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飛來峰導(dǎo)游圖篇一
其中的西方三圣像(五代),、盧舍那佛會(huì)浮雕(北宋),、布袋和尚(南宋)、金剛手菩薩,、多聞天王,、男相觀音(均為元代)，都是不可多得的藝術(shù)珍品,。
其中最引人注目的,，要數(shù)那喜笑顏開、袒腹露胸的彌勒佛,。這是飛來峰石窟中最大的造像,，為宋代造像藝術(shù)的代表作，具有較高的藝術(shù)價(jià)值,。
飛來峰過去72洞,，但因年代久遠(yuǎn)，多數(shù)已湮沒?，F(xiàn)在僅存的幾個(gè)洞,，大都集中在飛來峰東南一側(cè)。最南端的一個(gè)大洞叫青林洞,，洞內(nèi)有石床,、手掌印，傳說石床為“濟(jì)公床”,，后掌印為
“濟(jì)公手掌印”,。
在射旭洞內(nèi),，往洞頂上看,，可見到洞頂微露一線天光，這就是“一線天”勝跡,。
飛來峰景區(qū)還開辟了中華石窟藝術(shù)集萃園,。集萃園塑造了代表不同地區(qū)、各個(gè)年代的佛像近萬尊,。如四川大足石刻,、樂山大佛、安岳臥佛、甘肅麥積山石窟,、山西云崗石窟,、河南龍門石窟等石窟造像。
飛來峰導(dǎo)游圖篇二
靈隱寺旁的飛來峰,，也是杭州的名勝,，是靈隱地區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)。明人袁宏道曾盛贊：“湖上諸峰,，當(dāng)以飛來為第一,。
飛來峰又名靈鷲峰，山高168米,。飛來峰是我國南方古代古窟藝術(shù)重要地區(qū)之一,。在青林洞、玉乳洞,、龍泓洞,、射陽洞以及沿溪澗的懸崖峭壁上，有五代至宋,、元年間的石刻造像345尊,。
其中的西方三圣像(五代)、盧舍那佛會(huì)浮雕(北宋),、布袋和尚(南宋),、金剛手菩薩、多聞天王,、男相觀音(均為元代),，都是不可多得的藝術(shù)珍品。
其中最引人注目的,，要數(shù)那喜笑顏開,、袒腹露胸的彌勒佛。這是飛來峰石窟中最大的造像,，為宋代造像藝術(shù)的代表作,，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
飛來峰過去72洞,，但因年代久遠(yuǎn),，多數(shù)已湮沒。現(xiàn)在僅存的幾個(gè)洞,，大都集中在飛來峰東南一側(cè),。最南端的一個(gè)大洞叫青林洞，洞內(nèi)有石床,、手掌印,，傳說石床為“濟(jì)公床”,，后掌印為 “濟(jì)公手掌印”。
在射旭洞內(nèi),，往洞頂上看,，可見到洞頂微露一線天光,，這就是“一線天”勝跡,。
魯迅祖居導(dǎo)游詞 ·寧波市導(dǎo)游詞 ·杭州市導(dǎo)游詞 ·大慈巖導(dǎo)游詞 ·岳廟導(dǎo)游詞
飛來峰景區(qū)還開辟了中華石窟藝術(shù)集萃園,。集萃園塑造了代表不同地區(qū)、各個(gè)年代的佛像近萬尊,。如四川大足石刻,、樂山大佛、安岳臥佛,、甘肅麥積山石窟,、山西云崗石窟、河南龍門石窟等石窟造像,。
飛來峰導(dǎo)游圖篇三
靈隱一帶的山峰怪石嵯峨,，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺,，不知何以飛來?”,，因此稱為“飛來峰”。
飛來峰是江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶,，,，可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬,，最愛靈隱飛來峰”的詩句,。
有一個(gè)流傳已廣的傳說：
又說相傳有一天，靈隱寺的濟(jì)公和尚突然心血來潮,，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來,，那時(shí)，靈隱寺前是個(gè)村莊,，濟(jì)公怕飛來的山峰壓死人,，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開。村里人因平時(shí)看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛,，愛捉弄人,，以為這次又是尋大家的開心，因此誰也沒有聽他的話,。眼看山峰就要飛來,，濟(jì)公急了,，就沖進(jìn)一戶娶新娘的人家,，背起正在拜堂的新娘子就跑,。村人見和尚搶新娘，就都呼喊著追了出來,。人們正追著,，忽聽風(fēng)聲呼呼，天昏地暗,，“轟隆隆”一聲,，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒了整個(gè)村莊,。這時(shí),，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家，于是就把這座山峰稱為“飛來峰”,?？墒牵@畢竟只是傳說,，事實(shí)真的如此嗎?
飛來峰在地質(zhì)構(gòu)造上屬石灰?guī)r,，與周圍群山迥異。無石不奇,，無樹不古,，無洞不幽。怪石嵯峨,，古樹繁茂,，且洞壑遍布，傳說有72洞,，大多已經(jīng)湮沒,。
現(xiàn)有的龍泓洞，洞中端坐一尊觀世音造像,。洞的左面是射旭洞,，透過巖頂?shù)氖p能看到一線天光，這就是著名的一線天,。在藏六洞可聞淙淙不絕的水聲,。西側(cè)山上還有呼猿洞，相傳是僧人慧理呼喚黑白二猿處,。冷泉猿嘯曾是錢塘十景之一,。
飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉,，在表澈明凈的池面上,，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出，無論溪水漲落,，它都噴涌不息,，飛珠濺玉,，如奏天籟。明代畫家沈石田詩云：“湖上風(fēng)光說靈隱,，風(fēng)光獨(dú)在冷泉間,。”冷泉池畔建有冷泉亭,。
飛來峰龍泓洞口有理公塔,，一名靈鷲塔，是杭州現(xiàn)存唯一的明塔,，用石塊砌成,，六面六層，殊為罕見,。全塔由下至上逐級(jí)收分,，結(jié)構(gòu)樸實(shí)無華，別具一格,。
飛來峰導(dǎo)游圖篇四
各位游客,，大家好!我是你們本次旅行的導(dǎo)游，大家可以叫我小沈,。我們今天首先要去的地方,，杭州著名景點(diǎn)之一——飛來峰。
現(xiàn)在我們來到了飛來峰,。大家知道為什么這座山叫飛來峰嗎?這里有一個(gè)傳說,，相傳有一天濟(jì)公掐指一算，四川峨眉山有一座小山峰要壓到靈隱村上,。他急忙告訴村里人,，可沒人相信。正好有一支要娶新娘的隊(duì)伍經(jīng)過,，他想了一個(gè)妙計(jì),，把新娘搶走，大家不都會(huì)跟著他出去了嗎?于是濟(jì)公背起新娘就往村外跑,，所有人都追了出去,。忽然，半空中飛來一座小山,，正好壓在靈隱村上,。村民們明白了，濟(jì)公搶新娘是為了救他們,。因?yàn)檫@座山是飛到這里來的,，所以大家稱這座山為飛來峰。濟(jì)公怕這座山還會(huì)飛走,，于是帶村民在山上造了很多羅漢及佛像,。
我們?cè)賮砜纯囱矍罢嬲娘w來峰,。它的海拔高度只有209米，這里古藤交錯(cuò),，洞壑遍布,，傳說有72洞,。
我們現(xiàn)在看到的這個(gè)洞,，是飛來峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞，洞名叫青林洞,。洞口像張開的老虎嘴,，所以呢又稱老虎洞。而它還有一個(gè)名字呢!這個(gè)名字跟它的地理位置有關(guān),，因?yàn)樗纯诔瘱|,，早上太陽最先照到這里，而且有金光照入洞內(nèi),，因而得名金光洞,、射旭洞。
飛來峰上的佛像可多了,，現(xiàn)保存完好的有300多尊,，它們分別是五代、宋和元時(shí)期的造像,，因此被評(píng)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
南宋佛像中最具代表性的是我們眼前的這尊彌勒佛，也是飛來峰中最大的佛像,。這尊彌勒佛它有兩個(gè)特征,，請(qǐng)大家來猜一猜?對(duì)，第一個(gè)就是它的笑臉,，你看它咧著嘴，眼睛笑成了一條縫，它正笑著歡迎大家的到來呢!第二個(gè)特征是它的大肚子,，袒胸露腹,。俗話說宰相肚里能撐船，所以我們要像它那樣，大肚能容萬物,。在你遇到煩心事時(shí),，就請(qǐng)想想彌勒佛吧，那你就會(huì)笑容常開,。
在此,，我也祝愿大家在今后的人生路上多一些快樂,，少一些煩惱，，飛來峰的游覽就此結(jié)束,，請(qǐng)隨我前往第二個(gè)游覽點(diǎn),。
飛來峰導(dǎo)游圖篇五
靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風(fēng)景絕異,，印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺,，不知何以飛來?”，因此稱為“飛來峰”,。
飛來峰是江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶,，可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬,，最愛靈隱飛來峰”的詩句。
有一個(gè)流傳已廣的傳說：
又說相傳有一天,，靈隱寺的濟(jì)公和尚突然心血來潮,，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來,，那時(shí),，靈隱寺前是個(gè)村莊，濟(jì)公怕飛來的山峰壓死人,，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開。村里人因平時(shí)看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛,，愛捉弄人，以為這次又是尋大家的開心,，因此誰也沒有聽他的話,。眼看山峰就要飛來，濟(jì)公急了,，就沖進(jìn)一戶娶新娘的人家,，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見和尚搶新娘,，就都呼喊著追了出來,。人們正追著，忽聽風(fēng)聲呼呼,，天昏地暗,，“轟隆隆”一聲,，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒了整個(gè)村莊,。這時(shí),，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家，于是就把這座山峰稱為“飛來峰”,?？墒牵@畢竟只是傳說,，事實(shí)真的如此嗎?
