當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲感想寫下來吧,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

兒童文學(xué)讀后感 當(dāng)代文學(xué)讀后感篇一

讀《飄》的時(shí)候,，總免不了一份對(duì)未來的憧憬,，對(duì)現(xiàn)實(shí)的淡淡哀愁,。那樣一種情愫,，在我心底百般思索，卻如何不得其解,。在這里,，我取用第一次讀她時(shí)選用的中文譯名。郝思嘉到底有沒有做錯(cuò)呢,，我該不該去糾結(jié)這個(gè)問題呢,？白瑞德得到了那么多人的喜歡，財(cái)富,，美貌,，能干，堅(jiān)強(qiáng),，是個(gè)不折不扣的好男人,。在思嘉和瑞德的愛情中，我們仿佛可以不拘現(xiàn)實(shí)桎梏,。在《飄》中,，此外，又有多少讓我為之感動(dòng)的呢,？

倔強(qiáng)任性,，美麗小姐，不擇手段,，當(dāng)這些字眼出現(xiàn)在思嘉身上時(shí),，思嘉的形象已經(jīng)很鮮明了,。少女時(shí)代，對(duì)鄰家少年衛(wèi)西禮的朦朧愛慕,，即便一次次的遭到拒絕,，還是努力去愛，明明是愛得痛徹心扉,，還要堅(jiān)持下去,。直到媚蘭，那個(gè)柔弱的不受思嘉喜歡的女人死后,，思嘉的第一個(gè)夢(mèng)徹底破滅了,。有人說，她愛的不是希禮,，是希禮的影子,！是春華的夢(mèng)！我想,，我應(yīng)該珍惜這一切,，倘若成了真，世界就變得簡(jiǎn)單了,，為何一定要有那么多的生死踟躕,？對(duì)思嘉，我是深深的喜歡,，喜歡她的愛戀,，喜歡她的瘋狂，喜歡她會(huì)說話的眼睛,。若說到喜歡,，又哪來的對(duì)與錯(cuò)呢，感情就是最好的答案了,。

白瑞德,，是優(yōu)秀男人的模板。在與思嘉的愛戀中,，有過狂熱,，亦有割舍。也許到了很多年后的今天,，至死不渝的愛已然不再那么被看重,，而冥冥中我卻有那么一份堅(jiān)持，愛她就應(yīng)該鄉(xiāng)空氣一樣,，從亙古到未來,，仿似不存在卻從未離開。我無權(quán)評(píng)論瑞德對(duì)思嘉好與不好，他們不需要更不在乎我們的評(píng)定,。初讀《飄》,，我想到徐志摩的一句話：“這是一個(gè)怎樣的世界，容不得戀愛,，容不得戀愛,！”那時(shí)候沒經(jīng)歷過愛情的我，以為思嘉對(duì)希禮的愛戀就是愛情了,，為這份沒有成功的愛抑郁良久,。在我眼里，思嘉當(dāng)是男人眼中的寵兒,，女人當(dāng)中的王者,，而希禮偏偏把她當(dāng)妹妹看，娶了沉默大多數(shù)中的媚蘭,。這是多么的不可理喻,！

到后來，思嘉對(duì)媚蘭的不喜歡,，甚至巴不得她死,。媚蘭卻一如既往的相信思嘉，帶著圣母般的微笑,。那是一顆怎樣的心,？她值得所有人去愛，去尊敬,！書末，瑞德和思嘉的愛反顯得不那么重要了,，對(duì)媚蘭的敬意卻使我大為感動(dòng),。

這兒，我想起了黑媽媽,，想到了大個(gè)子黑奴,。黑媽媽的喋喋不休中，我看到的是長(zhǎng)輩的叮嚀,，大個(gè)子黑奴的樸實(shí)中,，我看到的是最純潔的心靈。后來,，莫名的對(duì)黑人有一種好感了,。也許，這也是我讀《飄》的最大獲益吧,！

最近一次讀《飄》已經(jīng)是數(shù)月前的事情了,，然而那些記憶卻歷歷在目。所謂生活，就是要認(rèn)真的過,，無悔的付出,，這樣才有機(jī)會(huì)感到幸福。這一年,，我遇到了心愛的女孩,，我記得她的味道，分擔(dān)她的憂傷,，分享她的快樂,，免不了彷徨，卻愿意真心的付出?，敻覃愄卣f,，tomorrow is another day！明天會(huì)是什么樣子,，誰又能斷言呢,？相信誓死不渝的愛和無怨無悔的付出才是幸福的保證吧。

寫完這一切,，驀地發(fā)現(xiàn),，這不是論文了，似乎有悖我的初衷,，但這確是我的感受,，任思緒流淌在筆尖，這樣才真吧,。而她的身影,，在我心底，亦是愈發(fā)的清晰,。是的,，我愛她。篇2：我與文學(xué)經(jīng)典讀后感 我與文學(xué)經(jīng)典讀后感—《漂亮朋友》（莫泊桑）《漂亮朋友》中有著漂亮外表的杜洛伊是一個(gè)不擇手段向上爬的無恥之徒,，他依仗自己漂亮的外貌和取悅女人的手段,，專門勾引上流社會(huì)的女子，并以此為跳板,，走上飛黃騰達(dá)的道路,。最后他拐走了報(bào)館老板的女兒，迫使老板把女兒嫁給他,，自己便成為該報(bào)的總編輯,。小說結(jié)尾還暗示他即將當(dāng)上參議員和內(nèi)閣部長(zhǎng)，前程還遠(yuǎn)大著呢,。

