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浣溪沙春情的意思 浣溪沙春景蘇軾篇一
宋代:蘇軾
道字嬌訛苦未成,。未應(yīng)春閣夢(mèng)多情。朝來(lái)何事綠鬟傾,。
彩索身輕長(zhǎng)趁燕,,紅窗睡重不聞鶯。困人天氣近清明,。
譯文
睡夢(mèng)中柔聲細(xì)語(yǔ)吐字不清,,
莫非是情郎來(lái)到她的夢(mèng)中,?
假如不是跟他夢(mèng)中歡會(huì)呀,,
為何見(jiàn)她早起時(shí)發(fā)髻斜傾?
秋千上她象燕子身體輕盈,,
紅窗內(nèi)她睡得甜不聞鶯聲,。
那使人困意濃濃的天氣呀,
已不知不覺(jué)地快要到清明,。
注釋
“道字”二句:意謂少女說(shuō)話時(shí)咬字不準(zhǔn),,還不應(yīng)在閨房中做多情的*。
朝來(lái)句:謂低頭沉思不知何故,。
趁燕:追上飛燕,。這句寫蕩秋千。
睡重不聞鶯:睡得很濃連鶯啼聲也聽(tīng)不見(jiàn),。清賀裳《皺水軒詞簽》評(píng)以二句云:“蘇子瞻有銅琵鐵板之機(jī),,然其《浣溪沙·春閨》曰:‘彩索身輕長(zhǎng)趁燕,戲窗睡重不聞鶯,。’如此風(fēng)調(diào),令十七八女郎歌之,,豈在‘曉風(fēng)殘?jiān)隆???/p>
因人天氣:指使人困倦的暮春天氣。
賞析
這首詞體現(xiàn)了作者對(duì)婉約詞的一個(gè)極好的開(kāi)拓與創(chuàng)新,。詞中以含蓄蘊(yùn)藉,、輕松幽默的語(yǔ)言,描寫一位富裕家庭懷春少女的天真活潑形象,。整首詞新穎工巧,,清綺細(xì)致,雅麗自然,,表現(xiàn)人物形象不僅能曲盡其形,,且能曲盡其神,曲盡其理,,顯示出非凡的藝術(shù)功力,。
上片寫少女朝慵初起的嬌態(tài)。首句寫少女夢(mèng)囈中吐字不清,,言不成句,,意表現(xiàn)少女懷春時(shí)特有的羞澀心理。接下來(lái)二句語(yǔ)含諧趣,,故設(shè)疑云:如此嬌小憨稚的姑娘是不會(huì)被那些兒女情事?tīng)砍兜陌?,那為什么早晨遲遲不起云鬟半偏呢?以上幾句將少女的春情寫得若有若無(wú),,巧妙地表現(xiàn)了情竇初開(kāi)的少女的心理特點(diǎn),。
詞的下片通過(guò)少女蕩秋千和晝眠這兩個(gè)生活側(cè)面的描寫,寫她貪玩好睡的憨態(tài),。姑娘白天秋千上飛來(lái)蕩去,,輕捷靈巧的身子有如春燕??墒?,晚上躺下來(lái)以后,她就一覺(jué)睡到紅日當(dāng)窗,,鶯啼戶外,,仍是深眠不醒。少女白晝酣眠,,是為排遣煩憂,,作者卻說(shuō)是因?yàn)榭煲角迕髁耍抢说募竟?jié),。
這首詞傳神地描寫了少女春天的慵困意態(tài),,寫出了少女懷春時(shí)玫瑰色的夢(mèng)境,。寫作上,它撮筆生新,,不落陳套,,始終圍繞少女春日貪睡這一側(cè)面,用饒有情致的筆調(diào)加以渲染,,使一位懷春少女的神思躍然紙上,,呼之欲出。詞以上下問(wèn)答的形式寫出,,這種結(jié)構(gòu)造成了一種意深筆曲的效果,,而無(wú)一眼見(jiàn)底的單調(diào)淺薄之感。
浣溪沙春情的意思 浣溪沙春景蘇軾篇二
浣溪沙·春情
宋代:蘇軾
桃李溪邊駐畫輪,。鷓鴣聲里倒清尊,。夕陽(yáng)雖好近黃昏。
香在衣裳妝在臂,,水連芳草月連云,。幾時(shí)歸去不*。
譯文
桃李溪邊停著一輛畫輪車,。鷓鴣發(fā)出“行不得也哥哥”的叫聲時(shí),,就是倒酒于杯中與情人約會(huì)之際。晚照雖然美麗,,但它已臨近黃昏的時(shí)候,。
體發(fā)香味留在衣裳上,信物套在手臂上,。我倆好比那明沏的溪水浸著芳香的草兒,,皎潔的月兒伴著那雪白的云兒。多少時(shí)候離去才不致痛苦悲傷,。
注釋
浣溪沙:唐教坊曲,,后用為詞牌名。
駐畫輪:指停車,。畫輪:車之美稱,。
倒清尊:指斟酒。
*:梁·江淹《別賦》:“黯然消魂者,,唯別而已,。”《詩(shī)詞曲語(yǔ)詞匯釋》卷五:“*與凝魂,,同為出神之義,。”此處形容傷感,。
創(chuàng)作背景
此詞約作于宋哲宗元祐六年(1091年)四月,。東坡自杭還朝,,途經(jīng)揚(yáng)州,已近黃昏,。目睹了“珠簾十里卷香風(fēng)”的揚(yáng)州,,風(fēng)彩翩翩,,詞興大發(fā),,作此詞,借以煥發(fā)飽經(jīng)政治風(fēng)霜的精神青春,。
解析
上片,,寫一對(duì)情人約會(huì)的幽深情景。在桃李溪邊停著一輛“畫輪”,,車上下來(lái)的男子走進(jìn)了“桃李”林,。兩人約會(huì)的地方竟是如此幽靜。鷓鴣喚來(lái)女子忙把酒倒向杯中,,頻頻舉杯,,蜜語(yǔ)陣陣,兩人的綿情竟是如此難舍難分,。時(shí)間過(guò)得太快,,不覺(jué)“黃昏”來(lái)臨。詞人點(diǎn)化運(yùn)用李商隱《樂(lè)游原》中“夕陽(yáng)無(wú)限好,,只是近黃昏”句,,又描景,又傳情,。不過(guò),,詞人詞里沒(méi)有惋惜人生短暫意,有的是飽含情人的依依戀情,。詞人善于從空間與時(shí)間的交錯(cuò)上,,景情交融,構(gòu)建了一幅迷人的春情圖,。
月灑桃李林,,兩人如人夢(mèng),夢(mèng)醒已分手,,神志近*,。在經(jīng)過(guò)大刀剪裁之后,詞人把下片之墨直接傾灑在女子內(nèi)心隱秘的愁情上,。曾幾幾何,,信誓旦旦;到如今,,信物為征,。體發(fā)上的香氣還留在你的衣裳上,贈(zèng)給的花巾還留在你的手臂上,,愁的是“幾時(shí)歸去不*,?”多少時(shí)候,不知道,,只有歸去方能*,。這結(jié)尾的故意設(shè)問(wèn)句,不僅讓語(yǔ)氣富有變化,,而且將女子的癡情深化一步,。
全詞通篇寫春景,實(shí)際上句句寫戀情,。點(diǎn)化名句,,不露痕跡,既成為詞篇的不可少的結(jié)構(gòu)成分,,又深化了詞篇的思想內(nèi)涵,。情景交融,詞簡(jiǎn)意深,,為古代文人情歌的上乘之作,。
浣溪沙春情的意思 浣溪沙春景蘇軾篇三
浣溪沙·春情詩(shī)詞翻譯賞析
《浣溪沙·春情》作者為宋朝文學(xué)家蘇軾。其古詩(shī)全文如下:
道字嬌訛語(yǔ)未成,,未應(yīng)春閣夢(mèng)多情,。朝來(lái)何事綠鬟傾。
彩索身輕長(zhǎng)趁燕,,紅窗睡重不聞鶯,。困人天氣近清明。
【前言】
《浣溪沙·春情》是北宋著名詞人蘇軾的一首婉約詞佳作,,運(yùn)用了上下問(wèn)答的形式,,傳神地描寫了少女春天的慵困意態(tài),寫出了少女懷春時(shí)玫瑰色的夢(mèng)境,。
【注釋】
