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喪事的規(guī)矩 辦喪事的規(guī)矩篇一
申請人領(lǐng)到《墓穴證》后預(yù)約骨灰安葬日期,并領(lǐng)取《落葬單》;落葬當(dāng)日憑《落葬單》到墓地現(xiàn)場,,在公墓工作人員的幫助下進(jìn)行骨灰落葬,。
客戶如果有這個需求的,應(yīng)該事先電話聯(lián)系欲購墓的公墓處有無臨時骨灰寄存業(yè)務(wù),,如果有的話,,公墓會為客戶提供免費的骨灰盒臨時寄存服務(wù)。但客戶須提供《墓穴證》等有效證明,,落葬時,,客戶憑公墓開出的《骨灰寄存卡》領(lǐng)取骨灰盒。
公墓有臨時骨灰寄存業(yè)務(wù)的,,一般可以辦理骨灰托運業(yè)務(wù)。需要辦理此項業(yè)務(wù)的,,客戶在公墓購墓后,,憑《骨灰寄存證》到公墓將收取一定的托運費用。落葬時,,客戶憑辦理骨灰托運的發(fā)票,,前往公墓骨灰寄存處領(lǐng)取骨灰。
常見的墓穴葬式有:
普通葬式(即傳統(tǒng)墓),。地面用石板鋪就,,墓穴在中間,墓穴后樹墓碑,,中式墓的兩邊用石板圍起,,西式墓則兩邊不圍。
草坪葬式,。不樹墓碑,,不圍墓地,直接將套有骨灰盒的石箱埋入地下,,蓋上石碑,,上刻碑文,整個墓地是綠草一片,。植樹葬式,。不樹墓碑,沒有碑文,,直接將骨灰盒埋于地下,,蓋上土,,然后植樹。
藝術(shù)葬式,。根據(jù)逝者生平或形象由專業(yè)設(shè)計師設(shè)計的墓型,,是藝術(shù)化與個性化的高度結(jié)合,文化品位高,。
墓穴有單穴,、雙穴等。單穴只能放一個逝者骨灰盒;雙穴一般為夫妻合葬,。單,、雙墓穴占地多在1平米以內(nèi)。
喪事的規(guī)矩 辦喪事的規(guī)矩篇二
白事禮儀的誕生以來是帶著美好的祝愿的,,分為送終,,報喪,入殮,,守鋪,,擱棺,居喪,,吊唁,,接三,,出殯,,落葬,居喪,。
為什么一些農(nóng)村的喪葬禮儀如此隆重,?
因為這畢竟是家里的人最后一次安排他們,,而且生前的一點一滴都不能淡忘,所以讓他們走的時候可以順心,。
大多數(shù)是為了面子吧,,怕村里人說。我不是農(nóng)村的,,見識過的就我老公奶奶去世,,花了有5萬多,流水席100多桌,,據(jù)說是村里擺的有體面的,。
吊喪磕頭禮儀,作揖磕頭步驟
1,、正規(guī)揖禮:左手壓右手(注意:女子右手壓左手),,手藏在袖子里,舉手加額,,鞠躬九十度,,然后起身,,同時手隨著再次齊眉,然后手放下,。
2,、一般揖禮:直立,兩臂合攏向前伸直,,右手微曲,,左手附其上,兩臂自額頭下移至胸,,同時上身鞠躬四十五度,。正規(guī)場合,對朋友,。
3,、拱手:類揖手,只是身子和胳膊不用動,。
4,、頷首致意。
5,、正規(guī)拜禮:直立,,舉手加額如揖禮,鞠躬九十度,,然后直身(這段叫鞠躬),同時手隨著再次齊眉,。然后雙膝同時著地,,緩緩下拜,手掌著地,,額頭貼手掌上(這叫拜),,然后直起上身,同時手隨著齊眉(這叫興)――然后根據(jù)禮節(jié),,平身或再拜……平身時,,兩手齊眉,起身,,直立后手放下,。
6、一般拜禮(用于雅坐時):抬起臀部,,直起上身,,膝蓋支撐身體,然后拜手(手至地,,頭貼手)或叩頭(頭扣地)或稽首(時間長)或頓首(時間短),。
7,、女子行禮:本著平等的精神,不要求女子特殊行禮,。但處于忍讓的風(fēng)度――女子行禮兩手合攏放胸前,,微屈膝,微低頭即可,;若拜禮,,上身直,膝著地,,攏手下垂,,頭微低,即可,。
喪事的規(guī)矩 辦喪事的規(guī)矩篇三
喪家操辦喪事會涉及到一些比較程式化的具體事項,,也就是說,要辦好喪事并非容易,。不少家庭由于事先缺乏這方面的知識,,一旦事情發(fā)生了,往往會手忙腳亂,,無所適從,,結(jié)果使傷心事留下了遺憾。
辦理喪事頭緒繁多,,為了避免手忙腳亂,,建議在殯儀活動展開之前召開親屬會議,親屬會議的主要議題有:
1.確定喪儀的規(guī)模,,擬定參加喪儀活動的親友及有關(guān)單位的人員名單,,統(tǒng)計參加儀式和喪宴的大致人數(shù),準(zhǔn)備奠酬和謝禮等;
2.聯(lián)系逝者生前單位,,確定是否需要成立治喪委員會,,確定訃告內(nèi)容、致悼詞人,、致答謝詞人和追悼會主持人等;
3.確定追悼會的具體時間和地點;
4.治喪的經(jīng)費及分?jǐn)偟?
