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《生于憂患,死于安樂》教案設(shè)計(jì)及反思(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-06 13:40:19
《生于憂患,死于安樂》教案設(shè)計(jì)及反思(四篇)
時間:2023-01-06 13:40:19     小編:zdfb

作為一名教師,,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢,?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,歡迎閱讀分享,,希望對大家有所幫助,。

《生于憂患,死于安樂》教案設(shè)計(jì)及反思篇一

1、準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文,。

2,、正確翻譯課文,積累文言詞匯,。

3,、把握作者的思想觀點(diǎn),了解文章的論證方法,。

教學(xué)準(zhǔn)備:引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)——朗讀課文并結(jié)合注釋翻譯,;制作多媒體課件,。

教學(xué)過程:

一、課前思考

美國阿拉斯加的一個自然保護(hù)區(qū)原是鹿與狼共存的,。為保護(hù)鹿不被狼吃掉,,人們趕跑了所有的狼。不料,,在“和平安寧”環(huán)境中的鹿悠哉游哉,,不再狂奔快跑了,體質(zhì)明顯下降,,不久便有很多鹿病死,。人們只得再把狼“請”回來。不久,,鹿又生機(jī)煥發(fā)充滿活力了,。同學(xué)們想想這是為什么?

二,、讀:朗誦課文,,初步感知

1、給生字注音,。

畎畝,、傅說、曾益,、拂士

2,、給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。

故天將降大任于是人也,,必先苦其心志

入則無法家拂士,,出則無敵國外患者

3、抽查一名學(xué)生朗讀,。

4,、教師示范朗讀,。

5,、全體學(xué)生齊讀。

三,、譯:學(xué)習(xí)檢測,,理解大意

1,、通假字:

曾:同“增”,增加

衡:同“橫”,,梗塞,,不順

拂:同“弼”,輔佐,輔弼

2,、詞類活用:

(1)使動用法

苦(使,。.。.,。.痛苦)

勞(使,。.。.,。.勞累)

餓(使,。.。.,。.饑餓)

空乏(使,。.。.窮困缺乏)

動(使,。.,。.。.驚動)

忍(使,。.。.,。.,。堅(jiān)韌)

拂亂(使。.,。.,。.顛倒錯亂)

(2)名詞作動詞:過(犯錯誤、犯過失)

(3)動詞作狀語:入(在國內(nèi))出(在國外)

3,、古今異義詞:

舉于士(今義:士兵古義:獄官)

4,、多義詞:

于:舜發(fā)于畎畝之中(從)

故天將降大任于是人也(給、到)

生于憂患死于安樂(在)

發(fā):發(fā)于畎畝(舉,,被任用)

發(fā)于聲(顯露,、表現(xiàn))

拂:行拂亂其所為(違背)

法家拂士(同“弼”,輔佐,,輔弼)

5,、翻譯課文。

三,、析:走進(jìn)文本,,理解文意

1、本文的中心論點(diǎn)是什么,?

——生于憂患,,死于安樂。

2,、課文第一段連舉古代六位名人的事例,,他們的共同點(diǎn)是什么,?作者舉例想說明什么道理?

——都出身貧賤,,都經(jīng)歷了磨練,,最終都大有作為

——只有經(jīng)歷磨練才能有所作為

3、文章的第二段運(yùn)用什么論證方法進(jìn)行說理,,論述了什么道理,?

——對比論證,先從正面論述了憂患對于人才的重要意義,,再從反面論述了安樂最終導(dǎo)致國家滅亡的道理,。

教師引導(dǎo):憂患對于一個人的重要意義,激勵人不斷得到生存和發(fā)展,,而貪圖安逸享樂則會導(dǎo)致滅亡,。而且“生”與“死”之間是可以互相轉(zhuǎn)換的,只要善于調(diào)適自己的狀態(tài),,就能很好的改變現(xiàn)狀,,發(fā)展自己。(板書主要內(nèi)容)