它是一部揭露性很強(qiáng)的小說,，小說通過塑造這些現(xiàn)代冒險(xiǎn)家的典型以刻畫資產(chǎn)階級(jí)政客的丑惡靈魂,，深刻地揭示了法國(guó)第三共和國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜現(xiàn)象,，是十九世紀(jì)末的一幅歷史畫卷,。首先，在《漂亮朋友》中揭示了上流社會(huì)的空虛,、荒淫,、墮落，展現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)政客的厚顏無恥,，揭露了政治界,、新聞界黑暗的內(nèi)幕，對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了有力地批判,。在小說中,，報(bào)紙是操縱在財(cái)閥和政客手中的工具,《法蘭西生活報(bào)》的后臺(tái)老板是一批眾議員,被稱為“瓦爾特幫”。瓦爾特是一個(gè)實(shí)力雄厚的南方猶太富商,身為眾議院議員,他在議院形成一股強(qiáng)大的勢(shì)力,。他是金融家,善于利用政治進(jìn)行投機(jī),。他深諳報(bào)紙的作用,創(chuàng)辦了《法蘭西生活報(bào)》。用他的話來說,他的報(bào)紙是半官方性質(zhì)的,。他巧妙地讓這份報(bào)紙容納各種思想,讓包括天主教等思想同時(shí)并存,。并非他沒有任何政治主張,他只是以此來掩蓋自己的真正目的。他創(chuàng)辦這份報(bào)紙,是為了支持他的投機(jī)事業(yè)和他的各種企業(yè),。由于他手段高明,消息靈通,使《法蘭西生活報(bào)》身價(jià)大增,巴黎和外省的所有報(bào)紙都對(duì)它刮目相看,從它那里尋找消息,引用它的文章,它最后成了內(nèi)閣的喉舌,。小說生動(dòng)地描寫了“瓦爾特幫”如何利用這份報(bào)紙操縱政局:為了讓他們當(dāng)中的重要成員拉羅舍—馬蒂厄上臺(tái),瓦爾特利用報(bào)紙制造輿論,實(shí)現(xiàn)撂倒閣陰謀,讓拉羅舍—馬蒂厄當(dāng)上了外交部長(zhǎng)。這個(gè)人物是典型的政客,他既沒有膽略,也沒有真才實(shí)學(xué),表面擁護(hù)共和,其實(shí)是個(gè)自由主義分子,做事不擇手段,。事實(shí)上,他只是瓦爾特幫在政治上出頭露面的代表而已,一旦他的生活丑聞暴露以后,瓦爾特便不留情面地一腳把他踢開,。由財(cái)閥操縱報(bào)紙,在政界和投機(jī)事業(yè)上大顯身手,這就是《漂亮朋友》所揭示的第三共和國(guó)的報(bào)界黑幕。小說的揭露內(nèi)容之二是針對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)政府的殖民地政策,。從1880-1885年,法國(guó)公眾對(duì)殖民地問題十分關(guān)注,因?yàn)樵?881-1883年,法國(guó)政府在非洲和亞洲地區(qū)采取了一系列行動(dòng),尤其是于勒·費(fèi)里對(duì)突尼斯的干預(yù)最引人注目,。費(fèi)里借口克盧米爾部族在阿爾及利亞東部邊境騷擾,而突尼斯政府卻給他們提供了棲身處所,于是蓄意挑釁,采取軍事行動(dòng)。緊接著在1881年4月1日,他向眾議院提出阿爾及利亞的邊境問題,要求“懲罰不順從的居民”,終于迫使突尼斯的貝伊簽訂了巴爾多條約,將突尼斯置于法國(guó)的保護(hù)之下,。在這些政治和軍事行動(dòng)的背后,是尖銳的經(jīng)濟(jì)問題在起作用。突尼斯的經(jīng)濟(jì)情況一直不佳,無法清償法國(guó)的債務(wù),。1883年至1884年間,兩國(guó)政府進(jìn)行了一系列斡旋活動(dòng),。1884年5 月27日,貝伊以法令形式批準(zhǔn)了利息為四厘的一億四千二百五十五萬法郎的新借貸。在這期間,巴黎交易所的行情出現(xiàn)極大波動(dòng),由此引發(fā)的財(cái)政投機(jī)異?；钴S,。這些投機(jī)活動(dòng)與政客、政府成員,、參議員或眾議員密切相關(guān),。

小說揭露內(nèi)容之三在于塑造了一個(gè)現(xiàn)代冒險(xiǎn)家的典型,。這個(gè)冒險(xiǎn)家不是在東方的殖民地進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)的人物,而是不擇手段爬上去,在短時(shí)期內(nèi)飛黃騰達(dá),獲得巨額財(cái)產(chǎn)和令人注目的社會(huì)地位的無恥之徒：杜洛瓦在北非的殖民軍里待過,練就了殘酷殺人的硬心腸。同時(shí)他又是一個(gè)機(jī)靈鬼,、一個(gè)能隨機(jī)應(yīng)變的人,。殘忍而邪惡的經(jīng)驗(yàn)與他狡黠的個(gè)性相結(jié)合,在巴黎這個(gè)冒險(xiǎn)家的樂園里,便滋生出這樣的野心家。

杜洛瓦的如愿以償,在于他抓住了兩個(gè)機(jī)會(huì),。第一個(gè)機(jī)會(huì)在報(bào)館,。然而,他在報(bào)館的青云直上還得益于和女人的關(guān)系。利用女人發(fā)跡是杜洛瓦的第二個(gè),、也是最具有特色的手段,。他的本錢是有一副漂亮的外表,在女人眼中,他是個(gè)“漂亮朋友”。他敏感地發(fā)現(xiàn)病入膏肓的福雷斯蒂埃的妻子瑪?shù)氯R娜與政界人物交往頻繁,文筆老練,抓住她便可在報(bào)館站穩(wěn)腳跟,于是他大膽地向她表示,他愿意在她丈夫死后取而代之,他果然如愿以償,當(dāng)上了政治版主筆,成為新聞界的知名人物,。與此同時(shí),瓦爾特的妻子成了他的情婦,他在瓦爾特身邊有了一個(gè)人替他說好話,。接著,由于倒閣成功,他獲得十字勛章,他的姓氏變成了有貴族標(biāo)記的杜·洛瓦。但當(dāng)他得知瓦爾特和拉羅舍—馬蒂厄發(fā)了大財(cái),自己只分得一點(diǎn)殘羹以

后,頓時(shí)勃然大怒,一個(gè)計(jì)劃在他心里醞釀成熟了,。他毅然地拋棄了瓦爾特的妻子,。隨后他偵察到自己妻子的詭秘行動(dòng),導(dǎo)演了一場(chǎng)捉奸的鬧劇,一下子把拉羅舍—馬蒂厄打倒了,又與妻子離了婚。最后,他一步步接近瓦爾特的小女兒蘇珊,把她拐跑,威逼瓦爾特夫婦同意他娶蘇珊,。老奸巨猾的瓦爾特雖然氣惱,但頭腦是清醒的,。他認(rèn)識(shí)到杜洛瓦并非等閑之輩,此人將來一定能當(dāng)上議員和部長(zhǎng);他感到不如息事寧人,順從杜洛瓦的意愿。因此不顧妻子的堅(jiān)決反對(duì),應(yīng)允了杜洛瓦提出的要求,。在杜洛瓦盛大的婚宴上,教士用近乎諂媚的辭句向他祝福:“你們是世間最幸福的人,你們最為富有,也最受尊敬,。特別是您,先生,您才華超群,并通過您的道德文章而給蕓蕓眾生以指點(diǎn)和啟迪,成為民眾的引路人。您身上肩負(fù)著偉大的使命,您要給他們做出表率來??”教士的話代表社會(huì),、官方對(duì)這個(gè)流氓惡棍式的冒險(xiǎn)家的成功表示贊許,但從中也透露出作者無情的,、辛辣的諷刺與抨擊!篇3：經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲,，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感,。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留,，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西,。第一本看的，便是《簡(jiǎn)愛》,?！逗?jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情,、生活,、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象,。對(duì)于《簡(jiǎn)愛》,，早先我是完全被它的語言所打倒,。如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈,，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻,。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒對(duì)情節(jié)具體參悟,，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌,。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后,，語言的流麗依舊,，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。

