每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

慈恩寺出家人的生活 寺院收徒的條件篇一

尊敬的香港慈恩基金會(huì)各位領(lǐng)導(dǎo)及各位義工：

您們好,！

祖國(guó)神奇遼闊美麗廣袤的云貴高云深處，有您們將要投資捐建的維新鎮(zhèn)中心校普明教學(xué)樓,。在您們的資助下,，維新中心校將成為方圓幾十里的一大亮麗景觀呀！我們將面對(duì)環(huán)境優(yōu)美的校園,，寬敞潔凈的教室,，我們時(shí)刻思念著，懷有拳拳愛國(guó)心,、濃濃思鄉(xiāng)情的您們,。我們的學(xué)生將在老師的精心哺育下，正在茁壯成長(zhǎng),。

面對(duì)您們的愛心和善行,，維新鎮(zhèn)中心小學(xué)1100余師生向您們表示崇高的敬意！感激之情,，我們無(wú)以言表,，只好借用一曲潘美辰的《愛的奉獻(xiàn)》，來(lái)表達(dá)我們的心聲：

“這是心的呼喚,，這是愛的奉獻(xiàn),；

這是人間的春風(fēng)，這是生命的源泉,；

再?zèng)]有心的沙漠,，再?zèng)]有愛的荒原；

死神也望而卻步,，辛福之花處處開遍,；

啊,！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,，世界將變成美好的人間,！啊,！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,，世界將變成美好的人間！” 我們鎮(zhèn)位于縣城西北部,，鎮(zhèn)駐地距縣城60公里,，北隔總溪河與厙東關(guān)鄉(xiāng)和畢節(jié)市田壩鎮(zhèn)相望，總面積70平方公里,，現(xiàn)有3萬(wàn)多人口,，是全縣少有的幾個(gè)大鎮(zhèn)之一。近年來(lái),，我鎮(zhèn)在落實(shí)縣委,、縣政府倡導(dǎo)的“科技興縣、教育強(qiáng)縣”的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想中,，內(nèi)引外聯(lián),，群策群力，實(shí)現(xiàn)了教育的“高投入,、高增長(zhǎng),、高效益”。辦學(xué)條件得到大力改善,，師資素質(zhì)不斷提高,，教育質(zhì)量名列前矛，尊師重教這一傳統(tǒng)得到更加的倡導(dǎo)和張揚(yáng),。但由于歷史和地域經(jīng)濟(jì)等原因,，我們鎮(zhèn)的教育依然落后，校舍陳舊,、設(shè)施簡(jiǎn)陋,、師資薄弱等問(wèn)題依然是我們痼疾，依然制約著我們教育的發(fā)展,。就拿這次的維新鎮(zhèn)中心校來(lái)說(shuō)吧,，全校近1100名學(xué)生擠在14個(gè)教室里，有些班級(jí)學(xué)生數(shù)超過(guò)100人,，十分擁擠,。在這種情況下,，是香港慈恩會(huì)奉獻(xiàn)愛心,，伸出援助之手，援建9間教室,，這真是雪中送炭呀,，必將為我們維新教育的發(fā)展帶來(lái)蓬勃的生機(jī),！

“幫助有限，愛心無(wú)價(jià),，傳遞真情,，精神永存！”這是一份愛國(guó)精神的使然,，是一份民族情懷的闡釋,！是一顆無(wú)言的中國(guó)心，是一份偉大在祖國(guó)情,！教學(xué)樓還未完工,，我們仿佛可以聽見寬敞明亮的教室中傳出那朗朗書聲；可以看見孩童們?cè)谇驁?chǎng)上你爭(zhēng)我奪,、奔跑撒歡的身影,；觸摸到他們花開燦爛、成長(zhǎng)拔節(jié)的心音,！

有人說(shuō),，教育是一顆心撼動(dòng)另一顆心的事業(yè)。您們的義舉不也是一樣嗎,？在您們面前,，我們的教師有什么理由不兢兢業(yè)業(yè)，為人師表,，扎實(shí)工作呢,？我們的學(xué)生有什么理由不勤奮刻苦，好好學(xué)習(xí),，天天向上呢,？這是一場(chǎng)愛心的接力賽，這是一種精神的傳承,，只有起點(diǎn),，沒有終點(diǎn)，一直到永遠(yuǎn)??永遠(yuǎn)??

感激的話兒永遠(yuǎn)說(shuō)不完,，誠(chéng)摯的真情永遠(yuǎn)道不盡,！大山深處的我們與您們一脈相連，真誠(chéng)地感謝您們的資助,！謝謝您們的關(guān)愛,！最后，我們衷心地祝福我們的慈恩會(huì)的全體人員工作順利,，身體健康,，萬(wàn)事如意！

此致

敬禮

維新鎮(zhèn)中心學(xué)校 二00九年八月十九日篇二：致香港慈恩基金會(huì)梁炳林教授捐贈(zèng)圖書的感謝信

書香永存，惠澤千秋

——致香港慈恩基金會(huì)梁炳林教授捐贈(zèng)圖書的感謝信

尊敬的梁炳林先生：

您好,！最近工作還順利吧,？祝您老身體健康、萬(wàn)事如意,！

早在去年,，梁老先生您就曾捐贈(zèng)150000元港幣修建我校綜合樓，現(xiàn)綜合樓已建成并投入使用,。今年5月,，我校又收到您老寄來(lái)的圖書300冊(cè)，這些贈(zèng)書大大提高了我校圖書的質(zhì)量,，目前這些書籍已經(jīng)收入我校的圖書室由專人負(fù)責(zé)管理,，每星期一至星期五開放借閱，來(lái)往借閱的學(xué)生絡(luò)繹不絕,，形成了一道靚麗的風(fēng)景線,。

老子曾說(shuō)：“富貴者贈(zèng)人以物，有德者贈(zèng)人以言”,。你老所贈(zèng)之書就像是我校學(xué)生漫漫人生路上的指南針,，這個(gè)指南針指向成功的方向，帶著大壩慧儀中心校的一代又一代的學(xué)子們走向希望,、走向明天,、走向未來(lái)。

在此謹(jǐn)代表我校全體師生對(duì)于梁老先生的善舉致以崇高的敬意和表示深深的感謝,！

衷心的祝愿梁老先生健康長(zhǎng)壽,，闔家幸福。

貴州省惠水縣大壩鄉(xiāng)慧儀中心學(xué)校 2010年5月篇三：慈善感謝信

致慈恩基金會(huì)的感謝信

尊敬的慈恩基金會(huì)全體同仁：

你們好,！

灼灼桃花染大地,，拳拳深情獻(xiàn)愛心。2012春季學(xué)期伊始,，我校就收到了一份沉甸甸的禮物---價(jià)值1萬(wàn)多元的新書,。在此,，長(zhǎng)順縣擺塘中心校全體師生對(duì)貴會(huì)“樂(lè)善好施,，扶弱濟(jì)困”的慈善義舉致以崇高的敬意！