①“道字”二句:意謂少女說(shuō)話時(shí)咬字不準(zhǔn),,還不應(yīng)在閨房中做多情的春夢(mèng)。
②朝來(lái)句:謂低頭沉思不知何故,。
③趁燕:追上飛燕,。這句寫蕩秋千。
④睡重不聞鶯:睡得很濃連鶯啼聲也聽(tīng)不見(jiàn),。清賀裳《皺水軒詞簽》評(píng)以二句云:“蘇子瞻有銅琵鐵板之機(jī),,然其《浣溪沙·春閨》曰:‘彩索身輕長(zhǎng)趁燕,戲窗睡重不聞鶯,?!绱孙L(fēng)調(diào),,令十七八女郎歌之,豈在‘曉風(fēng)殘?jiān)隆???/p>
⑤因人天氣:指使人困倦的暮春天氣,。
【翻譯】
睡夢(mèng)中柔聲細(xì)語(yǔ)吐字不清,莫非是情郎來(lái)到她的夢(mèng)中,?假如不是跟他夢(mèng)中歡會(huì)呀,,為何見(jiàn)她早起時(shí)發(fā)髻斜傾?秋千上她象燕子身體輕盈,,紅窗內(nèi)她睡得甜不聞鶯聲,。那使人困意濃濃的天氣呀,已不知不覺(jué)地快要到清明,。
【賞析】
這首詞體現(xiàn)了作者對(duì)婉約詞的一個(gè)極好的開(kāi)拓與創(chuàng)新。詞中以含蓄蘊(yùn)藉,、輕松幽默的語(yǔ)言,,描寫一位富裕家庭懷春少女的天真活潑形象。整首詞新穎工巧,,清綺細(xì)致,,雅麗自然,表現(xiàn)人物形象不僅能曲盡其形,,且能曲盡其神,,曲盡其理,顯示出非凡的藝術(shù)功力,。
上片寫少女朝慵初起的嬌態(tài),。首句寫少女夢(mèng)囈中吐字不清,言不成句,,意表現(xiàn)少女懷春時(shí)特有的羞澀心理,。接下來(lái)二句語(yǔ)含諧趣,故設(shè)疑云:如此嬌小憨稚的姑娘是不會(huì)被那些兒女情事?tīng)砍兜陌?,那為什么早晨遲遲不起云鬟半偏呢,?以上幾句將少女的春情寫得若有若無(wú),巧妙地表現(xiàn)了情竇初開(kāi)的少女的心理特點(diǎn),。
詞的下片通過(guò)少女蕩秋千和晝眠這兩個(gè)生活側(cè)面的描寫,,寫她貪玩好睡的憨態(tài)。姑娘白天秋千上飛來(lái)蕩去,,輕捷靈巧的`身子有如春燕,。可是,,晚上躺下來(lái)以后,,她就一覺(jué)睡到紅日當(dāng)窗,,鶯啼戶外,仍是深眠不醒,。少女白晝酣眠,,是為排遣煩憂,作者卻說(shuō)是因?yàn)榭煲角迕髁?,正是困人的季?jié),。
這首詞傳神地描寫了少女春天的慵困意態(tài),寫出了少女懷春時(shí)玫瑰色的夢(mèng)境,。寫作上,,它撮筆生新,不落陳套,,始終圍繞少女春日貪睡這一側(cè)面,,用饒有情致的筆調(diào)加以渲染,使一位懷春少女的神思躍然紙上,,呼之欲出,。詞以上下問(wèn)答的形式寫出,這種結(jié)構(gòu)造成了一種意深筆曲的效果,,而無(wú)一眼見(jiàn)底的單調(diào)淺薄之感,。
浣溪沙春情的意思 浣溪沙春景蘇軾篇四
浣溪沙一
簌簌(1)衣巾落棗花(2),村南村北(3)響繅車(4),,牛衣(5)古柳賣黃瓜,。
酒困路長(zhǎng)惟欲(6)睡,日高人渴漫(7)思茶,,敲門試問(wèn)野人家,。
注釋
1.簌簌:花飄落的樣子。
2.此句謂棗花紛紛落在衣巾上,,句法倒裝
3.村南村北:泛指整個(gè)村莊,。
4.繅車:即繅絲車,抽繭出絲的器械,?!袄R”同“繅”。
5.牛衣:蓑衣之類的用具,,這里指穿牛衣的人 ,。 《漢書·王章傳》“章疾病,無(wú)被,,臥牛衣中”,。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》條:“案《食貨志》,董仲舒曰:貧民常衣牛馬之衣,而食犬彘([zhì ],豕也,,即豬 )之食,。然則牛衣者,編草使暖,,以被牛體,,蓋蓑衣之類也?!贝颂幹纲u瓜者衣著粗劣,。或謂本作“半依”,,如曾季貍《艇齋詩(shī)話》:“予嘗見(jiàn)東坡墨跡作半依,,乃知牛字誤也?!?/p>
6.欲:想要,。
7.漫:隨意。因?yàn)槭挚?,想隨便喝點(diǎn)茶,,所以不管哪個(gè)人家,都想去敲門試問(wèn),。蘇軾《偶至野人汪氏之居》:“酒渴思茶漫扣門”,與此兩句意同,。皮日休《閑夜酒醒》:“酒渴漫思茶”,,蓋即此語(yǔ)所本。
譯文
棗花紛紛落在衣巾上,。村子里響起紡車織布的吱呀聲,。身著蓑衣的農(nóng)民在老柳樹下叫賣著黃瓜。路途遙遠(yuǎn),,酒意上心頭,,昏昏然只想小憩一會(huì)兒。艷陽(yáng)高照,,無(wú)奈口渴難忍,。敲門試著問(wèn)一下有人在嗎?只是想討杯茶喝,。
賞析
這首《浣溪沙》詞是蘇軾43歲在徐州任太守時(shí)所作,。公元1078年(元豐元年)春天,徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi),,作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨,。得雨后,他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》,,共五首,,這是第四首。作品描述他鄉(xiāng)間的見(jiàn)聞和感受,。藝術(shù)上頗具匠心,,詞中從農(nóng)村習(xí)見(jiàn)的典型事物入手,意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味,。清新樸實(shí),,明白如話,生動(dòng)真切,,栩栩傳神,,是此詞的顯著特色。此詞上片寫景,,下片抒情,。需要指 出的是,這首詞中所寫的景,,并不是一般情況下通過(guò)視覺(jué)形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫面,,而是通過(guò)傳入耳鼓的各種不同的音響在人意識(shí)的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象。
