人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

《堅持四項基本原則》閱讀筆記篇一

——課本作文素材“一材多用”(蘭亭集序、歸去來兮辭,、袁隆平)

課文教材是同學(xué)們寫作取之不盡,，用之不竭的“米倉”。我們要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文本教材里收集積累素材,，并深入思考,、汲取材料，學(xué)會分類梳理----歸納文化知識,、寫作素材,，積淀文化,、思想和情感,。使學(xué)生既能根據(jù)話題或題目收集、歸納多個素材（一題多材）,，又能從一篇文章中輻射,、生發(fā),、概括出若干話題或主題（一材多用）?，F(xiàn)舉兩例按“一材多用”方式梳理課本寫作素材的例子。

一,、《蘭亭集序》課文素材積累梳理：

1,、生命永恒?！八郎啻笠印?。死生之重，今古同慨,，人們將永遠處于困境中,。其實，生命的消逝和誕生都帶著圣潔的意味，終結(jié)和開始都是一種哲學(xué),，需要人們思考和正視,。王羲之“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”,，絕對需要一種勇氣,。他敢于正視人生之痛,，表現(xiàn)出了自己的真性情，吟唱出了對人生無比的熱愛和眷戀,。是啊,，我們只有正視生死，才能熱愛生命，把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)、工作和創(chuàng)業(yè)中去，在奮斗和奉獻中增加生命的長度和厚度。

2,、淡雅人生。王羲之和他的朋友們處偏遠清幽之地,，行率真自由之事,，著樸素簡潔之衣，食清淡爽口之味,，歌清新高雅之章,，敘自然真摯之情。他們通體洋溢著一種平淡的人生真味：從從容容,、平平淡淡,、瀟瀟灑灑、坦坦蕩蕩,、真真切切,。這是他們淡雅人格性情的體現(xiàn)，是一種“簡單的生活”狀態(tài),、“原生態(tài)”的生命情調(diào),。這顯然是古代文人學(xué)士及當今知識分子追崇的一種“雅而不俗、素而不艷“的人生理想和樂境,。

3,、務(wù)實求真。誠如《古文觀止》所云：王羲之的感慨“只為當時士大夫務(wù)清談，鮮實效,，一生而齊彭殤,，無經(jīng)濟大略”。作者生活在東晉時代,，當時統(tǒng)治者編安江東,，不思進??；士大夫崇尚玄學(xué)，清淡之風(fēng)很盛,。作者公開批評“虛談廢務(wù),，浮文妨要”的世風(fēng)，頗有想作為,。有憂國憂民渴望救國“倒懸之急”的大志和曠達進取的人生態(tài)度,。

4、“悲嘆”與“悲觀”,。悲嘆不等于悲觀,，王羲之的人生觀并不消極。漢末魏晉時代的文人士子,，在精神風(fēng)貌上有一個鮮明的特征,，就是他們強烈的生命意識的覺醒。這種強烈的生命意識鮮明地表現(xiàn)在他們對人事無常,、生命短暫的悲慨上,。可是,，歷史上悲嘆人生的卻往往是一些富有創(chuàng)造精神的人士,，比如李白、曹操等人,。悲嘆并不妨礙他們成為名人或英雄,。正是因為他們對人生充滿著執(zhí)著，面對歲月的流逝,，才如此悲嘆,。王羲之的文章多是“消極其表，執(zhí)著其里”,，書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力,。

5、熱愛自然,。動蕩不安的魏晉時期,，帶給人們嚴重的不平衡和壓抑感，而優(yōu)美的自然環(huán)境卻使人在身體和心理上獲得短時的安靜和松弛，自然景觀一躍成為人的一種內(nèi)在需要,。人們開始了從自然中去超凡脫俗,，在觀賞自然中體悟人生道理。此時此地,，風(fēng)景秀麗,，山輝川媚，王羲之面對良辰美景,、仰觀俯察,，感萬物盎然，宇宙博大,，歡愉之情和至真至深的理趣溢于言表,。王羲之從自然山水中體味人生宇宙，撥動天地之弦,，吟唱生命的強勁之音,，這實在是人生的極致。

6,、美的真諦,。萬物靜觀皆自得，自然景觀對人類來說是純客觀的,，可謂之“美”,，亦可謂之“丑”；但在尋美者的眼睛里,，細膩的情懷里,，一切變得靈動、豐盈,、鮮活,，獲得了一種闡釋美的生命。遠山淡霧過濾后的清泉,，疏朗簡凈的竹風(fēng)竹韻,，朗月般清涼的詩文，如綰秋蛇的魅力書法,，至美至雅的高尚情趣……,，蘭亭的一切都是美的極致。

7,、人是最美的風(fēng)景,。蘭亭集會，良辰美景,，賞心樂事,，與會者是倜儻俊逸,、詩才出眾、品德高尚之士,，為清幽的大自然增添了幾多風(fēng)流,。自然是美好的，人類高尚的情操和情感更為美好,，人是自然界中一道最美的風(fēng)景,！沒有王羲之的深情深思，沒有《蘭亭集序》的詩文和書法,，哪里會有永遠的蘭亭這一文明的蹤跡,？

8、率真自然,?！锻豸酥畟鳌防镉涊d了這樣一件趣事：太尉都鑒讓人到王家選快婿,，王家許多子弟都顯得拘謹不自然,，惟獨王羲之在東床上坦然自若，結(jié)果被選上,。這反映了王羲之率真自然的性情,。“信可樂也”的歡呼,，“死生亦大矣”的慨嘆,，“豈不痛哉！”的悲鳴,，正是王羲之的真性情,，真言語，真行為,。他對生死問題不掩飾,，不做作，不逃避,，這正是對生命的熱愛,，對人生的透徹感悟。

9,、精神本源,。一個人的精神既來自漬透心計的書林，也來自大自然這本更為廣漠的書卷,。蘭亭是王羲之精神的活水,，我們現(xiàn)代人也要尋找到一處供心靈憩息的精神后花園。這是一個能把你的情操和品德打磨得晶瑩剔透的世界,，這是一個可以讓你變得出神入化,、靈魂如翼,、自由飛翔的世界。

10,、我思故我在,。蘭亭讓人難忘，崇山峻嶺,、茂林修竹,；王羲之讓人難忘，他衣袂飄飄,、仙風(fēng)道骨,；王羲之的“曠古之嘆”更是令人難忘，作者能超越當時的游目騁懷之樂,，意識到快然自足中孕育著悵然若失,，人生易老之痛，不能不說是一種生命價值的理性思索和人文聯(lián)想,，充斥著樂痛相依,、陰陽相伴的人生辯證思想，閃現(xiàn)出人生哲理中理趣美的光芒,。蘭亭不朽,，王羲之不朽，能冥心奇想,、獨立開放的思想更是不朽,！

11、如何傳播經(jīng)典文化,。當今學(xué)術(shù)界,，文化傳播太過“通俗化”，有“媚俗”之嫌,。有人寫了這樣一首歌曲：“蘭亭臨帖,，行書如行云流水。月下門推,，心細如你腳步碎,。忙不迭千年碑易拓，卻又難拓你的美,。真跡絕,，真心難能給誰。牧笛橫吹,，黃酒小菜有幾碟,。夕陽余暉如你的羞怯似醉。摹本易寫而墨香不退,，印泥都有余味,?！苯栌霉旁娫~意境來寫歌，是一種常見的創(chuàng)作手法,，本無可厚非,；但歌曲偏偏取名為《蘭亭序》，就有“篡改”和“涂鴉”之嫌了,，這可不是對經(jīng)典文化精義的積極傳承,。

13、個性與人生,。王羲之在魏晉名流中不算是另類,，但個性絕對鮮明，可以稱得上卓爾不群,、特立獨行：他不云里霧里地“清談”,，他很務(wù)實很深情；他自愛不自戕,、率真不夸張,，他自信不沉淪、曠達不怪誕,；他有責(zé)任感,，有才情,，有憂患意識,，有獨立思想，有人生理想,，有堅強意志,。個性成就未來，獨立的個性和優(yōu)秀的品質(zhì),，成就了王羲之輝煌的業(yè)績和千古風(fēng)流的英名,。

二、《歸去來兮辭》素材積累梳理：

1,、堅守精神家園,。從官場退隱后的陶淵明，找到了自己的心靈歸宿,。田園是詩人的歸宿,，那里有雞鳴狗吠的祥和幽靜，有桃李榆柳的花果飄香,，有村落炊煙的溫馨可人,，有躬耕自食的坦然踏實，更有纖塵不染的心靈和自由美好的生活,。他堅持著一份崇高,，一份淡泊與清凈,。那份出于自然、回歸自然,、纖塵不染的至真性情才是詩人真正的精神家園?。?/p>

2,、放棄的智慧,。陶淵明由于受傳統(tǒng)的儒道思想薰陶，又受家族環(huán)境的影響,，因而有著“猛志逸四?！焙汀靶员緪矍鹕健眱煞N截然不同的志趣?？上?，在那混亂的時代、黑暗的社會當中,，他始終沒能找到施展自己才華的機會,。當社會的現(xiàn)實真的不容他的理想時，剛直坦率的性情,，使他不甘“為五斗米而折腰向鄉(xiāng)里小兒”,，于是他只好辭官而去。詩人回歸自然,，回歸性情,，保持了真我思想。

3,、崇尚自然,。陶淵明是一個熱愛自然的人，他長期隱居農(nóng)村,，心平靜氣地接受田園和田園生活作為自己的生存環(huán)境,。他領(lǐng)悟到：大自然的不息生機是自己生命的最好安歸之所。在他的心目中,，大自然的一切都生生不息,，自樂自得地存在，一切都那么和諧美好,。他擺脫了人間世俗的種種羈絆煩擾,，在精神上真正達到了與自然“和一”的境界。

4,、高昂的頭顱,。公元405年冬天，彭澤縣令陶淵明的上司來視察,，別人勸陶淵明穿著整齊,，態(tài)度謙恭地去參見這位官員,。一向正直清高的陶淵明再也忍不住了，他長嘆一聲說：“我寧肯餓死,，也不能因為五斗米的官餉,，向這樣的小人折腰?！彼R上寫了一封辭職信,，離開了只當了八十多天的縣令職位，從此再也沒有踏入官場,。不為五斗米折腰的精神,，成了中國士大夫精神世界的一座堡壘。

5,、享受親情,。背負了太多歲月的陰影，真的讓陶淵明好累,。他選擇了離開,，酣眠的午夜，他一個人,，隨著孤零零的帆影,，踏上了回鄉(xiāng)的小船。全新的生活隨著初升的太陽,，就要開始了,，他與朋友、家人一同早出晚歸享受著田園之樂,，他與他們一起品嘗著粗茶淡飯,，享受著那一分簡單無憂的友情以及難得的親情。盡管有時有勞累,、彷徨、塊壘和長嘯,，但親情為他療傷,，給他希冀和撫慰，給他激勵和溫暖……

6,、讓心靈遠行,。怎樣在喧囂的塵世讓心中積郁的塊壘消散？怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧靜,？陶淵明為我們做出了榜樣：讓思想在南野田園中自由飄蕩,，在水面輕輕搖蕩；與寂寞高潔的菊松傾心交談,，傾聽鳥的對唱,，蟲的獨吟,；讓知識的甘泉涌過荒漠，在胸中流出一片綠洲,。那時,，我們也像陶淵明那樣實實在在是一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥,！

7,、寂寞與詩意。陶淵明是寂寞的,，這寂寞就在一個真字,，真性情，真言語,，真行為,。要做到這一個真字，還真需要一番勇氣和智慧,。在矢志不移和隨波逐流之間,，在現(xiàn)實利益和神圣價值發(fā)生沖突時，選擇的天平最終將偏向哪一端,？這是一個隨時隨地都在發(fā)生的問題,。人生是短暫的，人生需要曠達?，F(xiàn)代人,，要守住內(nèi)心的寂寞，別讓心靈蒙塵,，因為寂寞是一種美麗,，寂寞使人詩意地安居！

