作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案,，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫呢,？這里我給大家分享一些最新的教案范文,，方便大家學(xué)習(xí)。
登飛來峰教案小學(xué) 登飛來峰教案幼兒園篇一
（1）進(jìn)一步了解作者王安石,；
（2）背誦,、默寫全詩；
（3）利用想象和聯(lián)想閱讀詩歌,、理解詩意,；
（4）了解哲理詩的特點(diǎn),。
重、難點(diǎn)：
（1）重點(diǎn)：背誦,、默寫全詩,；利用想象和聯(lián)想閱讀詩歌、詩意理解
（2）難點(diǎn)：最后兩句蘊(yùn)含的哲理,、哲理詩的特點(diǎn)
課型:講授
教學(xué)主要步驟及內(nèi)容：
導(dǎo)入
猜一猜,，他是誰？（教師逐次口述下列內(nèi)容）
①他官至宰相,，且多次任相,，多次罷相；
②他是現(xiàn)在的江西臨川人,；
③他堅(jiān)持變法,，雖然最后以失敗告終，但卻被列寧譽(yù)為“中國11世紀(jì)的政改家”,。
④他還是著名的思想家,、文學(xué)家；
⑤他是“唐宋八大家”之一,；
⑥“春風(fēng)又綠江南岸,，明月何時(shí)照我還?！笔俏覀儗W(xué)過的他的名句,。⑦他字介甫，晚號半山,，被封荊國公,，世稱王荊公，卒謚文,，亦稱王文公,；
⑧前不久我們才學(xué)過他的《傷仲永》。
【此環(huán)節(jié)由教師依次逐條口述內(nèi)容,，或者用課件逐條展示,，直到學(xué)生猜出人物，然后直接引出本課主題,，板書課文題目：登飛來峰】
融入文本一：題解
（教師簡介如下內(nèi)容）
浙江紹興城外有一座塔山,，此山又稱寶林山。山上有一座應(yīng)天塔,。傳說寶林山是從瑯琊東武海中飛來的,，因此又得飛來山之名。越王勾踐曾在山上筑游臺以觀天象。塔山始建于晉末,，高30余米,，分七層，塔山因此而得名,。公元1050年,，王安石登上此山，觸景有感,，寫下《登飛來峰》一詩,。
融入文本二：朗讀
（一）教師板書全詩。請同學(xué)們琢磨琢磨每句詩,，想一想該怎么朗讀,，試著劃分一下朗讀的節(jié)奏。
（二）溫故
1,、格律詩常見的是哪兩大類,？一般多為幾言？
（古典格律詩分律詩和絕句兩大類,；一般多為五言和七言）
2,、詩歌（格律詩）節(jié)奏的劃分
七言：
（1）基本：“二五”式和“四三”式
（2）細(xì)分：①二二三②二三二③二二二一④二二一二
五言：①二三②二一二③二二一
【一般情況是綜合“音節(jié)”和“意義”兩個(gè)方面，常以“二”起頭,，且上、下句節(jié)拍勻稱】
（三）學(xué)生讀寫
齊讀——自由朗讀——試背——在筆記本上默寫
（確實(shí)默寫不下來的同學(xué),，可以抄寫）
融入文本三：全詩簡析
（一）①②句：
導(dǎo)問：
1,、按課本注釋折算，“千尋”等于多少“尺”,？
這應(yīng)當(dāng)看著是什么手法的運(yùn)用,？
作者的目的何在？
【“千尋”,，夸張手法,，極言塔高?！?/p>
2,、第②句還在寫“塔高”沒有？
這應(yīng)當(dāng)看著是什么寫法,？
【“見日升”,，側(cè)面襯寫古塔高聳，直入云霄,，這還是寫塔高,。】
（二）③④句
導(dǎo)問：
1、這兩句和前兩句在內(nèi)容上有何不同,？
（前兩句落筆于“景”,，后兩句著筆于“情”，亦可說“理”）
2,、③,、④句之間是何關(guān)系？
（因果關(guān)系,，〈相機(jī)釋“緣”之義〉）
3,、你從這兩句詩中明白了一個(gè)什么道理？
（掌握了正確的觀點(diǎn)和方法,，認(rèn)識達(dá)到了一定的高度,，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會被事物的假象所迷惑——教師可以先舉出生活中蘊(yùn)含此理的例子,，然后引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生得出這一結(jié)論）
融入文本四：閉目構(gòu)畫
一,、學(xué)生閉目，聽老師吟誦全詩,，在頭腦中構(gòu)畫,。
二、學(xué)生繼續(xù)緊閉雙目,，聽老師提示,，豐富頭腦中的畫面。
提示1,、怎樣的飛來山,？“千尋塔”給你怎樣的感覺？讓你想到了哪些詞語,？
提示2,、雞鳴時(shí)是怎樣的景象？“日升”的畫面又是怎樣的,？你又想到了哪些詞語,？
提示3、想象一下：
此時(shí)的“登山者”身居何處,？是怎樣的精神風(fēng)貌,？
此時(shí)他在思考一個(gè)什么問題？
是在心中默念,，還是在吟唱,？
（此步驟的關(guān)鍵是學(xué)生必須“閉目”,，教師的吟誦和提示,，最好重復(fù)一次）
融入文本五：言傳構(gòu)畫
一、畫外音（說一說）
下面我們請大家來說一說剛才頭腦中的畫面,。
（同學(xué)們可難會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你睜開眼睛時(shí),，剛才頭腦中的畫面一下子就消失了,。所以，現(xiàn)在我們?nèi)跃烷]著眼,，一邊回想頭腦畫面,，一邊口述畫面內(nèi)容。學(xué)生舉手發(fā)言）
二,、畫外文（寫一寫）
現(xiàn)在請同學(xué)們在筆記本上寫一寫你頭腦中的畫面,。
（完成后，請一,、二位同學(xué)朗讀）
融入文本六：內(nèi)容拓展
請同學(xué)們好好想一想：在你們小學(xué)學(xué)過的詩中,，曾有一首詩，在形式和內(nèi)容上頗似此詩,。哪位同學(xué)能說一說,？（在學(xué)生或教師引導(dǎo)明確之后，老師邊對比簡析邊板書,。一個(gè)注意點(diǎn)：兩首詩最后兩句的異同）
課外作業(yè)
（1）在方格本上用楷書默寫此詩,。
（2）修改“言傳構(gòu)畫”環(huán)節(jié)中自己所寫的稿子。
要求：①以本詩為基礎(chǔ),，進(jìn)一步聯(lián)想和想象,，充實(shí)畫面內(nèi)容；
②自己可以酌情擬題,。
登飛來峰教案小學(xué) 登飛來峰教案幼兒園篇二
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：有感情地朗讀古詩,，在朗讀詩歌中品味詩歌的藝術(shù)魅力。初步了解詩句的意思,，能夠大致理解詩中描述的情景。
能力目標(biāo)：想象詩句描繪的景象,，理解詩中蘊(yùn)含的站得高才能看得遠(yuǎn)的道理,。
情感目標(biāo)：通過誦讀，體會詩歌的意境以及作者寄托的思想感情,。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1,、品味語言，體會意境,，誦讀并背誦詩歌,。
2、理解詩中蘊(yùn)含的“站得高才能看得遠(yuǎn)”的道理,。
教學(xué)過程
一,、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,，你們有沒有看過黃山上的飛來山嗎？（出示圖畫）……你們覺得奇怪不奇怪,？山上為什么會有如此的一座山呢,？今天我們來看王安石是怎么看的？
二,、朗讀《登飛來峰》
1.教師范讀,，學(xué)生輕吟。
2.全體學(xué)生齊讀并背誦,。
三,、在教師的點(diǎn)撥下品味全詩。重點(diǎn)品味蘊(yùn)含在詩中的哲理,。
1.本詩主要寫了哪些內(nèi)容,？
點(diǎn)撥要點(diǎn)：
首句點(diǎn)明了地點(diǎn)，第二句緊承首句而來,。通過具體的描寫,，進(jìn)一步突出飛來山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊,，在此基礎(chǔ)上,，詩人自然地寫出三四句：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟?。這兩句是全詩的精華,，蘊(yùn)含著深刻的哲理。
2.本詩是一首哲理詩,，其中的哲理是如何揭示出來的,？
點(diǎn)撥要點(diǎn)：
①哲理是從具體的情境中自然提煉出來的。
②哲理是用形象生動的語言加以表達(dá)的,。即哲理的詩化,，詩化的哲理。
③由學(xué)生談?wù)剬@兩句蘊(yùn)含深刻的詩的理解,。
四,、質(zhì)疑活動
1.《登飛來峰》前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么,？
2.“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代詩歌中常被用來比喻讒佞之類的小人或其他消極事物,。王安石此時(shí)還沒有受到什么挫折或打擊，應(yīng)該說他的心境是積極的,，但他為什么會有這樣的感受呢,？
3.詩人借登飛來峰觀賞景色，闡明了一個(gè)怎么樣的哲學(xué)道理,？同時(shí)表達(dá)了作者怎樣的思想感情,？
五,、討論活動，邊討論邊板書
①②描寫景物——充滿生機(jī)
③④抒發(fā)情懷——躊躇滿志
這是一首寫景抒情詩,，作于王安石29歲時(shí),。這是他出世以來，初顯才能,，胸懷包負(fù)的時(shí)期,，表達(dá)了詩人躊躇滿志的情懷。全詩將寫景與抒懷緊密結(jié)合起來,，從而突出了詩的主題,。
六、競賽搶答活動
搶答題：
1.王安石北宋（朝代）杰出的政治家,，思想家,，文學(xué)家，散文成就很高,，為唐宋八大家之一,。
2.解釋加點(diǎn)字的意思
①千尋塔（指應(yīng)天塔）②聞?wù)f雞鳴見日升（）（這里是“聽到”的意思）
③不畏浮云遮望眼（）（怕）④只緣身在最高層（）（因?yàn)椋?/p>
3.“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”一句采用（夸張）手法,，點(diǎn)明飛來峰,，千尋塔的高峻陡峭。
4.《登飛來峰》中借景抒情表達(dá)了作者躊躇滿志的句子是：（不畏浮云遮望眼,，只緣身在最高層）
再從你積累的古詩文中寫出一句借物抒情的句子,。______________（可多寫一句）
（如：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干,?；颍撼鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖）
5.《登飛來峰》前兩句,、后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么,？（前：寫景，后：抒情）
6.《登飛來峰》中蘊(yùn)含深刻哲理的句子是（不畏浮云遮望眼,，只緣身在最高層）
七,、教師小結(jié)：
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層,。”王安石那豪邁的氣勢在這首詩中表現(xiàn)的淋漓盡致,，讓我們?yōu)橹炔?。同樣也希望大家能在今后的學(xué)習(xí)和生活中，努力為自己儲備知識,，積蓄能量,，提高自己,，因?yàn)橹挥姓镜酶卟拍芡眠h(yuǎn)。最后讓我們?nèi)w起立,，齊聲誦讀這首詩來結(jié)束本課,。