4,、請說說本文的論證思路,。

首先列舉六個名人的事例論證了“只有經(jīng)歷磨練才能有所作為”的道理,然后從正面闡述了憂患對于人才的重要意義,,再類推到國家,,從反面論述安樂最終導(dǎo)致國家滅亡的道理,通過對比論證的方法,,最后歸結(jié)出文章的中心論點(diǎn)——生于憂患,,死于安樂。

四,、補(bǔ):調(diào)動積累,,補(bǔ)充論據(jù)

請調(diào)動你的生活積累,為課文補(bǔ)充道理論據(jù)或事實(shí)論據(jù),。

名言:

人無遠(yuǎn)慮,,必有近憂?!墩撜Z》

學(xué)如逆水行舟,,不進(jìn)則退。

居安思危,,戒奢以儉,。——魏征《諫太宗十思疏》

艱難困苦,玉汝于成,。

憂患激發(fā)天才,。——霍勒斯

患難困苦,,是磨煉人格之最高學(xué)校,。——梁啟超

醉于酒色奢靡的生活,,不理朝政,,終被周武王討伐致商國滅亡。

《生于憂患,死于安樂》教案設(shè)計(jì)及反思篇二

教學(xué)過程:

(一)預(yù)習(xí)檢測,,導(dǎo)入新課:

具體內(nèi)容:“我所知道的孟子”資料搜集展示:

孟子:名軻,,戰(zhàn)國時期的思想家、教育家,,是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,,與孔子合稱“孔孟”,有“亞圣”之稱,。

《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,,記述了孟子的言行、政治主張,、哲學(xué)主張及個人修養(yǎng),。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及哲學(xué),、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題論爭,?!睹献印吩谙惹刂T子散文中獨(dú)具風(fēng)格,對后世散文發(fā)展有很大影響,?!睹献印放c《大學(xué)》、《中庸》,、《論語》合稱四書,。

孟子生活在戰(zhàn)國,社會動蕩不安,,人民生活十分痛苦,。當(dāng)時,各大國間 “爭地以戰(zhàn),,殺人盈野,;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”。對此,,孟子的政治主張主要是“兼愛”“非攻”,,主張和平,反對戰(zhàn)爭,。孟子最早提出 “民貴君輕”主張,,呼吁各國諸侯重視人民作用;主張殘暴之君是“獨(dú)夫”,,人民可推翻,;強(qiáng)烈反對不義戰(zhàn)爭,認(rèn)為只有“不嗜殺人者”,,才能統(tǒng)一天下,。孟子向往歷史上堯舜功績,到處游說,,宣傳他的“仁政”,、“王道”,并把這寄希望于封建統(tǒng)治發(fā)“仁心”,,力圖維護(hù)原始井田制度,,使天下歸順,以成就王業(yè),,“黎民不饑不寒”,。這反映孟子繼承并發(fā)展前代政治家提出民本思想,對恢復(fù)經(jīng)濟(jì),,發(fā)展生產(chǎn),,使人民休養(yǎng)生息,有一定作用,。今天看,,孟子思想雖有階級時代局限性,唯心倒退,,但許多間接主張,,客觀上對人民有利,值得肯定,。

設(shè)計(jì)策略:課前搜集資料,;

評價方式:以單元組為單位抽層展示資料搜集情況;

設(shè)計(jì)意圖:一個好的導(dǎo)語能有效創(chuàng)設(shè)情境,,激發(fā)學(xué)生興趣,。孔孟思想影響了中國兩千多年的歷史,,作為生活在孔孟之鄉(xiāng)的中學(xué)生應(yīng)該對孟子有一定的了解,,但他們大都相對對孔子了解得多一些,,對孟子知之甚少。所以課前設(shè)計(jì)搜集關(guān)于孟子的資料,,一方面培養(yǎng)學(xué)生搜集資料,、歸類整理的能力,另一方面可以豐富學(xué)生對孟子及其思想的了解,。課前檢測時,,各組學(xué)生紛紛發(fā)言,介紹自己所了解的孟子及其思想,。既展示了課前預(yù)習(xí)的結(jié)果,,又順勢導(dǎo)入本篇課文學(xué)習(xí)。