我校坐落于擺塘鄉(xiāng)中堂村方家院組,，是一所九年一貫制學(xué)校,，學(xué)校占地面積6800多平方米,，建筑面積4030平方米，綠化率20.2%,，距縣城12公里?，F(xiàn)有教職工36人,，教學(xué)班14個(gè)（初中部7個(gè)教學(xué)班，小學(xué)部7個(gè)教學(xué)班）,，全校共有學(xué)生683人,。由于擺塘鄉(xiāng)地處麻山腹地,，以喀斯特地形為主,，信息閉塞，交通不便,，群眾文化素質(zhì)不高,，農(nóng)戶靠傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)種植方法進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以在時(shí)代飛速發(fā)展的今天,，全鄉(xiāng)人均年純收入僅680元左右,，相當(dāng)多的家庭還處于貧困階段。學(xué)生想讀書,，讀好書,，就如摘夜空里的星星，可望不可及,。貴會(huì)的大愛,，如初春的小雨滴，滋潤(rùn)著我們山區(qū)孩子干涸的心靈,。雖然我們相隔千山萬(wàn)水,，但滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào),。你們這種一諾千金的義舉感動(dòng)著全校師生,，我們無(wú)以為報(bào)，貧困的山區(qū)學(xué)校---擺塘中心校全體師生將永懷一顆感恩的心,，讓你們的這一種精神在同學(xué)們身上扎根發(fā)芽并開出善良的道德之花,，讓這種精神在教師們身上延續(xù)，并把她向全社會(huì)廣為宣傳,。

如今,，你們捐贈(zèng)的圖書均已分類編號(hào)，并專柜展放供學(xué)生借閱,。一群群的孩童,，就像饑餓的人撲到面包上一樣，津津有味地品讀,，小小的圖書室經(jīng)常人頭攢動(dòng),，看著他們渴望的眼神，我們真高興：鄉(xiāng)村孩子終于可以捧讀那些優(yōu)秀的“營(yíng)養(yǎng)品”了,。

書香永存,，惠澤山鄉(xiāng),；此恩此情,，無(wú)以言表！你們的這種愛心行動(dòng)不只是金錢和物質(zhì)上的援助，更重要的是精神上的鼓勵(lì)和鞭策,，它將成為一種巨大的精神力量，激發(fā)受助學(xué)生的生活勇氣和信心,，讓他們感受到社會(huì)的溫暖,，將成為他們回報(bào)社會(huì)的一種無(wú)形的,、巨大的動(dòng)力,！你們的善行,，可謂：功在當(dāng)下，澤被后世,！

千言萬(wàn)語(yǔ),，難表謝意，愿我們久久徜徉于這次真誠(chéng)合作架起的友誼之橋上,，手拉手,，心連心，為全社會(huì)教育事業(yè)和諧發(fā)展做出我們共同的貢獻(xiàn),！

祝你們工作順利,，再次致以我們?nèi)熒钫鎿吹闹x意！

致敬,！

長(zhǎng)順縣擺塘中心校全體師生 2012年 3月31日篇四：感謝信

尊敬的香港慈恩基金會(huì)及市政協(xié)支邊辦的各位領(lǐng)導(dǎo)： 大家早上好,！

今天春風(fēng)和煦、艷陽(yáng)高照,，你們能踏上太白這美麗而貧瘠的土地來(lái)到小學(xué)給予了我們親切的關(guān)心，在此：我代表太白小學(xué)600多名貧困學(xué)子,，對(duì)尊敬的香港慈恩基金會(huì)及市政協(xié)支邊辦的各位領(lǐng)導(dǎo)，能在百忙之中來(lái)到我們 學(xué)校,，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝,。幾年前,，因?yàn)槿鄙俳淌?，我們學(xué)校不得已在農(nóng)戶處租用民房上課，老師不得已在破爛的教室里辦公，說(shuō)實(shí)話,，那時(shí)條件很清苦,，夏天天晴時(shí)土塵飛揚(yáng),，熱浪襲人,，更有蚊蟲叮咬，攪得人心煩意亂,，下雨時(shí)老師辦公四處漏雨,，師生們苦不堪言。同學(xué)們唉聲嘆氣,，人人舉首翹盼,，個(gè)個(gè)皆有同感，這樣的日子何時(shí)才是盡頭,？

在這困難的時(shí)刻,，是你們伸出援助之手，不遠(yuǎn)千里,，鞍馬勞頓的來(lái)給我們捐資建校,。如今，新樓落成,，我們?nèi)f分欣喜,，師生們沒有了惡劣環(huán)境的影響，學(xué)習(xí)勁頭一定會(huì)更足,，學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)更好。在這里我代表全體同學(xué)再次衷心感謝資助我們的香港慈恩基金會(huì)的叔叔阿姨們,，正是你們無(wú)私的奉獻(xiàn),，才改善了我們學(xué)校的硬件設(shè)施，給同學(xué)們提供了好的學(xué)習(xí)環(huán)境,，你們的溫暖就是我們心底的支柱,，鞭策我們正視困難，不斷勇敢奮斗，激勵(lì)著我們大膽挑戰(zhàn)未來(lái),，不斷邁向成功,。

滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，在此我們向香港慈恩基金會(huì)及市政協(xié)支邊辦的各位領(lǐng)導(dǎo),；向?qū)W校老師,；向撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大的親人莊嚴(yán)承諾：我們一定銘記恩德、好好學(xué)習(xí),、努力成才,、回報(bào)社會(huì)、讓愛心火炬世代相傳,！

太白小學(xué)全體師生

2013年3月10日篇五：捐贈(zèng)圖書感謝信

捐贈(zèng)圖書感謝信

1,、圖書捐贈(zèng)感謝信

尊敬的高飛先生和“德福書屋”的愛心人士：

您們好！

首先,，請(qǐng)接受墨江縣民族學(xué)校全體師生對(duì)您們的愛心行動(dòng)表示由衷的感謝和崇高的敬意,！感謝您們的慷慨解囊，捐書助學(xué),，為同學(xué)們?cè)鎏砹诵碌拈喿x空間,、開拓了學(xué)生們的視野、讓同學(xué)們感受到了書本中學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)趣,。