大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》,。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,，錯(cuò)了,。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始,。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，假如?jiǎn)愛的獨(dú)立,，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,，開始有金錢,，有地位的新生活;假如她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典,。所以,，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),，愛不釋手

——就是她獨(dú)立的性格,，令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,，我們不禁要問,，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的,。究竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,，不是一蹴而就的,。它需要一種徹底的勇氣,，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量,。我想,，這應(yīng)該才是最要害的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步,。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,，幸福的女性,。簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下,，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來,，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌,，還是相貌平庸,，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活,。有沒有人在寄人籬下時(shí)為追求平等與尊重,，竟向長(zhǎng)輩們掙扎反抗;而那時(shí)她僅僅是個(gè)寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學(xué)校里練就內(nèi)柔外剛、獨(dú)立冷靜的處事風(fēng)格,，而非膽怯地服從;有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困,、微不足道的家庭教師身份昂然而立，吐露道：“難道因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無聞,、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小,，就沒有靈魂,，沒有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話,，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”

有這樣一獨(dú)立,、叛逆,、不羈、渴望尊重的女性,，她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡(jiǎn)愛!簡(jiǎn)愛的物質(zhì)生活并不富裕,，要不然她不會(huì)淪落到寄宿學(xué)校過著饑寒交迫的非人的日子;她不會(huì)來去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳，不會(huì)差點(diǎn)潦倒在沼澤地上因身無分文近乎暈厥,。但她的精神生活從不因此而貧乏,，相反,，她的學(xué)識(shí)、才藝甚至超越了某些上流社會(huì)的公子小姐,。她的思想因外界的阻撓而斷流,，她的獨(dú)立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄，她的銳利,、睿智,、大膽的目光總是穿越對(duì)方的心靈?！逗?jiǎn)愛》被萬眾所熱愛的,，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡,。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子,。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典?？墒桥c其夫羅切斯特一樣,，這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論，他們對(duì)于他人的鄙薄,，多多少少,，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安,。夏洛特托身于簡(jiǎn)愛,，這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度,，有些刻意了,。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒,。

簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子,。開頭用了太長(zhǎng)的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺到的是,，在敘述簡(jiǎn)愛這個(gè)人物時(shí),，夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述,。如此一來,，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么,，我在簡(jiǎn)愛中,，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾,。她遇到了john rivers,。雖然前頭有筆，但還不是那么自然,。夏洛特對(duì)于

簡(jiǎn)愛的處理，開頭非常真實(shí),，中間段非常精彩,，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾,，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套,。最后無疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷,。她的鋪墊和銜接很完美,，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,，這是一個(gè)人間女子編造的故事,。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛離開山莊,，就沒再讀下去,。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束,。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看來，比之于前,，是很拙劣的?/p>

比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨,，《簡(jiǎn)愛》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來的,。夏洛特和愛米利一樣,，其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng),，因?yàn)檫^于容易受傷,。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字,。而《簡(jiǎn)愛》,，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個(gè)自己在不斷斗爭(zhēng)的故事,。這一方面,，有些象雨果同樣自我斗爭(zhēng)的《九三年》。

通信信號(hào)學(xué)院

寧波地鐵信號(hào)1001班 朱曉陽

聯(lián)系方式：***篇4：兒童文學(xué)讀后感 《兒童文學(xué)》讀后感

上派初級(jí)中學(xué)七（4）班 應(yīng)健瑋

望著書架上那一本本整齊羅列著的兒童文學(xué)，我的臉上掛滿了笑容,，陷入了無限的遐想中?? 暑假中,，父母見我整日無所事事，于是,，準(zhǔn)備為我訂購《兒童文學(xué)》這本雜志,，補(bǔ)充我的課外閱讀量。起先,，我極力反對(duì),，因?yàn)槲也幌矚g被人逼迫做事，可是,，“父命難違”?。‘?dāng)?shù)谝槐尽秲和膶W(xué)》遞到我的手中時(shí),，我粗略地瀏覽了一下,，覺得那些內(nèi)容我一點(diǎn)兒也不感興趣。隨著一本本的到來,，漸漸地,，我對(duì)《兒童文學(xué)》這本雜志產(chǎn)生了興趣，那些富有奇異想象力的童話,；那一篇篇,，一件件感人的故事；那一個(gè)個(gè)有趣的小說,，令人回味無窮,。從此，我便喜歡上了閱讀,，書桌前每天都出現(xiàn)了我的身影,，我捧著書，快樂地閱讀著,，時(shí)而捧腹大笑,，時(shí)而眉頭緊鎖，時(shí)而淚潤(rùn)雙眼,，??深深陶醉于其中?? 《兒童文學(xué)》向我展現(xiàn)出了一個(gè)絢麗多彩的世界,，這本書使我就像一株忘憂草，整天沒有了憂愁,，沉浸在快樂之中,。它的出現(xiàn)填補(bǔ)了我心靈的空虛與寂寞，給予我心靈的撫慰,，給予我精神的成長(zhǎng),，心靈的成長(zhǎng)，它就像是我的朋友，我的導(dǎo)師,，敞開知識(shí)的大門,，讓我在知識(shí)的海洋中遨游，到達(dá)成功的彼岸,。

兒童文學(xué)讀后感 當(dāng)代文學(xué)讀后感篇二

文學(xué)經(jīng)典讀后感_讀后感_模板

文學(xué)經(jīng)典讀后感（一）

《經(jīng)典誦讀》是一本非常好的書,，里面包含了許多詩人在作詩時(shí)所流露出的豐富感情，還有很容易理解的詩意……我覺得《經(jīng)典誦讀》是一本能讓不愛學(xué)習(xí)的孩子記得清清楚楚的一本書,，每個(gè)詩意和注釋都很通俗易懂,，能讓我們較容易記住。

《經(jīng)典誦讀》里的詩有的是告訴我們做人的道理,，有的是讓我們惜時(shí)如金，有的是教會(huì)我們要做一個(gè)有高尚道德品質(zhì),、懂禮貌的好孩子……而且在有時(shí)背詩背累了還可以閱讀《經(jīng)典誦讀》里的成語故事,，這樣既能讓人放松放松，同時(shí)也能學(xué)到廣泛的知識(shí)和道理,。