5.對遺言中須立刻確定或處理的事項的安排;
6.人員的分工負(fù)責(zé),。
人死亡后,對其遺體的清理一般是由殯儀館的化妝人員進(jìn)行,,可是有些親屬希望在親人死亡后,,能親手為其作最后一次的清理,那么,,可以按以下方法進(jìn)行操作:
如在醫(yī)院病房內(nèi)死亡,,親屬可為其脫去衣服,用溫水毛巾將遺體擦凈,如死者的口,、眼沒有閉合,,可輕輕按摩,使其合攏,,再換上新衣褲即可,。然后陪送其至醫(yī)院太平間安息。
如在家中死亡,,由子女或親屬將遺體移至硬板床上,,換下臟衣服,也用溫水毛巾將遺體擦凈,,換穿新衣褲后,,將其口、眼合閉,,然后將其手,、足放直,以防遺體變形,。按照有些風(fēng)俗,,還需由直系親屬替其剪凈手、腳的指甲,,梳理頭發(fā),。這些事情可酌情處理。
1.壽衣知識 壽衣就是給逝者穿的衣服,。
人類進(jìn)入封建社會后,,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生活水平的提高,,葬禮開始日趨奢華和繁縟起來,。因死者的衣著代表著生前的地位、財富和等級,,所以給死者穿何種衣服,穿多少衣服乃至衣服的名稱在當(dāng)時都是非常講究的,。壽者,,顧名思義,永生也,,先人死后,,孝子忌諱言死,而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱,。一般來說,,壽衣皆取單數(shù),得吉利之意。
同時其量詞亦有不同,,上衣不稱"件"而曰"領(lǐng)"(古時候壽衣皆有領(lǐng)),,有三領(lǐng)、五領(lǐng),、七領(lǐng)之別;褲不稱"條"而曰"腰",,有三腰、五腰之別,。"五領(lǐng)三腰"就是穿五件上衣著三條褲子,。舊時,一般平民百姓穿三領(lǐng),,官宦富貴之家穿五領(lǐng),、七領(lǐng),帝,、后駕崩著九領(lǐng),,謂"九五之尊"。清朝慈禧太后小殮時,,身著金絲繡禮服,,外罩繡花串珠衫,僅這兩件服飾上就鑲有大小珍珠5920顆,、寶石1135塊;周身還有九練串珠,,頭戴珠冠,珠冠上鑲嵌一顆大如鵝卵的寶珠(當(dāng)時價值1000萬兩白銀);再以翡翠雕琢為枕,,腳蹬兩朵碧玉大蓮花,。其極顯皇家之奢侈浮華,將壽衣的喪葬習(xí)俗演繹到登峰造極的地步,。
新中國成立后,,政府推行殯葬改革,提倡喪事簡辦,、遺體火化,,擯棄了封建社會壽衣習(xí)俗的糟粕,促進(jìn)了社會文明?文革"中,,壽衣行業(yè)被看作封建殘余予以取締,,使壽衣的形式開始單調(diào)劃一。當(dāng)時幾乎是千篇一律的中山裝,、人民裝和列寧裝,。
現(xiàn)在,壽衣品種和花色已呈多樣化,,人們在剔除封建糟粕的同時,,對民間的風(fēng)俗習(xí)慣加以研究和改良,以滿足喪家各種不同消費層次的需求。
壽衣在款式上也有性別,、年齡的區(qū)別,,其中性別差異明顯而年齡差異些微。按照民間習(xí)俗,,我國向來把老年人的喪事當(dāng)作喜事來辦,,因而有"紅白喜事"之說,因此老人的壽衣也往往采用鮮艷,、花俏的顏色,。壽衣的面料均采用棉、麻,、綢,、緞、毛,,因化纖面料在焚化過程中會燃成液體,,不僅影響骨灰的質(zhì)量,而且會造成環(huán)境污染,,故一般壽衣不采用化纖面料制作,。
2.壽衣的種類 應(yīng)該說壽衣從廣義上理解,品種是不計其數(shù)的,,逝者家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式,、面料(易造成污染的面料除外)。以下介紹的只是傳統(tǒng)的和現(xiàn)今比較流行的壽衣的種類:
【衾】
裹尸的包被,,形似斗篷,,以綢、緞面料織成,,繡以花卉,、蟲魚、壽星等吉祥圖案,,穿在逝者的最外層,。
【壽衣】