“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開(kāi)端,,反映了一位關(guān)心人民生活的太守對(duì)雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情,。作者在“謝雨道上”,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,,加之酒意未消,,日高人困,不免有些倦意,。突然,,“簌簌”之聲傳來(lái)耳際,并好像有什么東西打在身上和頭巾上,。這時(shí),,他才意識(shí)到:這是棗花落在身上。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的,,但在作者的耳里卻是那么真切,。接著,耳邊又傳來(lái)吱吱呀呀的聲響,,越往前走,,這響聲便越濃,從南,,從北,,從四面八方傳來(lái),,不用看也不用問(wèn),這是作者熟悉的繅車的響聲,?!按迥洗灞薄备爬ā翱壾嚒甭暎f(shuō)明作者聽(tīng)得多么認(rèn)真,,多么細(xì)心,,多么興奮。從響聲中,,作者意識(shí)到,,他已進(jìn)入村中了。這時(shí),,突然一陣叫賣聲傳入耳鼓,,定睛一看,原來(lái)是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中,,面前擺著一堆黃瓜,。“牛衣古柳”,,作者換一個(gè)角度來(lái)寫他對(duì)蔬菜豐收的喜悅心情,。三句話,三個(gè)畫面,,似乎東鱗西爪,,毫無(wú)聯(lián)系??墒怯弥x雨的路上這條線串起來(lái),,就讓人感到這幅連環(huán)畫具有很強(qiáng)的立體感。這一組畫面,,不僅色彩美,而且有音樂(lè)美,。無(wú)論是簌簌的落花聲,,嗡嗡的繰車聲,還是瓜農(nóng)的叫賣聲,,都富有濃郁的生活氣息,,生動(dòng)地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。
上片寫的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象,,下片轉(zhuǎn)入寫求雨途中行路的艱辛,,突出作者的感受和意識(shí)活動(dòng)?!熬评烽L(zhǎng)惟欲睡”是對(duì)上片的補(bǔ)充,。在結(jié)構(gòu)上,這一句又是倒敘,它說(shuō)明前三句之所以從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫,,主要是因?yàn)榫埔馕聪?,路途遙遠(yuǎn),人體困乏,,故而寫下來(lái)的只不過(guò)是睡眼朦朧中聽(tīng)來(lái)的片斷,,并非是視覺(jué)構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫面,?!叭崭呷丝省眱删?,雖然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識(shí)活動(dòng),,但同時(shí)也反映了作者不拘小節(jié),、隨遇而安的性格特征,。走了一村又一村,,這時(shí)已是日高天熱,,人也走得口干舌燥,,加上酒困,,睡意也上來(lái)了,不由得想起以茶解渴,,以茶提神,。“試問(wèn)”一詞用得十分講究,,既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情,,又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié),農(nóng)家無(wú)人,,自己不便貿(mào)然而入的心情,。信筆寫來(lái),不事雕琢,,但卻栩栩如生,,刻畫出一位謙和平易近人的知州形象,將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫得親切自然,?!扒瞄T試問(wèn)野人家”,詞到這里就戛然而止了,。詞人敲門的結(jié)果怎樣呢,?喝到茶沒(méi)有?農(nóng)民是怎樣招待他的呢,?詞中未作一個(gè)字的交代,,留給讀者去想像,更是余味無(wú)窮,。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意,,見(jiàn)于言外”,。作者為何要“敲門試問(wèn)”呢?1.他是一個(gè)體恤民情,、愛(ài)民如子的好父母官,,謙和有禮,不會(huì)貿(mào)然闖入農(nóng)家,;2剛剛在旱災(zāi)后求得雨,,主人可能外出下田耕作,并不在家,,所以他要試探一下家中是否有人在,。
《浣溪沙》詞中“簌簌衣巾落棗花”一句,實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文,;杜甫《秋興》一詩(shī)中有“香稻啄余鸚鵡粒,,碧梧棲老鳳凰枝”,原意為:鸚鵡啄余香稻粒,,鳳凰棲老碧梧枝,。主賓倒置的同時(shí),賓語(yǔ)“香稻?!?、“碧梧枝”還被拆開(kāi)分屬主賓位置。對(duì)于古典詩(shī)歌詩(shī)句的倒置,,清人洪亮吉說(shuō):“詩(shī)家例用倒句法,,方覺(jué)奇峭生動(dòng)”。
《浣溪沙》全詞有景有人,,有形有聲有色,,鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高,、路長(zhǎng),、酒困、人渴,,字面上表現(xiàn)旅途的勞累,,但傳達(dá)出的仍是歡暢喜悅之情,傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌,。這首詞既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面,又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受,,為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開(kāi)辟了新天地,。
浣溪沙二 ? ?浣溪沙
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,,溪水西流,。
山下蘭芽⑵短浸⑶溪,,松間沙路凈無(wú)泥⑷。瀟瀟暮雨⑸子規(guī)⑹啼,。
誰(shuí)道人生無(wú)再少⑺,?門前流水尚能西⑻!休將白發(fā)⑼唱黃雞⑽,。
注釋
1.蘄水:古縣名,,即今湖北浠水縣。
2.蘭芽:指溪邊的野花野草都已發(fā)芽,。
3.浸:泡在水中,。
4.白居易《三月三日祓禊洛濱》:“沙路潤(rùn)無(wú)泥”。
5.瀟瀟:擬聲詞,,這里形容雨聲,。
6.子規(guī):布谷鳥,也稱杜鵑鳥,。
7.無(wú)再少:不能回到青少年時(shí)代,。
8.此句當(dāng)為寫實(shí)。但“門前”云云,,亦有出處,。《舊唐書》卷一九一方伎《一行傳》,,謂天臺(tái)山國(guó)濟(jì)寺有一老僧會(huì)布算,,他說(shuō):“門前水當(dāng)卻西流,弟子亦至,?!币恍羞M(jìn)去請(qǐng)業(yè),“而門前水當(dāng)卻西流”,。
9.白發(fā):老年
