心力的無端耗費,,是自己設置的精神牢籠,。昨天已經過去,明天還是未知,,只要好好把握現(xiàn)在,,什么事情都可能出現(xiàn)轉機。所以,,在人生的儲蓄卡上,,你可以預支幸福和快樂,但請不要預支煩惱和憂愁,!
59,、一個真正認真生活的人,在任何情況下,,不會因世俗的虛榮誘惑而喪失自己的品性尊嚴,。人生短促,,我們應該排除一切困難而工作,,并做到圓滿的成功,謀求為人類生活的利益做貢獻,,再從自我實際的力量去創(chuàng)造命運,。
60、每個人在生活中都會面對困惑和悲傷,,內心如何感受,,內心如何覺醒,去平和那些內在的浮躁,,剔除那些自我的固執(zhí),,不必要徘徊在那些悲情的負面情緒里,用自己的內心光明,,活成自己的生活方式,。有句話這么說,自己的時光自己雕刻,。
61,、生命從來就不是固執(zhí)寂寥的落寞自憐,,從平凡中活出特別的意味,從悲觀中活出人生的向往,,從歷經悲情的傷痛中活好生命的狀態(tài),,活出內心的明朗,從生活來,,到生活中去,,生命注定要面對更多的風雨,一笑悠然,,平靜安然,。#延參法師寶相寺講座#
62、心有一切有,,心空一切空,;心迷一切迷,心悟一切悟,;心邪一切邪,,心正一切正;心亂一切亂,,心安一切安,;一切為心造,無心自解脫,。佛曰:緣來天注定,,緣去人自奪。種如是因,,收如是果,,一切唯心造。笑言面對,,不去埋怨,。悠然,隨心,,隨性,,隨緣。
63,、但學無心,,頓息諸緣,莫生妄想分別,,無人無我,,無貪塵無憎愛無勝負,但除卻如許多種妄想,性自本來清凈,,即是修行菩提法佛等,。
64、一時失敗并不可怕,,失去自我才值得擔憂,;有時候,不曾有過掙扎的考驗,,付出的代價更大,。
65、人自從有了自己的生命起,,便沉浸在恩惠的海洋里,。一個人真正意識到這個哲理,就會感恩大自然的福佑,,感恩于一切,,因為真正促使自己成功,使自己勇敢,、堅強,、大度的,不是優(yōu)裕和順境,,而是那些常??梢灾米约河诶Ь车拇驌簟⒋煺鄣哪婢?。
66,、天意是前世的因,人為是今生的努力,。要得到人生美好的果,,必須懷一顆慈悲寬容的心去做該做的事情。生命不外乎緣分,,因緣具足即來,,因緣盡了即去,緣起性空,。珍惜緣分,善待自己,,善待他人,。
67、人在落寞時才知道誰的手最暖,,心在遇到事情時才看清誰最真,。感情,從來不是說多少,再多的蜜語比不上行動的有力,;人心,,久了總能看清,點點滴滴總會看在眼里,。
68,、男孩結婚后對自己的妻子比結婚前更好。一次聚會,,朋友笑他:怎么結婚了還那么膩,。他訕訕的笑著說道:"結婚前,很多男生都想追她,,有很多男生會對她好,,我只有對她更好才能追到她;結婚后,,對她好的男生越來越少,,我只有對她更好,才能不讓她失落,。我所做的一切就是想讓她幸福,。"
69、快樂是一縷春風,,染綠荒蕪的山岡,;快樂是一抹陽光,催開遲開的花朵,;快樂是一汪甘泉,,澆灌干涸的希望;快樂是一盞明燈,,為他人也為自己照亮了前進的方向,;快樂是一種神奇的善良,它能使人世間的很多平凡變成精彩,。
70,、為人屬下者要如土,謙卑低下,;為人主管者要如海,,不揀粗細;與朋友相交要如林,,含藏萬象,;與人群相處要如水,屈伸自如,。
71,、若世界實有者,,則是一合相。
72,、評價一個人時,,要看看他的身和語修得如何,看他為眾生做了哪些好事,。