八、布置作業(yè):
背誦并默寫這首詩,。
登飛來峰教案小學(xué) 登飛來峰教案幼兒園篇三
登飛來峰原文
飛來山上千尋塔,，聞?wù)f雞鳴見日升。(飛來山 一作：飛來峰)
不畏浮云遮望眼,，只緣身在最高層,。(只緣 一作：自緣)
譯文
韻譯
聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時(shí)分可看到旭日初升,。
不怕浮云會遮住我的視線,，只因?yàn)槿缃裎疑碓谧罡邔印?/p>
散譯
飛來峰頂有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起,。
不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,，只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣,。
注釋
⑴飛來峰：有兩說：一說在浙江紹興城外的林山,。唐宋時(shí)其中有座應(yīng)天塔。傳說此峰是從瑯即郡東武縣飛來的,，故名飛來峰,。一說在今浙江杭州西湖靈隱寺前。
⑵千尋塔：很高很高的塔,。尋,，古時(shí)長度單位，八尺為尋,。
⑶聞?wù)f：聽說,。
⑷浮云：在山間浮動的云霧。望眼：視線,。
⑸緣：因?yàn)椤?/p>
作品賞析
詩的第一句,，詩人用“千尋”這一夸張的詞語，借寫峰上古塔之高,，寫出自己的立足點(diǎn)之高,。詩的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,，表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃,、胸懷改革大志、對前途充滿信心,，成為全詩感情色彩的基調(diào),。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情,，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日,、邪臣蔽賢的憂慮,，而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,，不畏奸邪的勇氣和決心,。
前兩句是全詩的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理：人不能只為眼前的利益,，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn),。在寫作手法上，起句寫飛來峰的地勢,，有寫峰上有千尋之塔,，足見其高。此句極寫登臨之高險(xiǎn),。承句寫目極之遼遠(yuǎn),。承句用典，《玄中記》云：“桃都山有大樹,，曰桃都,，枝相去三千里。上有天雞,，日初出照此木,，天雞即鳴，天下雞皆隨之,?！币源蓑?yàn)之，則“聞?wù)f雞鳴見日升”七字,，不僅言其目極萬里,，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢,。雖是鋪墊之筆,，亦不可等閑視之，實(shí)景語中的高唱,。且作者用事,，深具匠心。如典故中“日初出照此木,，天雞即鳴”,，本是“先日出，后天雞鳴”，但王安石不說“聞?wù)f日升聽雞鳴”,，而說“聞?wù)f雞鳴見日升”，則是“先雞鳴,，后日升”,。詩人用事，常有點(diǎn)化,，此固不能以強(qiáng)求平仄,，或用事失誤目之，恐意有另指,。
第三句“不畏”二字作峻語,，氣勢奪人?！备≡普谕邸?，用典。據(jù)吳小如教授考證,，西漢人常把浮云比喻奸邪小人,，如《新語?慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也,?！蓖蹙浼从么艘狻Ｋ€有一首《讀史有感》的七律,，頷聯(lián)云：“當(dāng)時(shí)黯暗猶承誤,，末俗紛紜更亂真?！庇删痛笫聵I(yè),，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗亂真”,，而王安石以后推行新法,，恰敗于此。詩人良苦用心,，于此詩已見端倪,。第四句用“身在最高層”拔高詩境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概,。作者點(diǎn)睛之筆,，正在結(jié)語。若就情境說,，語序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔?，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過來，先說果,，后說因,；一因一果的倒置，說明詩眼的轉(zhuǎn)換,。這雖是作詩的常法,，亦見出作者構(gòu)思的精深。
這首詩與一般的登高詩不同,。這首詩沒有過多的寫眼前之景,，只寫了塔高，重點(diǎn)是寫自己登臨高處的感受,，寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理,。這與王之渙詩“欲窮千里目，更上一層樓”相似,。前者表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見日,、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概，后者表現(xiàn)要想取得更好的成績,，需要更加的努力的互勉或自勵之意,。
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層,?！迸c蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此山中,?！币幻}相承，表現(xiàn)技法極為相似,，王詩就肯定方面而言,，比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識達(dá)到了一定的高度,，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),，就不會被事物的假象迷惑?！倍K軾是就否定方面而言的,，比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆]有全面,、客觀,、正確地觀察事物，認(rèn)識事物,?！眱烧叨紭O具哲理性，常被用作座右銘。
登飛來峰教案小學(xué) 登飛來峰教案幼兒園篇四
登飛來峰
〔宋〕王安石
飛來峰上千尋塔,，
聞?wù)f雞鳴見日升,。
不畏浮云遮望眼，
自緣身在最高層,。
《登飛來峰》賞析
王安石是封建社會的大政治家,，也是大詩人和散文大師。他在北宋文壇上有杰出的地位,。他的詩繼承了杜甫、韓愈的傳統(tǒng),，善于翻新出奇,，它有獨(dú)創(chuàng)性，無論是思想內(nèi)容或是藝術(shù)手法都有很高的成就,。
飛來峰在杭州西湖靈隱寺附近,。公元1050年夏天，王安石在浙江鄞縣(現(xiàn)在的浙江寧波)做知縣,，任滿以后回江西臨川故鄉(xiāng),，路過杭州的時(shí)候，寫了這首詩,。這一年王安石三十歲,。
第一句“飛來峰上千尋塔”，八尺是一尋,，千尋塔是極言塔高,。第二句“聞?wù)f雞鳴見日升”的“聞?wù)f”，就是“聽說”,。作者說：我登上飛來峰頂高高的塔，聽說每天黎明雞叫的時(shí)候,，在這兒可以看見太陽升起,。第三、四句寫自己身在塔的最高層,，站得高自然看得遠(yuǎn),，眼底的景物可以一覽無余，不怕浮云把視線遮住,。“自緣身在最高層”的“緣”,，當(dāng)“因?yàn)椤?、“由于”講。我們不要小看這首登高游覽的小詩,，它體現(xiàn)了詩人的理想和抱負(fù)。
雞鳴看日出是很壯麗的景致,。今天我們還把太陽比革命領(lǐng)袖,，把陽光普照大地象征革命的輝煌勝利。在北宋仁宗時(shí)候,，國家表面上平安無事,，實(shí)際上階級矛盾和民族矛盾都一天比一天尖銳起來了。王安石作為封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的一個(gè)進(jìn)步的知識分子,，他懷著要求變革現(xiàn)實(shí)的雄心壯志,，希望有一天能施展他治國平天下的才能。所以他一登到山嶺塔頂,，就聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景,，通過對這種景物的憧憬表示了對自己前途的展望?！安晃犯≡普谕邸边@句看去很淺近,，其實(shí)是用了典故。西漢的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行挑撥離間,，讓皇帝受到蒙蔽(陸賈,；《新語?慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也,?！?。唐朝的李白就寫過兩句詩：“總為浮云能蔽日,，長安不見使人愁,。”(見《登金陵鳳凰臺》)意思說自己離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言,。王安石把這個(gè)典故反過來用,，他說：我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線，那就是因?yàn)槲艺镜米罡?。這是多么有氣魄的豪邁聲音!后來王安石在宋神宗的時(shí)候做了宰相,，任憑舊黨怎么反對，他始終堅(jiān)持貫徹執(zhí)行新法,。
他這種堅(jiān)決果斷的意志,，早在這首詩里就流露出來了,。我們認(rèn)為，這首詩和唐朝詩人王之渙的《登鸛雀樓》詩：“白日依山盡,，黃河入海流,，欲窮千里目，更上一層樓,?！笔怯兄惽ぶ畹摹?/p>
望門投止思張儉,，忍死須臾待杜根,。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖,！
――譚嗣同《獄中題壁》
4月2日《人民日報(bào)》第十二版發(fā)表趙金九先生《“去留肝膽兩昆侖”新解》一文,，認(rèn)為該詩“去留肝膽兩昆侖”一句意指18戊戌變法失敗的事件中“去”之康有為、梁啟超與“留”之譚嗣同自己無論去留與否,，其行為皆肝膽昆侖云云。本人認(rèn)為趙金九先生的觀點(diǎn)及其文中所引述的其他人的觀點(diǎn),，都是值得進(jìn)一步商榷的,。
首先，趙文的解釋使譚詩的第四句和第三句含義有所重復(fù),，這在絕句中是不大可能的,。其次，這樣解使得整首詩尤其詩的后兩句的詩意表達(dá)總是不那么暢快淋漓,，不僅不甚吻合詩人寫作該詩時(shí)的悲壯慷慨之心情,，而且也有異于先對象性描述后自我性抒說的絕句表達(dá)方式。再者,，趙文似乎文字互有抵觸,。他一下子說“去留”是指代生死之行為，一下子又說“去留”是指代出走與留下之行為的行為者,，究竟指代什么,，文中含混不定。
本人明確地認(rèn)為：其一,，“昆侖”不是指人,，而是指橫空出世、莽然浩壯的昆侖山,；其二,，“去留”不是指“一去”和“一留”，在詩人的該詩句中,，“去留”不是一個(gè)字義相對或相反的并列式動詞詞組,，而是一個(gè)字義相近或相同的并列式動詞詞組,；其三，“肝膽”所引申的不是指英勇之人,，而是指浩然之氣,；其四，“去留肝膽兩昆侖”的總體詩義是：去留下自己那如莽莽昆侖一樣的浩然之氣吧,！也即是“留得肝膽若昆侖”的意思,。――此詩頗近文天祥《過零丁洋》“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的味道,。