飛來峰在地質(zhì)構(gòu)造上屬石灰?guī)r,，與周圍群山迥異。無石不奇,，無樹不古,，無洞不幽。怪石嵯峨,，古樹繁茂,，且洞壑遍布，傳說有72洞,，大多已經(jīng)湮沒,。
現(xiàn)有的龍泓洞，洞中端坐一尊觀世音造像,。洞的左面是射旭洞,，透過巖頂?shù)氖p能看到一線天光，這就是著名的一線天,。在藏六洞可聞淙淙不絕的水聲,。西側(cè)山上還有呼猿洞，相傳是僧人慧理呼喚黑白二猿處,。冷泉猿嘯曾是錢塘十景之一,。
飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉,，在表澈明凈的池面上,，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出，無論溪水漲落,，它都噴涌不息,，飛珠濺玉，如奏天籟,。明代畫家沈石田詩云：“湖上風(fēng)光說靈隱,，風(fēng)光獨(dú)在冷泉間?！崩淙嘏辖ㄓ欣淙?。
飛來峰龍泓洞口有理公塔,，一名靈鷲塔，是杭州現(xiàn)存唯一的明塔,，用石塊砌成,，六面六層，殊為罕見,。全塔由下至上逐級(jí)收分,，結(jié)構(gòu)樸實(shí)無華，別具一格,。
飛來峰導(dǎo)游圖篇六
靈隱寺,，又名云林寺，位于浙江省杭州市,，始建于東晉咸和元年(公元326年),，占地面積約87000平方米。靈隱寺地處杭州西湖以西,，背靠北高峰,，面朝飛來峰。浙江靈隱寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
靈隱寺主要由天王殿,、大雄寶殿、藥師殿,、直指堂(法堂),、華嚴(yán)殿為中軸線，兩邊附以五百羅漢堂,、濟(jì)公殿,、聯(lián)燈閣、華嚴(yán)閣,、大悲樓,、方丈樓等建筑構(gòu)成。
飛來峰
飛來峰又名靈鷲峰,，山高168米,，山體由石灰?guī)r構(gòu)成，與周圍群山迥異,。無石不奇，無樹不古,，無洞不幽,。飛來峰的廳巖怪石，如矯龍,，如奔象,，如臥虎,，如驚猿，仿佛是一座石質(zhì)動(dòng)物園,。山上老樹古藤,，盤根錯(cuò)節(jié);巖骨暴露，峰棱如削,。明人袁宏道曾盛贊："湖上諸峰,，當(dāng)以飛來為第一。飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處,，泉水晶瑩如玉,，在清澈明凈的池面上，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出,，無論溪水漲落,，它都噴涌不息。飛來峰奇石嵯峨,，鐘靈毓秀,，在其巖洞與沿溪的峭壁上共刻有五代、宋,、元時(shí)期的摩崖造像345尊,，其中尤以元代藏傳佛教(喇嘛教)造像最為珍貴，堪稱中國石窯造像藝術(shù)中的瑰寶,，故為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
天王殿
天王殿上懸“云林禪寺”匾額，為清康熙帝所題,。據(jù)靈隱寺記載,，清康熙二十八年(1689年)康熙帝南巡至靈隱，一日早晨靈隱寺住持諦暉法師陪同康熙帝登上北高峰,，只見靈隱寺籠罩在一片晨霧之中,，一派云林漠漠的景色，回到山下,，諦暉法師請(qǐng)康熙帝為寺院題字,，康熙帝即景生情題了“云林禪寺”，但靈隱寺已名揚(yáng)天下,，人們依舊稱云林禪寺為靈隱寺,。天王殿正中面朝山門的佛龕供奉彌勒佛像，袒胸露腹,，趺坐蒲團(tuán),，笑容可掬;背對(duì)山門的佛龕供奉的是佛教護(hù)法神韋馱雕像，像高二米半,，頭戴金盔,，身裹甲胄,，神采奕奕。這尊雕像以香樟木雕造,，是南宋留存至今的珍貴遺物,，已有700多年歷史，很具觀賞價(jià)值,。天王殿兩側(cè)是四大天王彩塑像,，高各八米，個(gè)個(gè)身披重甲,。其中兩個(gè)形態(tài)威武,，兩個(gè)神色和善，俗稱四大金剛,。
大雄寶殿
大雄寶殿原稱覺皇殿,，單層三疊重檐，氣勢(shì)嵯峨,，重檐高33.6米,，十分雄偉。大殿正中是一座高24.8米的釋迦牟尼蓮花坐像,，造像“妙相莊嚴(yán)”,、“氣韻生動(dòng)”，頷首俯視,，令人景仰,，這是中國最高大的木雕坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教藝術(shù)作品,。正殿兩邊是二十諸天立像,，殿后兩邊為十二圓覺坐像。
大殿后壁有“慈航渡”,、“五十三參”海島立體群塑,，共有佛像150尊，正中為鰲魚觀音立像,，手執(zhí)凈水瓶,，普渡眾生，下塑善財(cái)童子及其參拜觀音故事,，善財(cái)童子參拜名師53位,，第27參拜見觀音得道成佛。觀音兩側(cè)為弟子善財(cái)與龍女,，上有地藏菩薩,，再上面是釋迦牟尼雪山修道的場(chǎng)景：白猿獻(xiàn)果、麋鹿獻(xiàn)乳,，整座佛山造型生動(dòng),，很有藝術(shù)價(jià)值。
靈隱寺的原釋迦牟尼佛像,，于1949年大雄寶殿正梁因白蟻蛀空倒塌時(shí)被毀?，F(xiàn)在這座佛像是在1953年重修寺宇時(shí)，由中國浙江美術(shù)學(xué)院的雕塑家和民間藝人們采用唐代禪宗佛像為藍(lán)本共同精心設(shè)計(jì)的,。佛像高十九點(diǎn)六米,，比原先的釋迦造像高一倍多，用近百塊香樟木雕成,。佛像造型端莊凝重,，氣宇軒昂，低眉細(xì)目,，極具風(fēng)采,。
藥師殿
藥師殿為近年重建，殿中供奉藥師佛像及日光天子,、月光天子,。殿左，有重建的羅漢堂,，陳列五百羅漢線刻石像,。巍巍殿宇，森森古木,，伴隨著一批珍貴文物古跡,。天王殿前左右各有石經(jīng)幢一座。兩經(jīng)幢都有《天下兵馬大元帥吳越國王建,，時(shí)大宋開寶二年己巳歲閏五月》題記,。大雄寶殿前月臺(tái)兩側(cè)各有一座八角九層仿木結(jié)構(gòu)石塔，塔高逾七米,，塔身每面雕刻精美,，經(jīng)古建筑專家梁思成生前考定，兩石塔亦雕造于吳越末年,。據(jù)說建于公元969年,。靈隱寺珍藏的佛教文物，有古代貝葉寫經(jīng),、東魏鎦金佛像,、明董其昌寫本《金剛經(jīng)》、清雍正木刻本龍藏等等,，都是彌足珍貴的寶物,。
玉乳洞
在玉乳洞深處有一石徑可通往龍泓洞，又名通天洞，洞內(nèi)壁上有一尊天冠觀音,，是觀音造像中難得見到的一尊,。西過通天洞往前便是一線天，舉首可在石隙中見到一線天光,，因名一線天,，一線天前即為冷泉。過冷泉,，往北高峰半山腰有韜光金蓮池,，為杭州第四名泉。
理公塔
理公塔為慧理和尚骨灰埋葬之處,，此塔高8米余,，八角七層，是一座石塔,，位于飛來峰巖旁,，與周圍景色頗為協(xié)調(diào)。
冷泉
靈隱寺天王殿外有一冷泉亭,，據(jù)說蘇東坡在杭州做太守時(shí),，常在冷泉亭飲宴賦詩。唐時(shí)冷泉上有5座亭子,，后因山洪四亭俱毀,，冷泉也于明萬歷年間移建岸上。現(xiàn)有“壑雷”“冷泉”二亭,。亭建于宋代,，蘇東坡有詩“不知水從何處來，跳波赴壑如奔雷”,，亭因詩得名,。冷泉亭上有一副對(duì)聯(lián)“泉自幾時(shí)冷起，峰從何處飛來”寫得很有意趣,。
白居易與靈隱之緣尚不在此,，他所題的《冷泉亭記》，使得他與亭子都籍名千年,。杭州官府有個(gè)習(xí)慣,，每有一個(gè)刺史來杭州，必會(huì)在好山好水處建亭寓志,，那時(shí),，刺史相里在靈隱山谷中建了虛白亭，刺史韓皋建候仙亭,，刺史裴常棣建觀鳳亭,，刺史盧元輔建見山亭,。后來，右司郎元寫出任杭州刺史時(shí),，建了冷泉亭,。白居易在《冷泉亭記》中說：“東南山水，余杭為最,。就郡則靈隱寺為尤,，就寺則冷泉亭為甲?！?/p>
墓塔林
墓塔林位于靈巖寺千佛殿西側(cè)，為該寺唐至清歷代住持高僧墓地,。依山而建,，分上下兩層，現(xiàn)存大小墓塔167座,，另附志銘碑刻81通,。其中除l座磚砌墓塔外，均為全石構(gòu)筑,。按建造年代區(qū)分,，計(jì)有唐初1座，北宋6座,，金代5座,，清代3座，馀皆為元明所建,。其造型多似經(jīng)幢,、闕柱，少數(shù)為立鐘,、豎瓶狀,。各種墓塔，體量不一,，高低錯(cuò)落,，各具時(shí)代特征。