8,、張揚個性,。陶淵明個性張揚的旗幟在飄揚。他是菊,，有孤芳自賞的高傲品質(zhì)和傲然脫俗的高尚人格,。他更是松，是孤獨的,、寂寞的,、挺拔的、傲岸的,。人生最可貴的是固守,，而固守的是松的貧瘠、菊的凄美，如果沒有“我欲仁,，斯仁至矣”（《論語?述而》）挺立一生的主體人格,，又如何能“卓然見高枝”呢？陶潛的選擇恰好代表了人們對精神自由的終極追求：個性的張揚和人性的解放,。

9,、角色與本色。自然的人在社會中常常扮演著不同角色,。有時,，“心為形役”，成了自己,、他人和外物的奴隸,，不再是自己了。但是,，人們的內(nèi)心又時時刻刻渴望著能擺脫俗世的羈絆,，能自由輕松地生活。所以,，要像陶潛那要敢于放棄角色,，回歸本色，按照自己內(nèi)心真實去生活,。這是一種智慧和勇氣,。

附 [ 袁隆平解讀]

一項惠澤世界人民的發(fā)明，一位贏得全世界尊重的農(nóng)學(xué)家,，歷經(jīng)坎坷時,，他矢志不渝；功成名就時,，他依然奮斗不止,。

他就是2004年感動了中國的74歲雜交水稻專家袁隆平

若問他的形象，他,，比那些富裕起來的農(nóng)民更像農(nóng)民——常常穿著舊式短袖襯衣,，灰色的褲，沾滿泥巴的皮鞋,，戴著老式玩具般的手表,；他，身子瘦小,，顴骨高高，后背微駝,，烈日的炎曬,、稻田里的跋涉，給他以古銅色的臉龐,，黝黑的雙臂和布滿傷痕的雙手：他,，比田間的勞動者更像勞動者……

他１９３０年生于北平,，生長在武漢，就讀教會學(xué)校,，１９４９年考入了重慶相輝學(xué)院農(nóng)學(xué)系,。１９５３年畢業(yè)后分配到湖南省安江農(nóng)校任教，在長達１９年的教學(xué)生涯中,，袁隆平一面教學(xué),，一面從事生產(chǎn)實踐、選擇課題進行科學(xué)研究,，開始走上了作物育種之路,。

也許你不解他這樣出生在北京、生長在城市,、從小上教會學(xué)校的人,，為什么在風(fēng)華正茂之時選擇了艱苦而陌生的農(nóng)學(xué)？那源于他小時一次郊游,，他在武漢郊區(qū)參觀了一個園藝場,。滿園郁郁蔥蔥，到處是芬芳的花草和串串鮮艷的果實,。他覺得那一切簡直是太美麗了,！美得他當時就想，將來一定要去學(xué)農(nóng),?！?/p>

也許你不解那個時代農(nóng)意味著落后、貧瘠,、艱辛,，為什么袁隆平矢志不移？那是因為席卷全國的饑餓,，深深震撼了他的心靈,，他把童年的憧憬蘊藏心底，將“所有人不再挨餓”奉為了終生的追求,。

你今天的欣羨袁隆平成為“雜交水稻之父”,，你可知道耕耘探索時的艱辛？為了雜交水稻,，他幾乎奉獻了自己美好年華中的一切—— 知識,、汗水、靈感,、心血,。１９６０年袁隆平從一些學(xué)報上獲悉雜交高粱、雜交玉米、無籽西瓜等,，都已廣泛應(yīng)用于國內(nèi)外生產(chǎn)中,，這使袁隆平認識到：遺傳學(xué)家基因分離、自由組合和連鎖互換等規(guī)律對作物育種有著非常重要的意義,。于是,，袁隆平跳出了無性雜交學(xué)說圈，開始進行水稻的有性雜交試驗,。

１９６０年７月,，他在早稻常規(guī)品種試驗田里，發(fā)現(xiàn)了一株與眾不同的水稻植株,。第二年春天,，他把

這株變異株的種子播到試驗田里，結(jié)果證明了上年發(fā)現(xiàn)的那個“鶴立雞群”的稻株,，是地地道道的“天然雜交稻”,。他想：既然自然界客觀存在著“天然雜交稻”，只要我們能探索其中的規(guī)律與奧秘,，就一定可以按照我們的要求,，培育出人工雜交稻來，從而利用其雜交優(yōu)勢,，提高水稻的產(chǎn)量,。按照經(jīng)典的理論，以及當時國際上的普遍觀點,，水稻作為自花授粉的植物沒有雜交優(yōu)勢,，實驗沒有任何意義。袁隆平對這些學(xué)說產(chǎn)生了懷疑,，進行了大膽地探索,。從實踐及推理中突破了水稻為自花傳粉植物而無雜種優(yōu)勢的傳統(tǒng)觀念的束縛。于是,，袁隆平立即把精力轉(zhuǎn)到培育人工雜交水稻這一嶄新課題上來,。

在１９６４年到１９６５年兩年的水稻開花季節(jié)里，他和助手們每天頭頂烈日,，腳踩爛泥,，低頭彎腰，終于在稻田里找到了６株天然雄性不育的植株,。經(jīng)過兩個春秋的觀察試驗,，對水稻雄性不育材料有了較豐富的認識，他根據(jù)所積累的科學(xué)數(shù)據(jù),，撰寫成了論文《水稻的雄性不孕性》,，發(fā)表在《科學(xué)通報》上,。這是國內(nèi)第一次論述水稻雄性不育性的論文,，不僅詳盡敘述水稻雄性不育株的特點,，并就當時發(fā)現(xiàn)的材料區(qū)分為無花粉、花粉敗育和部分雄性不育三種類型,。從１９６４年發(fā)現(xiàn)“天然雄性不育株”算起,，袁隆平和助手們整整花了６年時間，先后用１０００多個品種,，做了３０００多個雜交組合,，仍然沒有培育出不育株率和不育度都達到１００％的不育系來。袁隆平總結(jié)了６年來的經(jīng)驗教訓(xùn),，并根據(jù)自己觀察到的不育現(xiàn)象,，認識到必須跳出栽培稻的小圈子，重新選用親本材料,，提出利用“遠緣的野生稻與栽培稻雜交”的新設(shè)想,。在這一思想指導(dǎo)下，袁隆平帶領(lǐng)助手李必湖于１９７０年１１月２３日在海南島的普通野生稻群落中,，發(fā)現(xiàn)一株雄花敗育株,，并用廣場矮、京引６６等品種測交,，發(fā)現(xiàn)其對野敗不育株有保持能力,，這就為培育水稻不育系和隨后的“三系”配套打開了突破口，給雜交稻研究帶來了新的轉(zhuǎn)機,。

袁隆平毫不含糊,、毫無保留地及時向全國育種專家和技術(shù)人員通報了他們的最新發(fā)現(xiàn)，并慷慨地把歷盡艱辛才發(fā)現(xiàn)的“野敗”奉獻出來,，分送給有關(guān)單位進行研究,，協(xié)作攻克“三系”配套關(guān)。

１９７３年１０月,，袁隆平發(fā)表了題為《利用野敗選育三系的進展》的論文,，正式宣告我國秈型雜交水稻“三系”配套成功。這是我國水稻育種的一個重大突破,。緊接著,，他和同事們又相繼攻克了雜種“優(yōu)勢關(guān)”和“制種關(guān)”，為水稻雜種優(yōu)勢利用鋪平了道路,。

從60年代開始致力于雜交水稻的研究,，經(jīng)過12年的努力，成功培育出了“三系雜交稻”,。

以后,，他又研制出一批比現(xiàn)有三系雜交水稻增產(chǎn)5％—10％的兩系品種間雜交組合,。

不久前年75歲的在長沙舉行的中國稻米高峰論壇上，被譽為“雜交水稻之父”的中國工程院院士袁隆平滿懷信心地表示,，２０１０年,，他主持的超級稻研究項目第三期畝產(chǎn)９００公斤的目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)。而目前,，已有個別百畝連片的實驗基地,，平均畝產(chǎn)創(chuàng)記錄地達到９８０公斤以上。

幼苗長成參天古木是因為它安于土壤,；石礫化為玲瓏卵石,，是因為它安于河底，袁隆平的成果今天為世界震驚是因為他安于那分平凡艱苦的工作矢志不渝,，袁隆平的成果為世界震驚,源于他在科學(xué)研究上不迷學(xué)習(xí)不盲從不斷探究求實的精神,。

今天的你也許還無法估量他研究成果的重量與價值。自1976—2004年,，全國累計種植雜交水稻達60億畝,，累計增稻谷約6000億公斤。確保了我國以僅占世界７％的耕地,，養(yǎng)活了占世界２２％的人口,。對于一個幾千年未曾真正解決吃飯問題的大國，這是一個多么巨大而深遠的貢獻,！他是當代“神農(nóng)”,。

袁隆平的雜交水稻引起了世界的關(guān)注，1979年,，雜交水稻作為我國第一個農(nóng)業(yè)技術(shù)專利轉(zhuǎn)讓美國,。許多國家的專家到中國來取經(jīng)，印度,、越南等20多個國家和地區(qū)還引種了雜交水稻,。袁隆平的努力，也為解決世界糧食短缺問題作出了貢獻,。

中國農(nóng)民說,，吃飯靠“兩平”，一靠鄧小平,，二靠袁隆平,。西方世界稱，雜交稻是“東方魔稻”,，甚至把雜交稻當作中國繼四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明,。袁隆平，一個屬于中國,，也屬于世界的名字,，他發(fā)起的“第二次綠色革命”,，給整個人類帶來了福音。

以色列授予他“沃爾夫獎”,、美國授予他“世界糧食獎”,、聯(lián)合國世界知識產(chǎn)權(quán)組織授予他金質(zhì)獎?wù)潞汀敖?/p>

出的發(fā)明家”榮譽稱號。國際同行稱他為“雜交水稻之父”,。1995年當選中國工程院院士,。2004年他當選感動中國大杰出人物，今天浩瀚宇宙中,，以他名字命名的小行星閃爍翱翔；風(fēng)云市場上,，以他名字上市的股票亮麗登場,。

當有的人在估算袁隆平個人持股的市值時，當有的人在盤算著二級市場“隆平高科”的價值幾何,，當有人說爆出 “袁隆平”名字品牌價值1008.9億元的特大新聞時,，袁隆平卻心靜如水，身價千億元悄悄地戴上草帽來到在實驗田,。

當他還是一個鄉(xiāng)村教師時,，已具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當他名滿天下時,，卻仍專注于田疇,。探索研究科學(xué)心，淡泊名利袁隆平,！

普米修斯被縛綁懸崖之上,，身體被巨鷹啄食，是為給人間帶來光明,，李時珍踏遍千山萬水采集中藥,，為了醫(yī)治人民的疾病。袁隆平一生探究耕耘是為了人們能遠離饑餓,。他用行動詮釋著個人對人民,、國家乃至整個世界應(yīng)該擔(dān)當起的責(zé)任；他的恩澤遍布大江南北,、遍布南亞國家,，傳向美國正傳向世界。他的精神感動了我,、感動了你,、感動了中國。

多少人見陰而悲,？多少人見日暮而傷感,？多少人在沉溺在金錢與地位的旋渦中不能自拔,？多少人在生命還在延續(xù)時停止了前進的腳步？袁隆平75歲的高齡,，已功成名就,，但仍不斷前行，因為他心中還兩個夢想“一是要把超級雜交水稻培育成功,，徹底解決２１世紀誰來養(yǎng)活中國的問題,；二是把雜交水稻推向世界，造福全人類,?！薄袄象K伏櫪，志在千里,，烈士暮年,，壯志不已”。實驗室里有他的身影,，稻田地里有他的足跡,。他的火熱的精神正幻紅西邊一片絢麗的彩霞，他用自己的工作表明生命恰如豹尾堅挺有力,。

