堅(jiān)守本心,,把蕪雜的名利摒棄,把喧囂的都市隔離。品一本經(jīng)典,,啜一口香茗,,神游世界之外,,魂飛天地之巔,。堅(jiān)守本心,,無怨無悔,。下面是小編整理的堅(jiān)守本心的議論文600字范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒。
堅(jiān)守本心的議論文第一篇
細(xì)雨濕衣看不見,,閑花落地聽無聲,。 這句流傳千古的名句,重情者讀出了深沉的愛,,淡泊者讀出了無欲的心,,孤寂者讀出了寂寞的愁,,而我從中讀出了一種不受外界影響,堅(jiān)守本心的心態(tài),。
人生在世,,應(yīng)該面對(duì)周圍那些嘈雜的聲音、卑劣的行為予以摒棄,,不讓他們侵入自己心靈中的凈土,。縱使細(xì)雨將衣衫打濕,,仍能夠視而不見,,縱使閑花飄落滿地,仍能充耳不聞,。君子難道因?yàn)橛行┬∪嗽谂赃厙\嘰喳喳,,就不干自己的事了嗎?一個(gè)真正能夠成功的人,是不應(yīng)該注意周圍這些瑣碎嘈雜的事情的,,而是在自己的路上昂首闊步,,一往無前。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原,,看到朝中滿是奸佞小人,,君王又偏聽偏信,他高呼 安能以皓皓之白,,而蒙世之溫蠖 ,,懷石投江,以死表示自己不隨波逐流的決心,。他的死,,彪炳千古,他的精神永遠(yuǎn)為后世學(xué)習(xí),。北宋的蘇軾,,在幾乎喪命的逆境中保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獨(dú)立人格,決不隨波逐流;在為官上,,蘇軾堅(jiān)持為官一地,,造福一方,徐州防汛,,杭州筑堤,,儋州授館,興修水利,,架橋鑿井,,賑災(zāi)施藥,都于史有征;在人生態(tài)度上,,蘇軾即使在身處絕境時(shí),,也保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求,。而東晉的陶淵明,辭官歸于田園,,追求自己心靈的寧?kù)o與自由,。作下了 采菊東籬下,悠然見南山 等清新淡雅的詩(shī)句,。堅(jiān)守本心,,一方面能造就正直的精神,不屈的傲骨,,另一方面又能孕育平和的心態(tài),,淡泊的精神。
人處在社會(huì)中,,不免會(huì)受到紛繁復(fù)雜的社會(huì)的影響,,在這種影響之下,一個(gè)人應(yīng)該不隨波逐流,,不因外物的干擾而舍棄了自己的本心,。
在當(dāng)今的社會(huì),物欲橫流,,人人都在追求那些物質(zhì)財(cái)富,,身處這樣一個(gè)社會(huì)中,如果不能堅(jiān)守自己的本心,,總是受外界的影響,,受社會(huì)風(fēng)氣的影響,那么人也會(huì)被融入到這種瘋狂的追求中,,人人如此,,整個(gè)社會(huì)就會(huì)呈現(xiàn)出一種浮躁的風(fēng)氣,那么又談和和諧?而且飛速地發(fā)展,,躁動(dòng)地追求,,產(chǎn)生的也會(huì)是這樣的產(chǎn)物,??慈缃竦囊恍翢o思想,,華而不實(shí),,甚至可以用魯迅先生的話形容道: 誕生即死亡。 這就是浮躁的產(chǎn)物,。人處在社會(huì)中,,如果不能夠堅(jiān)守本心,那么他身上優(yōu)秀的品質(zhì)便會(huì)逐漸湮滅,,取而代之的或許是周圍的不良風(fēng)氣,。只有人堅(jiān)守自己的本心,,不受那種不良風(fēng)氣影響,人人的心才會(huì)靜,,品格才會(huì)高,,社會(huì)也才會(huì)更加和諧。
堅(jiān)守本心,,能使人擁有寧?kù)o的心態(tài),,能使人擁有正直的精神,能使人保持高尚的情操,,能使人走好自己的道路,。堅(jiān)守本心,不隨波逐流,,使人端正內(nèi)心,,《大學(xué)》有語(yǔ): 心正而后身修,身修而后家齊,,家齊而后國(guó)治,,國(guó)治而后天下平。
堅(jiān)守本心的議論文第二篇