飛來峰導(dǎo)游圖篇七
各位游客,，大家好!我是你們本次旅行的導(dǎo)游,，大家可以叫我小沈。我們今天首先要去的地方,，杭州著名景點(diǎn)之一——飛來峰,。
現(xiàn)在我們來到了飛來峰。大家知道為什么這座山叫飛來峰嗎?這里有一個(gè)傳說,，相傳有一天濟(jì)公掐指一算,，四川峨眉山有一座小山峰要壓到靈隱村上。他急忙告訴村里人，可沒人相信,。正好有一支要娶新娘的隊(duì)伍經(jīng)過,，他想了一個(gè)妙計(jì)，把新娘搶走,，大家不都會(huì)跟著他出去了嗎?于是濟(jì)公背起新娘就往村外跑,，所有人都追了出去。忽然,，半空中飛來一座小山,，正好壓在靈隱村上。村民們明白了,，濟(jì)公搶新娘是為了救他們,。因?yàn)檫@座山是飛到這里來的，所以大家稱這座山為飛來峰,。濟(jì)公怕這座山還會(huì)飛走,，于是帶村民在山上造了很多羅漢及佛像。
我們?cè)賮砜纯囱矍罢嬲娘w來峰,。它的海拔高度只有209米,，這里古藤交錯(cuò)，洞壑遍布,，傳說有72洞,。
我們現(xiàn)在看到的這個(gè)洞，是飛來峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞,，洞名叫青林洞,。洞口像張開的老虎嘴，所以呢又稱老虎洞,。而它還有一個(gè)名字呢!這個(gè)名字跟它的地理位置有關(guān),，因?yàn)樗纯诔瘱|，早上太陽最先照到這里,，而且有金光照入洞內(nèi),，因而得名金光洞、射旭洞,。
飛來峰上的佛像可多了,，現(xiàn)保存完好的有300多尊，它們分別是五代,、宋和元時(shí)期的造像,，因此被評(píng)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
南宋佛像中最具代表性的是我們眼前的這尊彌勒佛,，也是飛來峰中最大的佛像,。這尊彌勒佛它有兩個(gè)特征,，請(qǐng)大家來猜一猜?對(duì)，第一個(gè)就是它的笑臉,，你看它咧著嘴,，眼睛笑成了一條縫，它正笑著歡迎大家的到來呢!第二個(gè)特征是它的大肚子,，袒胸露腹,。俗話說宰相肚里能撐船，所以我們要像它那樣,，大肚能容萬物,。在你遇到煩心事時(shí)，就請(qǐng)想想彌勒佛吧,，那你就會(huì)笑容常開,。
在此，我也祝愿大家在今后的人生路上多一些快樂,，少一些煩惱，,，飛來峰的游覽就此結(jié)束,，請(qǐng)隨我前往第二個(gè)游覽點(diǎn)。
飛來峰導(dǎo)游圖篇八
相傳有一天,，靈隱寺的濟(jì)公和尚突然心血來潮,，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來，那時(shí),，靈隱寺前是個(gè)村莊,，濟(jì)公怕飛來的山峰壓死人，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開,。村里人因平時(shí)看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛,，愛捉弄人，以為這次又是尋大家的開心,，因此誰也沒有聽他的話,。眼看山峰就要飛來，濟(jì)公急了,，就沖進(jìn)一戶娶新娘的人家,，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見和尚搶新娘,，就都呼喊著追了出來,。人們正追著，忽聽風(fēng)聲呼呼,，天昏地暗,，“轟隆隆”一聲,，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒了整個(gè)村莊,。這時(shí),，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家，于是就把這座山峰稱為“飛來峰”,?？墒牵@畢竟只是傳說,，事實(shí)并不是如此,。
在飛來峰諸洞穴及沿溪間的峭壁上，雕刻著從五代至宋,、元時(shí)期的石刻造像470多尊(其中保存完整和比較完整的有335尊),。年代最早的青林洞入口靠右的巖石上的彌陀、觀音,、大勢(shì)至等三尊佛像,，為公元951年所造。這些精美摩崖石刻造像藝術(shù)的珍貴歷史遺產(chǎn),。
監(jiān)利縣汪橋鎮(zhèn)靈隱寺,，曾是大唐皇帝李世民欽命修建的三座靈隱寺之一。相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州,，看到這里山峰奇秀,，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺,，取名靈隱,。靈隱寺還有一個(gè)別名叫云林禪寺，一說康熙皇帝南巡時(shí),，曾登寺后的北高峰覽勝他看到上下云林默默,，整片廟宇籠罩在濃濃的晨霧之中，顯得十分幽靜于是賜名為云林禪寺?，F(xiàn)在天王殿前的那塊“云林禪寺”巨匾,，即是當(dāng)年康熙皇帝的御筆。
游人自“咫尺西天”照壁往西進(jìn)入靈隱,，先至理公塔前小駐,。理公塔為慧理和尚骨灰埋葬之處，此塔高8米余,，八角七層,，是一座石塔，位于飛來峰巖旁,，與周圍景色頗為協(xié)調(diào),。往右過春淙亭,。一道紅墻暫將靈隱寺遮住，左邊便是飛來峰與冷泉,，在泉邊漫步,，景色幽深，引人入勝,。
唐時(shí)冷泉上有5座亭子,，后因山洪四亭俱毀，冷泉也于明萬歷年間移建岸上?，F(xiàn)有“壑雷”“冷泉”二亭,。亭建于宋代，蘇東坡有詩“不知水從何處來,，跳波赴壑如奔雷”,，亭因詩得名。冷泉亭上有一副對(duì)聯(lián)“泉自幾時(shí)冷起,，峰從何處飛來”寫得很有意趣,。
寺內(nèi)主要建筑有天王殿和大雄寶殿。天王殿入口的彌勒佛坐像,，已有200年歷史,。彌勒佛背后的護(hù)法天神韋馱像為南宋時(shí)作品。大雄寶殿高33.6米,，是中國保存最好的單層重檐寺院建筑之一。殿內(nèi)正中有貼金釋加牟尼像,，凈高9.1米,，加上蓮花底座和佛光頂盤，高達(dá)19.69米,，坐像用24塊香樟木拼雕而成,，精細(xì)而莊嚴(yán),。大殿兩側(cè)分列“二十諸天”和“十二圓覺”像,，神態(tài)各異，栩栩如生,。殿后側(cè)有海島立體群塑,，共有浮雕150多尊。
飛來峰導(dǎo)游圖篇九
靈隱一帶的山峰怪石嵯峨,，風(fēng)景絕異,，印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來?”,，因此稱為“飛來峰”,。
飛來峰是江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶,，可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬,，最愛靈隱飛來峰”的詩句,。
有一個(gè)流傳已廣的傳說：
又說相傳有一天，靈隱寺的濟(jì)公和尚突然心血來潮,，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來,，那時(shí)，靈隱寺前是個(gè)村莊,，濟(jì)公怕飛來的山峰壓死人,，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開。村里人因平時(shí)看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛,，愛捉弄人,，以為這次又是尋大家的開心，因此誰也沒有聽他的話,。眼看山峰就要飛來,，濟(jì)公急了，就沖進(jìn)一戶娶新娘的人家,，背起正在拜堂的新娘子就跑,。村人見和尚搶新娘，就都呼喊著追了出來,。人們正追著,，忽聽風(fēng)聲呼呼，天昏地暗,，“轟隆隆”一聲,，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒了整個(gè)村莊,。這時(shí),，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家，于是就把這座山峰稱為“飛來峰”,?？墒牵@畢竟只是傳說,，事實(shí)真的如此嗎?