在《經(jīng)典誦讀》里面的《獨(dú)坐敬亭山》中,，作者李白寫出了他孤獨(dú)的思想感情?！北婙B高飛盡”這句詩描寫了敬亭山的景色,，描述了鳥兒們已經(jīng)高飛遠(yuǎn)去；”孤云獨(dú)去閑”這句詩中的”孤”字寫出了作者孤獨(dú),、孤單的心境,，仿佛作者就是天上的那一朵云彩十分自在，慢悠悠地越飄越遠(yuǎn),；”相看兩不厭”這里是指現(xiàn)在只剩下我和敬亭山了,，我們倆都彼此相望互不滿足，誰能理解我此時(shí)的心情,？”只有敬亭山”大概只有這座和我相望著的高大的敬亭山吧,！此時(shí)，我也己陶醉其中,，仿佛我就是作者正在與敬亭山相互對(duì)望著……我覺得作者寫詩的主要意圖就是要寫出自己的孤獨(dú),，從而贊美敬亭山。每次我背書時(shí)就會(huì)有一種快樂,，既可以自我模擬一下,，又學(xué)到了知識(shí)，這樣不是很有趣嗎,？真是一舉兩得……

我現(xiàn)在已經(jīng)成為了一名背詩愛好者了,，我也希望自己能寫出幾篇自己的詩歌和散文，最好還能在各種征文中獲獎(jiǎng)！

文學(xué)經(jīng)典讀后感（二）

近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字,，看得亂流突襲,，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒,，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留,，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的,，便是《簡(jiǎn)愛》,。

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情,、生活,、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象,。對(duì)于《簡(jiǎn)愛》,，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉,，魂?duì)繅?mèng)縈,，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩,，沒對(duì)情節(jié)具體參悟,，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏,。但是重新讀過一遍之后,，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的,。

大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》,。我想,，錯(cuò)了。作者也是一位女性,，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí),。讓我們?cè)囅胍幌?，假如?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里,；假如她沒有那份獨(dú)立,，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,，開始有金錢，有地位的新生活,；假如她沒有那份純潔,，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。

文學(xué)經(jīng)典讀后感（三）

經(jīng)典名著讀后感——《文化”苦”旅》

黃同學(xué)

四下里一片漆黑,，手邊一本《文化苦旅》,，青綠的書皮很沉穩(wěn)，幽深如碧玉一般,。

”成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容……”這段話出現(xiàn)在《黃州突圍》里,，是感嘆蘇東坡被貶黃州得到的升華,。我特地用彩筆劃下，反復(fù)玩味,，一遍遍地感嘆余秋雨的哲思與文氣,，也贊嘆蘇東坡人生轉(zhuǎn)折后的一篇篇力作，字里行間,，蘇東坡的苦難使我也為他喊冤,，然而對(duì)他來說,，那段經(jīng)歷卻不僅是苦澀,，更是磨礪。

讀完全書,，再細(xì)細(xì)斟酌這段文字,，突然發(fā)現(xiàn)這何嘗不是《文化苦旅》的苦難輝煌？《新版小敘》里余秋雨也吐露它”一路傷痕斑斑,，而身心猶健”.”文章憎命達(dá)”,作者用旅程修飾筆下的文字,，用時(shí)間磨礪人生的滄桑，用回憶勾勒華美的篇章,。千里跋涉,，日日耕耘，終于將文化的精華濃縮在這本書里,。旅行的苦被一笑置之,，而文化的苦卻滲進(jìn)讀者心靈深處，更有一種”終于停止向周圍申述求告的大氣”,一種”不理會(huì)哄鬧的微笑”.真的,，《文化苦旅》也成熟了,，”成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂的再生,，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤”.所以,，磨難有時(shí)不是命運(yùn)的惡作劇,，而是上蒼的厚愛。是福是禍,，完全取決于你的態(tài)度,。逃避、退縮就是在浪費(fèi)升華自己的機(jī)會(huì),，為了更好的自己,，有什么理由畏懼？如此看來,，一次考試的失誤,，一次競(jìng)賽的落選，都不應(yīng)該使自己對(duì)學(xué)習(xí)升出哪怕一點(diǎn)點(diǎn)厭倦,。感謝《文化苦旅》,！

文學(xué)經(jīng)典讀后感（四）

讀《假如給我三天光明》有感

父母、老師常常教育我們：一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰,。自從我讀了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫,。凱勒寫的《假如給我三天光明》,，我才更明白這句話的含義。

《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對(duì)光明那熱切的渴望和對(duì)人生的感慨,，讓讀過這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣,。書字里行間，無不洋溢海倫·凱勒對(duì)生活的熱愛,，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切,。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫·凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了,，然而這只不過是一個(gè)夢(mèng),。

”要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值,，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的”如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話,，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情啊,！三天光明,，對(duì)于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對(duì)于雙目失明的海倫來說,，卻是可想而不可及的,。三天光明，對(duì)于那些碌碌無為的人,，無非是在漫無目的地游玩著,，他們追求的生活還不如那些乞丐,，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人,，擁有舒適的生活環(huán)境,，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切,，而是吃不得半點(diǎn)苦,，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無心向?qū)W,。對(duì)于學(xué)習(xí),，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí),，努力拼搏,，而是哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資,、超人的智慧,，讓他們能一舉成名天下知。現(xiàn)在的社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì),，沒有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地,。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話,，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了,！

同學(xué)們就應(yīng)該從初中甚至小學(xué)開始多多提高自己的閱讀量，多讀書,、讀好書,，這樣不僅能夠增加自己的閱歷,，而且這樣好的閱讀習(xí)慣對(duì)自己學(xué)習(xí),，特別是語文作文能力能夠有很大的提高。

文學(xué)經(jīng)典讀后感（五）

讀完了這部小說,，使我知道了：葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪,、狡猾、吝嗇的人,，金錢是他唯一崇拜的上帝,，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，為了錢,，他可以六親不認(rèn)：克扣妻子的費(fèi)用,；要女兒吃請(qǐng)水面包；弟弟破產(chǎn)無動(dòng)于衷,；侄兒求他置之不理,。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,，同時(shí)提高自己的知名度后，才肯出這筆錢,，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢,。雖然，他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同,。他不僅熱衷守財(cái),，還善于發(fā)財(cái)，精明計(jì)算,，平時(shí)不動(dòng)聲色,，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里,，都嘗過他的厲害,，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮,。

通過葛朗臺(tái)使我明白了：金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無邊的影響力,，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。

而歐也妮,，葛朗臺(tái)的女兒,，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾,，她把父親給的金幣贈(zèng)給他,，這樣的舉動(dòng)激怒了愛財(cái)如命的葛郎臺(tái)，父女發(fā)生激烈的沖突,，而她的母親卻因此一病不起,，但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí),，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸,。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著,。

使我同情她,，為什么生活在這樣的社會(huì)，”金錢”這東西的怨恨是那么深,，那么重,。

每個(gè)人都覺得她是一個(gè)吝嗇鬼，因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用,，精打細(xì)算,。但是，一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的機(jī)構(gòu),，一所養(yǎng)老院,，幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>

從這本書中使我明白了：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中,，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒,，甚至六親不認(rèn),，但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我知道,，看人不能只看外表,，要多看人內(nèi)心的世界…… 篇1：套中人讀后感