10.休將白發(fā)唱黃雞:不要在老年感嘆時(shí)光流逝,,自傷衰老。白發(fā),,老年,。唱黃雞,感嘆時(shí)光流逝,。因黃雞可以報(bào)曉,。表示時(shí)光的流逝。白居易《醉歌》:“誰(shuí)道使君不解歌,,聽(tīng)唱黃雞與白日,。黃雞催曉丑時(shí)鳴,白日催年酉前沒(méi),。腰間紅綬系未穩(wěn),,鏡里朱顏看已失”,。這里反用其意,謂不要自傷白發(fā),,悲嘆衰老,。
譯文
去游覽蘄水清泉寺,寺在蘭溪旁邊,,溪水向西流,。
山下短短的蘭芽浸在小溪里,松林里的沙路干凈沒(méi)有泥,,在傍晚的細(xì)雨中子規(guī)鳥悲傷地啼叫,。(然而)誰(shuí)說(shuō)人生在世不能回到少年?門前的流水還能向西奔流,,不要為年老時(shí)光流逝而嘆息,。
賞析
這首詞寫于元豐五年(公元1082年)春,當(dāng)時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”,,被貶任黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使,。這在蘇軾的政治生涯中,是一個(gè)重大的打擊,,然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂(lè)觀向上的精神,。
上闋寫自然景色,首二句描寫早春時(shí)節(jié),,溪邊蘭草初發(fā),,溪邊小徑潔凈無(wú)泥,一派生機(jī)盎然的景象,。卻以蕭蕭暮雨中,,布谷鳥哀怨的`啼聲作結(jié)。子規(guī)聲聲,,提醒行人“不如歸去”,,給景色抹上了幾分傷感的色彩。
下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn),,不再陷于子規(guī)啼聲帶來(lái)的愁思,,而是振起一筆。常言道“花有重開(kāi)日,,人無(wú)再少年”,,歲月的流逝,正如同東去的流水一般,,無(wú)法挽留,。然而,人世總有意外,“門前流水尚能西”,,既是眼前實(shí)景,又暗藏佛經(jīng)典故,。東流水亦可西回,,又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯,,卻值得回味,。先著《詞潔》卷一謂:“坡公韻高,故淺淺語(yǔ)亦自不凡,?!?/p>
全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度,然而上闋結(jié)句的子規(guī)啼聲,,隱隱折射出詞人處境,,也更顯出詞中達(dá)觀態(tài)度的難能可貴,故陳廷焯《白雨齋詞話》謂:“愈悲郁,,愈豪放,,愈忠厚,令我神往,?!?/p>
上片寫暮春游清泉寺所見(jiàn)之幽雅景致。山下溪水潺湲,,溪邊的蘭草才抽出嫩芽,,蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路,,經(jīng)過(guò)春雨的沖刷,,潔凈無(wú)泥。時(shí)值日暮,,松林間的杜鵑在瀟瀟細(xì)雨中啼叫著,。這是一幅多么幽美寧?kù)o的山林景致啊,!首七字既點(diǎn)出游清泉寺時(shí)的時(shí)令,,也點(diǎn)明蘭溪之名的由來(lái)。蘭草此際始出“芽”,,其芽尚“短”,,但生機(jī)勃勃,長(zhǎng)勢(shì)很快,,已由岸邊蔓延至溪水中矣,。杜鵑啼聲凄婉,本是易引發(fā)羈旅之愁的,。但作者此際漫步溪邊,,觸目無(wú)非生意,,渾然忘卻塵世的喧囂和官場(chǎng)的污穢,心情是愉悅的,。兼之疾病始愈,,有醫(yī)者相伴游賞,故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時(shí)之清興,??傊掀皇菍憣?shí)景,,其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對(duì)大自然的喜愛(ài)及對(duì)人生的回味,,這就引出了下片的對(duì)人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論,?!鞍俅|到海,何時(shí)復(fù)西歸”“花有重開(kāi)日,,人無(wú)再少時(shí)”,。江水的東流不返,正如人的青春年華只有一次一樣,,都是不可抗拒的自然規(guī)律,,曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。而作者此際面對(duì)著眼前西流的蘭溪水,,卻產(chǎn)生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,,人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢?人生之“再少”,,非如道教徒所企求的“返老還童”,,乃是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的樂(lè)觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界,;人所能改變的,,僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法。白居易《醉歌》詩(shī)有“誰(shuí)道使君不解飲,,聽(tīng)唱黃雞與白日,。黃雞催曉丑時(shí)鳴,白日催年酉前沒(méi),。腰間紅綬系未穩(wěn),,鏡里朱顏看已失”諸句,乃嗟老嘆衰之詞也,。作者尾句反用其意,,認(rèn)為即使到了暮年,也不應(yīng)有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài),,體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài),。
全詞的特點(diǎn)是即景抒慨,寫景純用白描,,細(xì)致淡雅,;抒慨昂揚(yáng)振拔,富有哲理,。此前,作者于熙寧六年(1073)曾有詩(shī)云:“江邊身世兩悠悠,,久與滄波共白頭,。造物亦知人易老,故教江水向西流”(《八月十五日看潮五絕》其三),。乃是在錢塘潮來(lái)江水回流時(shí)所生發(fā)的感慨,,與此詞旨趣有相近之處。但當(dāng)時(shí)作者是自請(qǐng)外任,,以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判,,是京官下派作地方官,仕途失意之感并不濃,。此時(shí)則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州,,孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此,,此詞下片所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)青春活力的呼喚,,對(duì)老而無(wú)為的觀點(diǎn)的否棄,便顯得尤為可貴,??梢哉f(shuō),這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂(lè)觀奮發(fā)的精神,,是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一,。