飛來峰在地質(zhì)構(gòu)造上屬石灰?guī)r,，與周圍群山迥異。無石不奇,，無樹不古,，無洞不幽。怪石嵯峨,，古樹繁茂,，且洞壑遍布,，傳說有72洞，大多已經(jīng)湮沒,。
現(xiàn)有的龍泓洞,，洞中端坐一尊觀世音造像。洞的左面是射旭洞,，透過巖頂?shù)氖p能看到一線天光,，這就是著名的一線天。在藏六洞可聞淙淙不絕的水聲,。西側(cè)山上還有呼猿洞,，相傳是僧人慧理呼喚黑白二猿處。冷泉猿嘯曾是錢塘十景之一,。
飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處,，泉水晶瑩如玉，在表澈明凈的池面上,，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出,，無論溪水漲落，它都噴涌不息,，飛珠濺玉,，如奏天籟。明代畫家沈石田詩云：“湖上風(fēng)光說靈隱,，風(fēng)光獨(dú)在冷泉間,。”冷泉池畔建有冷泉亭,。
飛來峰龍泓洞口有理公塔,，一名靈鷲塔，是杭州現(xiàn)存唯一的明塔,，用石塊砌成，六面六層,，殊為罕見,。全塔由下至上逐級(jí)收分，結(jié)構(gòu)樸實(shí)無華,，別具一格,。
飛來峰導(dǎo)游圖篇十
各位游客：
你們好!杭州是全國歷史文化名城，七大古都之一,，歷史上素有“東南佛國”之稱,。那“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”的意境今天在杭州仍能感受到?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了靈隱景區(qū),。靈隱景區(qū)不僅有聞名全國的千年古剎靈隱寺,，還有古代石窟藝術(shù)瑰寶飛來峰造像。這里名山名水,、名人逸事,、名泉名亭、名寺名佛融為一體,，形成了一個(gè)幽雅,、秀麗、文化氛圍濃郁的仙山佛國,。(54秒)
請(qǐng)看這里寫有“咫尺西天”的照壁,。“咫”是我國周代計(jì)算長(zhǎng)度的單位,，約八寸,，“咫尺”是距離很近的意思，意思是說,，從這里只要再往前邁一步就是佛國世界靈隱寺了?，F(xiàn)在就請(qǐng)各位游客隨我進(jìn)入景區(qū)游覽。
“溪山處處皆可廬,，最愛靈隱飛來孤”,。我們眼前這座海拔168米奇秀的小山峰，就是蘇東坡詩句中所提到的飛來峰了,。相傳再1600多年前,，印度高僧慧理來到杭州，看到這里奇峰怪石,，風(fēng)景絕異,，驚奇的說：“此乃中天竺國靈鷲之小嶺，不知何時(shí)飛來”?因此后人命此山為飛來峰,，又名靈鷲峰,。還有人說，飛來峰是從峨眉山飛來,，并流傳著濟(jì)公活佛搶新娘救生靈的故事,。這真是“山不在高有仙則靈”。
其實(shí)飛來峰形成于地質(zhì)史上的二疊紀(jì)時(shí)期,，已有2億年歷史,，是一座石灰?guī)r山峰。它的主要成分是碳酸鈣,，質(zhì)地松軟,，易受水蝕和分化，長(zhǎng)年累月就形成很多形狀迥異的巖洞，大自然造就了“無石不奇,、無水不清,、無洞不幽、無樹不古”的飛來峰,。特別珍貴的是,，在天然巖洞里和山崖上，布滿了五代至宋,、元時(shí)期的大批石刻造像,，保存較為完整的就有338尊，這些精湛的雕刻藝術(shù)品不僅給奇峰秀石增添了神秘色彩,，而且使飛來峰成為我國石窟造像中的藝術(shù)寶庫,。
青林洞
好，現(xiàn)在我們來到了飛來峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞,，叫“青林洞”,。又稱“老虎洞”，因洞口形似虎嘴,。請(qǐng)大家抬頭觀看位于青林洞口上方的三尊大型佛像就是“華嚴(yán)三圣”：中間是“毗盧遮那佛”,，是佛教密宗中最高的神;左邊是文殊菩薩;右邊是普賢菩薩，這龕佛像建于公元1282年,，是元代作品中最早的一龕,。
在華嚴(yán)三圣旁有3尊小佛像，人稱“西方三圣”,，它雕刻于五代后周廣順元年,，即公元951年，這是飛來峰所有雕刻中年代最早的作品,。中間那尊叫阿彌陀佛,，他是西方極樂世界的教主，又稱無量壽佛,、接引佛;兩側(cè)分別是他的左右脅侍大勢(shì)至菩薩和觀音菩薩,。這件作品雖然已經(jīng)風(fēng)化，但仍可以看出五代時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格,，其制作是相當(dāng)工整,、精湛的。
讓我們?cè)倏茨嵌纯谟疫叺难卤谏?，刻著是佛教故事《盧舍遮那佛會(huì)》浮雕，這是飛來峰中雕刻最為精湛的作品,。石龕里,，正中坐在蓮花座上的是盧舍那佛，他是佛教密宗的最高神。文意光明普照眾生,，故名大日如來佛,。盧舍那佛頭戴寶冠，身披袈裟,，雙臂上舉,，做說法狀，左右兩側(cè)騎在獅,、象之上的是文殊菩薩和普賢菩薩,，還有四大天王和四菩薩像，再加上隨身供養(yǎng)一共15尊,。龕外還有兩個(gè)“飛天”浮雕,，都是北宋乾興元年1022年的作品。這造像手法精煉,、靈巧細(xì)致,、富有裝飾趣味。
洞內(nèi)除了古代石刻外,，還有不少濟(jì)公傳說中的遺跡,。我們前方這塊酷似石床的巖石就是“濟(jì)公床”。傳說濟(jì)公常在洞內(nèi)喝酒吃狗肉,，吃飽喝足了便在床上呼呼而睡?，F(xiàn)在請(qǐng)大家沿左邊小洞貓腰進(jìn)去找一找，濟(jì)公的“手印”,?？?這巨大的手印就是濟(jì)公為救被飛來峰壓住的小孩，用力頂開倒塌的石塊而留下的,，下方還留下一頂濟(jì)公常戴的宋代船型“帽子”,。
請(qǐng)看這洞壁上還有雷公和鳳凰浮雕，雷公肩生雙翅,，似在空中怒目俯視,，在濃云急雨中布雷吐電，驅(qū)除妖魔,，那嘴銜花朵引頸展翅的鳳凰,，則在風(fēng)雨中飛翔，栩栩如生,。這些都是北宋的作品,，北宋期間雕塑的羅漢像多數(shù)面形方圓，表情呆板,，服飾線條生硬,，身軀高大,。當(dāng)然也有精品，等一下我們看到的大肚彌勒就會(huì)讓你大開眼界,，驚嘆不已,。
理公塔、寶藏神大夜叉王,、金剛手菩薩像,、龍泓洞
各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是“理公塔”,，這座“理公塔”是為了紀(jì)念靈隱寺開山祖師慧理和尚而建的,。據(jù)說，慧理圓寂后他的遺骨就存放在塔下,，現(xiàn)在的塔是明代萬歷十八年重建的,，塔為實(shí)心，七層六面,，一層為塔基,，二層刻塔銘，三層刻《金剛經(jīng)》,，四層以上是佛像,，古樸滄桑的理公塔見證了一個(gè)印度和尚不遠(yuǎn)千山萬水來到中國弘揚(yáng)佛法的艱辛。
塔旁這兩尊石刻都是為元代作品,。左邊這尊大腹便便,、面帶微笑的就是西藏喇嘛教中的財(cái)神，全稱“寶藏神大夜叉王”,。它身上披掛著用鮮花串成的瓔珞,，戴著金銀珠寶串成的項(xiàng)圈、腳鐲,，全身珠光寶氣,，右手執(zhí)一顆大寶珠左手握著口吐串串珠寶的銀鼠，右腳還踩著一只大海螺,。據(jù)說他掌管天下無盡珠寶,，據(jù)佛經(jīng)上講，只要按照上面的這種樣式繪制刻出“寶藏神大夜叉王”那么想要什么就有什么,。
右下方這尊為金剛手菩薩,。金剛手就是夜叉神，按喇嘛教密宗的形象應(yīng)該是十分兇惡的,，可這里我們看到的金剛手卻頭戴寶冠,，右手舉金剛杵，身圍飛舞飄帶,，一臉孩童的天真雅氣,，完全打破了密宗儀式,。它是唐宋傳統(tǒng)風(fēng)格同藏、蒙民族藝術(shù)結(jié)合的一件藝術(shù)品,。