(二)自主學(xué)習(xí),,理解內(nèi)容

1,、反復(fù)誦讀:

具體內(nèi)容:誦讀課文:

設(shè)計(jì)策略:自由誦讀、錄音范讀,、齊讀和指導(dǎo)誦讀,、評讀相結(jié)合,充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性,,反復(fù)誦讀,。教師指導(dǎo)誦讀分三個層次:一讀,讀準(zhǔn)字音,;二讀,,讀對停頓;三讀,,讀出氣勢和感情,。

評價方式:指名誦讀

設(shè)計(jì)意圖:誦讀是古詩文教學(xué)方法之首選,也是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ),,是古詩文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),,決定著課堂教學(xué)的成敗,因此,,本節(jié)課要充分引領(lǐng)學(xué)生誦讀。通過不同形式的朗誦,,讓學(xué)生與文本對話,,與哲人對話,初步感知文章的思想內(nèi)涵,,突出了教學(xué)重點(diǎn)中的“反復(fù)品讀,,體會作者思想”。

2,、自主翻譯:

具體內(nèi)容:翻譯全文:

設(shè)計(jì)策略:

① 自主翻譯,,學(xué)生借助課下注釋,,逐詞逐句翻譯課文;

② 小組交流,,學(xué)生以單元小組為單位討論交流,,解決疑難詞句,再不會的問題板書提交全班解決,;

③ 課堂釋疑,,師生共同解決學(xué)生提出的上兩步尚未理解的詞句;

④ 重點(diǎn)強(qiáng)調(diào),,通過大屏幕檢查學(xué)生翻譯效果,,并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句:

詞性活用:苦、勞,、餓,、空乏、亂,、動,、忍都是形容詞或動詞的使動用法,翻譯時,,要譯成 “使……”

一詞多義:國,、拂、

通假字:曾,、衡,、拂

虛詞:于、以,、

重點(diǎn)句:故天將降大任于是人也,,必先苦其心志;

勞其筋骨,,餓其體膚,,空乏其身,行拂亂其所為,,所以動心忍性,,曾益其所不能;

人恒過,,然后能改,;困于心,衡于慮,,而后作,;征于色,發(fā)于聲,,而后喻,。

入則無法家拂士,,出則無敵國外患者,國恒亡,。

然后知生于憂患,,而死于安樂也。

評價方式:指名學(xué)生以接龍形式翻譯全文,,師生共同糾正,、補(bǔ)充。

設(shè)計(jì)意圖:翻譯環(huán)節(jié)至關(guān)重要,,它是學(xué)生積累文言詞語的過程,,牽涉到學(xué)生對文意的正確理解和對文章思想的正確解讀。本階段各個環(huán)節(jié),,步步推進(jìn),,穩(wěn)抓穩(wěn)打,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)他們翻譯文言文的能力,,突破教學(xué)重點(diǎn)中的“疏通文意,,積累重點(diǎn)字詞”,并為下一步探究文章做好了準(zhǔn)備,。

(三)合作探究,,點(diǎn)撥提升

具體內(nèi)容:理解作者思想觀點(diǎn),明確寫作思路,,把握語言特色,。

設(shè)計(jì)策略:讓學(xué)生通過自主閱讀理解文章思想觀點(diǎn),明確文章觀點(diǎn)是“生于憂患,,死于安樂”后,,讓學(xué)生通過合作探究把握文章寫作思路及語言特色。學(xué)生發(fā)言后,,通過屏幕展示文章思路:“文章先用六位名人的史實(shí)說明人才在苦難中造就,;然后從正面論述磨難對于人生的意義,由人生擴(kuò)展到治國,,反面論述沒有憂患的危害,;最后得出作者的思想觀點(diǎn)?!闭Z言特色是使用了大量排比句,雄辯有力,、富有氣勢等,。