我為什么這樣解,？因?yàn)楸救苏J(rèn)為，解詩不能僅著手于詞字,，更要著手于詩的總體寓意,，并且要尤其著手于詩人寫作該詩的特定歷史背景和特定心理狀態(tài)。特別是對這樣一種反映重大歷史事件,，表達(dá)正義呼聲和抒說自我胸懷的作品,，更要從作者當(dāng)時(shí)所處的背景、環(huán)境和心情,、心境出發(fā)去仔細(xì)揣摩,。
大家知道，該詩是譚嗣同就義前題在獄中壁上的絕命詩,。1898年6月11日,，光緒皇帝頒布“明定國是”詔書，宣布變法,。1898年9月21日,，慈禧太后就發(fā)動政變，囚禁光緒皇帝并開始大肆搜捕和屠殺維新派人物,。譚嗣同當(dāng)時(shí)拒絕了別人請他逃走的勸告（康有為經(jīng)上海逃往香港,，梁啟超經(jīng)天津逃往日本），決心一死,，愿以身殉法來喚醒和警策國人,。他說：“各國變法，無不從流血而成,，今中國未聞有因變法而流血者,，此國之所以不昌也。有之,，請自嗣同始,。”詩的前兩句,，表達(dá)的恰恰是：一些人“望門投止”地匆忙避難出走,，使人想起高風(fēng)亮節(jié)的張儉,；一些人“忍死須臾”地自愿留下，并不畏一死,，為的是能有更多的人能如一樣高風(fēng)亮節(jié)的杜根那樣,，出來堅(jiān)貞不屈地效命于朝廷的興亡大業(yè)。詩的后兩句,，則意為：而我呢,，自赴一死，慷慨激揚(yáng),；仰笑蒼天,，凜然刑場！而留下的,，將是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣,！
“去留”的“去”字，這里是指一種行為趨向,，意為“去留下”,，“去留得”，沒有很實(shí)在的意義,。譚嗣同是湖南瀏陽人,。據(jù)我所知，南方方言和現(xiàn)在的普通話一樣,，下面這種用法是常有的：用“去”去輔助另一個(gè)動詞構(gòu)成一個(gè)動詞詞組或動詞短語,，而這個(gè)動詞詞組或動詞短語的含義大致就是后一個(gè)動詞的含義,，如“去想一下”,，“去死吧”，“明天去做什么”等等,。這里的“去”字,，并不表示空間上的去這里去那里，而是表示時(shí)間上的行為,、事態(tài)之趨勢和傾向,。也就是說，“去”可表空間意義上的位移,，也可表時(shí)間意義上的發(fā)生,。從整首詩的意思來看，“去留肝膽兩昆侖”中的“去”,，應(yīng)是時(shí)間意義上的“去”,，而不是空間意義上的“去”。很多人的理解,，包括趙金九先生,，恰恰是把它當(dāng)作空間意義上“去”,。而我們所流行的各種解釋，都是這樣思維定勢,。我想,，那時(shí)的官話或北方話也應(yīng)有這種用法吧？“去”字的這種重要語義,，《現(xiàn)代漢語詞典》,、《辭海》都有記載,。
當(dāng)然,，“去留肝膽兩昆侖”這樣寫，是詩句表達(dá)的需要――包括平仄,，全部的含義在于指代自己如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣,。實(shí)際上，直接從字面上去解,，去留下如昆侖一樣的“肝”（一昆侖）和如昆侖一樣的“膽”（一昆侖）,，這不也一樣表達(dá)了詩人的視死如歸、浩氣凜然和慷慨悲壯嗎,？正是那種強(qiáng)烈的崇高感和悲壯感,，激勵著詩人不畏一死、凜然刑場,。而這句所表達(dá)的,，正是那種震憾人心靈的、自赴一死的強(qiáng)烈崇高感和強(qiáng)烈悲壯感,。
1898年9月28日,，譚嗣同、楊銳,、林旭,、劉光第、康廣仁,、楊深秀等六人慘害于北京菜市口,。譚嗣同臨刑前高呼：“有心殺賊，無力回天,。死得其所,，快哉快哉！”而這,，是一首絕命詩,，是一首表達(dá)作者全部所有的絕命詩，是一首在獄中為自己寫就的祭死之詩,！詩的后兩句所寫,，都是指詩人自己,，而不是指他人?！袄觥碑?dāng)然不是指人,，“昆侖”也沒有自比自賦、自狂自傲之義,。而“去留”,，我認(rèn)為不是有些人說的，是指一去一留或一生一死,。試想想,，“我自橫刀，肝膽昆侖”,，這所表達(dá)的是何等的慷慨和悲壯,！而這，不恰是詩人那時(shí)的真實(shí)心理寫照嗎,？
肢解“去留”,、“肝膽”、“兩昆侖”的語詞和語義,，并去尋找兩個(gè)相應(yīng)的對應(yīng)者,，這種思路我認(rèn)為是背逆詩人的原意的。這首詩的重心不是事況敘說,，而是心態(tài)敘說,；詩的結(jié)構(gòu)，也恰是句句遞進(jìn),，直至末句嘆然收尾,，蕩氣回腸！因而,，梁啟超,、符逸公,、趙金九以及其他人的解釋,，本人都不敢茍同。而所有他們的解釋,，我認(rèn)為關(guān)鍵的都在于誤解了“去留”一詞,。
另外要指出的是，“侖”和“根”韻母發(fā)音的差異（現(xiàn)代）,，一定程度上影響了該詩吟詠時(shí)（現(xiàn)代）的藝術(shù)效果,雖然其仍合格律詩的用韻要求（古代）,；倘若都同押“en”韻或“un”韻，那其詩意表達(dá)將更是一氣呵成,，暢快淋漓,。
【注釋】
對該詩句的解釋,，趙文引述的觀點(diǎn)有：
⑴梁啟超認(rèn)為“兩昆侖”指康有為和大刀王五；
⑵符逸公認(rèn)為“兩昆侖”指譚嗣同自言生也昆侖,，死也昆侖,；
⑶有人認(rèn)為“兩昆侖”指譚嗣同的兩個(gè)仆人，古人亦謂仆人為昆侖奴,；
⑷有人認(rèn)為“兩昆侖”指大刀王五和拳士胡七,，倆人都曾教過譚嗣同學(xué)習(xí)昆侖派武術(shù)；
⑸有人干脆認(rèn)為不可解（――榛案：這應(yīng)當(dāng)不可能無解,，譚寫此句詩時(shí)一定有他的語義）,。
登飛來峰教案小學(xué) 登飛來峰教案幼兒園篇五
《登飛來峰》原文
飛來山上千尋塔，
聞?wù)f雞鳴見日升,。
不畏浮云遮望眼,，
自緣身在最高層。
《登飛來峰》翻譯
飛來峰頂有座高聳入云的塔,，聽說雞鳴時(shí)分就可以看見旭日升起,。
不害怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹诖颂幾罡叩娘w來峰頂?shù)歉咄h(yuǎn)心胸寬廣,。
《登飛來峰》注釋
⑴飛來峰：即浙江紹興城外的寶林山,。唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山,。古代傳說此山自瑯琊郡東武縣（今山東諸城）飛來,，故名。
⑵千尋：極言塔高,。古以八尺為一尋,，形容高聳。
⑶聞：聽聞,，聽說,。
⑷不畏：不畏懼，不害怕,。
⑸浮云：懸浮在半空中的云彩,，暗喻奸佞的小人。
⑹眼：視線,。
⑺緣：因?yàn)椤?/p>
⑻最高層：最高處,。
《登飛來峰》賞析
這首詩的第一句，詩人用“千尋”這一夸張的詞語,，借寫峰上古塔之高,，寫出自己的立足點(diǎn)之高。詩的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,，表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃,、胸懷改革大志、對前途充滿信心,，成為全詩感情色彩的基調(diào),。
起句寫飛來峰的地勢。此句極寫登臨之高險(xiǎn),。承句寫目極之遼遠(yuǎn),。承句用典，《玄中記》云：“桃都山有大樹,，曰桃都,，枝相去三千里。上有天雞,，日初出照此木,，天雞即鳴，天下雞皆隨之,?！币源蓑?yàn)之，則“聞?wù)f雞鳴見日升”七字,，不僅言其目極萬里,，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢,。雖是鋪墊之筆,，亦不可等閑視之，實(shí)景語中的高唱,。且作者用事,，深具匠心。如典故中“日初出照此木,，天雞即鳴”,，本是“先日出，后天雞鳴”,，但王安石不說“聞?wù)f日升聽雞鳴”,，而說“聞?wù)f雞鳴見日升”，則是“先雞鳴,，后日升”,。詩人用事,，常有點(diǎn)化,，此固不能以強(qiáng)求平仄，或用事失誤目之，恐意有另指,。
第三句“不畏”二字作峻語,，氣勢奪人?！备≡普谕邸?，用典。據(jù)吳小如教授考證,，西漢人常把浮云比喻奸邪小人,，如《新語?慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也,?！蓖蹙浼从么艘狻Ｋ€有一首《讀史有感》的七律,，頷聯(lián)云：“當(dāng)時(shí)黯暗猶承誤,，末俗紛紜更亂真?！庇删痛笫聵I(yè),，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗亂真”,，而王安石以后推行新法,，恰敗于此。詩人良苦用心,，于此詩已見端倪,。
第四句用“身在最高層”拔高詩境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概,。轉(zhuǎn),、結(jié)二句，絕妙情語,，亦千古名句,；作者點(diǎn)睛之筆，正在結(jié)語,。若就情境說,，語序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔樱圆晃犯≡普谀俊?，但作者卻倒過來,，先說果，后說因,；一因一果的倒置,，說明詩眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩的常法，亦見出作者構(gòu)思的精深,。后兩句是全詩的詩眼,，蘊(yùn)含著深刻的.哲理：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn),。
“不畏浮云遮望眼,，只緣身在最高層?！迸c蘇軾“不識廬山真面目,，只緣身在此山中?！币幻}相承,，表現(xiàn)技法極為相似，王詩就肯定方面而言,，比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,，認(rèn)識達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),，就不會被事物的假象迷惑,。”而蘇軾是就否定方面而言的,，比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑,，是因?yàn)闆]有全面、客觀,、正確地觀察事物,，認(rèn)識事物?！眱烧叨紭O具哲理性,，常被用著座右銘。
登飛來峰教案小學(xué) 登飛來峰教案幼兒園篇六
王安石《登飛來峰》教案
教學(xué)過程：
談話導(dǎo)入,，入情入境;整體通讀,，想象詩境;分步解讀，感悟哲理;二次整合,，學(xué)習(xí)觀察方法,。
學(xué)生學(xué)習(xí)過程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們,，你們有沒有看過黃山上的飛來山嗎?(出示圖畫)……你們覺得奇怪不奇怪?山上為什么會有如此的一座山呢?今天我們來看王安石是怎么看的?
二,、朗讀《登飛來峰》
1、教師范讀,，學(xué)生輕吟,。
2,、全體學(xué)生齊讀并背誦。
三,、在教師的點(diǎn)撥下品味全詩,。重點(diǎn)品味蘊(yùn)含在詩中的哲理,。
1,、本詩主要寫了哪些內(nèi)容?