小樹的成長(zhǎng)離不開陽(yáng)光的呵護(hù),，花兒的開放離不開雨露的滋潤(rùn)?！暗赂荨钡慕ǔ?，寄托了德福公益和高飛先生對(duì)我們學(xué)校的無(wú)比關(guān)懷和殷切期望；見證了您們一直以來(lái)心系祖國(guó),、情牽教育,、助學(xué)扶困的赤子之心！這,，不僅是對(duì)我校物質(zhì)上的幫助,，更是對(duì)我們精神上的鼓勵(lì)！

一本書傳遞一份愛,，一份愛成就一個(gè)夢(mèng)想,，一個(gè)夢(mèng)想讓無(wú)限希望啟航。我?！暗赂荨弊?012年9月4日建成以來(lái),，堅(jiān)持秉承高飛先生和“德福書屋”愛心人士捐書助學(xué)的公益理念，安排了專門的圖書管理員進(jìn)行“德福書屋”的管理,，書屋實(shí)行每周一至周五8:00—11:00,14:30—17:00的正常開放時(shí)間,，另每周一,、三、五18:00—19:00為額外開放時(shí)間,，使學(xué)生能夠充分利用課余時(shí)間享受閱讀學(xué)習(xí)的快樂(lè),。“德福書屋”自建成以來(lái)圖書門類齊全,、內(nèi)容豐富,，涉及兒童教育、勵(lì)志教育,、中外名著,、故事書等多個(gè)適合中小學(xué)生閱讀的類別，更好地開拓了孩子們的眼光,，啟發(fā)了他們的智慧,，也為我們的教師提供了一個(gè)成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的平臺(tái),。

捐書助學(xué),，心系教育和兒童，是您們作為熱心公益事業(yè)者的崇高社會(huì)責(zé)任感的另一種形式,，必將激發(fā)出我校學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,，向著更高的目標(biāo)不懈努力。您們愛心行動(dòng)的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只在物質(zhì)和金錢的援助上,，更重要的還在于精神的鼓勵(lì)和鞭策,，這種精神上的鼓勵(lì)和鞭策也必將作為一種精神財(cái)富，滋養(yǎng)一屆又一屆的莘莘學(xué)子茁壯成長(zhǎng),，激勵(lì)一批又一批學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),、努力鉆研、學(xué)有所成,、回報(bào)社會(huì),。

捐資助學(xué)，惠澤千秋,。愛心飛揚(yáng),，書報(bào)傳情。我們相信,，也請(qǐng)您們放心,，有您們的無(wú)私幫助，我們一定會(huì)把我們學(xué)校的“德福書屋”辦得更好,，確保圖書得到充分利用,，真正起到其應(yīng)有的作用。最后,，再次感謝您們的慷慨捐贈(zèng),，恭祝您們身體健康，工作順利,，家庭幸福,，萬(wàn)事如意！

此致

敬禮,！

墨江縣民族學(xué)校全體師生

二〇一四年四月二日

2,、捐贈(zèng)圖書感謝信

尊敬的潘承梓先生：

您好！

涇源縣六盤山鎮(zhèn)第一小學(xué)全體師生向您致以最誠(chéng)摯的問(wèn)候和謝意,！您捐贈(zèng)的價(jià)值 3418.20元的709冊(cè)圖書我們已經(jīng)收到,，且已經(jīng)編號(hào)、造冊(cè),，進(jìn)行專柜管理并為師生開放使用,。是您，在我校圖書資源不足情況下給我們雪中送炭,，我相信,，這些書籍會(huì)充實(shí)學(xué)生的課余生活，豐富知識(shí),，增長(zhǎng)才干,，對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力和寫作水平都能起到很大的促進(jìn)作用。

您的這種愛心行動(dòng)的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是在物質(zhì)和金錢的援助,，更重要的還在于精神的鼓勵(lì)和鞭策,。無(wú)私奉獻(xiàn)，真誠(chéng)相助,，您這種捐資助教的美德,，必將成為一種巨大的無(wú)形的精神力量，激發(fā)我校學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,，向著更高的目標(biāo)不懈努力,。同時(shí)，這種精神上的營(yíng)養(yǎng)和食糧也必將作為一種精神財(cái)富,，滋養(yǎng)一屆又一屆的莘莘學(xué)子茁壯成長(zhǎng),，激勵(lì)一批又一批學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研,，學(xué)有所成,，滿懷激情地自覺地發(fā)揮自己的聰明才智造福桑梓，回報(bào)社會(huì),。受人滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào),，您的義舉感動(dòng)著全校師生，我們無(wú)以為報(bào),。

內(nèi)心的感謝無(wú)法當(dāng)面道明,，然而,，只言片語(yǔ)又不能盡言感激之意。我們也惟有如此,，讓您的這一種精神在同學(xué)們身上扎根發(fā)芽并開出善良的道德之花,，讓這種精神在教師們身上延續(xù)，并把她向全社會(huì)廣為宣傳?? 恭祝您及家人身體健康,，一生平安,！在此，我們向您表示最誠(chéng)摯的謝意,！

六盤山鎮(zhèn)第一小學(xué)

二0一二年四月十日

3,、圖書捐贈(zèng)感謝信

尊敬的洪綿綿女士和“香港慈恩基金會(huì)”的愛心人士們：

您們好！

首先,，請(qǐng)接受湄潭縣永興完小全體師生對(duì)您們的愛心行動(dòng)表示由衷的感謝和崇高的敬意,！感謝您們的慷慨解囊，捐書助學(xué),，為同學(xué)們?cè)鎏砹诵碌拈喿x空間,、開拓了學(xué)生們的視野、讓同學(xué)們感受到了書本中學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)趣,。小樹的成長(zhǎng)離不開陽(yáng)光的呵護(hù),，花兒的開放離不開雨露的滋潤(rùn)?！坝琅d完小圖書屋”的建成,，寄托了洪綿綿女士和“香港慈恩基金會(huì)”的愛心人士對(duì)我們學(xué)校的無(wú)比關(guān)懷和殷切期望；見證了您們一直以來(lái)心系祖國(guó),、情牽教育,、助學(xué)扶困的赤子之心！這,，不僅是對(duì)我校物質(zhì)上的幫助,，更是對(duì)我們精神上的鼓勵(lì)！

捐書助學(xué),，心系教育和兒童,，是您們作為熱心公益事業(yè)者的崇高社會(huì)責(zé)任感的另一種形式，必將激發(fā)出我校學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,，向著更高的目標(biāo)不懈努力,。您們愛心行動(dòng)的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只在物質(zhì)和金錢的援助上，更重要的還在于精神的鼓勵(lì)和鞭策,，這種精神上的鼓勵(lì)和鞭策也必將作為一種精神財(cái)富,，滋養(yǎng)一屆又一屆的莘莘學(xué)子茁壯成長(zhǎng)，激勵(lì)一批又一批學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),、努力鉆研,、學(xué)有所成,、回報(bào)社會(huì)。