評價方式:以單元組為單位抽層展示合作交流,、探究的結(jié)果。

設(shè)計(jì)意圖:本階段主要解決兩個問題:一是文章寫了什么,?(思想觀點(diǎn))二是怎樣寫的,?(寫作思路、語言特色等)本環(huán)節(jié)進(jìn)一步落實(shí)學(xué)生在課堂上的主體地位,,繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生自主思考,,合作交流的能力,最后教師點(diǎn)撥提升,。突破教學(xué)重點(diǎn)“體會作者思想”,,解決教學(xué)難點(diǎn)“把握文章寫作特色”。

(四)拓展延伸,,豐富積累

具體內(nèi)容:引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度,。

設(shè)計(jì)策略:課前搜集資料,,課上小組交流教師點(diǎn)撥提升。師補(bǔ)充“文王拘而演《周易》,;仲尼厄而作《春秋》,;屈原放逐,乃賦《離騷》,;左丘失明,,厥有《國語》;孫子臏腳,,《兵法》修列,;不韋遷蜀,世傳《呂覽》,;韓非囚秦,,《說難》、《孤憤》,;《詩》三百篇,,大底圣賢發(fā)憤之所為也?!?/p>

評價方式:以單元組為單位抽層展示交流情況,。

設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生通過搜集資料,合作交流,,聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)一步理解人處于困境才會奮發(fā)有為,,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度,。

(五)隨堂檢測,,直面現(xiàn)實(shí)

具體內(nèi)容:結(jié)合個人和民族的現(xiàn)實(shí),,思考討論憂患意識的現(xiàn)實(shí)意義。

設(shè)計(jì)策略:“正是憂患意識,,越王勾踐臥薪嘗膽,,勵精圖治,才有了三千越甲可吞吳,;正是憂患意識,,大和民族精誠團(tuán)結(jié),忍辱精進(jìn),,才在二戰(zhàn)的廢墟上建立了一個科技大國,。改革開放后,我國取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就,,綜合國力不斷增強(qiáng),,國際地位日益提高??闪硪环矫?,以美國為首的西方列強(qiáng)想盡千方百計(jì),遏制中國的民族復(fù)興,;日本更是亡我中華之心不死,;海峽對岸還叫囂著‘一中一臺’……請同學(xué)們結(jié)合個人和民族的現(xiàn)實(shí),思考討論憂患意識的現(xiàn)實(shí)意義,?!?/p>

評價方式:以單元組為單位抽層展示交流結(jié)果。

設(shè)計(jì)意圖:

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),,面向世界,,面向未來?!蓖ㄟ^這一環(huán)節(jié)拓展閱讀和思考的空間,,讓學(xué)生從語文小課堂走向了社會大生活,喚醒了學(xué)生的憂患意識和積極進(jìn)取的精神,,激發(fā)學(xué)生民族主義和愛國主義的激情,。同時隨堂檢測的教學(xué)環(huán)節(jié),也能更好的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,,進(jìn)一步提升課堂學(xué)習(xí)效率,。

板書設(shè)計(jì):

生于憂患,死于安樂

孟子

(事例)六位圣賢——(結(jié)論)苦難造就人才

個人—國家(對比)——生于憂患,,死于安樂(論點(diǎn))

反思重建:

孟子這篇短文是歷史傳誦的說理名篇,,本文不僅邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、富于辭采,而且所說明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義,,是傳承和弘揚(yáng)人類精神文明成果的好材料,。怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生深刻理解文章內(nèi)容,發(fā)掘文章的教育意義,,達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng),最終實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一的目的,?應(yīng)是教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),。基于此,,自己嘗試采用在“導(dǎo)引---誦讀---翻譯----細(xì)品---拓展”課堂教學(xué)模式組織教學(xué),,通過教師啟發(fā)誘導(dǎo),讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,,在誦讀的基礎(chǔ)上通過自主學(xué)習(xí)疏通文意,,通過合作探究仔細(xì)品味理解文章內(nèi)容、文章思路,,體會語言特色,。拓展延伸則引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,,樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度,。