一個晚霞出現(xiàn)必然帶來美好的一天,，一個豹尾的結(jié)束應(yīng)當伴隨著一個鳳頭的出現(xiàn)，不,，應(yīng)該是一群,。袁隆平的生命色彩如日如霞，生命之歌執(zhí)著高亢,，解讀袁隆平,，給人至深的心靈沖擊。我們的心靈感動了,，我們的責(zé)任感被喚醒了,，我們將托起明天的太陽，感動中國,！

話題：１,、找準位置，需要認清自我,，安于位置,，寵辱不驚。２,、銘記,、忘記３說“安”４、袁隆平把一個充滿愛,、真理和富強的世界留給明天５,、袁隆平才是真正應(yīng)該駐入我們心田的人,。（審視文化生活）６、“跑”是袁隆平一生不斷追求,，不斷超越,，不斷創(chuàng)新的多么形象的寫照(跑的體驗)７、他像是一朵長開不敗的鮮花,，“今年花盛去年紅”８,、他不僅是值得得農(nóng)民塑像紀念，而且值得整個人類紀念,。９,、袁隆平是個智勇者，他沖破了“關(guān)于自花授粉水稻雜交無優(yōu)勢”的經(jīng)典理論這個科研的圈（圓形與星形）

《堅持四項基本原則》閱讀筆記篇二

堅持“四項基本原則”巧妙實現(xiàn)一材多用

學(xué)生寫作文時,，常常感慨：作文題目多變,，素材積累有限，怎么辦,？背了很多素材，面對作文題目卻不知道如何運用,，怎么辦,？如何快速掌握素材運用的技法，是很多學(xué)生想要解決的問題,。解決這些問題的辦法之一,，就是學(xué)會“一材多用”，即將材料調(diào)整角度,，以適應(yīng)于不同的題目,。

其實，在學(xué)生積累的材料中,，有很多材料是可以適用于多個作文題目的,，不能只用一次就放棄了。題目只是一種形式,，關(guān)鍵是你要懂得將材料的使用角度改變,，以適應(yīng)這種形式。材料好比是一條魚,，題目好比是菜肴的名稱,，你可以做清蒸魚，也可以做紅燒魚,，還可以打碎了做魚丸等等,。廣東有個創(chuàng)舉叫做“一魚八吃”，就是將一條魚的各個部分作充分利用,，做出八種菜肴,，連魚鱗,、魚尾巴、魚腸都變成一道道美食,，叫人拍案叫絕,。“一魚八吃”體現(xiàn)了廣東人的靈活變通能力,。只要我們運用發(fā)散思維,，靈活變通素材，就能夠有源源不斷的材料了,。

“四項基本原則”乃中國的立國之本,，我們必須堅持“四項基本原則”不動搖。我們要實現(xiàn)一材多用,，同樣也要堅持“四項基本原則”,，但此“四項基本原則”非彼“四項基本原則”。一材多用需堅持的“四項基本原則”是指選擇性原則,、概括性原則,、想象性原則、扣題分析性原則,。

那么一材多用的“四項基本原則”具體該如何操作呢,？我們就以莫言的這則素材為例，來解說具體的操作,。

2012年10月11日,，瑞典文學(xué)院諾貝爾獎評審委員會宣布，中國作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎,。消息一出,，舉國歡騰。家鄉(xiāng)山東高密政府更是要斥巨資種植萬畝紅高粱,，修葺破舊的莫言故居,，重建莫言紀念館，高密儼然成了文化圣地,，連首善陳光標也坐不住了,，要捐一座別墅給莫言。相對于外界的熱鬧,，莫言本人是低調(diào)多了,，他以“無功不受祿”為由拒絕了標哥的捐贈，并且懷疑自己不配稱“作家”,，認為自己只是個會講故事的人,。在領(lǐng)獎演講時，他感謝那塊曾今讓他飽受苦難的土地，是它給了他源源不斷的靈感,。

假如我們要將這則素材運用到謙遜,、拼搏、人情冷暖,、孝心等話題,，該如何運用呢？

一,、堅持選擇性原則

選擇性原則,，指根據(jù)話題迅速找出材料與文題的內(nèi)在聯(lián)系，生發(fā)材料與話題的契合點,，舍棄與話題無關(guān)的部分,，側(cè)重于相關(guān)之處.由于事物本身的豐富多彩，一則好的材料也總是立體型的,，具有多元的屬性,，再加上不同的人對材料的理解不同，立意的角度有異,，因此,，同一則材料往往可以從中挖掘出幾個不同的觀點。我們要做的就是選擇材料中與話題契合的部分并寫進作文中去,，其他與話題無關(guān)的內(nèi)容一概不要,。正所謂：弱水三千，我只取一瓢飲,。

有一位同學(xué)選擇話題“謙遜”寫了一段話，他是這樣寫的：

古人云：滿招損,，謙受益,。文學(xué)大師莫言恰是這一句話最好的體現(xiàn)者。在2012年諾貝爾文學(xué)獎的獲獎名單出來,，他卻悄悄地呆在山東高密老家的村子里,。盡管作品在世界文壇的影響和聲望足以讓莫言驕傲，但是他卻沒有因此趾高氣揚,，他曾說：“不能因名聲大一點就目空一切,，應(yīng)該對別的作家、別人的作品持有尊敬的態(tài)度,，不是偽裝,，而是發(fā)自內(nèi)心?！倍嗝磮远ǖ膬?nèi)心,，莫言老師的謙遜成為了中國道德上的一盞引領(lǐng)當代人前進的明燈！

該同學(xué)圍繞話題“謙遜”提出觀點：滿招損，謙受益,。那么這段話的選材應(yīng)該重點圍繞“謙受益”來寫,。我們只要細讀一下，就會發(fā)現(xiàn)他選的材料除了體現(xiàn)了莫言的謙遜,，還有他的尊重他人的品質(zhì),，卻并未體現(xiàn)他的“受益”，所以違背了“選擇性原則”,，把所有相關(guān)的材料不經(jīng)選擇,，一股腦堆砌在一起，這樣的文章自然難逃閱卷老師的法眼,，被判為低等級,。這樣的學(xué)生不在少數(shù)，那么要怎么辦,？就拿此文段為例,，保留謙遜的部分，刪去尊重他人部分,，增添受益內(nèi)容,，再加以議論分析就可以了。那么經(jīng)過修改后就成為一段不錯的文段了：

古人云：滿招損,，謙受益,。文學(xué)大師莫言恰是這一句話最好的體現(xiàn)者。2012年年底,，瑞典消息傳來：諾貝爾文學(xué)獎授予中國的莫言,。此時他卻謙遜地躲進了山東高密老家的村子里，繼續(xù)埋頭創(chuàng)作,。若是一般人一定正大張旗鼓地享受這難得的殊榮,，但是他卻自認為成就尚低，需要繼續(xù)努力,。筆者想,，也正是莫言的這份低調(diào)，這份謙遜,，讓他受益匪淺,，讓他在文學(xué)的道路上收獲滿滿，讓他走上文學(xué)的最高獎臺,。因此,，筆者要說：謙，受益,。

所以在寫作中一定要堅持選擇性原則,，選擇材料中最能夠體現(xiàn)話題的材料，舍棄與話題無關(guān)的部分。只有這樣,，我們的文章才有可能脫穎而出,，拔得頭籌。

二,、堅持概括性原則

概括性原則是指敘述事例概括,，語言要簡練，內(nèi)容要充實,。不少老師感慨,，現(xiàn)在學(xué)生文體不分，寫議論文卻記敘連篇,，分析說理卻寥寥幾筆,，高度概括。寫議論文,，切莫本末倒置,。可是在用事例論證的時候,，必然要敘述事例，又當如何處理呢,？那么在寫作中就要堅持概括性原則了,。用寥寥數(shù)筆概括出最能夠體現(xiàn)話題的內(nèi)容即可，萬萬不可細細描寫,。

有一位同學(xué)選擇了話題“拼搏”寫了一段話,，她是這樣寫的：

人生是一個不斷拼搏的過程。莫言,，在獲得2012年度諾貝爾獎后,，仍然繼續(xù)努力創(chuàng)作；著名學(xué)者錢學(xué)森,，在獲得“兩彈一星”元勛稱號時，仍然致力于中國航天事業(yè)的發(fā)展,。試想,，如果莫言沒有拼搏之心，沒有潛心為自己創(chuàng)作,，那么我國還會現(xiàn)在就有諾貝爾獎的第一人嗎,？同樣，如果錢學(xué)森沒有不斷拼搏的精神,，而是完成“兩彈一星”后就告老還鄉(xiāng),，那么中國航天事業(yè)發(fā)展還會如此迅速，還會讓外國人驚訝嗎？所以人生是一個拼搏的過程,，在拼搏中實現(xiàn)自己的人生價值,。

該同學(xué)在敘述材料時，僅用了幾十個字就寫清楚了莫言,、錢學(xué)森拼搏的事例,，嚴格遵守概括性原則，可謂字字珠璣,，惜墨如金,。寫議論文就該提綱舉要，直逼本質(zhì),，因為我們的重點不在敘例,，而在于后面的分析說理。

三,、堅持想象性原則

即在了解的信息的基礎(chǔ)上,，合理想象，添加一些細節(jié),，讓人物更鮮活,。我們在寫作中，有時候會遇到這樣的問題,，就是知道某一個素材非常契合話題,，可是苦思冥想?yún)s又無法想起他的一些細節(jié)來。這個時候我們又當如何呢,？我們先看一下另外一位同學(xué)寫的文段,。

這位同學(xué)選擇的話題是“人情冷暖”，他是這樣寫的：

窮在鬧市無人問,，富在深山有遠親,。讓人不禁感慨世態(tài)炎涼。莫言本是莊稼人,，自小貧苦餓肚皮,，勤學(xué)苦練自成才，獲獎榮譽眾人知,，引起一場莫言熱,，深山高密難安寧，政府民眾紛沓至,，地下蘿卜劫難逃,。世間冷暖已分曉，窮時無人問,，富時眾人捧,，說道此時一把辛酸淚,，只愿君心似我心，不以有色眼鏡去看人,。愿世間,，莫世故，窮時眾人幫,，達時幫眾人,。還愿世態(tài)不炎涼，人情溫暖似驕陽,。

該同學(xué)的才氣真是令人拍案叫絕,。語言優(yōu)美，句式勻稱,，立意高遠,。除此之外我們還能夠發(fā)現(xiàn)，他所敘述的素材并非全部來自所給材料,，而是憑借平時對莫言的了解,，通過合理的想象，增加了一些細節(jié),，使得莫言的形象更加鮮活,，使得主題更加突出。

他其實就是運用了合理想象的原則,，也就是在原有材料的基礎(chǔ)上展開想象,。具體的做法不外乎擴充情節(jié)和添加細節(jié)，使故事有血有肉,，拓深文章內(nèi)涵,、使文章妙趣橫生，利于表現(xiàn)主題和作者的思想感情,。常常由一物,、一景、一個人的故事,，一絲心緒牽掛等根據(jù)話題,、主旨，遵循生活的內(nèi)在規(guī)律,，引發(fā)聯(lián)想,，或補充引申，或添枝加葉,，豐富發(fā)展，使平淡無奇的事件變得光彩照人,。

所以,，在寫作中,，我們對某個素材的敘述，可以在了解的基礎(chǔ)上,，進行合理想象,，添加一些細節(jié)，這樣能夠讓人物更鮮活,，使主題更加鮮明,。

四、堅持扣題分析性原則

堅持扣題分析性原則即是在行文的過程中要有意識地向話題靠攏,。緊扣話題,，落到話題或論點（分論點）上。在寫作中,，往往有學(xué)生堆砌很多的材料,，卻不加以分析說理，這是議論文寫作的大忌,。議論文光敘不議,，豈不是文體不分？學(xué)生寫的很多素材都是非常契合主題的,，就像堆砌的珍珠,，需要一雙巧妙的手，方能把它們連綴成光彩奪目的項鏈,。