浣溪沙三
元豐七年十二月二十四日,從泗州①劉倩叔游南山
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,。淡煙疏柳媚晴灘,。入淮清洛②漸漫漫。
雪沫乳花③浮午盞,,蓼茸④蒿筍試春盤,。人間有味是清歡。
注釋
①,。泗州,,今安徽泗縣。劉倩叔,生平不詳,。南山,,即都梁山,在泗州不遠(yuǎn),。
②,。清洛,指洛澗,,今安徽洛河,,源出安徽合肥,北流至懷遠(yuǎn)入淮河,。泗州在淮河北岸,。漫漫,大水浩淼貌,。
③,。雪沫乳花,煎茶時(shí)上浮的白色泡沫,。古時(shí)烹茶,,以乳色鮮白、泡沫細(xì)膩為上乘,。蘇軾《西江月》(龍焙今年絕品):“湯發(fā)云腴釅白,,盞浮花乳輕圓”。
④,。蓼(liao第三聲)茸:蓼菜的嫩芽,。蒿筍,萵苣筍,。春盤,,唐代以來(lái)風(fēng)俗,立春日用春餅,、生菜等裝盤,,饋贈(zèng)親友,稱春盤,。詞作日離立春不遠(yuǎn),,故先“試嘗”。
鑒賞
此為一首記游詞,。元豐七年(1084),,蘇軾由黃州調(diào)任汝州(今河南臨汝),赴任途中,,曾于泗州小住,,這首詞便是在此期間,,與友人在泗州附近南山游玩的時(shí)候所寫。
上片寫南山所見(jiàn)的景色:微寒天氣,,乃“細(xì)雨斜風(fēng)”有心“作”之,,天氣放晴,灘邊之煙柳似作意“媚”之,,眼前入淮清洛,,亦仿佛漸流漸見(jiàn)廣遠(yuǎn)無(wú)際。本無(wú)意之風(fēng)景,,于有心人眼中,,卻顯得處處有情。
下片寫午時(shí)小休,,烹茶野餐,。乳色鮮白的好茶伴著新鮮的野菜,別有一番風(fēng)味,。而全詞的主旨,最終落在“清歡”二字上,,可見(jiàn)作者對(duì)生活情調(diào)的欣賞,。
全詞筆調(diào)雅致,可感受到作者清雅,、恬淡的心境,,正因有此心境,才能品味出生活的獨(dú)特情致,。
作者這時(shí)已是48歲的人了,,舊時(shí)已是接近所謂“知天命”之年,而且又聞“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”,,羈旅之情,,應(yīng)當(dāng)是沉郁的,但清明的山水給了他一個(gè)好感覺(jué),。在這種情況下,,忽見(jiàn)泉水西流,就激發(fā)起作者的不悲白發(fā),、雖失意而仍想干一番大事業(yè)的豪情壯志來(lái),。于是,“誰(shuí)道人生無(wú)再少,?門前流水尚能西,,休將白發(fā)唱黃雞”的妙句就這樣誕生了。
黃雞催曉,、白發(fā)催年都是催人老的意思,,作者反其意而用之,。全詩(shī)用淺俗的語(yǔ)言,但“淺淺語(yǔ)亦覺(jué)不凡”,,充分體現(xiàn)了作者善于駕馭語(yǔ)意,,并使其蘊(yùn)含韻味的能力,而句中折射的哲理,、積極和高亢的情調(diào),,千百年來(lái)更是感動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者。
這是一首觸景生慨,、蘊(yùn)含人生哲理的小詞,,體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度,。
浣溪沙四
風(fēng)壓輕云貼水飛,,乍晴池館燕爭(zhēng)泥。沈郎多病不勝衣,。
沙上不聞鴻雁信,,竹間時(shí)聽(tīng)鷓鴣啼。此情惟有落花知,!
賞析
這是一首詠春詞,。上片由景及情,先實(shí)后虛,;下片虛實(shí)結(jié)合,,情中見(jiàn)景。全詞情景交融,,境界高妙,。
“風(fēng)壓輕云貼水飛,乍晴池館燕爭(zhēng)泥 ,?!弊髡呦扔煤?jiǎn)筆勾勒出一幅生機(jī)勃勃的春天畫圖。他既沒(méi)有用濃重的色彩,,也沒(méi)有用艷麗的詞藻,,而只是輕描淡寫地勾勒出風(fēng)、云,、水,、燕、泥等頗初春氣息的景物,。
在一個(gè)多云轉(zhuǎn)晴的春日里,,作者徜徉于池館內(nèi)外,但見(jiàn)和風(fēng)吹拂大地,,薄云貼水迅飛,,輕陰擱雨,,天氣初晴,那銜泥的新燕,,正軟語(yǔ)呢喃,。面對(duì)著這春意盎然的良辰佳景,作者卻接著說(shuō)一句“沈郎多病不勝衣”,,作者用沈約之典,,說(shuō)自己腰圍帶減,瘦損不堪,,值茲陽(yáng)和氣清之際,,更加弱不禁風(fēng)了。這樣樂(lè)景,、哀情相襯,,其哀傷之情更深。
壓,、貼,、飛三個(gè)動(dòng)詞使首句形成連動(dòng)句式,振動(dòng)起整個(gè)畫面,。次句則把時(shí)空交互在一起寫,,春天初晴,在池館內(nèi)外,。這兩句色彩明快。第三句點(diǎn)出作者自己,,由于情感外射,,整幅畫面頓時(shí)從明快變?yōu)殛幱簟H绱艘詠?lái),,產(chǎn)生了跌宕的審美效果,,更增加了詞的動(dòng)態(tài)美。
“沙上不聞鴻雁信,,竹間時(shí)聽(tīng)鷓鴣啼 ,。”鴻雁傳書,,出于《漢書·蘇武傳》,,詩(shī)、詞里常用這個(gè)典故,。如今連鴻雁不捎信來(lái),。鷓鴣啼聲,更時(shí)時(shí)勾起詞人對(duì)故舊的思念 ,?!吧成稀薄爸耖g”,,既分別為鴻雁和鷓鴣棲息之地,也極可能即作者舉目所見(jiàn)之景,。作者謫居黃州期間所寫“揀盡寒枝不肯棲,,寂寞沙洲冷”(《卜算子·黃州定慧院寓居作》)的情境,與此詞類似,。
“此情惟有落花知 ,!”句用移情手法,使無(wú)知的落花變成了深知作者心情的知己,。這樣融情入景,,使得情景交融,格外耐人尋味 ,?!拔┯小倍郑f(shuō)明除落花之外,,人們對(duì)作者的心情都不理解,;而落花能夠理解作者的心情,正是由于作者與落花的命運(yùn),;但尤為不幸的是落花無(wú)言,,即使它理解作者的心情,也無(wú)可勸慰,。
浣溪沙五 ? ?浣溪沙 ①
徐州石潭謝雨,,道上作五首。潭在城東二十里,,常與泗水增減清濁相應(yīng),。
軟草平莎過(guò)雨新,輕沙走馬路無(wú)塵,。何時(shí)收拾耦耕身,?