《生于憂患,死于安樂》教案設(shè)計(jì)及反思篇三

學(xué)習(xí)目標(biāo):⒈準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文;

⒉掌握一些字詞的特殊用法,,并準(zhǔn)確翻譯課文,;

⒊理解“生于憂患,死于安樂”的道理,,培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識,;

⒋體會層層推理的論證方法。

教學(xué)重點(diǎn):掌握重點(diǎn)詞句的含義,,理解逆境成才的道理,。

教學(xué)難點(diǎn):1、學(xué)習(xí)層層推理的論證方法,。

2,、理解“生于憂患,死于安樂”的道理,,增強(qiáng)憂患意識,。

學(xué)習(xí)方法:預(yù)習(xí)、交流,、指導(dǎo)相結(jié)合

教學(xué)設(shè)想:學(xué)生自學(xué)一節(jié)課,,交流探討、反饋一節(jié)課。

教學(xué)安排:兩課時

第一課時(預(yù)習(xí)課)

一,、預(yù)習(xí)目標(biāo)

通過一節(jié)課時間的預(yù)習(xí),,能熟讀課文,掌握生字詞及文學(xué)常識,,了解作者的寫作目的,,對照課后注釋翻譯課文,積累喜歡的佳句,,談?wù)勛詫W(xué)后的感受和體會,。

二、預(yù)習(xí)過程

1,、自讀課文1-2遍,,劃出生字、生詞和文中精彩的句子,,然后查,、寫、記生字詞,。積累劃出的句子,,完成練習(xí)的第2-3題。

2,、了解“孟子”及《孟子》,,并進(jìn)一步讀課文。

作者及作品摘抄在預(yù)習(xí)筆記本中,,完成練習(xí)第1題,。

(1)誦讀課文。聲音要洪亮,,讀出節(jié)奏,,讀出氣勢??梢蝗俗x,,也可合作;坐著,、下位讀都可,。

3、對照注釋,,邊讀邊譯文,。可獨(dú)立完成,,也可小組合作完成,,注意特殊字詞的用法和含義。(完成練習(xí)第4題)

4、分析課文,,并把對文章的感受和體會寫在預(yù)習(xí)筆記本上,。教師可強(qiáng)調(diào)以下問題:

(1)作者想告訴我們什么?本文的中心論點(diǎn)又是什么,?

(2)作者是如何闡明自己的觀點(diǎn)的,?用了哪些論證方法?

5,、自由交流,,解決疑難。

把預(yù)習(xí)中遇到的問題和其他同學(xué)交流,,進(jìn)一步理解、分析,,也可用自己喜歡的形式來表達(dá)對文本的理解,。

第二課時

一、導(dǎo)入新課

1,、引題,。(勾踐臥薪嘗膽引出課題)(課件出示)

2、釋題,。(誰能說說“生于憂患,,死于安樂”是什么意思?)

3,、學(xué)生簡介作者與作品,。

★孟子,名,,字,,時期家學(xué)派的代表人物。后人將他和并稱為,。孟子主張施行“”,,以統(tǒng)一天下。

★《孟子》是一部的書?,F(xiàn)存()篇,,是等合著成的,南宋朱熹將《孟子》列為“”之一,。四書即《》《》《》《》

二,、明確目標(biāo)

三、檢查自學(xué)情況

1,、檢查字詞過關(guān)情況,。

(1)字音。(課件出示字詞)

給下列加粗字注音:

a.舜發(fā)于畎畝之中()()

b.傅說舉于版筑之間()

c.膠鬲舉于魚鹽之中()

d.法家拂士()

e.曾益()

f.百里奚()

(2)交流通假字掌握情況。(課件出示)

注意下列字詞的特殊用法:

⑴困于心,,衡于慮,,而后作

同,解釋為,。

⑵所以動心忍性,,曾益其所不能

同,解釋為,。

(3)入則無法家拂士,,出則無敵國外患者

同,解釋為,。

(4)解釋下列幾個重點(diǎn)詞的意思,。

苦()、勞(),、

餓(),、拂亂()、

動(),、忍(),、過()

四、讀文譯句(課件出示朗讀要求)

1,、指名讀課文,。

2、按節(jié)奏齊讀課文,。(節(jié)奏見課件)

3,、邊讀邊譯課文。(注意練習(xí)4的解答)

五,、小組合作探究,、交流。

1,、本文的中心論點(diǎn)是什么,?