這里的《套中人》是契訶夫的一本小說集，《套中人》是這本書中的一個(gè)選篇,，可見《套中人》是一片很不錯(cuò)的小說,，是契訶夫的代表作。這篇文章令我感觸頗深,。

讀《套中人》令我感到《套中人》中的形象在現(xiàn)實(shí)中也是存在的,，有人說《套中人》很深刻的揭露了那個(gè)社會(huì)對(duì)人性的壓迫和殲滅，《套中人》別里科夫既是那個(gè)黑暗社會(huì)的犧牲品,，同時(shí)也是那個(gè)吞滅一切新鮮事物的黑暗環(huán)境的象征,。但在我看來，我不太了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況,，我無法追究別里科夫這種性格的原因,，自我眼中，別里科夫是一個(gè)可憐的老頭,。雖然他并不老,，只有四十來歲，但是他的思想很是老套,。

別里科夫即使是在頂晴朗的天氣出門上街,，也要穿上套鞋，帶著雨傘,，而且一定要穿暖和的棉大衣,，他的一切幾乎都用套子套著，這篇小說中寫道,，“在者人身上,，可以看出一種經(jīng)常的難以忍受的,、難忍難熬的心境,，想用一層殼吧自己包裹起來，仿佛要為自己制造一個(gè)所謂的套子,，好隔絕外界,，受外界影響。別里科夫是一個(gè)躲避現(xiàn)實(shí),，渴望擺脫現(xiàn)實(shí)的人,，他總是擔(dān)心會(huì)出什么亂子,，總是害怕，他生活在一個(gè)套子中,，現(xiàn)實(shí)的桃子中,，他嚴(yán)格遵守現(xiàn)實(shí)的規(guī)則，把自己置身于一個(gè)套子中,，一點(diǎn)也不敢越瑤池半步,，他固守自己的那套規(guī)則，渴望與現(xiàn)實(shí)隔開,，但他并不是與現(xiàn)實(shí)隔開,，而是被現(xiàn)實(shí)所束縛，他所推崇的原則像蠶絲那樣,，把他自己包裹在里面,，欲掙脫也不能。

別里科夫是一個(gè)可憐的人,，他被現(xiàn)實(shí)裹得緊緊地,，整天的擔(dān)驚受怕，別里科夫這一性格使他連媳婦都吹了,，本來他們倆挺合適,，但是就因?yàn)閯e里科夫的一句話，“結(jié)婚到不要緊,，就不定惹出什么麻煩來,。這真是一個(gè)可憐的人，一心守著現(xiàn)實(shí)守著規(guī)則,，卻始終未走出自設(shè)的套子,。”

在當(dāng)今社會(huì)中,，我們不需要因循守舊者,，現(xiàn)實(shí)就是一場(chǎng)游戲，在遵循游戲規(guī)則的同時(shí),，若一味去不知變通,，那游戲就差不多over了，游戲的意義也差不多結(jié)束了,，高明的棋手,，高明之處就在于他運(yùn)用規(guī)則，變通規(guī)則,，而不是讓規(guī)則,，讓所謂的下棋套路束縛自己，受限制。我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中動(dòng)的變通,，不是去變得圓滑,，而是要不去刻板的對(duì)人對(duì)事。

篇2：套中人讀后感

看到阿蓮的博文,，自己也不自覺的去重讀了《套中人》,，卻有一種深深的壓抑的感覺，就像文中的人一樣,，“他走了本是很開心的事情,，但是之后又恢復(fù)了往日的壓抑”，也許別里科夫本身就是這個(gè)社會(huì)的縮影,，每個(gè)人都生活在自己的意思里,。很久以前讀的時(shí)候，講義上是完全批判別里科夫的,，可實(shí)現(xiàn)在讀來,，似乎覺得本頁沒有什么可以值得批判的。別里科夫只是一種生活態(tài)度而已,，無需要指責(zé),。就像我們可以贊揚(yáng)朱自清不食美國(guó)米寧可餓死但是也絕不能因此否定那么多吃外國(guó)米的老百姓一樣。

讓我想到孔乙己,，其實(shí)這些人物是值得同情的,，沒有必要徹底的否定并橫加指責(zé)。

其實(shí)想來也是,，革命者喜歡造反,；而富有者喜歡穩(wěn)定。比如說我們黨很久以前支持并煽動(dòng)工人階級(jí)罷工,，可是現(xiàn)在那個(gè)工會(huì)敢罷工必然首先要被邀請(qǐng)到警察局喝喝茶,。重要的，我們要懷著一種博大的胸懷去閱讀歷史,，去欣賞歷史,。

你說孔乙己可惡?jiǎn)幔克辽贈(zèng)]有迫害周圍的人,，也沒有造成什么傷害,；可是人們寧愿去厭惡孔乙己也不愿意去反對(duì)壓迫自己的貪官污吏，為什么,？人都是自私的,，都想著如何巴結(jié)比自己厲害的人，而去嘲笑不如自己的人,。魯迅先生在寫孔乙己的時(shí)候也肯定有這種想法,，()不過只是瞬間的念頭而已,；所以文中便少了很多對(duì)孔乙己的同情,，但是也將這種炎涼埋藏在了文中,，讓聰明的人自己體會(huì)。

別里科夫也是這樣的一個(gè)人吧,，他熱愛語言,，喜歡安定。這有什么不好呢,？其實(shí)別里科夫的死最讓人感到沉悶和壓抑,，不明不白的死了，抑郁的死了,?？芍車娜藢幙稍敢馊ビ憛拕e里科夫，也不愿意聯(lián)合起來反對(duì)政府,，所以說他們的本質(zhì)是一樣的,，不過別里科夫錯(cuò)在不會(huì)為人處世。

以前討厭俄國(guó)著作,，因?yàn)樗鼈兇蠖甲謹(jǐn)?shù)冗雜,，尤其是那么名字，又長(zhǎng)又難記,；在阿蓮的鼓舞下自己去看了一篇,，覺得俄羅斯文學(xué)很有一種生活的感覺。

篇3：套中人讀后感

中學(xué)時(shí)就學(xué)過契科夫的套中人,，現(xiàn)在又讀一遍,，生出來了很多不同的感想。

主要是對(duì)套中人別里科夫,，一生活在別人的厭惡之中的別里科夫,，被描繪成沙皇統(tǒng)治的忠誠(chéng)衛(wèi)道士，遇見新事物就憂心忡忡,，總覺得不要出什么亂子才好,。人們畏懼他，躲避他,，覺得看見他就心情沉重,。不管套中人其實(shí)也只是一個(gè)普普通通的，無權(quán)無勢(shì)的小人物,。人們將自己畏懼沙皇統(tǒng)治,，全都?xì)w納在套中人的身上。似乎套中人成了他們生活不幸的源泉,。