日暖桑麻光似潑,風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰,。使君元是此中人,。
注釋。此詞作于蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合,,自請(qǐng)外放,,任徐州知州時(shí)。
賞析
公元1078年(元豐元年),,徐州發(fā)生嚴(yán)重春旱,。當(dāng)時(shí)有人傳言:將虎頭置于潭中,即可致雷雨,。作為州官,,蘇軾曾依其說(shuō)到離城東20里遠(yuǎn)的石潭求雨,,并作有《起伏龍行》詩(shī)以記其事。得雨后又赴石潭謝雨,。其關(guān)懷民生之心,,從這一求一謝中表露無(wú)遺。蘇軾于謝雨道上作《浣溪沙》組詞,,共五首,,描寫了途中見(jiàn)聞和村野風(fēng)光,具有清新濃郁的生活氣息,,是北宋農(nóng)村詞中的佳作,,與他的其他題材和風(fēng)格的詞作皆是異樣出色。此詞是《浣溪沙》組詞的最后一首,,寫詞人巡視歸來(lái)時(shí)的感想,。
詞中表現(xiàn)了詞人熱愛(ài)農(nóng)村,關(guān)心民生,,與老百姓休戚與共的作風(fēng),。作為以鄉(xiāng)村生活為題材的作品,這首詞之風(fēng)樸實(shí),,格調(diào)清新,,完全突破了“詞為艷科”的藩籬,為有宋一代詞風(fēng)的變化和鄉(xiāng)村詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),。
上片首二句“軟草平莎過(guò)雨新,,輕沙走馬路無(wú)塵”,不僅寫出“草”之“軟”,、“沙”之“輕”,,而且寫出作者這種清新宜人的環(huán)境之中舒適輕松的感受。久旱逢雨,,如沐甘霖,經(jīng)雨之后的道上,,“軟草平莎”,,油綠水靈,格外清新,;路面上,,一層薄沙,經(jīng)雨之后,,凈而無(wú)塵,,縱馬馳騁,自是十分愜意,。觸此美景,,作者情動(dòng)于衷,,遂脫口而出:“何時(shí)收拾耦耕身?”“耦耕”,,指二人并耜而耕,,典出《論語(yǔ)·微子》:“長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕,?!遍L(zhǎng)沮、桀溺是春秋末年的兩個(gè)隱者,。二人因見(jiàn)世道衰微,,遂隱居不仕。此處“收拾耦耕身”,,不僅表現(xiàn)出蘇軾對(duì)農(nóng)村田園生活的熱愛(ài),,同時(shí)也是他政治上不得意的情況下,仕途坎坷,、思想矛盾的一種反映,。
下片“日暖桑麻光似潑,風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰”二句,,承上接轉(zhuǎn),,將意境宕開(kāi),從道上寫到田野里的蓬勃景象,。春日的照耀之下,,桑麻欣欣向榮,閃爍著誘人的綠光,;一陣暖風(fēng),,挾帶著蒿艾的薰香撲鼻而來(lái),沁人心肺,。這兩句對(duì)仗工整,,且妙用點(diǎn)染之法。上寫日照桑麻之景,,先用畫筆一“點(diǎn)”:“光似潑”則用大筆涂抹,,盡力渲染,將春日雨過(guò)天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓盡致,;下句亦用點(diǎn)染之法,,先點(diǎn)明“風(fēng)來(lái)蒿艾”之景,再渲染其香氣“如薰”,?!肮馑茲姟庇脤?shí)筆,“氣如薰”用虛寫。虛實(shí)相間,,有色有香,,并生妙趣?!笆咕谴酥腥恕苯Y(jié)句,,畫龍點(diǎn)睛,為升華之筆,。它既道出了作者“收拾耦耕身”的思想本源,,又將作者對(duì)農(nóng)村田園生活的熱愛(ài)之情更進(jìn)一步深化。作者身為“使君”,,卻能不忘他“元是此中人”,,且樂(lè)于如此,確實(shí)難能可貴,。細(xì)味其詞,,蓋有三意:其一,蘇軾早年即傾慕莊子,,志于逍遙逸世,,見(jiàn)此景此境,益堅(jiān)其志,;其二,,蘇軾雖久慕此境,不意長(zhǎng)期錯(cuò)入仕途,,此時(shí)重睹此景,,不禁有悵然若失之感,對(duì)其久困官場(chǎng),,也不免有后悔之意,;其三,蘇軾雖感悔意,,但念及人生志趣尤在及時(shí)把握,,則迷途知返,猶嘗未晚,,是又信心再起,,歸宿重定。一句之中,,寫盡種種人生滋味,,用筆簡(jiǎn)約而意趣豐盈,,可見(jiàn)蘇軾心理世界之豐富復(fù)雜,。然其對(duì)田園生活的謳歌和對(duì)歸耕桑麻的向往,是昭昭乎情見(jiàn)于辭的,。
這首詞結(jié)構(gòu)既不同于前四首,,也與一般同類詞的結(jié)構(gòu)不同,。前四首《浣溪沙》詞全是寫景敘事,并不直接抒情,、議論,,而是于字行之間蘊(yùn)蓄著作者的喜悅之情。這首用寫景和抒情互相錯(cuò)綜層遞的形式來(lái)寫,。
浣溪沙春情的意思 浣溪沙春景蘇軾篇五
蘇軾浣溪沙詩(shī)詞及賞析
浣溪沙
蘇軾 北宋
元豐七年十二月二十四日,,從泗州劉倩叔游南山
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒。淡煙疏柳媚晴灘,。入淮清洛漸漫漫,。雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤,。人間有味是清歡,。
【注釋】:
①泗州,今安徽泗縣,。劉倩叔,,生平不詳。南山,,即都梁山,,在泗州不遠(yuǎn)。
②清洛,,指洛澗,,今安徽洛河,源出安徽合肥,,北流至懷遠(yuǎn)入淮河,。泗州在淮河北岸。漫漫,,大水浩淼貌,。
③雪沫乳花,煎茶時(shí)上浮的白色泡沫,。古時(shí)烹茶,,以乳色鮮白、泡沫細(xì)膩為上乘,。蘇軾《西江月》(龍焙今年絕品):“湯發(fā)云腴釅白,,盞浮花乳輕圓”。
④蓼茸:蓼菜的嫩芽,。
⑤蒿筍,,萵苣筍。
⑥春盤,唐代以來(lái)風(fēng)俗,,立春日用春餅,、生菜等裝盤,饋贈(zèng)親友,,稱春盤,。
【賞析】:
此為一首記游詞。元豐七年(1084),,蘇軾由黃州調(diào)任汝州(今河南臨汝),,赴任途中,曾于泗州小住,,這首詞便是在此期間,,與友人在泗州附近南山游玩的`時(shí)候所寫。上片寫南山所見(jiàn)的景色:微寒天氣,,乃“細(xì)雨斜風(fēng)”有心“作”之,,天氣放晴,灘邊之煙柳似作意“媚”之,,眼前入淮清洛,,亦仿佛漸流漸見(jiàn)廣遠(yuǎn)無(wú)際。本無(wú)意之風(fēng)景,,于有心人眼中,,卻顯得處處有情。下片寫午時(shí)小休,,烹茶野餐,。乳色鮮白的好茶伴著新鮮的野菜,別有一番風(fēng)味,。而全詞的主旨,,最終落在“清歡”二字上,可見(jiàn)作者對(duì)生活情調(diào)的欣賞,。全詞筆調(diào)雅致,,可感受到作者清雅、恬淡的心境,,正因有此心境,,才能品味出生活的獨(dú)特情致。
浣溪沙春情的意思 浣溪沙春景蘇軾篇六
詩(shī)詞賞析:蘇軾浣溪沙
原文:
宋代:蘇軾
游蘄水清泉寺,,寺臨蘭溪,,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,,松間沙路凈無(wú)泥,,瀟瀟暮雨子規(guī)啼,。(瀟瀟 一作:蕭蕭)
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西,!休將白發(fā)唱黃雞。
賞析:
這是一首觸景生慨,、蘊(yùn)含人生哲理的小詞,,體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的性格,。