2、作者是如何進(jìn)行推論的,?所列舉的六位圣賢有何共同點(diǎn),?

3、孟子認(rèn)為人才的造就不可缺少的前提條件是什么,?

六,、引申拓展

1、《生于憂患,,死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦的磨煉,。請查找相關(guān)資料,,補(bǔ)充一些例子,說說你的看法,。

2,、你還知道哪些與課文觀點(diǎn)相似的名言?試寫一兩句,。把你喜歡的名句寫在積累本上,。

3、作者的觀點(diǎn)是逆境出人才,,你同意作者的觀點(diǎn)嗎,?在現(xiàn)今物質(zhì)條件相對優(yōu)越的我們?nèi)绾纬刹牛空堈務(wù)勀愕目捶ā?/p>

板書設(shè)計(jì)

生于憂患,,死于安樂

列舉六位圣賢事例(舉例論證)

個別

一般

擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過一番磨練(道理論證)

身處逆境須努力奮發(fā)國無憂患易滅亡(正反論證)

個人(正)(反)國家

(中心論點(diǎn))

生于憂患,,死于安樂

《生于憂患,死于安樂》教案設(shè)計(jì)及反思篇四

設(shè)計(jì)者:李俊偉

計(jì)劃學(xué)時:1課時

教材分析:

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)過程中,要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深,,樹立民族自尊心和自豪感,,獲得創(chuàng)造的智慧?!笨酌纤枷胗绊懥酥袊鴥汕Ф嗄甑臍v史?!渡趹n患死于安樂》是歷代傳誦的議論文名篇,,全文邏輯嚴(yán)謹(jǐn),層層推進(jìn),、步步深入的論證,,使結(jié)構(gòu)非常清晰,富有說服力,。文章所說明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義,,是傳承和弘揚(yáng)人類精神文明成果的好材料。

學(xué)情分析:

初三年級學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ),,本文是文言文中的經(jīng)典議論文,,部分語句比較晦澀,這就給學(xué)習(xí)本文帶來了一定困難,。因此,,在學(xué)習(xí)過程中適當(dāng)降低難度,把重點(diǎn)難點(diǎn)放在“疏通文意,,積累重點(diǎn)字詞,;體會作者思想,研討現(xiàn)實(shí)意義”上,。

教學(xué)目標(biāo):

1,、知識和能力:準(zhǔn)確而流暢地誦讀課文,,掌握文言詞匯,準(zhǔn)確翻譯課文,。

2,、過程與方法:分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)方法,把握文章寫作特色,。

3,、情感與態(tài)度:反復(fù)品讀,體會作者思想,。聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度,。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí),,思考討論其現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)重點(diǎn):

1,、準(zhǔn)確而流暢地誦讀課文

2,、掌握文言詞匯,準(zhǔn)確翻譯課文,。

3,、理解“生于憂患死于安樂”的道理及現(xiàn)實(shí)意義

教學(xué)難點(diǎn):

1、掌握一些字詞的特殊用法,,并準(zhǔn)確翻譯課文,。

2、體會層層推理的論證方法

教學(xué)方式,;

采用多種形式朗讀,,自主、合作,、研討,、識記積累,質(zhì)疑探究,,引導(dǎo)點(diǎn)撥,,拓展感悟,,。

教學(xué)模式:語文個性化閱讀課堂教學(xué)模式

創(chuàng)設(shè)情境——自主質(zhì)疑——導(dǎo)讀解疑——研讀探究——品讀鑒賞——拓展延伸

教學(xué)過程設(shè)計(jì)