我看別里科夫,，他只是被統(tǒng)治者徹底的洗腦的人。別人只是害怕當(dāng)局，而他是真心維護(hù)政府統(tǒng)治的人,。他害怕出什么亂子,，也許只是過慣了安穩(wěn)的日子。這種從眾的心理也可以理解,，時(shí)局動(dòng)蕩,，誰知道應(yīng)該站在哪個(gè)戰(zhàn)線上？更可憐的是,，別里科夫可能僅是一個(gè)持不同政見者,，只是因?yàn)橐庖姴煌捅蝗藗冏脚?/p>

作者預(yù)計(jì)的不錯(cuò),，套中人任然會(huì)繼續(xù)存在著,。每個(gè)時(shí)代都會(huì)有不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不善于和別人交流的人,。給自己造成不幸,，也或多或少的給別人。我無法批評(píng)套中人,，他只是很想保護(hù)自己,。我想請(qǐng)?zhí)字腥顺鰜恚墒怯X得人有的時(shí)候還是需要一個(gè)套子不可,。夢(mèng)的解析讀后感孟母三遷讀后感馬克思主義讀后感

懷念母親讀后感（一）

今天,，我們學(xué)了第六課，是作家季羨林的《懷念母親》,。

這篇文章中寫了季羨林六歲離開母親,，在他讀大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，他母親棄養(yǎng),，只活了四十多歲,。母親去世，他食不下咽,，寢不安席,，痛哭了好幾天。從此,，他失去了母親,，一想到母親，他就會(huì)淚流不止,，感到十分凄楚,。他到德國(guó)之后，經(jīng)常夢(mèng)到自己的母親和祖**親,。在1935年11月寫的四篇感人的日記中,，我讀出他不但愛自己的母親,，還愛著祖國(guó)和遠(yuǎn)在祖國(guó)的朋友。在那之后,，他寫了一篇名叫《尋夢(mèng)》的文章,，表達(dá)了他熱愛兩個(gè)母親的情感。

讀了這篇文章,，我覺得我一定要向季羨林學(xué)習(xí),。我有時(shí)對(duì)母親發(fā)脾氣,；有時(shí)還偷懶,，沒有更努力地學(xué)習(xí)。而他從小失去了母親,，得不到母親的呵護(hù),，卻沒有受影響，反而更加熱愛,、思念母親,，更加勤奮學(xué)習(xí)，考取了博士學(xué)位,，并去德國(guó)留學(xué),。在哥廷根的時(shí)候，他并沒有忘記母親,。在《永久的悔》這篇文章中,，他說：”我一生最大的悔，就是沒能孝敬母親,?！边@樣一位大學(xué)者，取得了那么多成就,，最后悔的竟然是沒能孝敬母親,，這太不可思議了！

我在生活中要向季羨林學(xué)習(xí),，從小孝敬母親,，幫助母親做一些力所能及的家務(wù)，哪怕只是幫她泡一杯熱茶,、拿一雙拖鞋,。何況我已經(jīng)長(zhǎng)大了，能作一些復(fù)雜的家務(wù)了,。不然,，如果她像作者的母親一樣早逝，再想孝敬她也沒時(shí)間了,。

懷念母親讀后感（二）

今天,，我于同學(xué)們一起學(xué)習(xí)了語文課文《懷念母親》一課,，讓我有許多感受。在這里,，我就與大家分享一下,。

這篇課文通過會(huì)議的形式，介紹了兩位母親——生母與祖**親,，以及對(duì)他們的同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕,。充分表達(dá)了作者對(duì)生母永久的悔恨和對(duì)祖**親不變的愛意。

我對(duì)這句感受頗深：”天哪,！連一個(gè)清清楚楚的夢(mèng)都不給我嗎,？我悵望灰天，在淚光里,，幻出母親的面影,。”我真是可憐作者呀,！由于作者長(zhǎng)期在外求學(xué),，在母親身邊的時(shí)間不多，對(duì)母親容貌記憶不深,，因此只能盡力的懷念,，不斷地回想。

正好,，我也剛從濟(jì)南市素質(zhì)教育基地回來,，作者思念母親的迫切新型我也深有感觸。剛到基地一天,，便是仲秋佳節(jié),，這本是應(yīng)該一家人團(tuán)團(tuán)圓圓吃月餅的時(shí)候，高高的圍墻卻把我們與家人分離開來,。雖然那里有圓圓的月餅,，卻不如家里吃得香甜；雖然那里有噼啪的禮炮,，卻不如家里看的熱烈,。我想家，想母親,，想得簡(jiǎn)直不能忍耐,！在夢(mèng)里，我夢(mèng)到母親,，夢(mèng)到母親慈祥的看著我,，夢(mèng)到母親用手輕撫著我，我哭著醒來,，醒來再想捉著那夢(mèng)的時(shí)候,，夢(mèng),，卻不知飛到哪里去了。

因此,，我應(yīng)該幫助母親做一些力所能及的家務(wù),，哪怕只是幫她泡一杯熱茶、拿一雙拖鞋,。何況我已經(jīng)長(zhǎng)大了,，我不是以前的我了，不是那個(gè)只會(huì)在母親懷里撒嬌的孩子了,，我必須盡自己之力,，孝敬母親。

慈母手中線,，游子身上衣,。臨行密密縫,，意恐遲遲歸,。誰言寸草心，報(bào)得三春暉,。在這里,，我便懷著那寸草之心，像普天下所有母親說聲：”萬事如意,，永遠(yuǎn)健康,！”

我一生有兩個(gè)母親：一個(gè)是生我的那個(gè)母親；一個(gè)是我的祖**親,。我對(duì)這兩個(gè)母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕,。

我六歲離開我的生母，到城里去住,。中間曾回故鄉(xiāng)兩次,，都是奔喪，只在母親身邊呆了幾天,，仍然回到城里,。最后一別八年，在我讀大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,，母親棄養(yǎng),，只活了四十多歲。我痛哭了幾年,，食不下咽,，寢不安席。我真想隨母親于地下,。我的愿望沒能實(shí)現(xiàn),。從此我就成了沒有母親的孤兒,。一個(gè)缺少母愛的孩子，是靈魂不全的人,。我懷著不全的靈魂,，抱終天之恨。一想到母親,，就淚流不止,，數(shù)十年如一日。如今到了德國(guó),，來到哥廷根這一座孤寂的小城,，不知道是為什么，母親頻來入夢(mèng),。

我的祖**親,，我這是第一次離開她。離開的時(shí)間只有短短幾個(gè)月,，不知道是為什么,，我這個(gè)母親也頻來入夢(mèng)。

為了保存當(dāng)時(shí)真實(shí)的感情,，避免用今天的情感篡改當(dāng)時(shí)的感情,，我現(xiàn)在不加敘述，不作描繪,，只從初到哥廷根的日記中摘抄幾段：