73,、在修學佛法當中,沒有什么我愿意不愿意,,只要是為法,、護法、住持正法的事,,都要以三寶給予的智慧和力量努力去做,。
74、如果能夠真正懂得因緣所生法,,你就會很好地珍惜緣起,。而當下的這一念心若充滿智慧,那你就會是一個自在的人,。為什么,?因為你不會受煩惱的束縛。
75,、"苦"的觀念可從三方面去審察:一般苦難的苦,;由變易而生的苦;由因緣和合(條件具備)而生起的苦,。
76,、佛說:凡是真正見到苦的,也必見到苦的生起,,也必見到苦的止息,,也必見到導致苦的止息之道。
77,、佛說,,在他的教誡中,絕無秘密法門,。
78,、凡夫志量狹妄,說有難易,。離相如虛空,,盡契諸佛智。戒相亦如空,,迷人自作持,。病根不肯拔,只自弄花枝,,要識病么,?不是別物,只是個執(zhí)難執(zhí)易,。
79,、佛曰:執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,,破碎而飛散,。
80、諸佛出現(xiàn),,猶示涅榘,。有來必去,理亦常然,。
81,、做人要有擔當,要能拿得起,,否則就會庸庸碌碌,,渾渾噩噩;但什么都拿著也不行,,還得學會放下,。所謂放下,不是放棄萬物,,而是放下錯誤,;不是放下一切,而是放下一些,;不是放下修行,,而是放下強行;不是放下需求,,而是放下妄求,;不是放下希望,而是放下絕望,。一念拿起,,有所作為;一念放下,,萬般自在,。
82、人生有三樣東西是無法挽留的:生命,、時間和愛,,所以你能做的就是去珍惜,。歲月難饒,光陰不逮,,幸福并不復雜,。餓時,飯是幸福,,夠飽即可,;渴時,水是幸福,,夠飲即可,;窮時,錢是幸福,,夠用即可,;累時,閑是幸福,,夠暢即可,。人生,由我不由天,;幸福,,由心不由境。
83,、就是個糾結的人兒,,從懷上她就開始杞人憂天,在孩子的事兒上總是不能放寬心態(tài),,總是在為她擔憂,,我知道是我的原因,但我想知道,,是不是所有媽媽都這樣,!
84、應作如是觀 諸法因緣生,,我說是因緣,;因緣盡故滅,我作如是說 ,。
85,、露水的寂靜之味,卻是無法模擬無法拼湊的,。其幽密其清涼其濃淡深淺,,都不是眼睛可以企及,耳朵可以捕捉,,嘴唇可以品嘗的,。
86,、行住坐臥,純一向心不動道場,,真成凈土,,名一行三昧,。
87,、不要太肯定自身的見地,這樣子比較少后悔,。
88,、我不入地獄,誰入地獄,。
89,、粗茶淡飯,素食齋飯,,最能修身養(yǎng)性,,心平氣和,心曠神怡,。忍,,是告訴你三思而后行,切勿急躁,,切勿怨恨,。
90、禪詩·《白云與我最相知》:白云與我最相知,,我住山時它亦隨,,清早和風辭嶂外,晚來依舊護柴扉,?!咳粓A成
91、生世間,,最苦的莫過于心病,,病在不知足,在相互比較,,在不知"人外有人,,天外有天",須知不滿足的心是最痛苦的心,。
92,、開悟的人有什么好呢?一個開悟的人,,任何事情他都放得下,,再大的災難也不會動搖他的心,。在滾滾紅塵中打轉,而依然能隨緣而不變,。
93,、不見他非我是,自然上敬下恭,,佛法時時現(xiàn)前,,煩惱塵塵解脫。
94,、不知什么是佛,,沒有目標,盲目地念佛,,念了好幾年,,還照樣分別、執(zhí)著,。
95,、人嘛,只要不傷天害理,,只要對得起自己,,只要不是盲目的沖動,干什么不行,?