點(diǎn)撥要點(diǎn)：
首句點(diǎn)明了地點(diǎn)，第二句緊承首句而來,。通過具體的描寫,，進(jìn)一步突出飛來山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊,，在此基礎(chǔ)上,，詩人自然地寫出三四句：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟?。這兩句是全詩的精華,，蘊(yùn)含著深刻的哲理。
2,、本詩是一首哲理詩,，其中的哲理是如何揭示出來的?
點(diǎn)撥：①哲理是從具體的情境中自然提煉出來的。
②哲理是用形象生動的語言加以表達(dá)的,。即哲理的詩化,，詩化的哲理。
③由學(xué)生談?wù)剬@兩句蘊(yùn)含深刻的詩的理解,。
四,、質(zhì)疑活動
1、《登飛來峰》前兩句,，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?
2,、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代詩歌中常被用來比喻讒佞之類的小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒有受到什么挫折或打擊,，應(yīng)該說他的心境是積極的,，但他為什么會有這樣的感受呢?
3、詩人借登飛來峰觀賞景色,，闡明了一個(gè)怎么樣的哲學(xué)道理?同時(shí)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
五,、討論活動，邊討論邊板書
①②描寫景物——充滿生機(jī)
③④抒發(fā)情懷——躊躇滿志
小結(jié)：這是一首寫景抒情詩,，作于王安石29歲時(shí),。這是他出世以來，初顯才能,，胸懷包負(fù)的時(shí)期,，表達(dá)了詩人躊躇滿志的情懷,。全詩將寫景與抒懷緊密結(jié)合起來，從而突出了詩的主題,。
六,、競賽搶答活動
搶答題
1、王安石_______(朝代)杰出的______家,，______家,，______家，散文成就很高,，為______之一,。(北宋，政治,、思想,、文學(xué)。唐宋八大家)
2,、解釋加點(diǎn)字的意思
①千尋塔( )(指應(yīng)天塔)
②聞?wù)f雞鳴見日升( )(這里是“聽到”的意思)
③不畏浮云遮望眼(怕)
④只緣身在最高層( )(因?yàn)?
3,、“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”一句采用( )手法,，點(diǎn)明飛來峰,，千尋塔的高峻陡峭。(夸張)
4,、《登飛來峰》中借景抒情表達(dá)了作者躊躇滿志的情懷的句子是：______________(不畏浮云遮望眼,，只緣身在最高層)再從你積累的古詩文中寫出一句借物抒情的句子。______________(可多寫一句)(如：春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干,。或：出淤泥而不染,，濯清漣而不妖)
5,、《登飛來峰》前兩句、后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?(前：寫景,，后：抒情)
6,、《登飛來峰》中蘊(yùn)含深刻哲理的句子是___________________(不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層)
作業(yè)設(shè)計(jì)：
背誦這首詩歌,，并理解詩意
默寫這首詩歌
對于這篇登飛來峰教案的介紹就到這里了,，通過學(xué)習(xí)這篇登飛來峰，希望同學(xué)們能夠找到學(xué)習(xí)古詩的方法和技巧,。
延伸閱讀：
登飛來峰 (北宋)王安石
飛來峰上千尋塔,，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,，只緣身在最高層,。
注釋
(1)選自《臨川先生文集》(中華書局1959年版),。飛來山：即浙江紹興城外的寶林山。唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔,，俗稱塔山,。古代傳說此山自瑯琊郡東武縣(今山東諸城)飛來，故名,。
(2)千尋：極言塔高,。古以八尺為一尋，形容高聳,。
(3)不畏：反用李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日,，長安不見使人愁”句意,。
(4)浮云：暗喻奸佞的小人,。漢陸賈《新語》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也,?！碧评畎住兜墙鹆?/p>
鳳凰臺》：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁,?！?/p>
(5)緣 ：因?yàn)椤?/p>
(6)眼：視線,。
(7)塔：鐵塔,。
(8)最高層：最高處,。又喻自己是皇帝身旁的最高決策層。
譯文
飛來山(峰)上千尋塔，
飛來峰上聳立著很高很高的塔,，
聞?wù)f雞鳴見日升。
聽到雞叫時(shí)可以望見旭日東升,。
不畏浮云遮望眼，
不怕會有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，
只緣身在最高層。
只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高峰。
登飛來峰教案小學(xué) 登飛來峰教案幼兒園篇七
登飛來峰王安石教案
教材分析
《登飛來峰》是“唐宋八大家”之一的王安石所作,，前兩句寫飛來峰塔的形象,，后兩句寫登飛來峰塔的感想。此時(shí)的王安石正是初涉官場,，年少氣盛,，抱負(fù)不凡，正好借飛來峰之千尋塔來抒發(fā)自己胸懷壯志寄托遠(yuǎn)大的理想,。
設(shè)計(jì)理念(課標(biāo),、教法、學(xué)法)
閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受,、理解,、欣賞和評價(jià)的能力。古詩詞的教學(xué)更是如此,。通過多種方式的閱讀理解,、品析欣賞,，從而正確體會和把握古詩詞的內(nèi)容和情感,，逐步提高學(xué)生對于古詩詞的品評賞析能力，更加喜歡古詩詞的學(xué)習(xí),，更加熱愛祖國優(yōu)美的古詩詞文化,。
學(xué)情分析(學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度,、對教材的理解)
以往,，學(xué)生所學(xué)的詩大多是以寫景狀物為題材,，對于蘊(yùn)涵著深刻人生哲理的詩則是初次接觸,，因而在學(xué)習(xí)體會詩的含義上,，會有一定的難度。
教學(xué)目標(biāo)
1,、知識與技能目標(biāo)：了解飛來峰和王安石的相關(guān)資料,，正確流利地朗讀詩歌，并在熟讀的基礎(chǔ)上正確背誦古詩,，能用自己的話疏通詩意,。
2、過程與方法目標(biāo)：明確古詩學(xué)習(xí)的一般性目標(biāo),，通過不同形式的朗讀,，讓學(xué)生在濃厚興趣的引導(dǎo)下熟悉詩歌內(nèi)容，運(yùn)用圖文結(jié)合,、抓關(guān)鍵字,，熟讀想象的方式準(zhǔn)確理解詩句的含義，并聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景和相關(guān)的時(shí)代資料引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩歌中蘊(yùn)含的人生哲理,。
3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過本首詩的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會到“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”的人生哲理,，并且體會到在人生的旅途上要樹立遠(yuǎn)大的人生理想,，并且不畏艱難為之奮斗。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀背誦古詩,，理解詩句的含義,，能夠準(zhǔn)確描述詩歌的情景,，并且體會詩歌中蘊(yùn)含的哲理,。
教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合作者的生平事跡領(lǐng)悟詩句中的深刻哲理,，明白人應(yīng)該在社會生活和思想修養(yǎng)方面站得高,、看得遠(yuǎn),。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
學(xué)習(xí)資料準(zhǔn)備：
關(guān)于飛來峰的影像資料,、關(guān)于王安石一生經(jīng)歷的文字資料
課時(shí)安排
總課時(shí)一課時(shí),，本課時(shí)第一課時(shí)
教學(xué)過程：
一,、傳說激趣,，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，在講課前,，老師給大家?guī)砹艘粋€(gè)故事,。(相傳有一天，靈隱寺的濟(jì)公和尚突然心血來潮,，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來,，那時(shí)，靈隱寺前是個(gè)村莊,，濟(jì)公怕飛來的山峰壓死人,，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開。村里人因平時(shí)看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛，愛捉弄人,，以為這次又是尋大家的開心,，因此誰也沒有聽他的話。眼看山峰就要飛來,，濟(jì)公急了,，就沖進(jìn)一戶娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑,。村人見和尚搶新娘,，就都呼喊著追了出來。人們正追著,，忽聽風(fēng)聲呼呼,，天昏地暗，“轟隆隆”一聲,，一座山峰飛降靈隱寺前,，壓沒了整個(gè)村莊。這時(shí),，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家,，于是就把這座山峰稱為“飛來峰”。)(出示圖畫)千年前的一個(gè)夏天,，有位年青人,，登上此峰，觸發(fā)感想,，作了一首詩,，叫《登飛來峰》。今天,，就讓我們開啟時(shí)空之旅,，跨越千年，與詩人對話,，感受此詩的意境,。(板書課題，作者)
二,、自學(xué)交流,，解釋詩句
引言：學(xué)習(xí)古詩的目的就在于誦讀，吟詠,，而想讀好詩,，則要理解詩意。大家以前已學(xué)過不少詩了,，今天老師要求大家分小組自學(xué),。
出示自學(xué)目標(biāo)：
有感情地朗讀詩句,，用“ / ”劃出詩句的節(jié)奏。
交流資料,，了解作者,。
通過查字典或有關(guān)資料，初步了解詩句的意思,。
出示自學(xué)提示：
(1)每人讀詩中的一句,。
(2)解釋所讀詩句的意思。
(3)交流重點(diǎn)字的意思,。
2,、小組匯報(bào)自學(xué)情況：
(1)讀課文，用“ / ”劃出詩句的節(jié)奏,。
登飛來峰
宋-王安石
飛來山上/千尋塔,，
聞?wù)f/雞鳴/見日升。
不畏/浮云/遮望眼,，
自緣/身在/最高層,。
(2)走進(jìn)作者
王安石(1021——1086)，字介甫,，號半山,。北宋大政治家、思想家,、文學(xué)家,，為唐宋八大家之一。當(dāng)過宰相,，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革,，歷史上叫做“王安石變法”。今有輯本《臨川先生文集》,。
(3)補(bǔ)充介紹,，寫作背景：
1050年夏，王安石在浙江鄞縣任知縣,，任職期滿后回江西臨川老家時(shí),，路過杭州，登上飛來峰塔頂,，面對眼前廣闊的視野，想到雞鳴見日升的情景,，心中不免感慨萬千,，于是寫下了這首詩。這首詩是他初涉宦海之作,，這一年他正好三十歲,。
(4)讀詩，分詩句解釋大意，提示重點(diǎn)字義,。(課件同時(shí)出示字義)
尋：古代長度單位,，八尺為一尋。千尋：形容塔很高,。
聞?wù)f：聽說,。畏：害怕。遮：遮擋,，遮住,。緣：因?yàn)椤⒂捎凇?/p>
雞鳴見日升：雞鳴時(shí)可以望見太陽升起,。
分句解釋：
飛來峰上千尋塔,，聞?wù)f雞鳴見日升。
(“我”登上飛來峰高高的塔頂,，聽說每天黎明雞叫的時(shí)候,，就能看見太陽升起。)
不畏浮云遮望眼,，只緣身在最高層,。
(不怕浮云遮擋住遠(yuǎn)望的眼睛，只因?yàn)槲揖驼驹诹孙w來峰的最高層,。)
指名解釋整首古詩大意,，師生補(bǔ)充評議。
學(xué)生自由發(fā)言,。
提出不懂的地方,，解決疑難。
師生共同解決疑問,。
三,、品讀，體會詩的含義
師范讀,。
《登飛來峰》前兩句,，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?