如下面這位同學(xué)寫的文段,，他選擇的話題是“孝心”：

孝敬父母是我們的責(zé)任。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,。還記得臥冰求鯉的故事嗎,？故事中的少年為了能讓母親吃上冬天里沒有的鯉魚，竟躺在冰上試圖用體溫融化冰塊來獲得鯉魚,。中國首位諾貝爾獎得主莫言,，在獲得獎后曾說，很多人分享了我的榮光,，但我的母親卻無法分享了,。莫言的孝敬之情溢于言表?？僧斀褡优辉纲狆B(yǎng)老人的事卻時有發(fā)生：某留學(xué)生因母親不能滿足其物質(zhì)條件而拔刀相向,；某地一公務(wù)員多次扇母親耳光并將父親的肩咬的皮開肉綻。不要讓遺憾留于心中,，待到子欲養(yǎng)而親不待時才追悔莫及,。

該同學(xué)所選的兩正兩反四個素材，都是非常契合主題的,，若是能夠在敘例之后加以分析,，那么效果就會大不一樣了,。例如我們可以這么改：

孝敬父母是我們的責(zé)任。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,。還記得臥冰求鯉的故事嗎,？故事中的少年為了能讓母親吃上冬天里沒有的鯉魚，竟躺在冰上試圖用體溫融化冰塊來獲得鯉魚,。中國首位諾貝爾獎得主莫言,，在獲得獎后曾說，很多人分享了我的榮光,，但我的母親卻無法分享了,。孝敬之情溢于言表?？僧斀褡优辉纲狆B(yǎng)老人的事卻時有發(fā)生：某留學(xué)生因母親不能滿足其物質(zhì)條件而拔刀相向,；某地一公務(wù)員多次扇母親耳光并將父親的肩咬得皮開肉綻。同樣是為人子女,，有的人視父母為寶貝,，而有的人視父母為累贅。孝敬父母是我們的責(zé)任,，不要等到失去的時候才追悔莫及,。

議論文重在分析，析出論點的深層內(nèi)涵,，析得論據(jù)的豐富意義,，并辨析出論據(jù)和論點的關(guān)系。擺事實是手段,，講道理才是目的,。缺少分析議論，論據(jù)與論點就不能很好地結(jié)合,，油和水分離著,。劉勰《文心雕龍?論說》說：“是以論如析薪，貴能破理,?！弊プ》治觯怀稣f理,，才能有力,。分析說理是梁柱，援引材料是墻瓦,。如果分析不透徹,，說理不充分，材料即使再多,，也只不過是一堆沒有骨架的肉,，一攤沒有枝干的葉,。對比分析：“同樣是為人子女，有的人視父母為寶貝,，而有的人視父母為累贅?！庇^點就鮮明多了,，孰是孰非，一眼就看出來了,。所以,，別忘了：再好的材料，需要加工才能夠最大化提升它的價值,。

材料分析的方法,，當然有很多，諸如因果法,、假設(shè)法,、對比法、闡釋法等等,。同一論據(jù),，可以采用多種分析方法，到底用哪一種,，要視具體情況而定,；而且，有時常綜合運用幾種方法,。但無論運用哪種方法,，都必須記住：分析的目的是為使論據(jù)更好地證明論點,，使論點更加突出,，更具說明力，因此,，分析必須緊緊地圍繞論點,。

參考文獻：

[1]素材運用：滿分作文的屠龍寶刀[j].青年文摘（增刊），2010.[2]默默的講臺.議論文的分析方法[eb/ol].http：///s/,，2008-11-04.（李淑仁 廣東省新豐縣第一中學(xué) 511100）

《堅持四項基本原則》閱讀筆記篇三

話題作文“韓信”一材多用

韓信事略

胯下之辱

淮陰有個屠戶侮辱韓信,，說：“雖長大，好帶刀劍,，怯耳”,。并當眾侮辱他說：“能死，刺我,；不能，出胯下,。”韓信注視了對方良久,，慢慢低下身來,，從他的胯檔下爬了出去。街上的人都恥笑韓信,，認為他是個怯懦之人,。

命運多舛

秦末，項梁起兵反秦,，渡過淮河北上,，韓信此時帶著寶劍投奔了項梁，留在部隊,，默默無聞,。項梁敗死后，又歸屬項羽,，項羽讓他做郎中,。韓信多次給項羽獻計，項羽不予采納,。

離楚歸漢

韓信離開楚軍,，投奔劉邦，做管理倉庫的小官,，依然不被人所知,。后來韓信坐法當斬，同案的十三人都己處斬,，就要輪到韓信了,，韓信舉日仰視，說：“上不欲就天下乎,？何為斬壯士,！”夏侯嬰覺得此人話語不同凡響，看他相貌威武,，就同他交談,，很欣賞他，于是進言漢王,。漢王封韓信一個管理糧餉的官職,，沒有發(fā)現(xiàn)他與眾不同的地方。

蕭何月下追韓信

韓信多次同蕭何交談,，得到蕭何的賞識,，卻始終不被劉邦所重用，于是乘月而走。蕭何聽說韓信走了,，來不及向劉邦報告便騎上馬去追韓信,。追上韓信后，蕭何問韓信為什么要走,，韓信說：“漢王不信任我,，不用我，我留在這兒也沒什么意思,，想去投奔別人,。”蕭何說：“你先別走,，和我一塊回去。如果這次漢王再不封你為大將,，你再走也不遲呀,。”在蕭何的再三懇求下,，韓信勉強跟蕭何回去了,。

韓信點兵，多多益善

有一回,，漢高祖劉邦在和韓信的閑談中,，議論朝中將領(lǐng)的軍事才能。到后來,，劉邦問韓信：“你看我能指揮多少軍隊呢,？”韓信說：“陛下您最多能指揮十萬人?！眲钣珠g：“那么你能帶多少兵呢,？”韓信說：“我?guī)П蕉嘣胶茫ǘ喽嘁嫔疲,！狈从吵鲰n信的自信,。明修棧道，暗度陳倉

劉邦與韓信議定元年八月吉日,，出師東征,。當時出征的棧道已被燒毀，不能行軍,。問韓信該如何進兵,，韓信提出“明修棧道，暗度陳倉”的計策,，于是派了兵士幾百人,，裝作去修建棧道，自己卻率領(lǐng)三軍，悄悄地從南鄭出發(fā),，偷渡陳倉,。

斷水塞流，大破聯(lián)軍

漢王三年（公元前204年）九月,，韓信與齊楚聯(lián)軍對峙于濰水,。韓信連夜秘密派人裝滿一萬多個沙袋，將濰水上游堵起來,，這樣下游河水變淺了,。次日上午。當齊楚聯(lián)軍剛剛走到河心,，韓信暗令埋伏在上游的漢軍扒開沙袋,，飛瀉而下的大水將正在渡河的齊楚聯(lián)軍截為兩段，被大水卷走的士兵不計其數(shù),。韓信回兵追殺過去,，一舉全殲了已過河的齊楚聯(lián)軍。齊王逃跑,，尤且（齊楚聯(lián)軍主帥）戰(zhàn)死,，留在東岸尚未渡河的齊楚聯(lián)軍見主帥已死，紛紛棄甲曳兵,，落荒而逃,。就這樣，漢軍一舉占領(lǐng)了齊國全境,。

四面楚歌

漢高祖五年（公元前202年）十二月,，楚漢兩軍在該下（今安徽靈璧南）展開決戰(zhàn)。劉邦以韓信為主將,，統(tǒng)一指揮各路大軍,。項羽指揮十萬楚軍，從正面向漢軍陣地猛攻,。韓信采用典型的側(cè)翼攻擊戰(zhàn)法,，令漢軍中軍稍稍后退，避開楚軍銳氣,，而將兩翼展開,，實行側(cè)擊，然后再令中軍推進,，一下子完成了合圍,。人夜，韓信令漢軍四面唱起楚歌,，楚軍喪失斗志,，被漢軍一舉聚殲于垓下,。項羽眼見大勢己去，自刎于烏江邊,。歷時五年的楚漢戰(zhàn)爭以漢王劉邦奪得天下而告終,。

名家點評

（唐）劉禹錫：將略兵機命世雄，蒼黃鐘室嘆良弓,。遂令后代登壇者,，每一尋思怕立功。（《韓信廟》）

（宋）錢若水：筑壇拜處恩雖厚,，躡足封時慮己深,。隆準若知同鳥喙，將軍應(yīng)有五湖心,。（《題韓信廟》

（宋）張耒：登壇一日冠群雄,，鐘室倉皇念蒯通。能用能誅誰計策,，嗟君終自愧蕭公。（《韓》信》）

（明）袁祟煥：一飯君知報,，高風(fēng)振俗耳。如何解報恩,，禍為受恩始,。丈夫亦何為，功成身可死,。陵谷有變易,，遑問赤松子,。所貴清白心,，背面早熟揣,。若聽蒯通言,，身名己為累。一死成君名,，不必怨呂雉,。

（清）周永年：一市人皆笑,，三軍眾盡驚,。始知真國士,，元不論群情。楚漢關(guān)輕重,，英雄出戰(zhàn)爭,。何能避菹醢，垂釣足平生,？《吊淮陰侯》

（清）袁保恒：高帝眼中只兩雄,，淮陰同士與重瞳，項王已死將軍在,，能否無嫌到考終,。（（清）包彬：鳥盡良弓勢必藏，千秋青史費評章,。區(qū)區(qū)一飯猶圖報,，爭肯為臣負漢王。（《淮陰侯廟》）

素材運用

話題1：感情親疏和對事物的認知

同一樣事情放在不同的人身上,，會有不同的評價,。在我的記憶里，“能屈能伸”這個詞好像就是因為韓信才創(chuàng)造出來的,。似乎,，”韓信“就代表著我們這個民族對能屈能伸的最有力的說解：男子漢大丈夫應(yīng)該能屈能伸，看看人家韓信,，當年能從地痞無賴的胯下爬過去,，后來還不是當上了劉邦的大將，比追隨漢王多年,，身經(jīng)百戰(zhàn)的樊唉和周勃還厲害,！事實上，在強權(quán)面前不做任何的抵抗而采取韓信的辦法,，雙膝跪地從別人的褲檔下爬過去,，只能說是一個有尊嚴的人的恥辱，算不上什么光榮的事情,。試想,，如果韓信后來毫無”成就“，只是一個渾渾匪熏過日子的小混子,，那么,，人們會不會轉(zhuǎn)而評價說：”那是一個從年輕時就不知廉恥的東西?！暗?，我們卻把韓信從地痞無賴的胯下爬過去的行為夸獎成多么了不起的舉動，是不是因為韓信后來有權(quán)得勢了,？生活中常常有”豆腐渣“變成”一朵花“的現(xiàn)象,，歸根結(jié)底,，都是感情惹的禍。（《可恥的韓信》節(jié)選）

話題2：轉(zhuǎn)折

韓信是我國有史以來最偉大的軍事天才之一,，所以劉邦說他：”運百萬之軍,，戰(zhàn)必勝，攻必取,?！半S便幾個戰(zhàn)役都是經(jīng)典：”明修棧道、暗度陳倉“,、”木嬰渡軍“,、”聲東擊西“、”以少勝多“,、”四面楚歌“,、”十面埋伏“等，遺憾的是他不知道在形式發(fā)生轉(zhuǎn)折的時候改變自己,，最終成了悲劇英雄,。