各位游客，我們面前這個(gè)洞叫龍泓洞,。龍泓洞洞口右側(cè)有一組結(jié)構(gòu)完整,，形象逼真的反映佛教歷史題材的浮雕，長(zhǎng)約6.6米,，高1米,。描述了《白馬馱經(jīng)》、《唐僧取經(jīng)》以及《朱士行取經(jīng)》的故事,。唐三藏十分虔誠地雙手合十,，緩緩前進(jìn)。這組浮雕說的是唐代高僧玄奘于貞觀三年從京都長(zhǎng)安出發(fā)西行,，跋山涉水,，克服了許多困難，終于到達(dá)北天竺摩揭陀國,，拜見戒賢法師的故事,。第二組是曹魏僧《朱士行取經(jīng)》的故事。朱士行左手提棍棒,，右手牽匹馬,，大步前進(jìn)。第三組是《白馬馱經(jīng)》的故事,，說的是東漢永平十年,，漢明帝派遣蔡諳等人去西域求佛法，在月氏國遇到來自天竺的僧人攝摩騰,、竺法蘭,，便請(qǐng)他們到北都洛陽傳教。這些雕刻結(jié)構(gòu)完善,，形象生動(dòng)地講述了中國歷史上內(nèi)地僧人到國外去,，外國僧人到中國來的宗教文化交流活動(dòng)，具有寫實(shí)風(fēng)格,。
大肚彌勒：
各位游客,，整個(gè)飛來峰最引人注目的要數(shù)前方對(duì)面崖壁間那尊袒腹露背，笑臉相迎的大肚彌勒佛了,。它是整個(gè)飛來峰造像中最大的一龕,，長(zhǎng)9.9米，高3.6米,。您瞧,，他慈眉善目,，安然坦坐，一手按布袋,，一手拿念珠,，在兩旁十八羅漢的擁簇下，他“開口便笑笑世間可笑之人,，大肚能容容天下難容之事”,。這尊雕刻于公元1000年宋代杰作已成為飛來峰造像的標(biāo)志性作品。佛經(jīng)說,，彌勒佛是釋迦牟尼的接班人,，在釋迦牟尼涅盤后再過56億七千萬年，彌勒佛才能夠來接班,，被稱為未來世佛,。那么，前面這尊“大肚彌勒”是不是佛主的接班人呢?不是的,，據(jù)佛經(jīng)記述彌勒和釋迦牟尼一樣,，是位印度僧人，身披袈裟,，面容端正.如今我們看到的彌勒佛是根據(jù)五代后梁時(shí)浙江奉化契此和尚的形象鑿刻的,，因?yàn)樗瞧O大，又整天樂呵呵地背著布袋游街竄巷,，濟(jì)樂好施,，總是“行也布袋，坐也布袋放下布袋,，多少自在”,。人們總是叫他“布袋和尚”。他在奉化岳林寺圓寂時(shí)口中念到:“彌勒真彌勒,，分身千百億,，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)”,。后來人們都認(rèn)為布袋和尚是彌勒的化身,，重降人間救助眾生，就有了中國式的大肚彌勒,。大家知道大肚彌勒為什么如此開心嗎?因?yàn)椤把矍岸际怯芯壢?，相親相近，怎不滿腔歡喜?”所以大家有緣相聚一游,，人生煩事當(dāng)一笑了之,。
大家請(qǐng)看，那騎著青獅的雕像就是四大天王之一的北方多聞天王,，他既有護(hù)國護(hù)法之任,，也兼有財(cái)神之責(zé),，別名“施財(cái)天”，因而有“佛教財(cái)神”的稱號(hào),。造像高2米,，身披盔甲，腳蹬武靴,，手持寶幢,，形象威武，是古代武士的再現(xiàn),。這尊飛來峰造像是五代時(shí)期的代表作品，體現(xiàn)了元代密宗造像的特點(diǎn),。根據(jù)龕內(nèi)題記推斷,，極有可能是忽必烈的寵臣楊璉真伽雇工所刻。元代僧官楊璉真伽在任江南釋教總統(tǒng)十余年間欺壓百姓,，強(qiáng)取民財(cái),，盜挖南宋皇陵，后被朝廷追究查辦,，但元世祖忽必烈將其赦免,。他為了感謝元朝朝廷的恩典，祈求自己世壽延長(zhǎng),，而組織人員在飛來峰刻下大批石雕造像,。請(qǐng)看，在多聞天王像的左側(cè)有三尊僧像,，居中的和尚頭披葛巾,，圓臉寬鼻濃眉細(xì)眼的可能就是楊璉真伽像。
自到唐代我國佛雕藝術(shù)主要集中在北方,，自晚唐以后趨向衰落,，而飛來峰的五代、宋,、元造像正好彌補(bǔ)了這個(gè)空白,，起到承上啟下的作用，五代杭州是吳越國的都城所在地,，當(dāng)時(shí)的國王寵信佛教,，大規(guī)模的建造寺院。有據(jù)可查的就有200余所,。石窟造像也盛極一時(shí),。飛來峰是浙江省內(nèi)最大的一座摩崖造像群。1982年被國務(wù)院列入第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
壑雷亭,、冷泉亭
各位游客,，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)黛瓦丹柱的亭子稱：壑雷亭。相傳是北宋開國皇帝趙匡胤第十世孫趙與擔(dān)任臨安知府時(shí)所建,，取名來自蘇東坡的詩句：“不知水從何處來,，跳波赴壑如奔雷?！?/p>
與壑雷亭相鄰的便是有名的冷泉亭了,，冷泉亭由唐朝杭州刺史元興所建。最初建于冷泉溪流中,，后被山洪沖毀,，明萬歷年間又在岸上重建，白居易曾說：“東南山水應(yīng)唯杭州為最,，杭州尤以靈隱為佳,，而靈隱又以冷泉亭為首”。一直以來冷泉亭以“山樹為蓋,，巖石為屏”一直是人們流連聚會(huì)休憩賞景的地方,。亭內(nèi)原有一塊“冷泉亭”匾額，唐代白居易書“冷泉”二字,，200多年后,，宋代蘇軾又補(bǔ)了一個(gè)“亭”字，二公書法風(fēng)格不同,，朝代不同,，而其墨跡能同處一匾，堪稱古今一絕,。但這塊亭匾早在明朝時(shí)就已經(jīng)不見了,，現(xiàn)在我們所見匾額上“冷泉亭”三字為郭華若將軍所書。
飛來峰導(dǎo)游圖篇十一
靈隱寺,，又名云林寺,，位于浙江省杭州市，始建于東晉咸和元年(公元320xx年),，占地面積約87000平方米,。靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰,，面朝飛來峰,。浙江靈隱寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
靈隱寺主要由天王殿,、大雄寶殿,、藥師殿、直指堂(法堂)、華嚴(yán)殿為中軸線,，兩邊附以五百羅漢堂,、濟(jì)公殿、聯(lián)燈閣,、華嚴(yán)閣,、大悲樓、方丈樓等建筑構(gòu)成,。
飛來峰
飛來峰又名靈鷲峰,，山高168米，山體由石灰?guī)r構(gòu)成,，與周圍群山迥異,。無石不奇，無樹不古,，無洞不幽,。飛來峰的廳巖怪石，如矯龍,，如奔象，如臥虎,，如驚猿,，仿佛是一座石質(zhì)動(dòng)物園。山上老樹古藤,，盤根錯(cuò)節(jié);巖骨暴露,，峰棱如削。明人袁宏道曾盛贊："湖上諸峰,，當(dāng)以飛來為第一,。飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉,，在清澈明凈的池面上,，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出，無論溪水漲落,，它都噴涌不息,。飛來峰奇石嵯峨，鐘靈毓秀,，在其巖洞與沿溪的峭壁上共刻有五代,、宋、元時(shí)期的摩崖造像345尊,，其中尤以元代藏傳佛教(喇嘛教)造像最為珍貴,，堪稱中國石窯造像藝術(shù)中的瑰寶，故為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
天王殿
天王殿上懸“云林禪寺”匾額,，為清康熙帝所題,。據(jù)靈隱寺記載，清康熙二十八年(1689年)康熙帝南巡至靈隱,，一日早晨靈隱寺住持諦暉法師陪同康熙帝登上北高峰,，只見靈隱寺籠罩在一片晨霧之中，一派云林漠漠的景色,，回到山下,，諦暉法師請(qǐng)康熙帝為寺院題字，康熙帝即景生情題了“云林禪寺”,，但靈隱寺已名揚(yáng)天下,，人們依舊稱云林禪寺為靈隱寺。天王殿正中面朝山門的佛龕供奉彌勒佛像,，袒胸露腹,，趺坐蒲團(tuán)，笑容可掬;背對(duì)山門的佛龕供奉的是佛教護(hù)法神韋馱雕像,，像高二米半,，頭戴金盔，身裹甲胄,，神采奕奕,。這尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍貴遺物,，已有700多年歷史,，很具觀賞價(jià)值。天王殿兩側(cè)是四大天王彩塑像,，高各八米,，個(gè)個(gè)身披重甲。其中兩個(gè)形態(tài)威武,，兩個(gè)神色和善,，俗稱四大金剛。
大雄寶殿