捐資助學(xué),，惠澤千秋,。愛心飛揚(yáng)，書報(bào)傳情,。我們相信，也請(qǐng)您們放心,，有您們的無(wú)私幫助,，我們一定會(huì)把我們學(xué)校的“圖書屋”辦得更好，確保圖書得到充分利用,，真正起到其應(yīng)有的作用,。

最后，再次感謝您們的慷慨捐贈(zèng),，恭祝您們身體健康,，工作順利，家庭幸福,，萬(wàn)事如意,！永興完小全體師生

二〇一五年五月五日

4、圖書捐贈(zèng)感謝信 尊敬的安陽(yáng)市圖書館圖書部：

您們好,！首先,，請(qǐng)接受安陽(yáng)市第三十三中學(xué)對(duì)您們的愛心行動(dòng)表示由衷的感謝和崇高的敬意！感謝您們的慷慨解囊,，捐書助學(xué),，為我校全體師生增添了新的閱讀空間、開拓了學(xué)生們的視野,、讓同學(xué)們感受到了書本中學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)趣,。小樹的成長(zhǎng)離不開陽(yáng)光的呵護(hù)，花兒的開放離不開雨露的滋潤(rùn),。愛心捐助,，寄托了安陽(yáng)市圖書館圖書部對(duì)我們學(xué)校的無(wú)比關(guān)懷和殷切期望；見證了您們一直以來(lái)心系我市教育事業(yè),、情牽教育的赤子之心,！這，不僅是對(duì)我校物質(zhì)上的幫助,，更是對(duì)我們精神上的鼓勵(lì),！一本書傳遞一份愛，一份愛成就一個(gè)夢(mèng)想,，一個(gè)夢(mèng)想讓無(wú)限希望啟航,。捐書助學(xué),，心系教育，是您們作為熱心公益事業(yè)者的崇高社會(huì)責(zé)任感的另一種形式,，必將激發(fā)出我校學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,，向著更高的目標(biāo)不懈努力。

愛心飛揚(yáng),，書報(bào)傳情,。我們相信，也請(qǐng)您們放心,，有您們的無(wú)私幫助,，我們一定會(huì)把我們學(xué)校的“圖書室”辦得更好，確保圖書得到充分利用,，真正起到其應(yīng)有的作用,。

最后，再次感謝您們的慷慨捐贈(zèng),。

此致

敬禮,！

安陽(yáng)市第三十三中學(xué)

二〇一四年十二月十九日

5、捐贈(zèng)圖書的感謝信 尊敬的中國(guó)紅十字會(huì)：

您們好!四川省成都市大邑縣元興小學(xué)全體師生向您們致以最誠(chéng)摯的問(wèn)候!您們捐贈(zèng)的709冊(cè),，價(jià)值15144.80元圖書我們已經(jīng)收到,，且已編號(hào)、造冊(cè),，進(jìn)行專柜管理并為師生開放使用,。

我校是一所農(nóng)村單設(shè)小學(xué)，現(xiàn)有學(xué)生572人,，教師36人,，學(xué)校在經(jīng)歷標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)和災(zāi)后重建后，已初具規(guī)模,。各種功能用房完善,，但受地域經(jīng)濟(jì)的限制，學(xué)校圖書室圖書藏書有限,，學(xué)生課外閱讀書籍不多,，知識(shí)面窄。當(dāng)我們收到您們捐來(lái)的709冊(cè)圖書時(shí),，如同給我校師生下了一場(chǎng)及時(shí)雨,，帶來(lái)了知識(shí)的甘露，使全校師生如同沉浸在節(jié)日的快樂(lè)里,。

慈恩寺出家人的生活 寺院收徒的條件篇二

各位游客：

到西安游覽時(shí),，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句,。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),，距市中心約4公里，是我國(guó)的佛教名塔之一,。

大雁塔前身是著名的慈恩寺,。慈恩寺初名無(wú)漏寺，到了唐貞觀二十二年（公元648年）高宗李治做太子時(shí),，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德,，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”,。它北面正對(duì)大明宮含元殿,，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美,，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院,。下面,，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。

【慈恩寺—石獅子—鐘鼓樓—大雄寶殿—藏經(jīng)樓】

各位游客,，慈恩寺是皇家主持建造的寺院,，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,，面積達(dá)34o畝,，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇,，裝飾華麗富貴,。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米，約合48.5畝,。

我們先來(lái)看寺院山門前這對(duì)威武的石獅子,。說(shuō)來(lái)也怪，一般外域傳入我國(guó)的東西,，總是先傳入實(shí)物,，而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品。而獅子落戶我國(guó),，卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,，而后才有真獅子的出現(xiàn)。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國(guó)的,，石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國(guó),。獅子有護(hù)法避邪的作用，佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”，所以佛臺(tái)前?？逃歇{子,，稱護(hù)法獅子。慈恩寺大門口,，有4尊石獅對(duì)稱地雄踞左右,，里邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造于何年何時(shí),。東側(cè)是雄獅,，在戲弄腳下繡球。西側(cè)是雌獅,，腳邊有一對(duì)小獅,，稱為母子獅?？磥?lái)這些獅子也按照人們的習(xí)慣,，以男左女右的序列擺放了?？客膺叺膬勺皙{子,，東側(cè)一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西側(cè)一尊是民國(guó)19年（公元1930年）雕造,。這兩對(duì)石獅高度在1.7米以上,，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物,，即使用手輕輕地拍打,，也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳,，十分動(dòng)聽,。各位游客，您能猜出這是什么原因嗎,？

走進(jìn)寺院是兩座小樓,，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,，重15噸,。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓,。長(zhǎng)久以來(lái),，人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一，廣為流傳,。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,，其實(shí)此景指的是大雁塔，因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬(wàn)斤，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月鑄造的,，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年,，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。

眾所周知,，一般寺廟都有大雄寶殿,，慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上,，初建于明天順二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年）,，清光緒十三年（公元1887年）曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像,。中間的叫法身像,，西邊的叫報(bào)身像，東邊的叫應(yīng)身像,。釋迎牟尼為佛教始祖,，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子，生于公元前565年,，死于公元前486年,，大約與孔子同時(shí)代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉,；西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年,，也是十大弟子之一,。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。