韓信一生相當精彩，在天下大亂之時尚能逆勢而為,，能忍辱負重,，能堅持理想，最后終于成就大業(yè)：但當天下已定,，卻不能調(diào)整自己惕勵勤勉,，洞悉時勢變化，更不能始終珍惜艱辛創(chuàng)業(yè)所帶來的可貴友誼,，一時的寡斷與自私，將白己的前途當場斷送,。對于有能力的英雄好漢來說,，再惡劣的環(huán)境都不足以擊垮他，反而是時勢造英雄,，英雄創(chuàng)時勢的絕佳機會,。但必須謹記：太平之日才是英雄最危險的時局，太平盛世是”政治人物“活躍的舞臺,，英雄們該審時度勢,，找回自己的價值，謹守進退之道,，明白”馬上得天下,，卻不能馬上治天下“的道理，如果當時韓信洞悉事情己經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)折,，堅持”英雄有所為,，有所不為“的情操,，就不會身死人手，至少可與劉邦分庭抗禮,，歷史恐怕己經(jīng)改寫,。（2003年北京市高考優(yōu)秀作文《轉(zhuǎn)折》節(jié)選）

話題3：性格與命運

韓信之死令人扼腕嘆息，探究其悲劇成因可謂代不乏人,。但人們論證的焦點,，或集中于對封建統(tǒng)治者及其專制制度的責(zé)難，或是對韓信反叛與否的辯駁,，未能真正揭示出

其悲劇的實質(zhì),。韓信悲劇的構(gòu)成，以劉邦為首的封建統(tǒng)治者的殘酷只是一個方面,，最直接的原因當歸為韓信自身的人格缺陷,。韓信既有知恩圖報的善良，也有睚眥必報的狹隘,；既有橫掃千軍如卷席的英雄才略,，也有居功自傲、利令智昏的市井之氣,。這種英雄才氣與市井氣的二律背反是其人格的突出特點,，也是構(gòu)成其人生悲劇的重要原因。（《人格缺陷與韓信之死》節(jié)選）

話題4：人格

人常說韓信受胯下之辱是將才之過,，是忍辱負重,，是大才不拘小過，我卻懷疑其中有謬誤之處,。

韓信受胯下之辱時正值少年,，當時他并不知道將來有子牙之謀，管仲之才,，將來韓信成不成大事誰也不知道,，如何便說他是大才不拘小過呢7所以，韓信受胯下之辱,，與他后來的縱橫沙場毫無關(guān)系,。倒是后人通透了韓信的一生后，才牽強附會說韓信能忍辱以成大才,。

韓信受胯下之辱實則是韓信厚顏無恥之舉,，缺乏氣節(jié)之過。中國文化重視人格自尊,，講求骨氣,，”不吃嗟來之食?！安粸槲宥访渍垩痹鐬閲怂岢?。韓信喪失人格,，正是體現(xiàn)于胯下之辱，即使是后來韓信成就了將才功名,，建立了赫赫功勛,，仍然有很多的人罵他“無恥胯夫”，何也,？這難道不與他的人格喪失有關(guān)嗎,？

故我今日讀史感嘆：世人誤傳韓信受“胯下之辱”乃忍小謀大，誤導(dǎo)久矣,！我不提倡世人學(xué)習(xí)韓信此舉,，是為倡導(dǎo)人格之貴重也。（《評論韓信》節(jié)選）話題5：尺有所短,，寸有所長

每一個人都不可能是十全十美,，也不可能是一無是處的。尺雖比寸長,，但也有不夠長的時候：寸雖比尺短,，但也有用得上場的時候?！敖馃o足赤,，玉有微暇”，“愚者千慮,，必有一得”都說明了這一道理,。《史記》里有一段有趣的記載,，有一天劉邦與韓信閑聊,，劉問：“愛卿與朕孰能耶？”韓日：“若論帶兵,，上不如我,，信將兵多多益善?！眲⒂謫枺骸扒浜喂蕿槲宜?？”韓曰：”上善將將,，信不及,。“韓信的回答實在妙得很,，既維護了皇帝老兒的面子,，又說出了人各有所長的道理，難怪劉邦聽后得意得”嘿嘿“直笑,。（《尺有所短,，寸有所長》節(jié)選）

話題6：利益

韓信與鐘離昧”素善“,，他為了改變自已在劉邦心目中的地位，竟然拿了朋友的頭去取悅劉邦,，把朋友對他的信任出賣了,，叫賣得一干二凈。鐘離昧的頭卻沒有為他換來安寧,，到了最后,，還被當初最賞識他的蕭何與呂后共同謀害了，連同他的九族,，當時身為丞相的蕭何,，原是韓信的保薦人，應(yīng)該說和韓信關(guān)系不錯,，這時候為了保全白己,，不得不屈于呂后的意旨，誘殺韓信,。結(jié)果,，蕭何就因誅韓信有功，從丞相晉升為相國,，加封食邑五千戶,。孔子說”君子喻于義,，小人喻于利“,，古往今來，在利益面前,，有為了大義不動心的嗎,？（《韓信被誅的真正原因》節(jié)選）

話題7：用人之道

太史公用如椽大筆活現(xiàn)了淮陰侯韓信一生沉雄悲壯的歷史。在楚漢相爭的歷史大決戰(zhàn)中,，能夠叱咤風(fēng)云,，縱橫捭闔，決定鹿死誰手者,，非淮陰侯韓信莫屬,。然而正是這位赫赫大將軍，曾幾何時命運多舛,，歷經(jīng)坎坷,，險些為歷史大潮淹沒、吞噬,。且不說“始為布衣時,，貧，無行不得推擇為吏：又不能治生商賈”：遭受“胯下之辱，人多厭之”：即使事楚之際,，歸漢之初,，依然未能運交華蓋。名位低淺,，碌碌無為乃至始而亡楚歸漢,，繼之歸而復(fù)亡¨

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠：以史為鏡,，可以見興替,；以人為鏡，可以知得失”,?；搓幒铐n信亡楚歸漢，不正是一面歷史明鏡嗎,？他自己也照過鏡子,，被重用后也重用賢人、智者,，哪怕被用者原是降將,。廣武君即是其人。韓信問計于他,，說：“——百里

奚居虞而虞亡,，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也,，用與不用,，聽與不聽也”，道明了用人的癥結(jié)與真諦,。所以,，揭去亡、歸二字頭上的神秘面紗,，不難看到,，無論亡者、歸者均系于一個”用“字,，不“用”則亡,，“用”則歸也,。（《韓信亡楚歸漢淺議》節(jié)選）

作品展示

陷阱

他緊縮著眉頭,，背著手,，一步一步緩緩地走著，走到這頭，又折回去,，走到那頭，又折回來。堂前的那炷香緩緩地燃燒著,，煙氣繚繞,。在堂外，呂后派來的使者垂手站立，靜靜地等候。

韓信遲疑了。這位曾在戰(zhàn)場上吐陣風(fēng)云處事果斷頭腦冷靜的人遲疑了,。呂后派人請他參加慶祝漢王打勝仗的宴會,。隱約地,，他感到有一絲危險，憑著他多年馳騁沙場的經(jīng)驗他感覺到了,。他明白兔死狗烹的道理,，卻沒想到這厄運來得這么早。這么說,，漢王已經(jīng)決意要除掉他了,？盡管他早已被剝?nèi)チ送鯔?quán),，只保留了一個大將軍的虛名,。

他的手心滲出了汗,，如果不去，該怎么向呂后交代呢,？他抬頭望了一眼那使者,，恰好和那使者的目光交遇,。使者并沒有躲避，而是輕輕地說了句：“蕭丞相也將出席,。”這句事先由呂后交代好的話似乎洞穿了韓信的心,，他的眼睛豁然一亮：

“蕭丞相,！”是的，蕭丞相是他的摯友,，良師,。韓信望著那繚繞的煙氣，陷人了沉思-?

同邑的人嘻嘻哈哈地笑著,，要他從他們的胯下爬過,，韓信緩緩地彎下了腰,。漂母每天給他拿來食物，盡管她自己也窮得靠洗衣為生,。

他緩緩走出劉邦的帳下,，對著皓皓明月長嘆一聲，心里充滿著迷惘,，痛苦,。他隨著逃亡的士兵漫無目的地走著。身后一陣馬蹄響,，蕭何那清晰的聲音如同那清冷的月色一起穿入他的心中：“韓信留步,！”爾后是月下對酌，暢敘心曲,。

那晚,，他會心地笑了，如那輪滿月一樣清純,。

“是的,，蕭丞相是我相交多年的知己，若沒有他,，就沒有我的今日,?！表n信的眉頭舒展開來,，重重地吁了口氣，恢復(fù)了往日的神采：“走吧,?！笔拐呗冻隽艘粋€不易覺察的詭秘的笑。

韓信輕快地跳上了前來接他的馬車,。馬車“嗒嗒”地響著,，揚起歲月的風(fēng)塵，向末央宮駛?cè)?。那天,，韓信沒有從未央宮走出，以后也沒有,。

《堅持四項基本原則》閱讀筆記篇四

作文素材應(yīng)用之一材多用

【教學(xué)目標】

1：讓學(xué)生懂得一材多用的重要意義,，初步掌握該種寫作的思路和方法。2：通過練習(xí),、講評,、討論，培養(yǎng)學(xué)生多角度思考和寫作的能力,。

【教學(xué)難點】如何架建“一材多用”的橋梁,，讓觀點和例子巧妙地結(jié)合起來,。【教學(xué)時數(shù)】1課時 【教學(xué)過程】

一,、導(dǎo)入

寫議論文,，同學(xué)們大多苦于無材料可用。其實,，大家頭腦中已經(jīng)儲存了不少材料,，但為什么還會為材料匱乏而發(fā)愁呢？就是有些同學(xué)不會高效率地利用自己占有的材料,，不善于一材多用,。由于事物本身的豐富多彩，一則好的材料總是立體型的,，具有多元的屬性,，再加上不同的人對材料的理解不同，立意的角度有異,，因此,，同一則材料往往可以從中挖掘出幾個不同的觀點。

實踐證明,，訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)話題或中心變換敘述的角度的進行論述說理的能力,，可以讓學(xué)生把手中的材料盡量發(fā)揮出“以一當十”的作用。

二,、示例感知

1,、材料回放 史鐵生：1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中部,。而后,，于1969年到陜北延安地區(qū)“插隊”。三年后因雙腿癱瘓回到北京,，在北新橋街道工廠工作,，后因病情加重回家療養(yǎng)。他30歲那年患上了嚴重的腎病,1998年惡化為尿毒癥,開始做透析,。對于他來說,生命的意義更加特別,。

經(jīng)過1000多次針刺的史鐵生,動脈和靜脈點已經(jīng)成了蚯蚓狀。史鐵生堅強的意志力使他的醫(yī)生都受到震動,以至于有人宣稱:“史鐵生之后,談‘生’是奢侈的,談‘死’是矯情的,?！彼f：“你為什么要活著？——這可能就是我的寫作動機,。就是說,，要為活著找到充分的理由。”

他1979年開始發(fā)表作品,，著有中短篇小說集《我的遙遠的清平灣》,、《禮拜日》、《命若琴弦》,、《往事》等,；散文隨筆集《自言自語》、《我與地壇》,、《病隙碎筆》等,；長篇小說《務(wù)虛筆記》以及《史鐵生作品集》。

常年與病痛相伴,史鐵生曾自嘲說:“職業(yè)是生病,業(yè)余寫東西,?！钡疯F生這位“業(yè)余寫作”的殘疾人作家卻在中國當代文學(xué)史上留下重要的篇章。他的《老屋小記》曾獲魯迅文學(xué)獎,《病隙碎筆》獲首屆“老舍散文獎”一等獎,。著名散文《我與地壇》更是感動了無數(shù)讀者,。曾先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎、魯迅文學(xué)獎以及多種全國文學(xué)刊物獎,。一些作品被譯成英,、法、日等文字,單篇或結(jié)集在海外出版,。