一,、情境導(dǎo)入:

“我所知道的孟子”資料搜集展示:

孟子:名軻,戰(zhàn)國時期的思想家,、教育家,,是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,與孔子合稱“孔孟”,,有“亞圣”之稱,。

《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,,記述了孟子的言行、政治主張,、哲學(xué)主張及個人修養(yǎng),。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及哲學(xué),、倫理,、教育思想等學(xué)術(shù)問題論爭?!睹献印吩谙惹刂T子散文中獨(dú)具風(fēng)格,,對后世散文發(fā)展有很大影響?!睹献印放c《大學(xué)》,、《中庸》、《論語》合稱四書,。

孟子生活在戰(zhàn)國,,社會動蕩不安,人民生活十分痛苦,。當(dāng)時,,各大國間“爭地以戰(zhàn),殺人盈野,;爭城以戰(zhàn),,殺人盈城”。對此,,孟子的政治主張主要是“兼愛”“非攻”,主張和平,,反對戰(zhàn)爭,。孟子最早提出“民貴君輕”主張,呼吁各國諸侯重視人民作用,;主張殘暴之君是“獨(dú)夫”,,人民可推翻;強(qiáng)烈反對不義戰(zhàn)爭,,認(rèn)為只有“不嗜殺人者”,,才能統(tǒng)一天下。孟子向往歷史上堯舜功績,,到處游說,,宣傳他的“仁政”、“王道”,,并把這寄希望于封建統(tǒng)治發(fā)“仁心”,,力圖維護(hù)原始井田制度,,使天下歸順,以成就王業(yè),,“黎民不饑不寒”,。這反映孟子繼承并發(fā)展前代政治家提出民本思想,對恢復(fù)經(jīng)濟(jì),,發(fā)展生產(chǎn),,使人民休養(yǎng)生息,有一定作用,。今天看,,孟子思想雖有階級時代局限性,唯心倒退,,但許多間接主張,,客觀上對人民有利,值得肯定,。

二,、自主質(zhì)疑:

1、推薦一名同學(xué)朗讀,,其他同學(xué)聽讀并評價,。

2、教師范讀,,明確字音,、句讀。

3,、學(xué)生自由朗讀課文,,讀準(zhǔn)讀順。

4,、師生齊讀課文,。

5、自主學(xué)習(xí),,結(jié)合課文注釋疏通文意,,標(biāo)記疑點(diǎn)、難點(diǎn),。

6,、四人小組質(zhì)疑交流。

三,、導(dǎo)讀解疑:

1,、師生合作解決疑難

2、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào),,通過大屏幕檢查學(xué)生翻譯效果,,并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句:

詞性活用:苦,、勞、餓,、空乏,、亂、動,、忍都是形容詞或動詞的使動用法,,翻譯時,要譯成“使……”

一詞多義:國,、拂,、

通假字:曾、衡,、拂

虛詞:于,、以、

重點(diǎn)句:①故天將降大任于是人也,,必先苦其心志,;勞其筋骨,餓其體膚,,空乏其身,,行拂亂其所為,所以動心忍性,,曾益其所不能,;

②人恒過,然后能改,;困于心,,衡于慮,而后作,;征于色,,發(fā)于聲,而后喻,。

③入則無法家拂士,,出則無敵國外患者,,國恒亡,。

④然后知生于憂患,而死于安樂也,。

3,、歸納文言文翻譯小敲門——“五字法”即留、刪,、替,、添,、調(diào)(留——保留原有的專有名詞;刪——刪除一些語氣詞,;替——將單音節(jié)詞替換成雙音節(jié)詞,;調(diào)——調(diào)整個別詞語的順序)

四、研讀探究:

1,、文章開頭列舉了那些事例,,運(yùn)用什么樣的句式?請你用自己的話分別概括他們的經(jīng)歷,。

2,、這六位古代圣賢的經(jīng)歷有什么共同點(diǎn)?你從中悟出了什么道理,?