上片寫暮春游清泉寺所見(jiàn)之幽雅景致,。山下溪水潺湲,溪邊的蘭草才抽出嫩芽,,蔓延浸泡在溪水中,。松柏夾道的沙石小路,經(jīng)過(guò)春雨的沖刷,,潔凈無(wú)泥,。時(shí)值日暮,松林間的杜鵑在瀟瀟細(xì)雨中啼叫著,。這是一幅多么幽美寧?kù)o的山林景致?。∈灼咦旨赛c(diǎn)出游清泉寺時(shí)的時(shí)令,,也點(diǎn)明蘭溪之名的由來(lái),。“浸”字與“皋蘭被徑兮,,斯路漸”(《楚辭·招魂》)中的“漸”字一樣,,均有“蔓延”之意。蘭草此際始出“芽”,,其芽尚“短”,,但生機(jī)勃勃,長(zhǎng)勢(shì)很快,,已由岸邊蔓延至溪水中矣,。杜鵑啼聲凄婉,本是易引發(fā)羈旅之愁的,。但作者此際漫步溪邊,,觸目無(wú)非生意,渾然忘卻塵世的喧囂和官場(chǎng)的污穢,,心情是愉悅的,。兼之疾病始愈,有醫(yī)者相伴游賞,,故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時(shí)之清興,??傊掀皇菍憣?shí)景,,其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對(duì)大自然的.喜愛(ài)及對(duì)人生的回味,,這就引出了下片的對(duì)人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論,?!鞍俅|到海,何時(shí)復(fù)西歸”(漢·《長(zhǎng)歌行》),?!盎ㄓ兄亻_(kāi)日,人無(wú)再少時(shí)”,。江水的東流不返,,正如人的青春年華只有一次一樣,都是不可抗拒的自然規(guī)律,,曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆,。而作者此際面對(duì)著眼前西流的蘭溪水,卻產(chǎn)生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,,人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢,?人生之“再少”,非如道教徒所企求的“返老還童”,,乃是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的樂(lè)觀的心態(tài),。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界;人所能改變的,,僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法,。白居易《醉歌》詩(shī)有“誰(shuí)道使君不解飲,聽(tīng)唱黃雞與白日,。黃雞催曉丑時(shí)鳴,,白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn),,鏡里朱顏看已失”諸句,,乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意,,認(rèn)為即使到了暮年,,也不應(yīng)有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài),,體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài),。
全詞的特點(diǎn)是即景抒慨,寫景純用白描,,細(xì)致淡雅,;抒慨昂揚(yáng)振拔,,富有哲理。此前,,作者于熙寧六年(1073)曾有詩(shī)云:“江邊身世兩悠悠,,久與滄波共白頭。造物亦知人易老,,故教江水向西流”(《八月十五日看潮五絕》其三),。乃是在錢塘潮來(lái)江水回流時(shí)所生發(fā)的感慨,與此詞旨趣有相近之處,。但當(dāng)時(shí)作者是自請(qǐng)外任,以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判,,是京官下派作地方官,,仕途失意之感并不濃。此時(shí)則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州,,孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的,。因此,此詞下片所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)青春活力的呼喚,,對(duì)老而無(wú)為的觀點(diǎn)的否棄,,便顯得尤為可貴??梢哉f(shuō),,這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂(lè)觀奮發(fā)的精神,是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一,。
浣溪沙春情的意思 浣溪沙春景蘇軾篇七
蘇軾詩(shī)詞《浣溪沙》
《浣溪沙》
山下蘭芽短浸溪,,松間沙路凈無(wú)泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼,。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西,,休將白發(fā)唱黃雞。
【注釋】
⑴浣溪沙:詞牌名,。
⑵蘄(qí)水:縣名,,今湖北浠水縣。清泉寺:寺名,,在蘄水縣城外,。
【翻譯】
山下溪水潺潺,岸邊的蘭草剛剛伸出嫩綠的芽?jī)?。松林間的沙路,,仿佛剛洗過(guò),一塵不染,,異常潔凈,。蒙蒙細(xì)雨中傳來(lái)了子規(guī)清脆的鳴叫,。
誰(shuí)說(shuō)人老不會(huì)再回年少時(shí)光呢?你看看,那門前的流水還能執(zhí)著反東,,向西奔流呢!因而不必為時(shí)光流逝而煩惱,,以白發(fā)之身愁唱黃雞之曲。
【鑒賞】
東坡為人胸襟坦蕩曠達(dá),,善于因緣自適,。他因詩(shī)中有所謂“譏諷朝廷”語(yǔ),被羅織罪名入獄,,“烏臺(tái)詩(shī)案”過(guò)后,,于公元1080年(元豐三年)二月貶到黃州。初時(shí)雖也吟過(guò)“飲中真味老更濃,,醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那樣惴惴不安的詩(shī)句,,但當(dāng)生活安頓下來(lái)之后,樵夫野老的幫助,,親朋故舊的關(guān)心,,州郡長(zhǎng)官的禮遇,山川風(fēng)物的吸引,,促使他撥開(kāi)眼前的陰霾,,敞開(kāi)了超曠爽朗的心扉。這首樂(lè)觀的呼喚青春的人生之歌,,當(dāng)是在這種心情下吟出的,。
上闋三句,寫清泉寺幽雅的風(fēng)光和環(huán)境,。山下小溪潺湲,,岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路,,仿佛經(jīng)過(guò)清泉沖刷,,一塵不染,異常潔凈,。傍晚細(xì)雨瀟瀟,,寺外傳來(lái)了杜鵑的啼聲。這一派畫意的光景,,滌去官場(chǎng)的惡濁,,沒(méi)有市朝的塵囂。它優(yōu)美,,潔凈,,瀟灑……充滿詩(shī)的.情趣,春的生機(jī),。它爽人耳目,,沁人心脾,,誘發(fā)詩(shī)人愛(ài)悅自然、執(zhí)著人生的情懷,。
環(huán)境啟迪,,靈感生發(fā)。于是詞人在下闋進(jìn)發(fā)出使人感奮的議論,。這種議論不是抽象的,,概念化的,而是即景取喻,,以富有情韻的語(yǔ)言,,攄寫有關(guān)人生的哲理。 “誰(shuí)道”兩句,,以反詰喚起:以借喻回答,。“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”,,光陰猶如晝夜不停的流水,,匆匆向東奔駛,,一去不可復(fù)返,,青春對(duì)于人只有一次,正如古人所說(shuō): “花有重開(kāi)日,,人無(wú)再少時(shí),。”這是不可抗拒的自然規(guī)律,。然而,,在某種意義上講,人未始不可以老當(dāng)益壯,,自強(qiáng)不息的精神,,往往能煥發(fā)出青春的光彩。因此詞人發(fā)出令人振奮的議論:“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!”