大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典,。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處,，供奉阿彌陀佛銅像一尊,，高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,，還有唐代青響石四大天王像座一塊,。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石，敲之鏘鏘有聲,，清脆悅耳,。

【大雁塔得名來(lái)歷—玄奘與寺塔—大雁塔建筑及文物】

各位游客，我們走出藏經(jīng)樓,，就能看到壯觀雄偉的大雁塔,。看到這座唐代建筑，你們一定會(huì)又感嘆又好奇吧,？首先一個(gè)問(wèn)題就是此塔為何要以大雁命名呢,？...第 一范文§網(wǎng)整理該文章，版權(quán)歸原作者,、原出處所有>>>

按照印度佛教傳說(shuō),，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥,。有一天,，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯,。這時(shí)天空中一群大雁飛過(guò),，一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ)：“今日增房無(wú)肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子,?！痹捯粑绰洌I(lǐng)頭的大雁便折翅墜地,。于是全寺和尚大驚失色,，認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,，并戒絕葷腥,，改信大乘佛教。因此,，佛塔又稱大雁塔,。

到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈,。相傳唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來(lái)的經(jīng)書,、佛像,、舍利，奏請(qǐng)高宗允許,，在慈恩寺西院,，敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工,，玄奘親自監(jiān)造,，一年建成。按照印度佛教傳說(shuō),，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,，小乘佛教不忌葷腥,。有一天，正是菩薩布施日,，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯,。這時(shí)天空中一群大雁飛過(guò)，一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ)：“今日增房無(wú)肉吃,，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子,。”話音未落,，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地,。于是全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這定是菩薩顯靈,。他們就在大雁墜地處建造石塔,，并戒絕葷腥，改信大乘佛教,。因此,，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年（公元652年）,，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來(lái)的經(jīng)書,、佛像、舍利,，奏請(qǐng)高宗允許,，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔,。當(dāng)年三月動(dòng)工，玄奘親自監(jiān)造,，一年建成,。

各位游客，大家一定看過(guò)中國(guó)四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇,，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢,？玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽(yáng)出家為增,，勤奮好學(xué),，在國(guó)內(nèi)各地訪師問(wèn)學(xué)后，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn),。玄奘于唐貞觀三年（公元629年）從長(zhǎng)安出發(fā),，沿著絲綢之路,，穿越上天飛鳥、下無(wú)走獸的戈壁沙漠,，西行直至天竺,，貞觀十九年（公元645年）學(xué)成后返回長(zhǎng)安，歷時(shí)17年,，行程5萬(wàn)公里,，經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部,，并在印度獲得極高地位,，備受尊崇?；貒?guó)后,，在唐皇室的支持下，他集中各地博學(xué)高僧,，組成規(guī)?？涨暗姆鸾?jīng)譯物場(chǎng)，并親自任譯主,。翻譯的佛經(jīng)無(wú)論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前人,，開創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷,，撰寫了《大唐西域記》,，受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說(shuō)《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的,，但故事里的唐僧不全指玄奘,，而是一個(gè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

各位游客,，大雁塔在建時(shí)高60米,，5層，磚表土心,，光盤梯,。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢,。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間,、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造,，大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米,，還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米,，基座為方形,，邊長(zhǎng)45米至48米,，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯,。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說(shuō)法圖，上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖,，傳為唐代大畫家閻立本的手筆,，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑,。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,，為唐代碑刻中的精品，是受國(guó)家保護(hù)的珍貴書法原刻,，是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料,。完全可以這樣說(shuō)，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,，造型簡(jiǎn)潔,，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,，是我國(guó)佛教建筑中的杰作,。

游客們，大雁塔自建成至今,，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句,。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ),，岑參有“塔勢(shì)如涌出,，孤高聳天宮；登臨出世界,，蹬道盤虛空”的名句,。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴,。

慈恩寺出家人的生活 寺院收徒的條件篇三

后壩慈恩寺管理制度

一,、住廟人員及來(lái)本廟的居士、善民,、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的宗教政策、國(guó)家法律,、法規(guī),、執(zhí)行宗教政策、按國(guó)家法律,、法規(guī)辦事,。

二,、住廟人員以廟為家、盡心,、盡職,、盡力維護(hù)、愛護(hù),、保護(hù)好廟宇的一切公共設(shè)施,。

三、自力更生,、自食其力,、勤儉建廟，為廟的發(fā)展打下基礎(chǔ),。

四,、相互團(tuán)結(jié)、互敬互愛,、以人為本和諧相處,、共建美好的未來(lái)。

五,、嚴(yán)禁在本寺內(nèi)做違犯法律,、法規(guī)違紀(jì)宗教規(guī)定的各種各樣活動(dòng)。

六,、注意安全,、保護(hù)廟宇周邊環(huán)境生態(tài)、不亂折花本,，做好廟宇室內(nèi)外的環(huán)境清潔衛(wèi)生,、使前來(lái)上香的人有好感。

七,、建廟管理人員收的集資建廟款,、功德款，必須全部一分不少交給財(cái)會(huì),，?？顚Ｓ茫兄С霰亟?jīng)管理小組同意,，不能轉(zhuǎn)移用途,。

八、以農(nóng)歷為準(zhǔn),，每月初一,、十五上午召開會(huì)議、安排工作,、學(xué)習(xí)政策,。

九,、廟的一切收、支按季度問(wèn)民宗局上報(bào)并張榜對(duì)外公布,。

十,、各種會(huì)期活動(dòng)，自愿來(lái)廟服務(wù)的居士,、善民不付任何報(bào)酬,。

慈恩寺管理小組

慈恩寺出家人的生活 寺院收徒的條件篇四

慈恩寺安全、消防管理制度

一,、治安消防管理制度

一,、寺院根據(jù)國(guó)家治安條例，建立治保小組,，制定具體措施,，接受公安部門指導(dǎo)，做好安全保衛(wèi)工作,，結(jié)合玉皇觀實(shí)際情況,，配合派出所搞好本寺治安工作。(包括負(fù)責(zé)部門,、接待,、防火、防盜,。夜間值班巡邏等,。)

二、治安管理是寺院的重要組成部份,，堅(jiān)決反對(duì)邪教組織,。嚴(yán)禁利用會(huì)道門、封建迷信活動(dòng)擾亂社會(huì)秩序,，危害公共利益,，損害他人身體健康，騙取財(cái)物,，嚴(yán)禁假冒宗教外衣造謠哄騙,。

三、嚴(yán)禁到宗教活動(dòng)場(chǎng)所酗酒,、打架,、斗毆、鬧事,、詛咒,、誹謗，影響信信眾過(guò)宗教生活，宣傳無(wú)神論傷害領(lǐng)信眾宗教感情,，宗教禁忌，嚴(yán)禁到本寺開展非佛教的其他宗教宣傳,。