新時期的青年作家中,，史鐵生是最了悟人生，最豁達,，也最真誠的一個典型,。他是個殘疾人，他曾幾次因為自己的殘疾而幾乎對生活失去希望,，幾次徘徊在北京的地壇而欲自殺了此殘生,，但當他終于覺悟到無差別便不成為世界時,，他便坦然“接受”了殘疾之軀,，“接受”了自己與別人的差別，并努力做一個精神上的健康人,。

2002年,，史鐵生獲得了華語文學(xué)傳媒大獎杰出成就獎，那段授獎詞也許是對他最精當?shù)母爬ǎ骸笆疯F生是當代中國最令人敬佩的作家之一,。他的寫作他的生命,，完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”,，史鐵生用殘缺的身體,，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,，表達出的卻是存在的明朗和歡樂,，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心,?！?/p>

畢淑敏說：“史鐵生的寫作直面人類恒久的生活與精神困境，他對存在的始終不渝的追問,，構(gòu)成了當代文學(xué)中的一支重要的平衡力量,，他的作品使當下中國文學(xué)的意義得以豐富?！?/p>

史鐵生不僅僅是屬于文學(xué)的,，也遠遠不只是一個“身殘志堅”的典范，在這個人們經(jīng)常感到恐慌和無力的年代,，內(nèi)心強大的史鐵生帶給了我們許多精神的力量,。所以，他才被稱贊為“中國最具神性的作家”,。

2010年12月31日3點46分,，史鐵生因腦溢血突發(fā)搶救無效在北京辭世，而再過4天就是他60歲的生日,。根據(jù)史鐵生生前意愿,，他的脊椎、大腦捐給醫(yī)學(xué)研究,；肝臟已捐給天津一位患者,，史鐵生又把他的生命傳遞給另外一個人了。

2,、看歷年高考作文與史鐵生材料契合

心靈的選擇(02)快樂幸福與思維方式(04全國卷1)

忘記與銘記(05全國)遭遇挫折和放大痛苦(2005)人與路（06江蘇）我想握住你的手（06上海）雕刻心中的天使(2006廣東卷)2007年：

湖南卷：詩意的生活

上海卷：必須邁過這道坎 江西卷二選一：一心中的一泓秋水,；二要說愛你不容易

江蘇卷：懷想天空 福建卷：季節(jié) 2008年：

四川卷：堅強 廣東卷：不要輕易說“不” 重慶卷：在自然中生活 山東卷：春來草自青 江蘇卷：好奇心 2009年： 安徽卷：超越彎道 湖北卷：站在??門口 立意作文三：位置與價值

湖南卷：踮起腳尖 福建卷：這也是一種 ?? 2010年: 浙江卷： “角色轉(zhuǎn)換之間” 重慶卷：難題 北京卷： 我有一雙隱形的翅膀 仰望星空與腳踏實地 陜西卷: 談成才環(huán)境 江蘇卷：綠色生活

2011年: 天津卷：我生活的世界 江蘇卷：拒絕平庸 四川卷：總想有一種期待 山東卷：這世界需要你 廣東卷：回到原點 2012年: 浙江卷：站在路邊鼓掌的人 福建卷：人生中的賽跑 廣東卷：居里夫人的信(材料)全國卷：放下顧慮

2013年:四川卷：過一個平衡的生活 全國卷：切寶石（材料）

3、史鐵生材料運用范例：

立意作文一：雕琢心中的天使(06廣東)用心雕琢心中充滿堅強的天使,。（觀點）史鐵生十九歲因病殘疾,，大半輩子坐在輪椅上，受盡疾病的折磨,，著名的《病隙碎筆》也是花了近四年的時間辛苦完成的,。（陳述事例）

然而身體的病痛打敗他了嗎？沒有,，堅強的史鐵生還被認為是當代最愛笑的作家之一,。樂觀、堅強,、淡定,，成為他最有力的武器，他天使般的笑容，更是激勵著多少人在生活的汪洋大海中鼓起希望的風(fēng)帆,。

生活對他露出了猙獰的獠牙,，卻沒有使他變成一個魔鬼。只有用心雕琢生在心靈里的天使,，才能戰(zhàn)勝困難和挫折,，取得成功。（析例）（因果）立意作文二：拒絕平庸（2011江蘇）

拒絕平庸,，用堅守去創(chuàng)造一片藍天,；拒絕平庸，用堅強去開墾一片耘田,。（觀點）不同的人有不同的人生,，有的人甘于平庸，有的人拒絕平庸,。大家熟知的史鐵生面對命運的打擊,，拒絕平庸，用他那殘缺的軀體,，說出了健全的,，豐富的思想，徹底悟出了生命的真諦,。他不無幽默地說,，自己的職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作,，很有些凄涼和悲壯,，但是就是在如此艱難的環(huán)境中，他在病隙之余,，奮筆疾書,，跟命運抗爭，拒絕平庸,，終于寫成了《病隙碎筆》等一系列著作,，獲得多項文學(xué)大獎，成為當代杰出的作家,。（陳述事例）

試想,，史鐵生如果甘于平庸，就不可能在文壇上撞開一條道路,，給人們帶來豐厚的精神財富。面對史鐵生,，我們感到汗顏,，我們健全人又做過多少次追問，我們做了什么？還有哪些沒有做到,，拒絕平庸,，才能走出平庸。（析例）（假設(shè)）

在位置與價值的天平上,，總會有人搖擺不定,，也有人處之坦然，使二者相得益彰,。找準自己的坐標,，實現(xiàn)我們的人生價值吧。（觀點）

史鐵生在人生最值得憧憬的青春年華,，飽受病痛摧殘,，雖然也有過痛苦、迷茫甚至絕望,，但是他最終毅然鼓起希望的風(fēng)帆,，以殘缺之軀，用一枝筆,，鎖定了自己的人生位置,，寫出無數(shù)優(yōu)美深邃的文字，在文學(xué)的世界,，描繪出一幅幅錦繡的圖畫,，哪怕走到了生命的盡頭，他也捐獻出自己的器官,，體現(xiàn)著一個身殘志堅者的人生價值,。（陳述事例）

由此可見，自怨自艾,、顧影自憐者,，在上帝的豐盛的午宴餐桌上，是沒有他的位置的,；而自強不息,、發(fā)憤圖強者，一定會是時代的弄潮兒,。（析例）（歸納,、對比）

三、方法指津

1,、多角度深思

一則好的材料不同的人理解不同,，立意的角度有異，同一則材料,，往往可以從中挖掘出幾個不同的觀點,，所以,，我們對一則材料應(yīng)該多維度審視，挖掘材料的內(nèi)涵,、寓意,、人生啟迪，也就是從中歸納出不同的論點,。

2,、依照論點使用素材

議論文中論點與論據(jù)的關(guān)系，就像魚和水的關(guān)系,，魚因水而彰顯生命活力,，水因魚而具有生機色彩。一篇好的議論文,，議論文論點與論據(jù)要一致統(tǒng)一,，論點統(tǒng)帥論據(jù)，論據(jù)要為論點服務(wù),。

首先,，找出與命題的契合點，在行文的過程中要有意識地把材料向論點靠,，其次,，事例轉(zhuǎn)述的側(cè)重點也要因論點而異。根據(jù)論點的需要,，著重轉(zhuǎn)述符合論證需要的內(nèi)容,，巧妙地轉(zhuǎn)換敘述重心，突出某個側(cè)面,，能證明中心,、圍繞話題的部分要詳寫，適當渲染擴充,，和中心,、話題無關(guān)的，要略寫或不寫,。

【例】下面這段文字在論據(jù)敘述方面存在什么問題,？請指出并加以修改 細小的事,決定成敗。古代征戰(zhàn)連綿,士兵死傷無數(shù),可是歷史上也有不費一兵一卒卻將四萬大兵逼退的事例,，這就是諸葛亮的空城計!諸葛亮城內(nèi)只有寥寥幾千兵力,但卻因為他知道司馬懿生性多疑,于是大開城門,并親自帶上書童上城樓撫琴,使得司馬懿在城外不敢進入,并草草收兵,恐有埋伏諸葛亮因早早摸清對方性格,才能如此布局,從而不難看出,細小的事卻決定了成敗?。?/p>

存在問題：a,、論據(jù)沒有緊扣論點b,、敘例時沒有針對論點c、缺少感染力

d,、舍棄觀點關(guān)鍵詞,，細小≠細節(jié)

【修改】細節(jié)決定成敗,?？粘怯嬛兄T葛亮不費一兵一卒卻將司馬懿的數(shù)萬大兵逼退,諸葛亮之所以成功,除了超常的智慧和膽識,還有一個重要的因素就是他注重了細節(jié)：

藏起旗幟,大開城門,每扇門派二十個軍士灑水掃地,；自己穿上鶴氅,戴上綸巾,攜兩小書童到城樓上彈琴；甚至還不忘點起檀香,。如果諸葛亮不是抓住了司馬懿生性多疑的特點,如果他不是將每一個細節(jié)都布置得天衣無縫,又怎能騙過老奸巨猾的司馬懿?又怎能留下戰(zhàn)爭史上的奇跡?

試想,有一個掃地的士兵露出了慌亂的神色,試想他自己的綸巾系得不端正??任何一個細節(jié)露出了蛛絲馬跡都將功虧一簣,前功盡棄,我們不得不贊嘆諸葛亮的膽大,，更不得不佩服他的心細,實在是細節(jié)決定了成敗啊!

最后，要對事例進行引申與拓展論述,。緊扣道理寫好事例以后,，要不失時機地對事例進行分析引申強調(diào)（運用反向假設(shè)分析、因果分析,、條件分析,、類比分析等），使事例與所要證明的道理緊密關(guān)聯(lián),，讓閱卷者更明確的知道事例恰當,、有力地證明了道理。

【例】下列兩段素材運用有什么問題,，可以作出哪些修改,？ 論點是“多走一步，走出成功”,。文段一：牛頓曾經(jīng)說過,，“我是站在巨人的肩膀上獲得成功?！彼且驗楸惹叭硕嘧吡艘徊?，才為后世解開了宇宙中的奧秘。

文段二：著名科學(xué)家牛頓,，在看到蘋果從樹上落下后,，并沒有像普通人一樣固步自封，認為這是常識,，沒有什么可以值得研究的,；相反，他坐在樹下,，苦思冥想,，不斷研究探索，日復(fù)一日,，年復(fù)一年,，最后，他成功地發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,，讓世人驚嘆不已,。

【修改】蘋果在許許多多的人面前掉落過,，這些人興許會感嘆一句：哦，蘋果熟了,！然后繼續(xù)他們平庸的生活,。唯有牛頓，*角度）他邁開自己思想的步伐,，多走了一步,，他在問自己，為什么蘋果掉在地上面不飛到天上去呢,？（轉(zhuǎn)述）就是這多增的一步,，引導(dǎo)著他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，沖擊了封建神學(xué),，促進了人們意識的覺醒,，推動了人類文明的進步。（分析意義,、作用）牛頓正是因為比前人多想了一步,，才為后世成功的解開了宇宙中的奧秘。（強調(diào)）

四,、實戰(zhàn)演練

作文素材：艾麗絲·門羅

2013年諾貝爾文學(xué)獎揭曉,，82歲的加拿大女作家艾麗絲·門羅榮獲這一殊榮。瑞典文學(xué)院常任秘書彼得·恩隆德在頒獎詞中稱門羅為“當代短篇小說大師”,，并稱贊“門羅的作品以情節(jié)細膩見長,，文風(fēng)透徹，帶有心理現(xiàn)實代主義特色,?！?/p>

門羅1931年出生在加拿大渥太華，大部分時間都在這個安靜的城市度過,。她的小說寫的也都是這個城市郊區(qū)小鎮(zhèn)中上演的平民中的愛情,、家庭日常生活，而涉及的卻都是和生老病死相關(guān)的嚴肅主題,。