①②描寫景物
③④抒發(fā)情懷
2、生品讀前兩句,。
前兩句寫景,，突出了飛來峰的什么?請用一字概括。
山是高聳的,，塔是高聳的,，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高?不知道,。詩人只告訴我們,，單是塔身就是八千多尺——這當(dāng)然是夸張的說法,。詩人還講了一個(gè)傳說：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見海上日出,。請想想飛來峰那聳云天的氣勢吧!
再讀前兩句,，讀出自己的感受。
生品讀后兩句,。
后兩句抒情,，抒發(fā)了作者怎樣的情懷?你有什么樣的感受?
(1) 補(bǔ)充資料：
飛來峰高168米。飛來峰無石不奇,，無樹不古,，無洞不幽秀麗絕倫。飛來峰的廳巖怪石,，如蛟龍,，如奔象，如臥虎,，如驚猿,。山上老樹古藤，盤根錯(cuò)節(jié);巖骨暴露,，峰棱如削,。
引發(fā)學(xué)生思考：為什么飛來峰的.這些美景詩人都沒有描寫，而單單只寫了飛來峰的“高”?提示：聯(lián)系詩人的經(jīng)歷,。
(2) 補(bǔ)充資料：
王安石當(dāng)過宰相,，實(shí)行變法，使衰弱的宋王朝迅速強(qiáng)盛起來,，人民生活也大幅度提高,。寫下此詩時(shí)，正是他出入宦海,，年少氣盛,，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆,，寄托壯懷,，希望有一天能施展他治國平天下的才能。
體會詩人遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向,，以及對與自己的未來充滿著雄心壯志的情懷,。
(3) 結(jié)尾兩句寫出了什么樣的道理?
寫出了“站得高看得遠(yuǎn)”的哲理。若就情境說,，語序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔?，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過來,，先說果,，后說因;一因一果的倒置，突出了因“只緣身在最高層”的重要性,，可見出作者構(gòu)思的精深,。
“不畏浮云遮望眼”這句看似淺近，其實(shí)用了典故,?！案≡啤痹诠糯姼柚谐１挥脕肀扔髯嬝惖男∪嘶蚱渌麡O事物。李白就說過“總為浮云能蔽日,，長安不見使人愁,。”意思是說自己離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言,。(出示課件)
王安石把這個(gè)典故反過來用,，他說：我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線，那就是因?yàn)槲艺镜米罡?。這是多么有氣魄的豪邁聲音!
再品讀后兩句,，讀出自己的感受。
(4) 同時(shí)“浮云”,，李白與王安石有不同的看法,，產(chǎn)生了不同的對待方式，這正是兩人觀察角度不同所致,。這也是本單元學(xué)習(xí)的主題——角度,，即看問題的出發(fā)點(diǎn)。
4,、小結(jié)：
要想看得遠(yuǎn),，視野更開闊，就必須登上最高的一層,。這正如唐代詩人王之渙在《登鸛鵲樓》中所寫的(師生齊背)：“欲窮千里目,，更上一層樓”。
四,、誦讀,，表達(dá)情感
1.師談話：王安石一生都致力于變法革新，他滿懷著要求改變現(xiàn)實(shí)的雄心壯志,，希望有一天能施展他治國平天下的雄才大略,。此時(shí)，當(dāng)他登上塔頂,，聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景,，通過這首詩表達(dá)了對自己前途的憧憬與展望。請同學(xué)們放聲朗讀,，把詩人的這種感情讀出來,。
2.學(xué)生練讀,。
3.指名朗讀，師生評議指導(dǎo),。
4.聽范讀,。(出示課件)
5.齊讀。(配樂)
6.練習(xí)背誦,，嘗試配樂表演,。
五、課外延伸
1.師談話：王安石不但是大政治家,，更是文學(xué)家,，詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭,，據(jù)說,，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字，千百年來傳為美談?，F(xiàn)在讓我們步入詩的殿堂,，感受中國古典文字的魅力，欣賞他的其他著作,。
2.配樂,，讀詩。
(課件出示：王安石的詩作)
3. 師總結(jié):這節(jié)課,，我們感受到了中國文字的魅力,，學(xué)習(xí)了王安石的《登飛來峰》，領(lǐng)悟到一條人生哲理：在社會生活和思想修養(yǎng)方面,，也是站得高才能看得遠(yuǎn),。讓我們帶著自己的感受，再來讀一讀詩句,。
作業(yè)布置
小練筆：通過對詩中哲理的領(lǐng)悟,，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一寫怎樣從不同角度看待事物,。
教學(xué)反思
1,、教學(xué)中，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí),。四個(gè)難字——尋,、聞、畏,、緣,，我讓學(xué)生通過查字典同桌交流理解，然后自己理解詩句的意思，
2,、重視學(xué)生的朗讀感悟,。從朗讀和感悟中領(lǐng)悟作者的志向和此詩所含的哲理。
登飛來峰教案小學(xué) 登飛來峰教案幼兒園篇八
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：
1,、了解詩句的意思,，大致理解詩中描述的情景
2.想像詩句描繪的景象，引導(dǎo)學(xué)生理解詩中蘊(yùn)含的道理,。
3.有感情地朗讀，并背誦和默寫古詩,。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一,、導(dǎo)入：
孩子們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《牛和鵝》后,，你收獲了什么,？是啊，站在不同的角度,、不同的位置上看問題,，看事物，就會有不同的感受,，那么看景致呢,？
今天我們就一起來學(xué)習(xí)宋代王安石的著名詩篇——《登飛來峰》（板書）
二、初讀感悟
1,、請大家自由朗讀這首詩,，將詩句讀準(zhǔn)確，讀流利,，如果能讀出詩的韻律美更好,。
2、（一讀：讀準(zhǔn)確,，自由讀,，提問2個(gè)人讀）大家讀得很投入，哪位同學(xué)愿意代替王安石來把這首詩讀一讀,？（你第一次讀,，就讀得這么準(zhǔn)確，真了不起?。?/p>
誰還想嘗試,？（讀兩個(gè)人即可。你讀得真投入,，真像一個(gè)小小的王安石?。?/p>
三、通過朗讀指導(dǎo),，理解詩意,。
1,、孩子們，如果能提出新的問題來研討,，更有助于深入理解詩意,。看看你有哪些不理解的字詞,，用筆輕輕在它旁邊打上問號,。（學(xué)生提問，教師選擇有代表性的詞句板書,。要點(diǎn)：尋,、聞（聽說什么？）,、畏,、緣以及第三句等。）
2,、通過多種方式解決問題,。利用孩子的已有經(jīng)驗(yàn)解決部分詞語，查字典弄清楚“尋”的意思,，句子理解放在整首詩學(xué)習(xí)中解決,。
3、理解字詞的意思是理解詩句意思的基礎(chǔ),，（二讀：思考讀,，默讀或者小聲讀，讀流暢,，提問一人說詩意,，一人讀）默讀或者小聲讀，邊讀邊思考句意,。提問詩意,，再讀。（讀得更流利了,。）
4,、結(jié)合剛才學(xué)習(xí)的收獲，想一想：假如黑板就是一張畫板,，結(jié)合你獲得的信息,，你想給上面填充哪些內(nèi)容？（師隨機(jī)板書：日,、云,、峰、塔）
再結(jié)合書上的插圖，看看作者現(xiàn)在處于什么位置,？他可能會看到什么,？（腳踩白云，頭頂藍(lán)天,，看著旭日東升,，霞光萬丈）什么時(shí)候？（結(jié)合生活實(shí)際,，雞鳴五更時(shí)漆黑一片,，為什么會看到？）出示圖片,，如果站在山腰,、山腳下，又會看到什么,？（站在山腰，看到白云繚繞在山腰,，站在山底,，會看見潺潺溪流，綠樹紅花）為什么會看到不同的畫面呢,？站在哪里眼界更開闊,，看得更遠(yuǎn)一些？（原來站得高,，才能望得遠(yuǎn),，高低不同，看到的景也各異呀?。┠阆肫鹆四男┡c之意味相似的詩句,？（“欲窮千里目，更上一層樓”）老師也不禁想起來“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”這樣的佳句,。
作者站在高聳入云的飛來峰上，舉手就可觸及藍(lán)天,，舉目四望,，四周的景物盡收眼底，只見腳下白云翻滾,，一輪紅日徐徐升起,，光芒萬丈，他該是怎樣的心情呢,？（自信,、自豪）（三讀：感情朗誦，提問讀，）能通過你的朗讀來表達(dá)作者的感情嗎,？（你抓住“最高層”讀出了作者高興的心情,，你抓住“不畏”讀出了作者無畏的心情，你抓住“最高層”讀出了作者豪邁的`心情,，）
孩子們,，古詩用詞非常凝練，王安石僅僅用了28個(gè)字就表達(dá)了豐富的意境和自己豐富的情感,，就讓我們一起感情朗誦這首詩吧,！
四、結(jié)合背景,，領(lǐng)悟主旨
孩子們,，當(dāng)年作者是在浙江鄞縣知縣任滿返回家鄉(xiāng)江西臨川時(shí)，途經(jīng)杭州,，寫下《登飛來峰》一詩,。此時(shí)作者年僅30歲，初涉宦海,，正是年少氣盛,，志向高遠(yuǎn)，抱負(fù)不凡之時(shí),，那么作者登上飛來峰僅僅為了看日出嗎,？他揮筆寫下的僅僅是自己游飛來峰的所見嗎？老師想給大家出示一些資料：
出示背景資料：