四,、嚴(yán)禁到本寺設(shè)攤算命、看相,、打卦,、卜問(wèn)吉兇騙取錢財(cái)。嚴(yán)禁散發(fā)邪教磁帶,、光碟,、書刊等，造成對(duì)佛教不良影響,。

五,、寺院根據(jù)消防部門要求，建立消防組織,，配置消防器材,，落實(shí)消防規(guī)章制度和具體措施，消防整改火災(zāi)隱患,，接受消防工作調(diào)查,。加強(qiáng)對(duì)一切電源、火源和各種易燃易爆的物品管理,，設(shè)置“嚴(yán)禁煙火”的明顯標(biāo)志,。

六、寺廟是燒香,，點(diǎn)燭容易發(fā)生火災(zāi)隱患單位,，消防是寺院管理重要組成部，本寺已建立消防組織,，有兩人小組參加過(guò)消防培訓(xùn),，負(fù)責(zé)全寺消防工作，以保信眾生命安全和寺廟財(cái)產(chǎn)安全,。

七,、消防器材配備有滅火器，水泵,、蓄水池,，消防疏散人員有消防小組和執(zhí)勤人員輪流式分散人員和預(yù)報(bào)警示，展開火災(zāi)撲救工作,。

八,、以上治安消防管理全寺共同遵守配合，如有毀犯、發(fā)現(xiàn)者,，經(jīng)本寺協(xié)商立即上報(bào)公安派出所消防部門處理,。

慈恩寺管理總則

寺院是協(xié)助黨和政府貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策的活動(dòng)場(chǎng)所，必須高舉愛國(guó)愛教旗幟,，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的各項(xiàng)方針政策,。因此，一定要在政府及宗教事務(wù)部門和各級(jí)有關(guān)單位的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，把佛教信眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍,，依法辦寺。

寺院是僧人修學(xué),、弘揚(yáng)佛法,、續(xù)佛慧命的道場(chǎng)，是保存,、發(fā)揚(yáng)佛教文化的機(jī)構(gòu),，也是僧人服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人類的活動(dòng)基地,，是團(tuán)結(jié)和聯(lián)系廣大信教群眾的紐帶,。

寺院由僧人實(shí)行民主管理，在強(qiáng)調(diào)自身內(nèi)部建設(shè)的基礎(chǔ)上,，積極接受佛教協(xié)會(huì)的指導(dǎo),，正常開展佛教活動(dòng)，組織信眾過(guò)好佛教生活,，研究和繼承佛教的優(yōu)良傳統(tǒng),，弘揚(yáng)佛教真善本諦，針對(duì)一切危害民族團(tuán)結(jié),、國(guó)家安全,、宗教和睦、社會(huì)穩(wěn)定及祖國(guó)統(tǒng)?的人員,、組織,、文化、活動(dòng)等邪教形式積極開展護(hù)國(guó),、護(hù)教斗爭(zhēng),。

為推動(dòng)玉皇觀佛教事業(yè)的健康發(fā)展，使本寺各項(xiàng)事管理制度化,、正規(guī)化,，與國(guó)家方針政策相適應(yīng)，同時(shí),，稟承以寺養(yǎng)寺,，以寺養(yǎng)僧的原則,，維護(hù)寺院僧民的合法權(quán)益，保證佛事宗教生活的正常進(jìn)行,，根據(jù)中華人民共和國(guó)憲法和法律,、法規(guī)的有關(guān)規(guī)定，遵照佛教的佛制,、教規(guī),，結(jié)合本寺的實(shí)際情況，特制定本寺各項(xiàng)寺院管理規(guī)章制度,。

慈恩寺食堂管理制度

一、食堂必須每天打掃,，一切用具,、餐具都必須洗刷干凈、定期消毒,，食堂炊事人員每年體檢一次,，如發(fā)現(xiàn)有傳染病者，必須立即離開食堂,，不再擔(dān)任食堂員工,，食堂員工須戴證上崗。

二,、每天向庫(kù)房領(lǐng)米,、油、鹽和菜金必須簽字,，購(gòu)買物品,，要按發(fā)票上的數(shù)量驗(yàn)收相符后，由驗(yàn)收入在發(fā)票上簽字向出納結(jié)帳,。

三,、食堂所有炊具、用具,、餐具,，均應(yīng)點(diǎn)清造冊(cè)，用壞損壞的每季度要造冊(cè)說(shuō)明原因,，上報(bào)當(dāng)家?guī)熀藴?zhǔn)報(bào)銷,，購(gòu)置新的也要登記造冊(cè)列入，經(jīng)常做到物,、帳相符,。

四、外來(lái)人員吃齋,，必須到客堂通知辦理,，未經(jīng)客堂同意，食堂不得向外來(lái)人員開飯。

五,、建立交接制度,，食堂管理人員變動(dòng)，必須辦理交接手續(xù),、各種物品造移交清冊(cè)三份,、一份寺內(nèi)存檔、交接雙方各留一份,，另再安排人員繼續(xù)上崗服務(wù)齋食,。

六、食堂人員必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),，努力工作,，提高技術(shù)做好飯菜質(zhì)量、熱情為就餐信眾服務(wù),；

七,、切實(shí)加強(qiáng)食堂防火、防毒,、防盜工作,，非食堂工作人員不準(zhǔn) 進(jìn)入食堂。

慈恩寺客堂職責(zé)

一,、客堂是寺院叢林的重要寮口,，應(yīng)選思想、文化,、佛學(xué)素質(zhì)好,、懂政策、守紀(jì)律,、應(yīng)盡職盡責(zé),，完成客堂規(guī)定的各項(xiàng)任務(wù)，在接待工作中,，應(yīng)做到熱情友好,，文明禮貌、體現(xiàn)政策,、在教言教,、不卑不吭、注意儀表的僧人,，擔(dān)任知客師或負(fù)責(zé)人,。

二、認(rèn)真執(zhí)行財(cái)務(wù)管理細(xì)則,，功德本,、住宿本,、佛事齋施等必須填寫清楚，各項(xiàng)收入當(dāng)天出納必須驗(yàn)收,。

三,、掛單和討單探親者等安排食宿，都必須嚴(yán)格按照規(guī)定的掛單,，討單制度進(jìn)行登記,、查身份證后方可留單。

四,、寺內(nèi)僧人和服務(wù)義工居士,，各殿堂、寮口分片包于,、責(zé)任到人,，打掃寺內(nèi)清潔衛(wèi)生，并每天檢查一次,，做到殿堂，院壩,、過(guò)道,、室內(nèi)、廚房,、衛(wèi)生間經(jīng)常保持清潔衛(wèi)生,。