我愿變成一段樹根,,深深地扎進(jìn)地層 ,。在如今物欲橫流的世界,我們也應(yīng)該像樹根一樣扎進(jìn)地層,,堅(jiān)守自己的 本心 ,。
人生之中,我們會(huì)遇到許多誘惑,,在誘惑面前,,我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的 本心 。古今中外,,有許多名人志士給我們樹立了很好的榜樣,。愛因斯坦堅(jiān)守自己作為一個(gè)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)專一的 本心 ,拒絕擔(dān)任以色列的總統(tǒng);朱自清先生堅(jiān)守自己作為一個(gè)中國(guó)人寧死不屈的 本心 ,,拒絕接受美國(guó)政府給的救濟(jì)糧,。他們面對(duì)誘惑, 本心 不移,,可敬可嘆,。
堅(jiān)守自己的 本心 ,對(duì)于個(gè)人而言,,是一種生活態(tài)度和方式,。我們活在與自己價(jià)值觀構(gòu)建的世界里,而這個(gè)世界被稱為 天堂 ,,還是 地獄 ,,在于你對(duì)這個(gè)世界的理解,,用善良去維護(hù)理想與信仰,便能認(rèn)識(shí)自己,。沈殿霞離世后,,其生日那天被生前居住地的市長(zhǎng)定為當(dāng)?shù)?沈殿霞日 ,因?yàn)樗e極做公益事業(yè),,為人所頌揚(yáng),。從娛樂圈到平凡生活,有過大起大落的日子,,也有過平淡如水的日子,,沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水,其根本在于,,她對(duì)生活有一個(gè)正確的態(tài)度,,堅(jiān)守自己的 本心 ,收獲的是充實(shí),、快樂與感動(dòng)和一些無法用金錢衡量的財(cái)富,。
堅(jiān)守自己的 本心 ,就是不能喪失自己的理想與信念,。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)風(fēng)氣下,,浮華席卷著所有人的心靈,物質(zhì)至上的觀念沖擊著千萬(wàn)人,,理想,、道德與信仰正一點(diǎn)一點(diǎn)地被消磨著。于是便有了 寧愿坐在寶馬車?yán)锟?,也不愿坐在自行車上?的 豪言 ,,有了在網(wǎng)上炫耀奢侈生活的人。失去了理想與信仰,,就像無依無附在天宇中飄行的流星一樣,,會(huì)讓人感到驚恐的。
堅(jiān)守自己的 本心 ,。不是為了限制人們享受物質(zhì)的權(quán)力,,而是要警示我們,享受物質(zhì)是正確的,,但不能為了繁華的物質(zhì)而陷入不擇手段的陷阱里?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,,便有許多不良商家為了一己私欲,,得到自己想要的繁華物質(zhì)生活,便不擇手段謀取利益,。所以市場(chǎng)上便出現(xiàn)了一系列的 毒奶粉 毒饅頭 皮鞋果凍 ,,令人應(yīng)接不暇,。同時(shí)也造成了多少生命的失去,令人不禁憤怒這物質(zhì)的力量,,讓多少商家喪失了做人的 本心 ,。
堅(jiān)守自己的 本心 ,就是要堅(jiān)守自己做人的底線,,不要被外在物質(zhì)條件所牽絆,、所迷惑,而迷失了自己,。
堅(jiān)守本心的議論文第三篇
那薄如蟬翼的歷史,,隨著一陣微風(fēng)飄零而至,我將它捧在手心里,,它卻化作一股堅(jiān)定的力量淌入我的心中,。我猶如醍醐灌頂,茅塞頓開,,頓時(shí)發(fā)現(xiàn)理想是貫穿生命的脈絡(luò),。
鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿,。 好一個(gè)多才君王李煜,。你身披龍袍,卻不習(xí)慣于玩弄權(quán)勢(shì),,更不屑于身陷世俗,。你要做的只是緊緊抓住心中的理想,盡情的舒展你的才情,。