大雄寶殿原稱覺皇殿,，單層三疊重檐,，氣勢(shì)嵯峨，重檐高33.6米,，十分雄偉,。大殿正中是一座高24.8米的釋迦牟尼蓮花坐像，造像“妙相莊嚴(yán)”,、“氣韻生動(dòng)”,，頷首俯視，令人景仰，這是中國最高大的木雕坐式佛像之一,，是一件不可多得的宗教藝術(shù)作品,。正殿兩邊是二十諸天立像，殿后兩邊為十二圓覺坐 像,。
大殿后壁有“慈航渡”,、“五十三參”海島立體群塑，共有佛像150尊,，正中為鰲魚觀音立像,，手執(zhí)凈水瓶，普渡眾生,，下塑善財(cái)童子及其參拜觀音故事,，善財(cái)童子參拜名師53位，第27參拜見觀音得道成佛,。觀音兩側(cè)為弟子善財(cái)與龍女,，上有地藏菩薩，再上面是釋迦牟尼雪山修道的場(chǎng)景：白猿獻(xiàn)果,、麋鹿獻(xiàn)乳,，整座佛山造型生動(dòng)，很有藝術(shù)價(jià)值,。
靈隱寺的原釋迦牟尼佛像,，于1949年大雄寶殿正梁因白蟻蛀空倒塌時(shí)被毀。現(xiàn)在這座佛像是在1953年重修寺宇時(shí),，由中國浙江美術(shù)學(xué)院的雕塑家和民間藝人們采用唐代禪宗佛像為藍(lán)本共同精心設(shè)計(jì)的。佛像高十九點(diǎn)六米,，比原先的釋迦造像高一倍多,，用近百塊香樟木雕成。佛像造型端莊凝重,，氣宇軒昂,，低眉細(xì)目，極具風(fēng)采,。
藥師殿
藥師殿為近年重建,，殿中供奉藥師佛像及日光天子、月光天子,。殿左,，有重建的羅漢堂，陳列五百羅漢線刻石像,。巍巍殿宇,，森森古木，伴隨著一批珍貴文物古跡。天王殿前左右各有石經(jīng)幢一座,。兩經(jīng)幢都有《天下兵馬大元帥吳越國王建,，時(shí)大宋開寶二年己巳歲閏五月》題記。大雄寶殿前月臺(tái)兩側(cè)各有一座八角九層仿木結(jié)構(gòu)石塔,，塔高逾七米,，塔身每面雕刻精美，經(jīng)古建筑專家梁思成生前考定,，兩石塔亦雕造于吳越末年,。據(jù)說建于公元969年。靈隱寺珍藏的佛教文物,，有古代貝葉寫經(jīng),、東魏鎦金佛像、明董其昌寫本《金剛經(jīng)》,、清雍正木刻本龍藏等等,，都是彌足珍貴的寶物。
玉乳洞
在玉乳洞深處有一石徑可通往龍泓洞,，又名通天洞,，洞內(nèi)壁上有一尊天冠觀音，是觀音造像中難得見到的一尊,。西過通天洞往前便是一線天,，舉首可在石隙中見到一線天光，因名一線天,，一線天前即為冷泉,。過冷泉，往北高峰半山腰有韜光金蓮池,，為杭州第四名泉,。
理公塔
理公塔為慧理和尚骨灰埋葬之處，此塔高8米余,，八角七層,，是一座石塔，位于飛來峰巖旁,，與周圍景色頗為協(xié)調(diào),。
冷泉
靈隱寺天王殿外有一冷泉亭，據(jù)說蘇東坡在杭州做太守時(shí),，常在冷泉亭飲宴賦詩,。唐時(shí)冷泉上有5座亭子，后因山洪四亭俱毀,，冷泉也于明萬歷年間移建岸上?，F(xiàn)有“壑雷”“冷泉”二亭,。亭建于宋代，蘇東坡有詩“不知水從何處來,，跳波赴壑如奔雷”,，亭因詩得名。冷泉亭上有一副對(duì)聯(lián)“泉自幾時(shí)冷起,，峰從何處飛來”寫得很有意趣,。
白居易與靈隱之緣尚不在此，他所題的《冷泉亭記》,，使得他與亭子都籍名千年,。杭州官府有個(gè)習(xí)慣，每有一個(gè)刺史來杭州,，必會(huì)在好山好水處建亭寓志,，那時(shí)，刺史相里在靈隱山谷中建了虛白亭,，刺史韓皋建候仙亭,，刺史裴常棣建觀鳳亭，刺史盧元輔建見山亭,。后來,，右司郎元寫出任杭州刺史時(shí)，建了冷泉亭,。白居易在《冷泉亭記》中說：“東南山水,，余杭為最。就郡則靈隱寺為尤,，就寺則冷泉亭為甲,。”
墓塔林
墓塔林位于靈巖寺千佛殿西側(cè),，為該寺唐至清歷代住持高僧墓地,。依山而建，分上下兩層,，現(xiàn)存大小墓塔167座,，另附志銘碑刻81通,。其中除l座磚砌墓塔外,，均為全石構(gòu)筑。按建造年代區(qū)分,，計(jì)有唐初1座,，北宋6座，金代5座,，清代3座,，馀皆為元明所建,。其造型多似經(jīng)幢、闕柱,，少數(shù)為立鐘,、豎瓶狀。各種墓塔,，體量不一,，高低錯(cuò)落，各具時(shí)代特征,。
飛來峰導(dǎo)游圖篇十二
靈隱寺旁的飛來峰,，也是杭州的名勝,，是靈隱地區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)。明人袁宏道曾盛贊：“湖上諸峰，當(dāng)以飛來為第一,。
飛來峰又名靈鷲峰，山高168米,。飛來峰是我國南方古代古窟藝術(shù)重要地區(qū)之一,。在青林洞、玉乳洞,、龍泓洞,、射陽洞以及沿溪澗的懸崖峭壁上，有五代至宋,、元年間的石刻造像345尊,。
其中的西方三圣像(五代)、盧舍那佛會(huì)浮雕(北宋),、布袋和尚(南宋),、金剛手菩薩、多聞天王,、男相觀音(均為元代),，都是不可多得的藝術(shù)珍品。
其中最引人注目的,，要數(shù)那喜笑顏開,、袒腹露胸的彌勒佛。這是飛來峰石窟中最大的造像,，為宋代造像藝術(shù)的代表作,，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
飛來峰過去72洞,，但因年代久遠(yuǎn),，多數(shù)已湮沒。現(xiàn)在僅存的幾個(gè)洞,，大都集中在飛來峰東南一側(cè),。最南端的一個(gè)大洞叫青林洞,，洞內(nèi)有石床、手掌印,，傳說石床為“濟(jì)公床”,，后掌印為 “濟(jì)公手掌印”。
在射旭洞內(nèi),，往洞頂上看,，可見到洞頂微露一線天光，這就是“一線天”勝跡,。 魯迅祖居導(dǎo)游詞 ·寧波市導(dǎo)游詞 ·杭州市導(dǎo)游詞 ·大慈巖導(dǎo)游詞 ·岳廟導(dǎo)游詞
飛來峰景區(qū)還開辟了中華石窟藝術(shù)集萃園,。集萃園塑造了代表不同地區(qū)、各個(gè)年代的佛像近萬尊,。如四川大足石刻,、樂山大佛、安岳臥佛,、甘肅麥積山石窟,、山西云崗石窟、河南龍門石窟等石窟造像,。
飛來峰導(dǎo)游圖篇十三
靈隱一帶的山峰怪石嵯峨,，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺,，不知何以飛來?”,，因此稱為“飛來峰”。
飛來峰是江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶,，可與四川大足石刻媲美,。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰”的詩句,。
有一個(gè)流傳已廣的傳說：
又說相傳有一天,，靈隱寺的濟(jì)公和尚突然心血來潮，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來,，那時(shí),，靈隱寺前是個(gè)村莊，濟(jì)公怕飛來的山峰壓死人,，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開,。村里人因平時(shí)看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛，愛捉弄人,，以為這次又是尋大家的開心,，因此誰也沒有聽他的話,。眼看山峰就要飛來,，濟(jì)公急了,，就沖進(jìn)一戶娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑,。村人見和尚搶新娘,，就都呼喊著追了出來。人們正追著,，忽聽風(fēng)聲呼呼,，天昏地暗，“轟隆隆”一聲,，一座山峰飛降靈隱寺前,，壓沒了整個(gè)村莊。這時(shí),，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家,，于是就把這座山峰稱為“飛來峰”?？墒?，這畢竟只是傳說，事實(shí)真的如此嗎?