這個女作家的筆觸簡單樸素,，但細膩地刻畫出生活平淡真實的面貌，給人帶來很真摯深沉的情感,，這恰好顯示了文學(xué)最本質(zhì)的能量,。很多人把她和寫美國南方生活的福克納和奧康納相比,，而美國猶太作家辛西婭·奧齊克甚至將門羅稱為“當代契訶夫”,，而在很多歐美媒體的評論中，都毫不吝嗇地給了她“當代最偉大小說家”的稱號,。

門羅一生創(chuàng)作了11部短篇小說集和1部類似故事集的長篇小說,。在短篇小說普遍地位低下的歐美文學(xué)界,，這個終身成就獎頒給她讓一些人驚訝，但更多的人對門羅獲獎的感受卻可以用一個詞來形容：“值,！” “每讀愛麗絲·門羅的小說,，便知生命中未

曾想到之事?！边@是由作家,、學(xué)者,、編劇等組成的評委對她的評價,。

其實門羅開始寫短篇是為了給寫長篇打基礎(chǔ)，但后來卻意識到自己只能寫短篇,，“我如此投入地寫短篇,，大概也是對寫不了長篇的補償?！比ツ?，門羅正式宣布封筆，稱因為年紀大了,，“常常忘記了人名地名”,。

1968年她37歲，發(fā)表首部短篇小說集《快樂影子舞》,，一炮打紅,，并得了她的第一座加拿大總督文學(xué)獎。此時,，她已是三個女兒的母親,。她的許多早期創(chuàng)作，是陸陸續(xù)續(xù)地在孩子的呼嚕聲旁,，或等待烤爐的間歇中完成的,。事實上，《快樂影子舞》前后花了20年才寫完,。

50歲之后,，這個女人才真正開始擁有自己的生活，開始潛心創(chuàng)作,，她爆發(fā)驚人的創(chuàng)作力,。不過她寫的都是她30歲到50歲期間歷史背景中發(fā)生的故事。1978年,，她的另一部小說集《你以為你是誰》再給她捧來了一座總督獎,，在上世紀八九十年代，她每隔4年都要出一部短篇小說集,，開始享有世界級的名譽,。

門羅的家庭幾乎每一代都會出現(xiàn)一個作家,，門羅說：“蘇格蘭人不管男女貴賤，都會學(xué)著讀書,，而我小時候竟然沒有意識到這是多么了不起的事情,。”

多年來,，村上春樹一直被冠以“離諾貝爾文學(xué)獎最近的人”的稱號,，今年更被稱為“最悲壯入圍者”。他曾多次處于各大博彩公司賠率表前三名,，卻至今未得獎,。今年從9月初開始，村上春樹一直高居著名博彩公司ladbrokes和unibet賠率榜榜首,。直至頒獎前幾小時,，才從首位跌至第二。

據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹,，日本的出版商幾乎每年都在準備為村上春樹的獲獎做準備,，這樣的期待在去年達到頂點，最后卻授予了莫言,。

村上春樹作品的中文簡體版翻譯者林少華此前曾表示,，村上春樹遲早會得諾獎，但今年概率最低,。評論家白燁則認為,，村上春樹在中國影響很大，作品有純文學(xué)寫作,，也有通俗寫作,，有一些作品很流行，“(但這)對一個高端作家不是好事,，(因此)不太可能得諾獎”,。

他表示，諾獎獲獎的所有作家都是嚴肅文學(xué)里的頂尖的作家,，村上春樹比別人多了通俗和流行的一面,，雖然看起來銷售量很大，“但對于要求文學(xué)的純度而言,，可能又是他的一個弱點”,。

但是門羅的創(chuàng)作手法完全不同于商業(yè)化的寫作，了不迎合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣,。她的東西需要你沉下心來認真閱讀和品味,，才能體味其中的好處。她的作品中有許多細膩的、不動聲色的描寫,，如果你沒有足夠的耐心,，可能會感到沉悶和倦怠。

1,、從這則材料中,，你能提練出什么觀點？ 適用觀點： 堅守（望）,；把握自己的人生 努力,，什么時候都不晚 激情常駐就會永遠年輕 心存夢想，希望不滅 草根也有其光芒 生命需要一個支點

上帝對你關(guān)上一扇門,，同時也會為你打開一扇窗 夢想總會開花

生命需要積極的態(tài)度

2,、從你提練的觀點中任選兩個，運用這則材料,，寫一小段論述文字,。

五、能力提升訓(xùn)練

請你閱讀下列人物簡介,，并結(jié)合課外所了解的有關(guān)他們的事例，然后以“面對誘惑”,、“面對挫折”,、“談高度”為題，同時運用巴爾扎克,、曹雪芹的事例,，構(gòu)思三篇不同觀點的議論文。

【巴爾扎克】1799年5月20日生于法國中部的圖爾城,。15歲隨父母遷居巴黎,。17歲入法科學(xué)校就讀，課余曾先后在律師事務(wù)所和公證人事務(wù)所當差,，同時旁聽巴黎大學(xué)的文學(xué)講座,，獲文學(xué)學(xué)士銜。法科學(xué)校畢業(yè)后,，拒絕家庭為他選擇的受人尊敬的法律職業(yè),，而立志當文學(xué)家。他不斷追求和探索,，對哲學(xué),、經(jīng)濟學(xué)、歷史,、自然科學(xué),、神學(xué)等領(lǐng)域進行了深入研究，積累了極為廣博的知識。

20歲開始不顧父母的強烈反對開始從事文學(xué)創(chuàng)作,，但是第一部作品五幕詩體悲劇《克倫威爾》卻完全失敗,。爾后他與人合作從事滑稽小說和神怪小說的創(chuàng)作，曾一度棄文從商和經(jīng)營企業(yè),，出版名著叢書等,，均告失敗。商業(yè)和企業(yè)上的失敗使他債臺高筑,，拖累終身,，但也為他日后創(chuàng)作打下了厚實的生活基礎(chǔ)國，為他認識社會,、描寫社會提供了極為珍貴的第一手材料,。1829年，他發(fā)表長篇小說《朱安黨人》,，邁出了現(xiàn)實主義創(chuàng)作的第一步,，1831年出版的《驢皮記》使他聲名大震。他要使自己成為文學(xué)事業(yè)上的拿破侖,，在30至40年代以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品,，一生創(chuàng)作甚豐，寫出了91部小說,，合稱《人間喜劇》,。但他由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛，終因勞累過度于1850年8月18日與世長辭,。

【曹雪芹】清代小說家,。出身于一個“百年望族”的大官僚地主家庭，自幼就是在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華錦繡”之鄉(xiāng)生活中長大的,，少年時代過著富貴奢華生活,，愛好研究廣泛：金石、詩書,、繪畫,、園林、中醫(yī),、織補,、工藝、飲食等,。雍正初年,，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊,。曹雪芹隨著全家遷回北京居住,。曹家從此一蹶不振,，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,，曹雪芹飽嘗了人生的辛酸,，深感世態(tài)炎涼，對封建社會有了更清醒,、更深刻的認識,。他蔑視權(quán)貴，遠離官場,，過著貧困如洗的艱難日子,。

晚年，曹雪芹移居北京西郊,。生活更加窮苦,，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”,。他以堅韌不拔的毅力,，專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。1762年,，幼子夭亡,，他陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起,。到了這一年的除夕,，終于因貧病無醫(yī)而逝。他在人生的最后幾十年里,，以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢》并專心致志地做著修訂工作,，死后遺留下《紅樓夢》前八十回的稿子,。《紅樓夢》內(nèi)容豐富,、情節(jié)曲折,、思想認識深刻、藝術(shù)手法精湛,，是中國古典小說中偉大的現(xiàn)實主義作品,。

《堅持四項基本原則》閱讀筆記篇五

①走過那一個拐角（樓江）

執(zhí)一雙素手滌凈逝去年華，回眸凝望,，銘記走過的那一個拐角,，平凡而美好，念念不忘那一刻的感動,，仿佛讓一個世紀動容,。

那一個雪天，那個拐角，他的出現(xiàn),，注定發(fā)生不尋常的事情,。

“已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨,?！蹦兀仪忧忧靶?。曾經(jīng),，置身于冬寒風(fēng)雪之中，胸中仿佛有烈火一團,，向四周蔓延開去,，能融化那冰天雪地。而今,，只覺冷意噬足,，連那散發(fā)著寒光的冰雪，也隱隱刺痛了我那脆弱的神經(jīng),。

哎,，考場失利，有何顏面見家中殷殷祈盼的父母啊,。

低頭,，冰冷的北風(fēng)驅(qū)趕著我的腳步，我加快步伐——

“哎喲!”腳下一滑,，還未等我反應(yīng)過來,，身體已重重地摔在了地上。

“小兄弟,，你還好吧!路滑,，實在是對不起啊,！”循聲而望,，一位素不相識的年輕人，正倒在我的面前,，旁邊是一根黝黑黝黑的拐杖和幾本厚厚的書,。

在眼前停下，一位素不相識的年輕人已不知何時站在了我面前,。他見我站起,，關(guān)切地問候著。

回顧張望,，才發(fā)覺這是一個拐角,，心中狠狠地詛咒痛罵這該死的拐角,。

卻見他——那位年輕人正費力地用雙手撐著地面，向上一躍,，一只腳穩(wěn)穩(wěn)地站到了地上,。

咦，只有一只腳,？,！

我不得不重新審視他來，一條空空的右褲管在風(fēng)中無力地擺動著好像是冬天也在為他悲哀,。

“小兄弟,，真是對不起呀，剛剛?cè)曩I書,，走得太急了,！”他彎下身，撿起那根拐杖和幾本書,。

心中的委屈再也憋不住了,，我抹了抹眼角?！靶⌒值?，摔疼了？” “沒有,，不關(guān)你的事,！”

“行路難，行路難,，多歧路,，今安在?”我低眉神黯?！斑?小兄弟,，可你怎么沒念下句‘長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?”他堅定地說道。

心中突然有一種莫名的感動,。嗯,，我是不是太自暴自棄了？ “小兄弟,，你沒事吧,！記住，小溝小坎算不了什么,，擋不住人的,。你沒事了,，那我走了?！敝灰娝照褥`活的一點,，在空中劃了一個有力的弧，左腳猛地朝前一跨,，杖和人便先后落在了溝的另一側(cè),，消失在那個拐角處??