無言獨(dú)上西樓,,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋,。 好一個(gè)多情才子李煜,。你深情傾訴著自己的哀思,真摯表達(dá)著自己的心意,,用這婉約唯美的詞句詮釋著直奔理想的生命真諦,。
為你歡呼,歡呼你這盡情潑灑的才華,,為你悲嘆,,悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中,,李煜總是扮演著一個(gè)亡國(guó)君主的角色,。其實(shí)我們不妨拋開他的身世,以一個(gè)詞人的角度看待他。他是一個(gè)為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人,,它是一個(gè)感懷傷逝悲天憫人的風(fēng)流才子,,作為詞人的他心中的苦楚無人問津。他摒棄世俗名利,,堅(jiān)守著自己內(nèi)心的追求,,他愿終其一生孜孜不倦的追求理想,堅(jiān)守著詞人的情懷,,堅(jiān)守著不為人知的本心,。
理想正像是一顆樹種,陽(yáng)光的催促,,雨露的滋養(yǎng),,使它破土而出,他注定要成長(zhǎng)為一棵大樹,,上可參天,,下可入地,當(dāng)然,,大自然要給它無數(shù)次的打擊,,但理想終究還在,它依然會(huì)成長(zhǎng),。為了理想,,豪邁李白執(zhí)劍出長(zhǎng)安,瀟灑蘇軾漂泊入海南,,吳敬梓一身落魄修儒林,,曹雪芹滿腔哀思寄紅樓。還有保爾的奮斗,,海倫的追求,,他們用自己的生命詮釋著理想對(duì)于生命的意義,告訴后人:堅(jiān)守本心是執(zhí)著的向往,,是一種坦然的精神追求,。
生命的進(jìn)步靠的是理想的推動(dòng),執(zhí)著的追求才是真正的人生,。在追求理想的路上,,我們會(huì)遇到飛蛾撲火的艱辛,夸父逐日的艱難,。但只要我們有愚公移山的勇氣,,精衛(wèi)填海的堅(jiān)韌,就一定能夠把持住人生的航向,,直奔理想而去,,這也正是忠于自己的心靈,。堅(jiān)守本心,我們就會(huì)乘著理想的列車,,駛向生命的至高點(diǎn),。
堅(jiān)守本心的議論文第四篇
已經(jīng)不止一次看到這樣的帖子:七旬老人昏倒躺在路邊,,眾人,,圍觀卻無一人伸手,究竟是上當(dāng)后的警惕還是日漸薄涼的冷漠?
他們是失去了本心,。
何謂本心,,就是心底最初的聲音。古語(yǔ)言: 人之初,,性本善,。 那么,善念又何從而來?在奉守善行的途中,,定然會(huì)有人被威逼利誘,,解甲歸田只是時(shí)間問題,恰如: 老酸奶 不就是非法利用破舊皮鞋生產(chǎn),,而落得身敗名裂的下場(chǎng)?又如 雙面?zhèn)b 朱少不就因私受賄賂,,濫用職權(quán),而落得身陷囹圄的境地?
可即便如此,,仍有那么一些人只管正視前方,,就像溪流習(xí)慣于奔騰,大海習(xí)慣于咆哮一樣,,他們習(xí)慣了心志雪浩,,正步前行,這,,便是本心了,,就像拜倫所說: 不管頭頂是怎樣的天空,我準(zhǔn)備承受任何災(zāi)難,。
看見老人摔倒的時(shí)候,,你一定是想扶的吧;看見垃圾亂拋于地之際,你一定是想拾起的吧;看見他人財(cái)物無故遭 順走 之時(shí),,你一定是想大聲呼喊的吧,。那么,是什么阻止了你呢?猶豫?害怕?麻煩?還是隨大流?或許都有吧!可你是否想過扶起老人,,讓社會(huì)多/一份溫情?拾起臟物,,讓家園多一分整潔?唬住小偷,讓社會(huì)多一份正氣?
別猶豫,,堅(jiān)守本心!
都說學(xué)海如戰(zhàn)場(chǎng),,你我是兵,,苦難多敵。誠(chéng)然,,這的確是一場(chǎng)殘酷的挑戰(zhàn),。勝,則 春風(fēng)得意馬蹄疾,,一日看盡長(zhǎng)安花 ;敗,,則一身落魄無窮盡,耗盡青春,,徒留悔恨,。然今日之學(xué)涯,更多的則是隨遇而安,,自甘墮落,。少年時(shí)代的意氣風(fēng)發(fā),在浩瀚的學(xué)海里被時(shí)光沖刷得消失殆盡,,哪還有人記得我們學(xué)習(xí)的初衷?這不是我們求學(xué)的本心!心擁夢(mèng)想,,砥礪前行才是我們?cè)撚械淖藨B(tài)!