飛來峰在地質(zhì)構(gòu)造上屬石灰?guī)r,，與周圍群山迥異,。無石不奇，無樹不古,，無洞不幽,。怪石嵯峨，古樹繁茂,，且洞壑遍布,，傳說有72洞，大多已經(jīng)湮沒,。
現(xiàn)有的龍泓洞,，洞中端坐一尊觀世音造像。洞的左面是射旭洞,，透過巖頂?shù)氖p能看到一線天光,，這就是著名的一線天。在藏六洞可聞淙淙不絕的水聲,。西側(cè)山上還有呼猿洞,，相傳是僧人慧理呼喚黑白二猿處。冷泉猿嘯曾是錢塘十景之一,。
飛來峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處,，泉水晶瑩如玉，在表澈明凈的池面上,，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出,，無論溪水漲落,，它都噴涌不息，飛珠濺玉,，如奏天籟,。明代畫家沈石田詩云：“湖上風(fēng)光說靈隱，風(fēng)光獨(dú)在冷泉間,?！崩淙嘏辖ㄓ欣淙ぁ?/p>
飛來峰龍泓洞口有理公塔,，一名靈鷲塔,，是杭州現(xiàn)存唯一的明塔，用石塊砌成,，六面六層,，殊為罕見。全塔由下至上逐級(jí)收分,，結(jié)構(gòu)樸實(shí)無華,，別具一格。
飛來峰導(dǎo)游圖篇十四
靈隱寺旁的飛來峰,，也是杭州的名勝,，是靈隱地區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)。明人袁宏道曾盛贊：“湖上諸峰,，當(dāng)以飛來為第一,。
飛來峰又名靈鷲峰，山高168米,。飛來峰是我國南方古代古窟藝術(shù)重要地區(qū)之一,。在青林洞、玉乳洞,、龍泓洞,、射陽洞以及沿溪澗的懸崖峭壁上，有五代至宋,、元年間的石刻造像345尊,。
其中的西方三圣像(五代)、盧舍那佛會(huì)浮雕(北宋),、布袋和尚(南宋),、金剛手菩薩、多聞天王,、男相觀音(均為元代),，都是不可多得的藝術(shù)珍品。
其中最引人注目的，要數(shù)那喜笑顏開,、袒腹露胸的彌勒佛,。這是飛來峰石窟中最大的造像，為宋代造像藝術(shù)的代表作,，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
飛來峰過去72洞,，但因年代久遠(yuǎn),，多數(shù)已湮沒。現(xiàn)在僅存的幾個(gè)洞,，大都集中在飛來峰東南一側(cè),。最南端的一個(gè)大洞叫青林洞，洞內(nèi)有石床,、手掌印,，傳說石床為“濟(jì)公床”，后掌印為 “濟(jì)公手掌印”,。
在射旭洞內(nèi),，往洞頂上看，可見到洞頂微露一線天光,，這就是“一線天”勝跡,。 魯迅祖居導(dǎo)游詞 ·寧波市導(dǎo)游詞 ·杭州市導(dǎo)游詞 ·大慈巖導(dǎo)游詞 ·岳廟導(dǎo)游詞
飛來峰景區(qū)還開辟了中華石窟藝術(shù)集萃園。集萃園塑造了代表不同地區(qū),、各個(gè)年代的佛像近萬尊,。如四川大足石刻、樂山大佛,、安岳臥佛,、甘肅麥積山石窟、山西云崗石窟,、河南龍門石窟等石窟造像,。
飛來峰導(dǎo)游圖篇十五
各位游客：
你們好!杭州是全國歷史文化名城，七大古都之一,，歷史上素有“東南佛國”之稱,。那“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”的意境今天在杭州仍能感受到?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了靈隱景區(qū),。靈隱景區(qū)不僅有聞名全國的千年古剎靈隱寺，還有古代石窟藝術(shù)瑰寶飛來峰造像,。這里名山名水,、名人逸事、名泉名亭、名寺名佛融為一體,，形成了一個(gè)幽雅,、秀麗、文化氛圍濃郁的仙山佛國,。
請(qǐng)看這里寫有“咫尺西天”的照壁,。“咫”是我國周代計(jì)算長(zhǎng)度的單位,，約八寸,，“咫尺”是距離很近的意思，意思是說,，從這里只要再往前邁一步就是佛國世界靈隱寺了?，F(xiàn)在就請(qǐng)各位游客隨我進(jìn)入景區(qū)游覽。
“溪山處處皆可廬,，最愛靈隱飛來孤”,。我們眼前這座海拔 168米奇秀的小山峰，就是蘇東坡詩句中所提到的飛來峰了,。相傳再1600多年前,，印度高僧慧理來到杭州，看到這里奇峰怪石,，風(fēng)景絕異,，驚奇的說：“此乃中天竺國靈鷲之小嶺，不知何時(shí)飛來”?因此后人命此山為飛來峰,，又名靈鷲峰,。還有人說，飛來峰是從峨眉山飛來,，并流傳著濟(jì)公活佛搶新娘救生靈的故事,。這真是“山不在高有仙則靈”。
其實(shí)飛來峰形成于地質(zhì)史上的二疊紀(jì)時(shí)期,，已有2億年歷史,，是一座石灰?guī)r山峰。它的主要成分是碳酸鈣,，質(zhì)地松軟,，易受水蝕和分化，長(zhǎng)年累月就形成很多形狀迥異的巖洞,，大自然造就了“無石不奇,、無水不清、無洞不幽,、無樹不古”的飛來峰,。特別珍貴的是,，在天然巖洞里和山崖上，布滿了五代至宋,、元時(shí)期的大批石刻造像,，保存較為完整的就有338尊，這些精湛的雕刻藝術(shù)品不僅給奇峰秀石增添了神秘色彩,，而且使飛來峰成為我國石窟造像中的藝術(shù)寶庫,。
青林洞
好，現(xiàn)在我們來到了飛來峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞,，叫“青林洞”,。又稱“老虎洞”，因洞口形似虎嘴,。請(qǐng)大家抬頭觀看位于青林洞口上方的三尊大型佛像就是“華嚴(yán)三圣”：中間是“毗盧遮那佛”,，是佛教密宗中最高的神;左邊是文殊菩薩;右邊是普賢菩薩,，這龕佛像建于公元1282年,，是元代作品中最早的一龕。
在華嚴(yán)三圣旁有3尊小佛像,，人稱“西方三圣”,，它雕刻于五代后周廣順元年，即公元951年,，這是飛來峰所有雕刻中年代最早的作品,。中間那尊叫阿彌陀佛，他是西方極樂世界的教主,，又稱無量壽佛,、接引佛;兩側(cè)分別是他的左右脅侍大勢(shì)至菩薩和觀音菩薩。這件作品雖然已經(jīng)風(fēng)化,，但仍可以看出五代時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格,，其制作是相當(dāng)工整、精湛的,。
讓我們?cè)倏茨嵌纯谟疫叺难卤谏?，刻著是佛教故事《盧舍遮那佛會(huì)》浮雕，這是飛來峰中雕刻最為精湛的作品,。石龕里,，正中坐在蓮花座上的是盧舍那佛，他是佛教密宗的最高神,。文意光明普照眾生,，故名大日如來佛。盧舍那佛頭戴寶冠,，身披袈裟,，雙臂上舉，做說法狀，左右兩側(cè)騎在獅,、象之上的是文殊菩薩和普賢菩薩,，還有四大天王和四菩薩像，再加上隨身供養(yǎng)一共15尊,。龕外還有兩個(gè)“飛天”浮雕,，都是北宋乾興元年1020xx年的作品。這造像手法精煉,、靈巧細(xì)致,、富有裝飾趣味。
洞內(nèi)除了古代石刻外,，還有不少濟(jì)公傳說中的遺跡,。我們前方這塊酷似石床的巖石就是“濟(jì)公床”。傳說濟(jì)公常在洞內(nèi)喝酒吃狗肉,，吃飽喝足了便在床上呼呼而睡?，F(xiàn)在請(qǐng)大家沿左邊小洞貓腰進(jìn)去找一找，濟(jì)公的“手印”,?？?這巨大的手印就是濟(jì)公為救被飛來峰壓住的小孩，用力頂開倒塌的石塊而留下的,，下方還留下一頂濟(jì)公常戴的宋代船型“帽子”,。