五、知客師保管本寺堂口管轄的設(shè)施,、物資,、家用具、字畫等,，以免丟失損壞,。

六、遵照規(guī)章,、耐心為信眾賓客解答提問(wèn),，宣傳佛教和宗教政策。

七,、客堂及辦公室必須保持清潔,，要每天都有值班人，熱情禮貌接待信眾賓客,，還必須隨時(shí)有茶水招待,。

八、必須嚴(yán)格執(zhí)行寺內(nèi)僧俗外出的請(qǐng),、消假制度,。

九,、凡離寺僧人居士四眾弟子，所攜帶的物品,，都必須經(jīng)客堂負(fù)責(zé)人驗(yàn)證檢查方可出寺,。

慈恩寺出家收徒制度

法不孤起，仗緣方生,，佛陀創(chuàng)教,，僧代相傳。為紹隆佛種,、續(xù)法慧命,，收徒出家并非小事，關(guān)系到佛教命脈,、正法久住,，弘揚(yáng)佛教文化，特按憲法法律,、法規(guī),、政策、佛制規(guī)約,，擬定制度,，以便遵循。

一,、凡自愿出家者,，無(wú)任何有過(guò)觸犯國(guó)家刑律歷史記錄的，須滿十八周歲以上三十五歲以下的公民,，方可接受出家,。

二、須具有初中文化程度,，信仰虔誠(chéng),，動(dòng)機(jī)純正，六根具足,，身體健康,，持有鄉(xiāng)以上人民政府證明，父母同意,，本人填寫自愿書及簡(jiǎn)歷,。經(jīng)查明身份來(lái)歷，體驗(yàn)合格,，符合出家條件者,，方可接受。經(jīng)一年左右時(shí)間考查,，特殊情況可延期考查,。寺院民主管理小組確認(rèn)合格后,，住持方可接受，再正式披剃,。上報(bào)市佛教協(xié)會(huì)批準(zhǔn)經(jīng)政府宗教事務(wù)局備案,。

三、入寺后要一切聽從安排,，努力工作,，積極學(xué)習(xí)，奉公守法,，嚴(yán)格遵循寺內(nèi)規(guī)約,。尊師愛教，農(nóng)禪并熏,，發(fā)揚(yáng)六和精神,。

四、沙彌加入比丘僧團(tuán)后,，送佛學(xué)院就讀或留寺學(xué)習(xí),，提高佛學(xué)修養(yǎng)水平，如因其他原因離寺,，還俗回家,，在本寺出家者，喪失信仰,，改信他教，收回戒牒,，公布除名,，不再恢復(fù)佛教教職人員身份。

五,、沙彌比丘如確犯了根本大戒者,，構(gòu)成刑事犯罪的令其返回原籍，不共住,，情況嚴(yán)重者送有關(guān)部門處理,。

慈恩寺學(xué)習(xí)制度

一、為了切實(shí)提高全寺僧人居士的素質(zhì),，必須自覺的加強(qiáng)對(duì)黨的方針政策和憲法法律,、法規(guī)、時(shí)事政治,、教理教義,、教規(guī)和文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。

二,、每周星期六,、七日管理組織集體學(xué)習(xí),，(逢初一、十一法師下午對(duì)信眾講經(jīng))除因事因病外,，不得缺席,，因其它原因可作調(diào)整時(shí)期。

三,、集體安排學(xué)習(xí)由學(xué)習(xí)正副組長(zhǎng)集體管理,，學(xué)習(xí)組長(zhǎng)必須訂出學(xué)習(xí)計(jì)劃和本周學(xué)習(xí)內(nèi)容，提前請(qǐng)好老師和法師,，每季度法師,、老師研究考試題目，對(duì)學(xué)習(xí)人員考試一次,，以測(cè)驗(yàn)每個(gè)學(xué)員成績(jī),。

四、對(duì)初出家和年輕僧人,，除堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)外,，還要加強(qiáng)業(yè)余自 學(xué)，以便盡快提高自身素質(zhì),，成績(jī)優(yōu)異的僧人居士送各省報(bào)考佛教院校就讀學(xué)習(xí),。

五、適應(yīng)安排佛教院校的法師和老師對(duì)僧眾和居士講經(jīng),、授課,。提高佛信眾的政治、佛學(xué)專業(yè)知識(shí)水平,。為更好的宣傳政策,，弘揚(yáng)佛教文化。

共31頁(yè) 慈恩寺財(cái)務(wù)管理制度

l,、認(rèn)真學(xué)習(xí)政治業(yè)務(wù),，樹立社會(huì)主義財(cái)務(wù)思想，堅(jiān)持原則,，不謀私利,，自學(xué)抵制不正之風(fēng)，嚴(yán)格遵守會(huì)計(jì)法規(guī)和財(cái)經(jīng)紀(jì)律,，維護(hù)國(guó)家財(cái)經(jīng)政策,、法令、制度,。

2,、寺院要建立健全財(cái)務(wù)管理制度，設(shè)置會(huì)計(jì),、出納人員,，各司其職,，管理財(cái)務(wù)，一切收均須憑證記帳,、嚴(yán)格手續(xù),。政府拔助經(jīng)費(fèi)，必須?？顚Ｓ?。

3、嚴(yán)格現(xiàn)金管理,，收入的現(xiàn)金要及時(shí)存入銀行,，不坐支，不私立小金庫(kù),，打白條紙,，搞帳外帳。

4,、財(cái)務(wù)人員要認(rèn)真做好記帳,、算帳、對(duì)帳等日常會(huì)計(jì)核算工作,，做到憑證合法,，手續(xù)完備，帳目健全,，數(shù)字準(zhǔn)確并及時(shí)記帳,。重大開支由管理組織決定，住持簽字同意,，小開支憑正規(guī)發(fā)票或簽字蓋章生效,。

5、嚴(yán)格控制開支標(biāo)準(zhǔn),，拒絕報(bào)銷手續(xù)不全,，憑證不實(shí),，不符合有關(guān)財(cái)務(wù)規(guī)定的開支,、理好財(cái)、管好家,。