萬(wàn)莫?jiǎng)訐u,堅(jiān)守本心!
陶淵明厭惡社會(huì)的黑暗,,為留住本心的那份高尚純潔,,依然選擇辭官歸隱,卻留下了《歸去來兮辭》,、《桃花源記》等千古名篇,。 歸去來兮,請(qǐng)息交以絕游,,世與我而相違,,復(fù)駕言兮焉求? 追隨本心,即使與這世界相違背,,那又如何?我命由我不由天,。就像溪流,即使九曲十折,,也要匯入大海;就像星星,,即便月凝如華,也要綻放滿夜的光芒;就去你我,,既手捧百花,,豈有觀芬嗅芳而不釀之理?
但隨我心,堅(jiān)守本心!
堅(jiān)守本心的議論文第五篇
詩(shī)人康德說: 人們應(yīng)該仰望的事物有兩種,,一是頭頂璀璨的星空,,二是心中的道德。 星空因其浩瀚絢爛而美麗,,道德因其崇高圣潔而大放異彩,。人生也是一樣,,只要堅(jiān)守道德,不忘初心,,無論在什么樣的環(huán)境中,,也能如堅(jiān)韌的麻繩和白凈的土豆粉一樣,自污濁與腐臭間翩翩而來,。
堅(jiān)守道德,,不忘初心。曾經(jīng)的三閭大夫披著頭發(fā)行走在楚國(guó)的大地上,,他以芙蓉為衣,,以何荷葉做裳,。清晨的露水使他清潔,,香草美花時(shí)使他芬芳,所以就算他處在國(guó)君昏聵,,奸臣當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)之中,,他也能佩戴蘭花,采集白芷,,追求美好的道德,,就算他屢被申斥慘遭辱罵,他也能輕松吟出如《離騷》一般的錦繡詩(shī)篇,,留自己一份清香,。
堅(jiān)守道德,不忘初心,。于宦海間沉浮的劉禹錫屢不得志,,他淪為 二十三年棄置身 的悲慘境地,又多次受到當(dāng)?shù)靥氐牡箅y,。他的居所一變?cè)僮?,最后竟成了一間僅能容膝的陋室,可是他卻能泰然自若,,他談素琴,,他閱金經(jīng),在追求高雅脫俗的道路上越走越遠(yuǎn),。他笑看臺(tái)痕爬滿臺(tái)階,,小草長(zhǎng)滿地板。無論這陋室是漏風(fēng)還是漏雨,,是偏僻還是地處荒涼,,他都無所謂,因?yàn)樗f 唯吾德馨 ,,自己的精神崇高脫俗,,便自然能在世俗中尋一清凈之地,。
堅(jiān)守自己,不忘初心,。歷史長(zhǎng)河悠悠輪轉(zhuǎn),,現(xiàn)仍人有這般清高俊逸之人,如今的反腐浪潮中有許許多多的官員落馬,,但卻有更多官員以一身浩然正氣而屹立不倒,,如今的社會(huì),虛榮與浮華之氣橫行,,卻有更多諸如感動(dòng)中國(guó)一般的人物,,堅(jiān)守精神的節(jié)操。如今的社會(huì),,肆虐著信任危機(jī),,但仍有更多的企業(yè)堅(jiān)守道德,以良好的信譽(yù)立于不敗之地,。
希臘詩(shī)人喬治說: 無論酷暑還是嚴(yán)寒,,茉莉花總是潔白。 是的,,不再是所謂 近朱者赤,,近墨者黑 時(shí)代了。既然干凈堅(jiān)韌的麻繩出自于污泥,,美味白凈的土豆粉來源于腐臭,,既然傲然開放的梅花生長(zhǎng)于冰雪,常綠的松柏卻能傲立于寒風(fēng),,那么我們作為人類,,只要能堅(jiān)守道德,不忘初心,,追求高尚的節(jié)操,,堅(jiān)守崇高的秉性,便能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,,欲火重生,,化羽涅槃。
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