請(qǐng)看這洞壁上還有雷公和鳳凰浮雕，雷公肩生雙翅,，似在空中怒目俯視,，在濃云急雨中布雷吐電，驅(qū)除妖魔,，那嘴銜花朵引頸展翅的鳳凰,，則在風(fēng)雨中飛翔，栩栩如生,。這些都是北宋的作品,，北宋期間雕塑的羅漢像多數(shù)面形方圓，表情呆板,，服飾線條生硬,，身軀高大。當(dāng)然也有精品,，等一下我們看到的大肚彌勒就會(huì)讓你大開眼界,，驚嘆不已。
理公塔,、寶藏神大夜叉王,、金剛手菩薩像,、龍泓洞
各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是“理公塔”,，這座“理公塔”是為了紀(jì)念靈隱寺開山祖師慧理和尚而建的,。據(jù)說，慧理圓寂后他的遺骨就存放在塔下,，現(xiàn)在的塔是明代萬歷十八年重建的,，塔為實(shí)心，七層六面,，一層為塔基,，二層刻塔銘，三層刻《金剛經(jīng)》,，四層以上是佛像,，古樸滄桑的理公塔見證了一個(gè)印度和尚不遠(yuǎn)千山萬水來到中國弘揚(yáng)佛法的艱辛。
塔旁這兩尊石刻都是為元代作品,。左邊這尊大腹便便,、面帶微笑的就是西藏喇嘛教中的財(cái)神，全稱“寶藏神大夜叉王”,。它身上披掛著用鮮花串成的瓔珞,，戴著金銀珠寶串成的項(xiàng)圈,、腳鐲,，全身珠光寶氣，右手執(zhí)一顆大寶珠左手握著口吐串串珠寶的銀鼠,，右腳還踩著一只大海螺,。據(jù)說他掌管天下無盡珠寶，據(jù)佛經(jīng)上講,，只要按照上面的這種樣式繪制刻出“寶藏神大夜叉王”那么想要什么就有什么,。
右下方這尊為金剛手菩薩。金剛手就是夜叉神,，按喇嘛教密宗的形象應(yīng)該是十分兇惡的,，可這里我們看到的金剛手卻頭戴寶冠，右手舉金剛杵,，身圍飛舞飄帶,，一臉孩童的天真雅氣，完全打破了密宗儀式,。它是唐宋傳統(tǒng)風(fēng)格同藏,、蒙民族藝術(shù)結(jié)合的一件藝術(shù)品。
各位游客,，我們面前這個(gè)洞叫龍泓洞,。龍泓洞洞口右側(cè)有一組結(jié)構(gòu)完整,，形象逼真的反映佛教歷史題材的浮雕，長(zhǎng)約6.6米,，高1米,。描述了《白馬馱經(jīng)》、《唐僧取經(jīng)》以及《朱士行取經(jīng)》的故事,。唐三藏十分虔誠地雙手合十,，緩緩前進(jìn)。這組浮雕說的是唐代高僧玄奘于貞觀三年從京都長(zhǎng)安出發(fā)西行,，跋山涉水,，克服了許多困難，終于到達(dá)北天竺摩揭陀國,，拜見戒賢法師的故事,。第二組是曹魏僧《朱士行取經(jīng)》的故事。朱士行左手提棍棒,，右手牽匹馬,，大步前進(jìn)。第三組是《白馬馱經(jīng)》的故事,，說的是東漢永平十年,，漢明帝派遣蔡諳等人去西域求佛法，在月氏國遇到來自天竺的僧人攝摩騰,、竺法蘭,，便請(qǐng)他們到北都洛陽傳教。這些雕刻結(jié)構(gòu)完善,，形象生動(dòng)地講述了中國歷史上內(nèi)地僧人到國外去,，外國僧人到中國來的宗教文化交流活動(dòng)，具有寫實(shí)風(fēng)格,。
大肚彌勒：
各位游客,，整個(gè)飛來峰最引人注目的要數(shù)前方對(duì)面崖壁間那尊袒腹露背，笑臉相迎的大肚彌勒佛了,。它是整個(gè)飛來峰造像中最大的一龕,，長(zhǎng)9.9米，高3.6米,。您瞧,，他慈眉善目，安然坦坐,，一手按布袋,，一手拿念珠，在兩旁十八羅漢的擁簇下,，他“開口便笑笑世間可笑之人,，大肚能容容天下難容之事”,。這尊雕刻于公元1020xx年宋代杰作已成為飛來峰造像的標(biāo)志性作品。佛經(jīng)說,，彌勒佛是釋迦牟尼的接班人,，在釋迦牟尼涅盤后再過56億七千萬年，彌勒佛才能夠來接班,，被稱為未來世佛,。那么，前面這尊“大肚彌勒”是不是佛主的接班人呢?不是的,，據(jù)佛經(jīng)記述彌勒和釋迦牟尼一樣,，是位印度僧人，身披袈裟,，面容端正.如今我們看到的彌勒佛是根據(jù)五代后梁時(shí)浙江奉化契此和尚的形象鑿刻的,，因?yàn)樗瞧O大，又整天樂呵呵地背著布袋游街竄巷,，濟(jì)樂好施,，總是“行也布袋，坐也布袋放下布袋,，多少自在”,。人們總是叫他“布袋和尚”。他在奉化岳林寺圓寂時(shí)口中念到:“彌勒真彌勒,，分身千百億,，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)”,。后來人們都認(rèn)為布袋和尚是彌勒的化身,，重降人間救助眾生,，就有了中國式的大肚彌勒,。大家知道大肚彌勒為什么如此開心嗎?因?yàn)椤把矍岸际怯芯壢耍嘤H相近,，怎不滿腔歡喜?”所以大家有緣相聚一游,，人生煩事當(dāng)一笑了之。
大家請(qǐng)看,，那騎著青獅的雕像就是四大天王之一的北方多聞天王,，他既有護(hù)國護(hù)法之任，也兼有財(cái)神之責(zé),，別名“施財(cái)天”,，因而有“佛教財(cái)神”的稱號(hào)。造像高2米,，身披盔甲,，腳蹬武靴,，手持寶幢，形象威武,，是古代武士的再現(xiàn),。這尊飛來峰造像是五代時(shí)期的代表作品，體現(xiàn)了元代密宗造像的特點(diǎn),。根據(jù)龕內(nèi)題記推斷,，極有可能是忽必烈的寵臣楊璉真伽雇工所刻。元代僧官楊璉真伽在任江南釋教總統(tǒng)十余年間欺壓百姓,，強(qiáng)取民財(cái),，盜挖南宋皇陵，后被朝廷追究查辦,，但元世祖忽必烈將其赦免,。他為了感謝元朝朝廷的恩典，祈求自己世壽延長(zhǎng),，而組織人員在飛來峰刻下大批石雕造像,。請(qǐng)看，在多聞天王像的左側(cè)有三尊僧像,，居中的和尚頭披葛巾,，圓臉寬鼻濃眉細(xì)眼的可能就是楊璉真伽像。
自到唐代我國佛雕藝術(shù)主要集中在北方,，自晚唐以后趨向衰落,，而飛來峰的五代、宋,、元造像正好彌補(bǔ)了這個(gè)空白,，起到承上啟下的作用，五代杭州是吳越國的都城所在地,，當(dāng)時(shí)的國王寵信佛教,，大規(guī)模的建造寺院。有據(jù)可查的就有200余所,。石窟造像也盛極一時(shí),。飛來峰是浙江省內(nèi)最大的一座摩崖造像群。1982年被國務(wù)院列入第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
壑雷亭,、冷泉亭
各位游客，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)黛瓦丹柱的亭子稱：壑雷亭,。相傳是北宋開國皇帝趙匡胤第十世孫趙與擔(dān)任臨安知府時(shí)所建,，取名來自蘇東坡的詩句：“不知水從何處來，跳波赴壑如奔雷,?！?/p>
與壑雷亭相鄰的便是有名的冷泉亭了,，冷泉亭由唐朝杭州刺史元興所建。最初建于冷泉溪流中,，后被山洪沖毀,，明萬歷年間又在岸上重建，白居易曾說：“東南山水應(yīng)唯杭州為最,，杭州尤以靈隱為佳,，而靈隱又以冷泉亭為首”。一直以來冷泉亭以“山樹為蓋,，巖石為屏”一直是人們流連聚會(huì)休憩賞景的地方,。亭內(nèi)原有一塊“冷泉亭”匾額，唐代白居易書“冷泉”二字,，200多年后,，宋代蘇軾又補(bǔ)了一個(gè)“亭”字，二公書法風(fēng)格不同,，朝代不同,，而其墨跡能同處一匾，堪稱古今一絕,。但這塊亭匾早在明朝時(shí)就已經(jīng)不見了,，現(xiàn)在我們所見匾額上“冷泉亭”三字為郭華若將軍所書。