1,、王安石所處的北宋仁宗時(shí)期,，國家表面上平安無事，實(shí)際上階級矛盾和民族矛盾都非常尖銳,。朝綱不振,，奸臣當(dāng)?shù)溃恋馗叨燃杏谏贁?shù)大官僚大地主手中,，地方鄉(xiāng)里官吏腐敗橫行霸道,，盜匪猖獗，民不聊生,。長期的戰(zhàn)亂使人民遭受宋,、遼和西夏統(tǒng)治者的重重迫害，弄得無家可歸,，到處流浪,。王安石作為封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的一個(gè)進(jìn)步知識分子，嫉惡如仇,，他懷著要求變革現(xiàn)實(shí)的雄心壯志,，希望有一天能施展他治國平天下的雄才大略,。
2、交流新的感受,。
（要點(diǎn)：看日出是對光明前景的向往,，是對自己前途的展望；“不畏”二字,。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,，不畏奸邪的勇氣和決心；“最高層”的寓意是詩人有著遠(yuǎn)大的理想,、寬廣的胸懷……）作者用眼前的哪一種景物代表了當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)?、官吏腐敗橫行、盜匪猖獗的社會現(xiàn)狀,？哪個(gè)詞語表現(xiàn)了作者下決心沖破重重阻撓革除弊政變革現(xiàn)實(shí)的勇氣和氣魄,？他心里裝著的是什么？（原來他心系的是黎民百姓的命運(yùn),，國家的前途,，所以他才不畏奸邪，不畏浮云遮望眼,，只緣他是站在這樣的一個(gè)高度,，最高層）這里的高指的是？（他的志向如此的高遠(yuǎn),，胸懷如此的博大，）
原來作者醉翁之意不在酒,，他在寓情于景,，托物言志啊,！
師：此時(shí)作者胸懷遠(yuǎn)大理想,，高瞻遠(yuǎn)矚，心里牽掛著國家和人民的命運(yùn),，滿腔熱血,，一心報(bào)效祖國，看著旭日徐徐升起,，他該怎樣來表達(dá)自己的凌云壯志哪,？（四讀：同桌合作讀，示范讀,，指名讀1名,，小組讀，全班讀）
（老師感受到了作者堅(jiān)定的決心,，老師感受到了作者的豪情壯志,，老師相信他一定不畏阻撓最終取得成功······）一起來朗誦這首詩,。
（這一環(huán)節(jié)配樂指名朗誦到同桌朗誦，到小組朗誦,，到全班朗誦,。此時(shí)，大部分孩子已經(jīng)完成了古詩的背誦,。）
王安石當(dāng)時(shí)作為一個(gè)小小的縣令,，就能將人民的命運(yùn)，祖國的前途牽掛在心上,，那么生活在和平年代的我們該怎樣做呢,？那么就借這首詩來讓我們表達(dá)自己的凌云壯志吧！
五,、學(xué)習(xí)測試,。（卡片）
1、孩子們,，老師想,，這首詩大家已經(jīng)熟記于心，現(xiàn)在老師要檢查大家的默寫了,，默寫前,，誰能提前提醒大家一下該注意什么？（可能提醒大家書寫要整潔規(guī)范,，可能提醒大家易錯(cuò)的字等,，讓同伴的力量來幫助孩子成功。）同桌檢查,，師總結(jié),。
2、口頭檢測：這節(jié)課,，你學(xué)到了什么,？
（1）孩子總結(jié)詩的內(nèi)涵：站得高才能看得遠(yuǎn)，胸懷大志才能有所成就等,；
（2）總結(jié)學(xué)習(xí)古詩的方法,。
2、結(jié)束語：（并出示作業(yè)）
王安石站得高,，所以不怕浮云遮蔽雙眼,，眼底的景物一覽無余，會有不同的感受,，那么宋代的蘇軾來到廬山,，站在不同的角度去看廬山，又會看到什么呢,？
課外作業(yè)：
（1）自學(xué)《題西林壁》,。
（2）查閱王安石的資料,，看他的遠(yuǎn)大理想最終是否得以實(shí)現(xiàn)。
登飛來峰教案小學(xué) 登飛來峰教案幼兒園篇九
【教學(xué)目標(biāo)】：
1,、初步了解詩句的意思,，能夠大致理解詩中描述的情景。
2,、想象詩句描繪的景象,，理解詩中蘊(yùn)含的站得高才能看得遠(yuǎn)的道理。
3,、有感情地朗讀古詩,，并背誦。
【教學(xué)重難點(diǎn)】：
理解詩中蘊(yùn)含的“站得高才能看得遠(yuǎn)”的道理,。
【教學(xué)過程】：
導(dǎo)語：孩子們,，老師今天帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)被人們稱為“無石不奇，無樹不古,，無洞不幽”的杭州飛來峰走走看看,。
一、欣賞圖片,，激情導(dǎo)入,。
1、教師播放飛來峰的圖片,，學(xué)生欣賞,。
師導(dǎo)：孩子，剛才你看到了什么,，仿佛聽到了什么?能用一句話來談?wù)勛约嚎春蟮母惺軉?
2,、學(xué)生談觀后的感受。
3,、談話，揭題,。
師導(dǎo)：在你們的眼中,，飛來峰是那樣的美麗、雄偉壯觀,，不同的人站在不同的角度(教師板書：角度),，結(jié)果認(rèn)識不同，感受不同,。我們北宋時(shí)期最偉大的詩人,、政治家也登上了飛來峰，并留給了我們一首千古傳頌的《登飛來峰》,。(教師板書：登飛來峰)這節(jié)課就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首詩,，品味詩人獨(dú)特的感情,、豪邁的氣魄。
4,、學(xué)生齊讀課題,。
二、初讀詩歌,。
1,、投影古詩。
(1)請同學(xué)們自由朗讀古詩,，做到讀準(zhǔn)字音,，最好還能讀出古詩的節(jié)奏。
(2)誰能代替詩人把這首詩讀給大家聽?(2人讀,，并正音),。
(3)我們一起做王安石，把這首詩齊讀一遍,。
師導(dǎo)：孩子們,，學(xué)習(xí)古詩，就是透過字面去想像當(dāng)時(shí)的畫面,，和古人對話,，體會他的感情。
(4)你再認(rèn)真讀一讀,，想一想,，從這首詩里你捕捉到了哪些信息，想像出什么樣的畫面?(交流要點(diǎn)：人,、峰,、塔、云,、日等,，其他人可以補(bǔ)充，老師隨機(jī)板書,。)
(5)再現(xiàn)古詩畫面,。
他們又有著一種怎樣的聯(lián)系呢?能不能把這幾個(gè)字連起來說一說?
(6)質(zhì)疑，問難,。
過渡：在讀的過程中,，你有不理解的地方嗎?
學(xué)生提問，教師相機(jī)板書,。
(過渡：學(xué)貴有疑,，有了這些疑問，我們才能更加深入地去學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在就讓我們帶著這些問題再讀古詩,，理解詩意,。)
三、誦讀詩歌,，感悟哲理,。
1、解讀1,、2句,。
幻燈出示：飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升,。
(1)指名讀詩句,。
(2)理解詞語。
尋：古代的度量單位,。八尺為一尋,，“千尋”極言塔高?！扒А痹谶@里不是實(shí)寫,，是指多。如我們學(xué)過的“飛流之下三千尺,，疑是銀河落九天,。”“白發(fā)三千丈,，緣愁是個(gè)長,。”在這里詩人運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法?
聞?wù)f：聽說,。
雞鳴見日升：傳說,。站在塔上，五更天雞叫的時(shí)候就看見太陽升起,。
(3)詞語的意思理解了,，誰能說說整句詩的意思呢?(同桌互相說、指名說)
(4)想象太陽升起時(shí)的美景,。
師導(dǎo)：此時(shí),，詩人就站在飛來峰高高的塔上，想象看到了這樣一幅美麗的情景,。(出示：日出時(shí)的插圖)發(fā)揮你的想象，說說你仿佛看到了什么?聽到了什么?看到了這樣的美景,，你能用幾句話描述當(dāng)時(shí)的景象嗎?
(5)指導(dǎo)朗讀,。
師導(dǎo)：這樣的景象給你的最大感受是什么?那你認(rèn)為怎樣通過朗讀來表達(dá)呢?
2、解讀3,、4句,。
(過渡,，師導(dǎo)：登上高高的塔，仿佛看見了日出時(shí)美麗壯觀的情景,。詩人不由發(fā)出了這樣的感慨,。出示：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層,。)
(1)學(xué)生齊讀3,、4句。
(2)理解詞語,。
不畏：不怕,。
緣：因?yàn)椤?/p>
(3)理解整句詩的意思。
誰能用自己的話,，說說這兩句詩的意思呢?
3,、整體理解詩意。
四,、誦讀詩歌,，感悟哲理。
(師導(dǎo)：現(xiàn)在我們理解的只是詩句的意思,，實(shí)際上詩人寫詩和我們現(xiàn)在寫文章是一樣的,，是想通過字里行間來表達(dá)自己內(nèi)心深處的情感和愿望。我們要想讀懂詩人的心聲,，那就必須了解詩人所處的社會環(huán)境和社會背景,。)
1、教師出示：王安石變法的故事 ,，“浮云”的典故,。
學(xué)生自己讀讀。
(出示：在北宋仁宗時(shí)候,，大批農(nóng)民失去田產(chǎn),，淪為佃戶，遭受沉重的剝削和壓迫,。為了爭取生存的權(quán)利,，他們只有拿起武器，鋌而走險(xiǎn),。于是王安石就推行了一系列的新法,，變法以“富國強(qiáng)兵”為目標(biāo)。在此期間,，每項(xiàng)新法在推行后,，基本上收到了預(yù)期的效果，可是各項(xiàng)新法的實(shí)施或多或少地觸犯了中、上級官員,、皇室,、豪強(qiáng)和高利貸者的利益，因此在新法實(shí)施的過程中受到了很大的阻力,。所以,，他一登到山嶺高塔，就聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景,，通過對這種景物的憧憬,，表達(dá)了對自己前途的展望。
“故邪臣之蔽賢,，猶浮云障日也,。”——陸賈《新語慎微篇》,。意思：西漢的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行挑撥離間,，讓皇帝受到蒙蔽。)
2,、理解“浮云”的深層含義,。
師導(dǎo)：讀完了王安石的故事，知道了“浮云”的典故,，你認(rèn)為王安石眼中的“浮云”還指什么?
3,、深層次得理解“不畏”。
師導(dǎo)：同樣王安石也在實(shí)現(xiàn)自己理想的時(shí)候遇到了這樣的奸邪小人,，那他的反應(yīng)是什么?你能用詩中的一個(gè)詞來說說嗎?