壽衣包括衣、褲,、裙,。衣有長衫、短襖,、馬褂,、旗袍等,,并有內(nèi)衣,、中衣、外衣之分,褲和裙皆有長,、短及各類中西不同款式,。
【壽帽】
壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽,、便帽,,也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的;女的特別是我國南方的老年婦女,常戴蚌殼式絨帽,,有"老夫人"相,,但不適合中青年女性。
【壽鞋,、壽襪】
壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋,。壽襪一般為棉布襪。 壽枕 壽枕以紙,、布做成,。按傳統(tǒng)習(xí)俗,頭枕飾有云彩,,腳枕為兩朵蓮花,,諺曰:"腳踩蓮花上西天"。
【壽被】
壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被,,處于最外層,,以布、緞作為面料,,上繡星,、月、龍,、鳳等圖案,。過去大殮時要用兩條壽被,一條墊于尸身之下,,一條蓋于尸身之上,,與棺蓋隔離。現(xiàn)在遺體皆火化,,在開追悼會時,,只用一條壽被蓋于逝者身上即可。
選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配,,也就是說衣,、褲、鞋,、帽,、被的款式,、色彩、圖案要協(xié)調(diào),,要呼應(yīng),。在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來,切不可上穿西裝下著布鞋,,中不中西不西,,顯得不倫不類;色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子,將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中,,不可使用大面積的對比色,,不然會顯得雜亂、刺眼;圖案同樣有古典的,、現(xiàn)代的,、中式的、西式的之分,,在風(fēng)格上要協(xié)調(diào),、統(tǒng)一。此外,,面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次,,一般緞織料的壽衣較為貴重,家屬應(yīng)根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣,。
殯儀館是專門為逝者處理后事,、為親屬提供喪事服務(wù)的場所。中國的殯儀館始于19世紀(jì)20年代,,它是我國近代社會受西方文化影響的產(chǎn)物,。新中國成立后,人民政府大力推行火葬,,各地陸續(xù)建起一批火葬場,,這些為推行火葬服務(wù)建立的火葬場后來逐步過渡到具有接尸、悼念,、火化,、骨灰寄存等功能的殯儀館。
現(xiàn)代意義的殯儀館以具備為喪事活動提供全面服務(wù)的功能,,而成為今天社會生活中不可缺少的一部分,。
家屬在領(lǐng)到《居民死亡殯葬證》后應(yīng)盡快通知殯儀館接運遺體。遺體運至殯儀館后,,根據(jù)有關(guān)規(guī)定,,應(yīng)在十五日內(nèi)火化。接尸登記既可以到殯儀館的業(yè)務(wù)柜臺去辦理,,也可以電話委托,。
電話委托接尸,,親屬應(yīng)將逝者姓名、年齡,、死亡原因、死亡地點,、代辦人姓名,、關(guān)系、地址,、電話等詳細(xì)情況與殯儀館業(yè)務(wù)人員說清楚,。殯儀館業(yè)務(wù)人員將上述情況與警署開具的殯葬死亡證明核對相一致后,會盡快接尸,。
去殯儀館進(jìn)行接尸登記時,,應(yīng)出示《居民死亡殯葬證》,并將接尸地點,、死者姓名,、聯(lián)系電話、聯(lián)系人準(zhǔn)確告知殯儀館或代理機(jī)構(gòu),。