佛句經典句子篇四
1,、世界上的良藥,每一種只能治一種疾??;心靈的良藥,智慧與慈悲,,卻可治愈一切的病苦,。
2、人們常常嚷著要去尋找內心的平和,,其實它一直都在,,從不需要你去尋覓。當你從“為欲望而勞役,,終日的忙碌”中靜下來時,,自然會感到它的存在。
3,、當你的心充滿祥和,,去到哪里都一樣歡喜自在;當你的心充滿智慧,一花一草都令你見到真理,。
4,、我們見到的世界只是自己內心的反映;在心情開朗時,,見到的人都友善親切,;在心情煩躁時,碰上的人仿佛都面目可憎,。
5,、透過批評的眼睛看,世界充滿了有缺陷過失的人,;透過傲慢的眼睛看,,這世界充滿了低賤愚癡的人;透過智慧的眼睛看,,你會發(fā)現(xiàn)原來每一個人都有值得你尊重及學習的地方。
6,、有智慧的人,,在獨處時會管好自己的心,在不是獨處時則會管好自己的口,。與他人相處時,,是謙虛學習的好機會;在個人獨處時,,是反思自省的好機會,。
7、自知為愚者的愚者并不愚蠢,;自以為聰明的愚者卻是愚者中之愚者,。
8、每一個人都是你的導師,。慈悲的人教授慈悲之道,;橫蠻的人教授忍辱之道。
9,、每個人都喜歡自主,。但如果你在他人對你說了句什么后就大發(fā)脾氣,你就是正在把自主權付托了予他,;慢慢地,,除了你自己外,每一個人都成為你心的主人,。如果你向往自主的話,,先去學懂主宰自己的心。
10、如果你為了人家的一句話就大發(fā)脾氣,,或者是飄飄若仙,,你的心其實是在跟著別人的話走。把自己的快樂托付在別人隨便的一句話上面,,是很愚蠢的一回事,。
11、一切人,,一切事物都是相連的,。在施予的時候,你實在是利益自己,;當傷害另一個生命時,,你是在傷害你自己。宇宙萬物皆為一體,。在你傷害大地,、河川及這上面的生靈時,你其實正在傷害你自己,。
12,、人生最大的財產是健康,最大的財富是心足,,最大的勝利是無嗔,,最大的成就莫過于不論在何時何地都能悠然自得。
13,、如果問題可以解決,,你沒必要憂慮;如果問題無法解決,,你再憂心也無補于事,。
14、心是所有行為及其成果的根源,;由一個充滿仇恨及貪欲的心所引發(fā)出的言語,、行為及念頭只會帶來痛苦;相反地,,一個慈善的心所引導的身,、語、意運作皆會帶來福樂,。
15,、風雨并不能損大石之分毫;惡言及攻擊并不能傷害一個“無我”的人,。一個“無我”的人已經超越了嗔恨,、愚癡、妒忌及執(zhí)妄的層面。他是一個享有真正之快樂的人,,因為世上的痛苦,,不可能傷害一個“無我”的生命。
16,、放下一點點執(zhí)著,,你便會有一點點自在;放下多一點執(zhí)著,,你會有多一點的自在,;在完全放下時,你便會體驗到完完全全的歡喜自在,。
17,、當你是對的時候,你并不需要說什么,;在你理虧的時候,,不論你說什么也沒用!有人說過:“如果你是對的一方,,你沒必要發(fā)脾氣,;如果你是錯的那一方,你沒資格去發(fā)脾氣,。”這才是真正的智慧,。
18,、憎恨一個人是一種很費神的事情;如果你不喜歡這個人,,何必為他費神呢,?如果你喜歡這個人,哪又干嗎要去憎恨他呢,?
19,、為什么沒有人會對一塊石頭大吵大鬧呢?因為石頭的靜默令挑釁生事者無從入手,。在你可以像大石般沉默時,,生事者遲早會失興致而另去他方。
20,、驕慢并不會令你得到他人的尊敬,;謙卑反而令人尊敬。
21,、最不中聽的話,,往往是對你最有幫助的指引。
22、對一個不明生與死的人來說,,人生是一種很令人煩惱的事情,。提醒自己死亡隨時會來臨,就是策勵自己不要枉過每一天,。
23,、死亡并不可怕。有生就必然有死,;自出娘胎,,我們每一分鐘都在朝死亡步近。真正可怕與可悲的是:在生與死之間沒有做過什么,。
24,、樂聽贊美,不喜他人的批評,;心欲名利,,不欲失去它們;這些心態(tài)就像鎖鏈一樣,,把我們與恒久的內心痛苦連在一起,。只有在超越它們時,我們才可能體驗到自在與快樂,。
25,、你的心不停在說:“我需要這個!我需要那個,!”不要理會它的要求,。你早已擁有你所需要的一切,但你卻永沒可能得到所有你所想要的,,而我可以向你保證,,即使沒有它們,你的生命也一樣可以很自在快樂,。
26,、要為自己創(chuàng)造一個快樂的生命其實很簡單,你只需要兩種材料:一個簡單的生活方式和一顆滿足感恩的心,。過一種簡簡單單的生活,,做一個實實在在的人;快樂的秘密不過如此而已,。與其對不能得到的欲求耿耿于懷,,倒不如對你已經擁有的滿足感恩。