“不畏”說明了什么?堅(jiān)決果斷地讀讀這個(gè)詞,。
4、理解“最高層”,。
師導(dǎo)：這是多么有氣魄的豪邁聲音!他這種堅(jiān)決果斷的意志,，早在這首詩里就流露出來了，后來王安石在宋神宗的時(shí)候就做了宰相,，任憑反動勢力怎樣反對,，他始終堅(jiān)持貫徹執(zhí)行新法。他能如此堅(jiān)持和毫不畏懼,，全都源于“只緣身在最高層”,。“最高層”又有了什么樣的深層含義?僅僅指的是他站的比別人高嗎?還指他身上的哪些方面?
5,、指導(dǎo)朗讀,。
讀出詩人豪邁的氣勢。
6,、學(xué)生總結(jié),。
(師：學(xué)了這首詩，你從中明白了什么道理?)
7、誦讀整首詩歌
(師：只有站的高才能望得遠(yuǎn),。同樣，在社會生活和思想修養(yǎng)方面也是這樣,，只有在各個(gè)方面達(dá)到一定的高度,，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。王安石的一生都致力于變法革新,，他滿懷著要求改變現(xiàn)實(shí)的雄心壯志,，希望有一天能施展他治國平天下的雄才偉略。請同學(xué)們合上書本一起誦讀這首詩,，讀出詩人的豪邁氣勢,，讀出詩人的雄心壯志。)
四,、課堂檢測,。
試題：填空練習(xí)
飛來峰上___，
__雞鳴見日升,。
____遮望眼,，
__身在___。
五,、課后拓展,。
1、自學(xué)古詩《題西林壁》,。
2,、課下搜集有關(guān)王安石的古詩讀一讀，進(jìn)一步了解這位偉大的詩人,。
六,、結(jié)束語。
“不畏浮云遮望眼,，只緣身在最高層,。”王安石那豪邁的氣勢在這首詩中表現(xiàn)的淋漓盡致,，讓我們?yōu)橹炔?。同樣也希望大家能在今后的學(xué)習(xí)和生活中，努力為自己儲備知識,，積蓄能量,，提高自己，因?yàn)橹挥姓镜酶卟拍芡眠h(yuǎn),。最后讓我們?nèi)w起立,，齊聲誦讀這首詩來結(jié)束本課。
題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)
教材說明：
這首詩是作者蘇軾在元豐七年(1084年)春末夏初暢游廬山時(shí)，書寫在廬山西林寺墻壁上的,。作者通過寫觀察廬山的各種不同感受,，提示出一個(gè)帶有哲理性的問題。尤其是后兩句詩歷來為人們贊賞,。因?yàn)樽髡咴谌藗兪质煜?、司空見慣的事物中，巧妙地說出了一個(gè)“旁觀者清,，當(dāng)局者迷”的道理,。特別是這個(gè)道理一經(jīng)作者用詩的形象語言說出，就給人們留下了不可磨滅的印象,。是訓(xùn)練學(xué)生欣賞美,，感悟美，以及培養(yǎng)學(xué)生想象能力,、觀察能力的好教材,。
設(shè)計(jì)理念：
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考,，受到情感熏陶,，獲得思想啟迪，享受審美樂趣,?！边@就要求教師在教學(xué)方式上有根本性的突破，教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,，討論交流,，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，變課本為學(xué)本,，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,。基于以上認(rèn)識,，本節(jié)課設(shè)計(jì)上,，我力求突出以下幾點(diǎn)：
1、主體觀,。把語文課當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí),、發(fā)展語言的實(shí)踐活動，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動性,、獨(dú)立性,、創(chuàng)造性的發(fā)揮,。
2、本體觀,。堅(jiān)持以人的發(fā)展為本,，強(qiáng)調(diào)興趣、需要,、習(xí)慣等非智力因素的作用,。
3、開放觀,。語文課的形式、內(nèi)容,、過程不拘一格,，推崇“教材無非是個(gè)例子”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課內(nèi)閱讀向課外的延伸,。
課前準(zhǔn)備：(1)師生收集有關(guān)這首詩的資料,。
登飛來峰教案小學(xué) 登飛來峰教案幼兒園篇十
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、學(xué)習(xí)“夸張”的修辭手法,。
2,、了解“浮云”的典故，理解“浮云”的喻意,初步了解“引用典故”的寫作技巧,。
3,、想象詩句描繪的景象，理解詩中蘊(yùn)含的站得高才能看得遠(yuǎn)的道理,。
4,、能靈活運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)椤浴薄爸浴且驗(yàn)椤绷鲿潮磉_(dá)后兩句詩句的因果關(guān)系。
5,、有感情地朗讀古詩,，并背誦。
【教學(xué)重難點(diǎn)】：理解詩中蘊(yùn)含的“站得高才能看得遠(yuǎn)”的道理及“浮云”的喻意,。
【教學(xué)預(yù)設(shè)】
一,、學(xué)習(xí)鋪墊
1.講述麥當(dāng)勞連鎖店的故事
2明理：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn),。
視野開闊,，方能看得高遠(yuǎn)。眼光放長遠(yuǎn),，才能有大收益,！
站得高看得遠(yuǎn)！
理解“高瞻遠(yuǎn)矚”的意義,。
3思考：如何才能高瞻遠(yuǎn)矚呢,？（站得高才能看得遠(yuǎn),；多讀書多思考多實(shí)踐才能開闊視野，高瞻遠(yuǎn)矚,。）
過渡句：希望這節(jié)課的學(xué)習(xí)能幫助你們拓寬思路,，開闊視野，未來能做一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的人,。
二,、學(xué)習(xí)“夸張”的修辭手法
1.詩句橫向類比，知曉“危樓高百尺,、直下三千尺,、深千尺、三千丈”都是夸張的說法,，意在突顯事物的特點(diǎn),。
危樓高百尺，手可摘星辰,?！畎住兑顾奚剿隆?/p>
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天,?！畎住锻麖]山瀑布》
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長,?！畎住肚锲指琛?/p>
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情,?！畎住顿浲魝悺?/p>
a.指名讀
b.找找看這四行詩句有什么共同點(diǎn)？
2.學(xué)習(xí)《登飛來峰》
a．讀詩,，細(xì)品“夸張”修辭手法
過渡語：古人就是這么善用夸張的修辭手法來突顯事物的特點(diǎn)(出示古詩《登飛來峰》),。
這首詩中哪個(gè)詞也是夸張的說法呢？
請一個(gè)同學(xué)來讀讀這首詩,，其他同學(xué)邊聽邊思考：哪個(gè)詞是夸張的說法,？
“千尋塔”是夸張的說法。
千尋：極言塔高,。古以八尺為一尋,，形容高聳?！撅w來峰：即浙江紹興城外的寶林山,。唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山,。古代傳說此山自瑯琊郡東武縣（今山東諸城）飛來,，故名,。王安石于公元1050年登上此山，寫了這首詩,?！?/p>
詩人用“千尋”這一夸張的詞語，寫飛來峰上古塔之高,，讓我們用一個(gè)同樣夸張的成語來形容這古塔之高,。
【聯(lián)想形容高的詞語：高聳入云】
飛來峰頂有座（高聳入云）的塔，
詩中有個(gè)詞寫出了這座“千尋塔”是在整個(gè)飛來峰的什么位置,？（“最高層”）
齊讀整首詩,。
b.悟理
【過渡句：王安石不僅是北宋杰出的政治家和思想家，同時(shí)也是一位卓越的文學(xué)家,。他為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,，把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動密切地聯(lián)系起來，主張文道合一,。他創(chuàng)作的很多詩歌，長于說理,。這首詩就是其中的一,。】
自讀古詩,。
1.想想詩意,。
【譯文參考】飛來峰頂有座高聳入云的塔，
聽說雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起,。
只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂,，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣，
不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,。
2.詩人站上了飛來峰的制高點(diǎn),，看到了什么？感受到什么,？詩人要借這首詩向讀者說什么理呢,？
詩人用“千尋”這一夸張的詞語，借寫峰上古塔之高,，寫出自己的立足點(diǎn)之高,，表達(dá)登高望遠(yuǎn)的感受：站得高看得遠(yuǎn)。用一個(gè)成語來說就是“高瞻遠(yuǎn)矚”,。（比喻目光遠(yuǎn)大,。）
詩人借著登高望遠(yuǎn)，告訴讀者站得高看得遠(yuǎn)的樸素道理,！你想看得遠(yuǎn)一點(diǎn)嗎,？那就再登高一點(diǎn),。“欲窮千里目,，更上一層樓”就是這種意境,！
帶著這種感覺齊讀《登飛來峰》！
站得高,，看得遠(yuǎn),。用一個(gè)成語形容就是：高瞻遠(yuǎn)矚。
選一個(gè)關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)椤浴?；之所以……是因?yàn)椤卑选案≡?、站得高，看得遠(yuǎn)（高瞻遠(yuǎn)矚）”連成表達(dá)因果關(guān)系的話,。
c.朗讀全詩
【過渡句：杜甫有句話說得多好?。鹤x書破萬卷，下筆如有神,！王安石自幼酷愛學(xué)習(xí),，讀書過目不忘，下筆成文,，妙筆生花,！他的詩多用典故，好發(fā)議論,，但立意新穎,，充滿著情感和豐富的想象。知道典故的意思嗎,？比如這首詩,，他就引用了兩次典故。一次是“雞鳴”（出示典故出處）,；一處是“浮云”,。】
【承句寫目極之遼遠(yuǎn),。承句用典,，《玄中記》云：“桃都山有大樹，曰桃都,，枝相去三千里,。上有天雞，日初出照此木,，天雞即鳴,，天下雞皆隨之?！币源蓑?yàn)之,，則“聞?wù)f雞鳴見日升”七字,，不僅言其目極萬里，亦且言其聲聞遐邇,，頗具氣勢,。雖是鋪墊之筆，亦不可等閑視之,，實(shí)景語中的高唱,。且作者用事，深具匠心,。如典故中“日初出照此木,，天雞即鳴”，本是“先日出,，后天雞鳴”,，但王安石不說“聞?wù)f日升聽雞鳴”，而說“聞?wù)f雞鳴見日升”,，則是“先雞鳴,，后日升”?！?/p>
三,、了解“浮云”的典故，感悟詩的境界
1.出示兩句詩句：
陸賈《新語·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢,，猶浮云之障日也?！保ㄒ馑迹何鳚h的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行挑撥離間,，讓皇帝受到蒙蔽。）
李白《登金陵鳳凰臺》：“總為浮云能蔽日,，長安不見使人愁,。”
暗示皇帝被奸邪包圍,，而自己報(bào)國無門,，心情郁悶（十分沉痛）。
王安石《登飛來峰》：“不畏浮云遮望眼,，只緣身在最高層,。”
問：你們有沒有發(fā)現(xiàn),，這三首不同朝代不同作者的古詩都用了“浮云”這個(gè)詞,。“浮云”有何特殊喻意呢,？
2.講述“浮云”的典故
3.理解“典故”的詞義,，了解“引用典故”的寫作技巧
【典故】詩文里引用的古書中的故事或詞句,。
（師導(dǎo)：實(shí)際上詩人寫詩和我們現(xiàn)在寫文章是一樣的，是想通過字里行間來表達(dá)自己內(nèi)心深處的情感和愿望,。我們要想讀懂詩人的心聲,，那就必須了解詩人所處的社會環(huán)境和社會背景。）
4.講故事：陸賈的故事,、李白的故事,、王安石的故事
5.理解“浮云”的深層含義，理解詩人的情懷
師導(dǎo)：了解了王安石的故事,，知道了“浮云”的典故,，你認(rèn)為王安石眼中的“浮云”還指什么？
四,、小練筆
現(xiàn)在你就是王安石,，拿起筆，寫下你最想對“浮云”說的話,，寫下你的心聲,，哪怕只言片語也好！
浮云,，你聽著,，我___________________________________________________。
五,、在理解的基礎(chǔ)上誦讀
一片自然風(fēng)景就是一種心情,。詩人借景抒情，表達(dá)了一個(gè)改革家高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄,！讀出你的理解,！
六、拓展延伸
“讀書破萬卷,，下筆如有神,。”把經(jīng)典熟讀成誦,，成為我們的文化積淀,，成為我們可以引用的典故！
不畏浮云遮望眼
典出：宋·王安石《登飛來峰》
原文：飛來山上千尋塔,，聞?wù)f雞鳴見日升,。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層,。
釋義：高瞻遠(yuǎn)矚的人,，不怕被浮云遮蔽住眼睛。
登飛來峰教案小學(xué) 登飛來峰教案幼兒園篇十一
1重視點(diǎn)撥，準(zhǔn)確理解《登飛來峰》這首詩的思想內(nèi)容及主旨,，能準(zhǔn)確流暢地背誦,。
2 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生在朗誦中品味詩歌的藝術(shù)魅力,。 學(xué)情分析 以往,，學(xué)生所學(xué)的詩大多是以寫景狀物為題材，對于蘊(yùn)涵著深刻人生哲理的詩則是初次接觸,，因而在學(xué)習(xí)體會詩的含義上,，會有一定的難度。幾年來每學(xué)期學(xué)生都會背誦一定數(shù)量的古詩詞,，在理解古詩方面也有了較好的基礎(chǔ),，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣也很高 教學(xué)重點(diǎn) 理解思想內(nèi)容 熟練背誦 教學(xué)用具 光盤 教學(xué)時(shí)間 一課時(shí) 教學(xué)程序 教師活動 學(xué)生活動 導(dǎo)入新課
朗讀詩歌
品味全詩 同學(xué)們，你們有沒有看過黃山上的飛來山嗎?(出示圖畫)……你們覺得奇怪不奇怪?山上為什么會有如此的一座山呢?今天我們來看王安石是怎么看的?