小溝小坎算不了什么，擋不住人的,。字字鏗鏘,，硬硬的碰撞著我的心靈。我的心中又燃

起了一團火焰,，一團名為信念的火焰,。大踏步，重新向前走去,。

走過那個拐角,，我收獲了感動，重拾了自信,。走過那個拐角,，我一定要“長風(fēng)破浪”。暮色中的雪天抹去了明朗,，只留下一片要氤氳的剪影,，那個拐角，一直在光影中經(jīng)緯著感動的瞬間,。

我相信,，走過那個拐角，前方有一片艷陽天正等著我,！

②眉頭舒展了（陳思怡）

眉頭緊皺,，因為失敗。

流年憂愁了風(fēng)雨,，時間沉淀了滄桑,，那些錯愕的時光，滑落了那些斑斑流年,，每一件抑郁的事,，必有解決的時候，每一個惆悵的矛盾都有冰釋的時候,，每一個看似天大的打擊,，都有過去的時候。

那天的天氣不好,，灰黃的天空陰沉沉的,，像人哭喪著臉,，凜冽的寒風(fēng)刮得人瑟瑟發(fā)抖。1

中午時,，鵝毛大雪紛紛揚揚地從天而降,。

“已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨,?！蹦兀仪忧忧靶?。平素,，置身于冬寒風(fēng)雪之中，胸中仿佛有烈火一團,，向四周蔓延開去,，能融化那冰天雪地。而今,，只覺冷意襲人,，連那散發(fā)著寒光的冰雪，也隱隱刺痛了我那脆弱的神經(jīng),。

哎,，考場失利，有何顏面見家中殷殷祈盼的父母啊,。

“哎喲!”腳下一滑,，還未等我反應(yīng)過來，人已重重地摔在了地上,。

“小兄弟,，你還好吧!路滑，你要當心啊,?！币桓詈邝詈诘墓照仍谘矍巴Ｏ拢晃凰夭幌嘧R的年輕人已不知何時站在了我面前,。他見我站起,，關(guān)切地問候著。

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四目相對,，就像久居客鄉(xiāng)的游子乍逢親人,，我只想哭。

“大哥,，你這是?”我開始注意地打量起他來。

“哦,，我到書店買了幾本書,，正準備回家,。”他淡淡地說道,。

“買書?你?”我這才發(fā)現(xiàn)他的腋下還夾著幾本厚厚的書,。

“是的，小兄弟,，我要走了,，路滑，你要當心,?！彼P(guān)切地叮嚀著。風(fēng)無力地吹擺著他空空的右褲管,，好像在為他送別,。

“行路難，行路難,，多歧路,，今安在?”我低眉神黯?！斑?小兄弟,，可你怎么沒念下句‘長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?”他堅定地說道,。

“小心，前面有溝,?！蔽殷@呼。

“小兄弟,，小溝小坎算不了什么,，擋不住人的?！敝灰娝竽_猛地朝前一跨,，拐杖靈活的一點，在空中劃了一個有力的弧,，人和杖便先后落在了溝的另一側(cè),，他又繼續(xù)自己的征途。

字字如洪鐘鳴響,，聲聲敲擊著我的晦暗冰冷的心靈,。你用你的光芒照亮我心中的陰霾，你用你的熱情點燃我對光明的希冀,，你用你的樂觀抹平我緊皺的眉頭,。

眉宇舒展,，一念之間，我已了然??

③不能沒有你（金晶晶）

魚兒不能沒有海洋,，鳥兒不能沒有天空,，而我，不沒有你——自信,。

——題記 沒有自信的日子猶如陰霾,，心情低落，整個人猶如行尸走肉一般,，毫無生氣,。鼻子嗅不到芳香，眼睛看不到美麗,，雙耳聽不到歡笑,。

遠處飄來羽毛，仔細一看,，應(yīng)該是雪,，來勢不大，便沒在意,。冒雪前行,，寒意襲來，如在平常,，胸中仿佛有烈火一團,，可以向四周蔓延開去，融化冰雪,?？扇缃瘢湟馇治g了身上所有角落,，只因考試失利,，無顏面對江東父老，就連那散發(fā)著寒光的冰雪,，也隱隱刺痛了我那脆弱的神經(jīng),。

雪下的大了點，我跑起來躲避,，“哎喲!”腳下一滑,，還未等我反應(yīng)過來，身子已重重地摔在了地上,。

“小兄弟,，你還好吧!路滑，你要當心啊?！币桓詈邝詈诘墓照仍谘矍巴Ｏ?，一位素不相識的年輕人已不知何時站在了我面前。他見我站起,，關(guān)切地問候著。

四目相對,，就像久別故鄉(xiāng)的游子乍逢親人,，身處冰天雪地，鼻子酸酸的,，我有種哭的沖動,。

邊站起邊問他“大哥，你這是?”拍了身上的塵埃,，開始打量起他來,。人不高，卻精神,，自信百倍,，與我，似乎是鮮明的對比,。

“哦,，我到書店買了幾本書，正準備回家,?！彼卣f道。

“買書?你?”我這才發(fā)現(xiàn)他的腋下還夾著幾本厚厚的書,。

“是的,，小兄弟，我要走了,，路滑,，你要當心?！彼P(guān)切地叮嚀著,。風(fēng)無力地吹擺著他

空空的右褲管，好像在為他送別,。

“行路難,，行路難，多歧路,，今安在?”我低眉神黯,。“咦?小兄弟，可你怎么沒念下句‘長風(fēng)破浪會有時,，直掛云帆濟滄?！?”他堅定地說道。

“小心,，前面有溝,。”我驚呼,。

“小兄弟,，小溝小坎算不了什么，擋不住人的,?！敝灰娝竽_猛地朝前一跨，拐杖靈活的一點,，在空中劃了一個有力的弧,，人和杖便先后落在了溝的另一側(cè)，他又繼續(xù)自己的征途,。義無反顧,，愈挫愈勇。

小溝小坎算不了什么,，擋不住人的,。字字如石，句句鏗鏘,，一字一句都敲打著我的心靈,。瞬間，心中燃起了熊熊烈火,，眼前的世界如此美妙,，白雪化作羽毛，花兒們爭奇斗艷,，玻璃窗前的我有了自信,，將過去行尸走肉般的生活重新改寫。

一切源于自信,，源于我對他的需要,。

后記：魚兒沒有水，就失去了生命的源泉,，鳥兒沒有天空,，就失去了生存的技能，我沒有自信就失去了生活的色彩,。

④找回久違的陽光（蔣煊婷）

把窗兒打開,，讓陽光進來,。

——題記 天空哭喪著臉，風(fēng)呼呼的刮著,，我裹緊了棉衣,。路邊花壇里的小草都凍得低下了沉重的頭。

冬天要來了啊,。

哎,，好冷呀，冷意在我的身體里蔓延,，冰凍了我的全身,。

考場失利，有何顏面見家中殷殷祈盼的父母啊,。

“哎喲!”腳下一滑，居然踩著了香蕉皮,，還未等我反應(yīng)過來,，身體已重重地摔在了地上。

“小姑娘,，你沒事吧!現(xiàn)在的人素質(zhì)差,，亂扔垃圾，你要當心啊,?！币桓詈邝詈诘墓照仍谘矍巴Ｏ拢晃凰夭幌嘧R的年輕人已不知何時站在了我面前,。他見我站起,，關(guān)切地問候著。

i

四目相對,，就像久居客鄉(xiāng)的游子乍逢親人,，我只想哭。

“大哥,，你這是?”我開始注意地打量起他來,。

“哦，我到超市買了點東西,，正準備回家,。”他淡淡地說道,。

“我這才發(fā)現(xiàn)他另一只手還拿著一個塑料袋,。

“小姑娘，我要走了,，你可要當心,?！彼P(guān)切地叮嚀著。風(fēng)無力地吹擺著他空空的右褲管,，好像在為他送別,。

“行路難，行路難,，多歧路,，今安在?”我低眉神黯?！斑?小兄弟,，可你怎么沒念下句‘長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?”他詫異的問道,。

“小心，前面有溝,?！蔽殷@呼。

“小姑娘,，小溝小坎算不了什么,，擋不住人的?！敝灰娝竽_猛地朝前一跨,，拐杖靈活的一點，在空中劃了一個有力的弧,，人和杖便先后落在了溝的另一側(cè),，他又繼續(xù)自己的征途。

小溝小坎算不了什么,，擋不住人的,。字字如石，硬硬的碰撞著我的心靈,。我的心中又燃 起了一團火焰,，一團名為信念的火焰。

成功如朗月照花,，深潭微瀾,，不論順逆，不論成敗的超然,，是揚鞭策馬,，登高臨遠的驛站；失敗,，如滴水穿石,，匯流入海,，有窮且益堅，不墜青云的傲岸,。

想著想著,，上方的那縷陽光又出現(xiàn)了，照得我的心好暖好暖,。

我嘴角微微上揚,。你好，久違的陽光,！

⑤昂起頭來真美（倪丹琳）

背向陽光,，看著腳尖,，你看到的終將只是一抹陰影,。

——題記

還未等時光碾化為細水長流,，記憶的小舟便以擱淺??

寒風(fēng)凜冽,，摻雜著些許雪花。雪花飄落,，消融于泥土之間,。

一陣風(fēng)灌入我的衣領(lǐng),，不禁打了個寒顫,，聳聳衣領(lǐng)，繼續(xù)前行,。不知怎的,，我竟會想到這樣一句話：“已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨,?！币苍S是有感而發(fā)吧。在此情此景下,，不免顯得哀愁,。

哎，考試失利,，有何顏面見家中殷殷祈盼的父母,！

“哎呦！”被腳下的石頭絆了一跤,，我重重的摔倒在地,。

人倒霉連石頭都捉弄我，早知如此,，就不會低頭走路了,。正想肚子起身，怎料竟被一雙有力的大手扶起,。我抬頭,，眼中竟是感激,，說：：“謝謝！”

他粲然一笑說：“應(yīng)該的.” 他長得真清秀,，我不禁想著,。

剛要與他分別，哪知他竟俯下身去,，撿起了我腳邊的拐杖,。

“咦，你這是,？”我迷惑不解,。

“沒什么，腳不方便,?！毙θ葜胁灰妼擂危拔覄傎I了書回來,，誰知就碰見你了,。” “真不好意思,，麻煩你了,。”我抬頭直視著他,。這才發(fā)現(xiàn),，原來他肩上還背了只吧包。

臨別時,，我看著他那孤寂的背影,，禁不住有感而發(fā)：“行路難，行路難,，多歧路,，今安在?”

“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海,！”他堅定有力的聲音傳入了我的耳中,。接著，他打趣道：“怎么,？下面那句忘了,？” “不是，只是覺得下面那句不適合我罷了,?！蔽业皖^鎖眉。

“怎會不適合,，失敗乃成功之母,，有困難熬一熬,，就挺過去了，就像我,，難道你會不如我嗎,？”

我抬頭，看到了他的目光,，堅定有力,！我不由得心頭一顫，抬頭會心一笑,。

??

在回家的路上,，我發(fā)現(xiàn)，原來天空還是那么藍,，藍得沒有絲毫污濁,。天地仍是那么寬廣，能夠廣納百川,。

原來只因我一直低著頭,，忽略了美好！我相信“海闊憑魚躍,，天高任鳥飛,！”

陰霾總會過去，晴日終會等到,！

我會記得（姜卿斐）

歲月就像一條河,，左岸是無法忘記的回憶，右岸是值得把我的青春年華,，中間飛快流淌的是時間，我會記得在這時光的長河中曾經(jīng)有你的駐足,，你的指引,。

““已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨,?！币蝗俗哌M溫柔的黃昏，走進夕陽,，眼中噙著淚水,，身體浸在落日的柔光里，沉思溶解在復(fù)蘇的大地中,，風(fēng)兒卻打開了我惆悵的思緒敲打著我的心,。

試卷上的紅數(shù)字刺痛了我的神經(jīng)，想起家中殷殷祈盼的父母那滄桑的面孔,，淚不知不覺劃過了臉頰??

腳下不慎一滑,，身體不受控制的向后倒去?? “沒事吧,！”他接住了我。余暉映照著他臉孔,，我站了起來說了聲謝謝,，不經(jīng)意間看見了一根黝黑黝黑的拐杖在支撐著他身體的平衡，他站在我面前,，關(guān)切的問候著,，就像久別故鄉(xiāng)的游子乍逢親人一般。

而我們,，只是素不相識的陌生人,。

“小姑娘，我要走了,，路上石子多,，你要當心啊,！”他關(guān)切的叮嚀著,，風(fēng)無力的搖擺著他空空的右褲管，好像在為他悲傷,。

“行路難,，行路難，多歧路,，今安在?”我低頭神黯,，為我也為他，“咦,，小姑娘,，可你怎么沒念下句‘長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?”他詫異的問道,。

“小心，前面有溝,?！蔽殷@呼?！靶」媚?，小溝小坎算不了什么，擋不住人的,。人生有許多比傷口更值得銘記的東西,。”見拐杖靈活的一點，在空中劃了一個有力的弧,，接著左腳猛地朝前一拐,，杖和人便先后落在了溝的另一側(cè)，他又繼續(xù)自己的征途,。

??

伸手觸摸天際的最后一縷陽光,，引領(lǐng)我走向明天。

我會記得,，記得那一天,，記得那一個瞬間，記得那個陌生的你讓我撥開生活的迷霧,，記得那句讓我心湖泛起陣陣漣漪的話,。