1935年11月16日

不久外面就黑起來了,。我覺得這黃昏的時(shí)候最有意思。我不開燈,，只沉默地站在窗前,，看暗夜?jié)u漸織上天空，織上對(duì)面的屋頂,。一切都沉在朦朧的薄暗中,。我的心往往在沉靜到不能再沉靜的氛圍里，活動(dòng)起來,。這活動(dòng)是輕微的,，我簡(jiǎn)直不知道有這樣的活動(dòng)。我想到故鄉(xiāng),，故鄉(xiāng)里的老朋友,，心里有點(diǎn)酸酸的，有點(diǎn)凄涼,。然而這凄涼卻并不同普通的凄涼一樣,，是甜蜜的，濃濃的,，我一生有兩個(gè)母親：一個(gè)是生我的那個(gè)母親,；一個(gè)是我的祖**親,。我對(duì)這兩個(gè)母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕。

我六歲離開我的生母,，到城里去住,。中間曾回故鄉(xiāng)兩次，都是奔喪,，只在母親身邊呆了幾天,，仍然回到城里。最后一別八年,，在我讀大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,，母親棄養(yǎng)，只活了四十多歲,。我痛哭了幾年,，食不下咽，寢不安席,。我真想隨母親于地下,。我的愿望沒能實(shí)現(xiàn)。從此我就成了沒有母親的孤兒,。一個(gè)缺少母愛的孩子,，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂,，抱終天之恨。()一想到母親,，就淚流不止,，數(shù)十年如一日。如今到了德國(guó),，來到哥廷根這一座孤寂的小城,，不知道是為什么，母親頻來入夢(mèng),。

我的祖**親,，我這是第一次離開她。離開的時(shí)間只有短短幾個(gè)月,，不知道是為什么,，我這個(gè)母親也頻來入夢(mèng)。

為了保存當(dāng)時(shí)真實(shí)的感情,，避免用今天的情感篡改當(dāng)時(shí)的感情,，我現(xiàn)在不加敘述，不作描繪,，只從初到哥廷根的日記中摘抄幾段：

1935年11月16日

不久外面就黑起來了,。我覺得這黃昏的時(shí)候最有意思,。我不開燈，只沉默地站在窗前,，看暗夜?jié)u漸織上天空,，織上對(duì)面的屋頂。一切都沉在朦朧的薄暗中,。我的心往往在沉靜到不能再沉靜的氛圍里,，活動(dòng)起來。這活動(dòng)是輕微的,，我簡(jiǎn)直不知道有這樣的活動(dòng),。我想到故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)里的老朋友,，心里有點(diǎn)酸酸的,，有點(diǎn)凄涼。然而這凄涼卻并不同普通的凄涼一樣,，是甜蜜的,，濃濃的，夜里夢(mèng)到母親,，我哭著醒來,。醒來再想捉住這夢(mèng)的時(shí)候，夢(mèng)卻早不知道飛到什么地方去了,。

下面描繪在夢(mèng)里見到母親的情景,。最后一段是：

天哪！連一個(gè)清清楚楚的夢(mèng)都不給我嗎,？我悵望灰天,，在淚光里，幻出母親的面影,。

我在國(guó)內(nèi)的時(shí)候,，只懷念，也只有可能懷念一個(gè)母親?，F(xiàn)在到國(guó)外來了,，在我的懷念中就增添了一個(gè)祖**親。這種懷念,，在初到哥廷根的時(shí)候,，異常強(qiáng)烈。以后也沒有斷過,。對(duì)這兩位母親的懷念,，一直伴隨著我度過了在德國(guó)的十年，在歐洲的十一年?！段医绦W(xué)數(shù)學(xué)》讀后感

萬尹凈

《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》是李烈老師二十多年來教育

教學(xué)

這本書貫穿“以愛育愛”的教育觀念,，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、平等,、良好的氛圍,，關(guān)注每一個(gè)孩子的發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主題作用,，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程,，朋友般地與學(xué)生交流，促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)技能,、過程方法,、情感態(tài)度各方面得到健康發(fā)展。而在長(zhǎng)期的教學(xué)過程中,，我過多的重視了知識(shí)目標(biāo)的落實(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng),，往往忽略了在課堂上與學(xué)生情感的交流，正是缺少了這點(diǎn),，所以我的教學(xué)盡管很努力但總覺得缺少了什么，看了這本書后我才明白,，教師的教學(xué)應(yīng)該以與學(xué)生的情感交流作為主線,，伴隨著教學(xué)的始終。所以,，“以人為本”“以愛育愛”不僅是教師對(duì)學(xué)生真摯,、神圣的愛，而且體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的理解,、尊重,、賞識(shí)、接納和寬容上。充分相信學(xué)生,、信任學(xué)生,，承認(rèn)學(xué)生之間的差異，以學(xué)論教,，因材施教,。真是因?yàn)榫哂羞@樣的兒童觀，使得李烈老師的教學(xué)能以學(xué)生的發(fā)展為核心,，積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生成長(zhǎng)的寬松環(huán)境,，尊重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展差異等,，從而真正使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生愉悅的生命體驗(yàn)過程。讀了這本書,，我才更加明白：愛不是空口號(hào),，而是發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的行動(dòng)，愛中融匯著教師的責(zé)任和技巧,。向李烈老師學(xué)習(xí),，讓自己的學(xué)生處于一個(gè)充滿愛意的寬松和諧的環(huán)境中，讓愛滋潤(rùn)每一個(gè)孩子,。

“以會(huì)教會(huì)”是李烈老師從“以愛育愛”和以人為本的教育觀出發(fā),，立足數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)本身，研究課堂教學(xué)活動(dòng),，反思自身的教育,、教育教學(xué)活動(dòng)而提出的富有特色的教學(xué)觀。以會(huì)教會(huì)的核心是教師的會(huì),，這就是要求教師只有不斷地自覺提高自己的水平,，只有發(fā)自內(nèi)心地想方設(shè)法教好每一個(gè)學(xué)生，才能真正做到使學(xué)生學(xué)會(huì),。

而我認(rèn)為,，教師的一言一行以及知識(shí)水平和教育素養(yǎng)等，都會(huì)對(duì)每一個(gè)孩子起到潛移默化的作用,，教師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也都會(huì)成為學(xué)生的表率,，因此，我們的工作便顯得非同小可,，來不得半點(diǎn)虛偽與馬虎,。什么樣的老師教出什么樣的學(xué)生，同樣,，學(xué)生怎樣也可略知學(xué)生的老師如何,。正因?yàn)閷W(xué)生的會(huì)就像一面明鏡,，可以反映出一個(gè)教師的全部或者某個(gè)方面，為此,，我們都必須先達(dá)到“會(huì)”,。而這個(gè)“會(huì)”不僅僅是指文化知識(shí)和各種學(xué)習(xí)能力，還包括著生活,、做人做事等的方方面面,。只有這樣才能使學(xué)生從小打好做人的基礎(chǔ)，使他們成為真正對(duì)國(guó)家,、對(duì)人民有用的人,。