人們慣用“白發(fā)”,、“黃雞”比喻世事匆促,,光景催年,發(fā)出衰颯的悲吟,。白居易當(dāng)年在《醉歌》中唱道:“誰(shuí)道使君不解歌,,聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴,,白日催年酉前沒(méi),。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失,?!倍鸥σ苍脴?lè)天詩(shī),,吟過(guò)“試呼自發(fā)感秋人,令唱黃雞催曉曲”之句,。此處作者反其意而用之,,希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆?!罢l(shuí)道人生無(wú)再少?”“休將白發(fā)唱黃雞!”這與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞并白發(fā)”,,用意相同。應(yīng)該說(shuō),,這是不服衰老的宣言,,這是對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的向往和追求,,這是對(duì)青春活力的召喚,。在貶謫生活中,能一反感傷遲暮的低沉之調(diào),,唱出如此催人自強(qiáng)的歌曲,,這體現(xiàn)出蘇軾熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀的性格,。
浣溪沙春情的意思 浣溪沙春景蘇軾篇八
浣溪沙·春情詩(shī)詞鑒賞
古詩(shī)原文
桃李溪邊駐畫輪,。鷓鴣聲里倒清尊。夕陽(yáng)雖好近黃昏,。
香在衣裳妝在臂,,水連芳草月連云。幾時(shí)歸去不銷魂,。
譯文翻譯
桃李溪邊停著一輛畫輪車,。鷓鴣發(fā)出“行不得也哥哥”的叫聲時(shí),就是倒酒于杯中與情人約會(huì)之際,。晚照雖然美麗,,但它已臨近黃昏的時(shí)候。
體發(fā)香味留在衣裳上,,信物套在手臂上,。我倆好比那明沏的溪水浸著芳香的草兒,皎潔的月兒伴著那雪白的云兒,。多少時(shí)候離去才不致痛苦悲傷,。
注釋解釋
浣溪沙:唐教坊曲,后用為詞牌名,。
駐畫輪:指停車,。畫輪:車之美稱。
倒清尊:指斟酒。
銷魂:梁·江淹《別賦》:“黯然消魂者,,唯別而已,。”《詩(shī)詞曲語(yǔ)詞匯釋》卷五:“銷魂與凝魂,,同為出神之義,。”此處形容傷感,。
創(chuàng)作背景
此詞約作于宋哲宗元祐六年(1091年)四月,。東坡自杭還朝,途經(jīng)揚(yáng)州,,已近黃昏,。目睹了“珠簾十里卷香風(fēng)”的揚(yáng)州,風(fēng)彩翩翩,,詞興大發(fā),,作此詞,借以煥發(fā)飽經(jīng)政治風(fēng)霜的精神青春,。
詩(shī)文賞析
上片,,寫一對(duì)情人約會(huì)的幽深情景。在桃李溪邊停著一輛“畫輪”,,車上下來(lái)的男子走進(jìn)了“桃李”林,。兩人約會(huì)的地方竟是如此幽靜,。鷓鴣喚來(lái)女子忙把酒倒向杯中,,頻頻舉杯,蜜語(yǔ)陣陣,兩人的綿情竟是如此難舍難分,。時(shí)間過(guò)得太快,不覺(jué)“黃昏”來(lái)臨,。詞人點(diǎn)化運(yùn)用李商隱《樂(lè)游原》中“夕陽(yáng)無(wú)限好,,只是近黃昏”句,又描景,,又傳情,。不過(guò),詞人詞里沒(méi)有惋惜人生短暫意,,有的是飽含情人的依依戀情,。詞人善于從空間與時(shí)間的交錯(cuò)上,景情交融,,構(gòu)建了一幅迷人的春情圖,。
月灑桃李林,兩人如人夢(mèng),夢(mèng)醒已分手,,神志近迷魂,。在經(jīng)過(guò)大刀剪裁之后,詞人把下片之墨直接傾灑在女子內(nèi)心隱秘的愁情上,。曾幾幾何,,信誓旦旦;到如今,,信物為征,。體發(fā)上的香氣還留在你的衣裳上,贈(zèng)給的花巾還留在你的手臂上,,愁的是“幾時(shí)歸去不銷魂,?”多少時(shí)候,不知道,,只有歸去方能銷魂,。這結(jié)尾的故意設(shè)問(wèn)句,不僅讓語(yǔ)氣富有變化,,而且將女子的癡情深化一步,。
全詞通篇寫春景,實(shí)際上句句寫戀情,。點(diǎn)化名句,,不露痕跡,既成為詞篇的不可少的結(jié)構(gòu)成分,,又深化了詞篇的思想內(nèi)涵,。情景交融,詞簡(jiǎn)意深,,為古代文人情歌的上乘之作,。