3,、本文的中心論點(diǎn)是什么?主要運(yùn)用了哪些論證方法,。

4,、作者是如何論證的?說說作者的論證思路,。

重點(diǎn)點(diǎn)撥:本文使用的論證方法:舉例論證,、道理論證、對比論證,。

本文的論證結(jié)構(gòu):個別事例——一般道理——正反論證——點(diǎn)明論點(diǎn)

五,、品讀鑒賞:

本文語言內(nèi)涵豐富,給人啟迪,,找出你認(rèn)為蘊(yùn)涵深刻道理的句子,,說說你的理解,并做一點(diǎn)賞析,。(可從修辭運(yùn)用,、句式特點(diǎn)、內(nèi)容啟迪等方面任選一角度)

例如:“故天將降大任于是人也,,必先苦其心志,;勞其筋骨,餓其體膚,,空乏其身,,行拂亂其所為,所以動心忍性,,曾益其所不能,。——這句話以駢句為主,結(jié)構(gòu)整齊,,增強(qiáng)了語言氣勢,,告訴我們?nèi)艘獡?dān)負(fù)重任有所作為,成就大事,,就必須先在思想和行為等方面經(jīng)受艱苦的磨練,。

六、拓展延伸:

1,、聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí),,你還能列舉那些處于困境而奮發(fā)有為的例子。

“文王拘而演《周易》,;仲尼厄而作《春秋》,;屈原放逐,乃賦《離騷》,;左丘失明,,厥有《國語》;孫子臏腳,,《兵法》修列,;不韋遷蜀,世傳《呂覽》,;韓非囚秦,,《說難》、《孤憤》,;《詩》三百篇,,大抵圣賢發(fā)憤之所為也?!?/p>

2,、你知道歷史上有哪些因貪圖安逸享樂而亡國的例子。(隋煬帝,、宋高宗)

3,、“正是憂患意識,越王勾踐臥薪嘗膽,,勵精圖治,,才有了三千越甲可吞吳;正是憂患意識,,大和民族精誠團(tuán)結(jié),,忍辱精進(jìn),才在二戰(zhàn)的廢墟上建立了一個科技大國,。改革開放后,,我國取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就,綜合國力不斷增強(qiáng),,國際地位日益提高,。可另一方面,,以美國為首的西方列強(qiáng)想盡千方百計(jì),,遏制中國的民族復(fù)興;日本更是亡我中華之心不死,;海峽對岸還叫囂著‘一中一臺’……請同學(xué)們結(jié)合個人和民族的現(xiàn)實(shí),,思考討論憂患意識的現(xiàn)實(shí)意義。

板書設(shè)計(jì)

生于憂患死于安樂

孟子

圣賢經(jīng)歷——————苦難造就人才

(事例)(結(jié)論)

個人(正面)

層層論證——生于憂患死于安樂(論點(diǎn))

國家(反面)

教學(xué)反思:

孟子這篇短文是歷史傳誦的說理名篇,,本文不僅邏輯嚴(yán)謹(jǐn),、富于辭采,而且所說明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義,,是傳承和弘揚(yáng)人類精神文明成果的好材料,。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會文言文學(xué)習(xí)的技巧和要點(diǎn),深刻理解文章內(nèi)容,,發(fā)掘文章的教育意義,,達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng),最終實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一的目的,,應(yīng)是教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),。基于此,,自己嘗試采用在“導(dǎo)引---誦讀---翻譯----細(xì)品---拓展”課堂教學(xué)模式組織教學(xué),,通過教師啟發(fā)誘導(dǎo),讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,,在誦讀的基礎(chǔ)上通過自主學(xué)習(xí)疏通文意,,通過合作探究仔細(xì)品味理解文章內(nèi)容、文章思路,,體會語言特色,。拓展延伸則引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,,樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度,。

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