在這本書中，李烈老師從數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的細(xì)微處入手,，揭示了作為一名數(shù)學(xué)教師,，如何在教學(xué)中學(xué)習(xí)、實(shí)踐,、研究,、反思、

總結(jié)

書中的這些教育觀,、教學(xué)觀都是通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)實(shí)在的事例來體現(xiàn)的,，有血有肉，親切自然,。我想：這就是具體,，這就是細(xì)節(jié)，細(xì)微處才能看出老師對(duì)教育,、對(duì)學(xué)生的情有多深,。從中可以看出李烈老師那一絲不茍的敬業(yè)精神，將愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合,。正如李烈老師所說：“這是嚴(yán)格要求也是愛”,。是啊，愛學(xué)生就是要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),。因此，我將進(jìn)一步把自己對(duì)教育事業(yè),、對(duì)孩子的愛,，化做具體的行動(dòng)，以高度的責(zé)任心對(duì)待自己的工作，在如何深鉆教材,、如何以新課程理念設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的思考中,，以人為本，因材施教,；在抓好細(xì)節(jié),，落實(shí)要求，提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)上不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐,，努力做一個(gè)有思想的行動(dòng)者,。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略讀《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》有感讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感

兒童文學(xué)讀后感 當(dāng)代文學(xué)讀后感篇三

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文學(xué)讀后感

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文學(xué)讀后感（一）

《朝花夕拾》讀后感

魯迅的名字，是家喻戶曉的,。讀到他的文章,，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》,，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像,，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書,。怕讀不懂,，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,，《從百草園到三味書屋》,，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了,。樸實(shí)的文筆,，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥,，平易近人的爺爺交談,。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄,，細(xì)細(xì)品讀下去…… 魯迅的文筆綿密細(xì)膩,、真摯感人,，猶如小橋流水，沁人心脾,。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面,。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄,。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難,。而魯迅正家境不錯(cuò),，所以過上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣,。而今,，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,，可謂是天上人間?。∩顥l件好了,，不用在下雪天受凍,，有暖氣；不用

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在大熱天流汗，有空調(diào),?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,，比起《百草園》的生活,，我們的生活真是毫無樂趣可言啊,！沒有端詳過麻雀,，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),，但是卻再也想不起來,。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想,。即使有紛飛的大雪,，也是不敢“妄想”的,。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,，上海的某一年冬天，下過一場(chǎng)大雪,，一場(chǎng)有積雪的大雪,。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候，一定是手上戴著手套,，頭上頂著帽子,，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,，抵抗不了上海的寒冷,，生病了，要去醫(yī)院,。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪,。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,，只是不能碰,，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn),?；叵肫饋恚绻F(xiàn)在的我,，仍能想起當(dāng)年的冰涼,，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣,，成為落筆的資本,。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,，因?yàn)闆]有樂趣,，只有被約束的難受！

與我們的生活相比,，私塾里的生活,，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,，也許是好事,，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,，會(huì)覺得多少的失落呢,？其實(shí),，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,，無論是生活質(zhì)量,，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,，看著實(shí)事的動(dòng)蕩,，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力,。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,，中國(guó)的讀后感,，希望對(duì)您有幫助！

教育,，仍然讓人快樂不起來,。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,，很累,，很累。我不再能夠體會(huì),，究竟什么才是我們的快樂,。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶,，有真摯的情懷,，有無奈的感傷。歡快的時(shí)候,，我感到有沁人心脾的馨香襲來,；郁悶不樂的時(shí)候，我感到無名的寂寞前來吞噬,。這一切,，確實(shí)是能真切的感受得到的。

文學(xué)讀后感（二）

《牛虻》讀后感

不管我活著

還是我死去

我都是一只牛虻

快樂地飛來飛去

這首小詩,，是牛虻最后的字跡,，寫完它，他就上了行刑場(chǎng)，然后他死了,。

他死得很艱難,，因?yàn)榻o他行刑的士兵，都是那么愛戴他,，他們拿槍的手在顫抖,，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他,，那是工作,。在無數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了,，全身都中了彈，可是死得那么堅(jiān)強(qiáng),，那么燦爛,。

蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他,，是他,，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子,。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己

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逼瘋，最后,，偉大的紅衣主教還是瘋了,，還是死了，上帝不是慈悲的,，上帝沒有因?yàn)樗闹艺\(chéng)而對(duì)他忠誠(chéng),。

亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美,，多少年的苦難,，他全忍了下來，終于,，他又回到了意大利,，他又見到了瓊瑪，他們相愛,，卻得不到永遠(yuǎn),。他死了，她哭了，他痛苦的所有時(shí)間,，她也痛苦著,。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然,，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí),，他又一次活生生地死在了她的面前。

亞瑟在17歲時(shí),，明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑,，他最親愛的padre騙了他，上帝不是慈悲的,，人能依靠的,，只有自己。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無神論者,，他憎恨那些虛偽的禱告,，憎恨所有的神父，可是他知道,，無論如何,，他還是愛padre，他不恨他,，只要padre能夠在余生好好愛他,，他就會(huì)滿足，他就會(huì)得到幸福,?？墒敲商┠崂餂]有這樣做，他哭了,，哭得很傷心,，可是他的選擇依然是上帝，只有上帝……

作為偉大的紅衣主教,，選擇上帝是理所當(dāng)然的,，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的,，他注定可以接受所有人的懺悔,，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已,。他并不能為人們做什么,，他不能，他救不了蒙泰尼里,，更救不了亞瑟,。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂,，他這樣對(duì)待自己的兒子,，是多么得不公平，可是他卻不了解,，他被上帝所迷惑,，他的心里只有那個(gè)空洞的上帝。

而當(dāng)蒙泰尼里終于醒悟,，而真的必須面對(duì)天堂抑或地獄里的那個(gè)上帝時(shí),，他又會(huì)說什么，他還愛上帝嗎,？還堅(jiān)持自己的信仰嗎,？他會(huì)

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后悔,，一定會(huì)。他會(huì)明白,，并把上帝砸成碎片，他會(huì)把上帝從心里扔掉,，他真心愛的,，是自己的兒子?？墒沁@一切已經(jīng)晚了,，天堂是無限高的，地獄是無底深的,，他永遠(yuǎn)也找不到自己心愛的兒子了……

文學(xué)讀后感（三）

《老人與?！纷x后感

《老人與海》塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象,。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚,。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚,。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜,，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),，終于把大魚刺死，拴在船頭,。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚,，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架,。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢,？ 用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅,，但卻不能被打敗,。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷,。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了,，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了,。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,，難道他不是一個(gè)勝利者嗎,？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,，老漁夫不是最后的勝利者,，因?yàn)楸M

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管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,，也就是說,，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者,，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降,。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”,。

人性是強(qiáng)悍的,，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),，超越它們,，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的,。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！

人生本來就是一種無止境的追求,。它的道路漫長(zhǎng),、艱難，而且充滿坎坷,，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者！

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