教師范讀
在教師的點(diǎn)撥下品味全詩,。重點(diǎn)品味蘊(yùn)含在詩中的哲理,。
1、本詩主要寫了哪些內(nèi)容?
點(diǎn)撥要點(diǎn)：
首句點(diǎn)明了地點(diǎn),，第二句緊承首句而來,。通過具體的描寫，進(jìn)一步突出飛來山上“千尋塔”之高,。一二句都是鋪墊,，在此基礎(chǔ)上，詩人自然地寫出三四句：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光,，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟?。這兩句是全詩的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理,。
看圖,，并匯報(bào)看到了什么?
學(xué)生輕吟。
全體學(xué)生齊讀并背誦
學(xué)生質(zhì)疑
1,、《登飛來峰》前兩句,，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?
教學(xué)程序 教師活動 學(xué)生活動
教師質(zhì)疑
討論活動 2,、本詩是一首哲理詩,，其中的哲理是如何揭示出來的?
點(diǎn)撥：①哲理是從具體的情境中自然提煉出來的。
②哲理是用形象生動的語言加以表達(dá)的,。即哲理的詩化,，詩化的哲理。
登飛來峰教案小學(xué) 登飛來峰教案幼兒園篇十二
閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受,、理解,、欣賞和評價(jià)的能力。古詩詞的教學(xué)更是如此。通過多種方式的閱讀理解,、品析欣賞,，從而正確體會和把握古詩詞的內(nèi)容和情感，逐步提高學(xué)生對于古詩詞的品評賞析能力,，更加喜歡古詩詞的學(xué)習(xí),，更加熱愛祖國優(yōu)美的古詩詞文化。
學(xué)情分析(學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度,、對教材的理解)
以往,，學(xué)生所學(xué)的詩大多是以寫景狀物為題材，對于蘊(yùn)涵著深刻人生哲理的詩則是初次接觸,，因而在學(xué)習(xí)體會詩的含義上,，會有一定的難度。
教學(xué)目標(biāo)
1,、知識與技能目標(biāo)：了解兩首詩的相關(guān)資料,，正確流利地朗讀詩歌，并在熟讀的基礎(chǔ)上正確背誦古詩,，能用自己的話疏通詩意,。
2、過程與方法目標(biāo)：通過不同層次的朗讀,，讓學(xué)生學(xué)會在讀中賞析作品,，準(zhǔn)確理解詩句的含義，并聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景和相關(guān)的時(shí)代資料引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩歌中蘊(yùn)含的人生哲理,。
3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過兩首詩的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會到“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”的人生哲理,，并且體會到在人生的旅途上要樹立遠(yuǎn)大的人生理想,，在前進(jìn)的道路上要不畏艱難困苦，勇攀高峰,。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀背誦古詩,，理解詩句的含義,，能夠準(zhǔn)確描述詩歌的情景,，并且體會詩歌中蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合作者的生平事跡領(lǐng)悟詩句中的深刻哲理,，明白人應(yīng)該在社會生活和思想修養(yǎng)方面站得高、看得遠(yuǎn),。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
課時(shí)安排
總課時(shí)一課時(shí)，本課時(shí)第一課時(shí)
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課——走進(jìn)中國名川大山
同學(xué)們,，大家都會出去旅游過嗎?那么你們都游覽過哪些山川呢?誰能來說說你爬山的感受?(讓同學(xué)充分發(fā)表自己的見解)
看來同學(xué)們真的去過不少祖國的名川大山，而且爬上的高高的山頂帶給大家的不僅僅有一覽美景的喜悅,，更多的是獲得了一次次人生體驗(yàn)。其實(shí)古人和我們一樣也會去游歷這些名川大山,，也會有自己獨(dú)特的體驗(yàn)。那么今天,，我們就跟隨兩位詩人去做一次旅行,，看看他們看到了怎樣的景色，又有怎樣的體會?(板書課題,，作者)
知人論世
王安石，字介甫,，晚號半山。唐宋八大家之一,。著有《臨川先生文集》。宋神宗時(shí),，他致力于政治改革,，表現(xiàn)了他勇于革新，不畏眾議的精神,。(此段內(nèi)容演示在ppt文稿之上)
《登飛來峰》為王安石30歲時(shí)所作,。皇佑二年(1050)夏,，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州,，寫下此詩,。這首詩是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡,，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆,，寄托壯懷。
杜甫,，字子美,，世稱杜工部、杜少陵,，人稱詩圣,，其詩被喻為“詩史”,，現(xiàn)實(shí)主義詩人,，與李白齊名,，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”和“三別” ,。(此段內(nèi)容演示在ppt文稿之上)
唐玄宗開元二十三年(735),，詩人到洛陽應(yīng)進(jìn)士,，結(jié)果落第而歸，開元二十四年(736),，二十四歲的詩人開始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊,、趙(今河南,、河北,、山東等地)，這首詩就是在漫游途中所作,。
朗讀
1 學(xué)習(xí)古詩的目的就在于反復(fù)的朗讀。請大家一起讀出我們朗讀的要求：讀正確,、讀整齊,、讀連貫,。
按照要求，小組練習(xí),，并請小組展示,，教師與同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評,。
全班齊讀，教師點(diǎn)評,。
2 提出讀的第二個(gè)要求：有層次。請同學(xué)用“ / ”劃出詩句的節(jié)奏,。這里講解劃分詩句節(jié)奏的標(biāo)準(zhǔn)。以意義為標(biāo)準(zhǔn),。
小組匯報(bào)情況：讀課文,，用“ / ”劃出詩句的節(jié)奏,。
登飛來峰
王安石
飛來山上/千尋塔，
聞?wù)f雞鳴/見日升,。
不畏浮云/遮望眼,，
自緣身在/最高層。
望岳
杜甫
岱宗/夫/如何?齊魯/青/未了,。
造化/鐘/神秀,，陰陽/割/昏曉。
登飛來峰教案小學(xué) 登飛來峰教案幼兒園篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1,、了解有關(guān)王安石的文學(xué)常識,，正確朗讀詩歌,，掌握重點(diǎn)語句的含義。
2,、結(jié)合時(shí)代背景,，整體感知詩意,，并能熟讀、背誦,、默寫;體會本詩登得高,、望得遠(yuǎn)的深刻生活哲理,。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.
教學(xué)方法：朗讀、研討,。
課型：新授課,。
課時(shí)數(shù)：1課時(shí),。
教學(xué)過程：
一,、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
文題中的“登”是攀登之意,。飛來峰,，又名靈鷲峰，即浙江紹興城外的寶林山,。相傳東晉時(shí),，古印度僧人慧理曾稱這座山峰像天竺國的靈鷲山，“不知何以飛來”,，因此得名“飛來峰”和“靈鷲峰”,。
二、教師范讀,、領(lǐng)讀全詩。
三,、細(xì)讀品味：
1,、“飛來山上千尋塔,，聞?wù)f雞鳴見日升?！薄拙渚o扣詩題下筆,，點(diǎn)明了地點(diǎn)，詩的前兩句用了夸張手法寫塔的高峻,，說它高“千尋”;在用“聞?wù)f”襯托塔的高聳,，為下句埋下伏筆。
2,、“不畏浮云遮望眼,，自緣身在最高層?！薄髢删渥h論,，是詩的主旨。語意雙關(guān),，表面上寫“不畏浮云遮望眼”的原因是“身在最高層”,，實(shí)際上包含著登得高、望得遠(yuǎn)的深刻生活哲理,。
四,、合作探究：