6,、妥善保管會(huì)計(jì)憑證、帳簿,、報(bào)表等會(huì)計(jì)檔案資料,，遵守國(guó)家保密制度。

7,、涉及寺廟的重大開支,，須經(jīng)寺院民主管理組織研究決定,，并報(bào)民宗局查知備案。

8,、堅(jiān)持依法照章管理,，監(jiān)督本寺各職能殿堂寮口的各種物資管理。

9,、寺院財(cái)產(chǎn),、物資指定專人保管，做到帳目清楚,，帳物相等,。

10、每月向區(qū)宗教局報(bào)財(cái)務(wù)報(bào)表,，慈恩寺財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)管理制度

一,、財(cái)務(wù)人員必須服從寺院領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)寺院管理需要,，嚴(yán)格遵守寺院章程和規(guī)定,，堅(jiān)持按制度辦事。

二,、從事財(cái)務(wù)工作的人員,，必須是有道德、有責(zé)任心的人擔(dān)當(dāng),；同時(shí)還必須具有高中或同等學(xué)歷以上的文化程度,，有會(huì)計(jì)從業(yè)資格證。

三,、財(cái)務(wù)人員必須忠于職守,，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，遵守法律法規(guī)和財(cái)經(jīng)紀(jì)律,，堅(jiān)持原則,，正確核算,，如實(shí)反映財(cái)務(wù)問(wèn)題，監(jiān)督寺院經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，保護(hù)集體和寺院合法權(quán)益,，保障會(huì)計(jì)資料真實(shí),、準(zhǔn)確,、完整,。

四、財(cái)務(wù)人員工作責(zé)任：

1,、具體負(fù)責(zé)本寺院財(cái)務(wù)收支管理和寺院財(cái)物登記管理,。

2、按照財(cái)經(jīng)紀(jì)律及時(shí)準(zhǔn)確地做好本寺院財(cái)務(wù)收支帳本、憑證,、報(bào)表和保管,，做到手續(xù)合法完備。

3,、寺院經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,，現(xiàn)金收支、銀行轉(zhuǎn)存必須做到日清月結(jié),，寺院當(dāng)日準(zhǔn)備金不得超過(guò)200元,，并將當(dāng)日財(cái)務(wù)收支情況報(bào)告寺院領(lǐng)導(dǎo)。

4,、在日常工作中嚴(yán)格做到帳冊(cè)分類,；專款專用,；帳冊(cè)字跡端正整潔,，帳目清晰，帳款相符,，帳物相符,。

5、在日常財(cái)務(wù)收支工作中,，要嚴(yán)格審核收支憑據(jù)和發(fā)票,，收支 票據(jù)都要做到事由清楚，金額清晰,，經(jīng)手人明確,，寺院領(lǐng)導(dǎo)審核簽字,，必須有寺院住寺簽字,，財(cái)務(wù)人員才能報(bào)銷。所報(bào)銷的單子有疑問(wèn)者，堅(jiān)決拒付。

五、財(cái)務(wù)預(yù)算

l、定期檢查各類財(cái)產(chǎn)的清理工作和盤點(diǎn)情況,，每月都與有關(guān)部門核對(duì)帳面內(nèi)容,，財(cái)產(chǎn)物資的收付必須有合法的憑證為依據(jù),，做帳科目科學(xué)、清晰,。

2,、根據(jù)寺院的管理需要,，對(duì)有些經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)或有關(guān)財(cái)務(wù)指標(biāo)進(jìn)行預(yù)算，要求信息具體,，時(shí)間較短,，以便盡快反映寺院經(jīng)營(yíng)活動(dòng)情況。

六,、會(huì)計(jì)成本核算

l,、會(huì)計(jì)核算年度以公歷一月一日至十二月三十一日計(jì)算,，核算金額以人民幣“元”為單位。

2、按照國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)科目。采用“借貸”記帳方法進(jìn)行核算,，正確計(jì)算寺院運(yùn)營(yíng)成本，會(huì)計(jì)報(bào)表必須與寺院實(shí)際產(chǎn)生的運(yùn)營(yíng)成本相符，不得隨意更改,。

七、報(bào)銷審批

1,、每一款項(xiàng)必須有經(jīng)辦人,、見證人、和部門負(fù)責(zé)人分別簽字，最后由寺院住持審批簽字方可報(bào)銷,。

2、如有較大金額款項(xiàng)支付，必須向寺院住持報(bào)告，說(shuō)明用款原因,、金額，并由寺院民主管理小組會(huì)議研究同意后,，方予支付,。

八、建立健全會(huì)計(jì)檔案及其管理制度,，以便隨時(shí)為寺院及相關(guān)政府工作部門提供財(cái)務(wù)監(jiān)督檢查資料,。

慈恩寺文物環(huán)保與園林管理

1,、各殿堂,、門口內(nèi)外清潔衛(wèi)生要分片包干、責(zé)任到人,，經(jīng)常保持全寺莊嚴(yán)整潔,，可樹立“愛護(hù)文物”、“嚴(yán)禁攀折花木”,、“文明敬香”,、“嚴(yán)防煙火”、“講究衛(wèi)生”,、“不隨地吐痰”,、“不亂丟果皮紙屑”、“嚴(yán)禁吸煙”,、排放煙塵污水對(duì)空氣環(huán)境環(huán)保保害的物品,。分類處理回收有害垃圾等醒目警示標(biāo)語(yǔ)牌，維護(hù)遵守寺廟環(huán)境的清潔和安全,。

2,、寺廟文物,，包括經(jīng)像、法器,、供具,、古建、蜱碣,、墓塔,、摩巖、石刻以及字畫古玩等,，均應(yīng)造冊(cè)登記,，專人負(fù)責(zé)，妥善保管,，對(duì)有重大價(jià)值文物,，應(yīng)采取特殊保護(hù)措施，避免煙熏火燒,，游人損壞,，文物、樹木用地設(shè)施不接受任何個(gè)人和單位占用,。

3,、寺院園林有專人負(fù)責(zé)管理，搞好綠化,、美化環(huán)境,，使寺院成為清潔幽靜、環(huán)境優(yōu)美的佛教道場(chǎng)和游覽勝地,，應(yīng)遵守文物園林管理方面的法規(guī),，接受文物、園林部門的專業(yè)指導(dǎo),。

4,、嚴(yán)禁白色污染，塑料帶裝,，污染空氣的化學(xué)物晶,、污水排放等，有對(duì)環(huán)保環(huán)境衛(wèi)生造成影響的,，停頓整改后,，恢復(fù)寺廟生產(chǎn)生活，說(shuō)服教育廣大佛信眾向文明進(jìn)步,，參與環(huán)保事業(yè),，接受環(huán)保部門對(duì)寺廟的指導(dǎo)監(jiān)督檢查。

5、以上管理規(guī)章制度,，有本寺專人負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)配合,，本寺上下全體同仁共同遵守參與治理。