27,、要令自己在生命中永不失望,,最好的方法是不要對人對事有所希求,;在心中沒有欲求的時候,生命就不會再有失落,。
28,、快樂與擁有多少物產并無關系。在你缺乏財富時,。你日思夜念要得到它們,。在你擁有財富時,你會日夜擔心怕失去它們,。你見過一個快樂的富翁嗎,?他們其實與窮人一般痛苦。要尋找快樂,,你必須找對地方——自己的心,。
29、人們總以為財富與名氣等于快樂,。如果你心里已充滿了快樂,,你根本不需要名利;如果你心里沒有快樂,,縱然坐擁全世界的財富與名利也都沒有什么意思,。如果你只懂得終日勞碌于爭取更多的金錢及保護你已有的財富的話,它們對你其實就已沒有什么真正的好處了,。
30,、如果你真的想常常快樂,,就不要把快樂建基于你所擁有或所缺少的事物上,;視你的財富、你的房子及車子都是向別人借來的,,好好利用它們,但不要執(zhí)戀它們,;哪你自然會享受一個簡單但快樂的一生,。
佛句經典句子篇五
1、作福莫如惜福,,悔過莫如寡過,。
2、征服世界,,并不偉大,,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人,。
3,、量大福大,。
4、有其因,,必有其果,。
5、凡夫轉境不轉心,,圣人轉心不轉境,。
6、因小果大,,莫以惡小而為之,,莫以善小而不為。
7,、眾生皆平等,。
8、生不帶來,,死不帶去,。
9、心志要苦,,意趣要樂,,氣度要宏,言動要謹,。
10,、誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴,。
11,、想編織未來的美夢,現(xiàn)在正是時候,。
12,、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
13,、風平浪靜,,訓練不出良好的水手。
14,、即種因,,則得果,一切命中注定,。
15,、一念愚即般若絕,一念智即般若生,。
16,、算命不如認命,。
17、填得飽你的肚子,,卻填不滿人心貪念,。
18、以物物物,,則物可物,;以物物非物,則物非物,。物不得名之功,,名不得物之實,名物不實,,是以物無物也,。
19、懷著一顆感恩的心,,忘記的缺點吧
20,、千人千般苦,苦苦不相同,。
21,、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悅,。
22,、真正的布施,是把煩惱,、憂慮,、分別、執(zhí)著,,通通放下,。
23、無色無相,,無嗔無狂,。
24、人生有八苦:生,,老,病,,死,,愛別離,怨長久,,求不得,,放不下
25,、人非草木,孰能無情,。
26,、有智慧的人,從周圍取樂,,沒有智慧的人,,希望別人給予快樂。
27,、遇順境處之淡然,,遇逆境處之泰然。
28,、有緣千里來相會,,無緣對面不相逢。千年修的共枕眠,,五百年修的同船渡,。
29、我不入,,誰入地獄,?
30、面對現(xiàn)實,,逆境也會變?yōu)轫樉?,總有機會轉機。逃避現(xiàn)實,,雖暫時偷安,,但沒有翻身余地。
31,、失去了鴨子,,你會急忙找回來,失去了良心,,卻不見有人著急,。
32、不要浪費你的生命,,在你知道一定會后悔的地方,。
33、向人低頭,,不曾矮小過,。
34、一剎便是永恒,。
35,、時間總會過去的,。
36、恨別人,,痛苦的卻是自己,。
37、徹底的認識你自己,,你就會認識佛,。
38、厚德載物,,有容乃大,。
39、若無‘是非’掛心頭,,便是人間好時節(jié),。
40、一花一世界,,一葉一菩提,。
41、貪心,,你的嘴臉,,就是貧窮相。
42,、善惡一念之間,。
43、凡事太盡,,緣分勢必早盡,。
44、贊嘆別人,,要在大庭廣眾,;責備人,必須在私下,。
45,、言多必失,盡量少給自己這種機會,。
46,、律己要嚴,待人要寬,。
47,、知足常樂。
48、常常使別人過快樂日子的人,,自己也必定很快樂
49、能忍之人,,事事稱心,;善嗔之人,時時地獄,。
50,、平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,,卻享受平凡,。